@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


دانمارک و سوئد در قرن هفده میلادی درگیر جنگ دامنه داری با یکدیگر بودند.

در یکی از این جنگ ها و پس از عقب نشینی سوئدی ها، یکی از سربازان دانمارکی که جراحت مختصری برداشته بود احساس تشنگی کرد. وقتی دست به قمقه برد تا آب بنوشد، صدایی ضعیف به گوشش رسید. این صدای یک سرباز مجروح سوئدی بود که تقاضای آب می کرد.

سرباز دانمارکی به سویش رفت، کنارش زانو زد تا از آب قمقمۀ خود به او بدهد. درست در همین لحظه سرباز سوئدی به روی سرباز دانمارکی شلیک کرد. گلوله مختصر خراشی در شانه اش ایجاد کرد. او گفت: می خواستم به تو آب بدهم ولی تو خواستی مرا به قتل برسانی. آیا پاداش من این بود؟
من قصد داشتم تمام آب قمقمه را به تو بدهم. ولی حالا که این کار را کردی فقط نصف آن را به تو می دهم.

یکی از افسران ارتش دانمارک که از نزدیک شاهد این ماجرا بود پادشاه دانمارک را از آنچه دیده بود آگاه ساخت. پادشاه، سرباز را به حضور طلبید.

- چرا نیمی از آب قمقمه ی خود را به دشمنی دادی که قصد کشتن تو را داشت؟
سرباز پاسخ داد: هر چند او قصد جان مرا کرده بود ولی به هر حال، انسانی مجروح بود و انسانیت به من حکم می کرد که به یک فرد تشنه و مجروح آب برسانم.

پادشاه گفت: تو لایق آن هستی که سردار ارتش من باشی.

نکته: با هرکس مطابق شأن خود رفتار کن نه شأن مخاطبت. این اصل که با هر کس مطابق آنچه او عمل کرده رفتار کنید، شما را تبدیل به یک اثرپذیر مطلق و بی اراده می کند.

به دنیا آمده ایم تا آن را تغییر دهیم
#مسعود_لعلی


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

🎥 #فیلم_کوتاه

فیلم كوتاه On Time کلاً یک سکانس و یک صحنه دارد. کل ماجرا در یک اتاق انتظار فرودگاه از گفتگوی یک پسر جوان و یک مرد حاصل می‌شود؛ بدین ترتیب: مردی که کیف جادویی دارد (این کیف 30 ثانیه بعد از زمان حال زندگی افراد را نشان می‌دهد) به پسر حکم می‌کند راه تازه‌ای را در زندگی انتخاب و تجربه کند. پسر با دیدن 30 ثانیه بعد زندگی‌اش محکوم به انتخاب می‌شود... به‌نظر می‌رسد این فیلم را باید بارها و بارها ببینیم تا به مفاهیم اگزیستانسیالیستی آن پی ببریم.

#عباس_ناظری


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#شاهنامه
داستان صد و هفتاد و یک
#گشتاسب_در_روم_و_کتایون

قیصر او را نزد خود خواند و وقتی از او نام و نشانش را پرسید ،

چنین گفت کان خوار بیگانه مرد
که از شهر قیصر ورا دور کرد

چو داماد گشتم زشهرم براند
کس از دفترش نام من بر نخواند

به بیشه درون آن زیانکار گرگ
به کوه بزرگ اژدهای سترگ

سرانشان به زخم من آمد بپای
بران کار هیشوی بد رهنمای

هیشوی با شتاب به خانه رفت و دندانهای گرگ و اژدها را اورد و قیصر تازه دانست چه ستمی بر گشتاسب و کتایون رفته و از اهرن و میرین برآشفت و گفت، که هرگز نماند سخن در نهفت.
سوار بر اسب شد و به پوزش نزد کتایون آمد و دختر فرزانه خود را در بر گرفت و از او و شویش دلجویی کرد . آنها را به قصر باز آورد و چهل خادم به خدمتشان گمارد. قیصر بعدا از کتایون نام و نشان شویش را پرسید.
کتایون پاسخ داد: بی گمان او از خاندان بزرگی ست ولی تا کنون رازش را بر من نگشوده. او خود را فرخزاد می نامد و بیش از این چیزی به من نگفته.
قیصر گنج و انگشتر به گشتاسب بخشید و تاج پر گهر بر سرش نهاد و به همه فرمان داد تا از فرخزاد فرمان ببرند.

منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
      به کوشش : سهراب چمن آرا


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

نامه دکتر رنانی به معلمان👌


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

🎥 فیلم کوتاه " بی عرضه"

فیلمی بسیار آموزنده و تاثيرگذار نوشته آنتوان چخوف


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


یاد بگیریم..

اول: اطرافیان محمدرضا شاه گفته اند پول نفت که سرازیر شد شاه دیگر به حرف کسی گوش نمی داد.
یاد بگیریم که پول زیاد را با عقل زیاد عوضی نگیریم.

دوم: مردم می‌گفتند تا شاه کفن نشود این وطن وطن نشود.
یاد بگیریم که کفن کردن هیچکس, هیچ مساله ای را حل نمی کند.

سوم: به روایت عَلَم، محمدرضا شاه یکبار در جواب او که خواسته بود کمیسیونی تشکیل شود برای مسایل مملکت گفته بود کمیسیون لازم نیست خودم کافی هستم.
یاد بگیریم خیلی وقت ها خودمان کافی نیستیم.

چهارم: عده ای هم بودند که به امید اب و برق مجانی انقلاب کردند.
یاد بگیریم ارزوی مفتخوری را کنار بگذاریم, چون آخر عاقبت ندارد.

پنجم: کتاب ولایت فقیه هشت سال قبل از انقلاب چاپ شد.
یاد بگیریم کتاب بخوانیم تا گرفتار توهم نشویم.

ششم: ایت الله خمینی ابتدای انقلاب گفت شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم.
یاد بگیریم خودمان راهی برای رسیدن به مقام انسانیت پیدا کنیم.

هفتم: دکتر بختیار میخواست دورِ قم را مثل واتیکان دیوار بکشد. مساحت قم هزار وششصد برابر واتیکان است.
یاد بگیریم حساب و کتاب را جدی بگیریم.

هشتم: در اولین انتخابات مجلس شیخ صادق خلخالی جز نامزدهای حزب توده بود.
یاد بگیریم کار نشد ندارد.

نهم: قطب زاده قبل از تصمیم به کودتا گفته بود از شنا در حوض خسته شده دلش هوای اقیانوس کرده. قطب زاده به اقیانوس نرسیده غرق شد.
یاد بگیریم جاه طلبی بیش از حد خطرناک است.

دهم: بنی صدر قبل از انقلاب به شوخی به دوستانش میگفت اولین رییس جمهور ایران خواهد بود.
یاد بگیریم بعضی شوخی ها را جدی بگیریم.


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

داملا
جان دوستوم

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

قانون اساسی نتیجه #ناآگاهی، #غفلت، بی تجربگی و #تعصب بود!

تدوین، تصویب و بازنگری قانون اساسی

آمارها نشان می دهند که در فروردین 58 بیش از 20 میلیون نفر یعنی 99% شرکت کنندگان به استقرار "جمهوری اسلامی" رأی مثبت دادند.

با این وجود، پس از تدوین قانون اساسی، در آذر 58 حدود 5 میلیون نفر یعنی 25% از افرادی که به استقرار جمهوری اسلامی رأی مثبت داده بودند، به قانون اساسی رأی ندادند؛ احتمالاً آن را مغایر با اساس جمهوریت و در تضاد با آرمانهای انقلاب یافته بودند.

جالبتر این که پس از اصلاح قانون اساسی در مرداد 68؛ حدود 14 میلیون نفر یعنی 45% افراد واجد شرایط در همه پرسی بازنگری قانون اساسی شرکت نکردند. این نشان میدهد که جمهوری اسلامی در عمر 10 ساله خود بسیاری از طرفداران اولیه خود را از دست داده است.

