​​ЗАЖИГАЙ ЗВЕЗДЫ

Слегка сутулясь, он кушал свой суп, глядя в тарелку в столовой молодежного лагеря. Я назову его символично – Тихон. Большой и добрый медвежонок, медленный и спокойный, лет 23, он вряд ли вызывал восхищенные взгляды людей, и в частности – девушек. Я заметила, как Тихон украдкой поглядывал на наш шумный стол, за которым сидели девчонки-хохотушки и расслабленные в собственной классности парни, и вспомнила о своем удовольствии, или даже сказать многолетнем хобби – "зажигать звезды".

В любом обществе вы найдете человека, который обладает целым букетом добродетелей, но этот букет не пахнет, потому что нет попутного ветра, способного раскрыть его ароматы. Скованные движения, любимый угол вдалеке ото всех, молчаливость, желание затеряться в толпе и страх обратить на себя внимание – все это стало их привычкой, срослось с ними. Но эти люди прекрасны! Их потенциал еще не раскрыт, в их шахты еще никто не спускался, и в их глазах еще никто не зажигал звезду. Этим я и решила заняться.

Расспросив о Тихоне то тут, то там, обнаружилась прекраснейшая картина! Парень любит печь торты, учится на серьезного специалиста, имеет не поверхностные отношения с Господом, обладает тихим, спокойным нравом. Все отзывались о нем хорошо, но затем шли к громким компаниям, а Тихон продолжал бродить по территории человеком-невидимкой, застенчивым медвежонком.

Настал звездный час. Я заметила, как он сидел на парапете с кем-то и, как обычно, молчал. Взяв с собою свободно шатающихся, подсела. "Тихон! Мне тут такое о тебе рассказали, что я не могу скрыть своего удивления! Девочки так тебя хвалили! Аня, ты знала, что Тихон...?" Я жестикулировала с широко открытыми глазами, но глаза Тихона раскрывались еще шире от неожиданного внимания к его личности. Мы искренне восхищались его характером, добротой, расспрашивали о увлечении кулинарией, поднимали его в его же собственных глазах щедрой похвалой, говорили о присущих ему добродетелях, которые так редки в современном обществе.

Когда вечером я увидела Тихона в столовой, мне показалось, что он уже не сутулился, без умолку с кем-то разговаривая. Затем он предложил девчонкам-хохотушкам чай, и пока он говорил это, я, стоя вдалеке, увидела звезды… звезды в его глазах. Как же я люблю, когда они зажигаются!..

Нет серых людей, людей посредственных, есть просто незажженные. Давайте искать таких и зажигать, особенно этим летом.

"...ободряйте робких…" (1 Фес.5:14, пер. еврейского НЗ)

P.S. Для девушек: именно такие Тихоны в будущем – самые любящие мужья.

​​ШОКОЛАДНАЯ ПОЛНОЧЬ

Горечь черного шоколада
никогда не была мне по вкусу.
Небеса же сказали: "Надо
немного жгучего в душу."
Ёжусь, как птица в клетке,
быстро глотнуть стараюсь,
силясь остаток едкий
принять, не препираясь.

Дай мне запить страданье,
дай мне разбавить горе,
дай мне Свое врачеванье
в вечной любви растворе!
Чтоб протрезвели мысли,
и озарился разум.
Чтоб безо всякой корысти
я подчинилась приказам.

Может смирюсь – и однажды
мёдом покажется горечь,
а пока утоли мою жажду
в шоколадную эту полночь...
Е.Л.

​​НЕМНОГО АПДЕЙТОВ

1. Не все свои стихи я публикую здесь, поэтому, если вам интересно, их всегда можно найти в моем блоге.

2. Недавно вышла песня "Світи" на мои слова и музыку Тани Навроцкой. Она большая молодец, потому что занимается со многими детьми, вкладывая в них душу. Получилась хорошая песня! Если вы служите в детских лагерях, можете смело её использовать. Она здесь.

3. В этом году мои статьи опубликовались в журналах "Путь" и "Христианская семья". В последнем выпуске "Христианской семьи" будет еще одна моя статья - расширенная версия краткой заметки с этого канала о женщинах, которые изменяют историю. Эту же статью мы поместили в третью книгу, которая скоро выйдет в мир.

