Forwarded from موسسه مطالعات دین و اقتصاد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
وقتی دو سوم ظرفیت تولید کشور بلااستفاده است، اما واردات کالاهای قابل تولید در داخل با گشادهدستی ادامه دارد، باید پرسید: چه مناسباتی بر تصمیمگیری و تخصیص منابع حاکم است؟
دکتر فرشاد مؤمنی با اشاره به تجربه ایران، یکی از مهمترین نشانههای فساد را وضعیت نامناسب بنگاههای تولیدکننده و فناور میداند؛ در حالی که برای واردات طلا، کالاهای لوکس و اقلام مصرفی، ارز در دسترس است، برای مواد اولیه تولید، دارو و نیازهای اساسی مردم، مدام از «کمبود ارز» سخن گفته میشود.
مسئله فقط یک تصمیم اشتباه نیست؛ سخن از سلطه مناسبات مافیایی، مالیسازی رهاشده و تضعیف تولید است؛ وضعیتی که در آن هزینه ناکارآمدی و تصمیمهای نادرست، بر دوش تولیدکننده و مردم گذاشته میشود.
🎥دکتر فرشاد مومنی
۱۲ شهریورماه ۱۴۰۵
دکتر فرشاد مؤمنی با اشاره به تجربه ایران، یکی از مهمترین نشانههای فساد را وضعیت نامناسب بنگاههای تولیدکننده و فناور میداند؛ در حالی که برای واردات طلا، کالاهای لوکس و اقلام مصرفی، ارز در دسترس است، برای مواد اولیه تولید، دارو و نیازهای اساسی مردم، مدام از «کمبود ارز» سخن گفته میشود.
مسئله فقط یک تصمیم اشتباه نیست؛ سخن از سلطه مناسبات مافیایی، مالیسازی رهاشده و تضعیف تولید است؛ وضعیتی که در آن هزینه ناکارآمدی و تصمیمهای نادرست، بر دوش تولیدکننده و مردم گذاشته میشود.
🎥دکتر فرشاد مومنی
۱۲ شهریورماه ۱۴۰۵
Forwarded from سخنرانیها
نشستی دربارهٔ کتاب گفتوگو؛ آئین حقجویی درآمدی بومی به گفتوگوشناسی
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
نشستی دربارهٔ کتاب
گفتوگو؛ آئین حقجویی
درآمدی بومی به گفتوگوشناسی
با حضورِ
هومن پناهنده، مقصود فراستخواه، محمدرضا لبیب، محمدرضا معینی، یاسر میردامادی
یکم تیرماه ۱۴۰۵
00:00 محمدرضا معینی
04:50 یاسر میردامادی
16:30 هومن پناهنده (بخش اول)
30:43 مقصود فراستخواه (بخش اول)
51:20 هومن پناهنده (بخش دوم)
01:14:53 محمدرضا لبیب
01:32:00 مقصود فراستخواه (بخش دوم)
01:54:00 صحبتهای پایانی
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @bashgahandishe
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
نشستی دربارهٔ کتاب
گفتوگو؛ آئین حقجویی
درآمدی بومی به گفتوگوشناسی
با حضورِ
هومن پناهنده، مقصود فراستخواه، محمدرضا لبیب، محمدرضا معینی، یاسر میردامادی
یکم تیرماه ۱۴۰۵
00:00 محمدرضا معینی
04:50 یاسر میردامادی
16:30 هومن پناهنده (بخش اول)
30:43 مقصود فراستخواه (بخش اول)
51:20 هومن پناهنده (بخش دوم)
01:14:53 محمدرضا لبیب
01:32:00 مقصود فراستخواه (بخش دوم)
01:54:00 صحبتهای پایانی
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @bashgahandishe
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
Forwarded from پیاده راه | مهردادحجتی (Mehrdad Hodjati)
Wild World
Cat Stevens
••
| دنیای وحشی (۱۹۷۱)
| خواننده وترانه سرا:کت استیونس
| آلبوم:یک فنجان چای برای
کشاورز
این ترانه یکی از مشهورترین ترانه های استیونس و از محبوب ترین ترانه ها در طول یک دهه بوده است
••
#کت_استیونس
| دنیای وحشی (۱۹۷۱)
| خواننده وترانه سرا:کت استیونس
| آلبوم:یک فنجان چای برای
کشاورز
این ترانه یکی از مشهورترین ترانه های استیونس و از محبوب ترین ترانه ها در طول یک دهه بوده است
••
#کت_استیونس
