گشت‌ها | هومن پناهنده
898 subscribers
768 photos
583 videos
60 files
1.03K links
کانال هومن پناهنده
Download Telegram
🔴برتر از مدا‌لهای تختي

✍عباس عبدی

🔻منتشر شده در اعتماد ۲۰ خرداد ۹۸

🔘اين روزها فيلم كوتاهي را ديدم از بابك تختي درباره قتل يا خودكشي پدرش مرحوم غلامرضا تختي كه در این فیلم اعلام مي‌كند بسياري از افراد يك عذرخواهي به آقاي ساعد مدير هتل آتلانتيك بدهکارند. هتلی که تختی در آنجا خودکشی کرد، چون اقای ساعد در اين باره اتهامات ناروای بسياري را تحمل كرد. نكته جالب ماجرا آنجا بود كه بابک تختی گفت كشتن پدرش را اولين بار جلال آل‌احمد بر سر زبان‌ها انداخت.

🔘بنده در كتابي كه درباره جنبش دانشجويي پلي‌تكنيك نوشته‌ام خاطره‌اي را از قول فعالان دانشجويي آن زمان (1346) دانشكده پلي‌تكنيك آورده‌ام. محور اصلي برنامه‌ريزي برای مراسم شب هفت و رفتن سر خاك مرحوم تختي فعالان دانشجويی پلی‌تکنیک بودند. به همين علت سرلشگر مقدم كه آن زمان معاون ساواك بود آنان را احضار مي‌كند تا توضيح دهد كه اين ماجرا شايعه است و تختي را ساواك نكشته بلكه خودكشي كرده است. دست خط تختي را نشان مي‌دهد و ظاهرا به مرحوم مهندس حسيبي كه تختي او را وصي خود اعلام كرده اشاره مي‌كند و... ولي آخرش مي‌گويد كه مي‌دانم اين حرف‌ها فايده‌اي ندارد و شما نمی‌پذیرید، چون پسرم نيز از من پرسيده كه؛ پدر! تختي را چگونه كشتيد؟!!

🔘در اين يادداشت مي‌خواهم به سه عامل در این زمینه اشاره كنم.

⭕1ـ عملكرد منفي رژيم گذشته در نپذيرفتن نظام اطلاع‌رساني آزاد و نظام قضايي مستقل موجب شد كه سازوكارهاي رسمي و مدني براي كشف حقيقت از ميان برود. آن رژيم چون همیشه مي‌ترسيد که بخشی از حقيقت که علیه خودش است آشكار شود، از این رو سياست‌هاي مبتتی بر سانسور رسانه‌اي و نيز نقض استقلال قاضي را پيشه كرد. ولي متوجه نبود كه اين سياست مرز ميان حقيقت و دروغ را از ميان مي‌برد و هنگامي كه اين مرز از ميان رفت خودشان هم زيان خواهند ديد و علیه خودشان نیز دروغ بسته خواهد شد. اين طور نيست كه بتوان به هر كس و هر رژيمي دروغ بست. رژيم‌هايي كه ظرفيت متهم شدن دارند بايد فكري به حال خودشان كنند نه آنكه انتساب دروغ را ناشي از توطئه‌انگاري ديگران بدانند.

⭕2ـ نمي‌دانم، اولين فردي كه دروغ خودكشي تختي را منتشر كرد آيا آل‌احمد بود يا خير؟ ولي به نظر مي‌رسد كه او در اشاعه و جا انداختن اين دروغ سهمی مهم داشته است. متأسفانه بايد گفت كه آل‌احمد به عنوان يك روشنفكر مهم و تأثيرگذار در كنار بیشتر روشنفكران آن دوره با همان منطقي رفتار كرد كه رژيم گذشته عمل كرد، فقط سوگيري آنان تفاوت داشت. گويي مثل دو نفر كه با يكديگر دعوا مي‌كنند، و به يكديگر ناسزا مي‌گويند. هر دو در يك چارچوب عمل مي‌كنند. اگر شاه در آن زمان نتيجه عدم التزامش به حقيقت را ديد و در جريان فوت صمد بهرنگي، فوت همين آل‌احمد، فوت شريعتي، فوت آقا مصطفی و آتش‌سوزي سينما ركس و... هزينه داد، آل‌احمد نيز امروز از سوي فرزند مرحوم تختي متهم به دروغگويي مي‌شود و اين هزينه سنگيني براي آل‌احمد است. ضمن آنكه هزينه اين دروغ، فقط منحصر به خودش نبود، يك مردم در حال پرداخت هزينه آن هستند.