4. Свадебная песня ☺️. Как поет Анатолий, я услышала впервые несколько лет назад. Прекрасный мужской голос! Увидев его новую песню весной на просторах YouTube, меня посетила мысль: "А что, если подарить Анатолию песню для невесты, которая лежит в моем блокноте вот уже несколько лет?!" Но дума эта была жестоко убита следующим хладнокровным здравомыслием: "Ну, и как это будет выглядеть, если я напишу незнакомому неженатому человеку и предложу ему спеть свадебную песню? Если вопрос женитьбы – это его рана, его грусть, и тут я со своей странной идей?" Не знаю, как, но спустя пару недель после внутреннего диалога Вдохновения с Рассудительностью, я узнаю, что Анатолий женится! Ох, как я была рада и обличена истиной – если Бог побуждает что-то сделать, не стоит бояться.

Уже лето. Сезон свадеб открыт. В него попала и свадьба Анатолия. А вот, собственно, и он уже с красавицей женой! Благословенная пара и их песня. В нее я вложила слова, которые хотела бы услышать от своего мужа 😇

​​В ПОИСКАХ ИЛИИ

"Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо…

…и сказали ему [Елисею]: вот, есть у нас, рабов твоих, человек пятьдесят, люди сильные; пусть бы они пошли и поискали господина твоего; может быть, унес его Дух Господень и поверг его на одной из гор, или на одной из долин. Он же сказал: не посылайте." (4Цар.2:11,16-18)

Только что пророки поведали Елисею, что Бог вознамерился вознести Илию. Спустя пару часов поле ожидаемого эти же пророки говорят, что нужно пойти его поискать! Судя по их словам, можно подумать, что Бог не донес Илию, бросил его где-то на полпути: колеснице не хватило огня, а огненных заправок рядышком не оказалось, или же небесные кони запыхались в такой неземной скорости. Смешно, правда? Но они и вправду мыслили приблизительно так.

Очень часто нам кажется, что Бог пообещал, но не закончил дело. Бросил на одной из гор нашу проблему, на одной из долин – ответ на нашу просьбу. Поэтому нам нужно Его подстраховать, поискать, прочесать территорию на случай, если Он передумал, недоговорил чего-то. Но это вовсе не так. Он – Альфа и Омега – начало и конец, и все, что между ними! Если Он посылает Свою колесницу, то она наверняка достигнет пункта назначения без лишних остановок на горах и в долинах. Наш Бог не капризный и не изменчивый, "Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?" (Чис.23:19)

Быть в поисках Илии – значит верить в несовершенного Бога или НЕ верить в совершенного Бога. Зачем Ему начинать какое-то дело в нашей жизни, если Он не собирается его закончить? Для чего Ему проговаривать несколько раз (см. 4 Цар.2:3,5) то, что не сбудется или сбудется лишь частично? Елисей поверил в Его слово, а 50 пророков – нет (кто-то говорит, что они недопоняли, подумав, что Бог отправил Илию на "экскурсию" в небо и назад). Хотя именно они предупреждали его о таком исходе событий.

Когда нас одолеет искушение пуститься на поиски "Илии", т.е. подстраховать Бога в решении какой-то задачи и подставить свое трепыхающееся человеческое крылышко, давайте помнить, что Он всегда доводит до конца предреченное. У Него нет форс-мажоров (с фр. force majeure - "непреодолимая сила"), прокрастинации (от лат. procrastinatio – "задержка, откладывание"), дисгармонии (отсутствие согласия, соответствия). Он – Начало и Конец, и всё то, что между ними. От нас же требуется меньше суетливых движений и больше веры.

"..искали три дня, и не нашли его, и возвратились к нему [Елисею]…и сказал им: не говорил ли я вам: не ходите?" (4Цар.2:11)

​​НЕСМЫВАЕМОЕ

Многим людям путь ко спасению удлиняет их собственная философия, которая гласит следующее: прежде чем обратиться к Богу, человеку нужно избавиться от всех своих грехов. Я слышала эту мысль сотни раз от тех, кто начинал проект по самоочищению, но так его никогда и не заканчивал. Это – утопия. Если бы мы сами были способны отстирать душу, тогда нам не нужен Бог. Такая формула очень выгодна дьяволу – он всегда внушал человеку, что Бог не так добр, как говорит, поэтому нам самим нужно пробиваться в небо.

