​​НАШ МЕСЯЦ

Сама.
Вот посох и сума.
Если б не Ты, уже б сошла с ума.
Чужие улицы, красивые дома,
А я бреду в бреду душой хрома.

И слез река.
Небесная рука
Могла бы выключить реальность, но пока
Мы все переживаем день сурка.
О Боже, Боже!.. чаша так горька!

Вина.
На ком лежит она?
В моей родной стране кипит война.
Я с ней разлучена, я с ней обнажена.
Но не обречена,
Ты там, Ты здесь, я вовсе не одна…

24.03.22

Фото моего утра.

​​НАВУХОДОНОСОР – НАШ БРАТ

Я верю, что Навуходоносор покаялся.

Халдеи были очень жестоким народом, который Бог использовал в Своих целях в жизни Израиля. Сами израильтяне отказывались этому верить, но все было именно так. Эту истину подтверждали и пророки: "так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев: вот, Я пошлю и возьму Навуходоносора, царя Вавилонского, раба Моего…" (Иер.43:10) Нет, я не собираюсь проводить никаких параллелей с Украиной – мысль моя о жестоковыйном человеческом сердце.

События в книге Даниила показывают нам три этапа духовного приближения Навуходоносора к Богу Израиля, что подтверждают и его собственные слова.

Этап 1. Знакомство: признание могущества Бога
Сон Навуходоносора озадачил не только его, но и все царство. Кто-то считает, что царь прекрасно помнил свой сон, но сослался на утреннюю забывчивость, не позволяя себя обмануть. Даниил показал силу Бога, "открывающего глубокое и сокровенное", на что главный Халдей ответил в Дан. 2:47, признав, что его Бог совсем не такой, как иные боги, Он – несравненно выше.

Этап 2. Чудо: проявление почтения к Богу
После событий с огненной печью царь вдруг понимает, что верующие в Бога Израиля поклоняются Ему с необычайной верностью, которая охраняется Его силой. Он издает указ, где запрещает хулить их Бога, иначе виновного ждет смерть (Дан.3:28-29) На данном этапе он сам убедился в могуществе Бога, и призывает обратить на это внимание и других народов! Скажем так – коллективное уважение.

Этап 3. Смирение: личное исповедание веры в Бога
Когда Навуходоносор "спокоен был" и "благоденствовал" (Дан.4:1), он увидел еще один сон, предвещавший большие перемены жизни. Суть, конечно, вы помните: царь станет подобным полевому зверю, и будет жевать траву, как вол. Так и случилось, опосля его постигла ликантропия – "редкое заболевание, когда больной думает, что он превратился в животное". Унижение вместо гордости, существо вместо человека, позор вместо славы. Но по милости Божьей царство осталось закрепленным за Навуходоносором все 7 лет, что на время кровавых дворцовых переворотов было чудом! Интересно: если предыдущие речи царя были записаны от 3 лица, то его финальные слова стали личным исповеданием веры. "Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо." (Дан.4:34)

Эта история убеждает меня, что человек, которого могут ненавидеть народы, который в своей жестокости занимает топовые рейтинги мира, который гордо благоденствует в своих чертогах, думая, что правит миром он, а не Бог, однажды может признать этого великого Бога своим Спасителем. Нет такого правителя, который не мог бы стать нашим братом во Христе! Если Навуходоносор смирился пред Небесным Царем, тогда любой царь может склониться на колени рядом с нами пред престолом Всевышнего.

​​ТРИ МЕНЯ

"Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его." (Откр.22:12)

Последнее время расчленило меня на три слоя – эмоций, воли и духа, – между коими иногда гуляет сквозняк, и у каждого из которых своя отдельная жизнь. На вопрос "как ты?" я отвечаю с большим затруднением, потому что теперь есть три меня. Я "эмоциональная" – растрепанная, болтающаяся ветрами новостей, я "волевая" – хладнокровная, сухая, бездумно исполняющая новые правила чужой жизни, я "духовная" – пытающаяся вдыхать библейский кислород, и избегать угарного газа мира.

