Forwarded from آینده (عباس عبدی)
⭕️فرمانده انتظامی دزفول از احضار و تشکیل پرونده برای مشارکتکنندگان در این موزیک ویدئو خبر داده و گفته: دزفول «شهر دارالمومنین» است، اجازه نمیدهیم وجهه شهرستان و آبروی دزفول مخدوش شود.
پ.ن
چه گروه آبرومندی؟ افتخار جوانان دزفول
پ.ن
چه گروه آبرومندی؟ افتخار جوانان دزفول
Telegram
attach 📎
Forwarded from نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)
https://www.mehrnews.com/news/5296609/
این لینک متن مناظرۀ من با آقای فؤاد ایزدی در محل خبرگزاری مهر در چند وقت پیش است. مناظره در کمال امانتداری تنظیم و منتشر شده است. البته به استثنای تغییر یکی دو واژه از جمله کاربرد واژۀ "منافقین" که در ادبیات سیاسی من به کار گرفته نمیشود. به هر حال دوستانی که به موضوع برنامۀ هستهای و فرجام آن علاقمندند توصیه میکنم حوصله کنند و این مناظره را تا آخر بخوانند. من تمام حرفهایم در این موضوع را در اینجا به صراحت مطرح کردهام.
@ahmadzeidabad
این لینک متن مناظرۀ من با آقای فؤاد ایزدی در محل خبرگزاری مهر در چند وقت پیش است. مناظره در کمال امانتداری تنظیم و منتشر شده است. البته به استثنای تغییر یکی دو واژه از جمله کاربرد واژۀ "منافقین" که در ادبیات سیاسی من به کار گرفته نمیشود. به هر حال دوستانی که به موضوع برنامۀ هستهای و فرجام آن علاقمندند توصیه میکنم حوصله کنند و این مناظره را تا آخر بخوانند. من تمام حرفهایم در این موضوع را در اینجا به صراحت مطرح کردهام.
@ahmadzeidabad
خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency
در مناظره ایزدی و زیدآبادی در خبرگزاری مهر مطرح شد؛ بایدن به متن فعلی برجام بر نمیگردد/ روحانی آدرس غلط میداد
دو کارشناس مسائل بینالملل در میزگرد خبرگزاری مهر با تاکید بر لزوم نگاه واقعبینانه در مسائل سیاست خارجی، چالشهای هستهای پیش روی دولت جدید را بررسی کردند.
نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)
https://www.mehrnews.com/news/5296609/ این لینک متن مناظرۀ من با آقای فؤاد ایزدی در محل خبرگزاری مهر در چند وقت پیش است. مناظره در کمال امانتداری تنظیم و منتشر شده است. البته به استثنای تغییر یکی دو واژه از جمله کاربرد واژۀ "منافقین" که در ادبیات سیاسی من…
وقت بگذارید و این مناظره را بخوانید.
Forwarded from ☔️مردم شمال☔️
🔹یک سوم شمال ایران، ویلا شد!
🔸20 درصد از کل بنگاههای املاکی کشور که چیزی حدود 30 هزار مورد است در 3 استان شمالی قرار دارد.
🔰حجم عظیم بنگاهها در سه استان مازندران، گیلان، گلستان و افزایش 13 هزارتایی آنها در سالهای اخیر درکنار محدودیتهای اراضی مسکونی این سه استان قطعا پاسخگوی نیاز معاملاتی این همه بنگاههای املاکی و همچنین تقاضای شمالنشینی برخی هموطنان نخواهد بود
مردم شمال👇
t.me/joinchat/AAAAADwzJRZba8ohuiYNRQ
🔸20 درصد از کل بنگاههای املاکی کشور که چیزی حدود 30 هزار مورد است در 3 استان شمالی قرار دارد.
🔰حجم عظیم بنگاهها در سه استان مازندران، گیلان، گلستان و افزایش 13 هزارتایی آنها در سالهای اخیر درکنار محدودیتهای اراضی مسکونی این سه استان قطعا پاسخگوی نیاز معاملاتی این همه بنگاههای املاکی و همچنین تقاضای شمالنشینی برخی هموطنان نخواهد بود
مردم شمال👇
t.me/joinchat/AAAAADwzJRZba8ohuiYNRQ
Forwarded from اتچ بات
◀️ گفتگوی حاج حیدر رحیم پور با دکتر شریعتی در مورد علامه مجلسی و تقیه امامان شیعه در برابر طاغوتها
✍مهدی نصیری
📝مرحوم دکتر شریعتی که در طوفان انقلابی گری و چپ گرایی دهه ۴۰ و ۵۰ سخنرانی می کرد و می نوشت و خود در برانگیختن این طوفان همراه با طیفی از روحانیان بسیار موثر بود، از مرحوم علامه مجلسی به این دلیل که روایاتی را با مضمون سازشکاری و کوتاه آمدن امامان شیعه علیهم السلام در برابر طواغیت در بحار الانوار نقل کرده بود، به شدت عصبانی بود و باری گفته بود من گاندی آتش پرست را بیش از مجلسی لایق شیعه بودن می دانم.
🔻دکتر شریعتی می گفت ذکر این روایات - که او آنها را جعلی می دانست - توهین به امامان ع است که پیوسته طاغوت ستیز بوده اند.
🔻از جمله آن روایات که مجلسی به نقل از کتاب کافی از امام صادق (ع) روایت کرده این است که:
🔻«یزید بن معاویه در سفر حج به مدینه رفت و در آن جا مردى از قریش را خواست و به او گفت: آیا اقرار مى کنى که بنده من هستى، اگر بخواهم تو را مى فروشم و اگر نه نگاه دارم؟ مرد گفت: یزید! به خدا سوگند تو در قریش از من شریف تر نیستى; پدرت نیز، چه در جاهلیت و چه در اسلام از من گرامى تر نبود. چگونه چنین اقرار کنم؟ یزید گفت: اگر اقرار نکنى، تو را خواهم کشت. مرد گفت: کشتن من از کشتن حسین (ع) مهم تر نیست. یزید دستور کشتن او را داد. سپس على بن الحسین (ع) را طلبید و با او همان سخنان را گفت. على بن الحسین (ع) پاسخ داد: اگر چنان اقرار نکنم، مرا مانند مردى که امروز کشتى، خواهى کشت؟ یزید گفت: آرى! حضرت پاسخ داد: چنان که مى خواهى اقرار مى کنم، مى خواهى مرا بفروش و مى خواهى نگاه دار! یزید گفت: این براى تو بهتر بود; خونت ریخته نشد و از شرافتت نکاست.» ( کافی ۸/ ۲۳۴)
🔻مرحوم حاج حیدر برای من نقل کرد: شبی در آخرین دیدارم با شریعتی در منزل ما به او گفتم: علی! اگر الان از منزل بیرون روی و فردی مست و لایعقل و خنجر به دست، جلوی تو را بگیرد و مثلا بگوید به فلان مقدسات توهین کن یا محتویات جیب و کیفت را به من بده و الا تو را می کشم و تو راه فراری نداشته باشی، چه خواهی کرد؟
🔻شریعتی گفت: هر چه بگوید می کنم تا جان خود را نجات بدهم.
