رواست گر من از این غصه خون بگریم خون
سزاست گر من از این غصه زار گریم زار

داستان این دو برادر نفسم را بریده. چه نام‌های زیبایی دارند: آزاد و فرهاد. اشک و بغض تماشای تصویر فرهاد چهارده‌ساله یک ساعت است امانم نمی‌دهد و نمی‌توانم کار دیگری کنم. جزئیات داستان‌شان چه غمی بر دل آوار می‌کند: دو برادر در سنینی که نباید کار کنند، برای نان، در این هوای سرد کوهستان مجبور به کولبری‌اند؛ کار جان‌فرسا و پرخطری که هیچ بزرگسالی هم نباید مجبور به انجامش باشد. چه غمی دارند مردم مریوان که سه روز در این هوای سرد به امید یافتن فرهاد کوهستان را گشتند و تن هم‌شهری زیبا و جوان‌شان را بی‌جان یافتند. هم‌کلاسی‌هایش می‌گویند آرزو داشته با پول کولبری‌اش لباس ورزشی بخرد. زندگی‌جو و اهل فوتبال بوده و طرفدار رئال. چه معرفتی هم داشته که کاپشنش را روی بدن برادرش آزاد کشیده و وقتی پیکرش را در گردنهٔ ژالانهٔ هورامان پیدا می‌کنند کاپشنی به تن نداشته. پدر و مادرشان معلول بوده‌اند و ناتوان از تامین مخارج زندگی و کمک‌هزینهٔ بهزیستی هم کفایت معاششان را نمی‌کرده. مریوانی‌‌ها در تشییع دو برادر نان به دست گرفتند و روی تابوتش نان گذاشتند. چه تکان‌دهنده. چه غم‌بار. چه بیدارکننده. تمرکزگرایی در تهران و شهرهای بزرگ، بی‌توجهی به سیاست‌های جایگزین پیشنهادشده برای حل ریشه‌ای مساله‌ٔ کولبری، کم‌توجهی دولت و همه‌ٔ جریان‌های سیاسی به اقتضائات متوازن‌سازی و عادلانه‌کردنِ توسعه و ضعف دولت و همه‌ٔ جریان‌های سیاسی در توجه به سیاست‌های رفاه عدالت‌گستر از جمله علل رفع‌شدنی این مصائب نفس‌گیر اند. چرا صداوسیما مراسم تشییع فرهاد و آزاد که میلیون‌ها هم‌وطنشان را عزادار کرده مستقیم پخش نکرد؟ چرا صدای پدر و مادر فرهاد و نیمی از هم‌روستایی‌هایشان که فقیر و کولبر ند را منعکس نمی‌کند؟ چرا علاوه بر موج غم و همدردی‌ای که از سراسر ایران شبکه‌های اجتماعی را فرا گرفته، رئيس جمهور هم پیام تسلیت نمی‌دهد؟ مگر فقط باید برای فوت مشاهیر مرکزنشین پیام تسلیت داد؟ کاش به تسلیت هم اکتفا نکند و کمیته‌ای برای بررسی و کمک به اجرای فوری سیاست‌های حل ریشه‌ای مسالهٔ کولبری تشکیل دهد. کاش معاون اول رئيس جمهور و دبیران کل احزاب در این زمینه بیانیه بدهند و در مراسم ختم فرهاد و آزاد خسروی شرکت کنند و بگویند برای پیشگیری از چنین مصائبی چه برنامه‌ای دارند. کاش متخصصان، دانشگاه‌ها و اندیشکده‌ها و رسانه‌ها برای پیشنهادات سیاستیِ کاهنده‌ٔ فقر و بیکاری در این شهرها و روستاهای مرزی و پیشگیری‌کننده از کولبری و قربانی گرفتن‌اش در همین هفته‌ها فعال‌تر شوند. ‌جامعهٔ مدنی، دولت و شهروندان ایران حق ندارند بسیج نشوند تا دیگر کسی برای نان جان ندهد.

https://www.instagram.com/p/B6VDdKalSxg/?igshid=1f9cv3z6dkgsz

@jalaeipour

آیدین سیارسریع در اینستاگرامش نوشته است :

"مقامات و مسئولان دور هم که جمع میشن میگن دیگه امسال مردم رفتنی هستن."