حال تصور کنید اگر در حال حاضر قانون اساسی به رأی گذاشته شود چند درصد مردم به آن رأی مثبت خواهند داد؟! به همین دلیل است که اجرای اصل 177 مبنی بر بازنگری و اصلاح قانون اساسی و برگزاری همه پرسی برای مسئولین نظام به یک کابوس دهشتناک تبدیل شده است!

ترکیب اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی (مجلس مؤسسان)

جالب است بدانید که از مجموع 73 عضو مجلس خبرگان قانون اساسی، 53 نفر (73%) از روحانیون بودند و فقط 5 نفر دارای درجه دکترای دانشگاهی بودند! شاید این ترکیب برای تدوین "رساله عملیه" مناسب باشد ولی برای تدوین "قانون اساسی" یک کشور به هیچوجه ترکیب مناسبی نبوده است. متأسفانه غایب بزرگ مجلس خبرگان قانون اساسی دانشگاهیان، حقوقدانان و جامعه شناسان بودند.

ترکیب اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی باعث شد تا روحانیون حداکثر بهره برداری را از تدوین قانون اساسی ببرند و تمام پستهای کلیدی و حساس را به نفع خود مصادره نمایند. قانون اساسی به گونه ای تدوین شده که شاهرگ اصلی تمام قوانین و امور اجرایی کشور در اختیار و انحصار روحانیون قرار داشته باشد! به نحوی که بدون اجازه آنها هیچ قانونی در کشور تصویب نخواهد شد و هیچ اقدامی، چه در حوزه سیاست داخلی و چه در حوزه سیاست خارجی بدون اذن آنها صورت نخواهد گرفت! در واقع، ثمره اصلی این شیوه قانون نگاری مرگ "جمهوریت" و سلب "اراده مردم" و استیلای بلامنازع روحانیون بر تمام مقدرات و امور کشور به شیوه قرون وسطایی بود.

با توجه به محدودیت دسترسی به رسانه ها در سال 58 و غفلت ناشی از شور و اشتیاق بعد از پیروزی انقلاب به نظر می رسد که بخش عظیمی از رأی دهندگان حتی از محتوای قانون اساسی بی اطلاع بوده اند و به صرف اعتمادی که به مسئولین و بویژه روحانیون داشتند به این قانون رأی مثبت داده اند و حتی کسانی هم که آن را مطالعه کرده بودند، یا در رأی گیری شرکت نکردند (5 میلیون نفر) یا هرگز تصور نمیکردند که قانون اساسی به شیوه کنونی تفسیر و اجرا شود. جای بسی تأسف است که در حال حاضر، بسیاری از طرفداران جمهوری اسلامی حتی یک بار هم قانون اساسی را مطالعه نکرده اند و از محتوی و نواقص آن بی خبرند!

هیچیک از تدوین کنندگان قانون اساسی سابقه کار اجرایی و کشورداری نداشتند. اجرایی ترین فرد در بین انقلابیون مهندس بازرگان بود که پس از کودتای 28 مرداد 1332 برای مدتی رییس شرکت آب و فاضلاب تهران بود! تصور کنید ترکیبی ازافراد فاقد تجربه با چاشنی تعصبات دینی و انقلابی به تدوین قانون اساسی مبادرت نمایند چه فاجعه ای خواهد شد که اکنون شاهد آن هستیم! تدوین کنندگان قانون اساسی حتی نمیدانستند که باید اصلی را برای بازنگری واصلاح قانون اساسی درنظر بگیرند وبازنگری قانون اساسی درسال 68 بادستور بنیانگذار جمهوری اسلامی صورت گرفت.

در حال حاضر، بر اساس اصل 177، بازنگری درقانون اساسی در "موارد ضروری" صرفاً با اذن رهبری امکانپذیر است. مع الأسف، درذیل همین اصل، بندی آورده شده که عملاً امکان اصلاحات بنیادین در قانون اساسی که امروز موضوعات اصلی موردمناقشه ومخالفت آحادمردم است را غیرممکن واصلاح ناپذیر نموده است.