Всеми силами пытаюсь сохранять равновесие слоев, которые часто сбиваются в ком. Эти стихи из Откровения напомнили мне, чтО сейчас стОит делать. В мире всегда было два вида людей: неправедный и праведный. И Бог предоставил каждому творить то, что он сам выбирает. Пока нечестивый использует свое время, чтобы в жадной агонии глотать грех, я должна продолжать освящаться. Здесь и сейчас. Для кого-то каждый новый день – это прибавление в чашу Божьего гнева, для иных же каждый новый день – возможность все больше закутываться в Божью любовь.

Сейчас моя задача не позволить своим слоям впасть в нечестие, злобу, ненависть, гнев человеческий, который не творит Божьей правды. Не просто уберечь себя от осквернения, сохраняя нейтральный статус, но ОСВЯЩАТЬСЯ, СТАНОВЯСЬ ЛУЧШЕ. Никакие события не должны уничтожать или приостанавливать мое уподобление Христу: у них нет такой власти, если только я сама не вручу им мандат. Больше того – я могу использовать эти события, как парусник использует противный ветер, чтобы двигаться быстрее в нужном направлении. Ныне я так отчетливо осознаю факт, что в мире нет ни одного человека, который бы возложил на свои плечи заботу о моем духовном состоянии, кроме меня самой. Есть только я и Христос, наблюдающий за маршрутом душ, готовящий возмездие в конце времен – и нечестивому, и святому…

​​СИЛА ВОЗЛЮБИВШЕГО

"Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч?... все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас." (Рим.8:35-37)

Несколько дней назад я не успела на автобус. Следующий был только через полчаса, поэтому решила идти к выезду из города, чтобы не замерзнуть. Было очень холодно, шел дождь, зонтика у меня не было. Соседка людей, которые нас (беженцев) принимали, дала мне свою куртку: желтую парку с капюшоном – она оказалась на два размера больше… но было уже все равно… Я шла мимо каких-то социальных домов, кладбища, ритуального бюро по пустой улице чужого города. Капюшон не очень закрывал от ветра, трепались волосы и душа тоже. В те минуты я прочувствовала, что такое одиночество. Или, может, сама стала воплощением одиночества. Так хотелось упасть и разрыдаться на сильном теплом мужском плече того, кто меня любит. Того, кто сказал бы мне, что все будет хорошо, что скоро он заберет меня отсюда, обнимет – и весь мир вернется к жизни, которую я знаю. Но такого человека нет. Нет того, чей голос бы заставил меня улыбнуться, чье письмо включило бы свет в конце тоннеля.

Вчера одна сестра прислала мне стих, тот самый из Рим. 8:37 – стих для слез под желтым капюшоном. Вот она – истина: да, земного возлюбленного нет, но есть небесный. Его голос звучит не из телефона, но Его обещания всегда исполняются. Его плечо я не могу потрогать, но могу почувствовать утешение – не человеческое, не лестное, не временное, не оптимистичное, а реальное, ведь Он и есть Тот, кто творит эту реальность. Его силой – силой Возлюбившего меня – я переживаю свою скорбь, тесноту, опасность, мечи… Его слова больше ободрительных смс, потому что смс можно стереть, роуминг – отключить, а Его послание ко мне не исчезнет никогда.

Сила Возлюбившего, укрепляющая меня, не иссякнет, как и Его любовь ко мне. Этим утешали себя первые христиане в часы гонений за веру. Этим утешаю себя я в нынешних обстоятельствах. Этим можешь утешиться и ты в своих трудностях и слезах…"все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас."

х х х

В духовке предательств, где чувства ссыхаясь, царапают ближнего,
с душой, как сухарь, ползу обезвоженной силы испить меня Возлюбившего.

Глотаю слова, как капли последнего противоядия,
и вновь разжимаюсь, вылажу на свет Твоего распятия.

Я стала мишенью живой – со всех сторон целятся лучники, -
но пусть даже так, главное, чтоб грех не надел наручники.

Ни смерть, ни жизнь, ни будущее, ни настоящее
не остановят Твою любовь вновь животворящую.