Намедни у Исаии я прочла, казалось бы, ту же противоречивую мысль:
"Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову." (Ис.1:16,17)

Если бы эти два стиха стояли отдельно, то можно было бы подумать, что Бог и вправду призывает человека опереться на свои собственные силы и, изрядно поднатужившись и пройдясь по списку хороших дел, добиться успеха перед Его лицом. Но эти слова не дают нам лицензии на химчистку души, а наоборот – показывают нашу несостоятельность! Читаем продолжение:

"Тогда придите — и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, — как снег убелю; если будут красны, как пурпур, — как волну убелю." (Ис.1:18)

Любые попытки достичь праведности делами – провальные. Сколько ты ни мойся, полотно твоей души будет либо багряное, либо пурпурное. Лопухин пишет, что и багряница (густая красная краска, получавшаяся из моллюска), и пурпур (тоже обозначает красную краску) служили символом крови, которые указывали на греховность людей, которая не поддается исцелению так же, как не смывается с ткани пурпуровая или багряная краска. Но в то же самое время снег и вóлна (овечья очищенная шерсть, совершенно белая) – символы чистоты, которая у всех народов символически обозначалась белым цветом одежд – даются только Богом.

Дорогой друг, если ты все еще отстирываешь свою душу от грехов собственноручно, то задумайся над словами Бога. Как бы ты тщательно не полоскал свою багряницу в реке добрых дел и самосовершенствования, она никогда не станет белой, если к ней не коснется рука Спасителя. И, хотя есть работа, которую нам стоит проделать над своей жизнью, секрет чистоты заключается в том, что не ты себя убеляешь, а Бог изменяет тебя до цвета небесной белизны.

​​ЧЕРНОЕ ИСКУССТВО ЯЗЫКА

Порой кажется, что у человеческого языка существует своя отдельная жизнь и собственная голова, потому что "верховной" голове он часто не подчиняется. Но Бог предусмотрел решение этой проблемы в Слове.

Иаков в своем послании в 3, 4 и 5 главах говорит именно о языке. Понаблюдайте: гл.3 – все согрешают языком, гл.4 – вражды, распри, злословия, напыщенные слова – это любимые сюжеты языка, гл.5 – сетование и ропот бедных на богатых, удерживающих плату. Как итог Иаков дает верующим лекарства против этого злостного члена, советуя, чем его занять: 1) не давайте клятв, избегайте громких обещаний (5:12), 2) молитесь, если страдаете (5:13а), 3) пойте, если веселы (5:13б), 4) не ропщите в болезни – взывайте с просьбой к Богу в присутствии пасторов (5:14,15), 5) проговаривайте свои проступки, т.е. открывайтесь, чтобы о вас молились другие (5:16)

Но самое интересное – то, что мы часто вырываем из контекста, – это описание мудрости!

"Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна." (Иак.3:17)

Посмотрите вверх по тексту, теперь вниз. Что вы видите? Язык! Это всё еще контекст его темы. Здесь говорится не просто о мудрости, а о мудрой РЕЧИ – т.е. вербальном искусстве. Из наших уст должны вылетать порхающие птицы, а не грязные черви:

- чистые = предполагается искренность, моральная и духовная целостность;
- мирные = миротворческие слова;
- скромные = уступчивость, мягкость, снисхождение в общении;
- послушливые = легко поддающиеся убеждению, желающие слушаться, не стреляющие в ответ;
- милосердны = слова сочувствия и сострадания;
- беспристрастные = не колеблющиеся, без сомнений, неразделимые (см.3:10)
- нелицемерные = непритворные речи, без театра.

Список, конечно, внушительный. Есть над чем работать. Поторопимся сразить свой язык, пока он не сразил нас.

​​ДЕЛО В КРЫШЕЧКЕ

Мои любимые часы больше не идут… Они траурно лежат в прикроватной тумбочке, омрачая грустью спальню. Во время карантина разрядилась батарейка (очень символично), а т.к. все магазины перешли в режим локдауна, жизнь моих наручных часов тоже прекратилась.

