شبكة مرآة حضرموت الإخبارية
1K subscribers
7.59K photos
2.74K videos
91 files
19.2K links
شبكة اخباريه مستقلة تقوم على جمع المعلومات واستقصاء الحقائق من مصدرها بقدر المستطاع
أنتم تكتبون ونحن ننقل كل ما أمكن نقله نحن صوتكم يامن تحاولون إيصال اصواتكم للعالم
Download Telegram
لكل حاقد ..و مستهتر
لكل يائس بائس
لكل متفلسف مغرور
لكل من حاول أن يقبر عزمتنا بترهات أننا محاصرين وأننا لا قيمة لنا وأننا شعب مهمش شعب عديم الرأي

أقول لهم :

الدفاع عن رسول الله شرف

لا يناله إلا من أكرمه الله بهذا الشرف.
يكفينا هذا الشرف

نحن أمة أعزنا الله بالإسلام
عزتنا بعزة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

نحن قله نعم قله

فالله سبحانه وتعالى غالبا مايذكر الكثرة في القرأن الكريم إلا في مواضع الذم
ويذكر القله في مواضع المدح و الثناء

"وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغفلون"

"ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما آنزل إليه ما اتخذوهم أوليآء ولكن كثيرا منهم فاسقون"

"وقليل من عبادي الشكور "
"فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين "


#ماهر العسالي
https://www.facebook.com/100015261276104/posts/971456830039684/?app=fbl

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
*المجلس الإنتقالي .. وحقائبه الوزارية العجاف*


*أحمد سعيد كرامة*

*من يبحث عن وطن وهوية شعب نقول له سعيك مشكور ، ولكنك أخطأت الطريق الصحيح هذه المرة ، ومن له أجندات إقليمية ودولية أجبرته على سلوك الطريق الخطأ عليه أن يواجه شعبه ويفسح الطريق لغيره ليكمل مشوار إستعادة الدولة الجنوبية .*

*هناك من يتعمد إضفاء هالة من القدسية على رموز وقادة المجلس الإنتقالي الجنوبي ليعيدنا لمربع الحزب ضمير وشرف وفكر الشعب الجنوبي مرة أخرى ، ولن نقبل بعودة هذه المصطلحات الانتهازية .*

*أيها الشعب الجنوبي عليكم أن تكونوا جزء أصيل وفاعل ومؤثر على أرض الواقع ، لا قطعان خلف مجموعة من المفسبكين والإعلاميين السذج ، ومن يقول أننا كسبنا حقائب وزارية ويعتبره نصر سياسي كبير يخدع نفسه وشعبه .*

*فمليشيات مران من كهوف صعدة إلى القصر الجمهوري بصنعاء ولم تأخذ رأي أو مشورة من أحد ، ولم يعترف بها سوى إيران ، وإن كنتم مصرين على إستمرار الشراكة مع التحالف السعودي ، فليكن بشروطنا نحن وإلا كلن يذهب بحال سبيله ولن نموت جوعا وعطشا أكثر مما نحن فيه الآن .*

*إن كان لابد من الشراكة مع الشرعية المهترئة فليكن ندا بند ولنا النصيب الأكبر وإلا عليها البحث عن عاصمة أخرى ، شرعية لا تسيطر إلا على 10 مديريات بالمناطق الشمالية فقط ، وتعطى للعشر مديريات نصف مقاعد الحكومة القادمة لمشردين بعواصم الشتات مع حقائب وزارية سيادية ومهمة للغاية في عدن .*

*المجلس الإنتقالي الجنوبي لسان حال أغلب الجنوبيين الذين حرروا كل أراضيهم ودفعوا ثمن باهظ جدآ من خيرة شبابهم ورجالهم وحتى من أطفالهم ونسائهم ، وحرروا أكثر من عشر مديريات شمالية بالساحل الغربي والضالع ، ويكون نصيبهم مذل وحقير بحقائب وزارات البصل والثمد ووزارة صندوق الفقراء والمساكين والنقل البحري والجوي والبري الذي يسيطر عليه التحالف السعودي من خلال تصاريح الهبوط والأقلاع ودخول الموانئ .*

*كلنا يعلم أن وزارة التربية والتعليم معقل إصلاحي قديم ، والان يعطى لهم ما كانوا يتمنونه وهي وزارة التعليم العالي والبحث العلمي والفني في عدن والجنوب ، وبالتالي أصبحت جميع الجامعات الحكومية والخاصة في عدن والجنوب والابتعاث الداخلي والخارجي بيدهم ولهم .*

*أما نحن علينا زراعة البطاط والطماط والبسباس الأخضر وتصديرها لمعاشيق ومعسكر التحالف ، وتحويل جنودنا الذين بدون رواتب لمزارعين وصيادين ومنتفعين من وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل ، من يدفع راتبك يسيطر عليك ، من يقودك بوزارة الداخلية والدفاع يسيطر عليك ، عانينا كثيرا من الميسري ويعلم الله كم سنعاني من القادم المجهول .*

