НЕИЗМЕННЫЙ
#страдания
«И сказал я: вот мое горе - изменение десницы Всевышнего» (Пс.76:11)
«Затем подумал я: «Вот моё горе: Бог к нам переменился в обращеньи». (НРП)
Встречаясь с непостижимыми для нас обстоятельствами, в которых трудно узнать Бога, первое и самое частое объяснение, приходящее на ум, — Бог переменил ко мне Свое отношение. Либо я что-то не так понял, либо Он меня обманул. Почему-то, мы быстрее и проще верим в Его предательство, чем в Его любовь.
Когда мы начинаем слушать чувства, мы даем дьяволу поводья в руки, чтобы управлять нами через ощущения. Чувства нужно обуздывать Словом.
В те дни, когда мы перестаем понимать дела Бога, нужно повернуть свой духовный взор к Его характеру. Увы, слишком часто мы наделяем Его качествами человека — изменчивостью, неверностью, временностью. Если мы не знаем, каков Он на самом деле, то неизбежно будем Его додумывать.
У Господа «нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17). Он — «неизменный в слове Бог» (Титу 1:2), «…небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мт. 24:35). Чтобы справиться с нынешней болью, нужно оглянуться и посмотреть на то, что Бог уже совершил в моей жизни в прошлом. Рассматривая Его качества, мы снова убедимся, что Он не подвластен времени: если в Его отношении ко мне что-то и меняет свою форму, так это… милосердие, которое незаслуженно обновляется и возрастает каждое утро! И утро моего страдания не является для Него выходным днем.
Екатерина Лихачева
#страдания
«И сказал я: вот мое горе - изменение десницы Всевышнего» (Пс.76:11)
«Затем подумал я: «Вот моё горе: Бог к нам переменился в обращеньи». (НРП)
Встречаясь с непостижимыми для нас обстоятельствами, в которых трудно узнать Бога, первое и самое частое объяснение, приходящее на ум, — Бог переменил ко мне Свое отношение. Либо я что-то не так понял, либо Он меня обманул. Почему-то, мы быстрее и проще верим в Его предательство, чем в Его любовь.
Когда мы начинаем слушать чувства, мы даем дьяволу поводья в руки, чтобы управлять нами через ощущения. Чувства нужно обуздывать Словом.
В те дни, когда мы перестаем понимать дела Бога, нужно повернуть свой духовный взор к Его характеру. Увы, слишком часто мы наделяем Его качествами человека — изменчивостью, неверностью, временностью. Если мы не знаем, каков Он на самом деле, то неизбежно будем Его додумывать.
У Господа «нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17). Он — «неизменный в слове Бог» (Титу 1:2), «…небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мт. 24:35). Чтобы справиться с нынешней болью, нужно оглянуться и посмотреть на то, что Бог уже совершил в моей жизни в прошлом. Рассматривая Его качества, мы снова убедимся, что Он не подвластен времени: если в Его отношении ко мне что-то и меняет свою форму, так это… милосердие, которое незаслуженно обновляется и возрастает каждое утро! И утро моего страдания не является для Него выходным днем.
Екатерина Лихачева
❤212🔥3
РАЗНОСТЬ СУДЕБ
#предназначение
"Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет" (Нав 24:4)
Не с Исавом, а именно с Иаковом Бог заключил завет, и вступил с ним в особые отношения. Почему же тогда Исав получает от Бога свое гнездо, и живет там в сладостном спокойствии, пока Иакова Он отправляет в Египет на долгие 400 лет? Он скитается по миру, умирает в чужой земле, а его потомки из князей превращаются в рабов… почему у одних есть сразу и все, а другие вынуждены жить в страдании?!
Божьи пути непонятны для нас. Его отношение порой так парадоксально: кого Он любит, того наказывает, заставляет ждать, отнимает дорогое, отправляет в Египет!.. Даже среди служащих Ему есть разница: одним Он дает твердую гору для жизни, а кому-то — достается доля пустынных скитальцев.
Это сложный вопрос, но думаю, что ответ сокрыт в разности нашего предназначения. И это предназначение решает Его суверенная воля, а не наши характеры или выборы. Это Его рука проводит маршруты на карте судеб, и мы должны с Ним согласиться, но при этом никогда не забывать о Его завете. Все, что Он обещал нам, непременно однажды воплотиться в жизнь. Пусть путь проложен через водопады слез и влажные тоннели скорби, ни одно из сказанных Им слов, не останется неисполнявшимся, — мы получим то, что принадлежит нам по обетованию. Но самое главное благословение — это исполнить свое духовное предназначение. Хотя у каждого из нас своя судьба, все же, у нас есть общая цель — после каждой трудности стать чуть больше похожими на Христа.
Екатерина Лихачева
#предназначение
"Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет" (Нав 24:4)
Не с Исавом, а именно с Иаковом Бог заключил завет, и вступил с ним в особые отношения. Почему же тогда Исав получает от Бога свое гнездо, и живет там в сладостном спокойствии, пока Иакова Он отправляет в Египет на долгие 400 лет? Он скитается по миру, умирает в чужой земле, а его потомки из князей превращаются в рабов… почему у одних есть сразу и все, а другие вынуждены жить в страдании?!
Божьи пути непонятны для нас. Его отношение порой так парадоксально: кого Он любит, того наказывает, заставляет ждать, отнимает дорогое, отправляет в Египет!.. Даже среди служащих Ему есть разница: одним Он дает твердую гору для жизни, а кому-то — достается доля пустынных скитальцев.
Это сложный вопрос, но думаю, что ответ сокрыт в разности нашего предназначения. И это предназначение решает Его суверенная воля, а не наши характеры или выборы. Это Его рука проводит маршруты на карте судеб, и мы должны с Ним согласиться, но при этом никогда не забывать о Его завете. Все, что Он обещал нам, непременно однажды воплотиться в жизнь. Пусть путь проложен через водопады слез и влажные тоннели скорби, ни одно из сказанных Им слов, не останется неисполнявшимся, — мы получим то, что принадлежит нам по обетованию. Но самое главное благословение — это исполнить свое духовное предназначение. Хотя у каждого из нас своя судьба, все же, у нас есть общая цель — после каждой трудности стать чуть больше похожими на Христа.
Екатерина Лихачева
❤231🔥4
НЕПРАВИЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ
#самонадеянность
«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою.
Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе». Пс.31:8-9
Разбираю некоторые псалмы и наслаждаюсь. Псалом 31 является одной из песен покаяния Давида после истории с Вирсавией. В приведенных стихах Давид говорит от имени Бога о Его желании руководить нашей жизнью и давать советы в сложных ситуациях, дабы нам не попасть в греховную передрягу. Он открыт для совета, но часто закрыты мы.