Даже в шахте, голодной на свет, сердце фактами ознобившую,
я поднимусь со слитком в руке силой меня Возлюбившего.

перед войной. 25.01.22

​​О МОГУЩЕСТВЕ ВНУТРИ

"…просветил очи сердца вашего, дабы вы познали…как БЕЗМЕРНО ВЕЛИЧИЕ МОГУЩЕСТВА ЕГО В НАС, верующих по действию державной силы Его, которою Он воздействовал во Христе, ВОСКРЕСИВ ЕГО ИЗ МЕРТВЫХ и посадив одесную Себя на небесах…" (Еф.1:18-20)

Я приблизительно знаю полномочия и власть водителя автобуса, начальника фирмы, директора магазина и даже президента. Но я также знаю, что их "могущество" заканчивается, когда я выхожу из их "царства" – автобуса, офиса, магазина, страны. Вне своих границ они становятся маленькими, потому что их владычество ограничено.

Когда я думаю о Боге, мне тяжело понять, насколько велико Его властвование, ведь оно не заканчивается ни за одной из перегородок, стен, земельных черт. А что я? Порой я чувствую себя притаившимся жучком, которого раздавит первый встречный башмак. Когда ефесяне чувствовали то же самое, Павел решил напомнить им суть их упования, прося у Бога открыть им глаза на невидимое. Он пишет о надежде, у которой есть опора в том, "что уже сделано Богом по отношению ко Христу: совершённое в этом отношении так велико, что христиане могут быть уверены в том, что Бог совершит и для них то, сравнительно малое, что составляет предмет их надежды." (Лопухин)

Простыми словами, та сила, которая воскресила Христа, будет действовать могущественно и в тебе. Это слияние всевластия Бога с немощностью человека, Его безмерности с моей ограниченностью, Его галактик с моими стенами не умаляет Его, но укрепляет меня. Его "безмерное могущество" ВО МНЕ так велико, что я могу просить о невозможном, неслыханном, необъяснимом – и иметь надежду, что оно воплотится в жизнь, благодаря нашей тесной связи с Ним через кровь Иисуса Христа.

Я приблизительно знаю в чем измеряется власть водителя автобуса, начальника фирмы, директора магазина и даже президента. Но я не могу себе представить, как велика сила Бога, воскрешающего Своего умершего Сына к вечной жизни. И эта сила сегодня внутри меня. Поэтому праздник воскресения становится еще более праздничным.

​​У БОГА НЕТ ЗАТЫЛКА

Последние недели я не раз молилась о том, чтобы Бог помог мне не пойти на компромиссы с грехом, оправдывая себя жалостливыми обстоятельствами или синдромом жертвы. И поняла я эту нужду исходя из того, что я вижу в нынешнем христианстве. Бог добавил катализатор в колбы наших сердец, и все зашипело – проявилось осевшее на глубине. Меня удивляет, как легко люди отступают от того, о чем проповедовали, пели, били себя в грудь. Какими скользкими становятся их речи, поступки, решения. Черное оказывается белым, а грех вдруг становится единственным выходом из сложившейся трудной ситуации. Появляется мода, будто все то, что ты можешь логически объяснить и полить слезами, моментально освящается небом и получает лицензию оправдания. Сегодня можно давать взятки, чтобы убежать из страны, и с радостным "нас Бог благословил!" передавать привет. Сегодня можно братьев и сестер называть "мразью" и убивать их своими комментариями в публичных сетях с помощью библейских стихов. Сегодня можно желать смерти ближнему и лайкать пост с сообщением о взрывах в чужой стране.

"ты это делал, и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты. Изобличу тебя и представлю пред глаза твои [грехи твои]." (Пс.49:21)

Выбирая компромисс, у нас может появится чувство, что Бог не против. В Писании я вижу, что Господь только спустя годы мог обличить человека, пока тот думал, что небесное молчание было согласием. Согласие = отождествление: выходит, что Бог такой же скользкий как я, такой же лживый, хитрый, ненавистный, корыстолюбивый?