در ذیل اصل 177 چنین آمده است: "محتوای اصول مربوط به اسلامی بودن نظام و ابتنای کلیه قوانین ومقررات براساس موازین اسلامی وپایه‌های ایمانی واهداف جمهوری اسلامی ایران و جمهوری بودن حکومت و ولایت امر و امامت امت ونیز اداره امور کشور با اتکاء به آراء عمومی ودین ومذهب رسمی ایران تغییرناپذیر است."

این بندحاوی این پیام است که حتی اگرهمه کسانی که قانون اساسی را تدوین نموده اند یابه آن رأی مثبت داده اند فوت کنندبازهم این قانون قابل اصلاح نیست وبه نسلهای بعدی تسری خواهد یافت!

در واقع جمود وتغییرناپذیری قانون اساسی نه تنها کمکی به بقای جمهوری اسلامی نمیکند بلکه آن را شکننده تر هم ساخته است. هنگامی که راه اصلاحات مسدود شود؛ مسیر براندازی گشوده خواهد شد! این درس بزرگ تاریخ است.

#دکتر_جلال_پورالعجل ـ 3 بهمن 1397


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#شاهنامه
داستان صد و هفتاد و دو
#گشتاسب_در_روم_و_کتایون

در سرزمین خزر ، الیاس پادشاه بود. قیصر نامه ای به الیاس نوشت و از او بازخواست و گفت: وگرنه فرخزاد کشورت را زیر و رو خواهد کرد.
الیاس پاسخ داد اگر به این یک سوار می نازی ، من آماده نبردم. پس آتش جنگ افروخته شد و دو لشکر به هامون آمدند.
الیاس سواری را نزد فرخزاد فرستاد و به او پیشنهاد گنج و یاری کرد . ولی فرخزاد قبول نکرد و چون خورشید برآمد دو سپاه آراسته در برابر یکدیگر صف کشیدند و گشتاسب اسب خود را تازید و پیش الیاس آمد و او را به نبرد خواند.
نخست الیاس بر فرخزاد تیر بارید ولی گشتاسب نیزه اش را با چنان نیرویی بر جوشن الیاس زد که او از اسب به زمین افتاد. دستش را بست و کشان کشان نزد قیصر برد و آنگاه با لشکر بر سپاه دشمن تاخت و بسیاری از آنها را کشت و بقیه را به اسیری گرفت.
قیصر با شادی به پیشواز فرخ زاد شتافت و آن پیروزی بزرگ را جشن گرفتند.
چندی گذشت تا آنکه قیصر که از پیروزی بر الیاس مغرور شده بود به فکر افتاد که از لهراسب نیز باژ بخواهد. پس مردی خردمند به نام قالوس را با نامه نزد لهراسب فرستاد.
لهراسب با احترام فراوان قالوس را نزد خود نشاند و از او سوال کرد: قیصر پیش شاهان دیگر زبون بود. حالا او از هر کشوری دیگر باژ می خواهد. به دلگرمی کدام پشتیبان باژ میخواهد؟

منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
      به کوشش : سهراب چمن آرا


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

الاف الاف الاف
نصف جونامون الافن و بیکارن
[ بازخوانی یکی اهنگهای 22 بهمن ]
فوق العادست ببینید


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

ترلان
فریبا وفی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

کدام حافظ ؟

نخست ببینیم از کدام حافظ سخن می گوییم. حافظ عاشق، رند، نظرباز، عارف، صوفی، بی دین، کافر یا حافظ جامعه شناس، فیلسوف ، خداشناس و ... من می خواهم از حافظی سخن بگویم که شاید بسیاری از این جامه ها را به تن کرده اما در هیچکدام نگنجیده است. این جا دیگر حافظ همان #آینه ای است که پیروان هر طریق و فرقه ای جمال خویش را در او دیده اند و از خویشش می دانند مانند یوسفی که هرکس به قدر همت خود از چشمه ی معرفتش نوشیده است.
جمال یوسف آمد خمی از می/
به قدر خود نصیبی هرکس از وی