Знаете в чем разница между лошадью и лошаком (ослом)? Лошадь мчится туда, куда ее не направляют, а осел не хочет идти туда, куда его направляют. Эти два противоположных героя уживаются внутри нас. Одного нужно сдерживать, другого — заставлять.
Принимая решения, не будь ни конем, ни ослом. Грех самонадеянности сразил Давида, и теперь после горького опыта, он предостерегает нас. Лучше научиться покоряться Господу и уповать на Его дальновидность, укрощая себя, чем быть укрощенным небесными удилами. Где-то я читала, что Бог не спешит нас наказывать за неправильные решения, потому что мы и так наказываемся их последствиями. Не об этом ли писал Давид дальше: «Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость»? (Пс.31:10) Жизнь бичует нечестивого последствиями его выбора, но окружает милостью тех, кто просит совета у Бога.
Христос был примером кротости. Удивительно, но Он снизошел к нам — лошадям и ослам, — и сказал, что теперь мы в одной упряжке! (Мт.11:28-30) Его ярмо не тяжелое, Его ноша — легка. От нас же требуется послушание и доверие Его благодати, когда мы стоим на перекрестках этой непростой жизни.
Екатерина Лихачева
#самонадеянность
«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою.
Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе». Пс.31:8-9
Разбираю некоторые псалмы и наслаждаюсь. Псалом 31 является одной из песен покаяния Давида после истории с Вирсавией. В приведенных стихах Давид говорит от имени Бога о Его желании руководить нашей жизнью и давать советы в сложных ситуациях, дабы нам не попасть в греховную передрягу. Он открыт для совета, но часто закрыты мы.
Знаете в чем разница между лошадью и лошаком (ослом)? Лошадь мчится туда, куда ее не направляют, а осел не хочет идти туда, куда его направляют. Эти два противоположных героя уживаются внутри нас. Одного нужно сдерживать, другого — заставлять.
Принимая решения, не будь ни конем, ни ослом. Грех самонадеянности сразил Давида, и теперь после горького опыта, он предостерегает нас. Лучше научиться покоряться Господу и уповать на Его дальновидность, укрощая себя, чем быть укрощенным небесными удилами. Где-то я читала, что Бог не спешит нас наказывать за неправильные решения, потому что мы и так наказываемся их последствиями. Не об этом ли писал Давид дальше: «Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость»? (Пс.31:10) Жизнь бичует нечестивого последствиями его выбора, но окружает милостью тех, кто просит совета у Бога.
Христос был примером кротости. Удивительно, но Он снизошел к нам — лошадям и ослам, — и сказал, что теперь мы в одной упряжке! (Мт.11:28-30) Его ярмо не тяжелое, Его ноша — легка. От нас же требуется послушание и доверие Его благодати, когда мы стоим на перекрестках этой непростой жизни.
Екатерина Лихачева
❤202🔥3
КОЛОДЦЫ В ПУСТЫНЯХ
#испытания
«Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока» Быт. 21:19
Мы не отрезаны от Божьего обеспечения даже в пустынях. Агарь заблудилась, когда Авраам изгнал ее вместе с Измаилом. Обремененная и ослепленная собственным горем, женщина пришла в отчаянье. Она даже понятия не имела, что рядом с нею находится колодец живой воды.
Когда и мы ослеплены горькими обстоятельствами своей жизни, стоит помнить, что существует невидимая нам реальность даже среди нашей пустыни. Бог не позволит нам засохнуть до смерти, когда мы сбились с правильной дороги, и точно не тогда, когда шли по Его ориентирам. Там, где Он, всегда есть колодцы. Физический взгляд рано или поздно упирается в тупик фактов. Духовный же — не ограничен даже горизонтом. Там, где глаза плоти закрывает пелена слез, глаза духа раскрываются силой безграничной надежды на Его помощь.
Если Бог позволил тебе оказаться в пустыне, верь, что Он даст и воду. Только держи открытыми духовные глаза.
Екатерина Лихачева
#испытания
«Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока» Быт. 21:19
Мы не отрезаны от Божьего обеспечения даже в пустынях. Агарь заблудилась, когда Авраам изгнал ее вместе с Измаилом. Обремененная и ослепленная собственным горем, женщина пришла в отчаянье. Она даже понятия не имела, что рядом с нею находится колодец живой воды.
Когда и мы ослеплены горькими обстоятельствами своей жизни, стоит помнить, что существует невидимая нам реальность даже среди нашей пустыни. Бог не позволит нам засохнуть до смерти, когда мы сбились с правильной дороги, и точно не тогда, когда шли по Его ориентирам. Там, где Он, всегда есть колодцы. Физический взгляд рано или поздно упирается в тупик фактов. Духовный же — не ограничен даже горизонтом. Там, где глаза плоти закрывает пелена слез, глаза духа раскрываются силой безграничной надежды на Его помощь.
Если Бог позволил тебе оказаться в пустыне, верь, что Он даст и воду. Только держи открытыми духовные глаза.
Екатерина Лихачева
❤236🔥3
ВОПРОС
Несколько последних недель готовлюсь к семинару про страхи. Вскрыла внутри себя пласты, о которых не подозревала… и отчетливо увидела, как дьявол парализует и запугивает. Страхи нужно выводить на свет. Тогда мы увидим, как сказала Э. Эллиот: «То чего мы боимся, на самом деле, не имеет силы; это наш страх делает его сильным».
Идентифицируете ли вы свои страхи? Как вы с ними боретесь? И боретесь ли вообще, или же просто запираете в тайной кладовке, обходя ее стороной и притворяясь, что их нет?
Несколько последних недель готовлюсь к семинару про страхи. Вскрыла внутри себя пласты, о которых не подозревала… и отчетливо увидела, как дьявол парализует и запугивает. Страхи нужно выводить на свет. Тогда мы увидим, как сказала Э. Эллиот: «То чего мы боимся, на самом деле, не имеет силы; это наш страх делает его сильным».
Идентифицируете ли вы свои страхи? Как вы с ними боретесь? И боретесь ли вообще, или же просто запираете в тайной кладовке, обходя ее стороной и притворяясь, что их нет?
❤119🔥3
ОПАСНОСТЬ СТРАХА
#страх
Если вы задаетесь вопросом, а чего, собственно, боятся люди, приведу в пример крошечную порцию огромного списка: страх неудачи, страх потери контроля, страх быть непонятым или отвергнутым, изменений или отсутствия изменений, страх смерти, бедности, потери близких, насилия морального и физического, одиночества, страх совершить ошибку, не быть идеальным, стареть, потерять время, получить отрицательный ответ Бога, не распознать Его волю, упустить возможности.
Пока я исследовала эту тему, то осознала следующее: самая большая задача — не просто обуздать страх из-за того, что он приносит дискомфорт моему внутреннему благополучию, а потому что он опасен.