⭕3ـ دست مريزاد به بابك تختي كه فرهنگ زشت و مبتذل ميراث‌خواري خانوادگی در ايران را كنار گذاشت و مثل خيلي‌هاي ديگر از پدرش امامزاده دروغين درست نكرد تا از اين طريق نان بخورد. او روشنفكر واقعي است و بيش از همه در صدد رفع اتهام از صاحب هتل و فرد بیگناهی است كه پدرش در آنجا خودكشي كرد و تنها گناه آن فرد صاحب هتلی بودن است که تختی در آن هتل خودکشی کرده است. اگر از بنده بپرسند بزرگ‌ترين افتخار و ميراث تختي چیست باید گفت بزرگترین میراث او چنين فرزندي دانست كه حقيقت را قرباني منافع و دروغ نكرده است. هر چند خودش در تربیت او نقشی نداشت. به نظرم این اقدام بابک برای جامعه ایران کارسازتر و ارزشمندتر از مدال‌های مرحوم پدرش است.

منبع : آینده (عباس عبدی)
Forwarded from پیک نت - Pyknet
منتخب اخبار شهرستان ها و استان ها

بالاخره پس از 40 سال جمهوری اسلامی پذیرفت که دکتر محمد مصدق یک شخصیت ملی برای ایران است. این که نماز می خواند و یا نمی خواند و یا با آیت‌الله کاشانی موافق بود یا مخالف و پر و بال به دار و دسته فدائیان اسلام نمیداد و ... هیچ ارتباطی به نقش و شخصیت ملی او ندارد. بحث بر سر شخص اوست و نه همراهان نیمه راه و همکاران مدعی او.
حالا قرار است به همت میراث فرهنگی، خانه مصدق در روستای احمد آباد که تبعیدگاه و محل حصر او بود تعمیر و مرمت شود. مصدق سه سال پس از آزادی از زندان کودتای 28 مرداد تا لحظه درگذشت در این خانه در حصر بود و جز دختر و پسرش کسی حق دیدار با او را نداشت.
مجوز مرمت و بازسازی خانه مصدق صادر شده و با تخصیص اعتبار مناسب، تا پایان سال کار تعمیرات شروع می شود. همچنین قرار است اسناد و ابزار و وسائل دکتر مصدق نیز در این خانه بصورت موزه قرار گیرد. در 40 سال گذشته رفتن به احمد آباد و ورود به این خانه با موانع امنیتی همراه بوده است.

به كانال تلگرام پيك نت بپيونديد:
https://telegram.me/pyknet

خانه دکتر مصدق بازسازی می شود
https://www.asriran.com/fa/news/672716
بازداشت یک عضو شورای شهر رباط کریم
https://www.entekhab.ir/fa/news/482436
‌ساحل شنی کنار دریاچه ارومیه ایجاد می‌شود
https://www.asriran.com/fa/news/672659
"گل" عمده مخدر مصرفی دانش آموزان
https://aftabnews.ir/fa/news/594202
شهادت ۲ دریابان در میناب هرمزگان
https://www.entekhab.ir/fa/news/482503
Forwarded from L S
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎬تفکر انتقادی چیست؟

