@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بیایید آلبوم کودکیمان را ورق بزنیم. عکسی از حول و حوش سه چهار سالگی یا بیشتر.
کودک توی عکس را برای لحظاتی جلوی چشمانمان تصور کنیم. لباس تنش را حال و هوای موهایش را برانداز کنیم.
بیاد می آوریم این عکس را کجا وکی از ما گرفته اند؟
حالا برویم جلوتر. عمیق توی چشمهای این کودک نگاه کنیم. چه حالی دارد؟ چه احساسی دارد؟
آیا این کودک عمیقا شادست و شیطنت و نشاط از چشمانش می بارد؟
اگر نه؛ چرا؟ چه چیزی این کودک را می آزارد و نمی گذارد ازته دلش مثل یک کودک سالم و طبیعی شاد باشد؟
پدر یا مادرش به این کودک گفته اند ٬٬بچه بدی شدی . دیگه دوستت ندارم. مودب باش! شیطونی نکن! گریه نکن! ترس که نداره! لوس نشو! برو باهاش دوست باش،دعوا نکنین! و ...،،
اگر میخواستید خود خودتان باشید عین یککودک طبیعی وقتی اذیت میشوید اعتراض کنید،وقتی چیزی باب میلتان نیست ٬٬ نه ٬٬ بگویید چه کسی بیشتر از همه ناراحت میشد و واکنش نشان میداد؟ پدر؟ مادر؟...
حواستان هست که از همان بچگی انگار یک کلاه آهنی روی کله مان پیچ کردند. یک قطعه کاااملا اضافی . یک وصله ناجور. چیزی که خود ما نبود. ولی پدر یا مادرمان خواستند که ما باشیم تا دوستمان بدارند:«بچه عالی!!!»
کلاه ٬٬ عالی باش!!!٬٬
می بینید که این کلاه مثل یک ژنراتور همیشه روشن مدام در حال تولید اضطراب است؟ اضطراب اینکه نکند من به اندازه مطلوب خوب نیستم؟ طبیعیست که آدمی با این کلاهِ همیشه روشنش؛ نمیتواند از لحظاتش از روابطش و حتی از موفق شدنهایش عمییقا کیفور شود و لذت ببرد.
و طبعا چنین آدمی مدام میخواهد کارهایی بکند که خوب باشد . عالی باشد.
حالا فکر میکنید پدر یا مادر این کودک کلاه آهنی، این کلاه را از کجا آوردند و ناخواسته بر سر این کودک قرار داده اند؟؟؟
چقدر از کودکی پدر یا مادرمان میدانیم؟ عکسی از بچگیشان دیده ایم. اگر نه بیاید آن کودک را تصور کنیم. همینجا ظاهرش کنیم. مقابل چشمانمان. برویم جلوتر و توی چشمهای این کودک نگاه کنیم. او هم آزرده ست. از کلاه آهنی روی سرش خسته است؟
او هم پدر و مادری داشته که می خواسته اند بچه ای عالی داشته باشند؟
می بینید، چقدر این دو کودک شبیه همند! کودکی خودمان. کودکی والدینمان. رنجی یکسان .آدمهای کلاه آهنی!!!
این کلاه شبیه یک میراث خانوادگی است و انگار نسل به نسل آمده تا بما رسیده. و هیچ بعید نیست که ما هم این ارث ناخواسته را به فرزنداندانمان بدهیم.
تصمیم با ماست. اینکه تا کی این کلاه آهنی ٬٬ عالی باش!٬٬ صاحب تمام احساسات و درونیات و انتخابهای ما باشد و ما همچون کودکی درمانده ومستاصل، برده و اسیرش باشیم؟؟؟
تا کی می خواهیم برای خوشایند دیگران ٬٬ عالی ٬٬ باشیم و مدام مضطرب.
وقتی انتخاب بین آزادی و اسارت است چرا انسانی آزاد نباشیم؟؟؟
سوده امیرخانی
درمانگر روانپویشی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بیایید آلبوم کودکیمان را ورق بزنیم. عکسی از حول و حوش سه چهار سالگی یا بیشتر.
کودک توی عکس را برای لحظاتی جلوی چشمانمان تصور کنیم. لباس تنش را حال و هوای موهایش را برانداز کنیم.