Forwarded from پیاده راه | مهردادحجتی (Mehrdad Hodjati)
••
کت استیونس در سال هایی که هنوز به اسلام نگرویده بود و هویتش تغییر نکرده بود …
••
Cat Stevens
کت استیونس در سال هایی که هنوز به اسلام نگرویده بود و هویتش تغییر نکرده بود …
••
Cat Stevens
Forwarded from پیاده راه | مهردادحجتی (Mehrdad Hodjati)
••
کت استیونس خواننده ی مشهور بریتانیایی که در دهه هفتاد میلادی در سراسر جهان از جمله ایران هواداران بسیاری داشت. او بعدها مسلمان شد و نام خود را به یوسف اسلام تغییر داد. او پس از چند سال تجربه ی موسیقی با مضامین اسلامی ، از ۲۰۰۶ به موسیقی سکولار بازگشت. اما همچنان مسلمان باقی ماند. او ترجیح داده است از این پس با نام “یوسف کت استیونس” شناخته شود. نکته مهم درباره ی استیونس اینکه او پس از آن که آیت الله خمینی حکم به قتل سلمان رشدی نویسنده آیات شیطانی داد از این حکم حمایت کرد و بلافاصله با تحریم گسترده ی ناشران موسیقی و علاقه مندان موسیقی مواجه شد …او البته چندسالی است کنسرت برگزار می کند …
در تصویر بالا استیونس در کنار همسرش… عکس از صفحه ی شخصی او …
••
#یوسف_کت_استیونس
کت استیونس خواننده ی مشهور بریتانیایی که در دهه هفتاد میلادی در سراسر جهان از جمله ایران هواداران بسیاری داشت. او بعدها مسلمان شد و نام خود را به یوسف اسلام تغییر داد. او پس از چند سال تجربه ی موسیقی با مضامین اسلامی ، از ۲۰۰۶ به موسیقی سکولار بازگشت. اما همچنان مسلمان باقی ماند. او ترجیح داده است از این پس با نام “یوسف کت استیونس” شناخته شود. نکته مهم درباره ی استیونس اینکه او پس از آن که آیت الله خمینی حکم به قتل سلمان رشدی نویسنده آیات شیطانی داد از این حکم حمایت کرد و بلافاصله با تحریم گسترده ی ناشران موسیقی و علاقه مندان موسیقی مواجه شد …او البته چندسالی است کنسرت برگزار می کند …
در تصویر بالا استیونس در کنار همسرش… عکس از صفحه ی شخصی او …
••
#یوسف_کت_استیونس
Forwarded from فرهنگ
آهنگ داریوش برای محمدرضاشاه پهلوی
رسول رستاخیز
اجرای اول، بعد از زندان در تلویزیون
با دکلمهی ایرج جنتی عطایی
داریوش اقبالی در شهریور ۱۳۵۳ دستگیر شد.
در روزنامههای محلی نوشته بودند او در خانهای در خیابان زاهدی واقع در نیاوران ساعت ۴ بعد از ظهر با دوستاتش در حال مصرف هرویین و مواد مخدر دستگیر شده است، اما در واقعیت، داریوش بهدلیل آهنگهای سیاسی و اجتماعیای که اجرا کرده بود (بوی گندم و خونه و...) زیر نظر ساواک بود و به همین دلیل دستگیر شد و بعد از او ترانهسرایان ِ آهنگهایش یعنی شهیار قنبری و ایرج جنتی عطایی دستگیر شدند.
در این بین، ایرج جنتی عطایی برای ساواک سمپاد عینی ِ گروه چپ فدایی خلق بهشمار میآمد.
ساواک با انتشار عکس داریوش با منقل و مواد مخدر، حاشیههای زیادی درست کرد.
در زمستان همان سال، تلاشها برای آزادی او به سرانجام رسید و ابتدا قرار شد شهیار قنبری ترانههایی را در وصف شاه بنویسد که این کار را انجام نداد و ایرج جنتی عطایی این کار را برای رفیق دیرینهاش انجام داد و بابک بیات هم در ادامهی همکاریهای این سه نفر، دو آهنگ «طلایهدار» و «رسول رستاخیز» را ساخت تا داریوش بالأخره آزاد شود.
این پایان کار نبود و در زمستان ۱۳۵۳ داریوش برای نشاندادن حسن نیت خودش، همراه با ایرج جنتی عطایی و بابک بیات و دو نوازندهی دیگر، یعنی منصور ایراننژاد و حسن شماعیزاده، به تلویزیون دعوت شدند و ساسان کمالی مجری برنامه، مستقیماً این ترانهها را به انقلاب سفید شاه و شخص شاه تقدیم کرد.