У Бога нет затылка. Его нельзя отвернуть к стене, как икону в глиняном доме, пока я позабочусь о собственной жизни, пока восстановлю справедливость, исполню свою давнюю мечту и отхвачу жирный кусок добычи. Да, Он может молчать и, возможно, даже будет это делать, давая время одуматься, покаяться, но Его глаза точно не закрыты, они обозревают всю землю, каждый её уголок, каждую мою клетку, ничто не проигнорировано, ничто не пропущено. Его сила никуда не подевалась, просто мы не умеем дождаться Божьего времени и принять Его волю, вопреки нашим чувствам.

Моя молитва сегодня: "Положи, Господи, охрану устам моим, и огради двери уст моих; не дай уклониться сердцу моему к словам лукавым для извинения дел греховных вместе с людьми, делающими беззаконие, и да не вкушу я от сластей их." (Пс.140:3,4)

​​ВСЕ СБУДЕТСЯ

Трудно писать, да и думать, собственно, тоже трудно… Но мне хочется поделиться тем, что поддержало меня в последнее время, в то время, когда кажется, что Бог поставил на паузу Свои обещания.

"Таким образом отдал Господь Израилю всю землю, которую дать клялся отцам их, и они получили ее в наследие и поселились на ней.
И дал им Господь ПОКОЙ СО ВСЕХ СТОРОН, как клялся отцам их, и никто из всех врагов их не устоял против них; всех врагов их предал Господь в руки их.
Не осталось НЕИСПОЛНИВШИМСЯ НИ ОДНО СЛОВО ИЗ ВСЕХ ДОБРЫХ СЛОВ, которые Господь говорил дому Израилеву; ВСЕ СБЫЛОСЬ." (Иис.Нав.21:43-45)

1. То, что должно принадлежать мне по слову Господа, обязательно войдет в мой удел. Никто не сможет остановить замысел Бога, лишив меня обещанного Им. Он Сам является гарантом Своих Слов (с.43).

2. Мои битвы выигрывает Бог, а не я. Значит победа над всем, что сегодня восстает против меня, будет однозначной и своевременной. Возможно сейчас мир царит не на всех фронтах моей жизни, и в каких-то сферах мне еще приходится (нужно/полезно) томиться, прося помощи свыше, но однажды покой придет со всех сторон. И это будет полный "шалом" (с.44).

3. Господь не раз говорил мне добрые слова. Я помню их. Ты помнишь их. Мы помним каждое утешение и блик надежды, который Он посылал в наши темные долины. Каждое Его доброе слово нам, о нас, для нас СБУДЕТСЯ. Не останется ни одного потерянного, забытого, проигнорированного обещания. Он все помнит и все совершит, как совершил для Израиля. (с.45)

Но стоит уточнить, что сбудется лишь то, что обещал Он, а не то, что мы сами придумали, внушили, на что эгоистично пытаемся посягать.

Запоминай, записывай Его добрые слова к тебе, чтобы потом увидеть, как каждое из них воплотится в твоей жизни. "Не осталось НЕИСПОЛНИВШИМСЯ НИ ОДНО СЛОВО ИЗ ВСЕХ ДОБРЫХ СЛОВ...ВСЕ СБЫЛОСЬ."

​​ЗАВТРА В ЭТО ВРЕМЯ…

«Все может изменится за один день», -
эта мысль не покидает меня с самого утра.

Почему-то с тех пор, как я проснулась, я думаю о случившемся в Самарии голоде. Сирийская осада сломила могущественную столицу до того, что матери ели собственных детей, а куриный помет (считают, что он был заменителем соли) продавался за пятимесячную зарплату… Осаду используют, когда хотят завоевать без боя, доводя жителей до состояния, при котором они сдадутся сами.

Все было очень ужасно. Даже царь в бессилии оделся во вретище… улучшений не ожидалось, надежды не было, прогнозы сулили медленную смерть. Но посреди этой трагедии прозвучали слова:
«выслушайте слово Господне: так говорит Господь: завтра в это время мера муки лучшей будет по сиклю и две меры ячменя по сиклю у ворот Самарии.» (4 Цар.7:1)

Такое обещание казалось сумасшествием! Посланник, услышавший это первым от Елисея, оторопел и посмеялся над Богом. В человеческом понимании сложившиеся факты ничто не могло исправить за один день.