Опасности страха:
1) крадет слово, делает бесплодной твою жизнь: во время тревог наступает духовная амнезия — ты забываешь то, что знал из Писания, голова становится пустой, и в нее можно вкладывать чуждое; ты начинаешь руководствоваться инстинктами и чувствами;
2) парализует: он мешает нам делать то, к чему Бог призывает; удерживает нас от «риска», заставляет закапывать свои монеты поглубже; делает легкой добычей дьявола; не позволяет Богу действовать в нас и через нас; в страхе мы перестаем быть эффективными;
3) подгоняет: дьявол всегда подгоняет (как телефонные воры), а Бог чаще всего заставляет ожидать; поэтому в тревожной спешке ты только теряешь и разрушаешь, а не приобретаешь и строишь;
4) призывает брать контроль в свои руки: делает Бога бессильным, а нас всесильными;
5) заставляет идти на компромисс, нарушая Божьи правила: мы думаем, что обстоятельства и переживания оправдывают наши поступки, поэтому грешить позволено;
6) смещает приоритеты: самозащита становится важнее доверия Богу;
7) вызывает сомнение в Божьих словах: когда факты и ожидания расходятся, мы прибегаем к иным «богам», ищем иных источников защиты и восполнения внутренних ресурсов, а то что говорит Бог не имеет на нас влияния.
Но есть хорошая новость: Бог дал нам все необходимое, чтобы победить всякий страх. Воскресение Христа — самое главное подтверждение этому.
Екатерина Лихачева
#страх
Если вы задаетесь вопросом, а чего, собственно, боятся люди, приведу в пример крошечную порцию огромного списка: страх неудачи, страх потери контроля, страх быть непонятым или отвергнутым, изменений или отсутствия изменений, страх смерти, бедности, потери близких, насилия морального и физического, одиночества, страх совершить ошибку, не быть идеальным, стареть, потерять время, получить отрицательный ответ Бога, не распознать Его волю, упустить возможности.
Пока я исследовала эту тему, то осознала следующее: самая большая задача — не просто обуздать страх из-за того, что он приносит дискомфорт моему внутреннему благополучию, а потому что он опасен.
Опасности страха:
1) крадет слово, делает бесплодной твою жизнь: во время тревог наступает духовная амнезия — ты забываешь то, что знал из Писания, голова становится пустой, и в нее можно вкладывать чуждое; ты начинаешь руководствоваться инстинктами и чувствами;
2) парализует: он мешает нам делать то, к чему Бог призывает; удерживает нас от «риска», заставляет закапывать свои монеты поглубже; делает легкой добычей дьявола; не позволяет Богу действовать в нас и через нас; в страхе мы перестаем быть эффективными;
3) подгоняет: дьявол всегда подгоняет (как телефонные воры), а Бог чаще всего заставляет ожидать; поэтому в тревожной спешке ты только теряешь и разрушаешь, а не приобретаешь и строишь;
4) призывает брать контроль в свои руки: делает Бога бессильным, а нас всесильными;
5) заставляет идти на компромисс, нарушая Божьи правила: мы думаем, что обстоятельства и переживания оправдывают наши поступки, поэтому грешить позволено;
6) смещает приоритеты: самозащита становится важнее доверия Богу;
7) вызывает сомнение в Божьих словах: когда факты и ожидания расходятся, мы прибегаем к иным «богам», ищем иных источников защиты и восполнения внутренних ресурсов, а то что говорит Бог не имеет на нас влияния.
Но есть хорошая новость: Бог дал нам все необходимое, чтобы победить всякий страх. Воскресение Христа — самое главное подтверждение этому.
Екатерина Лихачева
❤197
КЕМ БЫ ТЫ МОГ БЫТЬ
#потенциал
«Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!» Суд. 6:11-12
Вам никогда не казалось странным, что Бог через ангела называет испуганного и прячущегося Гедеона сильным мужем (укр. «храбрым воином»)? Но этому несоответствию есть объяснение.
Ангел описывает не столько текущее состояние Гедеона, сколько его будущую роль, которую Господь приготовил для него. Он видел в этом человеке лидера, через которого спасет Свой народ, поэтому вдохновляет его поднять крылья и нос.
Сколько среди нас забитых христиан, позволивших дьяволу расстроить струны своей души через страх обстоятельств прошлых и нынешних, грехи и чувство несоответствия! Нам проще вырыть пещеру и скрываться там всю жизнь, чем поверить гласу Господа.
Слова, обращенные к Гедеону, сегодня должны ободрить и тебя: Бог видит твой внутренний потенциал, о котором ты сам не подозреваешь! Он смотрит на тебя с уверенностью и улыбкой, зная кем ты можешь стать под Его опекой. Его не смущают твои нынешние слабости, потому что они — сырой материал в Его руках. Его не пугают твои страхи и не убеждают твои отговорки и аргументы. Именно Он вложил в тебя уникальную идентичность, и потому ведает, что ты можешь, а чего не стоит требовать. Но также Он знает и то, что без Него самого ты не раскроешь свой бутон: этот потенциал может навеки остаться в залежах нутра, если ты не проявишь доверие и веру в Того, Кто зовет выйти из «точила» и не ходить по кругу годами. Преображение трусливого Гедеона в Гедеона храброго происходит через послушание. В доверии Богу нет риска: если что-то ты и потеряешь, то это грех, сжатость и саможалость.
В словах ангела были вдохновение и надежда, новость о Божьем замысле на жизнь человека и о фокусе Его взгляда: Он видит тебя тем, кем ты можешь стать в Иисусе Христе. Только благодать может узреть в сгорбленном Гедеоне победителя. Позволь ей откопать в тебе спрятанное и избавить от страха.
Только представь, что бы ты сделал, если бы не боялся.
Екатерина Лихачева
#потенциал
«Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!» Суд. 6:11-12
Вам никогда не казалось странным, что Бог через ангела называет испуганного и прячущегося Гедеона сильным мужем (укр. «храбрым воином»)? Но этому несоответствию есть объяснение.
Ангел описывает не столько текущее состояние Гедеона, сколько его будущую роль, которую Господь приготовил для него. Он видел в этом человеке лидера, через которого спасет Свой народ, поэтому вдохновляет его поднять крылья и нос.
Сколько среди нас забитых христиан, позволивших дьяволу расстроить струны своей души через страх обстоятельств прошлых и нынешних, грехи и чувство несоответствия! Нам проще вырыть пещеру и скрываться там всю жизнь, чем поверить гласу Господа.