📚@FarhangDoostan
رسول رستاخیز
اجرای اول، بعد از زندان در تلویزیون
با دکلمهی ایرج جنتی عطایی
داریوش اقبالی در شهریور ۱۳۵۳ دستگیر شد.
در روزنامههای محلی نوشته بودند او در خانهای در خیابان زاهدی واقع در نیاوران ساعت ۴ بعد از ظهر با دوستاتش در حال مصرف هرویین و مواد مخدر دستگیر شده است، اما در واقعیت، داریوش بهدلیل آهنگهای سیاسی و اجتماعیای که اجرا کرده بود (بوی گندم و خونه و...) زیر نظر ساواک بود و به همین دلیل دستگیر شد و بعد از او ترانهسرایان ِ آهنگهایش یعنی شهیار قنبری و ایرج جنتی عطایی دستگیر شدند.
در این بین، ایرج جنتی عطایی برای ساواک سمپاد عینی ِ گروه چپ فدایی خلق بهشمار میآمد.
ساواک با انتشار عکس داریوش با منقل و مواد مخدر، حاشیههای زیادی درست کرد.
در زمستان همان سال، تلاشها برای آزادی او به سرانجام رسید و ابتدا قرار شد شهیار قنبری ترانههایی را در وصف شاه بنویسد که این کار را انجام نداد و ایرج جنتی عطایی این کار را برای رفیق دیرینهاش انجام داد و بابک بیات هم در ادامهی همکاریهای این سه نفر، دو آهنگ «طلایهدار» و «رسول رستاخیز» را ساخت تا داریوش بالأخره آزاد شود.
این پایان کار نبود و در زمستان ۱۳۵۳ داریوش برای نشاندادن حسن نیت خودش، همراه با ایرج جنتی عطایی و بابک بیات و دو نوازندهی دیگر، یعنی منصور ایراننژاد و حسن شماعیزاده، به تلویزیون دعوت شدند و ساسان کمالی مجری برنامه، مستقیماً این ترانهها را به انقلاب سفید شاه و شخص شاه تقدیم کرد.
📚@FarhangDoostan
Forwarded from فرهنگ
فرهنگ
آهنگ داریوش برای محمدرضاشاه پهلوی رسول رستاخیز اجرای اول، بعد از زندان در تلویزیون با دکلمهی ایرج جنتی عطایی داریوش اقبالی در شهریور ۱۳۵۳ دستگیر شد. در روزنامههای محلی نوشته بودند او در خانهای در خیابان زاهدی واقع در نیاوران ساعت ۴ بعد از ظهر با دوستاتش…
[@download_it_bot mp3] آهنگ داریوش برای مح
<unknown>
Forwarded from | پنجهنامه: تاریخ و خاطره | (𝓟𝓐𝓝𝓙𝓔𝓗)
شما اگر در غرب کتابی منتشر کنید و بر روی جلد، پیش از نام خود ننویسید «دکتر»، مترجمانی در غرب آسیا پیدا میشوند که کتاب شما را ترجمه میکنند و پیش از نامتان مینویسند «دکتر»😊!
📘 پنجهنامه: تاریخ و خاطره
🆔 t.me/HistoryandMemory
📘 پنجهنامه: تاریخ و خاطره
🆔 t.me/HistoryandMemory
Forwarded from کمیته ضدجنگ و تحریم 🇮🇷 🎒
💢 حتی یک آمریکایی هم طاقت نیاورد!
⭕️ سرهنگ دنیل دیویس، نظامی بازنشسته آمریکا و تحليلگر مشهور سیاسی؛
شاید این، غیراخلاقیترین، شرمآورترین و تحقیرآمیزترین سخنرانی یک رئیسجمهور آمریکا در تاریخ مجمع عمومی سازمان ملل بوده باشد.
ترامپ نهتنها بهطور فریبکارانه تقریباً تمام اتفاقات و دستاوردهای تاریخ را به نام خودش زد، بلکه کشور دیگری را نیز به نابودی کامل تهدید کرد؛ اقدامی که آشکارا ناقض قوانین آمریکا، اصول اولیه اخلاقی و قانون اساسی ایالات متحده است.
بهعنوان یک آمریکایی، از اینکه چنین سخنانی نماینده کشور ما در صحنه جهانی باشد، عمیقاً متأسفم.
