✅️ تجمع بازنشستگان بانک صادرات
اعتراض علیه غارت سرمایههای صندوق آتیه
🔊 بازنشستگان خسته از وعدههای توخالی، امروز در برابر ساختمان مرکزی بانک صادرات جمع شدند. صدای آنها از غارت سرمایههایشان بلندتر از همیشه!
👥 «ما سکوت نمیکنیم، سرمایهمان را پس میگیریم!»
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
اعتراض علیه غارت سرمایههای صندوق آتیه
🔊 بازنشستگان خسته از وعدههای توخالی، امروز در برابر ساختمان مرکزی بانک صادرات جمع شدند. صدای آنها از غارت سرمایههایشان بلندتر از همیشه!
👥 «ما سکوت نمیکنیم، سرمایهمان را پس میگیریم!»
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
👏9🤣2😢1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑بعد از جهندم فومن بهشت فومن هم افتتاح شد
مسئولین خودشون در جریان سطح شعور مسلمین هستن که با یه زمین خاکی و یکم چمن میتونن خرشون کنن.
باغچه بابابزرگ من جنت تر بود
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
مسئولین خودشون در جریان سطح شعور مسلمین هستن که با یه زمین خاکی و یکم چمن میتونن خرشون کنن.
باغچه بابابزرگ من جنت تر بود
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
🤣22
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 این بانوی هممیهن میهنپرست، ایراندوست و آگاه در قلب اروپا از #ایران و #ایرانیت دفاعی جانانه کرد.
بدون کوچکترین اشتباه، شیوا، بهجا و درست!
#جاوید_شاه شعار ما نیست؛ اعتقاد و آیین ماست.
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#KingRezaPahalvi
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
بدون کوچکترین اشتباه، شیوا، بهجا و درست!
#جاوید_شاه شعار ما نیست؛ اعتقاد و آیین ماست.
#پاینده_ایران
#جاوید_شاه
#KingRezaPahalvi
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
👍17❤5👏2🍾1
#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت اول از چهار
ایدیولوژی تازی پرستی اسلام در ۱۴ قرن گذشته فقط با جنگ، کشتار و زور سرنیزه گسترش یافت، اما تازیان تصور و شخصیت خاصی از علی و محمد را به ما ایرانیان معرفی کردند، حال با دسترسی به متون تاریخ نگاران میتوانیم شخصیت حقیقی و پلید علی و محمد را بهتر بشناسیم
تهیه اسناد تاریخی بسیار زحمت دارد، آگاه باشید بیان تاریخ برای آگاهی یست نه توهین به اعتقادات شما، جنگ شما با ما نیست، جنگ شما با باورهای دروغینی یست که شما حاضر به بروز رسانی آنها نیستید
منبع اسنادها از کتاب نویسندگان معتبر اسلامیست که مورد قبول سنی و شیعه میباشد
در ابتدا توضیح میدهیم که این عکسی از علی در موزه لور پاریس است، اين نقاشی منسوب به يک راهب مسيحی است که به روايت تاريخ طبری از شمايل وی تطابق کامل دارد، تاریخ و وقایع مرتبط به جنایت علی نیز بر اساس مستندات همه کتابها نوشته شده
آیا می دانستید قتال العرب همان علی است؟
علی بن ابی طالب آنقدر آدم کشته است که در بین خود اعراب به قتال العرب یعنی قاتل عربها معروف است
ادامه در پست بعدی...
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت اول از چهار
ایدیولوژی تازی پرستی اسلام در ۱۴ قرن گذشته فقط با جنگ، کشتار و زور سرنیزه گسترش یافت، اما تازیان تصور و شخصیت خاصی از علی و محمد را به ما ایرانیان معرفی کردند، حال با دسترسی به متون تاریخ نگاران میتوانیم شخصیت حقیقی و پلید علی و محمد را بهتر بشناسیم
تهیه اسناد تاریخی بسیار زحمت دارد، آگاه باشید بیان تاریخ برای آگاهی یست نه توهین به اعتقادات شما، جنگ شما با ما نیست، جنگ شما با باورهای دروغینی یست که شما حاضر به بروز رسانی آنها نیستید
منبع اسنادها از کتاب نویسندگان معتبر اسلامیست که مورد قبول سنی و شیعه میباشد
در ابتدا توضیح میدهیم که این عکسی از علی در موزه لور پاریس است، اين نقاشی منسوب به يک راهب مسيحی است که به روايت تاريخ طبری از شمايل وی تطابق کامل دارد، تاریخ و وقایع مرتبط به جنایت علی نیز بر اساس مستندات همه کتابها نوشته شده
آیا می دانستید قتال العرب همان علی است؟
علی بن ابی طالب آنقدر آدم کشته است که در بین خود اعراب به قتال العرب یعنی قاتل عربها معروف است
ادامه در پست بعدی...