به او گفتم: خب امام سجاد ع در برابر یزید (یا حاکم منصوب یزید در مدینه) که سر تا پا قساوت بود و او را تهدید به مرگ می کرد نیز چنین کرد تا جان خود را (که از دست دادن آن هیچ نفعی برای هدفی والاتر نداشت) نجات دهد.
حاج حیدر گفت: "شریعتی تاملی کرد و گفت: حق با توست و من چرا به این موضوع فکر نکرده بودم"؟
🔻پ ن: عدم توجه به مساله تقیه در سیره اهل بیت علیهم السلام و صرفا تاکید بر مساله عاشورا - آن هم با خوانشی ناقص و تحریف شده - در اسلام شناسی انقلابی معاصر، یکی از عوامل آمریکا ستیزی افراطی و بی ثمر و بلکه زیانبار و موجب تحریم جهانی و فقر و فلاکت برای کشور بوده که لازم است به مدافعان این سیاست یادآور شد که بنیاد ایدئولوژیک این گونه غرب ستیزی و آمریکا ستیزی سست بوده و باید در دفاع از آن به دستاوردهای عینی آن برای مردم و منافع ملی کشور - که البته فاقد چنین دستاوردی بوده- استدلال کنید.
@nasiri42
✍مهدی نصیری
📝مرحوم دکتر شریعتی که در طوفان انقلابی گری و چپ گرایی دهه ۴۰ و ۵۰ سخنرانی می کرد و می نوشت و خود در برانگیختن این طوفان همراه با طیفی از روحانیان بسیار موثر بود، از مرحوم علامه مجلسی به این دلیل که روایاتی را با مضمون سازشکاری و کوتاه آمدن امامان شیعه علیهم السلام در برابر طواغیت در بحار الانوار نقل کرده بود، به شدت عصبانی بود و باری گفته بود من گاندی آتش پرست را بیش از مجلسی لایق شیعه بودن می دانم.
🔻دکتر شریعتی می گفت ذکر این روایات - که او آنها را جعلی می دانست - توهین به امامان ع است که پیوسته طاغوت ستیز بوده اند.
🔻از جمله آن روایات که مجلسی به نقل از کتاب کافی از امام صادق (ع) روایت کرده این است که:
🔻«یزید بن معاویه در سفر حج به مدینه رفت و در آن جا مردى از قریش را خواست و به او گفت: آیا اقرار مى کنى که بنده من هستى، اگر بخواهم تو را مى فروشم و اگر نه نگاه دارم؟ مرد گفت: یزید! به خدا سوگند تو در قریش از من شریف تر نیستى; پدرت نیز، چه در جاهلیت و چه در اسلام از من گرامى تر نبود. چگونه چنین اقرار کنم؟ یزید گفت: اگر اقرار نکنى، تو را خواهم کشت. مرد گفت: کشتن من از کشتن حسین (ع) مهم تر نیست. یزید دستور کشتن او را داد. سپس على بن الحسین (ع) را طلبید و با او همان سخنان را گفت. على بن الحسین (ع) پاسخ داد: اگر چنان اقرار نکنم، مرا مانند مردى که امروز کشتى، خواهى کشت؟ یزید گفت: آرى! حضرت پاسخ داد: چنان که مى خواهى اقرار مى کنم، مى خواهى مرا بفروش و مى خواهى نگاه دار! یزید گفت: این براى تو بهتر بود; خونت ریخته نشد و از شرافتت نکاست.» ( کافی ۸/ ۲۳۴)
🔻مرحوم حاج حیدر برای من نقل کرد: شبی در آخرین دیدارم با شریعتی در منزل ما به او گفتم: علی! اگر الان از منزل بیرون روی و فردی مست و لایعقل و خنجر به دست، جلوی تو را بگیرد و مثلا بگوید به فلان مقدسات توهین کن یا محتویات جیب و کیفت را به من بده و الا تو را می کشم و تو راه فراری نداشته باشی، چه خواهی کرد؟
🔻شریعتی گفت: هر چه بگوید می کنم تا جان خود را نجات بدهم.
به او گفتم: خب امام سجاد ع در برابر یزید (یا حاکم منصوب یزید در مدینه) که سر تا پا قساوت بود و او را تهدید به مرگ می کرد نیز چنین کرد تا جان خود را (که از دست دادن آن هیچ نفعی برای هدفی والاتر نداشت) نجات دهد.
حاج حیدر گفت: "شریعتی تاملی کرد و گفت: حق با توست و من چرا به این موضوع فکر نکرده بودم"؟
🔻پ ن: عدم توجه به مساله تقیه در سیره اهل بیت علیهم السلام و صرفا تاکید بر مساله عاشورا - آن هم با خوانشی ناقص و تحریف شده - در اسلام شناسی انقلابی معاصر، یکی از عوامل آمریکا ستیزی افراطی و بی ثمر و بلکه زیانبار و موجب تحریم جهانی و فقر و فلاکت برای کشور بوده که لازم است به مدافعان این سیاست یادآور شد که بنیاد ایدئولوژیک این گونه غرب ستیزی و آمریکا ستیزی سست بوده و باید در دفاع از آن به دستاوردهای عینی آن برای مردم و منافع ملی کشور - که البته فاقد چنین دستاوردی بوده- استدلال کنید.
@nasiri42
Telegram
attach 📎
Forwarded from كانال خبری شهيندخت مولاوردی😷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💎چون نیک نگه کرد و پر خویش بر او دید گفتا: «ز که نالیم که از ماست که بر ماست!»
@Mowlaverdi
@Mowlaverdi
Forwarded from توییتی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روحانی طالبان در مسجد شهر هرات:
بعضیها میگویند مردم برای حقشان به خیابان آمدهاند اما اینها - طالبان - به آنها فیر کردهاند [شلیک کردند]
من به آنها میگویم غلط کردید که در مقابل حکومت اسلامی ایستادی، حکومت اسلامی با دمکراسی فرق دارد!
@TweetyChannel | حسین کیانی
بعضیها میگویند مردم برای حقشان به خیابان آمدهاند اما اینها - طالبان - به آنها فیر کردهاند [شلیک کردند]
من به آنها میگویم غلط کردید که در مقابل حکومت اسلامی ایستادی، حکومت اسلامی با دمکراسی فرق دارد!
@TweetyChannel | حسین کیانی
Forwarded from اعتمادآنلاین
🔻جزئیات جدید نیویورک تایمز از نحوه ترور شهید فخریزاده
🔹روزنامه نیویورک تایمز مدعی شد: عملیات منجر به شهادت دکتر فخریزاده، اولین تلاش عوامل موساد نبوده است.
🔹در سال ۲۰۰۹ یک گروه ضربت طی عملیاتی برنامهریزی شده به دنبال ترور این دانشمند هستهای بودهاند و برای این کار منتظر آمدن فخریزاده بودند اما این عملیات در لحظه آخر لغو شد.
🔹موساد به لو رفتن این عملیات مشکوک شده بود و ظاهرا ایران برای آنها تله گذاشته بود.
🔹اما این بار موساد میخواست چیز جدیدی را امتحان کند.