Слова, обращенные к Гедеону, сегодня должны ободрить и тебя: Бог видит твой внутренний потенциал, о котором ты сам не подозреваешь! Он смотрит на тебя с уверенностью и улыбкой, зная кем ты можешь стать под Его опекой. Его не смущают твои нынешние слабости, потому что они — сырой материал в Его руках. Его не пугают твои страхи и не убеждают твои отговорки и аргументы. Именно Он вложил в тебя уникальную идентичность, и потому ведает, что ты можешь, а чего не стоит требовать. Но также Он знает и то, что без Него самого ты не раскроешь свой бутон: этот потенциал может навеки остаться в залежах нутра, если ты не проявишь доверие и веру в Того, Кто зовет выйти из «точила» и не ходить по кругу годами. Преображение трусливого Гедеона в Гедеона храброго происходит через послушание. В доверии Богу нет риска: если что-то ты и потеряешь, то это грех, сжатость и саможалость.
В словах ангела были вдохновение и надежда, новость о Божьем замысле на жизнь человека и о фокусе Его взгляда: Он видит тебя тем, кем ты можешь стать в Иисусе Христе. Только благодать может узреть в сгорбленном Гедеоне победителя. Позволь ей откопать в тебе спрятанное и избавить от страха.
Только представь, что бы ты сделал, если бы не боялся.
Екатерина Лихачева
❤235🔥11
КАК ОТПУСТИТЬ?
#капитуляция
Люди часто советуют: «отпусти, и увидишь, как всё образуется», но никто никогда не объясняет, как это «отпустить». Как перевести в нейтральный режим свои чувства, мысли и чаяния — и продолжать жить?
История Анны не имеет дна для меня. Я все время нахожу в ней новые измерения. Эта женщина проплакала многие годы, потому что не отпускала свою надежду. Она была несчастна, подавлена, ранима и обижена. Но в тот день в храме произошло нечто новое. Всего одна молитва подняла ее крылья, «и лицо ее не было уже печально, как прежде» (1Цар 1:18). Она ожила. Она отпустила.
Наступает момент, когда ты больше не можешь бороться с Богом. Момент полной капитуляции. Точка умирания для себя. Вместо того, чтобы держаться за свое сокровище, день и ночь тревожно боясь его не получить/потерять, ты принимаешь решение отдать его в лучшие руки. А лучше Божьих рук нет. Ты входишь в эпицентр своего страха, и — удивительно — перестаешь бояться только там. Чувствуешь, как тяжесть падает с твоей души — и ты снова дышишь.
Анна согласилась отдать то, чего у нее не было, но что было средоточием ее счастья. Возможно, и ты боишься отпустить то, чего у тебя еще не было — мечту, или наоборот то, что было важной частью твоей жизни, но теперь медленно ускользает. Нужно великое мужество и уверенность в Боге, чтобы раз и навсегда отказаться от прав на собственное счастье и обрести его в Боге одном. Чтобы привести своего Самуила в храм и оставить его у ковчега.
Можно годами молиться об этом, но вставать с колен с тем же грузом, что и упал на них. Нужна радикальна молитва, молитва, сопряженная с действием. Ты отпускаешь только тогда, когда умираешь для себя и отдаешься Его воле. Иного пути нет.
Екатерина Лихачева
#капитуляция
Люди часто советуют: «отпусти, и увидишь, как всё образуется», но никто никогда не объясняет, как это «отпустить». Как перевести в нейтральный режим свои чувства, мысли и чаяния — и продолжать жить?
История Анны не имеет дна для меня. Я все время нахожу в ней новые измерения. Эта женщина проплакала многие годы, потому что не отпускала свою надежду. Она была несчастна, подавлена, ранима и обижена. Но в тот день в храме произошло нечто новое. Всего одна молитва подняла ее крылья, «и лицо ее не было уже печально, как прежде» (1Цар 1:18). Она ожила. Она отпустила.
Наступает момент, когда ты больше не можешь бороться с Богом. Момент полной капитуляции. Точка умирания для себя. Вместо того, чтобы держаться за свое сокровище, день и ночь тревожно боясь его не получить/потерять, ты принимаешь решение отдать его в лучшие руки. А лучше Божьих рук нет. Ты входишь в эпицентр своего страха, и — удивительно — перестаешь бояться только там. Чувствуешь, как тяжесть падает с твоей души — и ты снова дышишь.
Анна согласилась отдать то, чего у нее не было, но что было средоточием ее счастья. Возможно, и ты боишься отпустить то, чего у тебя еще не было — мечту, или наоборот то, что было важной частью твоей жизни, но теперь медленно ускользает. Нужно великое мужество и уверенность в Боге, чтобы раз и навсегда отказаться от прав на собственное счастье и обрести его в Боге одном. Чтобы привести своего Самуила в храм и оставить его у ковчега.
Можно годами молиться об этом, но вставать с колен с тем же грузом, что и упал на них. Нужна радикальна молитва, молитва, сопряженная с действием. Ты отпускаешь только тогда, когда умираешь для себя и отдаешься Его воле. Иного пути нет.
Екатерина Лихачева
❤283🔥7
КАК ОТПУСТИТЬ (ч.2)
#капитуляция
Если ты не можешь отпустить мечту или ушедшую реальность (человека, событие, вещь), тогда тебе стоит решиться:
1. Перестать воевать с обстоятельствами
Их нужно принять. Они — не ошибка, которую нужно исправить, а план, досконально продуманный высшей мудростью Бога. Мы ожидали одно, а получили другое потому, что Он учит нас отрекаться от себя и планов на свою жизнь. Когда мы суетимся и ищем открытые двери, генерируем комбинации выходов, но неизменно упираемся в стену, потому что Бог молчит, то, скорее всего, Он уже ответил нам через сложившиеся обстоятельства. «возвратитесь каждый в дом свой, ибо от Меня это было» (3 Цар. 12:24).
2. Согласиться с Богом
Смириться и согласиться — разные реакции. Можно смириться, но продолжать жить в скорби и жалости. Но согласиться — это увидеть благо и сенс в происходящем, зародыш великого, что постигается только путем близких отношений с Ним. «Дело Его — слава и красота» (Пс. 110:3).
Бог начинает проливать свет и давать ясность лишь когда мы соглашаемся с Ним. Согласие — это не бездействие, а действие, преобразующее твои скорби в ресурсы, чтобы двигаться в Его интересах, а не в своих.
3. Пожертвовать самым ценным
Бог всегда ждет от нас не дешевой жертвы, а дорогой, кровной! Порой Он дает достаточно времени, чтобы томиться в получении долгожданного подарка, потом еще досточно времени, чтобы подержать его у груди, и только потом Он может потребовать этот подарок Себе. Жестоко? Суверенно. Он любит брать то, к чему мы приросли, чтобы мы ни к чему не прирастали. «не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня».