▪️تفکر انتقادی چگونه رفتار می کند؟ و چطور می تواند شرایط بهتری را فراهم آورد؟

🔠 زیرنویس فارسی

📚 آرشیو منابع سیاسی
🆔 @Archpoldeb
عمادالدین باقی:
«سالهاست عادت کرده ایم که هرگاه خبرقتل یا مرگی درزندان منتشرشد،رسانه هاکمی مرثیه بخوانندونمایندگان مجلس توربازدید اززندان بگذارند ومسئولی درقوه قضاییه سخنان دوپهلویی بگویدوپرونده بسته شود تاقتل یامرگ بعدی.حتی یکبار نشنیدیم پرونده ای تشکیل یامسببان آن به سزای خود برسند
#شیرمحمدعلی»

بیدارزنی:
«#علیرضا_شیرمحمدی زندانی سیاسی بیست و یک ساله که در زندان تهران بزرگ با ضربات چاقو به قتل رسیده بود، دیروز به خاک سپرده شد.
تصویر مادر او بر مزارش »

https://pbs.twimg.com/media/D8627FwWsAAB1E0.jpg
خطاب به دوستی ،که حقوق‌دان مشهوری است و کانالی هم دارد، چند کلمه‌ی زیر را نوشتم:


سلام
آقا، این علیرضا‌ شیرمحمدعلی خونش کمرنگ‌تر از خون آقای محمدعلی نجفی(که او هم محترم است)نیست.جوان ۲۱ ساله‌ی مظلوم که به جای پرواز کردن،بر این خاک ِ نفرین‌شده پرپر زد. رواست که شما،که هم "حقوق‌دانی" و هم فرزند داری، دو-سه قطره‌ای قلم را بر آن ناکام بگریانی، به پاس "حقِ" لگدمال شده‌اش و برای تسلّی ِ خاطر مادر داغدیده‌اش. جای دوری نمی‌رود.خدا بلا را از فرزندان عزیزت دور بدارد.