🔹عامل ترور که یک تیرانداز ماهر بود، موقعیت خود را تعیین و اسلحه را آماده شلیک کرده و به آرامی ماشه را لمس کرد.
🔹اگرچه، او به هیچ وجه در نزدیکی آبسرد نبود.
🔹تک تیرانداز هزاران مایل دورتر، در محلی مخفی به صفحه نمایش یک کامپیوتر چشم دوخته بود.
🔹تمام گروه ضربت تا آن موقع ایران را ترک کرده بودند.
🔹در این عملیات فناوری تک تیرانداز دقیق کامپیوتری ارتقا یافته با هوش مصنوعی و رصد چند دوربینی از طریق ماهواره برای اولین بار به کار رفت که سلاح آن قادر به شلیک ۶۰۰ گلوله در یک دقیقه بود.
🔹برخلاف پهپادها، این سلاح رباتیک در آسمان هیچ توجهی را به خود جلب نمیکرد.
🔹بخش رباتیک سلاح طوری طراحی شده بود که کف وانت جا شود.
🔹دوربینها هم که در جهتهای مختلفی روی وانت قرار گرفته بودند، باعث میشدند اتاق کنترل تصویر کاملی نه تنها از هدف و جزئیات امنیتی آن، بلکه از اطراف محل عملیات داشته باشد.
🔹سرانجام در مرحله آخر کار، وانت پر از مواد منفجره شد تا پس از ترور، منفجر شود و هیچ ردی باقی نگذارد. شلیک چنین سلاحی پیچیدگیهای دیگری هم داشت.
🔹انفجار قرار بود ربات را کاملا خرد کند تا ایرانیها نتوانند بقایای آنچه رخ داده بود را کنار هم قرار دهند.
🔹در عوض، بیشتر قطعات این سلاح به هوا پرتاب شدند و سپس روی زمین افتادند، بیش از آن آسیب دیده بود که بتوان آن را تعمیر کرد اما قطعات تا حد زیادی سالم مانده بودند.
🔹ارزیابی ایران مبنی بر این که حمله توسط یک سلاح خودکار کنترل از راه دور «مجهز به هوش مصنوعی» انجام شده بود، صحت داشت/ ایسنا
#بینالملل
@EtemadOnline
🔹روزنامه نیویورک تایمز مدعی شد: عملیات منجر به شهادت دکتر فخریزاده، اولین تلاش عوامل موساد نبوده است.
🔹در سال ۲۰۰۹ یک گروه ضربت طی عملیاتی برنامهریزی شده به دنبال ترور این دانشمند هستهای بودهاند و برای این کار منتظر آمدن فخریزاده بودند اما این عملیات در لحظه آخر لغو شد.
🔹موساد به لو رفتن این عملیات مشکوک شده بود و ظاهرا ایران برای آنها تله گذاشته بود.
🔹اما این بار موساد میخواست چیز جدیدی را امتحان کند.
🔹عامل ترور که یک تیرانداز ماهر بود، موقعیت خود را تعیین و اسلحه را آماده شلیک کرده و به آرامی ماشه را لمس کرد.
🔹اگرچه، او به هیچ وجه در نزدیکی آبسرد نبود.
🔹تک تیرانداز هزاران مایل دورتر، در محلی مخفی به صفحه نمایش یک کامپیوتر چشم دوخته بود.
🔹تمام گروه ضربت تا آن موقع ایران را ترک کرده بودند.
🔹در این عملیات فناوری تک تیرانداز دقیق کامپیوتری ارتقا یافته با هوش مصنوعی و رصد چند دوربینی از طریق ماهواره برای اولین بار به کار رفت که سلاح آن قادر به شلیک ۶۰۰ گلوله در یک دقیقه بود.
🔹برخلاف پهپادها، این سلاح رباتیک در آسمان هیچ توجهی را به خود جلب نمیکرد.
🔹بخش رباتیک سلاح طوری طراحی شده بود که کف وانت جا شود.
🔹دوربینها هم که در جهتهای مختلفی روی وانت قرار گرفته بودند، باعث میشدند اتاق کنترل تصویر کاملی نه تنها از هدف و جزئیات امنیتی آن، بلکه از اطراف محل عملیات داشته باشد.
🔹سرانجام در مرحله آخر کار، وانت پر از مواد منفجره شد تا پس از ترور، منفجر شود و هیچ ردی باقی نگذارد. شلیک چنین سلاحی پیچیدگیهای دیگری هم داشت.
🔹انفجار قرار بود ربات را کاملا خرد کند تا ایرانیها نتوانند بقایای آنچه رخ داده بود را کنار هم قرار دهند.
🔹در عوض، بیشتر قطعات این سلاح به هوا پرتاب شدند و سپس روی زمین افتادند، بیش از آن آسیب دیده بود که بتوان آن را تعمیر کرد اما قطعات تا حد زیادی سالم مانده بودند.
🔹ارزیابی ایران مبنی بر این که حمله توسط یک سلاح خودکار کنترل از راه دور «مجهز به هوش مصنوعی» انجام شده بود، صحت داشت/ ایسنا
#بینالملل
@EtemadOnline
Forwarded from يـادداشتهای روزانـه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@amirsorayan
🌏شبکه Arte فرانسه بهتازگی مستندی سهقسمتی از جاذبههای تاریخی و طبیعی چهارگوشه ایران تهیه و پخش کرده است.
⭐️عنوان : l'Iran vu du ciel.
🌈بخشهایی از این مستند را در ۲ دقیقه تماشا کنید .
@amirsorayan
🌏شبکه Arte فرانسه بهتازگی مستندی سهقسمتی از جاذبههای تاریخی و طبیعی چهارگوشه ایران تهیه و پخش کرده است.
⭐️عنوان : l'Iran vu du ciel.
🌈بخشهایی از این مستند را در ۲ دقیقه تماشا کنید .
@amirsorayan
Forwarded from ترجمانک | فاطمه مدیحی بیدگلی
فروشندۀ بلبلزبان
آرت بوخوالد
ترجمۀ فاطمه مدیحی بیدگلی
این روزها یکی از مشکلات اقتصادی این است که فروشندهٔ جوان و کاربلد راحت پیدا نمیشود. بسیاری از جوانهایی که تازه از پشت میز دانشگاه بلند شدهاند بیش از این که به فروش کالا علاقهمند باشند، دوست دارند دربارۀ انگیزه مشتری از خرید وراجی کنند. متأسفانه این جوانها بیش از حد صداقت نشان میدهند و همین ممکن است دکان خردهفروشیها را تخته کند.
یکی از دوستانم که در همین جرجتاون فروشگاه پوشاک دارد تعریف میکرد که با دختر جوانی که دانشجوی رشتهٔ روانشناسی بود و میخواست فروشندگی کند چه مشکلاتی داشته است. میگفت روز اول خانمی وارد مغازه شد و این دختر (اسمش را میگذاریم برامپتون) پرسید: «چه فرمایشی دارین؟»
خانم گفت: «یکدست کتوشلوار پاییزی میخوام.»
برامپتون پرسید: « قیمتش حدوداً چقدر باشه؟»
خانم جواب داد: «قیمتش مهم نیست.»
