گذشت عمر و به دل عشوه می‌خریم هنوز
که هست در پی شام سیاه، صبح سپید
ه. ا. سایه

نظر فقهی مخالف آیه الله سید رضا صدر، درباره فتوای آیه الله خمینی درباره حکم ارتداد و امر به قتل سلمان رشدی


صفحه ۳۵۴ از کتاب « سفرنامه خاندان صدر» نوشته محسن کمالیان
@bbtoday

📝📝📝مخ‌زنیِ سیاسی

✍️سعید حجاریان، ۲۲ مرداد ۱۴۰۱

✅سرزمین حاصل‌خیز ایران تا بخواهید آیت‌الله جعلی و دکتر و مهندسی قلابی پرورش داده است و چنان هاله‌ای از قدسیت حول آن‌ها درست شده است که کسی را توان نقد کردن‌ نیست.

✅من بنا را بر این گذاشته‌ام که همه معمم‌ها آیت‌الله و مجتهد هستند، و همه مکلا‌ها دکتر و مهندس؛ مگر آن‌که عکس‌اش ثابت شود.

✅زیرا ممکن است در مقام گفت‌و‌گو با کسی فراموش کنیم این القاب را به کار ببریم و بی‌حرمتی کنیم. به‌تازگی نیز مدارک ایرانی هم صفایی ندارد و لازم است از بلاد فرنگ مدرکی ممهور به مهر یک دانشگاه‌های معتبر بیاورند.

✅از این‌ها گذشته، عده‌ای خود را پروفسور می‌خوانند و گمان دارند این عنوان بالاتر از آیت‌الله و دکتر است. پروفسور یعنی استاد دانشگاه؛ کسی‌که اصطلاحاً استاد تمام است و به‌عنوان مرجع دانشجویان مقالات معتبری در ژورنال‌ها منتشر کرده و می‌کند.

✅مضاف بر این به‌لحاظ فنی نیز عنوان دکتر فقط به اطبایی که بالفعل به امر طبابت مشغول‌اند، اطلاق می‌شود و به کسانی‌که پروانه طبابت دارند اما به کار ساخت‌و‌ساز مشغول‌اند یا به فروش لوازم پزشکی روی آورده‌اند یا آن‌قدر پیر شده‌اند که پراتیک پزشکی از آن‌ها برنمی‌آید، نمی‌توان دکتر گفت.

✅اما چندسالی است در ایران لفظ جدیدی باب شده است که عجیب و غریب می‌نماید و آن «دکترینال» است. من گمان می‌کنم بهتر آن باشد به آن بگوییم «این‌دکترینال» زیرا برازنده‌تر است.

✅حال ببینیم این لفظ چه ریشه‌ای دارد و به‌چه کاری می‌آید؟ من واژه (indoctrination) را به «مُخ‌زنی» ترجمه می‌کنم و معتقدم وظیفه مراکز مخ‌زنی سیاسی القاء و اغوای سیاسی اذهان عمومی در جهت ایده‌های فرقه‌ای و ایدئولوژیک است.

✅متن کامل این نوشتار را در لینک زیر بخوانید و یا روی instant view بزنید:
tinyurl.com/3ywj3bud

📌نشانی‌های سعید حجاریان در شبکه‌های مجازی👇:
تلگرام | اینستاگرام | توییتر

مکالمه‌ی روبسپیر با قاضی در سکانسی از دانتون، اثر آندری وایدا.
ماکسیمیلیان روبسپیر، یکی از رهبران انقلاب فرانسه، حقوقدانی بود که، به سبب پای‌بندی‌اش به ارزش‌های اخلاقی، لقب "فسادناپذیر" داشت. این سکانس مربوط به زمانی است که او، پس از پیروزی انقلاب و در دوره‌ی "وحشت"، در اوج قدرت بود؛ و قدرت اگر مطلق شود، سازوکارش "فسادناپذیر" را نیز فاسد می‌کند.