*ناهيك عن وزارات الداخلية والخارجية والعدل والنفط والتربية والتعليم والكهرباء والمياه وكل ما يهم الجنوب وشعبه بيد أعدائهم ومن عدن سيتحكمون بمصيرنا ، الإصلاح والمؤتمر والعيسي برداء هادي هذه المرة سيحكمون قبضتهم على الجنوب وبمشاركة شهود زور وزراء المجلس الإنتقالي الجنوبي .*

*هذه الحكومة يا أبا القاسم التي نصفها شمالي والنصف الآخر جنوبي نصفهم عفاشي وإصلاحي سيمارسون سلطتهم في عدن والجنوب فقط ، فالشمال والعاصمة صنعاء حزمت حقائبها من خمس سنوات للسيد عبدالملك الحوثي ، وهناك رئيس ورئيس وزراء وبنك مركزي ومحافظين وسلطة مركزية ومحلية إلى أن يشاء الله .*

*لم يتبقى سوى الشق العسكري والأمني لإخراج المعسكرات من عدن والجنوب والزج بهم بحرب وكالة جديدة لاستنزاف القوات المسلحة الجنوبية والقضاء عليها وينتهي الجنوب وشعبه مرة أخرى .*

*شهادة لله ثم للشعب وللتاريخ ، وأعلم أن هناك من سيغضب منها ، وفدنا التفاوضي بالرياض لم يكن عند مستوى المسؤولية التاريخية والوطنية ويجب أن يحاسب على هذا الإخفاق الخطير ، وعندما طالبت قبل عشرة أشهر بعد حوار جدة بتغييرهم وعودتهم لم أكون مخطئ ، لا يمتلكون خبرة أو مهارات أو قدرات تؤهلهم لانتزاع الحقوق والمكاسب نزعا وليس فضلا ، رغم ما لديهم من أوراق ضغط كثيرة ومهمة كعامل الأرض والشعب والتفوق العسكري والأمني .*

*تهميش وتجاوز الجمعية الوطنية للمجلس الإنتقالي الجنوبي وباقي أعضاء هيئة رئاسة المجلس من التشاور والتنسيق المشترك والأخذ برأي الأغلبية كان خطأ فادح وجسيم .*

*نتحسر على ماضي ماقبل عام 90 م رغم سلبياته وإيجاباته ، وهاهو مشهد عام 90 م تكرره قيادة اليوم ، وسنصل إلى أسوأ من نتيجة الوحدة مع عفاش إذا لم تراجع قراراتها وتصحح أخطائها ، لن تتكرر هذه الفرصة الذهبية لانتزاع حقوقنا وعودة دولتنا الجنوبية ، وحبنا وتقديرنا للتحالف لن يكون على حساب شعبنا وعدالة قضيتنا وتقرير مصيرنا .*

*شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
*♦️اليمن يرفض التطبيع :*.

*والإنتقالي يمهد للاعتراف بإسرائيل بأمر من أسياده في بوظبي.......!،*

*فقد بدأوا باستفتاء القطيع التائه....*.
*ولا نستبعد أن يدفع بالحكومة للتطبيع مع الصهاينة في حال مشاركته فيها خاصة انه من نصب معين........!؟*.

*فإحذر ياسيادة الرئيس مشاركة الإنتقالي قبل إعلان رفضه للتطبيع........!؟*

*اللهم إني بلغت فشهد.....*.

*عمر سالم بن هلابي*
* 24 أكتوبر 2020 م*

https://twitter.com/omarbinhelabi/status/1320037785898725376?s=24

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خلايا اجراميه تتبع المدعو طارق عفاش المدعوم امارتيآ قائد في مايعرف : (حراس الجمهوريه ) تقوم بعملية تهريب الأسلحه للحوثيين .. وقد تم مساء امس اعتقال احد هذه الخلايا متلبسه وهي الآن قيد التحقيق .. فهل سيتدخل الظابط الاماراتي او مايعرف بالكفيل باصدار توجيهات للافراج عنهم كما هو الحال في العديد من القضايا السابقه ..

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
؟اللاعب الفرنسى بول بوغبا يعلن اعتزاله اللعب دوليا مع المنتخب الفرنسى بسبب إساءة الرئيس الفرنسى للرسول صلى الله عليه وسلم


شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
يهود جزيرة العرب وإضطهاد محمد لهم

النظام السعودي يعطي الضوء الأخضر لمهاجمة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله واعتباره عدوا للسامية وعدوانيا ضد اليهود الذين كانوا يعيشون في المدينة والجزيرة العربية

المقال يستحق ان نتمعن به جداً رامين ببصائرنا لنعرف ما نزعم اننا على بينة رغم ان واقع ما يدور سابق بكثير لما نتخيله

اليوم الناطق و بوق الصهيونية جريدة اخبار اسرائيل نشرت مقالا هاما جدا عن بحث اكاديمي تم نشره منذ ايام في اهم مجلةً اكاديمية في اسرائيل. كاتب البحث هو اكاديمي سعودي و عنوانه “يهود جزيرة العرب و اضطهاد محمد لهم”. كاتب البحث هو عميد كلية الدين المقارن في جامعة بن سعود و هي اكبر و اهم جامعة اسلامية حكومية في السعودية و العالم.