به یاد نمی‌آورم که در سال‌های اخیر طنزی چنین قدرتمند خوانده‌ باشم.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

بچّه کُرد
( اختصاصی زیتون)

نه باری که دیگر بلغزد زپشتش
نه سرما، نه سوزی که کوبد به مشتش
 
نه خاکی که دیگر به زلفش نشیند
نه بیم فشنگی که صبحش بچیند
 
نه دیگر غمِ بار و راه و غمِ زندگی
نه بازوی فرسوده و دَم به دَم مُردگی
 
نه شیرین نانی، نه آهِ همیشه
نه کوهی، نه فرهادِ راهی، نه تیشه
 
نه آن کهنه جامه، قبای برادر
که فرهاد یخ زد به پای برادر
 
که سردَ ست، سردَ ست و آهی نمانده ست
که راهی بجز کُرد ماندن نمانده ست
 
من و برف و کوه و چنین پای تُرد
نگویید فرهاد رفت و نانی نخورد

ستم سربسر کرد و "آزاد" مُرد
و رویای "فرهاد"، همان بچّه کُرد !

جمشید فرجی

ماریو‌ساندوال استاد آرژانتینی ‌تبار دانشگاه سوربن فرانسه که نزدیک به ۱۴ سال در فرانسه زندگی می‌کرد به اتهام‌مشارکت در شکنجه مخالفان در دوران حکومت نظامیان در آرژانتین دستگیر شد.

@sahandiranmehr

https://www.google.com/amp/s/amp.theguardian.com/world/2019/dec/22/argentina-sorbonne-accused-torturer-mario-sandoval

ایرانِ فرهنگی

نورعلی تابنده

@naghdehaal

تفکر نقادانه
دورجدید:آشنایی با مفاهیم جدید


عقلانیت و معقولیت

با حضور:
دکتر حسین بیات

شنبه 7دی ماه،ساعت 18

خیابان انقلاب،خیابان وصال،کوچه نایبی، پلاک 23، باشگاه اندیشه


@bashgahandishe

منتشر شد
@hashembanapourwebsite
. مرکز پخش . تهران
میدان انقلاب . کوچه مهدی زاده تلفن
66565569

ترجمه‌ی خلاصه‌ای از سفرنامه‌ی گالیور که در عهد مظفرالدین شاه صورت گرفته.

پنجم دیماه سالروز شهادت برادرم حسین جلائی‌پور.

@hamidrezajalaeipoor

زبان حال مرحوم مادر درباره حسین:👇
https://www.instagram.com/p/B6GjIbXJLuO/?igshid=16tp9zx5fvoot

سرتاسر دشت خاوران سنگی نیست
کز خون دل و دیده بر او رنگی نیست*

سخن مادر حمیدرضا جلائی‌پور،که سه فرزندش را در سالیانی دور و در راهی خونبار از دست داده، حتی اکنون نیز دلم را به درد می‌آورد و این تقدیر ِ خونین هنوز گریبان ِ فرزندان و مادران ِ این دیار را رها نکرده. من با همه‌ی مهری که به این مادران دارم از رویارویی و چشم در چشم شدن با آنان همواره گریخته‌ام؛حقیقتاً زَهره‌اش را ندارم،چون یک بار مادری را دیدم که فرزندش را برای رفتن به جبهه‌ی جنگ ایران و عراق بدرقه می‌کرد و هنوز پس از حدود ۳۵ سال، یادآوری حالت آن مادر، باری سنگین از عزا و اندوه بر دلم می‌گذارد.

*از ابوسعید ابوالخیر

#هومن_پناهنده
@gashthaa

"خرد گاوها"

وقتی گاوها از انسان ها سبقت می گیرند!