برامپتون گفت: «بذارین اینجوری ازتون بپرسم. کتوشلوار رو واقعاً لازم دارین یا با شوهرتون دعواتون شده و حالا میخواین با خرید یه دست کتوشلوار گرون تلافی کنین؟»
خانم با تعجب گفت: «بله؟ متوجه منظورتون نمیشم.»
برامپتون گفت: «نکنه شک کردین که دوستدختر داره و فکر میکنین این تنها راهیه که میتونین دوباره توجه شوهرتون رو به خودتون جلب کنین.»
خانم گفت: «معلوم هست چی داری میگی؟»
«موقع عصبانیت صلاح نیست پول خرج کنین؛ اینطوری خصومتتون رو نشون بدین خیلی براتون گرون تموم میشه. توصیه میکنم چند روزی دست نگهدارین و فکرکنین. سعی کنین با حرف زدن اختلافاتتون رو حل کنین. خریدن یکدست کتوشلوار جدید زندگی زناشوییتون رو نجات نمیده.»
مشتری با لحنی سرد گفت: «خیلی ممنون از نصیحتتون دختر خانم.» و از مغازه رفت بیرون.
برامپتون رو کرد به دوستم که صاحبمغازه بود و گفت: «میدونم از دستم عصبانی شد ولی هفتهٔ دیگه پیش خودش ازم تشکر میکنه که نذاشتم پولشو هدر کنه.»
دوستم تصمیم میگیرد این اتفاق را ندیده بگیرد؛ اما همان روز مشتری دیگری وارد مغازه شد و برامپتون پرسید: «چه فرمایشی دارین؟»
مشتری گفت: «میخوام برم مرکز هنرهای نمایشی کندی در واشنگتن. دوست دارم یه لباس مجلسی خفنی بپوشم هر کی میبینه چشاش چارتا بشه.»
برامپتون گفت:«اتفاقاً ما اینجا یهسری لباسهای خفن داریم مخصوص آدمهای بیاعتمادبهنفس.»
«آدمهای بیاعتمادبهنفس؟»
«بله. مگه نمیدونین! بعضی خانمها با لباس پوشیدن اعتمادبهنفسِ نداشتهشون رو جبران میکنن؟»
مشتری با عصبانیت فریاد زد: «من اعتمادبهنفس دارم.»
«پس چرا میخوای لباسی بپوشی که تو مرکز کندی هر که ببینت چشاش چارتا بشه. بذار اونها توجهشون به خودت جلب بشه و نه به لباست. تو خیلی جذابی و یه زیبایی درونی داری که خبر نداری. من میتونم یه پیرهن خفن بهت بفروشم که همهٔ توجهها رو جلب کنه ولی اونوقت دیگه نمیدونی آدمایی که بهت زل میزنن به خودت زل زدن یا به پیرهنت.»
اینبار صاحبمغازه تصمیم گرفت مداخله کند.
«خانم برامپتون اگه ایشون پیرهن خفن میخوان، چرا پیرهنهای خفن رو نشونشون نمیدین؟»
مشتری گفت: «حق با این دخترخانمه. چرا پونصد دلار خرج کنم تا آدمهایی ازم تعریف کنن که اصلاً براشون مهم نیست من چی تنمه. متشکرم که کمکم کردی، خانم جوان.»
مشتری از مغازه رفت بیرون.
یک ساعت بعد، آخرین کار کمر صاحب مغازه را شکست. دانشجویی وارد مغازه شد و میخواست دامنکوتاه بخرد. این بار برامپتون نیمساعت دربارهٔ آزادی زنان وراجی کرد و آخر سر گفت: «پوشیدن دامن کوتاه فقط زنها رو تبدیل میکنه به کالای جنسی.»
آن شب صاحبمغازه برگهای پشت شیشه چسباند که درشت روی آن نوشته بود: «به یک فروشندهٔ خانم نیازمندیم، بهجز دانشجویان رشتهٔ روانشناسی!»
منتشرشده در فصلنامهی طنزآور
شمارهی چهارم، تابستان هزاروچهارصد.
آرت بوخوالد
ترجمۀ فاطمه مدیحی بیدگلی
این روزها یکی از مشکلات اقتصادی این است که فروشندهٔ جوان و کاربلد راحت پیدا نمیشود. بسیاری از جوانهایی که تازه از پشت میز دانشگاه بلند شدهاند بیش از این که به فروش کالا علاقهمند باشند، دوست دارند دربارۀ انگیزه مشتری از خرید وراجی کنند. متأسفانه این جوانها بیش از حد صداقت نشان میدهند و همین ممکن است دکان خردهفروشیها را تخته کند.
یکی از دوستانم که در همین جرجتاون فروشگاه پوشاک دارد تعریف میکرد که با دختر جوانی که دانشجوی رشتهٔ روانشناسی بود و میخواست فروشندگی کند چه مشکلاتی داشته است. میگفت روز اول خانمی وارد مغازه شد و این دختر (اسمش را میگذاریم برامپتون) پرسید: «چه فرمایشی دارین؟»
خانم گفت: «یکدست کتوشلوار پاییزی میخوام.»
برامپتون پرسید: « قیمتش حدوداً چقدر باشه؟»
خانم جواب داد: «قیمتش مهم نیست.»
برامپتون گفت: «بذارین اینجوری ازتون بپرسم. کتوشلوار رو واقعاً لازم دارین یا با شوهرتون دعواتون شده و حالا میخواین با خرید یه دست کتوشلوار گرون تلافی کنین؟»
خانم با تعجب گفت: «بله؟ متوجه منظورتون نمیشم.»
برامپتون گفت: «نکنه شک کردین که دوستدختر داره و فکر میکنین این تنها راهیه که میتونین دوباره توجه شوهرتون رو به خودتون جلب کنین.»
خانم گفت: «معلوم هست چی داری میگی؟»
«موقع عصبانیت صلاح نیست پول خرج کنین؛ اینطوری خصومتتون رو نشون بدین خیلی براتون گرون تموم میشه. توصیه میکنم چند روزی دست نگهدارین و فکرکنین. سعی کنین با حرف زدن اختلافاتتون رو حل کنین. خریدن یکدست کتوشلوار جدید زندگی زناشوییتون رو نجات نمیده.»
مشتری با لحنی سرد گفت: «خیلی ممنون از نصیحتتون دختر خانم.» و از مغازه رفت بیرون.
برامپتون رو کرد به دوستم که صاحبمغازه بود و گفت: «میدونم از دستم عصبانی شد ولی هفتهٔ دیگه پیش خودش ازم تشکر میکنه که نذاشتم پولشو هدر کنه.»
دوستم تصمیم میگیرد این اتفاق را ندیده بگیرد؛ اما همان روز مشتری دیگری وارد مغازه شد و برامپتون پرسید: «چه فرمایشی دارین؟»
مشتری گفت: «میخوام برم مرکز هنرهای نمایشی کندی در واشنگتن. دوست دارم یه لباس مجلسی خفنی بپوشم هر کی میبینه چشاش چارتا بشه.»
برامپتون گفت:«اتفاقاً ما اینجا یهسری لباسهای خفن داریم مخصوص آدمهای بیاعتمادبهنفس.»
