Forwarded from حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
سرنوشت کنکوریهای برتر 1380، که متولدین 1362 و امروز 40 ساله هستند:
◼️گروه ریاضی:
رتبه 1-ندا ناطق(استاد دانشگاه یوتا/آمریکا)
رتبه 2-اشکان برنا(مهندس ناسا/آمریکا)
رتبه 3- احسان شفیعی پور(مهندس شرکت LEANTEAS/آمريکا)
◼️گروه علوم انسانی:
رتبه 1-محمدرضا جلایی پور(زندان اوین/ایران)
@A_pajhohi
@hamidrezajalaeipour
◼️گروه ریاضی:
رتبه 1-ندا ناطق(استاد دانشگاه یوتا/آمریکا)
رتبه 2-اشکان برنا(مهندس ناسا/آمریکا)
رتبه 3- احسان شفیعی پور(مهندس شرکت LEANTEAS/آمريکا)
◼️گروه علوم انسانی:
رتبه 1-محمدرضا جلایی پور(زندان اوین/ایران)
@A_pajhohi
@hamidrezajalaeipour
حمیدرضا جلائیپور (جامعهشناس)
سرنوشت کنکوریهای برتر 1380، که متولدین 1362 و امروز 40 ساله هستند: ◼️گروه ریاضی: رتبه 1-ندا ناطق(استاد دانشگاه یوتا/آمریکا) رتبه 2-اشکان برنا(مهندس ناسا/آمریکا) رتبه 3- احسان شفیعی پور(مهندس شرکت LEANTEAS/آمريکا) ◼️گروه علوم انسانی: رتبه 1-محمدرضا جلایی پور(زندان…
این روا باشد که من در بندِ سخت؟
گه شما بر سبزه گاهی بر درخت
این چنین باشد وفای دوستان؟
من در این حبس و شما در گلستان؟
یاد آرید ای مِهان زین مُرغِ زار
یک صبوحی در میانِ مَرغزار
ای حریفانِ بتِ موزونِ خود
من قدحها میخورم پر خونِ خود
یک قدح می نوش کن بر یادِ من
گر همی خواهی که بدهی دادِ من
یا به یادِ این فتاده خاکبیز
چون که خوردی جرعهای بر خاک ریز
(مثنوی معنوی، دفتراول)
#هومن_پناهنده
@gashthaa
گه شما بر سبزه گاهی بر درخت
این چنین باشد وفای دوستان؟
من در این حبس و شما در گلستان؟
یاد آرید ای مِهان زین مُرغِ زار
یک صبوحی در میانِ مَرغزار
ای حریفانِ بتِ موزونِ خود
من قدحها میخورم پر خونِ خود
یک قدح می نوش کن بر یادِ من
گر همی خواهی که بدهی دادِ من
یا به یادِ این فتاده خاکبیز
چون که خوردی جرعهای بر خاک ریز
(مثنوی معنوی، دفتراول)
#هومن_پناهنده
@gashthaa
Forwarded from خبرهای فوری مهم 🔖
بالاخره یک روز گسل مشا تهران را ویران میکند
استاد فریبرز ناطقیالهی، رئیس پژوهشکده مهندسی سازه و معاون پژوهشگاه بینالمللی زلزله:
🔹زلزله تهران در محدوده دماوند و بر روی گسل مشا بود که فعالیتهای لرزهای دیگری هم داشتهاست. حدود سال ١٨٣٠ زلزله بالای ٧.١ ریشتر از خودش در تاریخ به جای گذاشته و هر ١۶۵ سال این گسل فعال شده و زلزلههای بالای ٧ ریشتر داشته است.
🔹حالا که حدود ١٩۴ سال از آخرین زلزله این گسل گذشته، این بار بزرگی زلزله بیشترخواهد بود و احتمالا زلزله ٧.٢، ٧.٣ ریشتر خواهیمداشت و تاخیر در به وقوع پیوستنش بدتر و خطرناک تر است.
🔹مطالعات نشان میدهد این گسل مناطق زیادی را از دماوند، تهران، ری، کرج و حتی قزوین را تحت تاثیر قرار خواهد داد.
🔹این گسل خطرناک خواهد بود و این تکان ٣.۹ نشان از آماده بودنش برای زلزله احتمالی بیش از ٧ ریشتر خواهد بود که باعث خواهد شد علاوه بر گسل های تهران خیلی از گسل های دیگر ایران را به حرکت در بیاورد و نابودی تهران قطعی خواهد بود
✅ @Khabar_Fouri
استاد فریبرز ناطقیالهی، رئیس پژوهشکده مهندسی سازه و معاون پژوهشگاه بینالمللی زلزله:
🔹زلزله تهران در محدوده دماوند و بر روی گسل مشا بود که فعالیتهای لرزهای دیگری هم داشتهاست. حدود سال ١٨٣٠ زلزله بالای ٧.١ ریشتر از خودش در تاریخ به جای گذاشته و هر ١۶۵ سال این گسل فعال شده و زلزلههای بالای ٧ ریشتر داشته است.