بیاد می آوریم این عکس را کجا وکی از ما گرفته اند؟
حالا برویم جلوتر. عمیق توی چشمهای این کودک نگاه کنیم. چه حالی دارد؟ چه احساسی دارد؟
آیا این کودک عمیقا شادست و شیطنت و نشاط از چشمانش می بارد؟
اگر نه؛ چرا؟ چه چیزی این کودک را می آزارد و نمی گذارد ازته دلش مثل یک کودک سالم و طبیعی شاد باشد؟
پدر یا مادرش به این کودک گفته اند ٬٬بچه بدی شدی . دیگه دوستت ندارم. مودب باش! شیطونی نکن! گریه نکن! ترس که نداره! لوس نشو! برو باهاش دوست باش،دعوا نکنین! و ...،،
اگر میخواستید خود خودتان باشید عین یککودک طبیعی وقتی اذیت میشوید اعتراض کنید،وقتی چیزی باب میلتان نیست ٬٬ نه ٬٬ بگویید چه کسی بیشتر از همه ناراحت میشد و واکنش نشان میداد؟ پدر؟ مادر؟...
حواستان هست که از همان بچگی انگار یک کلاه آهنی روی کله مان پیچ کردند. یک قطعه کاااملا اضافی . یک وصله ناجور. چیزی که خود ما نبود. ولی پدر یا مادرمان خواستند که ما باشیم تا دوستمان بدارند:«بچه عالی!!!»
کلاه ٬٬ عالی باش!!!٬٬
می بینید که این کلاه مثل یک ژنراتور همیشه روشن مدام در حال تولید اضطراب است؟ اضطراب اینکه نکند من به اندازه مطلوب خوب نیستم؟ طبیعیست که آدمی با این کلاهِ همیشه روشنش؛ نمیتواند از لحظاتش از روابطش و حتی از موفق شدنهایش عمییقا کیفور شود و لذت ببرد.
و طبعا چنین آدمی مدام میخواهد کارهایی بکند که خوب باشد . عالی باشد.
حالا فکر میکنید پدر یا مادر این کودک کلاه آهنی، این کلاه را از کجا آوردند و ناخواسته بر سر این کودک قرار داده اند؟؟؟
چقدر از کودکی پدر یا مادرمان میدانیم؟ عکسی از بچگیشان دیده ایم. اگر نه بیاید آن کودک را تصور کنیم. همینجا ظاهرش کنیم. مقابل چشمانمان. برویم جلوتر و توی چشمهای این کودک نگاه کنیم. او هم آزرده ست. از کلاه آهنی روی سرش خسته است؟
او هم پدر و مادری داشته که می خواسته اند بچه ای عالی داشته باشند؟
می بینید، چقدر این دو کودک شبیه همند! کودکی خودمان. کودکی والدینمان. رنجی یکسان .آدمهای کلاه آهنی!!!
این کلاه شبیه یک میراث خانوادگی است و انگار نسل به نسل آمده تا بما رسیده. و هیچ بعید نیست که ما هم این ارث ناخواسته را به فرزنداندانمان بدهیم.
تصمیم با ماست. اینکه تا کی این کلاه آهنی ٬٬ عالی باش!٬٬ صاحب تمام احساسات و درونیات و انتخابهای ما باشد و ما همچون کودکی درمانده ومستاصل، برده و اسیرش باشیم؟؟؟
تا کی می خواهیم برای خوشایند دیگران ٬٬ عالی ٬٬ باشیم و مدام مضطرب.
وقتی انتخاب بین آزادی و اسارت است چرا انسانی آزاد نباشیم؟؟؟
سوده امیرخانی
درمانگر روانپویشی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
من نُهصد سال است که در بهشت هستم. نمیدانم، با نُهصد یا نُه هزار حوری همدم بودم. همینطور نُهصد یا نُه هزار بار عسل و انار و انگور خوردهام. البته به شراب های بی خاصیتش لب نزدهام. خب که چه؟
اگر کسی نخواهد عیاشی و الواطی کند و یا عسل و انار و انگور بخورد، چه باید بکند؟ چه امتیازی غیر از این مائدههایی که گفتم، برای ما منظور شده است؟ آیا اینهاست آن نعمتهایی که بشر باید به آن دلخوش باشد؟!