❤6🤣3👌2
کانال : قیام ملی
#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ قسمت اول از چهار ایدیولوژی تازی پرستی اسلام در ۱۴ قرن گذشته فقط با جنگ، کشتار و زور سرنیزه گسترش یافت، اما تازیان تصور و شخصیت خاصی از علی و محمد را به ما ایرانیان معرفی کردند، حال با دسترسی به…
#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت دوم از چهار
ادامه پست...
چه در زمان زندگی محمد و چه پس از به قدرت رسیدنش حتی لحظه ای از جنگ و کشتار دست برنداشت
علی پس از پیروزی بر قبیله بنی قریظه تعداد ۹۰۰ نفر از مردان قبیله را در مقابل گودالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند
تاریخ طبری ج۳ ص۱۰۸۸
محمد گفت تا در زمین گودالها بکندند و علی و زبیر در حضور محمد گردن انها را زدند
تاریخ طبری ج۳ ص۱۰۹۳
کشتار خاندان ازد، علی و یارانش در یک روز تعداد ۲۵۰۰ نفر از خاندان ازد را سر بریدند، بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد
مروج الذهب ج۱ ص۷۲۹
کشتار خوارج، در نهم صفر سال ۳۸ هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان علی و خوارج روی داد که در این جنگ درحدود ۱۸۰۰ نفر از خوارج بقتل رسیدند
نبرد لیله الحریر، علی در نبردی بنام لیله الحریر در حدود ۵۰۰ تا ۹۰۰ نفر را از دم تیغ گذراند
منتهی المال ج۱ ص۱۵۳
خرمی و یارانش، کشتار عبدا خرمی و ۷۰ تن از یارانش که از بیم جان به قلعه ای پناه برد، به دستور علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی عبدا خرمی و همه یارانش در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد
علی مرز نامتناهی ص۱۹۹
کشتار کسانی که بعد از فوت محمد از دین اسلام برگشتند، آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت محمد نشان داده بودند علی و خالد بن ولید همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند
تاریخ طبری ج۳ ص۱۴۶۴ و ۱۳۸۰
تاریخ طبری ج۶ ص۲۲۶۵ و ۲۴۲۰
نقش علی در ترور مخالفان، ترور شاعری بنام حویرث بن نقیذ، وی شتر دختران محمد فاطمه و ام کلثوم را رم داده بود به فرمان محمد و توسط علی در جریان یک توطئه به قتل رسید
سیره ابن هشام ج۲ ص۲۷۳
سر بریدن مغیره، پیر مردی بنام مغیره که پس از فتح مکه از ترس محمد گریخته بود بوسیله علی دستگیر و سر بریده شد
زنان پیغمبر ص۳۱۶
علی شاهرگ مردانی را برید و بمانند مرغان نیم بسمل آنان را در بیابان رها کرد تا با شکنجه بمیرند
امام علی عبدالفتاح ج۵ ص۲۷
سر بریدن نضر و عتبه، پس از شکست ائیل محمد به علی دستور داد که نضر پسر حارث را سر ببرد، همینطور در منطقه ای دیگر بنام الظیه از میان اسرا عتبه پسر ابی معیظ بدستور محمد و بدست علی سر بریده شد
منتهی المال ج۱ ص۵۷
سر بریدن عتبه، مردی بنام عتبه که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت محمد تف کرده بود بوسیله علی سر بریده شد
تاریخ طبری ج۶ ص۱۱۰۳ جلد 5
در زمان امام علی مردم استخر چندین بار قیام کردند، علی در یکی از آن موارد شورش مردم را در سیل خون فرونشاند
فارسنامه ابن بلخی ص۱۳۶
باری دیگر مردم استخر شورش کردند، علی زیاد بن ابیه که به خونخواری و آدمکشی لقب گرفته بود را به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازد، در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایات زیادی نوشته و نقل شده است
مروج الذهب ج۲ ص۲۹
در سال ۳۹ هجری مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند، علی مجددا زیاد ابن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وی از هیچ جنایتی فروگذاری نکردند
تاریخ طبری ج۶ ص۲۶۵۷ فارسنامه ص۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان امام علی برای چندین بار قیام کردند و به مبارزه سخت و جانانه ای دست زدند چون چیزی نداشتند به عنوان باج و خراج بپردازند از اسلام برگشتند، علی جعد بن هبیره را بسوی خراسان فرستاد و او با کشتار و قضاوت مردم خراسان را مجبور به صلح کرد
تاریخ طبری ج۶ ص۲۵۸۶ فتوح البلدان ص۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ری سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خودداری کردند، علی لشکری زیاد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند، ابوموسی پیش از این طغیان نیز یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ری گسیل شده بود
فوتوح البلدان ص۱۵۰
در زمان خلافت علی در سال ۳۸ و ۳۹ حارث بن سره عبدی به فرمان علی لشکر به خراسان
کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ی بی شمار بدست آوردند، تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد، لکن سرانجام
خود و یارانش جز گروهی اندک در سرزمین قیقان سر حد خراسان کشته شد
فتوح البلدان
عبدالرحمان بنی جز طائی فرستاده علی به سیسستان بود، اما حسکه حبطی وی را کشت پس علی گفت چهار هزار تن از حبطیان را به قتل برسانید، به علی گفتند جمعیت حبطیان پانصد تن هم نمیشود
فتوح البلدان
ادامه در پست بعدی...
