شعر عقاب درخشان‌ترین سروده مرحوم پرویز خانلری با صدای شاعر
@qadahha

پرویز خانلری به روایت تصاویر،
تهیه و تدوین از مجید عاشقی
‌

یکی از زیباترین نوشته‌های خانلری، نامه او به فرزندش آرمان است. آرمان در کودکی بر اثر سرطان درگذشت و هیچگاه مجال خواندن این نامه را نیافت.
این نامه تصویر دقیقی از اندیشه‌های خانلری را نشان می‌دهد.
‌

استاد عباس زریاب خویی و پرویز خانلری در آلمان، سال ۱۳۵۳
از گنجینه پژوهشی زنده یاد ایرج افشار
‌

خانلری در سال‌های انزوای پس از زندان، خاطراتش را نوشت که هنوز منتشر نشده. این بخشی کوتاه از خاطرات اوست که عنوان "تنگ‌دستی" دارد و در آن اشاراتی به تهی‌دستی او پس از زندان با قطع حقوقش وجود دارد.
‌

تصویری از سنگ قبر دکتر پرویز ناتل خانلری
‌

ای شب به من بگو
اکنون ستاره ها
نجواگران مرثیه‌ی عشق کیستند؟
هنگام عصر بر سر دیوار باغ ما
باز آن دو مرغ خسته
چرا
می گریستند...؟!
#منوچهر_آتشی
زادروز
@sahandiranmehr

‍ 🔸«هیچگاه از بالا بردن صدایت برای درستکاری، حقیقت و مهربانی در ضدبی‌عدالتی، دروغگویی و آزمندی نترس؛ اگر مردم سراسر جهان اینگونه باشند، زمین را دگرگون خواهند کرد.»

✔️امروز زادروز #ویلیام_فالکنر ،داستان‌نویس آمریکایی؛ برندهٔ جایزه نوبل ادبیات است.
@sahandiranmehr

#حس_خوب
جنگل در آب. چین.

Water forest in Yangzhou China
@tgacademy

موزه‌ی جذاب نقاشیهای سه‌بعدی که بازدیدکنندگان می‌توانند در آن جزئی از نقاشی باشند.👌

@teeleh

یادداشتی ضیا موحد دربارهٔ حسن کسایی

من در دورهٔ دبیرستان برای فراگرفتن ردیف‌های موسیقی ایرانی نزد «حسین یاوری» می‌رفتم. برای اولین بار استاد کسائی را در محلهٔ «باغ یاوری» دیدم که آنجا به همراه خواننده‌ای که او را نمی‌شناختم چند قطعه در بیات ترک یا بیات زند اجرا کردند. دومین باری هم که استاد کسائی را از نزدیک دیدم به زمانی باز می‌گردد که به همراه یکی از دوستان که رئیس رادیو و تلویزیون اصفهان بود به منزل ایشان رفتیم و برای ما سه‌تار نواختند.
من با توجه به رفت‌و‌آمدی که با حسین یاوری برای فراگیری آواز داشتم صدای ساز نی را بیشتر از صدای هر ساز دیگری شنیده‌ام. صدای ساز کسائی چند ویژگی مهم داشت؛

اول اینکه صدای نی کسائی بسیار زیبا و زلال بود. من هم صدای ساز «حسین یاوری» را شنیده‌ام و هم قطعات به‌جامانده از بزرگانی چون «نایب‌اسدالله» را شنیده‌ام و معتقدم هیچکدام صدای نی کسائی را نداشتند. صدای نی کسائی از جنس و مرغوبیت خاصی برخوردار بود.

نکتهٔ دیگر اینکه به جز در اجرای درآمدها و ضربی‌ها، در بقیهٔ موارد صدای ساز کسائی حالت جواب آواز داشت. درست مانند اینکه استاد کسائی شعری را در ذهن دارد یا مثلاً «تاج اصفهانی» آوازی اجرا کرده و می‌بایست کسائی جواب آواز او را بدهد. این نکته از مشخصات عمدهٔ نوازندگی نی کسائی بود. این نکته را می‌توان در نوارهای آواز کسائی که منتشر شده به وضوح دید؛ آنچنان آواز با ساز کسائی گره خورده است که به جز در پیش‌درآمدها و ضربی‌ها، این نکته مشخصهٔ اصلی نوازندگی او شده است.