#هومن_پناهنده
#انقلاب
#قدرت_مطلق
#فساد

@gashthaa

پارک، مکانی تفرجگاهی است

پیکر شادروان سایه، شاعر معاصر، قرار است در پارک محتشم شهر رشت به خاک سپرده شود. بدون تردید این تصمیم با انگیزه های مثبت و با هدف تمجید از سرمایه های فرهنگی گیلان اتخاذ شده است. ولی ای کاش متولیان امر، در خصوص دلیل انتخاب این پارک، توضیحات بیشتری در اختیار افکار عمومی قرار می‌دادند.

دلیل به خاک سپردن پیکر شادروان سایه در یک پارک عمومی شهری که شهروندان با اهداف و انگیزه‌های مختلف و متنوعی در آن حاضر می‌شوند چیست؟ بیایید فرض کنیم که( فرض غم‌انگیزی است) طی سال‌های آینده نام‌آوران و هنرمندان گیلانی دیگری را نیز از دست بدهیم. آیا آنان نیز قرار است در پارک‌های عمومی شهری به خاک سپرده شوند؟ سرانجام، آیا قرار است پارک‌های عمومی شهری که در همه جای جهان کارکردی تفرجگاهی دارند تغییر کاربری دهند و جای جای آنها به محل خاک‌سپاری نام‌آوران و هنرمندان تبدیل شود؟ آیا این تصمیم اصولی است؟ آیا بهتر نیست در باغ رضوان رشت، آرامگاه‌هایی در شأن و شایسته هنرمندان و نام‌آوران گیلانی تعریف شود(نه به شکلی که هم اکنون وجود دارد) و یا در نقطه‌ای از شهر رشت، (پس از تهیه گزارش پیوست اجتماعی) مکانی مستقل و مجزا برای به خاک‌سپاری چهره‌های سرشناس در نظر گرفته شود به شکلی که امکان به خاک‌سپاری سایر هنرمندان و نام‌آوران نیز در آن وجود داشته باشد؟

به عنوان معلم و پژوهشگر مطالعات شهری، با به خاک سپردن افراد در پارک‌های عمومی، میادین شهری، دانشگاه‌ها یا مقابل مجتمع‌ها و شهرکهای مسکونی موافق نیستم و برای این امر دلایل کارشناسی دارم. برای چهره‌های سرشناس، در آرامستان شهر، و یا در نقطه مشخص و معینی از شهر(پس از تهیه پیوست‌های اجتماعی) محیطی ویژه بسازید.

سخن پایانی آنکه، با وجود نکات و ملاحظات یادشده، برای تجلیل و تمجید از چهره‌ها، راه‌ها و روش‌های دیگری نیز وجود دارد. پیکر سرمایه های فرهنگی را می توان در آرامستان‌های معمول شهر به خاک سپرد ولی همچنان ارزش و جایگاه و احترام آنان را پاس داشت. ساخت پیکره و مقبره، نام‌گذاری معبر شهری یا پارک‌های عمومی، نام‌گذاری مکان‌های فرهنگی نظیر مدارس، دانشکده‌ها یا کتابخانه‌های عمومی به نام آنان از آن جمله است. لزوما نباید پیکر آنان در دل شهر باشد. نشانه های شهری، می توانند مدام یادآور آنان برای مردمان شهر باشند.

توصیه مشفقانه‌ام آن است که آرامگاهها را به مقابل پنجره یا درِ خانه ساکنین شهر نیاوریم. کاری کنیم که ساکنین شهر در روزها و در لحظه‌هایی دلشان تنگ بشود، از جایشان بلند شوند و با شور و شوق به سمت آرامستان شهر بروند و بر پیکر سرمایه های فرهنگی خود که بسیار دوستشان دارند ادای احترام کنند. من این را ارزشمندتر می‌دانم.
▪️فردین علیخواه-عضو گروه جامعه‌شناسی دانشگاه گیلان

✅@fardinalikhah

تفکر نقادانه چیست؟
#فلسفه‌ورزی، #تفکر_نقادانه، #MACAT

▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️آرشیو ویدئوها در آپارات
t.me/eudemonia

سخنان به حق و صلابت راستین سرکارخانم دکترسارا فلاحی نماینده ایلام مرا به یاد خطبه و اقتدار حضرت زینب سلام الله انداخت....