«آدمهای بیاعتمادبهنفس؟»
«بله. مگه نمیدونین! بعضی خانمها با لباس پوشیدن اعتمادبهنفسِ نداشتهشون رو جبران میکنن؟»
مشتری با عصبانیت فریاد زد: «من اعتمادبهنفس دارم.»
«پس چرا میخوای لباسی بپوشی که تو مرکز کندی هر که ببینت چشاش چارتا بشه. بذار اونها توجهشون به خودت جلب بشه و نه به لباست. تو خیلی جذابی و یه زیبایی درونی داری که خبر نداری. من میتونم یه پیرهن خفن بهت بفروشم که همهٔ توجهها رو جلب کنه ولی اونوقت دیگه نمیدونی آدمایی که بهت زل میزنن به خودت زل زدن یا به پیرهنت.»
اینبار صاحبمغازه تصمیم گرفت مداخله کند.
«خانم برامپتون اگه ایشون پیرهن خفن میخوان، چرا پیرهنهای خفن رو نشونشون نمیدین؟»
مشتری گفت: «حق با این دخترخانمه. چرا پونصد دلار خرج کنم تا آدمهایی ازم تعریف کنن که اصلاً براشون مهم نیست من چی تنمه. متشکرم که کمکم کردی، خانم جوان.»
مشتری از مغازه رفت بیرون.
یک ساعت بعد، آخرین کار کمر صاحب مغازه را شکست. دانشجویی وارد مغازه شد و میخواست دامنکوتاه بخرد. این بار برامپتون نیمساعت دربارهٔ آزادی زنان وراجی کرد و آخر سر گفت: «پوشیدن دامن کوتاه فقط زنها رو تبدیل میکنه به کالای جنسی.»
آن شب صاحبمغازه برگهای پشت شیشه چسباند که درشت روی آن نوشته بود: «به یک فروشندهٔ خانم نیازمندیم، بهجز دانشجویان رشتهٔ روانشناسی!»
منتشرشده در فصلنامهی طنزآور
شمارهی چهارم، تابستان هزاروچهارصد.
Forwarded from اکبر گنجی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فریادهای کهنه سرباز آمریکایی بر سر بوش: میلیون ها عراقی و دوستان آمریکایی من به خاطر دروغ های تو کشته شدند
مارک پرایسنر، کهنه سرباز آمریکایی، هنگام سخنرانی جورج بوش خطاب به او گفت: «آقای بوش کی میخواهی بابت میلیونها عراقی که به خاطر دروغ تو کشته شدند عذرخواهی کنی؟ تو درباره سلاحهای کشتار جمعی دروغ گفتی. درباره ارتباط [عراق] با حوادث ۱۱ سپتامبر دروغ گفتی.»
بوش:«بنشین و درست رفتار کن.»
پرایسنر: تو در سال ۲۰۰۳ من را برای جنگ به عراق فرستادی. دوستهای من کشته شدند. تو آدم کشتی. تو دروغ گفتی.
مارک پرایسنر، کهنه سرباز آمریکایی، هنگام سخنرانی جورج بوش خطاب به او گفت: «آقای بوش کی میخواهی بابت میلیونها عراقی که به خاطر دروغ تو کشته شدند عذرخواهی کنی؟ تو درباره سلاحهای کشتار جمعی دروغ گفتی. درباره ارتباط [عراق] با حوادث ۱۱ سپتامبر دروغ گفتی.»
بوش:«بنشین و درست رفتار کن.»
پرایسنر: تو در سال ۲۰۰۳ من را برای جنگ به عراق فرستادی. دوستهای من کشته شدند. تو آدم کشتی. تو دروغ گفتی.
Forwarded from آرامان نیوز (مشکین سلام)
🔴زینب اختری مدیر کل امور زنان و خانواده وزارت کشور شد. او کتابهایی با عناوین «عفاف و حجاب از دیدگاه نوروبیولوژی» و «تفاوتهای مغز زن و مرد از دیدگاه نوروبیولوژی» منتشر کرده است
اختری همچنین مسئول کمیته نوروبیولوژی جنگ نرم دانشگاه علوم پزشکی بقیهالله بوده است
✅آرامان (مشکین سلام)👇
@AramanNews
اختری همچنین مسئول کمیته نوروبیولوژی جنگ نرم دانشگاه علوم پزشکی بقیهالله بوده است
✅آرامان (مشکین سلام)👇
@AramanNews
Forwarded from روزآروز
📣 محمد مقیمی سرپرست دانشگاه تهران شد
▪️با حکم وزیر علوم، نیلی احمدآبادی، رئيس دانشگاه تهران، از سمتش کنار رفت و محمد مقیمی، معاون آموزش و برنامهریزی دیوان محاسبات و از استادان رشته مدیریت دولتی این دانشگاه سرپرست دانشگاه تهران شد.
▪️معاونت اداری و مالی دانشگاه تهران در دولت دوم احمدینژاد و ریاست پردیس فارابی دانشگاه تهران در قم، در سالهای ۹۳ تا ۹۵ در کارنامه مقیمی دیده میشود.
▪️در فهرست مقالههای مقیمی هم اینها دیده میشود: «مدیریت بحران بر مبنای عذرخواهی به سبک سردار حاجیزاده»، «مدیریت بر مبنای اخلاص؛ جوهره مکتب شهید سلیمانی»، «مدیریت در شرایط فتنه مبتنی بر آموزه های نهج البلاغه»، «مدیریت به مثابه موکب داری(آموزه های مدیریتی از رویداد اربعین حسین)»، «بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، رهنامه پیشرفت ایرانی - اسلامی»، «اعتماد عمومی در مدیریت دولتی بر مبنای آموزه های نامه ۲۵ نهج البلاغه» و «مفروضات پارادایم اقتصاد مقاومتی»
👈 دیروز نیلی احمدآبادی، رئيس برکنارشده دانشگاه تهران، از رئيس قوه قضا خواست دانشجویان زندانی این دانشگاه، ازجمله کسرا نوری، در اول مهر آزاد شوند
@roozArooz_media
▪️با حکم وزیر علوم، نیلی احمدآبادی، رئيس دانشگاه تهران، از سمتش کنار رفت و محمد مقیمی، معاون آموزش و برنامهریزی دیوان محاسبات و از استادان رشته مدیریت دولتی این دانشگاه سرپرست دانشگاه تهران شد.
▪️معاونت اداری و مالی دانشگاه تهران در دولت دوم احمدینژاد و ریاست پردیس فارابی دانشگاه تهران در قم، در سالهای ۹۳ تا ۹۵ در کارنامه مقیمی دیده میشود.
