❤22👏7
❌ دشمنی با هویت ایرانی از صفویه تا امروز!
البته در مورد آسیبهایی که در دوران #صفویه به ایران و هویت ملی ایرانیان وارد شد، میتوان لیست بلند بالایی نوشت. یک مورد از آن، تبعیض دینی و کشنار پیروان سایر ادیان از جمله زرتشتیان است که منجر به مهاجرت بسیاری به خارج یا تغییر اجباری دین شد. دیگری کوچ اجباری مردم بود که آسیبهایش بعدها دامن ایران را گرفت. تغییر زبان #آذربایجان نیز تنها گوشهای از اقدامات صفویه است.
📚منبعها:
1- Mousavi, Ali. (2012). Persepolis; Discovery and Afterlife of a World Wonder. Printed in Germany: Walter de Gruyter, Inc., Boston/Berlin. pp. 70, 104-105.
2- Matthee, Rudi. (2009). The Safavids under Western Eyes: Seventeenth-Century European Travelers to Iran. Journal of Early Modern History 13, University of Delaware, 137-171. p. 162.
۳- هرمان، جورجینا. (۱۳۸۸). تجدید حیات هنر و تمدن در ایران باستان. ترجمۀ مهرداد وحدتی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی. ص ۸.
۴- کرزن، جرج. (۱۳۷۳). ایران و قضیۀ ایران. ترجمۀ غلامعلی وحید مازندرانی. جلد دوم. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی. ص ۲۳۱.
@ghyam_meli
البته در مورد آسیبهایی که در دوران #صفویه به ایران و هویت ملی ایرانیان وارد شد، میتوان لیست بلند بالایی نوشت. یک مورد از آن، تبعیض دینی و کشنار پیروان سایر ادیان از جمله زرتشتیان است که منجر به مهاجرت بسیاری به خارج یا تغییر اجباری دین شد. دیگری کوچ اجباری مردم بود که آسیبهایش بعدها دامن ایران را گرفت. تغییر زبان #آذربایجان نیز تنها گوشهای از اقدامات صفویه است.
📚منبعها:
1- Mousavi, Ali. (2012). Persepolis; Discovery and Afterlife of a World Wonder. Printed in Germany: Walter de Gruyter, Inc., Boston/Berlin. pp. 70, 104-105.
2- Matthee, Rudi. (2009). The Safavids under Western Eyes: Seventeenth-Century European Travelers to Iran. Journal of Early Modern History 13, University of Delaware, 137-171. p. 162.
۳- هرمان، جورجینا. (۱۳۸۸). تجدید حیات هنر و تمدن در ایران باستان. ترجمۀ مهرداد وحدتی. تهران: مرکز نشر دانشگاهی. ص ۸.
۴- کرزن، جرج. (۱۳۷۳). ایران و قضیۀ ایران. ترجمۀ غلامعلی وحید مازندرانی. جلد دوم. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی. ص ۲۳۱.
@ghyam_meli
❤13👏5💯4💔3🤬1