4. Разрушить свой тайный приют души
Запрети себе привычку мысленно убегать. То, что нам дорого, может стать нашим причалом, куда уплываем, когда устали или когда тяжело. Мы прячемся в нем, глядя на водную гладь или шагая в одиночестве в толпе. Эта тайная пристань души может стать нашим идолом, заменив Бога, Его покой, и делая нас с каждым днем все более несчастнее. Потому что начинаем жить в несуществующей реальности — придуманной или вспоминаемой. Бог — ревнитель, Он будет отнимать все наши приюты, чтобы мы утешались Им одним. «Ты прибежище мое и часть моя на земле живых» (Пс. 141:5).
«Есть только одна причина, по которой человек не может что-то отпустить и смириться с утратой. Причина в том, что он не смог это правильно принять! Он принял это как полноправный хозяин, хотя на самом деле является всего лишь управляющим» (Т. Расулов «Поклонение во тьме»).
Екатерина Лихачева
#капитуляция
Если ты не можешь отпустить мечту или ушедшую реальность (человека, событие, вещь), тогда тебе стоит решиться:
1. Перестать воевать с обстоятельствами
Их нужно принять. Они — не ошибка, которую нужно исправить, а план, досконально продуманный высшей мудростью Бога. Мы ожидали одно, а получили другое потому, что Он учит нас отрекаться от себя и планов на свою жизнь. Когда мы суетимся и ищем открытые двери, генерируем комбинации выходов, но неизменно упираемся в стену, потому что Бог молчит, то, скорее всего, Он уже ответил нам через сложившиеся обстоятельства. «возвратитесь каждый в дом свой, ибо от Меня это было» (3 Цар. 12:24).
2. Согласиться с Богом
Смириться и согласиться — разные реакции. Можно смириться, но продолжать жить в скорби и жалости. Но согласиться — это увидеть благо и сенс в происходящем, зародыш великого, что постигается только путем близких отношений с Ним. «Дело Его — слава и красота» (Пс. 110:3).
Бог начинает проливать свет и давать ясность лишь когда мы соглашаемся с Ним. Согласие — это не бездействие, а действие, преобразующее твои скорби в ресурсы, чтобы двигаться в Его интересах, а не в своих.
3. Пожертвовать самым ценным
Бог всегда ждет от нас не дешевой жертвы, а дорогой, кровной! Порой Он дает достаточно времени, чтобы томиться в получении долгожданного подарка, потом еще досточно времени, чтобы подержать его у груди, и только потом Он может потребовать этот подарок Себе. Жестоко? Суверенно. Он любит брать то, к чему мы приросли, чтобы мы ни к чему не прирастали. «не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня».
4. Разрушить свой тайный приют души
Запрети себе привычку мысленно убегать. То, что нам дорого, может стать нашим причалом, куда уплываем, когда устали или когда тяжело. Мы прячемся в нем, глядя на водную гладь или шагая в одиночестве в толпе. Эта тайная пристань души может стать нашим идолом, заменив Бога, Его покой, и делая нас с каждым днем все более несчастнее. Потому что начинаем жить в несуществующей реальности — придуманной или вспоминаемой. Бог — ревнитель, Он будет отнимать все наши приюты, чтобы мы утешались Им одним. «Ты прибежище мое и часть моя на земле живых» (Пс. 141:5).
«Есть только одна причина, по которой человек не может что-то отпустить и смириться с утратой. Причина в том, что он не смог это правильно принять! Он принял это как полноправный хозяин, хотя на самом деле является всего лишь управляющим» (Т. Расулов «Поклонение во тьме»).
Екатерина Лихачева
❤154🔥27🙏19
БЛИЖЕ ОБЫЧНОГО
«Близок Господь к сокрушенным сердцем» Пс.33:19
Когда дышится пунктирами
И нет трагичнее трагичного,
Не замени Его кумирами,
Ведь ближе Он к тебе обычного.
Когда разбитость не осколками,
А в порошок микроскопический,
Отдайся Его склейке шелковой,
Ведь Он к тебе нежней обычного.
Когда душа в горящих кратерах
Знобит, а толпы безразличные,
Он слышит даже и невнятное —
Он сострадательней обычного.
И в миг сознания туманного,
Когда молитвы анемичные,
Вдохнет в нутро Он бездыханное
Креста надежду безграничную.
Екатерина Лихачева
«Близок Господь к сокрушенным сердцем» Пс.33:19
Когда дышится пунктирами
И нет трагичнее трагичного,
Не замени Его кумирами,
Ведь ближе Он к тебе обычного.
Когда разбитость не осколками,
А в порошок микроскопический,
Отдайся Его склейке шелковой,
Ведь Он к тебе нежней обычного.
Когда душа в горящих кратерах
Знобит, а толпы безразличные,
Он слышит даже и невнятное —
Он сострадательней обычного.
И в миг сознания туманного,
Когда молитвы анемичные,
Вдохнет в нутро Он бездыханное
Креста надежду безграничную.
Екатерина Лихачева
❤157🙏64🔥52
ВОПРОС
Вам не кажется, что иногда можно перепутать понятия веры и другого теплого чувства, живущего внутри? Не оттого ли многие падают в зыбкие времена, что оказываются без стержня, а так — просто — на душевных костылях?..
Как ты определяешь, что твоя "вера" — это действительно вера в Бога, а не просто надежда на лучшее, оптимизм или правильные настройки? Как себя раскусить?
Вам не кажется, что иногда можно перепутать понятия веры и другого теплого чувства, живущего внутри? Не оттого ли многие падают в зыбкие времена, что оказываются без стержня, а так — просто — на душевных костылях?..
Как ты определяешь, что твоя "вера" — это действительно вера в Бога, а не просто надежда на лучшее, оптимизм или правильные настройки? Как себя раскусить?
❤74🔥25
ПРИЗНАК ВЕРЫ
#послушание
Вера в Бога — это не просто позитивное мышление, правильная установка, надежда на лучшее, уверенность в «хеппи-энде», модная христианская субкультура или некий освежающий духовный вайб. Как многие из вас говорили, градус испытаний превратит этот список в испарения.
Среди многих отличий веры от всего прочего (в т.ч. вышеперечисленного) хочу выделить одно важное: вера — это руководство не своим желанием, а Божьим (часто вопреки здравому смыслу человека). Это упование не на свои принципы, а на Его. Готовность пожертвовать собственным желанием ради Божьего желания является ключевым признаком зрелости в вере. Одним словом это звучит как послушание.
Вера — это всегда послушание, а послушание — это всегда действие:
• отвалить камень, когда воняет и нет надежды (Марфа)
• купить поле, на которое наступают войска (Иеремия)
• войти в огонь, когда все купаются в “масле” (Седрах и друзья)
• не оскверняться, когда никто не видит (Даниил)
• отдать Ему дорогое, когда Он просит (Авраам)
• не мстить, когда это справедливо (Давид и Саул/Навал)
• прославлять, когда все рушиться (Иов)
• отдать последнее, не переживая (вдова)
• действовать вопреки мнению общества (Ной, Гедеон)
• перестать просить, когда Он говорит «нет» (Павел: жало в плоть)
• не переставать просить, когда Он молчит (вдова и судья)
• ожидать, отключая человеческую логику (Авраам и Сарра)
• умирать, когда хочется жить (Павел)
• жить, когда хочется умереть (Илия)
Продолжите?