Возможно ничто, но точно не НИКТО. Я смотрю сегодня на свои факты и думаю почти, как жительница Самарии, что моя «осада» продлится еще долго… Но даже если сегодня «войска» отойдут, то все равно завтра мерзкая ослиная голова дешевле не станет - последствия будут удушливыми. Нам всем к своему стыду нужно признать, что часто в голове знобит мысль: «Да, Бог может сделать все, но только не в моей нынешней ситуации… Это - тупик.» И уже от одного «тупик» мы тупеем, глядя в будущее.

А «завтра в это время» может случится что-угодно: любая невозможная развязка может стать возможной. Завтра по Божьему слову помёт снова станет пометом, а не едой, а женщина мамой, а не людоедом. Под сухой корень потечёт вода, а срубленный пень пустит новые побеги. Не потому, что сойдутся звёзды, истощатся обстоятельства или найдётся земной избавитель. А потому, что так захочет Бог. И Его одного слова достаточно, чтоб моим фактам почудился топот копыт.

Все может измениться за один день. Всего лишь один день. Даже твоя история.

«И вышел народ… и была мера муки лучшей по сиклю, и две меры ячменя по сиклю, по слову Господню.» (4 Цар.7:16)

ВОПРОС

Христианин и принципиальность - это хорошо или плохо?
В каких случаях?

​​ПРИНЦИПЫ ПРИНЦИПИАЛЬНОСТИ

Меня удивляют люди, не имеющие жизненных принципов равно, как и те, кто слишком принципиален.

Кто-то никогда не позволит себе прийти не вовремя на встречу, кому-то решительно важно покупать продукты только отечественного производства, иные не воспринимают человека с нечищеной обувью, другие - всегда бросают мусор возле мусорника.

Само понятие принципиальности обрело негативный окрас, связанный с упрямством, радикальностью, бунтарством, хотя изначально имело иной оттенок. Принцип – это основа, начало, первоначало (от лат. principium; греч. αρχή — дословно «первейшее»). Простыми словами – это правило, которое становится столпом моей жизни.

У меня есть принцип - выдавливать зубную пасту с конца. В студенческие годы мое утро начиналось с прочистки засохшего горлышка тюбика, обезображенного до неузнаваемости роднёй. Пока я его реабилитировала, то приходила почти в бешенство, и с тех пор зареклась хранить пасту «в целости и сохранности». Этот принцип построен на нервозности и досаде. И я это признаю.

Когда в недавнее время меня спросили (причём несколько людей), почему я не следую мейнстримным идеям украинцев, я задалась вопросом: а какой корень у этого постулата? Чем он продиктован - чувством злости или любви, бунтарством или поддержкой? Какое его «архе»?

Мне нравится слово Иова: «…глаголы уст Его хранил больше, нежели мои правила.» (23:12) Есть Его правила, а есть - мои, человеческие. И часто они противоположны друг другу.

Если ты в последнее время стал принципиальным в чём-то, стоит себя проверить на фундаментальные мотивы: моя новая идеология зиждется на Боге и Его учении или, все же, я бунтую против обстоятельств и людей.

1. Какое событие стало началом моего принципиальности?
2. В каком эмоциональном и духовном состоянии я принял решение что-то делать или чего-то не делать?
3. Одобрит ли Бог мое новое отношение к данному вопросу?
4. Могу ли я подтвердить свой принцип несколькими стихами из Писания?
5. Какое чувство вызывает мой принцип у ближнего (унижает его, обличает, созидает, радует…)?
6. Как мой новый принцип влияет на мое отношение к ближнему (вызывает у меня надменность, осуждение, смирение, готовность служить и т.п.)?

Иов старался следовать больше Божьим принципам, нежели своим собственным. Наверное, потому и был так уверен в своей непорочности. Пусть мы будем принципиальны в вопросах благочестия, а все остальное станет на свои места!

