"Я ЕСМЬ ХЛЕБ ЖИЗНИ"
"Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда." (Иоан.6:35)
Это были дни наибольшей популярности Иисуса Христа. Капернаум. Синагога. Только недавно больше 5 тысяч людей насытились от Него хлебом на пустой равнине. Толпа следовала за Ним, не видя препятствий. Но, пока все радовались полному желудку, Бог переживал об их душах.
Иоанн описывает нам одну из самых трудных проповедей Христа, после которой многие из учеников оставили Его. Он открыто говорит о таких вещах, которые просто не вмещались в головах людей ни тогда, ни сегодня. Но зачем? Древние учителя иногда сознательно делали свои речи трудными для понимания, чтобы выявить из множества слушателей истинных последователей. Этим приемом воспользовался и Иисус – Он преднамеренно переводит их взгляд от земного хлеба на небесный, т.е. на СЕБЯ.
Истина о Христе:
🍞 Христос, словно хлеб:
1) всем доступен, независимо от достатка и социального статуса;
2) самодостаточен – если в доме есть только хлеб, человек не останется голодным;
3) нужен каждый день, в отличие от дорогих лакомств, которые лишь добавляют разнообразие, но не дают сытости;
4) всегда свежий – манна исчезла, но Христос пребывает вовек;
5) дает жизненную энергию для бодрости и полноценного роста;
🍞 Христа нужно принять изнутри, как мы принимаем еду и питье, только такое проникновенное взаимодействие напитает нашу душу;
🍞 Христос не согласен на меньшие отношения, чем проникновение внутрь человеческого естества.
Призыв ко мне:
🍞 я должен осознать свою ежедневную нужду во Христе, как нужду в насущном хлебе;
🍞 Христос, как и хлеб, Сам не попадает внутрь человека – Его нужно принять, вкусить, испробовать, растворить в себе, чтобы получить жизнь;
🍞 мне нужно лишь прийти и принять Христа, а все остальное Бог обеспечит Сам по Своей благодати: как я не вижу процесс растворения хлеба в моих клетках, так я не знаю всего того, что Бог делает внутри меня, но вижу результат этого благого принятия.
Итог. Только мертвый не нуждается в хлебе. Люди часто приходят ко Христу в поисках удовлетворения своих второстепенных нужд, не понимая, что Он хочет восполнить глубочайшие потребности души. Он желает полного ученичества – отношений, в которых человек впускает Его в самую сущность своего естества, не оставляя ни одной клетки, не наполненной Им. Сегодня, как и 2 тысячи лет тому, эти слова пугают многих. Ведь не все готовы на такую близость, не все готовы к такой "трапезе". Но, кто отважился вкушать Его, "сей будет жить вовек." (Иоан.6:51) Возвращаемся к христоцентричности.
#христоцентричность
"Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда." (Иоан.6:35)
Это были дни наибольшей популярности Иисуса Христа. Капернаум. Синагога. Только недавно больше 5 тысяч людей насытились от Него хлебом на пустой равнине. Толпа следовала за Ним, не видя препятствий. Но, пока все радовались полному желудку, Бог переживал об их душах.
Иоанн описывает нам одну из самых трудных проповедей Христа, после которой многие из учеников оставили Его. Он открыто говорит о таких вещах, которые просто не вмещались в головах людей ни тогда, ни сегодня. Но зачем? Древние учителя иногда сознательно делали свои речи трудными для понимания, чтобы выявить из множества слушателей истинных последователей. Этим приемом воспользовался и Иисус – Он преднамеренно переводит их взгляд от земного хлеба на небесный, т.е. на СЕБЯ.
Истина о Христе:
🍞 Христос, словно хлеб:
1) всем доступен, независимо от достатка и социального статуса;
2) самодостаточен – если в доме есть только хлеб, человек не останется голодным;
3) нужен каждый день, в отличие от дорогих лакомств, которые лишь добавляют разнообразие, но не дают сытости;
4) всегда свежий – манна исчезла, но Христос пребывает вовек;
5) дает жизненную энергию для бодрости и полноценного роста;
🍞 Христа нужно принять изнутри, как мы принимаем еду и питье, только такое проникновенное взаимодействие напитает нашу душу;
🍞 Христос не согласен на меньшие отношения, чем проникновение внутрь человеческого естества.
Призыв ко мне:
🍞 я должен осознать свою ежедневную нужду во Христе, как нужду в насущном хлебе;
🍞 Христос, как и хлеб, Сам не попадает внутрь человека – Его нужно принять, вкусить, испробовать, растворить в себе, чтобы получить жизнь;
🍞 мне нужно лишь прийти и принять Христа, а все остальное Бог обеспечит Сам по Своей благодати: как я не вижу процесс растворения хлеба в моих клетках, так я не знаю всего того, что Бог делает внутри меня, но вижу результат этого благого принятия.
