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Da sue giorni però è stato nuovamente bloccato il mio canale YouTube
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Video reso pubblico
https://www.francescoamodeo.it/i-paesi-con-meno-restrizioni-sono-anche-quelli-con-meno-morti-finalmente-le-prove/
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Francesco Amodeo | Giornalista d'inchiesta
I paesi con meno restrizioni sono anche quelli con meno morti. Finalmente le prove. - Francesco Amodeo | Giornalista d'inchiesta
Francesco Amodeo, giornalista pubblicista autore di importanti libri d'inchiesta quali Azzannate le iene, La Matrix Europea e il Cartello Finanziario.
Su vostra richiesta ho reso pubblici tutti gli articoli della rubrica Manuale di Autodifesa per Free Vax.
Mi rendo conto che contengono dati e grafici importanti.
Qualora vi risultassero utili sono sicuro che troverete il modo di dimostrare apprezzamento per il mio lavoro che si sostiene solo grazie agli abbonamenti al mio canale ed ai miei libri.
Spero che renderli pubblici, ogni volta che me lo chiedete, non voglia dire segare il ramo su cui sono seduto. E che vi venga voglia di abbonarvi al canale anche quando trovate aperto l'articolo che vi interessa.
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Francesco Amodeo | Giornalista d'inchiesta
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L'emergenza sanitaria, strumentalizzata per indurre un reset politico e sociale globale. In Italia è stata prorogata oltre ogni limite rispetto ad altri paesi perché indispensabile per giustificare il doppio mandato al presidente della Repubblica uscente, da tempo pianificato dal vero potere nel caso in cui non fosse riuscito ad imporre il più fedele servitore Mario Draghi.
Ora vedrete la pandemia sciogliersi come neve al sole. Nel 2023 ci sono le elezioni e l'emergenza potrebbe aiutare i partiti populisti e anti sistema. Va derubricata subito. Il festival di Sanremo, segna questo spartiacque nella comunicazione mediatica e social. Le notizie patinate prendono il post dei bollettini covid sulle prime pagine, nei TG e sulle bacheche. La cattiveria della gente viene incanalata su altri binari, non è più la caccia al novax, ma quella al cantante che ha mostrato più fragilità da rendere oggetto delle proprie frustrazioni.
Svanito il gossip inizieranno le campagne elettorali.
E l'emergenza sanitaria verrà chiusa in un cassetto. Quello delle armi non convenzionali nelle mani del vero potere.
A tempo debito torneranno a rimuoverla dal fodero per portare avanti gli altri punti in agenda.
Ora godetevi almeno un anno di "libertà". Tanto troveranno sempre qualche Grignani, con l'anima in lockdown, da dare in pasto ai più frustrati.
Francesco Amodeo
Ora vedrete la pandemia sciogliersi come neve al sole. Nel 2023 ci sono le elezioni e l'emergenza potrebbe aiutare i partiti populisti e anti sistema. Va derubricata subito. Il festival di Sanremo, segna questo spartiacque nella comunicazione mediatica e social. Le notizie patinate prendono il post dei bollettini covid sulle prime pagine, nei TG e sulle bacheche. La cattiveria della gente viene incanalata su altri binari, non è più la caccia al novax, ma quella al cantante che ha mostrato più fragilità da rendere oggetto delle proprie frustrazioni.
Svanito il gossip inizieranno le campagne elettorali.
E l'emergenza sanitaria verrà chiusa in un cassetto. Quello delle armi non convenzionali nelle mani del vero potere.
A tempo debito torneranno a rimuoverla dal fodero per portare avanti gli altri punti in agenda.
Ora godetevi almeno un anno di "libertà". Tanto troveranno sempre qualche Grignani, con l'anima in lockdown, da dare in pasto ai più frustrati.
Francesco Amodeo
Tempo una settimana e torneremo a sentire parlare di Spreeeeeeeaaaaadddd.
Il virus che infetta i mercati.
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Francesco Amodeo | Giornalista d'inchiesta
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Questo è il video della mia conferenza che è stato rimosso da tutti i social. YouTube mi ha scritto che vìola le norme in materia sanitaria. Eppure non si parla di sanità, non si parla di vaccini e non si parla di Covid.
Perché allora sono stati costretti a bloccarne la diffusione con una motivazione palesemente falsa?
