رود هشت منتشر شد.

مدتی از "رود" بی‌خبر بودم. اما خوشبختانه در این روزگار سخت هم‌چنان جاری است.

در روزهای اخیر این خبر سوژه اصلی شبکه های اجتماعی بوده است:
«رئیسی دستور داده است فقر مطلق تا پایان سال ریشه کن شود»

ابتدا می خواستم در نقد این سخن مطلبی بنویسم اما سخن آنقدر عجیب بود که در صفحات مختلف اصل خبر را پیدا کردم.

رئيسي از استانداران، مسئولان دولتی و ساير مسئولان دخيل در امر محروميت‌زدايي می خواهد مسئله مقابله با رفع فقر مطلق را حتی به ابتداي سال 1401 موكول نكنند و از همان فرداي روز سخنرانی [دو روز پیش] كار خود در اين زمينه را آغاز كنند.

حال این سخنان را مقایسه کنیم با نوع خبری که در جامعه پخش می شود..
منتقد دولت و رویکرد دولت آقای رییسی بوده و هستم اما این شیوه «خبرسازی» [که البته یادگار اصلی روزنامه کیهان و صداوسیما و محافظه کاران است] را نه اخلاقی و نه انسانی می دانم.
یاد این جمله دکتر سروش می افتم که می گفت وقتی اپوزسیون را می بینم حتی یک سانتیمتر هم تکان نخورده ایم.
اگر قرار باشد ما هم که منتقد کیهان هستیم به مانند او خبرسازی کنیم که اصلا چه نیازی به نقد رویکرد صداوسیما و کیهان است؟ وقتی قرار است همه دو روی یک سکه باشیم دیگر چه نیازی به این نقد و نقادی و حرص و جوش خوردنهاست...
@kharmagaas

🔴 بی‌احترامی سفیر روسیه به حقوق رسانه های ایران

خودمان موجبات نقض حقوق رسانه و تحدید رسانه‌ها در ایران کم داشتیم ، سفیر روسیه هم به آنها اضافه شد .
لوان جاگاریان، سفیر روسیه در ایران ، چند روز پیش در مصاحبه ای به ایرانیان گفت که به فلان رادیوی فارسی گوش نکنند . طنز پنهان حرف سفیر این بود که او هم مثل بعضی‌ها در خود ایران از تعبیر "رادیوی بیگانه " استفاده کرد . او به تازگی در مصاحبه ای دیگر با یک حبرنگار ایرانی خطاب به رسانه های ایران می گوید در موضوع اوکراین از لفظ عملیات ویژۀ نظامی روسیه استفاده کنید.
اظهارات سفیر روسیه خلاف قوانین کشور و مغایر با موازین آزادی بیان و عرف دیپلماتیک است . او بر چه اساسی به خودش اجازه می‌دهد که گستاخانه برای رسانه‌های ایران و فضای رسانه‌ای ایران همانند یک سانسورچی تعیین تکلیف کند؟ سطح روابط ایران و روس هرچه هست یا نام حملۀ نظامی روسیه به اوکراین هرچه باشد ، مهم نیست . مهم این است که حقوق ایرانیان و رسانه‌های ایرانی متعلق به خودشان است و سفیر اجازه ندارد در جهت تحدید حقوق رسانه در آن مداخله کند. اینکه مردم از چه رسانه ای استفاده کنند ، یا رسانه ها در اخبار خود چه واژگانی به کار ببرند ، در زمرۀ حقوق اساسی ملت است . دولت داخلی هم نمی تواند به مردم بگوید چه بخوانند یا رسانه ها چه بنویسند ، چه رسد به سفیر روس.
خودمان می دانیم که معیارها و موازین آزادی رسانه ها در ایران بسیار مخدوش شده است و رسانه‌ها تحت انواع فشارها برای انتشار یا عدم انتشار اطلاعات و اخباراند . و می‌دانیم عده‌ای با محدود کردن اینترنت و تلاش فراوان برای تصویب طرح صیانت به دنبال محدودسازی شدید دسترسی مردم به محیط وب و فضای مجازی‌اند و .... . با این‌حال سفیر روس نمی تواند به مردم ایران بگوید به فلان رادیو گوش کنند یا نه . یا عملیات نظامی روسیه در اوکراین را ،که مصداق بارز تجاوز نظامی است، تجاوز نخوانند و بگویند عملیات ویژۀ نظامی . این اظهارات سفیر روسیه ، تجاوز به حقوق رسانه های ایران و حق آزادی بیان مردم ایران و برخلاف عرف دیپلماتیک و اصول حقوقی و روابط بین المللی است .
اگرچه چندان انتظار نمی رود ولی هم وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی باید نسبت به اظهارات سفیر روسیه موضع بگیرد و هم وزارت امور خارجه باید به وی تذکر بدهد .
دولت اختیار دارد با حفظ منافع ملی و اصول عزت و استقلال هر روش و سیاستی را که مناسب می داند در روابط بین المللی انتخاب کند اما موظف است در این سیاست از حاکمیت ملی نیز دفاع کند و لااقل در برابر مداخله سفیر یک دولت خارجی و اظهاراتی که در جهتی مغایر با قوانین داخلی و بین‌المللی در نقض حق آزادی رسانه و حق دسترسی مردم ایران به اطلاعات می‌کند موضع بگیرد .
https://t.me/kambiznouroozi