#послушание
Вера в Бога — это не просто позитивное мышление, правильная установка, надежда на лучшее, уверенность в «хеппи-энде», модная христианская субкультура или некий освежающий духовный вайб. Как многие из вас говорили, градус испытаний превратит этот список в испарения.
Среди многих отличий веры от всего прочего (в т.ч. вышеперечисленного) хочу выделить одно важное: вера — это руководство не своим желанием, а Божьим (часто вопреки здравому смыслу человека). Это упование не на свои принципы, а на Его. Готовность пожертвовать собственным желанием ради Божьего желания является ключевым признаком зрелости в вере. Одним словом это звучит как послушание.
Вера — это всегда послушание, а послушание — это всегда действие:
• отвалить камень, когда воняет и нет надежды (Марфа)
• купить поле, на которое наступают войска (Иеремия)
• войти в огонь, когда все купаются в “масле” (Седрах и друзья)
• не оскверняться, когда никто не видит (Даниил)
• отдать Ему дорогое, когда Он просит (Авраам)
• не мстить, когда это справедливо (Давид и Саул/Навал)
• прославлять, когда все рушиться (Иов)
• отдать последнее, не переживая (вдова)
• действовать вопреки мнению общества (Ной, Гедеон)
• перестать просить, когда Он говорит «нет» (Павел: жало в плоть)
• не переставать просить, когда Он молчит (вдова и судья)
• ожидать, отключая человеческую логику (Авраам и Сарра)
• умирать, когда хочется жить (Павел)
• жить, когда хочется умереть (Илия)
Продолжите?
❤148🔥70🙏27
ПРОГРАММА ДЛЯ ЛАГЕРЯ
Друзья, вот уже 15 лет подряд каждый год (исключая один) я пишу программы уроков для детского лагеря (а служу в лагерях 23 года). Прям сама только что удивилась такому постоянству 😁. Как вы понимаете, существует два вида программ: евангелизационнные (это всегда 4 темы просто в разных подачах: Бог/Христос, Библия/молитва, грех, искупление) и обычные (здесь большее поле для творчества).
Хочу представить вам новую программу "КТО ЗДЕСЬ РЕЖИССЕР?": на этот раз она для подростков, рассчитана на 7 уроков (7 киножанров), на украинском и русском. Уверена, что программу можно использовать и для домашних групп, если адаптировать под нужный возраст. Идея такова:
Если бы твоя жизнь была кинолентой, какой жанр лучше всего ее отразил? Приключения, романтика, фэнтези?! Возможно, комедия? Или, все-таки, драма? Ежедневно мы пишем сценарий своего бытия, за которым наблюдают сотни зрителей вокруг: наши родители, родственники, друзья. Мы играем в режиссеров, и довольно часто — неудачных. Нам хочется дойти до хеппи-энда, но почему-то у нас не хватает для этого мудрости. Все может измениться, если ты позволишь БОГУ быть Режиссером твоей жизни. 🎬
Эту и другие программы можно скачать здесь.
Екатерина Лихачева
Друзья, вот уже 15 лет подряд каждый год (исключая один) я пишу программы уроков для детского лагеря (а служу в лагерях 23 года). Прям сама только что удивилась такому постоянству 😁. Как вы понимаете, существует два вида программ: евангелизационнные (это всегда 4 темы просто в разных подачах: Бог/Христос, Библия/молитва, грех, искупление) и обычные (здесь большее поле для творчества).
Хочу представить вам новую программу "КТО ЗДЕСЬ РЕЖИССЕР?": на этот раз она для подростков, рассчитана на 7 уроков (7 киножанров), на украинском и русском. Уверена, что программу можно использовать и для домашних групп, если адаптировать под нужный возраст. Идея такова:
Если бы твоя жизнь была кинолентой, какой жанр лучше всего ее отразил? Приключения, романтика, фэнтези?! Возможно, комедия? Или, все-таки, драма? Ежедневно мы пишем сценарий своего бытия, за которым наблюдают сотни зрителей вокруг: наши родители, родственники, друзья. Мы играем в режиссеров, и довольно часто — неудачных. Нам хочется дойти до хеппи-энда, но почему-то у нас не хватает для этого мудрости. Все может измениться, если ты позволишь БОГУ быть Режиссером твоей жизни. 🎬
Эту и другие программы можно скачать здесь.
Екатерина Лихачева
❤88🔥44🙏11
КОГДА НЕТ ПОКОЯ
#привязанности
"Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" (Мр.10:17)
Вам не кажется странным, что молодой человек, искренне ищущий Бога и от юности усердно хранящий все заповеди, так сильно обеспокоен? По всему видно, что его что-то мучало, грызло, теребило. Иначе бы зачем «бежал», «пал на колени», звал «благим»?
Скорее всего, юноша осознавал свой материализм, но хотел компенсировать его какими-то иными благочестивыми действиями. Он стремился заглушить внутренние муки внешней активностью. Но, когда диагноз Христа и его собственные чувства сошлись в единой точке, это его расстроило.
Я думаю, что каждый из нас в глубине души понимает, когда в нашем христианстве появляется трещина, и как именно ее следует замазать. Эту «трещину» легко определить по внутреннему дискомфорту во время проповедей или духовных разговоров. Когда речь заходит слишком близко к чувствительной зоне, нам хочется укрыться «в домике». И часто, вместо того, чтобы решить реальную проблему, мы покрываем ее слоем церковной или будничной активности. Но внутри нет покоя.
Ты знаешь, где у тебя пробоина. Ты знаешь, чтó тебя духовно мучит. Ты знаешь, как это исправить. Но после голоса Бога (через проповеди, чтение, беседы) будешь уходить с печалью, пока не проявишь послушание.
Христос указал юноше на его зависимость, подпорку, страховку, подушку безопасности. Само по себе богатство не было греховным: это сильные связи сердца перешли границы дозволенного. Если ты знаешь, где твое христианство дало трещину, перестань убегать. Ведь очень очевидно, что ты не успокоишься, пока не избавишься от этого. Бог ждет полного посвящения.
Екатерина Лихачева
#привязанности
"Когда выходил Он в путь, подбежал некто, пал пред Ним на колени и спросил Его: Учитель благий! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" (Мр.10:17)
Вам не кажется странным, что молодой человек, искренне ищущий Бога и от юности усердно хранящий все заповеди, так сильно обеспокоен? По всему видно, что его что-то мучало, грызло, теребило. Иначе бы зачем «бежал», «пал на колени», звал «благим»?