🔹حالا که حدود ١٩۴ سال از آخرین زلزله این گسل گذشته، این بار بزرگی زلزله بیشترخواهد بود و احتمالا زلزله ٧.٢، ٧.٣ ریشتر خواهیمداشت و تاخیر در به وقوع پیوستنش بدتر و خطرناک تر است.
🔹مطالعات نشان میدهد این گسل مناطق زیادی را از دماوند، تهران، ری، کرج و حتی قزوین را تحت تاثیر قرار خواهد داد.
🔹این گسل خطرناک خواهد بود و این تکان ٣.۹ نشان از آماده بودنش برای زلزله احتمالی بیش از ٧ ریشتر خواهد بود که باعث خواهد شد علاوه بر گسل های تهران خیلی از گسل های دیگر ایران را به حرکت در بیاورد و نابودی تهران قطعی خواهد بود
✅ @Khabar_Fouri
خبرهای فوری مهم 🔖
بالاخره یک روز گسل مشا تهران را ویران میکند استاد فریبرز ناطقیالهی، رئیس پژوهشکده مهندسی سازه و معاون پژوهشگاه بینالمللی زلزله: 🔹زلزله تهران در محدوده دماوند و بر روی گسل مشا بود که فعالیتهای لرزهای دیگری هم داشتهاست. حدود سال ١٨٣٠ زلزله بالای ٧.١ ریشتر…
من از نومیدان نیستم، اما این خبر شعری از محمد علی سپانلو را به یادم آورد که زبان حال نومیدان است و نومیدان بسیارند:
آه، بیدار شو بیدار شو آتشافشان!
بخور این کنگره و قُبّه و ایوان را
کشور خستگی و خواب فقیران را
دیگ خشمت در جوش
غرق کن، ما هم روش
#هومن_پناهنده
@gashthaa
آه، بیدار شو بیدار شو آتشافشان!
بخور این کنگره و قُبّه و ایوان را
کشور خستگی و خواب فقیران را
دیگ خشمت در جوش
غرق کن، ما هم روش
#هومن_پناهنده
@gashthaa
Forwarded from فرارو
(تصاویر) خانه ابریشمی، یادگار عصر قاجاریه
قدمت خانه ابریشمی به عصر قاجاریه و زمان حکومت ناصرالدین شاه بر میگردد. تالار آیینه و چینی خانه این ساختمان باعث شده به یک سازه منحصر به فرد در استان گیلان مبدل شود. این خانه وسعتی ۲۰۰۰ متری دارد و زیربنای آن ۶۵۰ متر مکعب است.
https://fararu.com/fa/news/660860
قدمت خانه ابریشمی به عصر قاجاریه و زمان حکومت ناصرالدین شاه بر میگردد. تالار آیینه و چینی خانه این ساختمان باعث شده به یک سازه منحصر به فرد در استان گیلان مبدل شود. این خانه وسعتی ۲۰۰۰ متری دارد و زیربنای آن ۶۵۰ متر مکعب است.
https://fararu.com/fa/news/660860
پادکست خوبِ زیر دربارهی شاعر بزرگ مهدی اخوان ثالث و شعرِ عالی او "کتیبه" است.👇👇
Forwarded from آینده (عباس عبدی)
🔴وجدان و قضاوت
🔺اعتماد ۷ شهریور ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘قضاوت امری سخت و پیچیده است، و مواردی پیش میآید که قضات میان دو موقعیت گاه متضادِ قانون و وجدان درگیر میشوند. قاضی از یک سو میخواهد و یا بهتر است بگوییم موظف است که مطابق قانون حکم دهد، و این قاعدهای درست است. از سوی دیگر قاضی نیز یک انسان است و وجدان دارد، و نمیتواند خلاف وجدانش حکم دهد.
🔘این تعارض هنگامی جدی میشود که قاضی حق ندارد از صدور حکم نیز استنکاف کند. پس به ناچار باید حکم دهد، و اگر میان قانون و وجدانش تعارض بود چه کاری باید انجام دهد؟ این مشکل در برخی جرایم تعزیراتی تا حدی قابل تعدیل است، چون دست قاضی برای صدور حکم به نسبت باز است، ولی در سایر موارد مشکل است.
🔘از این رو هر نظام حقوقی وظیفه دارد که قوانین را به گونهای تدوین و تصویب کند که تعارض کمتری با وجدانهای فردی پیدا کنند. به عبارت دیگر نظامهای حقوقی باید مبتنی بر عرف و وجدان عمومی نوشته شوند. به هر میزان که قوانین با عرف عمومی فاصله داشته باشند قضات نیز به همان میزان در هنگام رسیدگی دچار تعارض قانون و وجدان میشوند و این یکی از بدترین بلایا برای نظام حقوقی و قضایی و مفهوم عدالت کیفری است.