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت دوم از چهار
ادامه پست...
چه در زمان زندگی محمد و چه پس از به قدرت رسیدنش حتی لحظه ای از جنگ و کشتار دست برنداشت
علی پس از پیروزی بر قبیله بنی قریظه تعداد ۹۰۰ نفر از مردان قبیله را در مقابل گودالهایی که از پیش کنده بودند سر بریدند
تاریخ طبری ج۳ ص۱۰۸۸
محمد گفت تا در زمین گودالها بکندند و علی و زبیر در حضور محمد گردن انها را زدند
تاریخ طبری ج۳ ص۱۰۹۳
کشتار خاندان ازد، علی و یارانش در یک روز تعداد ۲۵۰۰ نفر از خاندان ازد را سر بریدند، بنحوی که کسی زنده نماند تا دیگری را دلداری دهد
مروج الذهب ج۱ ص۷۲۹
کشتار خوارج، در نهم صفر سال ۳۸ هجری در محلی واقع در دشت نهروان جنگ خونینی بین لشگریان علی و خوارج روی داد که در این جنگ درحدود ۱۸۰۰ نفر از خوارج بقتل رسیدند
نبرد لیله الحریر، علی در نبردی بنام لیله الحریر در حدود ۵۰۰ تا ۹۰۰ نفر را از دم تیغ گذراند
منتهی المال ج۱ ص۱۵۳
خرمی و یارانش، کشتار عبدا خرمی و ۷۰ تن از یارانش که از بیم جان به قلعه ای پناه برد، به دستور علی قلعه به آتش کشیده شد که در جریان آن تمامی عبدا خرمی و همه یارانش در آتش سوختند بطوری که بوی گوشت بریان شده آنها آنچنان در هوا پخش شده بود که مردم را آزار می داد
علی مرز نامتناهی ص۱۹۹
کشتار کسانی که بعد از فوت محمد از دین اسلام برگشتند، آنانکه دست رنگ کرده بودند و شادی و شعف در اثر در گذشت محمد نشان داده بودند علی و خالد بن ولید همه را بکشتند و اجسادشان را در آتش سوزاندند
تاریخ طبری ج۳ ص۱۴۶۴ و ۱۳۸۰
تاریخ طبری ج۶ ص۲۲۶۵ و ۲۴۲۰
نقش علی در ترور مخالفان، ترور شاعری بنام حویرث بن نقیذ، وی شتر دختران محمد فاطمه و ام کلثوم را رم داده بود به فرمان محمد و توسط علی در جریان یک توطئه به قتل رسید
سیره ابن هشام ج۲ ص۲۷۳
سر بریدن مغیره، پیر مردی بنام مغیره که پس از فتح مکه از ترس محمد گریخته بود بوسیله علی دستگیر و سر بریده شد
زنان پیغمبر ص۳۱۶
علی شاهرگ مردانی را برید و بمانند مرغان نیم بسمل آنان را در بیابان رها کرد تا با شکنجه بمیرند
امام علی عبدالفتاح ج۵ ص۲۷
سر بریدن نضر و عتبه، پس از شکست ائیل محمد به علی دستور داد که نضر پسر حارث را سر ببرد، همینطور در منطقه ای دیگر بنام الظیه از میان اسرا عتبه پسر ابی معیظ بدستور محمد و بدست علی سر بریده شد
منتهی المال ج۱ ص۵۷
سر بریدن عتبه، مردی بنام عتبه که بخاطر عدم پخش مساوی غنایم بین لشکریان اسلام به صورت محمد تف کرده بود بوسیله علی سر بریده شد
تاریخ طبری ج۶ ص۱۱۰۳ جلد 5
در زمان امام علی مردم استخر چندین بار قیام کردند، علی در یکی از آن موارد شورش مردم را در سیل خون فرونشاند
فارسنامه ابن بلخی ص۱۳۶
باری دیگر مردم استخر شورش کردند، علی زیاد بن ابیه که به خونخواری و آدمکشی لقب گرفته بود را به آنجا گسیل داشت تا به سرکوبی این قیام بپردازد، در مورد جنایات و کشتار مردم استخر توسط زیاد بن ابیه کتابها و روایات زیادی نوشته و نقل شده است
مروج الذهب ج۲ ص۲۹
در سال ۳۹ هجری مردم فارس و کرمان نیز سر به شورش گذاشتند و حکام ستمگر علی را از شهر خود بیرون کردند، علی مجددا زیاد ابن ابیه را به آنجا گسیل داشت و لشکریان وی از هیچ جنایتی فروگذاری نکردند