#خیام_و_آن_دروغ_دلاویز
#هوشنگ_معین_زاده
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
من نُهصد سال است که در بهشت هستم. نمیدانم، با نُهصد یا نُه هزار حوری همدم بودم. همینطور نُهصد یا نُه هزار بار عسل و انار و انگور خوردهام. البته به شراب های بی خاصیتش لب نزدهام. خب که چه؟
اگر کسی نخواهد عیاشی و الواطی کند و یا عسل و انار و انگور بخورد، چه باید بکند؟ چه امتیازی غیر از این مائدههایی که گفتم، برای ما منظور شده است؟ آیا اینهاست آن نعمتهایی که بشر باید به آن دلخوش باشد؟!
#خیام_و_آن_دروغ_دلاویز
#هوشنگ_معین_زاده
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#رقص
#ایرانی_اصیل
#بیداد
#پرویز_مشکاتیان: آهنگساز
#هلیا_بنده: طراح رقص و رقصنده
رقص بسیار زیبای #هلیا_بنده روی آهنگ بیداد اثر ماندگار #پرویز_مشکاتیان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#ایرانی_اصیل
#بیداد
#پرویز_مشکاتیان: آهنگساز
#هلیا_بنده: طراح رقص و رقصنده
رقص بسیار زیبای #هلیا_بنده روی آهنگ بیداد اثر ماندگار #پرویز_مشکاتیان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🔺پست اینستاگرامی مجله #اکونومیست از دختر بچهای که خواهر کوچکش را در #سرپلذهاب پس از فوت مادرش در #زلزله به آغوش گرفته است.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
یاران همراه سلام شبتون بخیر
عذرخواهی میکنم از حضور دوستانی که رمان صوتی سمفونی مردگان را دنبال میکنند
قسمت ۱۴ این رمان رو فراموش کردم ارسال کنم
از حضور تک تک تون عذرخواهی میکنم 🌸🌸
عذرخواهی میکنم از حضور دوستانی که رمان صوتی سمفونی مردگان را دنبال میکنند
قسمت ۱۴ این رمان رو فراموش کردم ارسال کنم
از حضور تک تک تون عذرخواهی میکنم 🌸🌸
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#تاریخ_معاصر
وقتی خسارتهای زلزله به فرح پهلوی و زبالههای اتمی آمریکا نسبت داده شد
#سیاسیترین_زلزلهي_تاریخ_ایران
شیخ حسین عمادی میگوید به مردم میگفته: «چند سال پیش فرح پهلوی همسر شاه، از این شهر بازدید کرد؛ با آنکه ساختمانها بافت قدیمی داشتند، دستور داده بود باسازی نشود و این وضعیت پیش آمده است.» او در خاطراتش که توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است میگوید در قالب تشکیلاتی که رهبری آن را آیتالله خامنهای به عهده داشت برای کمک به مردم زلزلهزدهي طبس رفتند؛ زلزلهای که 25 شهریور 1357 رخ داد و خسارتهای فراوانی داشت. شیخ میگوید علاوه بر کمک به مردم و نجات آنها؛ «بر ضد دستگاه سمپاشی میکردم که آمریکا زبالههای اتمی خود را در طبس دفن کرده و موجب این فاجعه شده است.» و میگوید در آن ایام به ویژه با استفاده از ضعف جمعيت شير و خورشيد رژیم؛ «تبلیغات وسیعی نیز علیه دستگاه حاکم و شاه صورت دادیم.»
سید محمد خامنهای برادر رهبری نیز در خاطراتش به نوعی به این ماجرا اشاره کرده و میگوید تعدادی از طبس به آنها نامه نوشته بودند که این زلزله نبوده بلکه مربوط به انفجار زبالههای اتمی بوده که آمریکاییها و شاید اسرائیل آنها را در حوالی شهر دفن میکردند. او میگوید قراين ديگري هم بوده از جمله سوختگيهايي كه ميگفتند از آثار راديواكتيو است. وي در خاطراتش مینویسد: «موضوع زلزله موضوع خوبی بود و میشد با دستاویز قراردادن آن اقداماتی انجام داد.» تعریف میکند به یک کارشناس زلزله که با نیروهای مذهبی در ارتباط بود دست یافتند و موضوع را با او مطرح کردند اما او گفته بود: «این مسخرهبازیها و این چرندیات چیست؟» سید محمد خامنهای: «او با این حرف موضوع را لوث کرد. ما میخواستیم این موضوع را جنجالی کرده به روزنامهها بکشانیم و شکایت کنیم و پای آمریکاییها را وسط بکشیم که نشد.»