В первые дни "свободы" я помчалась заменить питание. "Операция" прошла успешно, но, вернувшись из соседнего города домой, обнаружила, что часы снова остановились, проработав лишь 10 минут… Оказалось, что все дело в крышечке. Её неплотно закрыли, поэтому батарейка выпала и затерялась в рукаве. Теперь они не служат, хотя и живы, а рядом лежит новая батарейка, готовая отдавать себя и поворачивать стрелки жизни.

Вот уже несколько месяцев пустота на руке заставляет меня думать о духовной плоскости. Жизнь должна идти как часики, но часто она бывает разобранной по частям. Почему? Потому что у нас тоже есть потерянная крышечка, из-за которой мы неспособны нормально функционировать. Наше духовное питание – услышанное с кафедры или прочитанное лично Слово – вываливается из сердца, как новая батарейка, и мы стоим на месте. Вроде и с верой все хорошо, и Библию понимаем, но Слово не работает, не становится "плотью", действием в ежедневном хождении.

Я вижу вокруг себя множество христиан с потерянными крышечками, чьи духовные стрелки остановились годы тому назад, и молюсь, чтобы мой духовный пульс не перестал биться, не прекратил тикать. Иногда посещает чувство, что проповеди и чтение Писания проходят мимо тебя сквозняком, всколыхнув несколько мыслей, но так и не добравшись до сердца. Мне нужна крышечка = самодисциплина, воля, посвящение, желание измениться, страсть преображения в образ Христов, труд, усилие, чтобы не лежать в прикроватной тумбочке, а ускорять приход Царства. Я хочу быть живым механизмом для Него! Потому что лучше быть изношенным, чем ржавым.

"Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять." (Еф.2:10)

"ТАМ, ГДЕ МОЛИТСЯ ДУША"

По традиции моей жизни почти каждой песне нужно вылежаться несколько лет в блокноте и в сердце, чтобы она затем могла медленным шагом выйти в мир. "Там, где молится душа" была написана несколько лет тому назад, когда я собиралась на конференцию, посвященную теме молитвы, и на которою меня не выпустили из страны. 😆 Но ныне настало её время.

Христос сказал, "что должно всегда молиться и не унывать" (Лук.18:1) Тот, кто хоть раз в жизни молился к Господу настоящей молитвой сердца, знает, что после неё происходит невозможное. Потому что наш Бог – это Бог, называющий "несуществующее, как существующее." (Рим.4:17)

https://www.youtube.com/watch?v=jeBbGv2PBwo
#песня

​​НЕ МЕШАЙ БОГУ ДЕЛАТЬ ЧУДО

"Иисус говорит: отнимите камень.
Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи! уже смердит;
ибо четыре дня, как он во гробе." (Иоан.11:39)

💭"Господи! уже смердит": не отговаривай Бога, когда Он собирается сделать чудо в твоей жизни.

💭"отнимите камень": Бог может отваливать камни Сам, но иногда Он просит сделать это нас, чтобы бросить вызов нашей вере.

💭"четыре дня, как он во гробе": у Бога нет устаревшего или просроченного "материала", из которого Он не смог бы вылепить Себе славу.

💭"Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?" (Иоан.11:40). Перед каждым практическим действием Господа в нашей судьбе Он преподаёт теоретический урок. Замечаем ли мы эти важные истины?

КОГДА МНЕ ХОЧЕТСЯ РЫДАТЬ

Есть случаи, когда не хочется комментировать. Это именно тот случай.

Эта сестра слепая, заболела на рак, но смогла родить третьего здорового ребёнка. Потому что её утешение - это Господь, ее сила - это Господь, ее надежда - это Господь.

Мы переживаем разное, но у нас один Утешитель. Который продолжает меня удивлять 🥲

Муз. Т. Русавук
Сл. Е. Лихачёва

​​КЛУБ ПИЛАТА

"Когда же увидели Его первосвященники и служители, то закричали: распни, распни Его! Пилат говорит им: возьмите Его вы, и распните; ибо я не нахожу в Нем вины." (Иоан.19:6)

Существует такой себе «клуб Пилата». Его члены успокаивают свою совесть, относясь к Иисусу хорошо, благосклонно, с интересом, иногда даже вступая с Ним в некие духовные диалоги/монологи, когда душит жизнь. Они не находят в Нем вины и чувствуют дозу жалости о Его трагической смерти. Но состояние "омытых рук" вовсе не говорит о безучастности в Его распятии.