🔘در ماجرای قانون حجاب، گر چه مسئولیت نهایی تصویب قانون با مجلس است، ولی این مسئولیت بیقید و شرط نیست. آن قانون را باید قضات به اجرا بگذارند. لایحهای که با چند ماده محدود از سوی دستگاه قضایی برای تصویب ارایه شده در مرحله نهایی، با دهها ماده و صدها پیشنهاد مواجه شده است، آیا توافق مجریان از حیث تطبیق آن بر وجدان عمومی قضات کسب شده است؟
🔘قاضی یک ماشین امضا و صدور حکم نیست که فقط برای حقوق ماهانه قضاوت کند. کسی که وجدان خود را در خطر ببیند ولی آن را پیش پای شغل و حقوق ماهانه قربانی کند، دیگر قاضی نیست.
🔘همچنین یک عامل دیگر نیز موجب تعارض وجدان و قانون در صدور حکم میشود. این ماجرای مشهور را حتماً شنیدهاید که قرار بود سه گروه در کنار هم طرح آبرسانی را اجرا کنند. گروه اول مسیر لوله را حفاری، و گروه دوم لولهگذاری، و گروه سوم مسیر حفاری شده را پر و آسفالت میکرد. آنان کار خود را آغاز کردند فقط گروه دوم رفته بودند مرخصی، نتیجه معلوم است، حفاری بیهوده و سپس پُر میشد بدون آنکه لولهگذاری شود.
🔘ماجرا از این قرار است که برخی از نیروها گمان دارند که وظیفه دستگاه قضایی و نیروی انتظامی بگیر و ببند است و باید کار خودشان را انجام دهند و دیگر حرفی نزنند، در حالی که این وظیفه در کنار سایر وظایف ارکان حکومت معنادار است.
🔘چندی پیش رییس قوه قضایی در گزارهای معقول و متعارف که هر عقل سلیمی آن را تأیید میکند اظهار داشت که: ▪️”مسائل مرتبط با ناهنجاریهای اجتماعی را نمیشود صرفا با راهکار قضایی و بگیر و ببند حل کرد. زندان و استفاده از قوه قهریه هم لازم است اما نمیتوان فقط از این راهکار استفاده کرد.“▪️
🔘در پی این موضعگیری مسئول فضای مجازی بسیج در متنی انتقادی نوشت که: ▪️«رفع هر آسیبی یا کاهش هر جرمی بدون استثنا هم پیشگیری میخواهد، هم نظارت و هم مجازات مجرم. هر کسی هم وظیفه خودش را دارد. اینکه قاضی بگوید با بگیر و ببند نمیشود خیال مجرم را راحت و زحمت دستگاههای پیشگیری را صدچندان می کند. شغل قاضی و پلیس بگیر و ببند است نه ول کن و رها کن.»▪️
🔘واقعیت این است که سخن رییس قوه قضاییه، موضعی بدیهی بود و از فرط بداهت، نیازی به بیان آن نبود، ولی چرا اظهار شده بود؟ به علت همین رویکرد برخی از افراد که گمان میکنند با بگیر و ببند مسایل جامعه حل میشود.
🔘جامعه و حکومت یک سیستم است، شاید مثل خودرو. حرکت خودرو با بخشی از قطعات خودرو عملی میشود، ولی حرکت به تنهایی کافی نیست، فرمان و ترمز و تغییر دنده و... نیز لازم است، تا با وجود این قطعات، مهار شده حرکت کند.
🔘بدون تردید بگیر و ببند مثل همان حفاری زمین و پر کردن آن لازم است، ولی اگر لولهگذاری انجام نشود، این کار عبثی است ولی برخی در حرف معتقدند که لولهگذاری باید باشد ولی اگر نیامدند، باز هم به گروه اول و دوم ربطی ندارد، آنان باید کار خود را انجام دهند.
🔘در جامعهای که فقر رو به رشد است، کدام قاضی باوجدانی است که افراد فقیر را که به علل روشنی مرتکب این جرم میشوند مجازاتهای مقرر در قانون را اجرا کند؟ قاضی از خود میپرسد که بقیه مسئولین حکومت و دولت مشغول چه کاری هستند؟
🔘فیلم یک دادگاه در غرب را دیدم که قاضی دزد نان را جریمه کرد (اجرای قانون) ولی از جیب خودش جریمه را پرداخت (مطابق با وجدان) و معتقد بود جامعهای که کسی نیازمند نان باشد و آن را بدزد، سالم نیست و نمیتوان او را محکوم کرد. لطفاً با وجدان قضات بازی نکنید.
🔺اعتماد ۷ شهریور ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘قضاوت امری سخت و پیچیده است، و مواردی پیش میآید که قضات میان دو موقعیت گاه متضادِ قانون و وجدان درگیر میشوند. قاضی از یک سو میخواهد و یا بهتر است بگوییم موظف است که مطابق قانون حکم دهد، و این قاعدهای درست است. از سوی دیگر قاضی نیز یک انسان است و وجدان دارد، و نمیتواند خلاف وجدانش حکم دهد.