@Haghighatznu

📝📝📝کشور بدون نفت اداره می‌شود اما با دروغ نه!/ برای اقناع مردم گاهی باید سکوت کرد/ مردم مستاصل درخیابان یکدیگر راپیدا کردند

✍️سعید حجاریان

✅سعید حجاریان معتقد است جمله منسوب به داریوش کبیر که «خداوند این سرزمین را از دروغ و خشکسالی دور نگه دارد» همچنان راهگشاست و پشت بندش تأکید می‌کند که بدون نفت و فساد می‌شود کشور را اداره کرد اما با دروغ نمی‌شود.

✅این تئوریسین جریان اصلاحات معتقد است که اعتماد اجتماعی با بحران مواجه شده و برای بازگشتش 2 دهه زمان نیاز است؛ یعنی همان زمانی که صرف از دست رفتن آن شده است و چاره اعتماد‌سازی‌ هم کسانی‌اند که تاکنون به مردم دروغ نگفته‌اند.

✅او اعتراضات اخیر را ناشی از کاهش سرمایه اجتماعی می‌داند و بر این باور است که در اعتراضات اخیر مردم مستاصل در خیابان‌ها یکدیگر را پیدا کردند.

✅حجاریان همچنین درباره تأکید طیفی از اصلاح‌طلبان بر برگزاری انتخاباتی آزاد در آستانه انتخابات مجلس یازدهم برای ترمیم اعتماد عمومی می‌گوید: برای ما مسئله انتخابات مانند قصه آزادی بیان است. آزادی بیان و ابراز عقیده وجود دارد اما آزادی پس از بیان مهم است؛ مانند بیانیه 77نفر! به هر تقدیر می‌شود انتخابات آزاد برگزار کرد، اما آیا نمایندگان می‌توانند به هر موضوعی ورود کنند؟/

📌برای خواندن متن کامل این گفت و گو روی "INSTANT" بزنید:

https://telegra.ph/کشور-بدون-نفت-اداره-می%E2%80%8Cشود-اما-با-دروغ-نه-برای-اقناع-مردم-گاهی-باید-سکوت-کرد-مردم-مستاصل-درخیابان-یکدیگر-راپیدا-کردند-12-30

@emtedadnet
🆔 @MostafaTajzadeh

#کلیپ_سیاستی

🔴 حکمرانیِ خوب به زبان ساده!

🔷 در این ویدئو، هشت ویژگی «حکمرانی خوب»/(good governance) به زبان ساده و با ذکر مثال، تعریف و تشریح شده است.

🔷 در این ویدئو نشان داده می‌شود وقتی راجع به #حکومت_خوب حرف می‌زنیم، دقیقا درباره چه چیزی صحبت می‌کنیم.

🌐 aparat.com/v/k1C0R

🌐 @saarmedia_ir

📝📝📝برای آنان که از رای‌دادن پشیمان‌اند‌...

✍️مرتضی مردیها

✅برای آنان کِی از رأی دادن پشیمان‌اند و انگشت تحسُّر ب دندان همی‌گزند کِی چرا به جزای آن وفا چنین جفایی بر آنها رفت، و نیز پاسخ آوردن آنها را کِی از ماست که بر ماست!

✅فراوان‌اند افراد، از عامی و عالم، که به رؤسای اصلاح‌ بد می‌گویند و آنها را با اوصافی وصف می‌کنند که از نادان و ناتوان شروع شده، به گیج و گول می‌رسد، و گاهی تا دروغزن و دغلکار، و شاید حتی شریک دزد و رفیق قافله ادامه می‌یابد. این طعن و لعن به درجاتی هم دامن کسانی را می‌گیرد که زمانی به مشارکت در انتخابات ترغیب کرده‌اند. پرسشی طعنه‌آمیز هم از آنها می‌شود دال بر این‌که، آیا حالا دیگر فهمیده‌اند که اشتباه می‌کردند یا هنوز هم اسیر همان خیالات‌اند.