#هومن_پناهنده
@gashthaa
Forwarded from کامبیز نوروزی-حقوق و جامعه (Kambiz Norouzi)
🔴قتل یک زندانی جوان و چند پرسش(دربارۀ قتل علیرضاشیرمحمدعلی در زندان فشافویه)
(منشرشده در روزنامۀ شرق98/3/27)
🔹آقای ابراهیم رئیسی در یک پیام اینستاگرامی خواستار ارتباط دوسویه میان مردم و نخبگان با قوۀ قضائیه شده و با تأکید براینکه " صفحات متعلق به اینجانب در رسانه‌های اجتماعی، یکی از مسیر‌های دریافت نظرات مردم و نخبگان خواهد بود" خواسته اند مردم نظرات خود را رأساً از این مسیر منتقل کنند.بگذریم از اینکه تاکنون نیز مردم و فعالان مدنی و حقوقدانان و اهل سیاست و خیلی های دیگر اعتنا وتوجه بسیار به دستگاه قضا داشته اند و روزی نیست که مقاله و یادداشتی در موضوعات مرتبط با دستگاه قضایی در فضای رسانه ای کشور منتشر نشود .
🔹موضوع برای سخن زیاد است . از بار سنگین قوه قضائیه برای رسیدگی به پرونده های مختلف حقوقی و کیفری که ناشی از آشفتگی گستردۀ شرایط اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و سیاسی کشور است و کمبودهای بودجه ای این قوه گرفته تا نقدهای ماهوی بر کیفیت کار قضا و برخی تبعیض ها و پاره ای احکام سنگین سؤال برانگیز مباحث تئوریک قضایی که تا کنون هم هرچه بیشتر گفته شده کمتر اثر داشته است .
🔹اما نقداً عرض بنده در مورد خبری است اندوهبار و تکان دهنده که این روزها مطرح است و پاسخ به آن از نظر قانونی و انسانی و افکار عمومی شاید فوریت داشته باشد:
🔸علیرضا شیرمحمدعلی ، 21 ساله ، در زندان فشافویه توسط دو زندانی دیگر به قتل رسید.🔸
🔹بنا به اخبار و گزارش های منتشره :
شیرمحمدعلی به جرم اهانت به رهبری ، توهین به مقدسات ، توهین به بنیانگذار جمهوری اسلامی ، و تبلیغ علیه نظام به 8 سال زندان محکوم شده بود . او در زندان فشافویه دوران محکومیت خود را سپری می کرد.
🔹زندانیانی که مرتکب قتل شیرمحمدعلی شده اند ، جرائم سنگینی مانند قتل مرتکب شده بودند.
🔹جرائم ارتکابی مرحوم شیرمحمدعلی ، از نوع جرائمی است که اغلب حقوقدانان آنها را در زمرۀ جرائم سیاسی قرار می دهند . اما حتی اگر این جرائم را سیاسی هم ندانیم ، ماهیت این جرائم چنان است که جرائمی خشونت بار تلقی نمی شوند و از نظر جرمشناسی مرتکبان آنها را نمی توان در دستۀ تبهکاران و مجرمان خطرناک قرار داد . تقریباً در تمام موارد ، این اتهامات متوجه کسانی می شود که انسانهایی اجتماعی و بهنجارند و معمولاً با انگیزه هایی شرافتمندانه ممکن است مرتکب چنین جرائمی شوند . ساده ترین اصول ادارۀ زندانها ، که بی شک مسئولان محترم قوۀ قضائیه و سازمان زندانها به خوبی از آن آگاهند ، این است که در محیط زندان باید این نوع زندانیان از زندانیانی که مرتکب جرائم خشن و خطرناک شده اند تفکیک شوند . این نص صریح آئین نامۀ زندانهاست :
🔸 "ماده ٨: كليه محكومان با توجه به نوع و ميزان محكوميت، پيشينه كيفري، شخصيت، اخلاق و رفتار بر اساس تصميم شوراي طبقه بندي، حسب ورد در زندانهاي بسته يا مراكز حرفه آموزش و اشتغال نگهداري مي شوند، مگر آنكه مقام قضايي صادر كننده حكم در راي صادره محل خاصي را براي نگهداري محكوم تعيين نموده باشد. " 🔸
🔹مسلماً اختیاری که در این ماده به قاضی داده شده است به این معنا نیست که قاضی می توان خلاف قاعده اصلی عمل کرده و مثلاً دستور دهد که فرضاً زندانی چک بی محل در کنار زندانیان قتل عمد قرار گیرد.
🔹 علاوه بر این زندانبان همانقدر که باید مراقب آن باشد که زندانی در زندان مرتکب تخلف از مقررات زندان نشود باید مراقب جان و سلامت جسمی و روانی زندانی و مهمتر از آن بهبود و تربیت شخصیتی و تربیتی او هم باشد .
🔹گفته می شود زندانی مرحوم علیرضا شیر محمدی پیش از این از شرایط زندان و عدم امنیت جانی خود شکایت و تقاضای جابجایی داشته . به دلایلی که از آنها بی خبریم ، در حالی که اصل ابتدایی تفکیک زندانیان به حسب نوع جرائم ارتکابی در مورد او رعایت نشده بود ، اعتنایی به تقاضای وی نمی شود . تا آنکه جسد او بر دست زندان و خانواده می ماند . مرگ اندوهبار شیرمحمدعلی در زندان فشاوفویه در شرایط اتفاق افتاده است که بعضی گزارشهای غیررسمی حکایت از آن دارد که در سالهای اخیر ، محکومانی دیگر با جرائم مشابه جرائم شیرمحمدعلی ، در کنار زندانیان خطرناک نکهداری شده و از سوی آنان مورد خشونت قرار گرفته اند .
🔹اینک پرسش این است که چرا باید زندانیانی جوان ، که به دلیل ارتکاب جرائمی غیرخشونت بار که ماهیتی فرهنگی-سیاسی دارند ، در شرایط سخت در کنار محکومان خطرناک نگهداری شوند ؟ آیا مادۀ 8 آئین نامۀ زندانها در موردشیرمحمدعلی رعایت شده بود یانه ؟ و اگر نه ، چرا ؟ انگیزه و هدف کسانی که مرتکب قتل شیرمحمدعلی شده اند چه بوده است ؟آیا از نظر حقوقی عدم رعایت ماده 8 آئین نامه موجب مسئولیت کیفری یا حقوقی برای کسانی که با تصمیم خود یک زندانی جوان را که فاقد شخصیت تبهکاری است در کنار محکومان خطرناک قرار می دهند هست یا خیر ؟و ....✔️@kambiznouroozi
Audio
بخشی از سخنرانی دکتر عبدالکریم سروش دربارهٔ مرگ دکتر علی شریعتی (۱۳۱۲-۱۳۵۶)
https://t.me/joinchat/AAAAAD7Fssu7AgJ7o97tgw
108149524
<unknown>
سخنان شفیعی‌کدکنی دربارهٔ شریعتی در کلاس درس
Forwarded from سخنرانی‌ها
‍ 🔊فایل صوتی

سخنرانی #ضیاء_موحد

مبانی فلسفی اندیشه‌های سعدی

جلسۀ بزرگداشت سعدی

انجمن علمی-دانشجویی زبان و ادبیات فارسی شهید بهشتی


🆔 @sokhanranihaa
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
فعلاً پست زیر👇 را ببینید تا بعد.
Forwarded from کانال چهل
دکتر شریعتی در سال ۵۳ از طرف دانشگاه تهران مامور ساخت شهرک سینمایی شد. حتی فیلم هالیوودی بن هور در این شهرک ساخته شد.ولی متاسفانه سالها بعد این شهرک به مرور از میان ما رفت. روحش شاد
پست بالا از کانالی است که قصدش هجو ِ پست‌های دروغینی است که در شبکه‌های اجتماعی به‌وفور یافت می‌شود. " کانال چهل" با همان لحن ِ قاطع و حق‌به‌جانب و آشنای بسیاری از کانال‌های اجتماعی، پست‌هایی با شرح مجعول و مضحک می‌فرستد و شعارش هم این است:
"تو رو(=را) خدا هر چیزی را که در تلگرام
می‌بینید، باور نکنید."

#هومن_پناهنده
@gashthaa
⭕️ دانشگاه برکلی با انتشار اطلاعیه‌ای اعلام کرد که جان سرل (John Searle) فیلسوف نامدار فلسفه‌ی ذهن و زبان به خاطر‌ «آزار جنسی» در محیط دانشگاه دیگر امکان استفاده از عنوان استاد این دانشگاه و دسترسی به ساختمان‌های این دانشگاه را نخواهد داشت و از جامعه‌ی دانشگاهی برکلی به کلی اخراج شده است.

http://dailynous.com/2019/06/21/searle-found-violated-sexual-harassment-policies/?fbclid=IwAR1WRuMBNdg3ey64X__dLMXVfRMrvdPgRaiywRJncxe_Biy25m5fYt94YLQ

به امید این‌که قوانین و آیین‌نامه‌های دقیق، سخت‌گیرانه و پیشرو برای منع انواع «آزار جنسی» در ایران در مجلس، نهادهای حکمرانی، دانشگاه‌ها و محیط‌های کار غیردولتی نیز تصویب و با جدیتی مشابه اجرا شود. شخصا چند استاد دانشگاه در دانشگاه‌های برتر ایران را می‌شناسم که علی‌رغم موارد مکرر آزار جنسی در محیط دانشگاهی، یا قربانیانشان (در نبود چنین قوانین و رویه‌های شفافی) جرات اعتراض پیدا نکردند و یا در مواردی که اعتراض کردند هیچ عواقب پرهزینه‌ای برای آن استادان نداشت و همچنان در بهترین‌ دانشگاه‌های ایران در حال تدریس‌اند. در صورت جدیت در اجرای این ضوابط ضد آزار جنسی، حتی فیلسوفی جهانی در تراز جان سرل هم باید از دانشگاه اخراج شود.

@jalaeipour
📝 تفاوت‌هاي كوچك دانشگاهي
سيد حسن اسلامي‌اردكاني

سه‌شنبه 17 ارديبهشت در سمپوزيومي شركت كردم كه به زبان آلماني بود و از مباحث آن چندان چيزي دستگيرم نشد، اما منش استادان در اينجا بار ديگر سنت استادي و معناي دانشگاهي بودن را برايم آشكارتر كرد و بسيار به من آموخت. 80 سال قبل نازي‌ها در حمله به اتريش، دانشكده الهيات دانشگاه گراتس را تعطيل كردند. امروز به همين مناسبت جلسه‌اي برقرار شده است و همه استادان دانشكده، به اضافه هيات رييسه دانشگاه و اسقف شهر و رييس شوراي شهر در اينجا گرد آمده‌اند تا به اين مناسبت گپ و گفتي داشته باشند.

عنوان سمپوزيوم يا ضيافت اين است؛ «رهيافت‌هاي تاريخي، پيوند امروزين و چالش‌هاي آينده». جلسه ساعت 9 صبح در سالن دانشكده شروع مي‌شود؛ سالني ساده اما با سقفي بلند و با صندلي‌هاي پلاستيكي و فلزي معمولي كه حتي جايي براي تكيه دادن دست‌ها ندارد. رييس دانشگاه، كريستوف هيل به همه خوشامد مي‌گويد و سخنرانان را يكي‌يكي دعوت مي‌كند تا بيايند و بحث خود را ارايه كنند. مانند يك مجري عمل مي‌كند نه آنكه بعد از خوشامدگويي به بهانه يك جلسه «مهم» اينجا را ترك كند. عجيب آنكه اينجا يا كسي گوشي ندارد يا بلد نيست با آن بازي كند.
در طول دو ساعت و اندي كه در جلسه هستم، دست هيچ كس گوشي ديده نمي‌شود و صداي هيچ زنگي شنيده نمي‌شود. البته ناگهان صداي گوشي خودم را مي‌شنوم، انتظار نداشتم كه اينجا هم گوشيم زنگ بزند، شتابان آن را خاموش مي‌كنم. يكي از سخنرانان بحثي مفصل درباره كليسا و سياست ارايه مي‌كند و مي‌گويد كه يوهانس اوده تنها استاد دانشگاه و كشيشي بود كه صريحا با نازي‌ها مخالفت كرد. دست آخر سوال و جواب در مي‌گيرد. پيرمردي فرتوت و لرزان با عصايي در دست وارد مي‌شود. با احترام جايي به او مي‌دهند بنشيند. دستش را براي پرسش بلند مي‌كند.

به او فرصت مي‌دهند و برمي‌خيزد و با حوصله شروع مي‌كند به پرسش و اعتراض. از ميزبان و راهنمايم، پروفسور وينتر، مي‌پرسم او كيست؟ مي‌گويد: پروفسور ليپمان است كه بازنشسته شده است و من هم شاگردش بودم. برايم عجيب است كه حتي پس از بازنشستگي از دانشگاه دست نكشيده است و حوصله جر و بحث را به خوبي دارد. همه نشسته‌اند و به سخنرانان توجه دارند.
اينجا دانشگاه است به معناي كانتي آن يعني اجتماع دانشمندان. هر كس در كاري خبره است و از آن سخن مي‌گويد و از آن منظر به مسائل مي‌نگرد. رييس تا آخر جلسه باقي است. وقفه كوتاهي داده مي‌شود براي قهوه و چاي‌نوشي.

گفت‌وگو در مي‌گيرد و از من مي‌پرسند و من از ديگران مي‌پرسم. همه بحث‌ها حول محور مباحث امروز است. يكي از شخصيت‌هايي كه محور بحث امروز بوده است و كتابي نيز به مناسبت او نوشته و امروز معرفي مي‌شود، يوهانس اوده است كه يكي از ويژگي‌هايش داشتن چندين مدرك دكتري است. يعني آنكه وي به‌طور مشخص چهار بار رساله متمايز نوشت و چهار تز متفاوت عرضه كرد و چهار بار دكتر شد. به همين سبب در عنوان كتابي كه امروز معرفي شده و ناشر آن دانشگاه گراتس است، چنين آمده است: «دكتر، دكتر، دكتر، دكتر يوهانس اوده» (DDDDr. Johannes Ude). هم گرفتن دكتراي متعدد در اين سنت اروپايي امري رايج بوده است و هم اشاره به آن در معرفي شخص.

اين اوده از آن شخصيت‌هاي ارزنده و در عين حال متفاوت كشور اتريش است كه آشكارا با نظام نازي در هنگام حاكميت‌شان در افتاد و پروايي از عواقب آن نداشت. دانشگاه گراتس حدود 30 هزار دانشجو دارد و رييس آن كه آلماني است گاه با دوچرخه در شهر رفت و آمد مي‌كند. همچنين استادان آن گاه از ايتاليا مي‌آيند و گاه از آلمان. به نحوي گويي اين دانشگاه بين‌المللي است و استادان در حال جابه‌جايي مكرر. كسي از گراني و اقتصاد و سياست نمي‌گويد. همه سخن از عرصه و رشته تخصصي خود مي‌گويند. نمي‌دانم چون وضع اقتصادي آنها خوب است و ثبات دارند و شكم‌شان سير است خوب دانشوري و علم‌ورزي مي‌كنند يا چون خوب علم‌ورزي كرده‌اند، آرام آرام كشورشان را به سمت ثبات پيش برده‌اند.

#در_ستایش_جزییات / صفحه آخر روزنامه اعتماد، ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۸
@hassan_eslami
www.hassaneslami.ir
دیگران هم بکنند آنچه مسیحا می‌کرد👇
🔴اینجا دانشگاه است
بشتابید ؛ غفلت موجب پشیمانی است