🔘این تعارض هنگامی جدی میشود که قاضی حق ندارد از صدور حکم نیز استنکاف کند. پس به ناچار باید حکم دهد، و اگر میان قانون و وجدانش تعارض بود چه کاری باید انجام دهد؟ این مشکل در برخی جرایم تعزیراتی تا حدی قابل تعدیل است، چون دست قاضی برای صدور حکم به نسبت باز است، ولی در سایر موارد مشکل است.
🔘از این رو هر نظام حقوقی وظیفه دارد که قوانین را به گونهای تدوین و تصویب کند که تعارض کمتری با وجدانهای فردی پیدا کنند. به عبارت دیگر نظامهای حقوقی باید مبتنی بر عرف و وجدان عمومی نوشته شوند. به هر میزان که قوانین با عرف عمومی فاصله داشته باشند قضات نیز به همان میزان در هنگام رسیدگی دچار تعارض قانون و وجدان میشوند و این یکی از بدترین بلایا برای نظام حقوقی و قضایی و مفهوم عدالت کیفری است.
🔘در ماجرای قانون حجاب، گر چه مسئولیت نهایی تصویب قانون با مجلس است، ولی این مسئولیت بیقید و شرط نیست. آن قانون را باید قضات به اجرا بگذارند. لایحهای که با چند ماده محدود از سوی دستگاه قضایی برای تصویب ارایه شده در مرحله نهایی، با دهها ماده و صدها پیشنهاد مواجه شده است، آیا توافق مجریان از حیث تطبیق آن بر وجدان عمومی قضات کسب شده است؟
🔘قاضی یک ماشین امضا و صدور حکم نیست که فقط برای حقوق ماهانه قضاوت کند. کسی که وجدان خود را در خطر ببیند ولی آن را پیش پای شغل و حقوق ماهانه قربانی کند، دیگر قاضی نیست.
🔘همچنین یک عامل دیگر نیز موجب تعارض وجدان و قانون در صدور حکم میشود. این ماجرای مشهور را حتماً شنیدهاید که قرار بود سه گروه در کنار هم طرح آبرسانی را اجرا کنند. گروه اول مسیر لوله را حفاری، و گروه دوم لولهگذاری، و گروه سوم مسیر حفاری شده را پر و آسفالت میکرد. آنان کار خود را آغاز کردند فقط گروه دوم رفته بودند مرخصی، نتیجه معلوم است، حفاری بیهوده و سپس پُر میشد بدون آنکه لولهگذاری شود.
🔘ماجرا از این قرار است که برخی از نیروها گمان دارند که وظیفه دستگاه قضایی و نیروی انتظامی بگیر و ببند است و باید کار خودشان را انجام دهند و دیگر حرفی نزنند، در حالی که این وظیفه در کنار سایر وظایف ارکان حکومت معنادار است.
🔘چندی پیش رییس قوه قضایی در گزارهای معقول و متعارف که هر عقل سلیمی آن را تأیید میکند اظهار داشت که: ▪️”مسائل مرتبط با ناهنجاریهای اجتماعی را نمیشود صرفا با راهکار قضایی و بگیر و ببند حل کرد. زندان و استفاده از قوه قهریه هم لازم است اما نمیتوان فقط از این راهکار استفاده کرد.“▪️
🔘در پی این موضعگیری مسئول فضای مجازی بسیج در متنی انتقادی نوشت که: ▪️«رفع هر آسیبی یا کاهش هر جرمی بدون استثنا هم پیشگیری میخواهد، هم نظارت و هم مجازات مجرم. هر کسی هم وظیفه خودش را دارد. اینکه قاضی بگوید با بگیر و ببند نمیشود خیال مجرم را راحت و زحمت دستگاههای پیشگیری را صدچندان می کند. شغل قاضی و پلیس بگیر و ببند است نه ول کن و رها کن.»▪️
🔘واقعیت این است که سخن رییس قوه قضاییه، موضعی بدیهی بود و از فرط بداهت، نیازی به بیان آن نبود، ولی چرا اظهار شده بود؟ به علت همین رویکرد برخی از افراد که گمان میکنند با بگیر و ببند مسایل جامعه حل میشود.
🔘جامعه و حکومت یک سیستم است، شاید مثل خودرو. حرکت خودرو با بخشی از قطعات خودرو عملی میشود، ولی حرکت به تنهایی کافی نیست، فرمان و ترمز و تغییر دنده و... نیز لازم است، تا با وجود این قطعات، مهار شده حرکت کند.
🔘بدون تردید بگیر و ببند مثل همان حفاری زمین و پر کردن آن لازم است، ولی اگر لولهگذاری انجام نشود، این کار عبثی است ولی برخی در حرف معتقدند که لولهگذاری باید باشد ولی اگر نیامدند، باز هم به گروه اول و دوم ربطی ندارد، آنان باید کار خود را انجام دهند.