​​О НЕХВАТКЕ ХЛАДНОКРОВИЯ

На одной из коротких остановок женщина вышла из автобуса… и прямо перед дверью перерезала себе вены. Рядом стоящие не сразу поняли что именно произошло, пока не увидели лужу на асфальте. Все засуетились в поисках аптечки, жгута… Позже ее увезла скорая. Кто-то из пассажиров ухмылялся, говоря, что сразу заметили ее неадекватность. А я подумала, что никто из нас уже не узнает, что она пережила во время войны, какие утраты понесла, с какой болью не сумела справиться.

Я много думаю сейчас о хладнокровии. Мы часто вплетаем его в отрицательный контекст, хотя словарь определяет этот термин как "спокойное состояние, при котором сохраняется выдержка и ясность мыслей". А что говорит Писание?

"…благоразумный хладнокровен." (Прит.17:27)

Подумалось об утке. Она скользит по поверхности озера, ныряет в его глубины, но всегда всплывает опять. Она не утонет, пока её оперение смазано жировой пленкой, создавая водоотталкивающий эффект. Без него же она станет жертвой собственной среды обитания – перья слипнутся, потянув ко дну…

Я чувствую сейчас острую нужду в хладнокровии – в способности объективно воспринимать информацию, людей, обстоятельства, храня мир и равновесие. Это и есть характерная черта благоразумия по Писанию. Если я не научусь покрываться защитной пленкой, отталкивающей то, что меня провоцирует роптать, убиваться, терять надежду, впадать в отчаяние, над моей головой сомкнется волна этого мира. Бог дал нам все необходимое для здравого самообладания: если утке была дана смазка, то сколькими инструментами наделен человек!

Чтобы не захлебнуться эмоциями, нужна "стрессоизоляция". Нет такого дня, в котором бы нас не атаковали бы мысли, люди, ситуации. Мы можем попадать под их брызги, можем уходить в них с головой, но как важно всегда возвращаться в исходное положение доверия Божьим обетованиям и Его всепобеждающей силе, оставшись наплаву благоразумия. Пусть ничто не смочит наши перья.

​​НОВАЯ ЭРА

"Не говори: "отчего это прежние дни были лучше нынешних?", потому что не от мудрости ты спрашиваешь об этом." (Еккл.7:10)

В этот раз я решила сесть на балконе. Было время оглашения личных молитвенных нужд. Чей-то брат пропал без вести. Двое получили серьезные ранения в бою и нуждались в операции. Женщина всхлипывала – их город в оккупации, там остались близкие. Парень после контузии снова должен возвращаться в горячую точку. Чьи-то знакомые оказались в Кременчуге в торговом центре в момент прилета… Я посмотрела на пастора, когда его голос сорвался, – на глазах были слезы. Обычно в это время года мы молились о благополучной дороге счастливых семей на долгожданный отдых, о детских лагерях, подготовке к крещению, свадьбе… Сейчас другое время. И мы должны его принять.

Мне сложно не думать о прошлом. Екклесиаст говорит, что немудро сравнивать его с сегодняшним днем, но я переживаю то, что переживали еврейские старики, оплакивающие старый храм с его разрушенным величием, глядя на новый: "…Не есть ли он в глазах ваших как бы ничто?" (Аг.2:3) Так, как раньше, уже не будет. Многих из тех, кто был раньше, уже не будет. Я всегда испытывала необъяснимую грусть, когда кто-то рубил знакомое дерево. А теперь мне кажется, что многие деревья моей жизни срезаны под корень: от того, что росло и укреплялось годами, остались одни пни.

Мы вступили в новую эру, к которой никто не готовился, но обязан адаптироваться. Мы всего лишь те, кто входит в очередную комнату божественной анфилады, нанизанную на ось времени, несущую новые чувствования: прежняя могла быть в золотом убранстве, но есть время и для красного довлеющего бархата. "Всему свое время, и время всякой вещи под небом… время войне, и время миру…Все соделал Он прекрасным в свое время…" (Екл.3:1,8,11)