✅من از زمرهٔ اصلاح‌طلبان حکومتی نبوده‌ام. از برخی از این جماعت، چندان دل خوشی هم نداشته‌، و البته خوب می‌دانم که از این حیث دل به دل راه دارد. ولی از آنجا که، از قضا، غیر از نیمه‌ای از وجود آکنده از میل و خشم و تعصب و غیره، نیمه‌ای هم از عقل و انصاف بهره داشته‌ام، صواب نمی‌بینم، چنان‌که مرسوم است، این را بهانهٔ خلط مباحثی کنم که کمتر چیزی جز غوغاگری ناکارساز از آن بیرون می‌آید.

✅تا پیش از دوم خرداد ۷۶ در ایران کسی به اصلاحات فکر نمی‌کرد. مردم یا انقلابی بودند یا ضدانقلاب، و بخشی هم‌ به تقریب بی‌تفاوت. در آن واقعهٔ خردادیه، بخش‌هایی شاید از این هر سه جماعت، به ویژه اکثریت خاموش، گمان بردند که شاید بشود کاری کرد، و با حِدّتی حیرت‌آور گرد کاندیدایی جمع شدند که بعدها به رهبر اصلاحات معروف شد. هسته سخت قدرت ابتدا کمی دست و پایش را مقابل این خیزش نامنتظر گم کرد و اندکی عقب نشست، ولی به تدریج خود را بازیافت و آفند سنگینی را آغاز کرد که اوج آن ماجرای کوی دانشگاه بود.

✅از نظر برخی، بهترین کار در آن مقطع این بود که رئیس منتخب با مردم بی‌پرده بگوید که قصد داشته بهبودهایی صورت دهد و نتوانسته، چون نگذاشته‌اند، بنابراین راهی ندارد جز استعفا. یا لااقل دور بعد نامزد نشود. اما (امایی که مهم است) بسیاری از مشاهیر خیرپیشه و نیک‌اندیشه با این نیامدن در دور بعد مخالفت کردند. و البته آنها در این عقیده تنها نبودند، انبوه چند ده میلیونی ما مردم هم گویا همفکرشان بودیم. این را بعداً شمار آرا نشان داد.

🆔 @MostafaTajzadeh

📌متن کامل در فایل اینستنت ویو👇

https://telegra.ph/برای-آنان-که-از-رای%E2%80%8Cدادن-پشیمان%E2%80%8Cاند%E2%80%8C-01-01

🔻کنایه مایکل مور، کارگردان و مستندساز آمریکایی: ایران به دنبال جنگ است؛ ببینید چقدر کشورش را نزدیک پایگاه‌های نظامی ما قرار داده است!

🆔 @EtemadOnline 👈عضویت⭕️

🔻واکنش مایکل مور، فیلمساز منتقد آمریکایی به کشته شدن قاسم سلیمانی

🔹مایکل مور٬ مستند ساز مشهور آمریکایی در اینستاگرام خود پستی درباره قاسم سلیمانی منتشر کرد. او با انتشار عکسی از قاسم سلیمانی آمریکایی‌ها را خطاب قرار داد و نوشت: "این مرد را می‌شناسید؟ آیا می‌دانستید که او دشمن شماست؟ چی؟ هرگز اسم او را نشنیده اید؟ تا پایان امروز به شما یاد می‌دهند که از او متنفر باشید. خوشحال خواهید شد که ترامپ او را ترور کرد."