🔘در جامعهای که فقر رو به رشد است، کدام قاضی باوجدانی است که افراد فقیر را که به علل روشنی مرتکب این جرم میشوند مجازاتهای مقرر در قانون را اجرا کند؟ قاضی از خود میپرسد که بقیه مسئولین حکومت و دولت مشغول چه کاری هستند؟
🔘فیلم یک دادگاه در غرب را دیدم که قاضی دزد نان را جریمه کرد (اجرای قانون) ولی از جیب خودش جریمه را پرداخت (مطابق با وجدان) و معتقد بود جامعهای که کسی نیازمند نان باشد و آن را بدزد، سالم نیست و نمیتوان او را محکوم کرد. لطفاً با وجدان قضات بازی نکنید.
Forwarded from ԼαԼαԼαɴƊ™
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کارشناس برنامه سمت خدا می گوید به ۶ میلیون افغانی ساکن ایران، شناسنامه ایرانی دهید تا حق رای داشته باشند!
🅰Tel@ԼαԼαԼαɴƊ™
🅱Ins@ԼαԼαԼαɴƊ™
🅰Tel@ԼαԼαԼαɴƊ™
🅱Ins@ԼαԼαԼαɴƊ™
Forwarded from حمید زارعیِ مرودشت
آهنگِ نفس، ترانهای خوب دارد که از ترانههای مبتذلِ این روزها یک سر و گردن ادبی تر است. صدای صحیحِ مهدی یراحی، با تحریرهای به جا و اصولی لطف ترانه را دو چندان کرده و در آخر تنظیمِ حرفهای و سادهی کار واقعا تحسین برانگیز است. تنظیم کار بسیار ساده و خلوت است، که فضای کار را بسیار صمیمانه کرده و در نهایت با قطعهای متعادل و بسیار احساسی مواجه هستیم.
تنظیمِ کار که متشکل از یک گیتار و یک ویولون است و اصلا از شلوغکاریهای فضای تنظیمِ جو زده و سَمپلزدهی این روزهای موسیقیِ پاپِ ایران در آن خبری نیست واقعا به دل من نشست.
در این روزهای موسیقی، آنقدر سمپل و صدا در تنظیم (چوب چپان) میکنند که آهنگ جز انزجار چیزی برای مخاطب ندارد.
و در این بلبشو، تنظیمی چنین روان و ساده واقعا دلنشین است.
متنِ ترانه:
خیس میشم با تو هر شب، زیرِ بارونی که نیست
دستِتو محکم گرفتم تو خیابونی که نیست
باشم و عاشق نباشم؟ کارِ آسونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
من خدایی با تو اینجا از تو میسازم که نیست
باید هر شب روی رازی پرده بندازم که نیست
تو منو به بند کشیدی توی زندونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
این همه تصویرِ زیبا، تو زمستونی که نیست
با جنونِ هر شبِ من، جز تو مهمونی که نیست
نامههامو پاره کردم، وقتی میخونی که نیست
هرچی اینجا با تو ساختم خوب میدونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
غرق میشم تو سیاهِ موجِ موهایی که نیست
دورِ تو میگردم اینجا، دورِ مِیدونی که نیست
تو یه روزی برمیگردی، از خیابونی که نیست
عاشقم میشی دوباره، عاشقِ اونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
(آرش مهرابی)
@berkeye_kohan کانالِ برکهی کهن
تنظیمِ کار که متشکل از یک گیتار و یک ویولون است و اصلا از شلوغکاریهای فضای تنظیمِ جو زده و سَمپلزدهی این روزهای موسیقیِ پاپِ ایران در آن خبری نیست واقعا به دل من نشست.
در این روزهای موسیقی، آنقدر سمپل و صدا در تنظیم (چوب چپان) میکنند که آهنگ جز انزجار چیزی برای مخاطب ندارد.
و در این بلبشو، تنظیمی چنین روان و ساده واقعا دلنشین است.
متنِ ترانه:
خیس میشم با تو هر شب، زیرِ بارونی که نیست
دستِتو محکم گرفتم تو خیابونی که نیست
باشم و عاشق نباشم؟ کارِ آسونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
من خدایی با تو اینجا از تو میسازم که نیست
باید هر شب روی رازی پرده بندازم که نیست
تو منو به بند کشیدی توی زندونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
این همه تصویرِ زیبا، تو زمستونی که نیست
با جنونِ هر شبِ من، جز تو مهمونی که نیست
نامههامو پاره کردم، وقتی میخونی که نیست
هرچی اینجا با تو ساختم خوب میدونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
غرق میشم تو سیاهِ موجِ موهایی که نیست
دورِ تو میگردم اینجا، دورِ مِیدونی که نیست
تو یه روزی برمیگردی، از خیابونی که نیست
عاشقم میشی دوباره، عاشقِ اونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
عاشقت میشم دوباره، عاشقِ اونی که نیست
(آرش مهرابی)
@berkeye_kohan کانالِ برکهی کهن
Forwarded from آینده (عباس عبدی)
🔴پیشبینی در علوم اجتماعی
🔺اعتماد ۱۴ شهریور ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘پیشبینی در موضوعات اجتماعی و انسانی متفاوت از پیشبینی در موضوعات طبیعی و فیزیکی و شیمیایی است. برای مثال اگر میزان خلوص آب را داشته باشیم و در ارتفاع معینی از سطح دریا باشد، میتوانیم با قطعیت پیشبینی کنیم که آن آب در چه دمایی به جوش خواهد آمد. وقایع اینچنینی مستقل از پیشبینی ماست.