تاریخ طبری ج۶ ص۲۶۵۷ فارسنامه ص۱۳۶
مردم خراسان نیز در زمان امام علی برای چندین بار قیام کردند و به مبارزه سخت و جانانه ای دست زدند چون چیزی نداشتند به عنوان باج و خراج بپردازند از اسلام برگشتند، علی جعد بن هبیره را بسوی خراسان فرستاد و او با کشتار و قضاوت مردم خراسان را مجبور به صلح کرد
تاریخ طبری ج۶ ص۲۵۸۶ فتوح البلدان ص۲۹۲
در زمان علی مردم شهر ری سر به طغیان برداشتند و از پرداخت خراج خودداری کردند، علی لشکری زیاد به سرکوب شورش فرستاد و امور آنجا را بحال نخستین برگرداند، ابوموسی پیش از این طغیان نیز یکبار دیگر بدستور علی به جنگ مردم شهر ری گسیل شده بود
فوتوح البلدان ص۱۵۰
در زمان خلافت علی در سال ۳۸ و ۳۹ حارث بن سره عبدی به فرمان علی لشکر به خراسان
کشید و پیروز شد، غنیمت بسیار و برده ی بی شمار بدست آوردند، تنها در یک روز، هزار برده میان یارانش تقسیم کرد، لکن سرانجام
خود و یارانش جز گروهی اندک در سرزمین قیقان سر حد خراسان کشته شد
فتوح البلدان
عبدالرحمان بنی جز طائی فرستاده علی به سیسستان بود، اما حسکه حبطی وی را کشت پس علی گفت چهار هزار تن از حبطیان را به قتل برسانید، به علی گفتند جمعیت حبطیان پانصد تن هم نمیشود
فتوح البلدان
ادامه در پست بعدی...
❤6🤣1
کانال : قیام ملی
#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ قسمت دوم از چهار ادامه پست... چه در زمان زندگی محمد و چه پس از به قدرت رسیدنش حتی لحظه ای از جنگ و کشتار دست برنداشت علی پس از پیروزی بر قبیله بنی قریظه تعداد ۹۰۰ نفر از مردان قبیله را در مقابل…
#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت سوم از چهار
ادامه پست...
علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد، یکی از شیوخ آذربایجان نقل میکند که ولیدبن عقبه همراه با اشعث از ولید طلب یاری میکرد و ولد برای یاری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسیل داشت و آنان خانه به خانه شهر را فتح کرد و پیش رفت، پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجا ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند
فتوح البلدان
در پایان برای آنکه علی را بهتر بشناسید علی دختر ۷ ساله اش را بنام ام کلثوم به عمر ۵۷ ساله هدیه داد، این کار کثیف میان مسلمانان متدوال است، علی گفته است که زن ناقص العقل است و شهادت یک زن در قضاوت کافی نیست باید دو زن جای یک مرد را بگیرد
نهجالبلاغه
آیا میدانستید رضا از کنیزی بنام تكتم متولد شده که برسر خرید او به بهای ارزانتر بسیار چانه زنی شده؟
موسی کاظم پدر رضا هیچگاه در زندگی همسری اختیار نکرده و همواره با کنیزان همبستر میشده
حدیثی از موسی کاظم اگر کسی لذت جمعاع با کنیز را بداند هرگز ازدواج نمیکند