🔹او در بخش دیگری از پیام انتقادی خودش نوشت: "آماده شوید تا پسران و دختران خودتان را برای مرگ در یک جنگ تازه بفرستید. جنگ ثروتمندان را ثروتمندتر می‌کند. جنگ خوب است، جنگ برای حواس پرتی ضروری است... ترامپ فرمانده ماست! دهه جدید مبارک..."

https://bbc.in/2FgmW9j
@BBCPersian

آنکه خم نمی شود
زیر آوار زباله
کودک کار نیست
خشم فروخفته است

«جعفر ابراهیمی»

@Honare_Eterazi

😂یک خاطره واقعی از دادگاه من و قاضی مرتضوی ✍️ ابراهیم نبوی

من در کل دوره روزنامه نگاری عصر اصلاحات یک نوشته جدی چاپ کردم که در آن از انقلاب دفاع کردم و نوشتم که ما نباید کشور را علیه انقلابی که ملت بزرگ ایران کردند و حاصل آن جمهوری اسلامی بود، به اغتشاش بکشیم!
این نوشته را که مثلا خیلی محافظه کارانه با عنوان "پاسخ چماق سنگ نیست" و با اشاره به جمله مشابه این تیتر از مرحوم عزت الله سحابی نوشته بودم.
از قضا مورد بیشترین شکایت قرار گرفت و دادستان کلی در موردش توضیح داد که من چقدر ضدانقلاب هستم.
من برای دفاع به مرتضوی گفتم که: آیا دادگاه اجازه می دهد من برای توضیح این اتهام داستانی را تعریف کنم؟
مرتضوی گفت: این داستان واقعیت داره یا خودت ساختی؟
گفتم: واقعیت داره
فکری کرد و گفت: بگو
گفتم: در اوایل انقلاب آقای ناصر ملک مطیعی به دادگاه انقلاب احضار شد. نمی دانست چرا؟ با خودش فکر کرد، حتما خواهند گفت: تو در فیلم ها بی حرمتی کردی، عرق خوردی، کافه به هم ریختی، چاقوکشی کردی، به زن نامحرم نگاه کردی.
"همه اینها را فکر کرد و غصه خورد و نیمه شب یادش آمد که نه! همه اینها به کنار، ولی من نقش امیر کبیر را هم در سلطان صاحبقران بازی کردم."
با خودش گفت: اگر به دادگاه رفتم و از من پرسیدند چرا نقش کسی را بازی کردی که در فیلم‌ها بی حرمتی کرد و عرق خورد و چاقو کشید، خواهم گفت: من که فقط آن نقش را بازی نکردم، نقش امیرکبیر را هم بازی کردم، مردی که اقتصاد ایران را نجات داد، دارالفنون را افتتاح کرد و با استعمار مبارزه کرد.

با این فکر با خیال راحت صبح به دادگاه رفت و به محض باز شدن در با یک قاضی مواجه شد.
قاضی گفت: " آقای ملک مطیعی! شما متهم هستید که نقش امیر کبیر رو بازی کردید، کسی که اقتصاد ایران را نابود کرد، کسی که با ایجاد دارالفنون پای تهاجم فرهنگی غرب را به ایران باز کرد و کسی که عامل استمرار استبداد و دیکتاتوری ستمشاهی ناصرالدین شاه بود."
ناصر ملک مطیعی در حالی که دستپاچه شده بود، گفت: "نه قربان، من که فقط نقش امیر کبیر را بازی نکردم، من چاقو کشی کردم، عرق خوردم، کافه به هم ریختم، بی حرمتی کردم، به زن نامحرم نگاه کردم و ..."
بعد گفتم: آقای مرتضوی من که فقط در این مقاله از انقلاب دفاع نکردم، من اِشاعه اکاذیب کردم، به مسوولان نظام اهانت کردم، من تشویش اذهان عمومی کردم و ...
و همین را که گفتم دادگاه از خنده منفجر شد!
🕊 @zaviyyedid

در پی ِ حمله‌ی آمریکا به کاروان ِ حامل سردار قاسم سلیمانی و همراهانش،تا اینجا و پس از خواندن بسیاری از نوشته‌های دوستاران و دشمنان او ،که وجه مشترک‌شان اظهار نظر ِ هر چه سریع‌تر برای عقب نماندن از قافله‌ی "صاحب‌نظران" بود، نوشته‌ی زیر، که نگاهی نقادانه به این تکاپوی اغراق‌آمیز و احساساتی دارد، به نظرم از همه معقول‌تر آمد.