زلزله در موقعیتی رخ داده بود که اوضاع متزلزل حکومت با کشتار 17 شهریور57 در میدان ژالهي تهران متزلزلتر شده بود و شاید همدردی ملی با زلزلهزدهها میتوانست نوعی همبستگی میان حکومت و مردم ایجاد کند. تبلیغات دولتی برای همدردی با زلزلهزدهها زیاد شد. شاه و فرح به مناطق زلزلهزده رفتند و عزای عمومی اعلام شد.
امام خمینی که صدایش در آن روزها پرطنینتر از هر صدایی بود 2 روز بعد از زلزله پیام داد و نوشت: «دولت و بوقهای تبلیغاتی شاه از فرصت استفاده کرده و به اغفال مردم دست زدهاند. آنهایی که هزاران نفر از بهترین فرزندان ما را دیروز بیرحمانه قتلعام کرده و ملتی را به عزا نشاندهاند، امروز برای انحراف اذهان به تعزیهسرایی پرداخته و اشک تمساح برای زلزلهزدگان میریزند و عزای ملی اعلام میکنند.» (صحيفه امام، ج3، ص 474)
و در پیام دیگری به مناسب آزادی آیتالله حسن قمی دوباره به ماجراي زلزلهي طبس اشاره كرد و نوشت: «برای اغفال مردم، تظاهر به دلسوزی برای زلزلهزدگانی میکند که بههیچوجه در محیطی که زلزلهخیز است هیچگونه اقدامی برای حفظ جان مردم محروم از او صورت نگرفته است.» (صحيفه امام، ج3، ص 478)
- سخنان سيد محمد خامنهاي و حسين عمادي از كتابهاي خاطراتشان كه در مركز اسناد انقلاب اسلامي منتشر شده است، آمده.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#تاریخ_معاصر
وقتی خسارتهای زلزله به فرح پهلوی و زبالههای اتمی آمریکا نسبت داده شد
#سیاسیترین_زلزلهي_تاریخ_ایران
شیخ حسین عمادی میگوید به مردم میگفته: «چند سال پیش فرح پهلوی همسر شاه، از این شهر بازدید کرد؛ با آنکه ساختمانها بافت قدیمی داشتند، دستور داده بود باسازی نشود و این وضعیت پیش آمده است.» او در خاطراتش که توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده است میگوید در قالب تشکیلاتی که رهبری آن را آیتالله خامنهای به عهده داشت برای کمک به مردم زلزلهزدهي طبس رفتند؛ زلزلهای که 25 شهریور 1357 رخ داد و خسارتهای فراوانی داشت. شیخ میگوید علاوه بر کمک به مردم و نجات آنها؛ «بر ضد دستگاه سمپاشی میکردم که آمریکا زبالههای اتمی خود را در طبس دفن کرده و موجب این فاجعه شده است.» و میگوید در آن ایام به ویژه با استفاده از ضعف جمعيت شير و خورشيد رژیم؛ «تبلیغات وسیعی نیز علیه دستگاه حاکم و شاه صورت دادیم.»
سید محمد خامنهای برادر رهبری نیز در خاطراتش به نوعی به این ماجرا اشاره کرده و میگوید تعدادی از طبس به آنها نامه نوشته بودند که این زلزله نبوده بلکه مربوط به انفجار زبالههای اتمی بوده که آمریکاییها و شاید اسرائیل آنها را در حوالی شهر دفن میکردند. او میگوید قراين ديگري هم بوده از جمله سوختگيهايي كه ميگفتند از آثار راديواكتيو است. وي در خاطراتش مینویسد: «موضوع زلزله موضوع خوبی بود و میشد با دستاویز قراردادن آن اقداماتی انجام داد.» تعریف میکند به یک کارشناس زلزله که با نیروهای مذهبی در ارتباط بود دست یافتند و موضوع را با او مطرح کردند اما او گفته بود: «این مسخرهبازیها و این چرندیات چیست؟» سید محمد خامنهای: «او با این حرف موضوع را لوث کرد. ما میخواستیم این موضوع را جنجالی کرده به روزنامهها بکشانیم و شکایت کنیم و پای آمریکاییها را وسط بکشیم که نشد.»
زلزله در موقعیتی رخ داده بود که اوضاع متزلزل حکومت با کشتار 17 شهریور57 در میدان ژالهي تهران متزلزلتر شده بود و شاید همدردی ملی با زلزلهزدهها میتوانست نوعی همبستگی میان حکومت و مردم ایجاد کند. تبلیغات دولتی برای همدردی با زلزلهزدهها زیاد شد. شاه و فرح به مناطق زلزلهزده رفتند و عزای عمومی اعلام شد.