شیخ مفید و كلینى از هشام بن احمد نقل كرده اند كه گفت حضرت موسى بن جعفر به من فرمود آیا خبر دارى كه كسى از برده فروشان مغرب آمده باشد؟ گفتم نه، او پاسخ داد چرا آمده است، بیا نزد او رویم، به اتفاق حضرت به محل برده فروشان رفتیم، مردى را دیدم كه بردگانى چند همراه داشت، به او گفتیم بردگانت را به ما نشان بده. او هفت كنیز آورد كه حضرت هیچ یك را نخواست و فرمود كنیز دیگرى بیاور، برده فروش گفت جز یك كنیز بیمار كنیز دیگرى ندارم، حضرت فرمود چه اشكال دارد كه آن را نیز به ما نشاندهى، برده فروش امتناع كرد و حضرت برگشت، روز بعد مرا فرستاده و فرمود همان كنیز بیمار را به هر قیمتى كه گفت خریدارى كن، من پیش او رفتم و مرد گفت كنیز را به كمتر از فلان مبلغ نمى فروشم، گفتم به همان قیمت او را خریدارم، مرد گفت از آن تو باشد و سپس پرسید آن مردى كه دیروز همراه تو بود كه بود؟ گفتم مردى از بنى هاشم گفت از كدام خانواده بنى هاشم، گفتم بیش از این اطلاع ندارم، مرد گفت من این كنیز را از دورترین نقاط آفریقا خریده ام، زنى از اهل كتاب به من گفت این دختر پیش تو چه میكند؟ گفتم او را به كنیزى براى خود خریده ام، گفت سزاوار نیست كه این كنیز نزد تو باشد، بلكه او باید نزد بهترین مرد روى زمین باشد و پس از مدت كوتاهى پسرى آورد كه در مشرق و مغرب مانندش نباشد، هشام گوید من او را پیش امام بردم، پس از چندى حضرت رضا از او متولد گردید
نامها و كينه ها و لقبهای ام البن مکتوبات میرزا فتحلی آخوندزاده ص۵٧
بحارالنوار ج۴٩ ص٨ و کتاب پژوهشی در زندگی علی نماد شیعه گری
در زمان علی مردم شهر ری در ایران سر به طغیان بر علیه اعراب مسلمان گذاشته و از پرداخت خراج به والیان اعراب خودداری میکرد، علی لشکری فراوان را به سرکوب شورش مردم ابو موسی فرستاد، کشتار به حدی زیاد بود که در خراج آن دیار کسری پدید آمد
فتوح البلدان ص۱۵۰
مردم فارس و کرمان نیز در ایران بر علیه اعراب مسلمان قیام کردند و عمال علی را از شهر بیرون کردند، علی زیاد بن ابیه را به سوی فارس و کرمان فرستاد برای خاموش کردن شورش مردم فارس و کرمان در ایران
کتاب مروج الذهب ج۲ ص۲۹
شهر استخر در ایران در زمان علی بار دیگر به علیه تازیان مسلمان سر به شورش گذاشتند و این بار علی شورش مردم استخر در ایران را به خون فرو نشاند
فارسنامه ص۱۳۶
علی برخلاف ادعاها صرفا مکتبی و مذهبی نبود او فردی ثروتمند بود به طوری که تنها از راه نخلستان های خود سالانه ۴۰ هزار دينار درآمد داشت
تاريخ اسلام شناسی، علی ميرفطروس باستناد به تجارب السلف ص۱۳
پولهای قارونی که در دوران حاکميت اسلام رشد چندين برابر داشت توانست در کنار
مکتب خونريز ذوالفقار نقش عمده ای در ترويج اسلام ايفا کند، علی بر اين اعتقاد بود که ما مسلمانان عقيدهايمان را بر شمشيرهايمان حمل میکنيم
نهجالبلاغه
پس از مرگ محمد و فاطمه، علی شروع به گسترش حرمسرای خود کرد بطوری که بنا به کتاب نوشته عمادزاده که از منابع معتبری ياری جسته بالغ بر زنان محمد ۳۰ زن و تعداد زيادی کنيز را در حرمسرای خود جا داده بود
از تعداد زنان علی لیست کاملی وجود ندارد جز زنانى که فرزندانى از آنان بجاى مانده عبارتند از فاطمه زهراء، خوله بنت اياس حنفيه، ليلى بنت مسعود نهشليه، اسماء بنت عميس، ام سعيد بنت عروة بن مسعود ثقفى، امامه بنت ابوالعاص بن ربيع ،v فاطمه بنت حزام مكناة به امّ البن
علی پس از مرگ محمد با کش و قوس۶ ماهه با خليفه اول مسلمانان ابوبکر بيعت کرد
ادامه در پست بعدی...
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت سوم از چهار
ادامه پست...
علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد، یکی از شیوخ آذربایجان نقل میکند که ولیدبن عقبه همراه با اشعث از ولید طلب یاری میکرد و ولد برای یاری وی سپاهی از کوفه به آنجا گسیل داشت و آنان خانه به خانه شهر را فتح کرد و پیش رفت، پس از فتح آذربایجان گروهی از تازیان اهل عطا را بیاورد و در آنجا ساکن ساخت و آنان را فرمان داد که مردم را به اسلام خوانند
فتوح البلدان
در پایان برای آنکه علی را بهتر بشناسید علی دختر ۷ ساله اش را بنام ام کلثوم به عمر ۵۷ ساله هدیه داد، این کار کثیف میان مسلمانان متدوال است، علی گفته است که زن ناقص العقل است و شهادت یک زن در قضاوت کافی نیست باید دو زن جای یک مرد را بگیرد
نهجالبلاغه
آیا میدانستید رضا از کنیزی بنام تكتم متولد شده که برسر خرید او به بهای ارزانتر بسیار چانه زنی شده؟
موسی کاظم پدر رضا هیچگاه در زندگی همسری اختیار نکرده و همواره با کنیزان همبستر میشده
حدیثی از موسی کاظم اگر کسی لذت جمعاع با کنیز را بداند هرگز ازدواج نمیکند
شیخ مفید و كلینى از هشام بن احمد نقل كرده اند كه گفت حضرت موسى بن جعفر به من فرمود آیا خبر دارى كه كسى از برده فروشان مغرب آمده باشد؟ گفتم نه، او پاسخ داد چرا آمده است، بیا نزد او رویم، به اتفاق حضرت به محل برده فروشان رفتیم، مردى را دیدم كه بردگانى چند همراه داشت، به او گفتیم بردگانت را به ما نشان بده. او هفت كنیز آورد كه حضرت هیچ یك را نخواست و فرمود كنیز دیگرى بیاور، برده فروش گفت جز یك كنیز بیمار كنیز دیگرى ندارم، حضرت فرمود چه اشكال دارد كه آن را نیز به ما نشاندهى، برده فروش امتناع كرد و حضرت برگشت، روز بعد مرا فرستاده و فرمود همان كنیز بیمار را به هر قیمتى كه گفت خریدارى كن، من پیش او رفتم و مرد گفت كنیز را به كمتر از فلان مبلغ نمى فروشم، گفتم به همان قیمت او را خریدارم، مرد گفت از آن تو باشد و سپس پرسید آن مردى كه دیروز همراه تو بود كه بود؟ گفتم مردى از بنى هاشم گفت از كدام خانواده بنى هاشم، گفتم بیش از این اطلاع ندارم، مرد گفت من این كنیز را از دورترین نقاط آفریقا خریده ام، زنى از اهل كتاب به من گفت این دختر پیش تو چه میكند؟ گفتم او را به كنیزى براى خود خریده ام، گفت سزاوار نیست كه این كنیز نزد تو باشد، بلكه او باید نزد بهترین مرد روى زمین باشد و پس از مدت كوتاهى پسرى آورد كه در مشرق و مغرب مانندش نباشد، هشام گوید من او را پیش امام بردم، پس از چندى حضرت رضا از او متولد گردید
نامها و كينه ها و لقبهای ام البن مکتوبات میرزا فتحلی آخوندزاده ص۵٧
بحارالنوار ج۴٩ ص٨ و کتاب پژوهشی در زندگی علی نماد شیعه گری
در زمان علی مردم شهر ری در ایران سر به طغیان بر علیه اعراب مسلمان گذاشته و از پرداخت خراج به والیان اعراب خودداری میکرد، علی لشکری فراوان را به سرکوب شورش مردم ابو موسی فرستاد، کشتار به حدی زیاد بود که در خراج آن دیار کسری پدید آمد
فتوح البلدان ص۱۵۰
مردم فارس و کرمان نیز در ایران بر علیه اعراب مسلمان قیام کردند و عمال علی را از شهر بیرون کردند، علی زیاد بن ابیه را به سوی فارس و کرمان فرستاد برای خاموش کردن شورش مردم فارس و کرمان در ایران
کتاب مروج الذهب ج۲ ص۲۹
شهر استخر در ایران در زمان علی بار دیگر به علیه تازیان مسلمان سر به شورش گذاشتند و این بار علی شورش مردم استخر در ایران را به خون فرو نشاند
فارسنامه ص۱۳۶
علی برخلاف ادعاها صرفا مکتبی و مذهبی نبود او فردی ثروتمند بود به طوری که تنها از راه نخلستان های خود سالانه ۴۰ هزار دينار درآمد داشت
تاريخ اسلام شناسی، علی ميرفطروس باستناد به تجارب السلف ص۱۳
پولهای قارونی که در دوران حاکميت اسلام رشد چندين برابر داشت توانست در کنار
مکتب خونريز ذوالفقار نقش عمده ای در ترويج اسلام ايفا کند، علی بر اين اعتقاد بود که ما مسلمانان عقيدهايمان را بر شمشيرهايمان حمل میکنيم
نهجالبلاغه
پس از مرگ محمد و فاطمه، علی شروع به گسترش حرمسرای خود کرد بطوری که بنا به کتاب نوشته عمادزاده که از منابع معتبری ياری جسته بالغ بر زنان محمد ۳۰ زن و تعداد زيادی کنيز را در حرمسرای خود جا داده بود
از تعداد زنان علی لیست کاملی وجود ندارد جز زنانى که فرزندانى از آنان بجاى مانده عبارتند از فاطمه زهراء، خوله بنت اياس حنفيه، ليلى بنت مسعود نهشليه، اسماء بنت عميس، ام سعيد بنت عروة بن مسعود ثقفى، امامه بنت ابوالعاص بن ربيع ،v فاطمه بنت حزام مكناة به امّ البن
علی پس از مرگ محمد با کش و قوس۶ ماهه با خليفه اول مسلمانان ابوبکر بيعت کرد
ادامه در پست بعدی...
❤6👏1🤣1
کانال : قیام ملی
#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ قسمت سوم از چهار ادامه پست... علی ولایت آذربایجان را نخست به سعید بن ساریه خزاعی و سپس به اشعث بن قیس داد، یکی از شیوخ آذربایجان نقل میکند که ولیدبن عقبه همراه با اشعث از ولید طلب یاری میکرد و…
🛑#خردورزی_ایرانی_مرگ_اسلام
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت چهارم از چهار
ادامه پست...