#هومن_پناهنده
@gashthaa
👇👇👇

بزرگترین خوبی باندپیچی بودن دست آدم این است که خیلی نمی‌تواند چیزی بنویسد. درست مثل آدم وراجی که دندانش را بکشد و نتواند حرف بزند. این‌ها همه موهبت است. آدم مجبور می‌شود بیشتر بخواند و گوش دهد. دقیقا همین اتفاقی که سه روز پیش افتاد. رئیس‌جمهور یک کشور، مقام نظامی کشور دیگری را در کشور سومی کشته است. همین یک خط آنقدر پیچیدگی دارد که آدم عاقل، قبل از هر اظهار نظری باید یک هفته فکر کند تا بفهمد چی شد که این‌طوری شد؟ 
اما ما یک دقیقه هم فکر نکردیم. شدیم چند دسته‌ی کاملا مقابل. چشم‌هایمان را بستیم و چاک دهان‌مان را باز کردیم و هر چه را که بلد نبودیم ریختیم روی دایره. ماجرا شده مثل مسابقه‌ی طناب‌کشی که قرار نیست به هیچ تفاهمی برسد. فقط همه زور می‌زنند تا برنده بشوند و عنوان برنده را بگیرند. ما بازوهای قوی و زبان اغواگر و قانع کننده‌ای داریم که افتاده در خدمت احساسات‌مان و نه دانش‌مان. الگوی عقیده‌هایمان شده احساسات‌مان. تقصیر ما هم نیست. منبع درستی نداریم. تنها منبع حرفهای‌مان رسانه است. آمریکا بر اساس فاکس و ایران براساس فارس. همان که شاعر میگوید: اخبار، اخبار را می‌گوید تا خبرها را پنهان کند. فکرهای‌مان را تعلیم می‌دهند.
شده‌ایم مثل نجات غریقی که نجات غریق بودن بلد نیست. منتظریم یکی توی آب فریاد بزند. سراسیمه و بدون فکر می‌پریم تو آب و سوار موج احساسات می‌شویم. فکر هم نمی‌کنیم که نجات دادن لزوما تخصص ما نیست. موج‌سواری و شلوغ‌کاری هیچ فایده‌ای ندارد.
شدیم مثل یک تفنگ پر از فشنگ که ضامنش زنگ زده است و با هر نسیمی بدون هدف شلیک می‌کند. این‌که یکی را با این وضعیت کشته‌اند نه شادی دارد و نه غم. صرفا ترس دارد. 
نهایتا نتیجه‌ی همه‌ی این اتفاقات شده عشق و نفرت و تعصب کور، بابت بی‌دانشی‌مان. چند نفر از ما با اطمینان می‌تواند شرایط پیچیده‌ی امروز را علمی و با ادله تشریح کند بدون اینکه از احساساتش کمک بگیرد؟ انگار کسی بخواهد از ظاهر یک پردازشگر کامپیوتر، کارکرد آن را توضیح بدهد. تنفر از جنگ هم ترسناک‌تر است. جنگ تاریخ شروع و پایان دارد. اما تنفر انتها ندارد.
زحمت فکر کردن را سپرده‌ایم دست دیگران و فقط وظیفه دندان نشان دادن را به عهده گرفته‌ایم. کاش حرف زدن کنتور داشت. کاش هر کسی برای هر حرفی مجبور بود مثل مقاله‌های علمی، منبع و مرجعش را هم بنویسد. شاید این‌طوری کمتر حرف می‌زدیم. بیشتر گوش میدادیم. کمتر متنفر می‌شدیم. بیشتر فکر می‌کردیم. کم هزینه‌ترین راهکار خارج شدن از بحران، فکر کردن است. هیچ سیاستمدار وهیچ رسانه‌ای بی‌غرض نیست. هیچ کجای دنیا.
تنفر و عشق کور، ترسناک‌ترین خصلت ماست.
#فهیم_عطار
@fahimattar