Скорее всего, юноша осознавал свой материализм, но хотел компенсировать его какими-то иными благочестивыми действиями. Он стремился заглушить внутренние муки внешней активностью. Но, когда диагноз Христа и его собственные чувства сошлись в единой точке, это его расстроило.
Я думаю, что каждый из нас в глубине души понимает, когда в нашем христианстве появляется трещина, и как именно ее следует замазать. Эту «трещину» легко определить по внутреннему дискомфорту во время проповедей или духовных разговоров. Когда речь заходит слишком близко к чувствительной зоне, нам хочется укрыться «в домике». И часто, вместо того, чтобы решить реальную проблему, мы покрываем ее слоем церковной или будничной активности. Но внутри нет покоя.
Ты знаешь, где у тебя пробоина. Ты знаешь, чтó тебя духовно мучит. Ты знаешь, как это исправить. Но после голоса Бога (через проповеди, чтение, беседы) будешь уходить с печалью, пока не проявишь послушание.
Христос указал юноше на его зависимость, подпорку, страховку, подушку безопасности. Само по себе богатство не было греховным: это сильные связи сердца перешли границы дозволенного. Если ты знаешь, где твое христианство дало трещину, перестань убегать. Ведь очень очевидно, что ты не успокоишься, пока не избавишься от этого. Бог ждет полного посвящения.
Екатерина Лихачева
❤149🙏50🔥37
ГЛАВА 19
#материальное
Иногда, чтобы увидеть красоту Писания, нужно поменять линзы — с ближней на дальнюю и, как художник, отойти от картины на пару шагов назад, рассматривая ее с новой перспективы. Обычно мы сконцентрированы на словах/стихах, отчего не замечаем структуру всей главы, но посмотрите, как это может быть прекрасно.
Луки 19 глава говорит о том, что в ожидании Царства Божьего не нужно бояться:
1) что-то уменьшить (Закхей, 1-10)
2) что-то преумножить (притча о минах, 11-28)
3) чем-то поделиться (хозяева и осленок, 29-34)
4) что-то уничтожить (Христос в храме, 45-48)
Все четыре истории говорят о материальном имуществе как отражении духовного состояния человека. Закхей показывает, что возрождение приносит плод не только в духовном мире, но и в мире кошельков: если твоя идентичность во Христе, ты не будешь бояться «отрезать» то, что ранее считал индикатором собственной силы. Притча учит, что христианство — это не просто сохранить имеющийся «стартовый пакет», а иметь смелость и дерзновение умножать свой духовный и (внимание!) материальный капитал ради Царства своего Господина (почему-то притчу связывают лишь с духовными дарованиями, но, друзья, мины и таланты — это деньги!). Хозяева осла — пример полной готовности отдавать в распоряжение имущество, когда этого требует Божье дело, без ясности, страховок, процентов, условий! И, наконец, Христос в храме учит, что время от времени, нам нужно делать «зачистку» своих мотивов: служение Богу не должно оскверняться материальной выгодой.
Я вижу у истоков даных историй страх потерять. Если ты плохо знаешь Христа, то естественное следствие — страховать себя, держась за материальное: 1) бездействием: не умножать свою прибыль ради Христа и Его дела/интересов, быть парализованным, называя это осторожностью, сохранностью, стабильностью, экономией; 2) чрезмерной суетливостью: искать личной выгоды, принося в жертву святость, чистоту и Божье. Оба исхода закончатся наказанием свыше.
Вообще, чем больше живу, тем яснее понимаю, что наше истинное отношение к Богу наиболее ясно отражают две вещи — отношение к Библии и к деньгам.
Екатерина Лихачева
#материальное
Иногда, чтобы увидеть красоту Писания, нужно поменять линзы — с ближней на дальнюю и, как художник, отойти от картины на пару шагов назад, рассматривая ее с новой перспективы. Обычно мы сконцентрированы на словах/стихах, отчего не замечаем структуру всей главы, но посмотрите, как это может быть прекрасно.
Луки 19 глава говорит о том, что в ожидании Царства Божьего не нужно бояться:
1) что-то уменьшить (Закхей, 1-10)
2) что-то преумножить (притча о минах, 11-28)
3) чем-то поделиться (хозяева и осленок, 29-34)
4) что-то уничтожить (Христос в храме, 45-48)
Все четыре истории говорят о материальном имуществе как отражении духовного состояния человека. Закхей показывает, что возрождение приносит плод не только в духовном мире, но и в мире кошельков: если твоя идентичность во Христе, ты не будешь бояться «отрезать» то, что ранее считал индикатором собственной силы. Притча учит, что христианство — это не просто сохранить имеющийся «стартовый пакет», а иметь смелость и дерзновение умножать свой духовный и (внимание!) материальный капитал ради Царства своего Господина (почему-то притчу связывают лишь с духовными дарованиями, но, друзья, мины и таланты — это деньги!). Хозяева осла — пример полной готовности отдавать в распоряжение имущество, когда этого требует Божье дело, без ясности, страховок, процентов, условий! И, наконец, Христос в храме учит, что время от времени, нам нужно делать «зачистку» своих мотивов: служение Богу не должно оскверняться материальной выгодой.
Я вижу у истоков даных историй страх потерять. Если ты плохо знаешь Христа, то естественное следствие — страховать себя, держась за материальное: 1) бездействием: не умножать свою прибыль ради Христа и Его дела/интересов, быть парализованным, называя это осторожностью, сохранностью, стабильностью, экономией; 2) чрезмерной суетливостью: искать личной выгоды, принося в жертву святость, чистоту и Божье. Оба исхода закончатся наказанием свыше.
Вообще, чем больше живу, тем яснее понимаю, что наше истинное отношение к Богу наиболее ясно отражают две вещи — отношение к Библии и к деньгам.
Екатерина Лихачева
❤108🔥40🙏14
НАСТОЯЩЕСТЬ
«Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства»(Ин. 1:47)
Я свыклась с фактом, что встречающие меня люди проводят скептический анализ моей искренности: такова ли я, как пишу/пою? Взгляды-рентгены часто пытаются диагностировать уровень моего притворства. И это нормально. Мы устали от двойных игр и маскарадов, от медовой фальши дисплеев.
Христос в Свое время на земле, точно также, как и мы, встречал немало лицемерия и лукавства. Судя по Его восхищению, Нафанаил был редкой драгоценностью. Он не страдал фальшивостью и угодничеством, не имел скрытых мотивов и был однородным в своих душевных молекулах, в какую колбу обстоятельств его ни брось. Несмотря на то, что Нафанаил скептически отозвался о Христе, Он оценил его прямоту и критический ум.