Снова тема принятия прошивает мое сознание. Эти дни я размышляю, как не жалеть о минувшем, как увидеть прекрасное в том, что пышет кладбищенской агонией, и отпустить то, что отнимает Сам Бог. Мне не хватает мудрости, потому что я не вижу многих Его процессов, могущих меня ободрить. Поэтому просто бултыхаюсь в своих думах. Но одно я знаю точно – немудро проживать нынешнее в меланхолии об ушедшем, потому что мы лишаем себя обоих. Сейчас самое время быть гибким, открывать Бога с новой стороны, обнаруживать новые источники силы в темных долинах, видеть новые горизонты и открытые двери Его продуманной анфилады. А пока так хочется поплакать о храме со стариками…

"Как ты не знаешь путей ветра и того, как образуются кости во чреве беременной, так не можешь знать дело Бога, Который делает все." (Еккл.11:5)

​​11 РАДОСТЕЙ В БУДНЯХ

Однажды Соломон предался познанию мудрости и глупости, чтобы понять в чем смысл бытия и где оно – истинное удовлетворение души. Ему сопутствовали в этом обстоятельства, способности и кошелек. Я далеко не Соломон, но после долгих и тяжелых размышлений о экзистенциональных вопросах бытия решила выйти из леса своих дум и пройтись немного по земле, пустившись и в свои незамысловатые исследования радости. Для этого мне не нужен был кошелек и суперспособности, лишь пара открытых глаз и Божье умиротворение. К чему я пришла? К тому, что радость так близко и она сокрыта в простейших, но таких неповторимых вещах, как:

- найти черешню без червяка;
- влезть в шорты времён второго курса, которые мама сохранила на даче;
- за один день трижды услышать, что кто-то рад тебя видеть;
- смотреть, как поднимается тесто;
- наконец-то подстричь волосы и обрести легкость;
- прочесть письмо от читателя и понять, что всё это кому-то нужно;
- найти дома завалявшуюся конфету, когда нет ничего сладкого, а так хочется;
- получить от Бога идею, которая не могла разродиться вот уже несколько лет и быстро ее записать;
- почувствовать в жаркий день влажный нос собаки в своей ладони;
- услышать смех мамы, когда ты объясняешь ей, что все это время она мазала руки на ночь не немецким кремом, а немецким жидким мылом;
- никуда не спешить…

А в чем ваши скромные радости, не поделитесь?

​​СОСТРАДАТЬ ПРАВИЛЬНО

Я всегда чувствовала, что слишком податлива к человеческим аргументам. Помню, как иногда в детстве, вместо того, чтобы идти домой после школы, оставалась на продленку, только потому, что меня уговаривали подруги (за что позже получала "в хвост" от мамы). Причина не в том, что я зависела от мнения людей – этого точно не было – скорее я была слишком добра, чтобы отказывать и недостаточно смела, чтобы противостоять.

Из-за этого, будучи подростком, я ввязалась в пренеприятнейшую историю между двумя грешными сторонами, каждая из которых лила мне в ладони свои слезы, а я так сильно пропиталась их проблемой и вжилась в их "шкуру", каждой свой фиброй сочувствуя, сопереживая, сострадая, что впала в состояние заторможенности и стала жить только их событиями. Опосля они оба были отлучены от церкви, а в моей жизни началась новая веха – отчетливого понимания, что грех не оправдывается чувствами и благими побуждениями. Он всегда остается черным и порочным, даже под слоями страдальческих эмоций.

Недавно одна верующая девушка забеременела от "друга" и сказала мне в свое оправдание: "Ты не знаешь, что такое одиночество!" (ну, да, ведь у меня есть муж и 7 детей 🤪). И нашлись пожилые сестры, которые поддержали её, мол "она тоже хотела женского счастья"! Вот и приехали…

Этой зимой мне подарили книгу... (не вместился пост, читать дальше)

​​ВТОРОЙ АЛЬБОМ

Рада сообщить о выходе второго альбома. Искренне надеюсь, что он послужит вам в утешение, к миру и укреплению в Господе и Его благодати к нам. Потому что иначе не вижу смысла что-то творить. В мире и без того слишком много пустоты, чтобы прибавлять к ней еще что-то.