▪️در فهرست مقالههای مقیمی هم اینها دیده میشود: «مدیریت بحران بر مبنای عذرخواهی به سبک سردار حاجیزاده»، «مدیریت بر مبنای اخلاص؛ جوهره مکتب شهید سلیمانی»، «مدیریت در شرایط فتنه مبتنی بر آموزه های نهج البلاغه»، «مدیریت به مثابه موکب داری(آموزه های مدیریتی از رویداد اربعین حسین)»، «بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی، رهنامه پیشرفت ایرانی - اسلامی»، «اعتماد عمومی در مدیریت دولتی بر مبنای آموزه های نامه ۲۵ نهج البلاغه» و «مفروضات پارادایم اقتصاد مقاومتی»
👈 دیروز نیلی احمدآبادی، رئيس برکنارشده دانشگاه تهران، از رئيس قوه قضا خواست دانشجویان زندانی این دانشگاه، ازجمله کسرا نوری، در اول مهر آزاد شوند
@roozArooz_media
Forwarded from نگاه متفاوت (احمد زیدآبادی)
قدسیت نظام؟ به کدام دلیل؟
سید ابراهیم رئیسی نظام سیاسی حاکم بر ایران را "قدسی" توصیف کرده است. اگر قدسیت را امری مربوط به ماوراء و دارای حرمتی فرازمینی تعریف کنیم، چند پرسش اساسی در برابر ادعای آقای رئیسی قابل طرح است:
یک: آیا جنس حکومت و سیاست اصولاً قابل ارتقاء به امور ماورائی و متافیزیکی است؟
دو: به فرضِ ادعای امکان و وجود حکومت قدسی در عقاید پیروان برخی از ادیان، آیا در اسلام منبعی معتبر یافت میشود که اشاره به قدسی بودن حکومت حتی در مورد حکومت پیامبر یا علی یا سایر خلفای راشدین داشته باشد؟
سه: تاریخ نشان میدهد که ادعای قدسی بودن حکومت معمولاً برای جلوگیری از هرگونه انتقادِ منتقدان و مخالفتِ مخالفان و توجیه سرکوب آنها مطرح شده است. آیا منظور آقای رئیسی نیز چیزی مشابه این است؟
چهار: آقای رئیسی و دیگر مسئولان حکومت، بارها از لزوم نقد سیاستهای جاری سخن به میان آوردهاند. اگر نظام حاکم به واقع ماهیت "قدسی" دارد، انتقاد از آن به چه طریقی قابل توجیه و پذیرش است؟
پنج: با این میزان از فساد و فقر و فلاکت و تبعیض و بیاخلاقی و بیعدالتی که در کشور ما جریان دارد و عموم مسئولان نیز به آن معترفند، سخن از قدسی بودن حکومت چه معنا و مفهومی دارد؟ آیا منظور، نادیده گرفتن مفاسد و انکار مصائب است؟
شش: در چنین اوضاع و احوالی، به میان کشیدن بحث "قدسیت" نظام آیا به این مفهوم در نقطۀ درست آن که خارج از حوزۀ حکومت و سیاست و مربوط به حوزۀ ایمان و اخلاق و معنویت است، آسیب نمیزند و از آن اعتبارزدایی نمیکند؟
#احمد_زیدآبادی
#ابراهیم_رئیسی
#امر_قدسی
#خلفای_راشدین
#اخلاق_و_معنویت
@ahmadzeidabad
https://instagram.com/ahmadzeidabadiii
سید ابراهیم رئیسی نظام سیاسی حاکم بر ایران را "قدسی" توصیف کرده است. اگر قدسیت را امری مربوط به ماوراء و دارای حرمتی فرازمینی تعریف کنیم، چند پرسش اساسی در برابر ادعای آقای رئیسی قابل طرح است:
یک: آیا جنس حکومت و سیاست اصولاً قابل ارتقاء به امور ماورائی و متافیزیکی است؟
دو: به فرضِ ادعای امکان و وجود حکومت قدسی در عقاید پیروان برخی از ادیان، آیا در اسلام منبعی معتبر یافت میشود که اشاره به قدسی بودن حکومت حتی در مورد حکومت پیامبر یا علی یا سایر خلفای راشدین داشته باشد؟
سه: تاریخ نشان میدهد که ادعای قدسی بودن حکومت معمولاً برای جلوگیری از هرگونه انتقادِ منتقدان و مخالفتِ مخالفان و توجیه سرکوب آنها مطرح شده است. آیا منظور آقای رئیسی نیز چیزی مشابه این است؟
چهار: آقای رئیسی و دیگر مسئولان حکومت، بارها از لزوم نقد سیاستهای جاری سخن به میان آوردهاند. اگر نظام حاکم به واقع ماهیت "قدسی" دارد، انتقاد از آن به چه طریقی قابل توجیه و پذیرش است؟
پنج: با این میزان از فساد و فقر و فلاکت و تبعیض و بیاخلاقی و بیعدالتی که در کشور ما جریان دارد و عموم مسئولان نیز به آن معترفند، سخن از قدسی بودن حکومت چه معنا و مفهومی دارد؟ آیا منظور، نادیده گرفتن مفاسد و انکار مصائب است؟
شش: در چنین اوضاع و احوالی، به میان کشیدن بحث "قدسیت" نظام آیا به این مفهوم در نقطۀ درست آن که خارج از حوزۀ حکومت و سیاست و مربوط به حوزۀ ایمان و اخلاق و معنویت است، آسیب نمیزند و از آن اعتبارزدایی نمیکند؟
#احمد_زیدآبادی
#ابراهیم_رئیسی
#امر_قدسی
#خلفای_راشدین
#اخلاق_و_معنویت
@ahmadzeidabad
https://instagram.com/ahmadzeidabadiii
Forwarded from روشنفکران (نیکا)
💎 جواب خوب
از کارگری در محضر دادگاه پرسیدند مایل است به روش دنیوی سوگند بخورد یا به روش کلیسایی؟
جواب داد: "من بیکار هستم."
«اصلا در این گفتهاش نشانی از حواس پرتی در میان نبود. او با این جواب خاطرنشان کرد که در وضعیتی به سر میبرد که طرح چنین پرسشهایی و حتا دستور چنین دادگاهی، برایش پشیزی ارزش ندارد.»
#برتولت_برشت
مترجم: علیعبداللهی
@Roshanfkrane
از کارگری در محضر دادگاه پرسیدند مایل است به روش دنیوی سوگند بخورد یا به روش کلیسایی؟
جواب داد: "من بیکار هستم."
«اصلا در این گفتهاش نشانی از حواس پرتی در میان نبود. او با این جواب خاطرنشان کرد که در وضعیتی به سر میبرد که طرح چنین پرسشهایی و حتا دستور چنین دادگاهی، برایش پشیزی ارزش ندارد.»
#برتولت_برشت
مترجم: علیعبداللهی
@Roshanfkrane
Forwarded from فرارو
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارش رسانه خارجی از کوچکترین چایخانه تهران
▪️خبرگزاری فرانسه در گزارشی نوشت: کاظم مبهوتیان با ریش مرتب شده، شالی قرمز و جلیقهای به رنگ برنز در کوچکترین و قدیمیترین چایخانه تهران به مشتریان خدماتی ثابت و مداوم ارائه میدهد، اما در ۶۳ سالگی تنها امیدش به خداست تا جانشینی برای او پیدا کند.
▪️در کوچهای از بازار بزرگ تهران، بین مغازه لباسفروشی و در ورودی مسجد، چایخانه ۱٫۵ مترمربعی او از خیابان اصلی دیده نمیشود.