بخشی از نطق شورانگیز نماینده‌ی ایرلند در پارلمان اتحادیه‌ی اروپا که در آن به سیاست یک بام و دو هوا در دفاع از حق مصیبت‌دیدگان جنگ، اعتراض می‌کند.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

میراث‌های تاریخی چقدر اصالت دارند؟

#هومن_پناهنده
@gashthaa

قطعه《سرزمین من》

با اجرای #مهدیه_محمد_خانی
و #آریانا_سعید خواننده شهیر افغانستان
شاعر: #امیرجان_صبوری

سرزمین من خسته خسته از جفایی
سرزمین من بی سرود و بی صدایی
سرزمین من دردمندِ بی دوایی
سرزمین من....
@moosighi_sonati

دوستی پرسیده که کنایه‌ی این گوینده‌ی بی‌بی‌‌سی به کیست. در جواب گفتم:
ظاهراً به تلویزیون "ایران‌ اینترنشنال" که مشهور است به اینکه عربستان سعودی حامی مالی آن است و در مورد اعدام‌ ۸۱ نفر مطلقاً سکوت کرده است.

لینکی در کامنتِ مربوط به فرسته‌ی بالا آمده که از طریق آن می‌توان مصاحبه‌ی مجریِ "ایران اینترنشنال" را با یک کارشناس درباره‌ی اعدام آن ۸۱ نفر دید.
با این حساب، هرچند آن شبکه در این مورد که پای عربستان در میان است( برخلاف نمونه‌های منفیِ مربوط به ایران) در اعتراض به نقضِ حقوق بشر بسیار خویشتن‌دار می‌شود و شلتاق نمی‌کند و بیننده را از مشاهده‌ی هیجانات و احساساتِ سوزناکِ بشردوستانه‌‌ی مجریانش محروم می‌‌دارد، با این حال، همین یک مصاحبه‌ کافی است که بپذیرم در توصیفِ رفتارِ "ایران اینترنشنال" در این ماجرا، استفاده از قیدِ "مطلقاً" درست نبوده.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

مقاله‌ای محققانه به قلم سجاد آیدِنلو:

"آیا خاستگاهِ چهارشنبه‌سوری از آتش گذشتن یا کشته شدنِ سیاوش است؟"

#هومن_پناهنده
@gashthaa

این روزها همه ساره ای عن. شما چطور؟
@filsoufidan

#خبر_علمی
پژوهشی نشان داد افرادی که زندگی سلبریتی‌ها را پیگیری پیدا می‌کنند از هوش کمتری برخوردارند.