Хорошо и уважительно относиться к Иисусу – не значит признать Его своим Спасителем, а успокоительный нейтралитет является ничем иным в Божьих глазах, как враждой против Христа. Прополоскав руки в тазике и совершив попытки угасить агонию совести, люди обретают лишь временный душевный комфорт, но для них в будущем всё закончится большой катастрофой.

Если ты отправляешь Иисуса на распятие, приговаривая внутри: "Да, Он невиновен, но я же не могу пойти против крика обстоятельств моей жизни! Так уж сложилось!", то знай, что твои руки (так же, как и совесть) вовсе не омыты от Его крови. Ты в числе тех, кто Его убивает, оправдывая собственный грех.

Но все может измениться, как изменилось у многих душ, прибежавших из "клуба Пилата" ко кресту с покаянием. Торопись, ведь время обманчиво.

​​"ЖИЗНЬ НАИЗНАНКУ"

Встречайте новую программу для детского лагеря, которую также можно использовать для встреч с подростками и младшей молодежью. Она содержит три темы. Пока писала её, волосы встали дыбом от ужаса прочитанного о жизни современной молодежи. Некоторые из этих историй включены в программу, но самые страшные не решилась вписывать.

КОНЦЕПЦИЯ

«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» 1Иоан.2:15,16

Дьявол знает, на какие три кнопки в сознании человека нужно нажать, чтобы взять его под свой контроль: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. Это три кита, на которых строится грешная жизнь, где беззаконие стало нормой, а святость – редким феноменом.

Миром управляет похоть, и никто даже не отрицает этого, а наоборот – мотивирует еще больше жить согласно своим страстям. Молодое поколение каждый день слушает блогеров, целью жизни которых является разрушение всякой морали, чистоты и канонов правды. Жизнь вывернулась наизнанку. Если одежда надета наизнанку – то красивое, что задумал дизайнер, не видно. А вылазит наружу всё неприглядное: швы, бирки и т.д. Сегодня правят модными тенденциями кощунники, лжецы, прелюбодеи и воры. Но Бог продолжает говорить через Слово, возвращая все на свои места, обращая души лицевой стороной к Своему Создателю и Спасителю.

Цель этой программы – показать детям, как Бог относится к стремлению молодого поколения к материальным вещам, стадному инстинкту следования кумирам и жажде славы через лайки и социальные сети. Три урока раскрывают то, что правит сегодня миром.

Скачать здесь (как всегда, сообщаю, что лучше это делать с ПК)
#ресурс

​​ОЧИЩЕНИЕ ЛОЗЫ

"Всякую у Меня ветвь… приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода." (Иоан.15:2)

Прилежного и искреннего христианина Бог очищает посредством Своего Слова (см. Ин.15:3), чтобы он плодоносил больше прежнего. На практике это происходит примерно так: человек вникает в Библию, затем сравнивает с прочитанным себя – и убирает лишнее из своей жизни и сердца или же трудится над тем, чтобы приобрести ему недостающее.

Плод здесь никак не дела, а состояние сердца: "любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание." (Гал.5:22,23) Если внутренность наполнена этими качествами, то дела не смогут быть злыми, и непременно проявятся как результат измененного духа.

Но я подумала вот о чем. Очень явно, что Бог очищает нас не только через чтение Слова, но и с помощью других "операций". Бывает время, когда я не могу приносить Ему больше здорового плода из-за присутствия некоего внешнего фактора в моей жизни. Проще говоря – ради Своей славы Бог может очистить меня не только от взглядов, наклонностей, устремлений, а и от некоторых людей, вещей, работы, возможностей, способностей. Может даже от того, что слишком уж дорого для меня, или того, кто слишком дорог.

Момент "изъятия" нам кажется непонятным и болезненным, но опосля мы вдруг понимаем, зачем нужно было такое очищение. Те возможности или тот человек пил слишком много моего "сока", слишком много меня расточалось на подпитку ненужного, второстепенного, бездонного, вместо того, чтобы вливать этот сок в ценный плод для Его славы.