امام خمینی که صدایش در آن روزها پرطنینتر از هر صدایی بود 2 روز بعد از زلزله پیام داد و نوشت: «دولت و بوقهای تبلیغاتی شاه از فرصت استفاده کرده و به اغفال مردم دست زدهاند. آنهایی که هزاران نفر از بهترین فرزندان ما را دیروز بیرحمانه قتلعام کرده و ملتی را به عزا نشاندهاند، امروز برای انحراف اذهان به تعزیهسرایی پرداخته و اشک تمساح برای زلزلهزدگان میریزند و عزای ملی اعلام میکنند.» (صحيفه امام، ج3، ص 474)
و در پیام دیگری به مناسب آزادی آیتالله حسن قمی دوباره به ماجراي زلزلهي طبس اشاره كرد و نوشت: «برای اغفال مردم، تظاهر به دلسوزی برای زلزلهزدگانی میکند که بههیچوجه در محیطی که زلزلهخیز است هیچگونه اقدامی برای حفظ جان مردم محروم از او صورت نگرفته است.» (صحيفه امام، ج3، ص 478)
- سخنان سيد محمد خامنهاي و حسين عمادي از كتابهاي خاطراتشان كه در مركز اسناد انقلاب اسلامي منتشر شده است، آمده.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آیا بهتر نبود که میرفت و در قبرِ خود میخوابید و میگذاشت رویش خاک بریزند..
بدون وحشت، از خدا میپرسید که
آیا واقعا خیال میکند مخلوقاتش از آهن درست شدهاند که بتوانند این همه درد و بدبختی را تاب بیاورند؟..
#گابريل_گارسيا_ماركز
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آیا بهتر نبود که میرفت و در قبرِ خود میخوابید و میگذاشت رویش خاک بریزند..
بدون وحشت، از خدا میپرسید که
آیا واقعا خیال میکند مخلوقاتش از آهن درست شدهاند که بتوانند این همه درد و بدبختی را تاب بیاورند؟..
#گابريل_گارسيا_ماركز
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
برای ثروتمند شدن دو دوران وجود دارد، دوران سازندگی یک کشور و دوران تخریب آن!
#مارگارت_میچل
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#مارگارت_میچل
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🔺تعدادی از دانشجویان معماری دانشگاه علموصنعت، تهران، شهید بهشتی و چند دانشگاه دیگر به زودی عازم مناطق زلزلهزده میشوند تا ساخت سرپناه موقت به روش سندبگ(کیسه های شنی)را آغاز کنند.
@flith ❄️
@flith ❄️
همه کورند؛
تمام شهر، تمام مملکت!
اگر کسی هم میبیند پیش خودش نگه میدارد و بروز نمیدهد
#ژوزه_ساراماگو
16نوامبر زادروز"ژوزه ساراماگو"
خالق رمان(کوری)و برنده نوبل ادبی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
تمام شهر، تمام مملکت!
اگر کسی هم میبیند پیش خودش نگه میدارد و بروز نمیدهد
#ژوزه_ساراماگو
16نوامبر زادروز"ژوزه ساراماگو"
خالق رمان(کوری)و برنده نوبل ادبی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from Deleted Account
عباس معروفی
امیرعلی علیخانی
Forwarded from Deleted Account
Pole Khab
Homayoun Shajarian
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
⚠️ #بحران_مدیریت…!؟
یا #مدیریت_بحران؛ در فاجعه ی بزرگ زلزله کرمانشاه
✍🏽فرشاد میرزایی
میشل فوکو میگوید فلسفه ی باستان به ما می آموخت که مرگ خویش را بپذیریم؛و فلسفه ی مدرن مرگ دیگران را …!!!
آنچه از این گفته قابل استنتاج میباشد؛ تنها پذیرفتن مقوله و فلسفه پدیده ی مرگ نیست؛چون بعضی از مرگ ها خارج از قدرت بشریت میباشد؛و به قول مکتب اگزیستانسیالیست؛که مدعی است که مرگ چاره ناپذیرترین چالش بشریت میباشد؛که به زعم همه ی مکاتب جامعه شناسی و فلسفی قابل پذیرش میباشد؛یعنی انسانها در مواجه با پدیده ی مرگ یک موجود سراپا تسلیم ودست و پا بسته مییاشد؛که گریزی از آن نیست؛مثل مرگ در برابر فجایع طبیعی مثل زلزله و سیل و غیره ؛که شاید انسان در مقابل اینگونه حوادث تسلیم محض باشد؛اما بعضی مواقع بی تدبیری و بی مسعولیتی انسانها در مواجه با این حوادث باعث دوچندان شدن این فجایع غم انگیز میشود؛که باید از جنبه های اجتماعی و فرهنگی و غیره مورد واکاوی وکارشناسی قرار بگیرد؛یعنی نباید در چنین موقعیت هایی اشتباهات و قصورات انسانی را گردن تقدیر و قضا وقدر دانست؛وانسانها در چنین مواقعی بایک دوراندیشی مدبرانه میتوانند ؛از عمق و حجم چنین حوادثی بکاهند؛وتلفات انسانی را کاهش بدهند؛هرچند این یک واقعیت تلخ است که نمیتوان از وقوع بلایای طبیعی مثل سیل و زلزله؛جلوگیری و شاید پیشگیری نمود؛اما می توان با کارشناسی مدیریت بحران؛شدت حوادث اینچنینی را کاهش داد؛و آنچه در فاجعه ی زلزله کرمانشاه مشهود و ملموس میباشد؛ عدم هماهنگی ؛و عدم دسترسی به ابزار و وسایل مدرن ؛و بطور کلی عدم مدیریت سیستماتیک در این فاجعه ی بزرگ است؛که با تمام تلاشی که صورت میپذیرد؛اما کاستی های وحشتناکی را میتوان مشاهده نمود؛که این خود نشان دهنده ی این مسأله است که مدیریت بحران در کشور ما همیشه دقیقه نود شکل میگیرد؛یعنی در همون بحبوحه ای که فاجعه به وقوع پیوسته به صورت آشفته و ناهماهنگ جمع میشویم؛و منتظر یک معجزه میشویم؛که اینگونه قضایع؛متاسفانه حاکی از ناکارامد بودن و بیمار بودن سیستم مدیریت بحران در جامعه ی کنونی مااست؛که نیاز به واکاوی سریع دارد؛و آنچه تاسف برانگیز است ؛ما از ایده هاو تجربه های کشورهایی که برنامه های موفق و مثمرثمری در اینگونه حوادث داشته اند؛ بی بهره ایم؛و با اینکه کشور ما یکی از کشورهای واقع شده روی گسل های زلزله خیز است؛اما اندیشه و تدبیر خاصی برای آن بکار نرفته است؛همانند پروژه مسکن مهر؛ که زبی مهری جان عده ای از هموطنانمان را گرفت؛شاید اگر همگام با این همه صرف وقت و هزینه ی بیهوده در امر نوسازی؛یک اندیشه ای معقول و خردمندانه و مدیریتی صادق پشت این پروژه ی نسبتا نافرجام بود؛عمق این فاجعه ی دردناک هم کمتر بود؛و مسکن مهر شرمسار داغ دیده گان و بازماندگان این حادثه ی غم انگیز نمیشد؛و در پایان با توجه به برودت تدریجی هوا در منطقه ؛باید هرچه سریعتر تمهیدات ویژه ای را برای بازماندگان این فاجعه ی بزرگ انسانی و بدون فوت وقت منظور کنند؛ تا کمی از آلام این جفا دیدگان از خشم و قهر طبیعت تسکین یابد؛و در پایان ای کاش کارگروهی در مدیریت بحران کشوری تشکیل شود؛ چونکه خدای نکرده اگر زلزله ای در این مقیاس وسیع در کلان شهری مثل تهران روی دهد؛ دیگر فاجعه یک واژه ی کوچک خواهد بود برای نشان دادن عمق آن؛و ای کاش از همین امروزبه فکر این حوادث دلخراش باشیم؛ چونکه قطعا فردا شاید خیلی دیر شده باشد…
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
⚠️ #بحران_مدیریت…!؟
یا #مدیریت_بحران؛ در فاجعه ی بزرگ زلزله کرمانشاه
✍🏽فرشاد میرزایی
میشل فوکو میگوید فلسفه ی باستان به ما می آموخت که مرگ خویش را بپذیریم؛و فلسفه ی مدرن مرگ دیگران را …!!!