این پژوهش توسط اساتید دانشگاهی در مجارستان بر روی افرادی که شایعات هالیوود و سلبریتی‌ها را دنبال می‌کنند صورت گرفته است. بیش از ۱۷۰۰ نفر در این پژوهش مشارکت کرده و پاسخ‌های بله یا خیر به پرسش‌هایی نظیر «من به جزئیات زندگی سلبریتی محبوبم وسواس پیدا کرده‌ام» و یا «اگر به قدری خوش شانس باشم که با سلبریتی محبوبم ملاقات کنم، و او از من بخواهد عملی غیرقانونی به عنوان یک لطف انجام دهم، احتمالاً انجام می‌دهم» داده‌اند.
در این پژوهش در مورد میزان درآمد، ثروت و سطح تحصیلات نیز پرسیده‌اند.
احتمالا افرادی که سلبریتی‌ها را می‌پرستند این مقاله را نخواهند خواند.

البته رابطه همبستگی آماری به معنای رابطه علی نیست و لذا انجام تحقیقات دیگری لازم است.
Celebrity worship and cognitive skills revisited: applying Cattell’s two-factor theory of intelligence in a cross-sectional study
bmcpsychology.biomedcentral.com/articles/10.1186/s40359-021-00679-3

@FarazTed

🔹باز ایستادگی استاد معصومی همدانی در برابر نظام رتبه‌بندی

✍🏻 هادی راشد

هفته‌ی گذشته، دکتر حسین معصومی همدانی 👉 از سردبیری دوفصل‌نامه‌ی تاریخ علم (دانشگاه تهران) کنار کشید، تا نشریه بتواند با جایگزینی یک دانشیار، بار دیگر در نظام‌رتبه‌بندی وزارت علوم جایگاه خود را باز یابد.
استاد علامه معصومی همدانی از نسل دانش‌آموختگان پرمایه‌ای است که در دهه‌های 1340 و 1350، پیشگاه شماری از گران‌مایه‌ترین دانشوران را آزمودند، و خود را در تراز دانش و منش آنان پروردند. برای آنان، پژوهش و نگارشِ مقاله و جستار از گونه‌ی کاهش و درباختن بود، نه به سودای افزایش رتبه و جایگاه در نظام فرسوده‌، اندک‌شمار و ناکارآمد هیئت‌های علمی. آنان که از پژوهش‌های دانشورانه‌ی استاد معصومی همدانی آموخته‌اند؛ نیک می‌دانند که نظام دانشگاهی کشور هرگز آن سنجه و سازوکار را ندارد که بتواند جایگاه مقاله‌هایی چون «فخررازی و ابن‌هیثم» (خرد جاویدان، 1379)، «استاد بشر» (دانشمند طوس، 1379)، «برهان و علیت در طبیعیات و علوم ریاضی» (نامه فلسفی، 1387)، و ده‌ها و ده‌ها جستار، پژوهش، ترجمه، ویرایش، سخنرانی، راهنمایی و نگارش‌های دیگر او را دریابد، و بر پایه‌ی آن‌ها مقام استادانی چون معصومی همدانی را بازشناسد.
در بهمن 1398، استاد علامه معصومی همدانی را با درجه‌ی «استادیاری» از عضویتِ هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، بازنشسته کردند و اکنون نام او در شمار اعضاء هیئت علمی بازنشسته در وبگاه مؤسسه دست‌یاب است.
معصومی همدانی، پیش از بازنشستگی، بارها از گردآوری و فرستادن مدارک خود به واحد ارزیابی برای ارتقاء رتبه، سر باز زد و بدین‌گونه در برابر نظام فرسوده‌ی رتبه‌بندی دانشگاهی بازایستاد، تا چنان که دانای بیهق ندا داد، جای دیگر نشیند، جایی بیرون از نظام ناکارآمد دانشگاهی.

(27 اسفند 1400)

@OnPersianLanguage

هیئت علمی سی و نهمین جایزۀ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران جایزۀ ویژۀ خویش را به پاس تألیف و تصحیح و ترجمۀ آثار ارزشمند و کاربردی در حوزۀ فلسفه، ادبیات، تاریخ علم، ریاضیات و علوم انسانی، سعی بلیغ و کوشش بسیار در توسعه، ارتقا و پیشرفت فلسفه و تاریخ علم در کشور، ایجاد گفت‌وگو میان سنت علمی مسلمانان و علم در دورۀ معاصر، حضور فعال در عرصه‌های بین‌المللی برای معرفی تاریخ علم ایران و اسلام، راه‌اندازی پژوهشکدۀ تاریخ علم دانشگاه تهران به‌همراه تنی چند از استادان دیگر و تربیت شاگردان برجسته و توانمند در حوزۀ تاریخ و فلسفۀ علم به دکتر حسین معصومی همدانی اهدا کرد.