«جامی»

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

و اما نقش حافظ نه تنها بر ادبیات که بر همه‌ی ابعاد زندگی مردم پیداست. تا آن جا که به علت گستره اندیشه و عمق جهان بینی و نگاه حقیقت بین او که جوینده بهترین‌های هر فلسفه و شریعت ی است سبب شده پیروان بیشتر اقوام هر کدام او را به نوعی پیامبر دوم خویش بدانند.
پررنگ ترین نقش خواجه به جدا کردن شعر از دربار بازمی‌گردد. حافظ در اوج استبداد سیاسی و خفقان اندیشگانی گروهی از شارحان دروغین شریعت که اندیشه‌های فسیل شده‌ی خود را معیار خرد جمعی و بهشت دنیا و آخرت خلق الله می دانستند و قرآن را دام تزویر کرده بودند.

حافظا می خور و رندی کن و خوش باش ولی/
دام تزویر مکن چون دگران قرآن را


کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

#حافظ حصارهای اندیشه و سخن را می‌شکند و با استفاده از ظرایف شعری و ظرفیت‌های کلام خود نه تنها بر ادبیات شعری که بر فرهنگ، روابط اجتماعی، تفکر و جهان بینی مردم و از همین خاستگاه حتی بر محاورات روزمره‌ی قوم ایرانی و غیرایرانی #تاثیر می‌گذارد.
حافظ خود، بیشترین تاثیر فکری و جهان‌بینی‌اش را از #خیام گرفته بر بیشترین شاعران پس از خود نیز تاثیر گذاشته است. البته تاثیر حافظ از خیام به صورت بی چون و چرایی قضیه نبوده است. یعنی جهان و هستی و پاسخی که خیام برای چراهای آفرینش و این جهان یافته و گاه نیافته درست و بی کم و کاست همان‌هایی نیست که در اشعار خواجه دیده می‌شود. به عبارتی حافظ کمی دست به عصاتر و معادپذیرتر از خیام در برابر مثلا چراهای پس از مرگ انسان پاسخگوست و بر دیانت و شریعت رویکردی نرم‌تر و پذیرفته‌تر دارد.
پیاله بر کفنم بند تا سحرگه حشر/
به می ز دل ببرم هول روز رستاخیز


کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

حال آنکه #خیام می‌گوید:
تا چند زنم به روی دریاها خشت/
بیزار شدم ز بت پرستان و کنشت
خیام که گفت دوزخی خواهد بود/
که رفت به دوزخ و که آمد ز بهشت

گو این که حافظ زهد و زاهد را به دو گروه تقسیم می‌کند و بر نوع خشک آن شدیداً می‌تازد. اما خیام مکتبی دیگر را آزموده که باید جداگانه #کالبد آن اندیشه را #شکافت.

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

تاثیر حافظ بر شاعران پس از خود از زمانی آغاز می‌شود که ساکنان حرم ستر و عفاف ملکوت با او باده مستانه می‌زنند و با تازه براتی که به او می‌دهند خواجه ما را چنان خوشدل و فرخنده می‌کنند که درمی‌یابد از این به بعد باید این دولت با صبر و ثبات را با دیگران هم تقسیم کند. از این جهت باید گفت که تاثیر حافظ بر شاعران بعد از او حاصل درجه‌ی والایی از کمال است. آن کمال و معرفتی که از او شاعری خداجوی به جهان معرفی کرد. شاعری که پناهش آن هستی مجردی است که در همه چیز حضورش متجلی است. حضور خواجه در این جا نقطه‌ی آغاز دوره تازه ای در ادبیات پارسی است. شاعری که تا عمق خاستگاه اندیشگانی جامعه نفوذ کرده و از او انسانی همه زمانی ساخته است

کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


در سال جدید جزو این جماعت نباشیم

نادانی در ندانستن نیست در مقاومت مقابل دانستن است. هر وقت و هرجا احساس کردیم به دانستن بیشتر نیاز نداریم یا در مقابل یک مطلب آموزنده و متفاوت مقاومت کردیم به نادانی لبخند زده ایم.