البحثً استنتج التالي: “ان يهود جزيرة العرب عاشوا الاف السنيين بسلام بين كل قبائل و حواضر العرب منذ انبعاث الديانة الابراهيمية و اليهودية الى ما قبل بعث الاسلام و كانوا هم من اهم كيانات المجتمعية في الجزيرة العربية و ذلك بفضل تراثهم الديني و الاجتماعي و الاقتصادي و الذي ساهم في بناء و تطور الجزيرة العربية. هذا الوضع استمر الى ان اتى *النبي الطموح و القاتل محمد* و الذي بسبب كرهه لليهود و طموحه السياسي و الديني اعلن الحرب عليهم و قتل ذكورهم و سبا نساءهم و اولادهم و هجرهم و دمر حواضرهم في الجزيرة العربية” هو يستخدم مصطلح الابادة الاثنية ”Ethnic Cleansing” لوصف ما حصل لليهود على يد محمد و المسليمين.

يتهم الكاتب في بحثه النبي محمد بانه معادي للسامية و عدواني و اجج الصراعات الدينية مع اليهود و عليه فانه يدعو الحكومة السعودية الى اعادة نظرها في منح الموافقة لاعادة توطين اليهود الراغبين في العودة في كل الجزيرة العربية و بداءا من المدينة المنورة و اعطاء اليهود الجدد في السعودية كل حقوقهم كاي مواطن سعودي وًفتح باب الهجرة و الزيارة لهم للسعودية و بدون اي تاخير كخطوة اولى و بداية حسن نية للتصالح مع اليهود و اسرائيل.

اليوم مراكز القوى السياسية و الفكرية و الدينية الصهيونية تقول ان نشر هذا البحث يعد اهم انتصار معنوي للصهيونية اليهودية منذ ١٠٠ عام. الذي اقوله ان هذا البحث لاحد اكبر ممثلي الحكومة السعودية يعد في اهميته التاريخية كوعد بلفور الذي صدر في عام ١٩١٧. وعد بلفور هو من فتح لليهود ابواب فلسطين و البحث في رايهم هو بداية لفتح ابًواب السعودية و اعادة اليهود لها و طلب التعويضات و بمئات المليارات.

انتصرت اليهودية الصهيونيةً الماسونية الان بدون اطلاق طلقة واحدةً هي انتصرت عن طريق تغريب العقول في معقل الاسلام و من اهم من يمثله الا و هو الكهنوت السياسي السعودي الماسوني و بيادقه.

مصدر المقال:
https://www.ommahwahda.com/يهود-جزيرة-العرب-و-اضطهاد-محمد-لهم/

موقع أخبار إسرائيل (En):
https://flip.it/tNIrvK

👆 هذا عميد كلية الدين في أكبر وأهم جامعه سعوديه.

لتعلموا حقيقة آل سعود واصولهم اليهودية.

منقول

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
اتبعت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء السعوديين، المثل القائل “سكت دهراً ونطق قهراً” في ردها على الإساءة الفرنسية للنبي محمد والدين الإسلامي، مكتفية بالإعلان أن تلك الإساءة لمقامات الأنبياء والرسل لن تضرهم شيئاً وتخدم أصحاب الفكر المتطرف.
اتبعت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء السعوديين، المثل القائل “سكت دهراً ونطق قهراً” في ردها على الإساءة الفرنسية للنبي محمد والدين الإسلامي، مكتفية بالإعلان أن تلك الإساءة لمقامات الأنبياء والرسل لن تضرهم شيئاً وتخدم أصحاب الفكر المتطرف.

وبعد الهنا بسنة، علقت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء على الرسوم المسيئة للنبي محمد، والتي نشرت في فرنسا وأحدثت ضجة عالمية، بالقول، إن الإساءة إلى مقامات الأنبياء والرسل لن يضر أنبياء الله ورسله شيئا، وإنما يخدم أصحاب الدعوات المتطرفة الذين يريدون نشر أجواء الكراهية بين المجتمعات الإنسانية.

وحسب الفتوى التي جاءت على مقاس ولي العهد السعودي محمد بن سلمان وشيوخ السلطان، فإن من واجب العقلاء في كل أنحاء العالم مؤسسات وأفراداً إدانة هذه الإساءات التي لا تمت إلى حرية التعبير والتفكير بصلة.

وأضافت الأمانة العامة: “هي محض تعصب مقيت، وخدمة مجانية لأصحاب الأفكار المتطرفة”، موضحةً أن “الإسلام الذي بُعث به محمد عليه الصلاة والسلام جاء بتحريم كل انتقاص أو تكذيب لأي نبي من أنبياء الله، كما نهى عن التعرض للرموز الدينية في قول الله تعالى: (ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم)”.

وتابعت: “الإسلام أمر بالإعراض عن الجاهلين، وسيرة النبي عليه الصلاة والسلام ناطقة بذلك، فمقامه عليه الصلاة والسلام ومقامات إخوانه من الأنبياء والمرسلين محفوظة وسامية، قال الله تعالى: (إنا كفيناك المستهزئين). وقال سبحانه (إن شانئك هو الأبتر)”.