تناقض در رفتار را ببینید. از طرفی به آقای معصومی همدانی جایزه می‌دهند و از او تقدیر می‌کنند، از آن طرف به او که استادِ استادان است می‌گویند چون استادیاری نمی‌توانی سردبیر فلان نشریه باشی!
بدا به حالِ آن نشریه.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

پیش از این، در فرسته‌‌ی مربوط به یکی از سخنرانی‌های آقای معصومی همدانی، شمه‌ای از کمالات ایشان را گفتم. رواست که آن فرسته را باز بگذارم.👇👇👇

استاد دکتر حسین معصومی همدانی از نوادرِ ایرانیانِ روزگار ما است که همانندش شاید به شمارِ انگشتانِ یک دست نباشد. هوشِ حیرت‌انگیز، نکته‌سنجیِ بسیار، دانشِ گسترده در حیطه‌های گونه‌گون، نیروی نظریه‌سازی، و پیشینه‌ی درخشان در زمینه‌های مختلف (پژوهش،تالیف،ترجمه،ویرایش) سبب می‌شود که در این زمانه‌ی "قحطِ معنی در میانِ نام‌ها" کاربردِ عنوان‌هایی همچون "استاد" و "دکتر" در موردِ او نه فقط با مسمّا و معنی‌دار باشد، بلکه از این رهگذر شاید حیثیتی نیز برای این عنوان‌های دستمالی‌شده کسب شود. استاد معصومی، به رغمِ کمالاتِ برشمرده، درست به‌ یُمنِ همان هوشِ سرشار، از فضیلت استثناییِ گریز از مرامِ مریدپروری نیز برخوردار است، مرامی که بسی "مشاهیر" را (که برخی‌شان صاحب دانش و قریحه‌ای هم بوده‌اند) به هاویه‌ی ابتذال و انحطاط و تیره‌رایی فروافکنده است.
دکتر معصومی در این سخنرانیِ آموزنده که در نهم آبان ۱۳۹۸ در بابل ایراد شده در پاسخ به این پرسش که چرا ایرانیانِ دورانِ ما به غزلیات حافظ بیش از غزل‌های سعدی اقبال می‌کنند حدسی درخورِ تامل می‌زند.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

مصدق نخستین رهبر آزادی خواه خاورمیانه مدرن بود. عقل گرایی منزجر از عدم شفافیت و معتقد به تقدم قانون بر همه چیز.
حقیقت این است که اگر کمتر سرسپرده آزادی بود، غرب بیشتر دوستش می داشت. او از خواستش برای استقلال اقتصادی از بریتانیا کوتاه نیامد و برای جلب رضایت آمریکا کمونیست ها را زندانی نکرد.
مصدق خود در سقوطش نقش داشت، قهرمانی بود که به خاطر اعتقاد عمیق به آزادی زمین خورد. اما ایرانیان قهرمانان زمین خورده را دوست دارند. تاریخ ایران و اسلام آکنده از چنین قهرمانانی است.
@kharmagaas
تراژدی تنهایی_ کریستوفر دو بِلِگ

بار دیگر به‌رغمِ همه‌چیز، نوروز بر همگان مبارک باد.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

در سخنانِ این مدرس دانشگاه نکات درست هست، اما اگر روال گزینش استاد و دانشجو آرمانی می‌بود، شاید بسیاری از مدرسان و دانشجویانِ فعلی جایی در دانشگاه نمی‌داشتند.
می‌توان به او گفت:
عَسی اَن تَکرهوا شیئاً و هو خیر لکُم( =چه بسا چیزی را خوش نداشته باشید، حال آن که خیر شما در آن است[ سوره‌ی بقره، آیه‌ی ۲۱۶] ).

#هومن_پناهنده
@gashthaa