▪️مبهوتیان در بین ریختن لیوانهای چای دم کشیده برای مشتریانش داستان صدساله چایخانه افسانهای حاج علی درویش را با افتخار بازگو میکند./ فرارو
https://fararu.com/fa/news/506106
@Fararunews
▪️خبرگزاری فرانسه در گزارشی نوشت: کاظم مبهوتیان با ریش مرتب شده، شالی قرمز و جلیقهای به رنگ برنز در کوچکترین و قدیمیترین چایخانه تهران به مشتریان خدماتی ثابت و مداوم ارائه میدهد، اما در ۶۳ سالگی تنها امیدش به خداست تا جانشینی برای او پیدا کند.
▪️در کوچهای از بازار بزرگ تهران، بین مغازه لباسفروشی و در ورودی مسجد، چایخانه ۱٫۵ مترمربعی او از خیابان اصلی دیده نمیشود.
▪️مبهوتیان در بین ریختن لیوانهای چای دم کشیده برای مشتریانش داستان صدساله چایخانه افسانهای حاج علی درویش را با افتخار بازگو میکند./ فرارو
https://fararu.com/fa/news/506106
@Fararunews
Forwarded from ارزیابی شتابزده (Mohammadreza Eslami)
✍️اول مهر و طنز در دانشگاه
🔷یک استاد دانشگاه را تجسم کنید که معاون فنی-مهندسی یک شرکت مهندسی مشاور بزرگ است (با ده ها پرسنل و پروژه که در زیرمجموعه اش قرار دارند) و همزمان نُه دانشجوی دکترا و کارشناسی ارشد هم دارد.
این تجسم شما یک خیال نیست بلکه واقعیت است! واقعیت از این باب که خیلی محتمل است که در دانشگاههای کشورمان با افرادی برخورد کنیم که هدایت هشت-نُه دانشجوی دکترا و ارشد را به عهده دارند ولی همزمان درگیرِ کارهای یک "شرکت" هستند که امور جاری در آن شرکت (خود به تنهایی) یک نیروی تمام وقت می طلبد. سوال اینجاست که "کیفیتِ" آن پایان نامه های دکترا چه می شود؟!
سوال اینجاست که آن آقای استاد، چقدر "وقت" صرفِ دانشجویانش می کند؟
🔷حالا دوباره تجسم خود را بکار بگیریم و یک هیات علمی را تصور کنیم که هشت یا نُه دانشجوی دکترا دارد و همزمان در تمامِ دوره های انتخابات #شورای_شهر هم شرکت می کند. علاوه بر این، در هر انتخابات نظام مهندسی هم شرکت می کند. یعنی انتظار دارد هشت سال عضو شورای شهر یک کلانشهر باشد (یک مسئولیت "تمام وقت") و "همزمان" با حضور در نظام مهندسی، بر هدایت چندین پایان نامه دکترا هم نظارت کند.
این تجسم شما نیز یک تصور نیست بلکه واقعیت است!
این طنزی است که در دانشگاههای ما جریان دارد.
🔷حال برویم به محوطه #دانشگاه_ایلینوی و دقایقی در محوطه واحد Urbana-Champaign این دانشگاه قدم بزنیم (University of Illinois at Urbana-Champaign). اعضای هیات علمیِ این دانشگاه از فیلترهای متعدد و دشوار، عبور داده شده اند و پس از عبور از چندین خانِ رستم، به تدریس سرِ کلاس درس یا هدایت پایان نامۀ دانشجو، رسیده اند. ببینیم وضع آنها چگونه است:
استادی که در یکی از اتاقهای گروه مکانیک، سازه یا برق این دانشگاه نشسته، برای رسیدن به محوطۀ ایلینوی باید با هواپیما (از یکی از شهرهای آمریکا) خودش را به شیکاگو (یا ایندیاناپلیس) برساند و سپس، حدود سه ساعت رانندگی کند تا به شهری که تقریبا نصف #جهرم جمعیت دارد، برسد و سپس در آن شهر کوچک (که تا نزدیکترین #فرودگاه 3 ساعت فاصله دارد!) فقط و فقط بر روی کارِ آموزش و پژوهش متمرکز شود.
ممکن است گفته شود: حتما این آقا/خانم حقوقِ خوبی می گیرد که در یک محیط روستایی، به کار تولید علم مشغول می شود. بله! این حرف تا حدودی صحیح است (درباره حقوق هیات علمی قبلا در اینجا صحبت شده بود) ولی این حرف از یک جهت کاملا غلط است چرا که آن آقا یا خانمِ هیات علمی، می توانست بجای آمدن در روستای Urbana-Champaign برود در شرکتهای سلیکن ولی یا نیویورک (یا حتی شیکاگو، آتلانتا و...) و ۲ تا ۳ برابرِ حقوق هیات علمی را دریافت کند اما او «تصمیم گرفته» که «خود را متمرکز» بر تولید علم کند. عملا او تصمیم گرفته که وقت، و انرژیِ ذهنی خود را به دو کارِ تدریس و پژوهش صرف کند. قطعا فردی که از ده خانِ رستمِ مصاحبه های دانشگاه ایلینوی عبور کرده، آنقدر عرضه دارد که در صنعت (یا سیاست) هم مشغول بکار شود اما او «انتخاب» کرده. او انتخاب کرده که «متمرکز» باشد.
🔷مسالۀ «حقوق و مزایا» یک بهانه (Excuse) برای طیفِ وسیعی از اعضای هیات علمی در ایران شده که وقتِ خود را در فراب، مهاب قدس، شهرداری، وزارت صَمت، نفت و... صرف کنند. «حقوقِ کم» یک بهانه شده تا اعضای هیات علمی در چندجا مشغول به چند کار شوند و «حضور واقعی در دانشگاه» به نازل ترین سطحِ خود اُفت پیدا کند.
🔷اول مهر است و باز متنهای پرسوز و گداز دربارۀ اهمیت علم و دانش اندوزی منتشر/فوروارد می شود، اما چه فایده وقتی که «ساختار دانشگاه» در ایران یک ساختار فکاهی (و طنزگونه) شده است؟
🔷غایت آمالِ برخی از ما این است که فرزندمان «آنقدر توانمند» شود که همزمان با هیات علمی بودن، عضو شورای شهر هم باشد (یا معاون فنیِ شرکت مهاب قدس، فراب، سابیر و...)، و هدایت ده رسالۀ دکترا را نیز به عهده داشته باشد...
🔷اول مهر است و من برای آیندۀ فرزند «توانمندم» چنین تصویر فکاهی و تلخی را در ذهن پرورانده ام!
شاید صدها و هزاران شهروند دیگر هم هستند که چنین تصوّر غلطی را از دانشگاه و «هیات علمی بودن» (همزمان با کار اجرایی) در ذهن دارند.
یک تفکر #ضد_توسعه ای و یک نگاه شدیدا #آسیب_زننده به مسیر تولید علم.
✅اول مهر است، و انتهای مسیر «دانش آموزیِ» فرزندان ما قرار است به چنین «دانشجویی» ختم شود.