در سال ۹۸ تمرین کنیم که یادمان نرود ما مردمی معمولی در دنیا هستیم. در هیچ کجا مسابقه ای برای انتخاب مهربان ترین و باهوش ترین و شجاع ترین مردم دنیا برگزار نشده که ما مدال طلای آن را به گردن خودمان انداخته ایم و برخی از ایرانیان حتی دنبال کشف شجره نامه لیونل مسی و بیل گیتس و انشتین هستند که ثابت کنند ایرانی هستند. مگر می شود این همه خوب و موفق و درجه یک بود اما ایرانی نبود؟!

برای پیشرفت باید توهم ها و اغراق ها را کنار بگذاریم. ما مردمی هستیم مثل دیگر مردم دنیا، کمی بهتر، کمی بدتر. در برهه هایی فوق العاده ایم، در لحظه هایی ناامید کننده. برای بهتر شدن باید این نکته را عمیقا" باور کنیم.

آقا ما تاریخ چند هزارساله داریم این یعنی بهتریم!

یونان باستان به مراتب از ایران باستان روی تاریخ اثر عمیق تری گذاشت. سقراط، افلاطون، ارسطو، تالس، فیثاغورس، اقلیدس، بقراط و ... در فلسفه و سیاست و طب و هنر و ریاضی و ... شاهکار آفرینش بودند. اما یونان چند سال پیش به درجه ای از فلاکت رسید که برای بقا حتی برخی پیشنهاد دادند قسمتی از خاکش را به کشور همسایه بفروشد!

مصر هم تمدنی شگفت انگیز دارد اما این روزها گرفتار چند دستگی سیاسی، فساد اقتصادی و تنش های قومی شده است و اوضاعی رقت انگیز را بعد از یک انقلاب تجربه می کند.

گذشته گرایی با گذشته پرستی تفاوت دارد. «داشتم داشتم، حساب نیست، دارم دارم حسابه»! افتخار به گذشته و تاریخ باشکوه برای خوشبختی کفایت نمی کند.

باید بپذیریم که روزگار خوبی را نمی گذرانیم، نگاهی به گله و شکایت های پیرامون مان بیندازیم، این همه زباله در خیابان و دریا و بیابان را شب ها که ما خواب هستیم ترامپ می آورد و می ریزد؟

این همه قتل و عام جاده ای نتیجه مداخله اسرائیل است؟ این تلاطم بازار و بی نظمی اقتصادی و دلال مسلکی کار عربستان است؟ آن آقایی که دیروز در اتوبان پیش چشم من بطری شیشه ای دلستر را از ماشین بیرون پرت کرد و هزار تکه شد و نزدیک بود سرنشینان چند ماشین را به کُشتن بدهد داماد صدام بود؟

نخست وزیر انگلیس هر سال نوروز می آید و برای یک جوجه کباب و یک چای آتشی هکتارها جنگل چند هزارساله را آتش می زند؟

باور کنیم که باید تعارف و تحسین های اغراق آمیز را کنار بگذاریم و بپذیریم جماعتی در این کشور زندگی می کنند که نه تنها نادان هستند بلکه در مقابل دانستن جانانه مقاومت می کنند. تلاش کنیم در این دسته قرار نگیریم.

این نوشتار در پی خودزنی و سرقت اعتماد به نفس ملی نیست، بلکه یک یادآوری به خودمان است که باید دست از اغراق های معمول برداریم و با واقعیت های پیرامون مان مثل یک بیماری روبرو شویم. انکار و حاشا کردن بیماری نتیجه ای به مراتب دردناک تر از درمان دارد...

برای نجات این سرزمین لازم است به مردم بهتری تبدیل شویم.