Что заставляет людей лукавить? Страхи, выгода, слава, желание сократить путь к вожделенному. В греческом подстрочнике лукавство — это «приманка, ловушка, западня, хитрость, обман, коварство»; несоответствие внешнего и внутреннего состояния.
«с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его» (2 Цар. 22:27). Бог не лукав, но Он искусно обращает лукавство людей на их же головы. Наше коварство возвращается нам бумерангом, и это библейский закон. Подумалось, а что если несправедливость, которая так сильно нас цепляет, иногда является бумерангом, который мы сами же и запустили?..
Божий взгляд испытывает меня и тебя и под нашей тайной смоковницей, куда человеческим рентгенам не добраться. Только скажет ли Он, что мы —драгоценный камень без примесей, громко восхищаясь нашей настоящестью?..
Екатерина Лихачева
«Иисус, увидев идущего к Нему Нафанаила, говорит о нем: вот подлинно Израильтянин, в котором нет лукавства»(Ин. 1:47)
Я свыклась с фактом, что встречающие меня люди проводят скептический анализ моей искренности: такова ли я, как пишу/пою? Взгляды-рентгены часто пытаются диагностировать уровень моего притворства. И это нормально. Мы устали от двойных игр и маскарадов, от медовой фальши дисплеев.
Христос в Свое время на земле, точно также, как и мы, встречал немало лицемерия и лукавства. Судя по Его восхищению, Нафанаил был редкой драгоценностью. Он не страдал фальшивостью и угодничеством, не имел скрытых мотивов и был однородным в своих душевных молекулах, в какую колбу обстоятельств его ни брось. Несмотря на то, что Нафанаил скептически отозвался о Христе, Он оценил его прямоту и критический ум.
Что заставляет людей лукавить? Страхи, выгода, слава, желание сократить путь к вожделенному. В греческом подстрочнике лукавство — это «приманка, ловушка, западня, хитрость, обман, коварство»; несоответствие внешнего и внутреннего состояния.
«с чистым — чисто, а с лукавым — по лукавству его» (2 Цар. 22:27). Бог не лукав, но Он искусно обращает лукавство людей на их же головы. Наше коварство возвращается нам бумерангом, и это библейский закон. Подумалось, а что если несправедливость, которая так сильно нас цепляет, иногда является бумерангом, который мы сами же и запустили?..
Божий взгляд испытывает меня и тебя и под нашей тайной смоковницей, куда человеческим рентгенам не добраться. Только скажет ли Он, что мы —драгоценный камень без примесей, громко восхищаясь нашей настоящестью?..
Екатерина Лихачева
❤136🔥42🙏30
ОБЕЗОПАСИТЬ СЕБЯ
#самозащита
Последние годы, анализируя свои решения и поступки, я осознала, что слишком страхую себя от потенциальных угроз, когда дело касается отношений с людьми. Болезненный опыт или эфемерные страхи побуждают убегать, надевать панцирь, а в иных случаях — подстилать себе мягкую подушку для возможного разочарования. Именно потому меня очень коснулся следующий случай с Давидом.
"Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду. Давид вышел навстречу им и сказал им: если с миром пришли вы ко мне, чтобы помогать мне, то да будет у меня с вами одно сердце; а если для того, чтобы коварно предать меня врагам моим, тогда как нет порока на руках моих, то да видит Бог отцов наших и рассудит." (1Пар 12:16-17)
Пока Давид вынужден был скрываться от Саула, к нему пришли добровольцы, готовые встать на его сторону. Но многие из них были одноплеменниками Саула, поэтому Давид, пусть и не страдавший подозрительностью, не мог избежать и очевидности: от помощи до предательства один шаг.
Мы никогда не сможем застраховать себя от козней человека (ни близкого, ни далекого). Все наши старания не принесут пользы, а лишь разрушат отношения, и причинят вред душе и разуму. Но, все же, есть нечто важное в нашей власти: заботиться, чтобы в нас самих не было порока пред Господом. Если это будет так, тогда Он Сам вступится за нас, как медведица-мать, в часы бед, принесенных человеком. Давида делала спокойным его чистота. Он знал, что вместе с ней придет Божья справедливость и защита. Люди будут нас предавать, и нам никак от этого не оградиться. Мы никогда не предугадаем их решения и выбора, но можем позаботиться о своем собственном, предав остальное в руки Защитника.
Удивительно, но факт: "принял их Давид и поставил их во главе войска" (1Пар. 12:18). Если ты отдался в руки Бога, тебе уже не страшно доверять человеку. Это и есть лучший метод, чтобы обезопасить себя.
Екатерина Лихачева
#самозащита
Последние годы, анализируя свои решения и поступки, я осознала, что слишком страхую себя от потенциальных угроз, когда дело касается отношений с людьми. Болезненный опыт или эфемерные страхи побуждают убегать, надевать панцирь, а в иных случаях — подстилать себе мягкую подушку для возможного разочарования. Именно потому меня очень коснулся следующий случай с Давидом.
"Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду. Давид вышел навстречу им и сказал им: если с миром пришли вы ко мне, чтобы помогать мне, то да будет у меня с вами одно сердце; а если для того, чтобы коварно предать меня врагам моим, тогда как нет порока на руках моих, то да видит Бог отцов наших и рассудит." (1Пар 12:16-17)
Пока Давид вынужден был скрываться от Саула, к нему пришли добровольцы, готовые встать на его сторону. Но многие из них были одноплеменниками Саула, поэтому Давид, пусть и не страдавший подозрительностью, не мог избежать и очевидности: от помощи до предательства один шаг.
Мы никогда не сможем застраховать себя от козней человека (ни близкого, ни далекого). Все наши старания не принесут пользы, а лишь разрушат отношения, и причинят вред душе и разуму. Но, все же, есть нечто важное в нашей власти: заботиться, чтобы в нас самих не было порока пред Господом. Если это будет так, тогда Он Сам вступится за нас, как медведица-мать, в часы бед, принесенных человеком. Давида делала спокойным его чистота. Он знал, что вместе с ней придет Божья справедливость и защита. Люди будут нас предавать, и нам никак от этого не оградиться. Мы никогда не предугадаем их решения и выбора, но можем позаботиться о своем собственном, предав остальное в руки Защитника.
Удивительно, но факт: "принял их Давид и поставил их во главе войска" (1Пар. 12:18). Если ты отдался в руки Бога, тебе уже не страшно доверять человеку. Это и есть лучший метод, чтобы обезопасить себя.
Екатерина Лихачева
❤169🔥44🙏25
Лето — время частых перемещений. Если у вас есть машина, вдохновляю использовать время путешествий с пользой, проверяя свои знания Библии.
https://t.me/bibleDQ
https://t.me/bibleDQ
Telegram
Bible Drive Quiz (архив)
Библейские викторины для путешествий с детьми и друзьями. Вдохновение изучать Библию.
❤20🔥13🙏2