🚫@NowarNosanctions🚫
⭕️ سرهنگ دنیل دیویس، نظامی بازنشسته آمریکا و تحليلگر مشهور سیاسی؛
شاید این، غیراخلاقیترین، شرمآورترین و تحقیرآمیزترین سخنرانی یک رئیسجمهور آمریکا در تاریخ مجمع عمومی سازمان ملل بوده باشد.
ترامپ نهتنها بهطور فریبکارانه تقریباً تمام اتفاقات و دستاوردهای تاریخ را به نام خودش زد، بلکه کشور دیگری را نیز به نابودی کامل تهدید کرد؛ اقدامی که آشکارا ناقض قوانین آمریکا، اصول اولیه اخلاقی و قانون اساسی ایالات متحده است.
بهعنوان یک آمریکایی، از اینکه چنین سخنانی نماینده کشور ما در صحنه جهانی باشد، عمیقاً متأسفم.
🚫@NowarNosanctions🚫
Forwarded from هممیهن
روایت استاد دانشگاه LSE لندن از «اقتصاد بقا» و «احساسِ فقر»: درحال خرج کردن از آینده هستیم
▫️آترینا اورعی:
🔹یک اصطلاحی در زبان فارسی هست که میگویند «طرف از شیره جانش دارد میگذارد». الان هم دقیقاً همین است؛ یعنی افراد باید بیشتر کار کنند، بیشتر به سلامت روان و سلامت جسمشان آسیب زده میشود
🔹ما اساساً لحظه اکنون برایمان، برای اینکه قابل لمس است، خیلی واقعی است. در ذهنمان، در حسابوکتاب ذهنیمان هم وزن بیشتری به آن میدهیم. ولی آینده چون یک مفهوم انتزاعی است، هرچه میرود دورتر، برایمان در واقع در حسابوکتاب ذهنیمان کمتر میآید.
🔹افراد ممکن است یک چیزی، یک کالایی را حفظ بکنند، ولی کیفیتش را پایین بیاوند. این هم در آمار خودش را نشان نمیدهد، چون سهمش مانده ولی کیفیتش پایین آمده است.
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
سایت ـ بله - تلگرام - روبیکا - اینستاگرام
▫️آترینا اورعی:
🔹یک اصطلاحی در زبان فارسی هست که میگویند «طرف از شیره جانش دارد میگذارد». الان هم دقیقاً همین است؛ یعنی افراد باید بیشتر کار کنند، بیشتر به سلامت روان و سلامت جسمشان آسیب زده میشود
🔹ما اساساً لحظه اکنون برایمان، برای اینکه قابل لمس است، خیلی واقعی است. در ذهنمان، در حسابوکتاب ذهنیمان هم وزن بیشتری به آن میدهیم. ولی آینده چون یک مفهوم انتزاعی است، هرچه میرود دورتر، برایمان در واقع در حسابوکتاب ذهنیمان کمتر میآید.
🔹افراد ممکن است یک چیزی، یک کالایی را حفظ بکنند، ولی کیفیتش را پایین بیاوند. این هم در آمار خودش را نشان نمیدهد، چون سهمش مانده ولی کیفیتش پایین آمده است.
▫️ادامه مطلب در سایت هممیهن آنلاین
📌هممیهن را در فضای مجازی دنبال کنید:
سایت ـ بله - تلگرام - روبیکا - اینستاگرام
Forwarded from انگلیسی زیر ذرهبین🔎 (عبدالرضا شهبازی)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔳 خانم مری بیرد (Mary Beard)، متخصص تاریخ و ادبیات روم باستان و استاد دانشگاه، امسال رئیس هیئت داوران جایزهی ادبی بوکر (Booker Prize) بوده است، یعنی یکی از معتبرترین جوایز ادبی دنیا که هر سال به بهترین آثار ادبی منتشرشده در انگلستان و ایرلند تعلق میگیرد.
خانم بیرد در اینجا بهدرستی تاکید میکند که گفتنِ «من واقعاً خواندن را دوست دارم» یا «عاشق خواندنم» اصلاً حق مطلب را دربارهی خواندن ادا نمیکند، چون خواندن (ادبیات) برای فهم عمیقتر ما از زندگی و انسان و تغییر نگاهمان به جهان، خصوصاً در دنیای امروز، بسیار ضروریتر و بنیادینتر از آن است که صرفاً بگوییم «من عاشق خواندنم» یا «خواندن را خیلی دوست دارم.»