🔘ولی در حوزههای انسانی و نیز موجودات زنده اینگونه پیشبینیها قطعیت ندارند. مثلاً برخی از پیشبینیها در پزشکی اشتباه میشود، زیرا همه عوامل موثر در بیماری برای پزشک شناخته شده نیست، به علاوه آثار روحی و روانی بیمار نیز بر درمان بیتأثیر نیست.
🔘اگر پیشبینی از یک جامعه و یا رفتار یک فرد باشد، ماجرا به کلی تغییر میکند. مثلاً کسی پیشبینی وقوع انقلاب یا اعتراضات را در جامعه میکند، این پیشبینی میتواند در وقوع یا عدم وقوع آن پیشبینی موثر باشد. برای نمونه رهبران انقلابی، پیشبینی میکنند که وقوع انقلاب قطعی است، نه به این علت که به لحاظ علمی و تحلیلی به این نتیجه رسیدهاند که انقلاب میشود، بلکه به این علت که میخواهند مردم را برای تحقق وقوع آن تهییج و بسیج کنند.
🔘بنابراین به این پیشبینی میگوییم، پیشبینی فعال. حالت عکس هم رخ میدهد، اگر جامعه واقعاً در مسیر انقلاب و فروپاشی باشد، پیشبینی عالمانه ممکن است، مسئولین را به تأمل وادارد و مسیر خود را تغییر دهند و امکان وقوع وضعیت پیشبینی شده را منتفی کنند. این از مهمترین دلایل در دفاع از آزادی بیان و تحلیل و خبر برای صاحبان قدرت و همه جامعه است.
🔘چند روز پیش برخی از طرفداران وضع موجود تصویری از روزنامه اعتماد را بازنشر کرده بودند که طی آن ۶۱ اقتصاددان در سال گذشته (خرداد ۱۴۰۱) پیشبینی تورم سه رقمی را کرده بودند و حالا با این مضمون مورد سوال واقع شده بودند که:
▪️«بدور از سیاسی سخن گفتن، خوب است بررسی شود این ۶١کارشناس محترم اقتصادی از فهم صحنه اقتصادی عاجز بوده و اشتباه کرده اند یا این هنر دولت بوده است که پیش بینی آنان (تورم سه رقمی) محقق نشده است. پذیرش هر کدام حریت میخواهد»▪️
🔘اول از همه اینکه اگر دولت یا سیاستگذاران اقتصادی تحت تأثیر این هشدارها نبوده و سیاست خود را اصلاح نکرده باشند باید متأسف بود، و اگر بوده که بنا بر برخی شواهد احتمالاً چنین است، حتماً سعی کردهاند که در ادامه راه و سیاستهای خود، تجدید نظر کنند و مانع از تحقق این پیشبینی شوند.
🔘بنابراین چنین اظهاراتی میتواند نقش بازدارنده در ادامه سیاستهای غلط داشته باشد. از سوی دیگر اینکه اقتصاددانان براساس متغیرهای موجود چنین ارزیابی داشتهاند، حرجی نیست حتی اگر اشتباه کرده باشند، در بدترین حالت یک علامت منفی در دانش اقتصادی آنان محسوب میشود ولی کسانی که وعده دادند؛ توجه کنید، «وعده دادن» یک شرط ضمن عقد است و ماهیت حقوقی و اخلاقی و سیاسی دارد و فراتر از یک پیشبینی ساده است؛ آنان وعده دادند که تورم را نصف و تکرقمی میکنند ولی حدوداً ۱/۵ برابر کردند؛ اکنون چه پاسخی دارند؟
🔘آیا اشتباه کردند؟ یا فریب دادند؟ یا ناتوان بودند؟ دیگرانی که براساس این وعدهها از شکلگیری این دولت حمایت کردند، چه پاسخی دارند؟ به علاوه این هنر دولت نیست که اجازه نداد تورم سه رقمی شود. مثل این است که کسی بگوید من نمره ۱۸ میآورم ولی ناظران به او بگویند که با این وضعیت و پیشرفت تحصیلی تو نمره ۲ میآوری، البته او در نهایت ۶ میآورد و بعد خود را موفق نشان دهد!! او مردود است و نه قبول و نه هنرمند. کسانی هم که برای او کف میزنند، خودشان باید پاسخگو باشند.
🔘پس از انتشار این متن از جانب طرفداران وضع موجود، یک ویدیویی دیدم از یک دامدار که در مصاحبه با خبرنگار میگفت، سال آینده گوشت ۵۰۰ هزار تومانی را خواهید دید، در حالی که در زمان مصاحبه او گوشت حدود ۱۳۵هزار تومان بوده است.