Perché è il video in cui riesco a chiudere finalmente il cerchio e a dimostrare,prove alla mano, l'esistenza di una regia globale dietro gli eventi che hanno sconvolto il mondo dalla prima alla seconda guerra fredda. Dimostro che i registi dell'Unione Europea sono gli stessi che hanno destabilizzato il Sudamerica e sono gli stessi che si muovono dietro gli scenari che stiamo subendo negli ultimi anni.
Mostro slide, foto,faccio nomi e cognomi. Il video andava rimosso con qualsiasi scusa.
Facciamolo girare su Telegram.
Approfondimenti dal sito www.francescoamodeo.it
Perché allora sono stati costretti a bloccarne la diffusione con una motivazione palesemente falsa?
Perché è il video in cui riesco a chiudere finalmente il cerchio e a dimostrare,prove alla mano, l'esistenza di una regia globale dietro gli eventi che hanno sconvolto il mondo dalla prima alla seconda guerra fredda. Dimostro che i registi dell'Unione Europea sono gli stessi che hanno destabilizzato il Sudamerica e sono gli stessi che si muovono dietro gli scenari che stiamo subendo negli ultimi anni.
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Francesco Amodeo | Giornalista d'inchiesta
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E se fosse proprio così ? Avremmo finalmente le risposte su ciò che sta accadendo.
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Il neo eletto Presidente della Repubblica, nel suo discorso di insediamento, ha parlato di una “nuova normalità” cui dovremo, presto o tardi, abituarci tutti. Lo ha fatto in un clima, per così dire, di fervido entusiasmo parlamentare. Un tempo lo si sarebbe definito “coro unanime” di consensi. Fantozzi avrebbe detto: novantadue minuti di applausi. I giornali di regime hanno scritto: cinquantacinque applausi in un’ora. Il che è strano, se pensiamo a cos’è davvero questa “nuova normalità”.
Un giorno – auspichiamo non lontano – i giorni della nuova normalità saranno ricordati come i giorni dell’infamia. E quando i posteri si interrogheranno su come sia stato possibile giungere al degrado civile, morale, politico, giuridico in cui ora siamo sprofondati, si chiederanno anche cosa è davvero successo, perché è successo, come è successo. Proviamo allora a lanciare un piccolo messaggio in bottiglia al futuro, portandoci avanti con il lavoro e interrogandoci sul “cosa”, sul “perché e sul “come” tutto ciò sia stato possibile.
Quanto al “cosa”, nei giorni dell’infamia i bambini e i ragazzini sono privati della possibilità di giocare e socializzare (vale a dire: di vivere e di crescere) con i loro amici per non aver assunto un farmaco nella migliore delle ipotesi inutile, nel peggiore dei casi nocivo. Nei giorni dell’infamia i medici finiscono sotto procedimento disciplinare non per aver tradito il giuramento di Ippocrate, ma per averlo onorato; cioè, per aver curato i pazienti evitando di seguire il “non” protocollo attendista “consigliato” dal Ministero della “Salute”. Nei giorni dell’infamia, una persona sana è privata del lavoro (e, quindi, del sostentamento e, dunque, della dignità) o è ghettizzata dal consesso sociale per aver rifiutato di accedere a una cura sperimentale e non obbligatoria, o obbligatoria benché sperimentale.
Quanto al “perché”, i giorni dell’infamia sono stati possibili a causa del tradimento di tre dimensioni essenziali della convivenza democratica, anzi della stessa esistenza umana: “verità”, “giustizia” e “libertà”. Ciascuna strettamente condizionata all’altra: infatti, non c’è democrazia senza libertà, non c’è libertà senza giustizia, non c’è giustizia senza verità.
Nei giorni dell’infamia la verità è stata non solo tradita, ma scrupolosamente e deliberatamente violata, innumerevoli volte: dalla letalità del virus alla sperimentalità dei vaccini, dagli effetti collaterali del farmaco alla sua efficacia nell’inibire il contagio, dall’esistenza delle cure all’anagrafe dei rischi. Ciò ha condotto a misure palesemente ingiuste e discriminatorie, come quelle succitate e molte altre. E le misure ingiuste hanno, a loro volta, fatto strame delle supreme libertà costituzionali. Del resto, se le più alte cariche del Paese avallano la menzogna (una, ma ce ne sono altre mille) secondo cui il vaccino è sicurissimo, è garanzia di immunità e serve a “proteggere gli altri”, rimedi infami quali l’apartheid dei figli e la segregazione dei padri assumono la sinistra parvenza di misure logiche e razionali.