واختتمت: “وواجب المسلمين وكل محب للحقيقة والتسامح نشر سيرة النبي عليه الصلاة والسلام بما اشتملت عليه من رحمة وعدل وسماحة وإنصاف وسعي لما فيه خير الإنسانية جمعاء”.

مستشار ولي عهد أبو ظبي محمد بن زايد، عبد الخالق عبد الله، طار فرحاً بالفتوى التي جاءت على مقاس أولياء نعمته، وأعاد نشرها على صفحته الشخصية بتويتر، وفق ما رصدت “وطن”، مقتبساً أجزاء منها لتبرير صمت السعوديين والإماراتيين على الإساءة الفرنسية للنبي محمد والدين الإسلامي.

المغرد السعودي الشهير باسم “العريق”، استنكر وبشدة الفتوى التي أطلقها علماء السعودية، معتبراً أن ذلك إساءة أكبر للإسلامي والأنبياء، متسائلاً عن موقف هؤلاء العلماء والموالين لولي العهد السعودي لو أن الإساءة كانت لمحمد بن سلمان.

وقال “العريق” في تغريدة رصدتها “وطن”: “يا عيني على الفتوة، لماذا عندما يتم الانتقاد او الإساءة لسلمان والداشر يزج المغردين في السجون، لن يضرهم شيء إنما يخدم الملك وولي عهده”، مختتماً تغريدته بالقول: “هيئة كبار المنافقين”.

رواد مواقع التواصل الاجتماعي تفاعلوا مع التغريدة مستنكرين موقف السعودية التي من المفترض أن تكون أول الدول المدافعة عن الإسلام والنبي الكريم محمد.

وفي وقت سابق، قال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، إن بلاده لن تتخلى عن “الرسوم الكاريكاتورية” المسيئة للإسلام والنبي محمد، الأمر الذي أشعل موجة من الغضب في أنحاء العالم الإسلامي ومقاطعة للمنتجات الفرنسية.

منقول

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
((خطوات خارج قفص التجهيل ))

(الخطوة 9)

(1)
من عمق جرح الوطن النازف تطل علينا على استحياء تقاسمات حكومة (الإقليم) في الرياض ، ولم نقرأ حتى اللحظة بيان أو تصريح رسمي يؤكد تلك الإطلالات أو ينفيها الأمر الذي يجسد مأساة وطن مازال رهينا للعقلية التقاسمية واسيرا لسباق الأدوات لإرضاء رُعاة تلك الادوات !!

(2)
ومن خلال تلك الاطلالات (التسريبات) تتكشف أمامنا الوجوه وتتساقط مقومات الخطاب لكل الأطراف المشاركة التي تعلن عن نفسها بوقاحة بأنها بريئة من أي مشاريع وطنية وملطخة بمشاريع سياسية ملوثة بأطماع الأطراف الإقليمية المتعهدة لتلك الأطراف الأدوات !!

(3)
ففي هذا (المولد) يتواجد الطرف الذي ناقض خطابه الذي دأب من خلاله على إتهام الآخر (بالملشنة والخروج عن الدولة) وتحول إلى محتضن لذلك الطرف (المليشياوي الخارج عن الدولة) معلنا بذلك عن سطحية وهشاشة خطابه ومشروعه ومن يقف خلفه ويمتلك زمام مفرداته..

(4)
وهو الطرف ذاته الذي تخلى عن ضحاياه من أبناء الجنوب الذين دعموه وتحملوا لأجله أعباء مواجهة العذابات والسلوكيات المناطقية التي مورست ضدهم والتي لم تقف عند العبث بمقومات الحياة الضرورية لهم بل وصلت حد القتل والإخفاء والتشريد والنفي التي مارستها ضدهم المليشيات في عدن وغيرها لمجرد أن لاحت له في الأفق مؤشرات قبول الحلفاء الجدد للمساومة على هدف أبناء الجنوب!

(5)
وهو ذاته الطرف الذي بموجب تلك التسريبات وما حوته سقط بالضربة القاضية أمام الطرف الإقليمي الذي يرعى ويدير ويوجه ويرسم سياسات المليشيات في الشمال والجنوب بما فيها الطرف الحليف الجديد..

(6)
وهناك يتواجد ايضا الطرف الذي أتقن بيع الوهم لبسطاء الأتباع والمغفلين ليكسب نفسه في الأخير وينحر القضية التي بها وبدماء أبنائها صنع لنفسه مكانة بات يراها إنجازا كبيرا في حضرة الأقزام الذين يشاركونه المساومة !!

(7)
وهو الطرف ذاته الذي حرّم ذات خطاب نشاط (حزب الإصلاح) في الجنوب من شارع مدرم في المعلا وعاد اليوم ليأتى بالاصلاح متابطا اذرعه كشريكا في حكومة تحكم ذات الجنوب الذي حرّم وجرّم نشاطه في مناطقه!!