پس از مرگ محمد و فاطمه، علی شروع به گسترش حرمسرای خود کرد بطوری که بنا به کتاب نوشته عمادزاده که از منابع معتبری ياری جسته بالغ بر زنان محمد ۳۰ زن و تعداد زيادی کنيز را در حرمسرای خود جا داده بود
از تعداد زنان علی لیست کاملی وجود ندارد جز زنانى که فرزندانى از آنان بجاى مانده عبارتند از فاطمه زهراء، خوله بنت اياس حنفيه، ليلى بنت مسعود نهشليه، اسماء بنت عميس، ام سعيد بنت عروة بن مسعود ثقفى، امامه بنت ابوالعاص بن ربيع ، فاطمه بنت حزام مكناة به امّ البن
علی پس از مرگ محمد با کش و قوس۶ ماهه با خليفه اول مسلمانان ابوبکر بيعت کرد
در زمان خليفه دوم
نقش سياسی بازی کرد و با ازدواج دخترش با عمر موافقت کرد تا بتواند نفوظ خود را بیشتر کند، در این راستا بود که در هنگام لشکرکشی مسلمانان به ايران بعنوان يکی از مشاوران نزديک عمر عمل کرد و پس از ترور عمر بدست فيروز ابولولو ايرانی و روی کار آمدن خليفه سوم عثمان بارها با کرسی رای بمخالفت پرداخت و پس از کشته شدن عثمان بدون در نظر گرفتن اهل اجماع بر امپراطوری اسلام تکيه زد بطوری که وی با معاويه بر سر قدرت و گسترش قلمرو اسلام اختلاف افتاد جنگهای بس خونينی درگرفت، این اختلافات سرانجام وقتی که هيچ يک از دو گروه به اطاعت ديگری نيامد با نگارش نامه ی که معاويه به علی نوشت پايان يافت
معاويه در اين نامه خطاب به علی نوشت عراق از آن تو باشد و شام از آن من، و شمشير از اين امت برداری و خون مسلمانان را نريزی، علی اين پيشنهاد را پذيرفت و پس از آن معاويه با سپاهيانش در شام و اطراف آن به خراج مبادرت کرد و علی نيز در عراق حکومت نمود
تاريخ طبری به نقل از زياد بن عبدا ج۶ ترجمه ابولقاسم پاينده
به علت کشتارهای عقیدتی علی و معاويه در سرزمينهای تحت کنترل آنان کينه و انتقام در بسياری از خانواده های داغدار رشد کرد و بسياری از آنان شروع به فعاليت سازمان يافته مخفی نمودند يکی از اين گروهها به اين نتيجه رسيدند که رهبران ظالم روزگار خوش را از مردم گرفته اند پس تصمیم گرفتند که علی، عمر و معاویه را ترور کنند
این تنها چکیده ای از کشتار و ترور مردم در صدر اسلام و به فرمان و بدست محمد، علی، ابوبکر، عثمان و معاویه بود، لیست جنگها و کشتارها خیلی بیش از آن است که در چند پست بگنجد، برای لیست کامل به کانال گپی آزاد مراجعه کنید
با آگاهی از حقایق تاریخی افکارتان را لایروبی کنید تا بتوانیم میهن و فرهنگ خود را از تازی پرستی برهانیم
#این_رنسانس_ایرانی_ماست
#ایرانی_نمیتواند_مسلمان_باشد
#پایان_اسلام_در_ایران
#ایرانی_هستیم_تازی_نمیپرستیم
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
جنایتهای علی و محمد به روایت تاریخ
قسمت چهارم از چهار
ادامه پست...