🔘او خیلی روشن توضیح میدهد که چرا گوشت به این رقم میرسد. همکارش نیز توضیح میدهد که گوشت به نسخه تبدیل میشود یعنی صد گرم گوشت را به عنوان دارو در نسخه بنویسند تا درمان بیماری شود.
استدلالهای آن فرد خیلی دقیق بود، ولی چون کسی توجه نکرد و یا او را مهم ندانستند، اقدامی هم نکردند، لذا گوشت به همان قیمت و حتی بیشتر هم رسیده است. حالا به این دامدار چه باید گفت؟ آیا میتوان بیکفایتی را به دولت نسبت داد؟ آیا او را باید اقتصاددان قابل معرفی کرد؟
🔘متاسفانه یکی از مهمترین نقاط ضعف این دولت وجود طرفدارانی است که از منظر منطقی و رسانهای بسیار ضعیفاند. شاید هم عملکرد موثری پیش روی آنان نیست که بتوانند دفاع کنند؛ بناچار از هر وضعی و با هر قیمتی دفاع میکنند نتیجه از این بهتر نمیشود.
🔺اعتماد ۱۴ شهریور ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘پیشبینی در موضوعات اجتماعی و انسانی متفاوت از پیشبینی در موضوعات طبیعی و فیزیکی و شیمیایی است. برای مثال اگر میزان خلوص آب را داشته باشیم و در ارتفاع معینی از سطح دریا باشد، میتوانیم با قطعیت پیشبینی کنیم که آن آب در چه دمایی به جوش خواهد آمد. وقایع اینچنینی مستقل از پیشبینی ماست.
🔘ولی در حوزههای انسانی و نیز موجودات زنده اینگونه پیشبینیها قطعیت ندارند. مثلاً برخی از پیشبینیها در پزشکی اشتباه میشود، زیرا همه عوامل موثر در بیماری برای پزشک شناخته شده نیست، به علاوه آثار روحی و روانی بیمار نیز بر درمان بیتأثیر نیست.
🔘اگر پیشبینی از یک جامعه و یا رفتار یک فرد باشد، ماجرا به کلی تغییر میکند. مثلاً کسی پیشبینی وقوع انقلاب یا اعتراضات را در جامعه میکند، این پیشبینی میتواند در وقوع یا عدم وقوع آن پیشبینی موثر باشد. برای نمونه رهبران انقلابی، پیشبینی میکنند که وقوع انقلاب قطعی است، نه به این علت که به لحاظ علمی و تحلیلی به این نتیجه رسیدهاند که انقلاب میشود، بلکه به این علت که میخواهند مردم را برای تحقق وقوع آن تهییج و بسیج کنند.
🔘بنابراین به این پیشبینی میگوییم، پیشبینی فعال. حالت عکس هم رخ میدهد، اگر جامعه واقعاً در مسیر انقلاب و فروپاشی باشد، پیشبینی عالمانه ممکن است، مسئولین را به تأمل وادارد و مسیر خود را تغییر دهند و امکان وقوع وضعیت پیشبینی شده را منتفی کنند. این از مهمترین دلایل در دفاع از آزادی بیان و تحلیل و خبر برای صاحبان قدرت و همه جامعه است.
🔘چند روز پیش برخی از طرفداران وضع موجود تصویری از روزنامه اعتماد را بازنشر کرده بودند که طی آن ۶۱ اقتصاددان در سال گذشته (خرداد ۱۴۰۱) پیشبینی تورم سه رقمی را کرده بودند و حالا با این مضمون مورد سوال واقع شده بودند که:
▪️«بدور از سیاسی سخن گفتن، خوب است بررسی شود این ۶١کارشناس محترم اقتصادی از فهم صحنه اقتصادی عاجز بوده و اشتباه کرده اند یا این هنر دولت بوده است که پیش بینی آنان (تورم سه رقمی) محقق نشده است. پذیرش هر کدام حریت میخواهد»▪️
🔘اول از همه اینکه اگر دولت یا سیاستگذاران اقتصادی تحت تأثیر این هشدارها نبوده و سیاست خود را اصلاح نکرده باشند باید متأسف بود، و اگر بوده که بنا بر برخی شواهد احتمالاً چنین است، حتماً سعی کردهاند که در ادامه راه و سیاستهای خود، تجدید نظر کنند و مانع از تحقق این پیشبینی شوند.