Veniamo, infine, al “come”. Se un giorno si chiederanno “come” ciò sia potuto accadere, la risposta non andrà cercata (solo) nei fini reconditi (inconfessati perché inconfessabili) di certe agende riservate a talune elites. Andrà ricercata anche (se non soprattutto) nell’accettazione supina e obbediente delle masse. Di quanti, pur potendo informarsi non l’hanno fatto, pur potendo capire non l’hanno saputo, pur potendo reagire non l’hanno voluto. I giorni dell’infamia – concluderanno i posteri – saranno stati possibili non solo per la proterva iattanza dei potenti. Ma anche per l’atavica predisposizione all’infamia del popolo.
Francesco Carraro
Un giorno – auspichiamo non lontano – i giorni della nuova normalità saranno ricordati come i giorni dell’infamia. E quando i posteri si interrogheranno su come sia stato possibile giungere al degrado civile, morale, politico, giuridico in cui ora siamo sprofondati, si chiederanno anche cosa è davvero successo, perché è successo, come è successo. Proviamo allora a lanciare un piccolo messaggio in bottiglia al futuro, portandoci avanti con il lavoro e interrogandoci sul “cosa”, sul “perché e sul “come” tutto ciò sia stato possibile.
Quanto al “cosa”, nei giorni dell’infamia i bambini e i ragazzini sono privati della possibilità di giocare e socializzare (vale a dire: di vivere e di crescere) con i loro amici per non aver assunto un farmaco nella migliore delle ipotesi inutile, nel peggiore dei casi nocivo. Nei giorni dell’infamia i medici finiscono sotto procedimento disciplinare non per aver tradito il giuramento di Ippocrate, ma per averlo onorato; cioè, per aver curato i pazienti evitando di seguire il “non” protocollo attendista “consigliato” dal Ministero della “Salute”. Nei giorni dell’infamia, una persona sana è privata del lavoro (e, quindi, del sostentamento e, dunque, della dignità) o è ghettizzata dal consesso sociale per aver rifiutato di accedere a una cura sperimentale e non obbligatoria, o obbligatoria benché sperimentale.
Quanto al “perché”, i giorni dell’infamia sono stati possibili a causa del tradimento di tre dimensioni essenziali della convivenza democratica, anzi della stessa esistenza umana: “verità”, “giustizia” e “libertà”. Ciascuna strettamente condizionata all’altra: infatti, non c’è democrazia senza libertà, non c’è libertà senza giustizia, non c’è giustizia senza verità.
Nei giorni dell’infamia la verità è stata non solo tradita, ma scrupolosamente e deliberatamente violata, innumerevoli volte: dalla letalità del virus alla sperimentalità dei vaccini, dagli effetti collaterali del farmaco alla sua efficacia nell’inibire il contagio, dall’esistenza delle cure all’anagrafe dei rischi. Ciò ha condotto a misure palesemente ingiuste e discriminatorie, come quelle succitate e molte altre. E le misure ingiuste hanno, a loro volta, fatto strame delle supreme libertà costituzionali. Del resto, se le più alte cariche del Paese avallano la menzogna (una, ma ce ne sono altre mille) secondo cui il vaccino è sicurissimo, è garanzia di immunità e serve a “proteggere gli altri”, rimedi infami quali l’apartheid dei figli e la segregazione dei padri assumono la sinistra parvenza di misure logiche e razionali.
Veniamo, infine, al “come”. Se un giorno si chiederanno “come” ciò sia potuto accadere, la risposta non andrà cercata (solo) nei fini reconditi (inconfessati perché inconfessabili) di certe agende riservate a talune elites. Andrà ricercata anche (se non soprattutto) nell’accettazione supina e obbediente delle masse. Di quanti, pur potendo informarsi non l’hanno fatto, pur potendo capire non l’hanno saputo, pur potendo reagire non l’hanno voluto. I giorni dell’infamia – concluderanno i posteri – saranno stati possibili non solo per la proterva iattanza dei potenti. Ma anche per l’atavica predisposizione all’infamia del popolo.
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