پس از مرگ محمد و فاطمه، علی شروع به گسترش حرمسرای خود کرد بطوری که بنا به کتاب نوشته عمادزاده که از منابع معتبری ياری جسته بالغ بر زنان محمد ۳۰ زن و تعداد زيادی کنيز را در حرمسرای خود جا داده بود
از تعداد زنان علی لیست کاملی وجود ندارد جز زنانى که فرزندانى از آنان بجاى مانده عبارتند از فاطمه زهراء، خوله بنت اياس حنفيه، ليلى بنت مسعود نهشليه، اسماء بنت عميس، ام سعيد بنت عروة بن مسعود ثقفى، امامه بنت ابوالعاص بن ربيع ، فاطمه بنت حزام مكناة به امّ البن
علی پس از مرگ محمد با کش و قوس۶ ماهه با خليفه اول مسلمانان ابوبکر بيعت کرد
در زمان خليفه دوم
نقش سياسی بازی کرد و با ازدواج دخترش با عمر موافقت کرد تا بتواند نفوظ خود را بیشتر کند، در این راستا بود که در هنگام لشکرکشی مسلمانان به ايران بعنوان يکی از مشاوران نزديک عمر عمل کرد و پس از ترور عمر بدست فيروز ابولولو ايرانی و روی کار آمدن خليفه سوم عثمان بارها با کرسی رای بمخالفت پرداخت و پس از کشته شدن عثمان بدون در نظر گرفتن اهل اجماع بر امپراطوری اسلام تکيه زد بطوری که وی با معاويه بر سر قدرت و گسترش قلمرو اسلام اختلاف افتاد جنگهای بس خونينی درگرفت، این اختلافات سرانجام وقتی که هيچ يک از دو گروه به اطاعت ديگری نيامد با نگارش نامه ی که معاويه به علی نوشت پايان يافت
معاويه در اين نامه خطاب به علی نوشت عراق از آن تو باشد و شام از آن من، و شمشير از اين امت برداری و خون مسلمانان را نريزی، علی اين پيشنهاد را پذيرفت و پس از آن معاويه با سپاهيانش در شام و اطراف آن به خراج مبادرت کرد و علی نيز در عراق حکومت نمود
تاريخ طبری به نقل از زياد بن عبدا ج۶ ترجمه ابولقاسم پاينده
به علت کشتارهای عقیدتی علی و معاويه در سرزمينهای تحت کنترل آنان کينه و انتقام در بسياری از خانواده های داغدار رشد کرد و بسياری از آنان شروع به فعاليت سازمان يافته مخفی نمودند يکی از اين گروهها به اين نتيجه رسيدند که رهبران ظالم روزگار خوش را از مردم گرفته اند پس تصمیم گرفتند که علی، عمر و معاویه را ترور کنند
این تنها چکیده ای از کشتار و ترور مردم در صدر اسلام و به فرمان و بدست محمد، علی، ابوبکر، عثمان و معاویه بود، لیست جنگها و کشتارها خیلی بیش از آن است که در چند پست بگنجد، برای لیست کامل به کانال گپی آزاد مراجعه کنید
با آگاهی از حقایق تاریخی افکارتان را لایروبی کنید تا بتوانیم میهن و فرهنگ خود را از تازی پرستی برهانیم
#این_رنسانس_ایرانی_ماست
#ایرانی_نمیتواند_مسلمان_باشد
#پایان_اسلام_در_ایران
#ایرانی_هستیم_تازی_نمیپرستیم
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
Telegram
کانال : قیام ملی
پادشاهی مشروطه پارلمانی
سکولاریسم
دموکراسی
ملی گرایی
سکولاریسم
دموکراسی
ملی گرایی
❤7👍1🤣1
👑گردهمایی ایرانیان میهنپرست و پادشاهیخواه در هامبورگ آلمان در پشتیبانی از اعتصابات کامیونداران و در اعتراض به قتل «یارون لیشینسکی» و «سارا لین میلگریم» روز چهارشنبه خارج از موزه یهودیان پایتخت در واشنگتن دیسی کشته شدند.
#اعتصابات_سراسری
#KingRezaPahalvi
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
#اعتصابات_سراسری
#KingRezaPahalvi
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
❤13👍3👏1🍾1
🛑دهمین روز اعتصاب رانندگان خودروهای سنگین دورود، قزوین و مرز پرویزخان در اعتراض به بالا بودن هزینهها، عوارض، کاهش سهمیه سوخت و درآمد ناچیز
شنبه دهم خردادماه ۲۵۸۴شاهنشاهی
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
https://t.me/ghyam_meli
شنبه دهم خردادماه ۲۵۸۴شاهنشاهی
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
https://t.me/ghyam_meli
❤11👍4👏1🤣1
🛑اعتصاب رانندگان خودروهای سنگین سنندج و سرپل ذهاب در اعتراض به بالا بودن هزینهها، عوارض، کاهش سهمیه سوخت و درآمد ناچیز
شنبه دهم خردادماه ۲۵۸۴شاهنشاهی
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
https://t.me/ghyam_meli
شنبه دهم خردادماه ۲۵۸۴شاهنشاهی
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
https://t.me/ghyam_meli
👍8❤4👏1🤣1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑پیام ارسالی بانو ویدا طهرانی، دبیر اول حزب زنان ایران خطاب به رانندگان کامیون که در اعتصاب بسر میبرند.
#KingRezaPahalvi
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
#KingRezaPahalvi
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
#کانال_قیام_ملی
https://t.me/ghyam_meli
👍16❤4🍾2
🛑گزارش یکی از هموطنان میهنپرست و پادشاهیخواه درباره اعتصابات سراسری کامیونداران که باعث خالی ماندن جادهها شده است.
#KingRezaPahalvi
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
https://t.me/ghyam_meli
#KingRezaPahalvi
#اعتصابات_اعتراضات_سراسری
https://t.me/ghyam_meli
❤14👍4👏1🍾1