این فریاد حریت و شرافت و زبان صریح و نقد غیر جناحی و نشان دادن دردی که به مغز استخوان مردم رسیده امید افزاست....

@yaser_arab57

🔴واکنش یک پدر پرسپولیسی به موج فحاشی‌های شب گذشته در ورزشگاه آزادی

@fut_360

✅ ‏فیلمی رنگی شده از استانبول، 1905


#تحلیل_زمانه
🌍 @TahlilZamane

🔹 آیا کاربِردِ واژۀ «تازی» به مَعنایِ «عَرَب» یا «عَرَبی»، إِهانَت‌آلود است؟

با توجه به این که برخی برداشت نادرستی از معنای این واژه داشته اند و یا برخی دیگر افراد ضد ملیت به دنبال تفرقه افکنی در بین اقوام ایرانی بوده اند این مقاله به خوبی نشان می دهد که کاربرد واژه «تازی» بجای عربی، هیچگونه نشانی از اهانت و یا سبکداشت ندارد و ادعای این افراد کاملا نادرست و با هدف تحریک احساسات برخی قومیت های ایرانی انجام میپذیرد.


پژوهشگر: جویا جهانبخش
آینۀ پژوهش، سال سی‌ام، شمارۀ سوم، مرداد و شهریور ۱۳۹۸


✅ اهل قلم و فرهنگ:
👉🆔 @ahleghalamvafarhang

امروز سالروز تولد هوشنگ سیحون، یکی از برجسته‌ترین معماران ایرانی است

هوشنگ سیحون (زاده ۳۱ مرداد ۱۲۹۹ در تهران – درگذشته ۵ خرداد ۱۳۹۳ در ونکوور کانادا) معمار، طراح، نقاش و تندیس‌ساز سرشناس و نامدار اهل ایران بود. وی استاد معماری و رئیس پیشین پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود.
سیحون، طراح بنای یادبودی آرامگاه بوعلی‌سینا و طراح آرامگاه‌های خیام، نادرشاه افشار، فردوسی و کمال‌الملک بوده‌است.
او به «مرد بناهای ماندگار» شناخته می‌شود و برنده جایزه بیتا در سال ۲۰۱۲ بوده‌است.

@Fararunews

حسین الله‎کرم پست دانشگاهی گرفت

حسین الله کرم، از سران گروه موسوم به انصار حزب الله، با حکم رئیس دانشگاه آزاد اسلامی تهران و تهران مرکزی، به عنوان "سرپرست گروه آموزشی اندیشه سیاسی و مسائل ایران" دانشکده علوم سیاسی منصوب شد.

https://fararu.com/fa/news/569829

اسرائیل به دو دلیل به دنبال یک وضعیت «نزاع دائمی» میان ایران و غرب است:

۱- تا بتواند یک رقیب منطقه‌ای را زیر بار فشار فرسایشی تحریم‌های غرب نگه دارد.

۲- تا توجه را از موارد نقض سیستماتیک حقوق بشر و جنایاتی که برای حفظ یک سیستم آپارتابد مرتکب می‌شود منحرف سازد.

منافع اسرائیل با منافع مردم آمریکا و اروپا منافات دارد.

باغ محتشم، قدیمی ترین پارک شهر رشت
https://www.eligasht.com/Blog/travelguide/%d8%a8%d8%a7%d8%ba-%d9%85%d8%ad%d8%aa%d8%b4%d9%85-%d8%b1%d8%b4%d8%aa