کسائی دو دانگ صدای بسیار گرمی داشت که از نظر من این دو دانگ صدا برابر شش دانگ خواندن بسیاری از خواننده‌ها ارزش داشت. جمله‌بندی‌های آوازی دقیق به همراه اجرای تحریرهای مناسب در جای درست، از جمله مواردی بود که لذت شنیدن آن دو دانگ صدا را چند برابر می‌کرد. 

خود کسائی تعریف کرده بود در دورهٔ نوجوانیش قصد داشته آوازخوان بشود منتهی یکی از استادان آن زمان به او گفته بود وقتی به سن جوانی برسی ممکن است صدای شش دانگ خود را از دست بدهی! خوب به هر حال موسیقیدان‌های قدیم ما معیارهای خودشان را داشتند و مانند موسیقیدان‌های غربی نبودند که آشنایی کاملی با تجهیزات و امکانات و ساختمان حنجره داشته باشند. طبق معیارهای استادان قدیم نیز کسی می‌توانست آوازخوان شود که شش دانگ صدا داشت. حتی مرسوم بود شب‌ها و عصرهای جمعه خواننده‌ها زیر پل خواجو آواز می‌خواندند و کسی می‌توانست در میان آن حجم بالای رودخانه، صدایش را به گوش بقیه برساند که شش دانگ صدا داشته باشد. به یاد دارم که بارها و بارها تاج اصفهانی زیر پل خواجو آواز خوانده بود.

به خاطر دارم « یهودی منوهین» موسیقیدان شناخته‌شدهٔ سوئیسی که وجههٔ جهانی نیز داشت، وقتی به ایران آمد تحت تأثیر ساز سه نفر قرار گرفت؛ این سه نفر حسن کسائی، جلیل شهناز و حسین تهرانی بودند. به خاطر دارم که بعد از شنیدن صدای ساز این نوازنده‌ها آنقدر اصالت در صدای سازشان شنیده بود که تحت تأثیر آن به خودش جسارت داده بود و می‌گفت موسیقی ایرانی را در همین سطح نگه دارید و نگذارید تغییر کند. این در حالی است که چنین چیزی امکان پذیر نیست!
کسائی و «شهناز» به تمامی لایه‌های موسیقی ایران آشنایی کامل داشتند و از کارهای روحوضی گرفته تا فاخرترین آثار موسیقی ایرانی را به بهترین شکل ممکن می‌توانستند اجرا کنند. کسائی هر نوازنده‌ای را می‌توانست عاجز کند. یعنی اگر نمی‌خواست با نوازنده‌ای بنوازد از آنجا که با امکانات و محدودیت‌های سازهای مختلف آشنایی داشت پرده‌ها را طوری انتخاب می‌کرد و می‌گرفت که نوازندهٔ مقابل به‌هیچ‌وجه نتواند همراهی‌اش کند. تنها کسی که از عهدهٔ کسائی برمی‌آمد شهناز بود.

سخن گفتن استاد کسایی در اواخر عمر در توضیح معنی هنر با لهجهه بسیار شیرین اصفهانی.

با دقت که نگاه کنی متوجه میشی این یه نقاشی دیواریه که به طرز عالی کشیده شده...👌

@teeleh

دیروز آمار سزارین بالا رفت !! واسه تاریخ تولد ۷ /۷ /۹۷ ....پدر مادرایی که بدنبال تاریخ تولد لاکچری برای بچه‌هاشون هستن و دیروز تو صف زایشگاه بودن دنبال چی هستن؟
کارتون سوریلند ...
@noeidegar

#دوربین_مخفی
یه تیکه از #پیتزا ت به من میدی!؟ عکس العملها جالبه

#یوتیوب_فارسی
بهترینهای یوتیوب با #زیرنویس فارسی

🆔 @UTFarsi

ویدیوهای بیشتر🔻
goo.gl/xGfnLr

این آزمایش احتمالاً نشان می دهد که آنچه رفتار ِ فرد را شکل می دهد فقط موقعیت بالفعل نیست ،کل زندگی ِ شخص از جمله، به خصوص،پرورش نخستین سالهای زندگی است . اگر بخشنده بار آمده باشی ،چه بسا در شرایط سخت هم دنائت نورزی.می گویند:" فلانی از اسب افتاده،اما از اصل نیفتاده."

در فضای مجازی ،اگر نگاه نقادانه نداشته باشیم ،آلت دست می شویم.دومورد زیر را با هم مقایسه کنید: