شهـر الله المحرم | ١-١-١٤٤١ هـ
#حديث_اليوم
قال النبي ﷺ : ( أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، صِيَامُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ )
الراوي : أبو هريرة. المحدث : مسلم. المصدر : صحيح مسلم.
أَفضلَ الصِّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمضانَ، هو صِيامُ شَهرِ اللهِ المُحرَّمِ؛ فشهرُ المُحرَّمِ منَ الأَشهُرِ الحُرُمِ،
ولعلَّ في هذا الحَديثِ إشارةً إلى أنَّه لَمَّا كانَ القِتالُ مُحرَّمًا في المُحرَّمِ، وكانَ انتِهازُ وَقتِه للصَّومِ فُرصةً مِن أَجلِ أنَّ أَوقاتِ إباحةِ القِتالِ لا يَقتضي أنْ يَكونَ المُؤمنُ فيها صائمًا؛ لأنَّ الصَّومَ يُضعِفُ أَهلَه.
وَفيه: بَيانُ فَضيلةِ شَهرِ المُحرَّمِ وفَضيلةِ الصَّومِ فيهِ.
وَفيه: بيانُ أنَّ التَّطوُّعَ والنَّوافلَ تَكونُ بعدَ أَداءِ الفَرائضِ.
https://youtu.be/fkQctu_GjiU
#حديث_اليوم
قال النبي ﷺ : ( أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ، صِيَامُ شَهْرِ اللهِ المُحَرَّمِ )
الراوي : أبو هريرة. المحدث : مسلم. المصدر : صحيح مسلم.
أَفضلَ الصِّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمضانَ، هو صِيامُ شَهرِ اللهِ المُحرَّمِ؛ فشهرُ المُحرَّمِ منَ الأَشهُرِ الحُرُمِ،
ولعلَّ في هذا الحَديثِ إشارةً إلى أنَّه لَمَّا كانَ القِتالُ مُحرَّمًا في المُحرَّمِ، وكانَ انتِهازُ وَقتِه للصَّومِ فُرصةً مِن أَجلِ أنَّ أَوقاتِ إباحةِ القِتالِ لا يَقتضي أنْ يَكونَ المُؤمنُ فيها صائمًا؛ لأنَّ الصَّومَ يُضعِفُ أَهلَه.
وَفيه: بَيانُ فَضيلةِ شَهرِ المُحرَّمِ وفَضيلةِ الصَّومِ فيهِ.
وَفيه: بيانُ أنَّ التَّطوُّعَ والنَّوافلَ تَكونُ بعدَ أَداءِ الفَرائضِ.
https://youtu.be/fkQctu_GjiU
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اشتدَّ إيذاء قريش لنبي الله ولأصحابه، عقب وفاة زوجه خديجة وعمه أبي طالب، قبل الهجرة بثلاث سنين، حيث أنهما كانا لهم أثرٌ عظيم في تسليته والتخفيف عنه ﷺ .
فكان من رحمته تعالى به وفضلِه عليه: أن يُسرِي به ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وأن يعرج به من المسجد الأقصى إلى السماوات العلا؛ ليريَه من آيات ربِّه الكبرى ما يُنسِيه كلَّ همٍّ وغم، وما يُعينه على احتمال الأذى، بالغًا ما بلغ في سبيل الله والهجرة إليه.
د. مهران ماهر عثمان | صيد الفوائد.
#تأملات_قرآنية
t.me/ghaith_r
فكان من رحمته تعالى به وفضلِه عليه: أن يُسرِي به ليلًا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وأن يعرج به من المسجد الأقصى إلى السماوات العلا؛ ليريَه من آيات ربِّه الكبرى ما يُنسِيه كلَّ همٍّ وغم، وما يُعينه على احتمال الأذى، بالغًا ما بلغ في سبيل الله والهجرة إليه.
د. مهران ماهر عثمان | صيد الفوائد.
#تأملات_قرآنية
t.me/ghaith_r
[٩٤]🔸﴿ كَفَرنا بِكُم وَبَدا بَينَنا وَبَينَكُمُ العَداوَةُ وَالبَغضاءُ أَبَدًا حَتّى تُؤمِنوا بِاللَّهِ وَحدَهُ﴾ الممتحنة: ٤
وبدا أي ظهر من البُدُوّ وليس من الابتداء ، وهذه من الآيات التي يخطئ في معناها وقراءتها الكثير بقراءتها مهموزة.
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
وبدا أي ظهر من البُدُوّ وليس من الابتداء ، وهذه من الآيات التي يخطئ في معناها وقراءتها الكثير بقراءتها مهموزة.
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
ـ
صباحٌ يمــلأ الدنيــا حبــورا
وينشرُ من سراجِ الذكر نورا
وينثرُ في طريق السعي رزقًا
ويُعلي في صروح العلمِ سورا
t.me/ghaith_r
صباحٌ يمــلأ الدنيــا حبــورا
وينشرُ من سراجِ الذكر نورا
وينثرُ في طريق السعي رزقًا
ويُعلي في صروح العلمِ سورا
t.me/ghaith_r
[٩٥]🔸﴿قالَ أَوسَطُهُم أَلَم أَقُل لَكُم لَولا تُسَبِّحونَ﴾ القلم: ٢٨
أوسطهم أي أعدلهم وأفضلهم وخيرهم وليس المراد أوسطهم في السنّ ، ومثله قوله تعالى:( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ).
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
أوسطهم أي أعدلهم وأفضلهم وخيرهم وليس المراد أوسطهم في السنّ ، ومثله قوله تعالى:( وكذلك جعلناكم أمة وسطا ).
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" أَيُعجِزُ اللّٰهُ أمرًا أنت ترقبه ؟
إِرْجع لعقلك إنّ اللّٰه مُقتدر ..
هَل تُبصرُ الناس ؟ كل الناسِ أجمعهم
اللّٰهُ يغرقهم بالخير إن صبروا ..
وَمَن دعا راجيًا مولاه في ثقةٍ
لو أدركته دواعي الكسر ينجبر ..
إنّ الدعاء إلى الرحمن يلزمهُ
حسن الظنون إذا مارحت تفتقر.. "
t.me/ghaith_r
إِرْجع لعقلك إنّ اللّٰه مُقتدر ..
هَل تُبصرُ الناس ؟ كل الناسِ أجمعهم
اللّٰهُ يغرقهم بالخير إن صبروا ..
وَمَن دعا راجيًا مولاه في ثقةٍ
لو أدركته دواعي الكسر ينجبر ..
إنّ الدعاء إلى الرحمن يلزمهُ
حسن الظنون إذا مارحت تفتقر.. "
t.me/ghaith_r
ما لـي و للدنيـا!
#حديث_اليوم
نام رسول اللهِ على حصِيرٍ فقام وقد أَثَّرَ في جنبه فقُلنا يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْنا لك وِطَاءً فقال :
( ما لِي وللدنيا ، ما أنا في الدنيا إلا كراكِبٍ استَظَلَّ تحت شجرةٍ ، ثم راح وتَرَكَها ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.
كان النبي ﷺ أزهد الناس في الدنيا لعلمه بحقيقتها وأنها دار فناء، وليست باقية، وإنما هي مرحلة يتزود فيها المسلم من الأعمال الصالحة والطاعات؛ حتى يعيش الحياة الباقية في جنة الله عز وجل .
يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "نام ﷺ على حصير فقام من نومه "وقد أثَّر في جنبه أعواد الحصير وخيوطه وكان الحصير يُنسجُ من ورَق النخيل؛
" لو اتخذنا لك وِطاءً" أي: فراشًا أنعم وأبسط من هذا الحصير، فقال ﷺ "ما لي وللدُّنيا"
أي: ليس لي أُلفة ومحبةٌ مع الدُّنيا🍂
"ما أنا في الدنيا إلا كراكبٍ أي:راكب يسير في طريق فتعب فنزَل و"استظلَّ تحت شجرة" أي: اتَّخذ من أوراقها ظلًّا من حرارة الشَّمس "ثم راح وتركها"
أي: يستريح قليلا ثم يكمل سيره وهذا إرشاد من النبي ﷺ إلى عدم الاشتغال بالدنيا وملذاتها وأنَّه ينبغي الاشتغال بالآخرة لأنها دار القرار.
https://youtu.be/6vbnMdYSens
#حديث_اليوم
نام رسول اللهِ على حصِيرٍ فقام وقد أَثَّرَ في جنبه فقُلنا يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْنا لك وِطَاءً فقال :
( ما لِي وللدنيا ، ما أنا في الدنيا إلا كراكِبٍ استَظَلَّ تحت شجرةٍ ، ثم راح وتَرَكَها ) رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.
كان النبي ﷺ أزهد الناس في الدنيا لعلمه بحقيقتها وأنها دار فناء، وليست باقية، وإنما هي مرحلة يتزود فيها المسلم من الأعمال الصالحة والطاعات؛ حتى يعيش الحياة الباقية في جنة الله عز وجل .
يقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "نام ﷺ على حصير فقام من نومه "وقد أثَّر في جنبه أعواد الحصير وخيوطه وكان الحصير يُنسجُ من ورَق النخيل؛
" لو اتخذنا لك وِطاءً" أي: فراشًا أنعم وأبسط من هذا الحصير، فقال ﷺ "ما لي وللدُّنيا"
أي: ليس لي أُلفة ومحبةٌ مع الدُّنيا🍂
"ما أنا في الدنيا إلا كراكبٍ أي:راكب يسير في طريق فتعب فنزَل و"استظلَّ تحت شجرة" أي: اتَّخذ من أوراقها ظلًّا من حرارة الشَّمس "ثم راح وتركها"
أي: يستريح قليلا ثم يكمل سيره وهذا إرشاد من النبي ﷺ إلى عدم الاشتغال بالدنيا وملذاتها وأنَّه ينبغي الاشتغال بالآخرة لأنها دار القرار.
https://youtu.be/6vbnMdYSens
ـ
مهما كان فقرك وحاجتك الضرورية وشدة انغلاق الأمور أمامك..
لاتسأل غير اللّٰه!
ولاتبحث عن كريم في غير عطاياه!
ولايتعلّق قلبك بغيره في تفريج همّك!
فالكريم جلّ جلاله يُحب أن يُسأل أولاً ، ويرضى عمّن أنزل حاجته به وحده، ويُعطي من أمّله بصدق، ويسخرله أسباب الفرج 🌧..
#قيام_الليل | يرحمكم الله
t.me/ghaith_r
مهما كان فقرك وحاجتك الضرورية وشدة انغلاق الأمور أمامك..
لاتسأل غير اللّٰه!
ولاتبحث عن كريم في غير عطاياه!
ولايتعلّق قلبك بغيره في تفريج همّك!
فالكريم جلّ جلاله يُحب أن يُسأل أولاً ، ويرضى عمّن أنزل حاجته به وحده، ويُعطي من أمّله بصدق، ويسخرله أسباب الفرج 🌧..
#قيام_الليل | يرحمكم الله
t.me/ghaith_r
🔶 تحت هذه التغريدة تجدون المجمعات و المدارس والحلق القرآنية للبنين في مدينة
"الدمام-الخبر-الظهران-بقيق-رأس تنورة- عنك-الصرار-النعيرية- القرية العليا - الرفيعة" التابعة للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن بالمنطقة الشرقية |المملكة العربية السعودية 🇸🇦 .
🔶 يسعدنا نشركم لها، فالدال على الخير كفاعله.
#تحفيظ_الشرقية
https://twitter.com/qer_org/status/1168490749643710465?s=19
"الدمام-الخبر-الظهران-بقيق-رأس تنورة- عنك-الصرار-النعيرية- القرية العليا - الرفيعة" التابعة للجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن بالمنطقة الشرقية |المملكة العربية السعودية 🇸🇦 .
🔶 يسعدنا نشركم لها، فالدال على الخير كفاعله.
#تحفيظ_الشرقية
https://twitter.com/qer_org/status/1168490749643710465?s=19
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{... ۗ وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرءانِِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ ۖ وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلما} الآية
[طه: ١١٤]
تضمَّنت التَّأنِّي والتَّثبُّت في تلقِّي العِلْم، وأن لا يحمل السَّامع شدَّة محبَّته وحرصه وطلبه على مبادرة المعلِّم بالأخذ قبل فراغه مِن كلامه، بل مِن آداب الرَّب التي أدب بها نبيَّه أَمْرُه بترك الاستعجال على تلقِّي الوحي، بل يصبر إلى أن يفرغ جبريل مِن قراءته، ثمَّ يقرأه بعد فراغه عليه، وهكذا ينبغي لطالب العلم ولسامعه أن يصبر على معلِّمه حتى يقضي كلامه، ثم يعيده عليه أو يسأل عما أشكل عليه منه ولا يبادره قبل فراغه.
[ المجموع القيم من كلام ابن القيم - رحمه الله ]
#تأملات_قرآنية
t.me/ghaith_r
[طه: ١١٤]
تضمَّنت التَّأنِّي والتَّثبُّت في تلقِّي العِلْم، وأن لا يحمل السَّامع شدَّة محبَّته وحرصه وطلبه على مبادرة المعلِّم بالأخذ قبل فراغه مِن كلامه، بل مِن آداب الرَّب التي أدب بها نبيَّه أَمْرُه بترك الاستعجال على تلقِّي الوحي، بل يصبر إلى أن يفرغ جبريل مِن قراءته، ثمَّ يقرأه بعد فراغه عليه، وهكذا ينبغي لطالب العلم ولسامعه أن يصبر على معلِّمه حتى يقضي كلامه، ثم يعيده عليه أو يسأل عما أشكل عليه منه ولا يبادره قبل فراغه.
[ المجموع القيم من كلام ابن القيم - رحمه الله ]
#تأملات_قرآنية
t.me/ghaith_r
ـ
هل التسبيح والتحميد والتكبير بعد كل فريضة يكون أفضل بأصابع اليد اليمنى أو اليدين معا؟
ج: الأفضل أن يكون ذلك بيده اليمنى؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يعدهن باليمنى، ولقول عائشة رضي الله عنها: إن النبي ﷺ كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله،
ويجوز عقدهن بالأصابع كلها؛ لأنه ورد في بعض الأحاديث ما يدل على ذلك عنه عليه الصلاة والسلام وقال: إنهن مسئولات مستنطقات .
وبذلك يعلم التوسعة في هذا الأمر وأنه لا ينبغي فيه التشدد ولا التنازع.
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/187).
t.me/ghaith_r
هل التسبيح والتحميد والتكبير بعد كل فريضة يكون أفضل بأصابع اليد اليمنى أو اليدين معا؟
ج: الأفضل أن يكون ذلك بيده اليمنى؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أنه كان يعدهن باليمنى، ولقول عائشة رضي الله عنها: إن النبي ﷺ كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله،
ويجوز عقدهن بالأصابع كلها؛ لأنه ورد في بعض الأحاديث ما يدل على ذلك عنه عليه الصلاة والسلام وقال: إنهن مسئولات مستنطقات .
وبذلك يعلم التوسعة في هذا الأمر وأنه لا ينبغي فيه التشدد ولا التنازع.
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 11/187).
t.me/ghaith_r
الحلم من الشيطان
#حديث_اليوم
جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، رَأَيْتُ في المَنَامِ كَأنَّ رَأْسِي قُطِعَ، قالَ: فَضَحِكَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: ( إذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بأَحَدِكُمْ في مَنَامِهِ، فلا يُحَدِّثْ به النَّاسَ )
صحيح مسلم
يبين النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديث أن الحُلُمُ مِنَ الشَّيطانِ؛ فإذا لعِبَ الشَّيطانُ بأحدٍ في مَنَامه وأراه ما يكره ليحزنه فَلا يُخبِرْ به أحدًا..
والحلُم : هو ما يراه النائم من مكروه وفزع ، وهو من الشيطان ، ويسن أن يتعوذ بالله منه ويبصق عن يساره ثلاثا ، وأن لا يحدِّث به ، فمن فعل ذلك لا يضره ، كما يستحب أن يتحول عن جنبه ، وأن يصلي ركعتين .
https://youtu.be/wkfH3PIoBSY
#حديث_اليوم
جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ فَقالَ: يا رَسولَ اللهِ، رَأَيْتُ في المَنَامِ كَأنَّ رَأْسِي قُطِعَ، قالَ: فَضَحِكَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وَقالَ: ( إذَا لَعِبَ الشَّيْطَانُ بأَحَدِكُمْ في مَنَامِهِ، فلا يُحَدِّثْ به النَّاسَ )
صحيح مسلم
يبين النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديث أن الحُلُمُ مِنَ الشَّيطانِ؛ فإذا لعِبَ الشَّيطانُ بأحدٍ في مَنَامه وأراه ما يكره ليحزنه فَلا يُخبِرْ به أحدًا..
والحلُم : هو ما يراه النائم من مكروه وفزع ، وهو من الشيطان ، ويسن أن يتعوذ بالله منه ويبصق عن يساره ثلاثا ، وأن لا يحدِّث به ، فمن فعل ذلك لا يضره ، كما يستحب أن يتحول عن جنبه ، وأن يصلي ركعتين .
https://youtu.be/wkfH3PIoBSY
[٩٦]🔸﴿عَلى أَن نُبَدِّلَ خَيرًا مِنهُم وَما نَحنُ بِمَسبوقينَ﴾ المعارج: ٤١
وما نحن بمسبوقين أي لن يعجزنا ولن يفوتنا أحدٌ من هؤلاء الكفار ، وليس معناها أنه لن يسبقنا أحد في تبديلهم. ومثله قوله تعالى:( أم حسب الذي يعملون السيئات أن يسبقونا ) أي يفوتونا ويعجزونا.
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
وما نحن بمسبوقين أي لن يعجزنا ولن يفوتنا أحدٌ من هؤلاء الكفار ، وليس معناها أنه لن يسبقنا أحد في تبديلهم. ومثله قوله تعالى:( أم حسب الذي يعملون السيئات أن يسبقونا ) أي يفوتونا ويعجزونا.
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
ـ
[ يغيب عن كثير ممن يطلب العلم:
المداومة على الدعاء بتيسير العلم وفهمه والبركة فيه
الزم الدعاء تزدد فهما وتوفيقا وقوة وثباتا.
ومن الدعاء النافع:
💡(اللهم يا معلّم إبراهيم علمني، ويا مفهّم سليمان فهمني)
💡(اللهم فقهني في الدين، وعلمني التأويل)
💡( اللهم أصلح لي علمي وعملي ونيتي) ]
t.me/ghaith_r
[ يغيب عن كثير ممن يطلب العلم:
المداومة على الدعاء بتيسير العلم وفهمه والبركة فيه
الزم الدعاء تزدد فهما وتوفيقا وقوة وثباتا.
ومن الدعاء النافع:
💡(اللهم يا معلّم إبراهيم علمني، ويا مفهّم سليمان فهمني)
💡(اللهم فقهني في الدين، وعلمني التأويل)
💡( اللهم أصلح لي علمي وعملي ونيتي) ]
t.me/ghaith_r
[٩٧]🔸﴿وَأَنَّهُ تَعالى جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَلا وَلَدًا﴾ الجن: ٣
أي تعالت عظمة ربنا وجلاله وغناه ، وليس معنى الجد هنا الحق وضد الهزل بكسر الجيم.
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.
أي تعالت عظمة ربنا وجلاله وغناه ، وليس معنى الجد هنا الحق وضد الهزل بكسر الجيم.
📙أكثر من ١٠٠ #كلمة_قرآنية قد تُفهم خطأً لـ عبد المجيد السنيد.