چرا "باغ محتشم" ؟

هومن پناهنده

باغ محتشم رشت در ذهن من و هم‌شهریان ِ هم‌نسلم یادآور بهترین خاطرات کودکی و نوجوانی و جوانی ما است. آنجا برای رشتی‌ها پارکی معمولی نیست، مثل خانه‌ عزیز و دوست‌داشتنی است. تعرض به آن، تعرض به خانه‌شان و تجاوز به لطیف‌ترین خاطرات شادی و بازی و نشاط و سرزندگیشان است. باغی وسیع با درختانی سر به فلک‌کشیده که "سایه‌"های خنک و آسایش‌بخش ِ درختانش یادآور زندگی است، نه مرگ.
یکی از نشانه‌های ذهن ِ نا‌آزموده ناتوانی در تفکیک چیزها است. ناتوانی در تفکیک، به خلطِ مفاهیم در عالم ذهن محدود نمی‌شود، بلکه طبعاً به خلطِ امور در جهان‌ِ بیرون هم می‌انجامد. ذهن منظم ِ فرهیخته در می‌یابد که هر چیز به جای خویش نیکو است. باغی که تفرجگاه است جای اندوه و عزاداری نیست. وادی خاموشان است که جای تامل در احوال ِ رفتگان و اندیشیدن به عاقبت خویش است. خوب است که فرزانگان رشت، به پاس اهمیت ِ باغ‌ محتشم، در مقام تفرجگاهی نادر، مانع تدفین ِ مرحوم سایه در آنجا شوند. با این کار، حرمت آقای ابتهاج هم از چندین لحاظ حفظ می‌شود؛ یک لحاظ ِ آن به حکایتی بر می‌گردد که دوستی اهل سبزوار درباره‌ی آرامگاه آقای حمید سبزواری برایم نقل کرده است. آقای سبزواری، بر پایه‌ی تصمیمی نادرست، در پارکی در سبزوار تدفین شده‌ است و متاسفانه سنگ گور ایشان برای کسانی، جز نیمکت، کارکرد ِ دیگری ندارد. آقای ابتهاج که رشت را بسیار دوست می‌داشت طبعاً نمی‌خواست خاطرات همشهریانش را زخمی کند و از گفته‌ی فرزند ایشان هم نمی‌توان استنباط کرد که تدفین در باغ محتشم جزء وصیت ایشان بوده است، و اصلاً چه بسا اگر این طرح ِ خام را با خود او در میان می‌گذاشتند، طراح ِ ناپخته را حتی از به زبان آوردن طرحش( چه جای اجرا) پشیمان می‌کرد. دوستی می‌گفت خوب است مانند مورد مرحوم قیصر امین‌پور جای وسیعی را برای مزار در نظر بگیرند و، به یاد وی، مرکزی فرهنگی در پیرامون آن بسازند.
آرزو می‌کنم آقای ابتهاج در جایی آرام گیرد که بیشترین طلب آمرزش ِ مردم ِ رشت را برایش در پی داشته باشد.

#هومن_پناهنده
#رشت
#باغ_محتشم
#پارک_شهر
#سایه
#هوشنگ_ابتهاج

@gashthaa

آگهی مرگ جلال ال احمد در مجله یغما سال 1348





@Oldax

تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.

#هومن_پناهنده
@gashthaa

واعظی غیرمتعظ، در کانال خود، عین آنچه را در زیر ِ ویدیوی مربوط به سکانسی از فیلم دانتون نوشته بودم آورده، اما ذکر ماخذ را لازم ندیده.
👇👇👇👇👇

#هومن_پناهنده
@gashthaa

📌مکالمه‌ی روبسپیر با قاضی در سکانسی از دانتون
▫️اثر آندری وایدا.

ماکسیمیلیان روبسپیر، یکی از رهبران انقلاب فرانسه، حقوقدانی بود که به سبب پای‌بندی‌اش به ارزش‌های اخلاقی، لقب "فسادناپذیر" داشت. این سکانس مربوط به زمانی است که او، پس از پیروزی انقلاب و در دوره‌ی "وحشت"، در اوج قدرت بود؛

🔚قدرت اگر مطلق شود، سازوکارش فردِ فسادناپذیر را، نیز فاسد می‌کند.

◇کانال دکترخدایی
https://t.me/joinchat/AAAAAE8YIAzg31v4jcc47w