Когда я оглядываюсь назад, то явно вижу кого и что Бог ампутировал в моей судьбе. Да, было больно, но срез запаялся Его благостью, пусть даже оставив шрам. И сейчас я точно знаю, что это сделало меня плодоноснее. Думаю, что и тебя тоже. Но, если Он сейчас еще готовит тебя к похожей "хирургии", отдайся Его инструменту во имя будущего плода, и однажды ты Его еще поблагодаришь за это.

​​ПОБЕГ ИЗ БОЖЬЕЙ ВОЛИ

Что происходит, когда ты пытаешься убежать от Божьей воли в своей жизни? (из книги пророка Ионы)

1. Страдают твои отношения с Ним.
2. Страдают твои ближние.
3. Страдаешь ты сам.

Размышляю на эту тему здесь.
#статья

​​БЫТЬ ЕВОЙ

"И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих." (Быт.3:20)

Ева – значит "жизнь", а точнее "производительница жизни". Ева не перестала быть женщиной после грехопадения, более того – имя свое она получила именно после этого рокового события. Хотя грех разрушил многое для Адама и Евы (и нас), но он теряет свою власть, когда человек обращается к Богу. Сегодня в каждой женщине живет Ева со всеми её неземными характеристиками, заложенными некогда самим Господом.

Я часто думаю о том, что в каждой из нас есть способность ПРОИЗВОДИТЬ ЖИЗНЬ там, где мы появляемся, и для этого мы наделены многими инструментами.

Быть Евой – значит:
1. Использовать свою фантазию, чтобы вдыхать жизнь в четыре унылые стены, делая их уютным домом.
2. Использовать свои руки, чтобы оживлять сухой паек из магазина, превращая его в лакомую пищу.
3. Использовать свои уста, чтобы творить и созидать, мотивировать и воскрылять, произнося вслух мысли, которые однажды станут реальностью.
4. Использовать свои чувства, чтобы лепить настроение, регулировать атмосферную погоду, смотреть в будущее весело, побуждать сады расцветать, а птиц вокруг петь.
5. Использовать свои глаза, чтобы зажигать искры и поддерживать пламя.
6. Использовать свое тело, чтобы исполнять повеление Бога данное только ей – принимать семя мужа и хранить его в себе до времени первого вдоха новой жизни.
7. Использовать свою веру, чтобы давать выход по слову Господа несуществующему, невозможному, доселе неизведанному, открывая ключом молитвы все тупики и неприступные крепости.

Не быть Евой – значит:
1. Использовать свою фантазию на разрушение собственного дома, превращая его во вражескую территорию, в бункер зла и подозрений, в камеру пыток и допросов.
2. Никак не использовать свои руки, а просто их сложить.
3. Использовать свои уста, чтобы устраивать перестрелки, извергать раскаленную магму, изрыгать аспидов и брызгаться ядом.
4. Использовать свои чувства, чтобы убивать чувства других, вызывать дождь в солнечный день, сжигать сады и отпугивать собой прекрасных птиц.
5. Использовать свои глаза, чтобы не зажигать, а испепелять.
6. Использовать свое тело как приманку для похоти прохожих.
7. Оставить свою веру в Спасителя.

То, что живет в женщине, одновременно и прекрасно, и опасно. Я могу быть производительницей жизни, а могу быть и душегубом. Выбор только за мной.

​​ПЕСНИ РАБА

Очень давно хотела и, наконец, с Божьей помощью могу теперь воплотить серию постов о Христе из Ветхого Завета. У пророка Исайи описаны четыре места (Ис.42:1-4, 49:1-6, 50:4-9, 52:14-53:12), которые исследователи Библии назвали "Песнями Раба".

"В них речь идет об анонимной персоне, выступающей под именем "раба Господня". Раб был избран Богом для совершения определенной миссии – "восстановления колен Израилевых и для возвращения остатков Израиля". Впоследствии миссия расширяется, достигая прямо-таки вселенских масштабов: он должен стать "светов народов" и "распространить спасение Божие до пределов земли" (Ис.49:6). Осуществляя свое предназначение, Раб сталкивается с противодействием, претерпевает страдания и погибает. Его смерть толкуется в четвертой песне как принесение искупительной жертвы за грехи народа (Ис.53:6,8,10), и Его триумфа (Ис.52:13, 53:10-12) " (К. Битнер)

Еврейское выражение «Евед Яхве», обычно переводимое «Раб Господень» или «слуга Господень» не имеет на ориг. библейском языке унизительного значения; напротив, оно обозначает привилегированное лицо, близкое Яхве и пользующееся Его особым благоволением. Этот смысл термина поняли греческие переводчики, которые перевели не «Раб Господень», а «Отрок Господень».