🔹کامبیز نوروزی

دانشگاه یعنی اینکه یک رئیس دانشکده را بخاطر برگزاری جلسه ای برای معرفی یک کتاب پژوهشی برکنار کنند ، ولی با استادانی که مقالاتشان دزدی از آب در می آید و دانشجویان ارشد و دکتری که با خرید پایان نامه مدرک گرفته اند ، کاری نداشته باشند .
رئیس دانشکده اقتصاد دانشگاه علامۀ طباطبایی ، آقای دکتر طایی ، با حکم رئیس دانشگاه علامۀ طباطبایی ، آقای دکتر سلیمی برکنار گردید . گویا فشار زیادی برای این برکناری به رئیس دانشگاه آورده اند . علت این برکناری برگزاری جلسه ای برای معرفی و نقد و بررسی کتاب "فروپاشی" تألیف مرحوم هدی صابر بود که راجع است به تحلیل عوامل درونی فروپاشی رژیم پهلوی . سخنرانان این مراسم عبارت بودند از آقایان دکترفرشاد مؤمنی و دکترسعید مدنی ، دو پژوهشگر حوزه های اقتصادی و اجتماعی . در خبرهاست که آقای مدنی در نوبت سخنرانی خود خواستار یک دقیقه سکوت برای کشتگان سال 88 شده است . این مراسم خوشایند کسانی نبود . نتیجه اش این شد که فی الفور رئیس دانشکده را برکنار کردند.
اما از سوی دیگر سرقت مقاله و خرید پایان نامه چون بختک بر سر دانشگاهها فروافتاده است . کسی تنبیه نمی شود . جلوی دانشگاه تهران و تقریباً تمام دانشگاههای دیگر مثل آگهی تخلیۀ چاه ، پر است از آگهی برای نگارش انواع پایان نامه برای انواع رشته های دانشگاهی در مقاطع مختلف . عرضۀ زیاد ، بیانگر تقاضای زیاد است و اقتصاد و منافعی بزرگ.
چند سال پیش در نشست بین المللی سردبیران نشریات علمی کشورهای اسلامی دکتر شوکت علی جاوید سردبیر نشریه علوم پزشکی پاکستان با ارائه آماری گفت: "در سال‌های اخیر بسیاری از مقالات دریافتی از نویسندگان ایرانی "سرقتی" هستند. وی گفت در حالی که در سال ۲۰۰۶ تنها کمی از مقالات علمی دریافت شده از ایرانی‌ها رد می‌شدند که مبنای سرقت هم نداشت ،اما در سال ۲۰۱۱ بیشتر مقاله‌های دریافتی از ایران رد شده‌اند که بسیاری از آنها به این دلیل بوده که مقادیر قابل توجهی از مقاله از دیگران کپی برداری شده و بدون رعایت آداب علمی و سرقتی بودند. متاسفانه بیشتر مقالاتی که ما به این دلیل رد کرد‌ه‌ایم توسط اساتید دانشگاه‌ها، و نه دانشجویان، ارائه شده بودند.
سرقت مقاله از استاد فلسفۀ دانشگاه علامه و استاد فلسفۀ دانشگاه تهران و استاد دانشگاه آزاد (با 250 مقالۀ سرقتی) را شامل می شود تا مجلۀ نیچر که می گوید از 58 مقاله که توسط 282 محقق ایرانی نوشته شده و سرقتی بوده اند . فهرست طولانی تر از اینهاست .
در سمت دیگر ، یعنی دانشجویان هم اوضاع خرابتر است . روزنامه اعتماد دی ماه 95 گفتگویی دارد با کسی به نام اختصاری " میم " . او می گوید تا کنون شخصاً حدود 30 مقالۀ علمی-پژوهشی و بیش از 100 پایان نامه در رشته های علوم انسانی ، فنی مهندسی و پزشکی نوشته است . می گوید یک مغازه در یک ترم حدود 100 پایان نامه می فروشد و درآمد خیلی بالایی دارد و اضافه می کند که مغازه ای که خودش با چند تن از دوستانش راه انداخته اند در طول دو ماه ، حدود 100 و خرده ای پایان نامه فقط برای رشته حقوق تولید کرده اند .
این پایان نامه ها از راهنما و مشاور و داور نمرۀ قبولی هم می گیرند . استادی که فرق پایان نامۀ تقلبی و واقعی را نفهمد یا بفهمد و از کنارش بگذرد استاد نیست ، " فیک " است . غاصب کرسی و نام استادی است .
پرشدن رزومه از مقاله های سرقتی جای روحیۀ تتبع و صداقت و کوشش علمی و مسئولیت اجتماعی را می گیرد . دانشگاه می شود محل بده بستانهای قدرت و جا هر روز برای دانشجویان و استادانی که دل در گرو علم و اندیشه و استقلال فکری و مسئولیت اجتماعی دارد ، تنگ تر می شود . دانشگاهی که باید مرکز تفکر و ابداع فکری باشد ، به جایی بدل می شود که در آن خط سیاسی جای ربط علمی می نشیند و مسئولیت اجتماعی دانشگاه به تجارت منافع شخصی حقیر بدل می شود.
فاجعه اش آنجاست که محصولات همین مغازه داری پایان نامه ای ، بعد از فراغت و گرفتن آن مدرک پر افتخار کاغذی یک جایی از مملکت می نشینند و سرنوشت مردم را به عنوان پزشک یا مهندس یا معلم یا وکیل یا استاد در بخش دولتی یا خصوصی در دست می گیرند . حسابش رابکنید کسی که علمش را از دکانهای پایان نامه فروشی به دست آورده چه خواهد کرد .
علت این سقوط علمی و انحطاط اخلاق دانشگاهی را باید در توسعۀ کمی و بی کیفیت دانشگاه ها ( در دانشگاه های آزاد ، پیام نور ، غیر انتفاعی ، دولتی ، پردیس های دولتی و...)، ایجاد دانشگاههای غیر انتفاعی توسط مدیران وزارت علوم ، سلطۀ نظام گزینش سیاسی در دانشگاهها و بی ارج شدن مفهوم علم در اداره کشور جستجو کرد.
اینجا دانشگاه است .✔️
@kambiznouroozi