(8)
وهو الطرف الذي مزّق عُرى المجتمع الجنوبي حين خوّن المنتمين للشرعية ، والمنتمين لحزب الإصلاح ، والمنتمين للمؤتمر الشعبي العام من أبناء الجنوب ، وخوّن كل من اكتشف حقيقته وكذبه منذ اليوم الأول لتكليفه بمهمة تمزيق الجنوب وزرع الفوضى فيه..

(9)
وهو ذاته الطرف الذي قال أن مشروع مؤتمر القاهرة (علي ناصر) سقفه واطي ) وأن ذهاب محمد علي احمد وانتزاعه المناصفة الحقيقية للجنوب في حوار صنعاء خيانة لدماء الشهداء ..

(10)
وهو ذاته الطرف الذي قال عن لجنة المؤتمر الجنوبي الجامع بأنها خاضعة للرابطة وانها تتبنى مشاريع لا ترتقي إلى مستوى التضحيات الجنوبية!!!

(11)
وهو ذاته الطرف الذي عبر إلى الحكومة بجوازا جنوبيا (تحرريا) واستقر فيها بإقامة يمنية (تابعية) ، حين استغفل اتباعه بأدعاء التمثيل الجنوبي وامرهم بالدوس على علم اليمن وافضت نتائج استجداءه (للسفير والوكيل) في النهاية إلى قبوله بوضع مكون يمني يتدثر بذات الراية !

(12)
وهو الطرف ذاته الذي دمر عدن وحولها إلى قرية بحجة الثورة والتحرير وأنتهت به احلامه الكسيحة إلى ملحق ضمن وفد الشرعية في أي مفاوضات قادمة وبذلك افقد الجنوب استقلالية المشاركة والتفاوض الندي !

(13)
وهو ذاته المكون الذي بعد كل هذا السقوط والتنازلات والخضوع والتسول السياسي مازال يصر أن الجنوب لن يأتي إلا من بوابته ..

(14)
تشير تسريبات (نفايات) ما يسمى باتفاق الرياض التي راصفت المكونات الهزيلة (الرهينة لدول الإقليم ) والتي سبق لها وأن شاركت في ذبح الوطن من الوريد إلى الوريد ، بأنها ليست إلا عملية تحضيرية لمرحلة تقاسم كبرى قادمة يُراد لها أن تعود بالوطن إلى ما قبل 11 فبراير 2011م للوصول إلى مجسم لوطن خاوٍ من الداخل مكبل بكل مساوئ تلك الحقبة ، مما يعني أن كل الأرواح التي أُزهِقت والمنجزات التي دُمِّرْت والأُسر التي شُردت والمساكن التي هُدمت والإهانات التي لحقت بأبناء الوطن والانتهاكات التي طالت أراضي الوطن وسيادته لم تكن ثمناً لتحرير وتطهير الوطن بل كانت ثمناً مفروضاً لحل الخلافات الإيرانية الخليجية !

(15)
لن يكون أمام الشعب الذي ارتضى بكل هذا العبث إلا أن يرضى أيضا بما ستفرزه عقلية (السفير والوكيل) في الفصل الأخير لهذه الملهاة المأساوية والتي ستمنح الحوثي أيضا وبقايا عفاش الشرعية بالدخول في حظيرة المليشيات التي شرعنت لوجودها نفايات ما يسمى باتفاق الرياض حتى الآن !!

عبد الكريم سالم السعدي
25 أكتوبر 2020م https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=3607972609289496&id=100002303766394

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
*حقيقة*
حذرونا من خطورة المشروع التركي كثيراً ولكنهم ذهبوا بنا إلى أحضان إسرائيل.!
*ظنين الحوشبي*
https://twitter.com/Danin_alhoshbi1/status/1319814858746044416?s=09

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
تساؤلات مشروعة (حقائب ملغومة)


بقلم /كمال صلاح الديني

في العرف السياسي المتعارف عليه دوليا دائما مايكون هناك فريقان في اطار الدولة الواحدة يتصارعان لأجل الفوز بالسلطة والتربع على عرش الحكم
ويتخذان شكلا :
١) فريق السلطة ومناصريهم ٢) فريق المعارضة ومريديهم
٣)والمعترك السياسي(ساحة الصراع ) وغالبا ماتكون تلك الصراعات ضمن مجتمع ورقعة جغرافية موحدة وتضبط عملية التنافس بين الفريقين قوانين وتشريعات تنظم الحياة السياسية العامة في داخل الدولة الواحدة ...

وقد يخرج الصراع في بعض الاحيان إلى طريق مسدود يستدعي من الأطراف المتصارعة إلى التوصل لتوافقات سياسية بين المكونات والأحزاب السياسية (التعددية الحزبية) تصل الى حكومة إئتلافية وطنية تجمع كافة الوان الطيف السياسي لتجنيب البلد المزيد من الصراع والإقتتال وكثيرا ماتكون تلك الإئتلافات مؤقتة بتوقيت عداد المصالح المشتركة فيما بينهاخاصة في دول العالم الثالث(الدول النامية) وفي الغالب تكون تلك التفاهمات بتدخلات ورعاية اقليمية ودولية لجلوس المتنازعين على طاولة الحوار ...