Почему мне так хотелось поделиться этими "песнями"? Потому что они показывают Христа с абсолютно новой грани вместе с Его личными переживаниями, в которых для нас кроется величайшее утешение! Если вы со мной, тогда очень надеюсь, что вы попытаетесь вникнуть сердцем в каждый из 4 отрывков. Начнем через один пост.

#песниРаба

​​СЕРДЦЕ КАМЕННОЕ

"И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их СЕРДЦЕ КАМЕННОЕ, и дам им сердце плотяное." Иез.11:19

Этот стих нам хорошо известен. Но лишь на днях я узнала его историческую подоснову: "Начиная с эпохи Нового царства (Египет) сердце умершего вынимали из груди и помещали в специальный сосуд (канопу) вместе с другими внутренними органами. Эту операцию египтяне производили по той причине, что полагали, будто сердце может предать человека, когда он приходит на суд, и тем самым опасно повлиять на его загробную жизнь. Сердце заменялось камнем, которому придавалась форма скарабея. В Египте это насекомое было символом вечной жизни. Помещая его внутрь мумии вместо человеческого сердца, они верили, что гарантируют человеку возобновление жизни в загробном царстве. Яхве, напротив, хотел вернуть израильтян к жизни, заменив каменное сердце «плотяным», которое не предаст их. Сердце, описанное в ст. 19,20, предвещает новый исход и новый завет."

Во время утреннего чтения я заметила то, чего не видела раньше в Иез.18:31:

"Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и СОТВОРИТЕ СЕБЕ НОВОЕ СЕРДЦЕ и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев?"

Мы радуемся тому, что Бог вложит новое сердце в нашу грудь. Но выходит, что эта задача не односторонняя – в данном процессе есть и наши старания! Человек также участвует в изменении своего сердца волевым решением. Освящение не происходит автоматически. При входе в храм Гроба Господня гиды говорят паломникам, что достаточно просто постоять у плиты, и святость осенит тебя. Ложь. Нам нужно самим научиться вынимать камни из собственной груди, одновременно предаваясь и Его скальпелю.

ПЕСНЬ РАБА ПЕРВАЯ "НЕЖНАЯ СИЛА"

Место: Ис.42:1-4 (-9)

Истина о Христе:
• Христос пребывает в очень тесном общении с Отцом, ничего не делая без Его благоволения (на заметку: этот стих описывает Троицу в ВЗ) (с.1)
• "Возвестит суд" здесь = истинное учение (1)
• Его голос не будет напыщенной речью на шумных улицах подобно мирским ораторам (2)
• Отрок будет иметь большое снисхождение и милость к тем, кто едва тлеет духовно, кто нуждается в защите и руководстве (3)
• Отрок знает ценность Своей миссии от Бога, поэтому совершит её до конца и никогда не потерпит неудачи (4)

Значимость для меня:
• Если Христос так нуждался в близости с Отцом, чтобы исполнить Свою миссию на земле, то насколько больше я – тленный человек – должен искать помощи Господа и Его благоволения в жизни и служении (1)
• Слова Христа – не философские размышления, а вечные истины, взятые из уст Отца, на которые я могу опереться в своей земной немощи (2)
• Христос знает мои слабости, и не призирает их. Он нежен с теми, кто идет с Ним, и грозен для тех, кто идет против Него (с3, срав. со с.25)
• Христос не утомляется и не изнемогает в совершении Своего дела, поэтому я могу быть уверен, что начатое Им дело моей души, будет совершено до самого конца, до победного триумфа (4)
• Супермысль из канала "Экзегет":
"Оказывается, лён использовался в качестве фитилей к масляным лампам, а небольшие деревянные трости использовали для письма. И то, и другое было очень дёшево, и в случае порчи проще всего было выкинуть еле тлеющий и дымящий фитилёк, или надломленную тростинку. Пытаться применить к этим вещам ремонт, было бы очень странно и неоправданно сложно.
Когда перед нами предстаёт описанный в Библии Иисус Христос, мы видим того, кто продолжает спасать и миловать народ, который того не стоит. Иудеи тогда, и зачастую христиане теперь, настолько негодны, что проще угасить нас и доломав выкинуть. Упорство, с которым Спаситель продолжает нас чинить и восстанавливать, говорит о том, как мы дороги для Него несмотря ни на что."
#песниРаба