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

مجری:۱۱ میلیون نفر در این سیستم عضو و روزانه از هر کدوم ۵۰۰ تومن کم میشه!
درآمد سیستم روزانه ۵.۵ میلیاد و از این درآمد نجومی ۲۰ میلیون تومنش رو جایزه میدن!
اگه این فساد نیست پس چیه؟


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

فوق العادست! کلیپی که کل جمعیت دنیا را به تشویق و تحسین وا داشت و تاثیری که این کلیپ بر رهبران جهان گذاشت هیچ سازمان و ارگانی نذاشت! زیباترین توصیه ها به رهبران جهان را گوش کنید! تا آخر ببینید..

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


✅ آیا ابوسفیان خطرناکتر بود یا اروپا؟ مگر ما چه می‌کنیم که همه با ما سر جنگ دارند؟/ موشکی هوا کنید که سوختش محبت باشد


✍نصرت_الله_محمودزاده

باز این چه شادی و چه ماتم است که در خلق عالم است:

تقارن فاطمیه با دهه فجر بهانه‌ای است، گریه برای انقلاب و مردمی بی‌خبر از فردای‌شان.
بی‌بی‌جان، ما را دریاب که نمی‌دانیم چرا باید به جای شناخت چگونه زیستن شما و علی، فقط باید برای پهلوی شکسته‌ات بگرییم و بگرییم و...

آقای صدیقی؛ روضه خوان ایام غم و مروج فرهنگ ریاضت؛ اغلب مردم با هزینه شهروندان نیویورک، از زندگی به سبک شعب ابی‌طالب برخوردارند.
شعب ابی‌طالب مردانی چون پیامبر و علی را می‌طلب، نه کسانی که با اموال وقف در جوار کاخ سعدآباد‌ها زندگی اشرافی دارند و چکاب‌شان در بیمارستان‌های لندن.

آیا نمی‌بینی که ترافیک دروازه ورودی فقر، بیش از دروازه خروجی ایمان گشته؟
برو برای همکارانت در قم، یک دهه روضه‌ی جهل بخوان که مردم از هر چه اشک تمساحی متنفرند. علی و فاطمه می‌دانند که جهل چه بلای خانمان‌سوزی است.

سالها گذشت تا آموختیم که محل کسب درآمد هر کس پینه می‌بندد. کثیری دست‌هایشان پینه بسته و قلیلی پیشانی‌‌شان.
اگر ما بهشت خدای شما را نخواهیم، باید به چه کسی مراجعه کنیم؟
(الدنیا مزرعه الاخره)
آخرتی که نیکوست، از دنیایش پیداست.
شما را به مولا علی قسم، ما را با دردهایمان در روز شهادت بی‌‌بی فاطمه تنها بگذارید.

تا کی صورت‌مان را با سیلی سرخ کنیم؟
آیا این‌طور که شما سینه چاک پهلوی شکسته بی‌بی‌فاطمه هستید، همسرش علی بود؟
واقعا اگر شما با این تفکر‌ به جای امام علی بودید، آیا امروز خبری از همین آب باریکه‌ وحدت مسلمین باقی می‌ماند؟
کمی آرام بگیرید.
موشک‌های در اعماق زمین را غلاف کنید.
با دنیا آشتی کنید.

موشکی هوا کنید که سوختش محبت باشد.
به بهانه برجام، سیاستمداران را از رمزوراز صلح حدیبیه با خبر کنید. آیا ابوسفیان خطرناکتر بود یا اروپا؟ مگر ما چه می‌کنیم که همه با ما سر جنگ دارند؟ آیا موشک جواب برجام است؟
به حرمت آن خانه گلی بی‌بی‌فاطمه، با النگوی زنانی که به نان شب محتاجند، برایش گنبد طلایی نسازید. بی‌بی مخفیانه دفن شد که امروز در حصر گنبد و بارگاه قرار نگیرد.

شرمنده بی‌بی؛ فردا باید لباس سیاه در آوریم تا رخت شادی به تن کرده و در میدان آزادی هلهله برپا کنیم.
باز این چه عزا و چه سرور است
که در خلق عالم است.


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️