🔘بنابراین چنین اظهاراتی میتواند نقش بازدارنده در ادامه سیاستهای غلط داشته باشد. از سوی دیگر اینکه اقتصاددانان براساس متغیرهای موجود چنین ارزیابی داشتهاند، حرجی نیست حتی اگر اشتباه کرده باشند، در بدترین حالت یک علامت منفی در دانش اقتصادی آنان محسوب میشود ولی کسانی که وعده دادند؛ توجه کنید، «وعده دادن» یک شرط ضمن عقد است و ماهیت حقوقی و اخلاقی و سیاسی دارد و فراتر از یک پیشبینی ساده است؛ آنان وعده دادند که تورم را نصف و تکرقمی میکنند ولی حدوداً ۱/۵ برابر کردند؛ اکنون چه پاسخی دارند؟
🔘آیا اشتباه کردند؟ یا فریب دادند؟ یا ناتوان بودند؟ دیگرانی که براساس این وعدهها از شکلگیری این دولت حمایت کردند، چه پاسخی دارند؟ به علاوه این هنر دولت نیست که اجازه نداد تورم سه رقمی شود. مثل این است که کسی بگوید من نمره ۱۸ میآورم ولی ناظران به او بگویند که با این وضعیت و پیشرفت تحصیلی تو نمره ۲ میآوری، البته او در نهایت ۶ میآورد و بعد خود را موفق نشان دهد!! او مردود است و نه قبول و نه هنرمند. کسانی هم که برای او کف میزنند، خودشان باید پاسخگو باشند.
🔘پس از انتشار این متن از جانب طرفداران وضع موجود، یک ویدیویی دیدم از یک دامدار که در مصاحبه با خبرنگار میگفت، سال آینده گوشت ۵۰۰ هزار تومانی را خواهید دید، در حالی که در زمان مصاحبه او گوشت حدود ۱۳۵هزار تومان بوده است.
🔘او خیلی روشن توضیح میدهد که چرا گوشت به این رقم میرسد. همکارش نیز توضیح میدهد که گوشت به نسخه تبدیل میشود یعنی صد گرم گوشت را به عنوان دارو در نسخه بنویسند تا درمان بیماری شود.
استدلالهای آن فرد خیلی دقیق بود، ولی چون کسی توجه نکرد و یا او را مهم ندانستند، اقدامی هم نکردند، لذا گوشت به همان قیمت و حتی بیشتر هم رسیده است. حالا به این دامدار چه باید گفت؟ آیا میتوان بیکفایتی را به دولت نسبت داد؟ آیا او را باید اقتصاددان قابل معرفی کرد؟
🔘متاسفانه یکی از مهمترین نقاط ضعف این دولت وجود طرفدارانی است که از منظر منطقی و رسانهای بسیار ضعیفاند. شاید هم عملکرد موثری پیش روی آنان نیست که بتوانند دفاع کنند؛ بناچار از هر وضعی و با هر قیمتی دفاع میکنند نتیجه از این بهتر نمیشود.
Forwarded from هممیهن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مدیر سابق صداوسیما در آنتن زنده: اگر من مسئول بودم، اعترافات اجباری سپیده رشنو را پخش نمیکردم
داروغهزاده:
♦️اگر من در صداوسیما بودم، اعترافات اجباری سپیده رشنو را پخش نمیکردم. لج مردم را در نمیآوردم.
♦️صداوسیما باید نگاه ملی داشته باشد و بین اصلاحطلب و اصولگرا تفاوتی قائل نباشد.
♦️قرار شد سلبریتیهای حامی روحانی در سال ۹۶ تنبیه بشوند.
♦️جناحی در کشور که امروز جریان سلبریتیستیزی راه انداخته، در هر رقابتی که میخواهد وارد شود رقیبش را حذف میکند.
♦️این جناح وقتی میخواهد وارد مجلس شود میگوید شورای نگهبان کمک کند تا رقبای من حذف شود.
♦️احمدینژاد ۸ سال رئیسجمهور ایران بود و هر روز تشویش اذهان عمومی میکند.
@hammihanonline
داروغهزاده:
♦️اگر من در صداوسیما بودم، اعترافات اجباری سپیده رشنو را پخش نمیکردم. لج مردم را در نمیآوردم.
♦️صداوسیما باید نگاه ملی داشته باشد و بین اصلاحطلب و اصولگرا تفاوتی قائل نباشد.
♦️قرار شد سلبریتیهای حامی روحانی در سال ۹۶ تنبیه بشوند.
♦️جناحی در کشور که امروز جریان سلبریتیستیزی راه انداخته، در هر رقابتی که میخواهد وارد شود رقیبش را حذف میکند.
♦️این جناح وقتی میخواهد وارد مجلس شود میگوید شورای نگهبان کمک کند تا رقبای من حذف شود.
♦️احمدینژاد ۸ سال رئیسجمهور ایران بود و هر روز تشویش اذهان عمومی میکند.
@hammihanonline
Forwarded from ورزش فوری 🥇
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 کوشکی به افراد معروف اهانت میکند تا معروف شود!
🔹داروغهزاده، از مدیران سابق صداوسیما:
🔹صداوسیما کوشکی را میآورد روی آنتن و او به علی دایی توهین میکند.
🔹یکی از راههای سلبریتی شدن، اهانت به افراد معروف است و کوشکی چنین اقدامی میکند.
⚽️ @Sporte_Fouri
🔹داروغهزاده، از مدیران سابق صداوسیما:
🔹صداوسیما کوشکی را میآورد روی آنتن و او به علی دایی توهین میکند.
🔹یکی از راههای سلبریتی شدن، اهانت به افراد معروف است و کوشکی چنین اقدامی میکند.
⚽️ @Sporte_Fouri