- عبدالرضا شهبازی
@Englishnutsbolts
خانم بیرد در اینجا بهدرستی تاکید میکند که گفتنِ «من واقعاً خواندن را دوست دارم» یا «عاشق خواندنم» اصلاً حق مطلب را دربارهی خواندن ادا نمیکند، چون خواندن (ادبیات) برای فهم عمیقتر ما از زندگی و انسان و تغییر نگاهمان به جهان، خصوصاً در دنیای امروز، بسیار ضروریتر و بنیادینتر از آن است که صرفاً بگوییم «من عاشق خواندنم» یا «خواندن را خیلی دوست دارم.»
- عبدالرضا شهبازی
@Englishnutsbolts
Forwarded from جوشِ دریا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👁🗨 آیا میتوان آینده سیاسی را واقعاً پیشبینی کرد؟
🔍 در این ویدئو درباره روش درست تحلیل و پیشبینی سیاسی صحبت میکنیم.
#تحلیل_سیاسی
#پیش_بینی_سیاسی
#علوم_سیاسی
#آینده_پژوهی
•جوش دریا•
پیشبینی سیاسی صرفاً حدس زدن درباره آینده نیست. برای یک پیشبینی معتبر باید سؤال درست را تعریف کرد، شواهد موجود را بررسی کرد، احتمالات مختلف را در نظر گرفت و بعد، پیشبینی خود را در برابر واقعیت آزمود.
فیلیپ تتلاک، در پژوهشهای خود درباره پیشبینی سیاسی، دقیقاً به این مسئله پرداخته است: چرا بعضی افراد در پیشبینی آینده عملکرد بهتری دارند و چگونه میتوان کیفیت پیشبینی را بهصورت علمی ارزیابی کرد؟
🔍 در این ویدئو درباره روش درست تحلیل و پیشبینی سیاسی صحبت میکنیم.
#تحلیل_سیاسی
#پیش_بینی_سیاسی
#علوم_سیاسی
#آینده_پژوهی
•جوش دریا•
Forwarded from خاطرات و خطرات
دری از تجير [پرده ضخیم و بزرگ] قدری بالاتر از جای من گذاشته بودند، برای دخول شکار و برای خروج شکار، دیگر هیچ دری و سوراخی نبود. به قدر چهل پنجاه نفر پیاده، از جنگل این شکارها را رانده دسته به دسته از در این تجير تو میکنند. هر دسته ده تا بیست تا سی تا داخل میشود، به فاصلهٔ دسته اول که داخل شد میآید، از ده قدمیِ تفنگچیها میگذرد، بنای ترق ترق شلیک تفنگ میشود. متصل این حیوانات بیچارهٔ فقیر بیزبان را با گلوله میزنند میکشند. اگر در این کمه نزدند، كمه دیگر. دیگر، دیگر تا آخر که خیلی راه است این حیوانها میدوند که مفری پیدا بکنند. هیچ مفری ندارند، تمام این دسته که داخل این قتلگاه شده است باید کشته بشوند. همین که متنفسی از اینها نماند، دستهٔ دیگر را داخل تجیر میکنند. آن دسته را هم به همین طور، قتل میکنند. چند تیری هم من انداختم. این شکارها از جنس مرال هستند، و همه آموخته و پوده و به هیچ وجه وحشی نیستند. مثل این است که گلهٔ گوسفندی را بیاورند جلو آدم، متصل بزنند بُکُشند. چنان اوقاتم تلخ شد و چنان افسرده شدم که هیچ نمانده بود گریه شدیدی بکنم. یکی دستش خورد شده، یکی پایش شکسته، یکی سرش، یکی شکمش پاره، رودهها درآمده، به هر طرف میدود، بجز گلوله چیزی نمیبیند. به خدا قسم، اگر هیچ میرغضبی، هیچ ظالمی، کافری، شمر هم این طور نمیکند. در سه دسته که داخل شد کشته شدند. من برخاستم، تفنگ را انداختم، به بارون شلختا و میرشکار هی میگویم بروید به امپراطور [اطریش] بگویید بس است، باقی این شکارها را ببخشند، آزاد بکنند، هی مردک میگوید رسم ما این است که تا دو ساعت دیگر هر چه بیاید باید بالمره قتل عام بشوند. غیر از این چاره ندارد. من گفتم که میروم. شما خود دانید، برخاسته رفتم. امپراطور هم آمد، گفتم این طور قتل حیوانات بیگناه خوب نیست برویم. عجالتاً ما رفتیم، اما بعد از ما گویا باز همه را کشته بودند. لعنت خدا به همچه آدمهای ظالم بیاید.
#ناصرالدین_شاه