Пять лет мы записывали песни, не торопясь и не пытаясь кого-то удивить. Многие из них вы уже слышали, но также есть и новые, которые я сберегла к выходу альбома. Пусть Бог скажет нужное вашему сердцу и коснется тех глубин души, куда человеку невозможно проникнуть.

Делитесь песнями с теми, кому это сейчас так нужно. И пойте сами!
Благословений от Небесного Отца!
https://www.youtube.com/watch?v=jUt6CuKiYKI

​​ДЕНЬ ОТРАДЫ

Знаете, что лишает нас отрады и радости в Господе, помимо прочих факторов? Есть одна истина, которая пришла мне на ум этим утром, пока я читала Исаию по плану, а затем очень кстати просмотрела интересное видео (очень рекомендую). Так вот, не потому ли мы погрязаем в унынии и напряжении, что пренебрегаем шабатами?

Кто-то, слыша слово "шабат", сразу отбрасывает его на полку законничества и кладет на плечи еврея. Но это не удивительно, ведь евреи так к нему и относились. Хотя смысл был совсем в ином: "шабат" значит "покоился, прекратил деятельность", но это не просто прекращение труда, а возможность для человека уже тут на земле ВКУСИТЬ И ПРОЧУВСТВОВАТЬ НЕКУЮ ДОЛЮ БУДУЩЕГО ОБЕЩАННОГО ПОКОЯ ГОСПОДА ДЛЯ СПАСЕННОГО НАРОДА. Это было повеление, дарующее облегчение в буднях. Евреи были под гнетом Египта, а мы сегодня мечемся все 6 дней, словно совершаем лошадиный забег, от ставок которого зависит наше благосостояние. Я все чаще встречаю людей, которые живут на успокоительных, потому что не могут расслабить свой мозг самостоятельно. От этой зажатости происходят конфликты, обиды, грубости, неспокойствие и, как итог, болезни.

Пока мы живем в теле, нам невозможно сбросить с себя груз ответственности за быт и нужды в полной мере. Но нельзя прожить 70-80 лет в шкуре загнанной белки. Поэтому Бог милостиво повелевает нам остановиться и восстановиться один день в неделю, начиная это восстановление с духа. Он не просто призывает нас отбросить работу и впасть в безделье, Он ожидает от человека стремления наполнить день покоем в общении с Ним, потому что только так достигается умиротворение, и все взъерошенное за неделю становится на свои места.

Еще в подростковом возрасте я поняла, что есть день, имеющий для Бога особую важность, если Он так часто в Писании о нем упоминает. И тогда я решила для себя, что свой "шаббат" я хочу проводить правильно. И правда – это были лучшие дни моей жизни, о которых я вспоминаю с улыбкой, и "плод" которых кормит меня до этой поры. Тогда были написаны сотни стихов, сказаны сотни молитв, открыты тысячи истин о Боге, которыми делюсь с вами и сейчас.

Поставьте рядом со словом ШАБАТ понятие ТЕСНОГО ОБЩЕНИЯ С БОГОМ, той исключительной БЛИЗОСТИ, которой нет в остальные дни недели. Я специально не пишу название дня, ведь для кого-то остановка может быть даже в среду или пятницу, но она должна быть.

Попробуйте воспринимать шабат как благословение, как праздник (именно так, ведь субботы праздновали!) и вы увидите, как поменяется ваше внутреннее состояние. Это время сложить оружие и снять доспехи, чтобы набраться у Бога сил воевать в битвах дальше.

"Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой, и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить, — то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это." (Ис.58:13,14)

Правильный шабат в глазах Бога по тексту:
1. День, когда я удерживаюсь от исполнения своих прихотей.
2. День, который я жду как отраду для духа, души плоти, а не как бремя.
3. День, который я особо выделяю из череды других (т.е. нарекаю "святым").
4. День, в который я не занимаюсь своими обычными делами и работой.
5. День, в который я не посвящаю эгоистичным делам и не провожу в пустой болтовне.

Какой результат? "Будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли…" Интересно, что мы часто используем все 7 дней, дабы самим взбираться на высоты земли, в надежде получить радость. А Бог обещает, что мы получим это от Него как благословение, если проведем один день с Ним.