آنچه از این گفته قابل استنتاج میباشد؛ تنها پذیرفتن مقوله و فلسفه پدیده ی مرگ نیست؛چون بعضی از مرگ ها خارج از قدرت بشریت میباشد؛و به قول مکتب اگزیستانسیالیست؛که مدعی است که مرگ چاره ناپذیرترین چالش بشریت میباشد؛که به زعم همه ی مکاتب جامعه شناسی و فلسفی قابل پذیرش میباشد؛یعنی انسانها در مواجه با پدیده ی مرگ یک موجود سراپا تسلیم ودست و پا بسته مییاشد؛که گریزی از آن نیست؛مثل مرگ در برابر فجایع طبیعی مثل زلزله و سیل و غیره ؛که شاید انسان در مقابل اینگونه حوادث تسلیم محض باشد؛اما بعضی مواقع بی تدبیری و بی مسعولیتی انسانها در مواجه با این حوادث باعث دوچندان شدن این فجایع غم انگیز میشود؛که باید از جنبه های اجتماعی و فرهنگی و غیره مورد واکاوی وکارشناسی قرار بگیرد؛یعنی نباید در چنین موقعیت هایی اشتباهات و قصورات انسانی را گردن تقدیر و قضا وقدر دانست؛وانسانها در چنین مواقعی بایک دوراندیشی مدبرانه میتوانند ؛از عمق و حجم چنین حوادثی بکاهند؛وتلفات انسانی را کاهش بدهند؛هرچند این یک واقعیت تلخ است که نمیتوان از وقوع بلایای طبیعی مثل سیل و زلزله؛جلوگیری و شاید پیشگیری نمود؛اما می توان با کارشناسی مدیریت بحران؛شدت حوادث اینچنینی را کاهش داد؛و آنچه در فاجعه ی زلزله کرمانشاه مشهود و ملموس میباشد؛ عدم هماهنگی ؛و عدم دسترسی به ابزار و وسایل مدرن ؛و بطور کلی عدم مدیریت سیستماتیک در این فاجعه ی بزرگ است؛که با تمام تلاشی که صورت میپذیرد؛اما کاستی های وحشتناکی را میتوان مشاهده نمود؛که این خود نشان دهنده ی این مسأله است که مدیریت بحران در کشور ما همیشه دقیقه نود شکل میگیرد؛یعنی در همون بحبوحه ای که فاجعه به وقوع پیوسته به صورت آشفته و ناهماهنگ جمع میشویم؛و منتظر یک معجزه میشویم؛که اینگونه قضایع؛متاسفانه حاکی از ناکارامد بودن و بیمار بودن سیستم مدیریت بحران در جامعه ی کنونی مااست؛که نیاز به واکاوی سریع دارد؛و آنچه تاسف برانگیز است ؛ما از ایده هاو تجربه های کشورهایی که برنامه های موفق و مثمرثمری در اینگونه حوادث داشته اند؛ بی بهره ایم؛و با اینکه کشور ما یکی از کشورهای واقع شده روی گسل های زلزله خیز است؛اما اندیشه و تدبیر خاصی برای آن بکار نرفته است؛همانند پروژه مسکن مهر؛ که زبی مهری جان عده ای از هموطنانمان را گرفت؛شاید اگر همگام با این همه صرف وقت و هزینه ی بیهوده در امر نوسازی؛یک اندیشه ای معقول و خردمندانه و مدیریتی صادق پشت این پروژه ی نسبتا نافرجام بود؛عمق این فاجعه ی دردناک هم کمتر بود؛و مسکن مهر شرمسار داغ دیده گان و بازماندگان این حادثه ی غم انگیز نمیشد؛و در پایان با توجه به برودت تدریجی هوا در منطقه ؛باید هرچه سریعتر تمهیدات ویژه ای را برای بازماندگان این فاجعه ی بزرگ انسانی و بدون فوت وقت منظور کنند؛ تا کمی از آلام این جفا دیدگان از خشم و قهر طبیعت تسکین یابد؛و در پایان ای کاش کارگروهی در مدیریت بحران کشوری تشکیل شود؛ چونکه خدای نکرده اگر زلزله ای در این مقیاس وسیع در کلان شهری مثل تهران روی دهد؛ دیگر فاجعه یک واژه ی کوچک خواهد بود برای نشان دادن عمق آن؛و ای کاش از همین امروزبه فکر این حوادث دلخراش باشیم؛ چونکه قطعا فردا شاید خیلی دیر شده باشد…
⚜کانال پروازفکرواندیشه
@flith