ومن خلال ماسبق من نبذة قصيرة تناولت فيها المفهوم العام (لصراع اقطاب الدولة ) أضع لكم بعضا من التساؤلات:

#هل يعتبر المجلس الإنتقالي (الجنوبي) نفسه كقوة سياسية معارضة للسلطة الشرعية اليمنية وبالتالي يدخل حيز المعترك السياسي (اليمني) في اطار القانون الحزبي الذي ينضم الحياه السياسية والدستورية وكل مايتعلق بشأن مقاليد الحكم في البلد ؟؟؟

#هل نجاح الحكومة المقبلة يعتبر نجاحا للسلطة الشرعية بقيادة الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي وبالتالي نجاح مشروعه السياسي وتنفيذه على ارض الواقع والذي ارتكز منذو الوهلة الأولى على المبادرة الخليجية والياتها التنفيذية ومؤتمر الحوار الوطني المقام في العاصمة اليمنية صنعاء وهي نقاط اتفق عليها الطرفان الموقعان على إتفاقية الرياض(إنتقالي +شرعية) وعليه سيصبح مشروع إستقلال الجنوب في خبر كان لانه وببساطة شديدة يتعارض مع مبدأ من لم يستطع ان ينتزع الجنوب ويحقق إستقلاله الذاتي في ظل التخبط والتفكك والضعف التي تعيشه القوى السياسية اليمنية والتجاذبات الدولية والإقليمية لن يستطيع ان يحقق ذلك في حال تمكين تلك القوى واعادتها لتتصدر المشهد السياسي في العاصمة اليمنية صنعاء ..

#هل يقبل رئيس المجلس الإنتقالي الجنوبي اللواء عيدروس قاسم الزبيدي (مفوض الشعب) ان يصبح وزيرا في حكومة (معين) او ان يلحق بركب كبار شخصيات المكونات والأحزاب اليمنية ويصبح مستشارا لرئيس هادي ؟؟؟

#وفي حال فشل الحكومة المقبلة هل سيعتبر ذلك وجها اخر من مراحل الفساد والمتاجرة بالمال السياسي على حساب امال واحلام البسطاء والمواطنين من ابناء الشعب المكلوم وعليه ستصبح القسمة على أثنين لتكون الحكومة (اليمنية) المقبلة نسخه مكررة من التشكيلات الوزارية السابقة والتي سيصبح دورها مع الوقت القمع والتنكيل بمعارضيها وستلحق بركب سابقيها في عدم السماح لاي صوت معارض لها، فمن عارض وبح صوته في الأمس هاهو اليوم يجني ثمار نضاله الزائف؟؟!!....

#هل تعتبر المحاصصة الحكومية القادمة شكلا من اشكال اعادة تصحيح مسار الوحدة اليمنية وهل ستقبلها تيارات الحراك الجنوبي الرابضة في الساحات بعدما افقدهم الإنتقالي زخمهم الشعبي ؟؟؟

وأخيرا كم من الوزارت التي سيجنيها المؤتمر الشعبي العام من حصة المجلس الإنتقالي الجنوبي في الحكومة المقبلة وهل يفعلها ويكسب كما كسب الرهان من ذي قبل وامسك بزمام ادارة العاصمة الجنوبية عدن....؟؟؟؟؟

#وختاما هل سيستمر المجلس الإنتقالي بعد ذلك برفع راية (مفوض الشعب الجنوبي وحامل قضيته والمدافع عنها) بعدأن اصبح جزءا لايتجزا من الشرعية اليمنية(شرعية الأخوان) ؟؟؟!!! تساؤلات ادعها لقادم الأيام لعلها تجيب عن نفسها ..


تساؤلات مشروعة ( حقائب ملغومة )

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
الحبيب علي زين العابدين الجفري الذي دوخ الإعلام العربي بحب الحبيب محمد من قنوات السيسي وبن زايد. ابتلع لسانه أمام إساءة ماكرون للحبيب صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله.حد يبلغه ان في حتى مسيحيين تفاعلو واستنكرو هذي الاسائات

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
*♦️شكر وتقدير لأبناء يافع*

*نتقدم بالشكر والتقدير لابناء يافع على دورهم البطولي ونود.احاطتكم بمنحكم اجازة مفتوحة وفي حال اي خلاف مع الشرعية سنوجه الدعوة لكم للنزول الى ارض المعركة على امل اللقاء بكم في معارك قادمة لتقديم مزيد من الشهداء فانتم وقود معاركنا البطولية لننال من بعدكم المناصب.*

*قيادة المجلس الانتقالي*
*عيدروس قاسم الزبيدي*
*مستشار رئيس الجمهورية*

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
الله اكبر ولله الحمد

معاريف. أنباء عن تعرض فرنسا لهجوم إلكتروني كبير " سايبر"

جريدة معاريف اليهودية تقول

عشرات المواقع الحكومية والبنوك ووسائل الإعلام الفرنسية تتعرض لهجوم إلكتروني عنيف...

نسأل الله أن لا يبقي لهم درهم ولا دينار..