✅ایرادی نیست که هیات علمی چندساعت در هفته در صنعت کار کند اما وضعیت فعلی، اسفناک است. کسی سخنی نمی گوید و فعلا قرار است که «خودِ اعضای هیات علمی دانشگاهها» ساکت ترینِ افراد دربارۀ این روند بیمار باشند.
✅طرف «رئیس دانشگاه» است (نه حتی رئیس دانشکده) و همزمان با سِمَت پرمشغلۀ ریاست دانشگاه، متولیِ هدایتِ ۵ دانشجوی دکتراست! این چه طنزی است آخر؟
✅اول مهر است و این سکوت، نقطۀ تاریکِ جریان «دانش»جویی در کشور است.
خبرآنلاین
🌐t.me/solseghalam
🔷یک استاد دانشگاه را تجسم کنید که معاون فنی-مهندسی یک شرکت مهندسی مشاور بزرگ است (با ده ها پرسنل و پروژه که در زیرمجموعه اش قرار دارند) و همزمان نُه دانشجوی دکترا و کارشناسی ارشد هم دارد.
این تجسم شما یک خیال نیست بلکه واقعیت است! واقعیت از این باب که خیلی محتمل است که در دانشگاههای کشورمان با افرادی برخورد کنیم که هدایت هشت-نُه دانشجوی دکترا و ارشد را به عهده دارند ولی همزمان درگیرِ کارهای یک "شرکت" هستند که امور جاری در آن شرکت (خود به تنهایی) یک نیروی تمام وقت می طلبد. سوال اینجاست که "کیفیتِ" آن پایان نامه های دکترا چه می شود؟!
سوال اینجاست که آن آقای استاد، چقدر "وقت" صرفِ دانشجویانش می کند؟
🔷حالا دوباره تجسم خود را بکار بگیریم و یک هیات علمی را تصور کنیم که هشت یا نُه دانشجوی دکترا دارد و همزمان در تمامِ دوره های انتخابات #شورای_شهر هم شرکت می کند. علاوه بر این، در هر انتخابات نظام مهندسی هم شرکت می کند. یعنی انتظار دارد هشت سال عضو شورای شهر یک کلانشهر باشد (یک مسئولیت "تمام وقت") و "همزمان" با حضور در نظام مهندسی، بر هدایت چندین پایان نامه دکترا هم نظارت کند.
این تجسم شما نیز یک تصور نیست بلکه واقعیت است!
این طنزی است که در دانشگاههای ما جریان دارد.
🔷حال برویم به محوطه #دانشگاه_ایلینوی و دقایقی در محوطه واحد Urbana-Champaign این دانشگاه قدم بزنیم (University of Illinois at Urbana-Champaign). اعضای هیات علمیِ این دانشگاه از فیلترهای متعدد و دشوار، عبور داده شده اند و پس از عبور از چندین خانِ رستم، به تدریس سرِ کلاس درس یا هدایت پایان نامۀ دانشجو، رسیده اند. ببینیم وضع آنها چگونه است:
استادی که در یکی از اتاقهای گروه مکانیک، سازه یا برق این دانشگاه نشسته، برای رسیدن به محوطۀ ایلینوی باید با هواپیما (از یکی از شهرهای آمریکا) خودش را به شیکاگو (یا ایندیاناپلیس) برساند و سپس، حدود سه ساعت رانندگی کند تا به شهری که تقریبا نصف #جهرم جمعیت دارد، برسد و سپس در آن شهر کوچک (که تا نزدیکترین #فرودگاه 3 ساعت فاصله دارد!) فقط و فقط بر روی کارِ آموزش و پژوهش متمرکز شود.
ممکن است گفته شود: حتما این آقا/خانم حقوقِ خوبی می گیرد که در یک محیط روستایی، به کار تولید علم مشغول می شود. بله! این حرف تا حدودی صحیح است (درباره حقوق هیات علمی قبلا در اینجا صحبت شده بود) ولی این حرف از یک جهت کاملا غلط است چرا که آن آقا یا خانمِ هیات علمی، می توانست بجای آمدن در روستای Urbana-Champaign برود در شرکتهای سلیکن ولی یا نیویورک (یا حتی شیکاگو، آتلانتا و...) و ۲ تا ۳ برابرِ حقوق هیات علمی را دریافت کند اما او «تصمیم گرفته» که «خود را متمرکز» بر تولید علم کند. عملا او تصمیم گرفته که وقت، و انرژیِ ذهنی خود را به دو کارِ تدریس و پژوهش صرف کند. قطعا فردی که از ده خانِ رستمِ مصاحبه های دانشگاه ایلینوی عبور کرده، آنقدر عرضه دارد که در صنعت (یا سیاست) هم مشغول بکار شود اما او «انتخاب» کرده. او انتخاب کرده که «متمرکز» باشد.
🔷مسالۀ «حقوق و مزایا» یک بهانه (Excuse) برای طیفِ وسیعی از اعضای هیات علمی در ایران شده که وقتِ خود را در فراب، مهاب قدس، شهرداری، وزارت صَمت، نفت و... صرف کنند. «حقوقِ کم» یک بهانه شده تا اعضای هیات علمی در چندجا مشغول به چند کار شوند و «حضور واقعی در دانشگاه» به نازل ترین سطحِ خود اُفت پیدا کند.
🔷اول مهر است و باز متنهای پرسوز و گداز دربارۀ اهمیت علم و دانش اندوزی منتشر/فوروارد می شود، اما چه فایده وقتی که «ساختار دانشگاه» در ایران یک ساختار فکاهی (و طنزگونه) شده است؟
🔷غایت آمالِ برخی از ما این است که فرزندمان «آنقدر توانمند» شود که همزمان با هیات علمی بودن، عضو شورای شهر هم باشد (یا معاون فنیِ شرکت مهاب قدس، فراب، سابیر و...)، و هدایت ده رسالۀ دکترا را نیز به عهده داشته باشد...
🔷اول مهر است و من برای آیندۀ فرزند «توانمندم» چنین تصویر فکاهی و تلخی را در ذهن پرورانده ام!
شاید صدها و هزاران شهروند دیگر هم هستند که چنین تصوّر غلطی را از دانشگاه و «هیات علمی بودن» (همزمان با کار اجرایی) در ذهن دارند.
یک تفکر #ضد_توسعه ای و یک نگاه شدیدا #آسیب_زننده به مسیر تولید علم.
✅اول مهر است، و انتهای مسیر «دانش آموزیِ» فرزندان ما قرار است به چنین «دانشجویی» ختم شود.
✅ایرادی نیست که هیات علمی چندساعت در هفته در صنعت کار کند اما وضعیت فعلی، اسفناک است. کسی سخنی نمی گوید و فعلا قرار است که «خودِ اعضای هیات علمی دانشگاهها» ساکت ترینِ افراد دربارۀ این روند بیمار باشند.
✅طرف «رئیس دانشگاه» است (نه حتی رئیس دانشکده) و همزمان با سِمَت پرمشغلۀ ریاست دانشگاه، متولیِ هدایتِ ۵ دانشجوی دکتراست! این چه طنزی است آخر؟
✅اول مهر است و این سکوت، نقطۀ تاریکِ جریان «دانش»جویی در کشور است.
خبرآنلاین
🌐t.me/solseghalam