​​О ДУХОВНОСТИ

Лайки и дислайки. Культура виртуальная перешла в культуру реальную, и мы, сами того не осознавая (или же очень даже осознанно), оцениваем человека со своей колокольни. В нашей забытой рубрике #хорвопрос хочу спросить следующее:

по каким критериям лично ты делаешь заключение о духовности или НЕдуховности человека?

Какой стих, истина, характеристика дает тебе уверенность говорить внутри себя, что этот христианин поистине духовный, а этот – далек от Бога? Этому ставлю лайк, а тому – дислайк? Тут не нужно говорить, что мы не должны судить человека, потому что в любом случае, мы сканируем людей и даем им оценку. Это уже есть. Вопрос в том, на основании чего это происходит.

Жду ответов. Очень интересно.

​​ИТОГ О ДУХОВНОСТИ

Я много размышляла эти дни о вышесказанном. И пришла вот к чему.

МОЛИТЬСЯ – это духовно. Она – страстная молитвенница, но почему-то соседи на её улице смеются, что кроме молитв она ничего не может делать, глядя на её запущенный огород, грязный дом, двор и одиноко бродящего мужа.

ОДЕВАТЬСЯ СКРОМНО – это духовно. Он запрещал своим дочерям носить шорты, подстригать волосы, потому что грешно. Но, когда они выросли, для него вдруг стало открытием, что за скромным христианским видом оказались пустые души, стремящиеся к миру. Он выгнал из дома сначала среднюю, затем и младшую. Ночевали на вокзале, ушли в мир. А он продолжает заботиться о духовном.

ПРОПОВЕДЫВАТЬ с кафедры – это духовно. Он был одним из лучших проповедников долгое время. А потом оказалось, что после проповеди он шел к своей любовнице.

ЕЗДИТЬ на КОНФЕРЕНЦИИ – это духовно. Только при входе в конференц-зал почему-то стоит полицейский с собакой, ища наркотики у христианской молодежи.

УЧИТЬСЯ в семинарии – это духовно. Он учился. Только каждую новую сессию сдавал с задержкой в полгода, потому что ночами тусил со студентами, гуляя в "Мафию", "УНО" и "поклонялся Богу" под христианские песни, а днем на лекциях спал.

БЫТЬ МАРФОЙ – это духовно. Она была вездесущей и незаменимой. Но, когда вдруг ее не пригласили готовить на очередном мероприятии, а затем поделились угощением от иной Марфы, она выбросила еду в мусор.

СЛУЖИТЬ В ХРИСТИАНСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ – это духовно. Однажды он громко захохотал с вопроса: "Как звали отца Саула?" Сказал, что едва ли помнит, кто такой Саул, а тем более – имя его отца.

Какая она – эта духовность? Можно ли её потрогать, увидеть, ощутить, надеть, пропеть? Я пришла к заключению, что все наши критерии не работают, что кажущееся благочестивым часто скрывает зловоние, а бледно-серое оказывается тихим благоуханием для небес. Активность в церкви ничего не значит: фарисеи тоже были активны. Знания ничего не гарантируют – книжники знали куда больше нас. Жертвенность? Анания и Сапфира тоже были довольны собой.

Кто-то сказал, что снег скрипит под ногами от того, что мы ломаем снежинкам хребты. Подумалось, что вот она где эта духовность: она проявляется тогда, когда нас давит сверху и сбоку, когда под гнетом проблем и испытаний наш стержень хрустит, надламывается и можно заглянуть внутрь своего "хребта". Наша духовность видна в часы утрат, трагедий, ссор, надрывов и изломов. Вот тогда понятно есть она или нет, кто мы на самом деле. В мирное время она держит нос по ветру, играет красками хамелеона, а в зимние дни, в часы 11 главы Евреям, – она видна, как на ладони. Что мне глядеть на ближнего: "что тебе до того? ты иди за Мною." (Иоан.21:22)