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
فرنسا تطلب من الشعوب الإسلامية عدم مقاطعة منتجاتها ... ..

تجربة مقاطعة الدانمارك الناجحة والتي أنهكت الاقتصاد الدانماركي لن ينسونها ابدا...

علينا كمسلمين تعريف الدجاج الفرنسي اننا لا نرضى بالذل وبذات لنبينا عليه الصلاة والسلام..

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
*إلَّا* *رسُولَ* *الله*

كتب: *ناصر* *جاسم* *الفايز*
في: 22 أكتوبر 2020م
دَأَبَ الكافرون قديمًا وحديثًا على الطعن في الإسلام، والنيل من نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بالشتم والتنقيص والازدراء.

ولكنَّ محاولاتهم الدنيئة تلك دائمًا تبوءُ بالفشل، مصداقًا لقوله تعالى في محكم التنزيل: "يُريدونَ ليطفئوا نورً اللهِ بأفواههم واللهُ مُتِمُّ نُورِهِ ولو كَرِهَ الكافرون" سورة الصف/8.

لا نحتاجُ إلى الرد على كلِّ ناعق أو مسيءٍ للإسلام، حتى لا نعطي لكلامه وزنًا وقيمة، قال الشاعر:
لو كلُّ كلبٍ عوى ألقمتهُ حجرًا
لأصبحَ الصخرُ مثقالًا بدينارِ.

و "ما ضرَّ بحرُ الفراتِ يومًا إن خاضَ بعضُ الكلابِ فيه" كما قال الإمام الشافعي رحمه الله.

لسنا دعاةَ حرب، لكنَّنا نملكُ سلاحًا فتَّاكًا يهزُّ أركان جميع المسيئين لنبينا صلى الله عليه وسلم ودينه الخالد العظيم، ويصيبهم في مقتل ... نملكُ

*المقاطعة* لمنتجاتهم، وزعزعة اقتصادهم.

*إلا* *رسولَ* *الله* فدونه أرواحنا وأرواح آبائنا وأبنائنا نبذلها إيمانًا برسالته، وحبًا فيه، ودفاعًا عنه صلى الله عليه وسلم، وأقلُّ شيءٍ نقدمهُ في سبيل ذلك هذه *المقاطعة*.

فضلًا وليس أمرًا، ساهم في نشر هذا المقال *نصرةً* *لنبيك* *محمد* *صلى* *الله* *عليه* *وسلم*.

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
للذين يقللون من تأثير المقاطعة على فرنسا أقول
لا يكلّف الله نفساً إلا وسعها،
وما لايدرك كله لا يترك كله
ولو استطاع أي منّا أن يخفض مبيعات الشركات الفرنسية بدينار او ريال فهو فعل إيجابي وتعبير رمزي عن غضبنا نصرة لنبينا وديننا
ومن عنده وسيلة للتعبير غير ذلك فليتفضل بها
أو ليصمت عن التخذيل!
#مقاطعة_المنتجات_الفرنسية مستمرة حتى نفاذ الكمية
#مقاطعة_المنتجات_الاماراتيه
#مقاطعة_المنتجات_الاماراتيه
#وزيرالتسامح_الاماراتي_يشتغل بالدعاره الله يخزيكم ياشياطين العرب
#الإمارات_تدعم_الارهاب

شبكة مرآة حضرموت الإخبارية

https://t.me/hadramout_mirror

https://www.facebook.com/شبكة-مرآة-حضرموت-102652094887131٧
هل يمكن التأسيس لدور إصلاحي للدين في فضاء عام ليبرالي؟
إبراهيم غرايبة
24/10/2020
تشكّل المقاربة التي قدمها مجموعة من المفكرين، كما عرضت في كتاب "قوة الدين في المجال العام"، طريقاً ثالثاً جديداً، يجعل الدين مورداً إصلاحياً، بدل أن يكون عائقاً أمام العقلانية والحداثة (الدولة الدينية)، أو أزمة اجتماعية وسياسية (العلمانية)، وهناك أيضاً دراسات وأفكار كثيرة تطرح اليوم بقوة، من أجل أن تبادر الليبرالية السياسية، كما يدعو هابرماس إلى استبصارات أخلاقية والتزامات جديدة، وهي تعترف بالدين بوصفه مصدراً ممكناً للتجديد، وفي الوقت نفسه؛ يجب ألا يتخذ مثل هذا التجديد شكل لجوء مباشر للعقائد الدينية، أو رؤى العالم الشمولية بطرق تغلق الجدل العام.
إنّ المجال العام، كما يقول هابرماس، عالم من الجدل العقلاني النقدي تخضع فيه الأمور المتعلقة بالخير العام للنظر، وهو أيضاً فضاء تشكيل ثقافي، لا يكون الجدل الممارسة المهمة الوحيدة فيه، هنالك أيضاً الإبداع والطقس، والاحتفاء والاعتراف، وكلّها مهمّة، وهو يشمل التعبير الناطق المتبادل بين الحساسيات العميقة وحالات الفهم الواضحة، ويشمل المحاولة التي تستعين أحياناً بنداءات بنيوية، طلباً للفت الانتباه لجعل الطريقة التي نفكر بها ونمارس الفعل مستجيبة لأعمق قيمنا والتزاماتنا الأخلاقية.
في الصورة التي رسمها كارل شميت للدولة الحديثة، تستمر السلطة السياسية بالحصول على شرعيتها من الإيمان بسلطة إله مقتدر
بحسب هابرماس؛ فإنّ المجال العام الذي بدأ بالظهور في القرن الثامن عشر، تطوّر بوصفه فضاء اجتماعياً متميزاً عن الدلة والاقتصاد والعائلة، فيه يمكن للأفراد أن يتواصلوا فيما بينهم، كمواطنين مستقلين، من أجل التداول في الصالح العام.
ويقول هابرماس: إنّ الممارسات والمنظورات الدينية تبقى تمثل مصادر أساسية للقيم التي تمد الحياة بأخلاقيات المواطنة متعددة الثقافات، وتفرض التضامن والاحترام المتبادل معاً، لكن لا بدّ من ترجمتها إلى لغة علمانية ومتاحة للجميع، ولا تقع مسؤولية هذه المهمة على المواطنين المتدينين فحسب، لكن على جميع المشاركين في الاستخدام العام للعقل.
هناك ما يدعو للقلق من الدوغمائية، يقول كورنيل ويست، ليست الدينية فقط، لكن أيضاً الدوغمائية والتسلط التي تلبس لبوس العلمانية، وتلفق الحوار وتنهي الجدل. إنّ الممارسات الديمقراطية (الحوار والجدل في الخطاب العام) ملتبسة وتعوزها النزاهة، والتحكم العلماني يمكن أن يكون متعجرفاً وقمعياً، كما هو التحكم الديني.
لقد تمكنت السياسة من النجاح في ظروف اقتصاد السوق الذي تسيطر عليه السياسة، لكنّها قدرة تواجه تحديات في ظل الرأسمالية المعولمة، وأصبحت السياسة، بوصفها وسيلة تقرير المصير ديمقراطياً، مستحيلة بقدر ما هي فائضة عن الحاجة، وتحت ضغوط المقتضيات الاقتصادية التي تغلب على نحو متصاعد على المجالات الخاصة للحياة؛ ينسحب الأفراد، أكثر فأكثر، فزعين إلى فقاعة مصالحهم الخاصة، وتضمر الرغبة في المشاركة في الفعل الجماعي، والوعي بأنّ المواطنين يمكن لهم تشكيل الظروف الاجتماعية لحياتهم، على نحو تعاوني، بواسطة الفعل التضامني.
لا بد من ترجمة الممارسات الدينية التي تمثل مصادر أساسية للقيم وتمدّ الحياة بأخلاقيات المواطنة إلى لغة علمانية
والحال؛ أنّ الخوف من أن تصبح الديمقراطية نموذجاً عفا عليه الزمن، هو فقط ما يمنح اليوم مفهوم "السياسي" العتيق فرصة البقاء، كما تواجه الفلسفة تحدياً في استمرار قدرتها على معالجة النظرية السياسية ومشكلة النظام السياسي، ويبدو أنّ "السياسي" لم يعد موضوعاً فلسفياً إلى جانب "السياسة" و"السياسات"، وهذا يقود إلى سؤال: هل نحن قادرون على منح مفهوم "السياسي" الملتبس معنى عقلانياً؟ السياسي بمعنى ذلك الحقل الرمزي الذي شكلت فيه الحضارات الأولى صورة لأنفسها.
من وجهة النظر التاريخية؛ يعيدنا "السياسي" إلى أصول المجتمعات التي تنظمها الدولة، مثل الإمبراطوريات القديمة في بلاد الرافدين وسوريا ومصر، التي تم فيها تحويل الاندماج الاجتماعي من بنية القرابة إلى الشكل الهرمي للبيروقراطيات الملكية، وقد نجم عن هذه التركيبة المعقدة من القانون والقوة السياسية مطلب وظيفي جديد، هو إضفاء الشرعية على السلطة السياسية، ولم يكن ذلك ممكناً إلا بتأسيس صلة مقنعة بين القانون والسياسة من جهة، والدين من جهة أخرى.

يشير الفيلسوف الألماني، كارل ياسبرز، إلى ظهور الأفكار المحورية أو الفكر الناموسي في العالم، في الفترة بين 800 – 200 ق.م، تعبيراً عن التقدم الإدراكي للعالم، الذي مكّن الأنبياء والحكماء والكهنة من التعالي على أحداث العالم، بما فيها العمليات السياسية، وعلى تبنّي موقف مستقل نحوها، ومنذ ذلك الحين صار الحكام السياسيون عرضة للنقد أيضاً، لم يعد الناس ينظرون إلى الحاكم بوصفه تجلياً للإله، بل ممثله البشري فحسب.
يستوجب التمكين الديمقراطي سلطة دولة علمانية قادرة على التعامل مع كلّ الجماعات الدينية
وتعرّض هذا المفهوم أيضاً ل