Итог. Только мертвый не нуждается в хлебе. Люди часто приходят ко Христу в поисках удовлетворения своих второстепенных нужд, не понимая, что Он хочет восполнить глубочайшие потребности души. Он желает полного ученичества – отношений, в которых человек впускает Его в самую сущность своего естества, не оставляя ни одной клетки, не наполненной Им. Сегодня, как и 2 тысячи лет тому, эти слова пугают многих. Ведь не все готовы на такую близость, не все готовы к такой "трапезе". Но, кто отважился вкушать Его, "сей будет жить вовек." (Иоан.6:51) Возвращаемся к христоцентричности.
#христоцентричность
МИР, КАК РЕКА
"О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские." (Ис.48:18)
В этом слове "если" вылилась боль Бога.
Сколько таких "если" прокалывают нашу жизнь, сколько таких "если" перерезают нити к небу, не допуская Господа излить на нас Свои милости. Давайте избавляться от всяких "если". Их не должно быть в сердце верного.
Рада поделиться новой песней в исполнении Онорины Яновской для Божьей славы!
Мир, как река
(сл. и муз. Е.Лихачева)
1. Я – Господь Твой и Бог спасающий,
Изо дня в день ведущий тебя.
Лишь полезному научающий,
И хранящий в тени крыла.
Я в пустынях храню источники,
Среди моря творю острова.
Мне покорны ветра восточные –
Но покорна ли твоя душа?
припев 1
Если б ты любил Меня,
Мир бы твой был, как река.
Правда твоя, как волна,
Светом искрилась душа.
Если б ты искал Меня,
Я бы услышал тебя –
Сам наклонил небеса!
О, если б ты любил Меня...
2. Я – Бог милости и прощения,
Выше неба Моя благодать.
У Меня для души очищение
Ты найдешь, если будешь искать.
Я есть путь, Я есть жизнь и истина,
Я есть дверь для души в небеса.
Там, где разум стает бессмысленным –
Просто веруй всем сердцем в Меня!
припев 2
Я так возлюбил тебя,
Дал тебе мир, как река.
Правду Я дал, как волна,
Свет, чтоб искрилась душа.
Я так возлюбил тебя,
Что наклонил небеса!
Крест твой вознес на Себя –
О, если б ты любил Меня...
#песня
https://www.youtube.com/watch?v=eAn5RxTeOdM&feature=youtu.be
"О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские." (Ис.48:18)
В этом слове "если" вылилась боль Бога.
Сколько таких "если" прокалывают нашу жизнь, сколько таких "если" перерезают нити к небу, не допуская Господа излить на нас Свои милости. Давайте избавляться от всяких "если". Их не должно быть в сердце верного.
Рада поделиться новой песней в исполнении Онорины Яновской для Божьей славы!
Мир, как река
(сл. и муз. Е.Лихачева)
1. Я – Господь Твой и Бог спасающий,
Изо дня в день ведущий тебя.
Лишь полезному научающий,
И хранящий в тени крыла.
Я в пустынях храню источники,
Среди моря творю острова.
Мне покорны ветра восточные –
Но покорна ли твоя душа?
припев 1
Если б ты любил Меня,
Мир бы твой был, как река.
Правда твоя, как волна,
Светом искрилась душа.
Если б ты искал Меня,
Я бы услышал тебя –
Сам наклонил небеса!
О, если б ты любил Меня...
2. Я – Бог милости и прощения,
Выше неба Моя благодать.
У Меня для души очищение
Ты найдешь, если будешь искать.
Я есть путь, Я есть жизнь и истина,
Я есть дверь для души в небеса.
Там, где разум стает бессмысленным –
Просто веруй всем сердцем в Меня!
припев 2
Я так возлюбил тебя,
Дал тебе мир, как река.
Правду Я дал, как волна,
Свет, чтоб искрилась душа.
Я так возлюбил тебя,
Что наклонил небеса!
Крест твой вознес на Себя –
О, если б ты любил Меня...
#песня
https://www.youtube.com/watch?v=eAn5RxTeOdM&feature=youtu.be
YouTube
Мир как река | Онорина Яновская (Official Video)
"О , если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река , и правда твоя - как волны морские ." (Ис.48:18)
Музыка и слова : Екатерина Лихачёва
Фортепиано: Олег Кирилков
Операторы: Виталий и Олеся Сухановы
Аэросъёмка: Виталий Суханов
Фото…
Музыка и слова : Екатерина Лихачёва
Фортепиано: Олег Кирилков
Операторы: Виталий и Олеся Сухановы
Аэросъёмка: Виталий Суханов
Фото…
"Я ЕСМЬ СВЕТ МИРУ"
"Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." (Иоан.8:12)
Христос сказал эти слова во время праздника Кущей – воспоминания 40-летнего странствования по пустыне к Обетованной земле. Каждая семья на кровле дома устраивала навес из зелёных ветвей. В храме же с наступлением вечера зажигали огромные светильники и начиналось веселие. Яркий свет факелов, освещавший весь Иерусалим должен был напоминать об огненном столпе, который в пустыне указывал Божий путь.
Очень вероятно, что Спаситель, посмотрев на толпу, радующуюся свету временных фитилей, произнес: "Свет в храме ярок, но в конце концов он меркнет и гаснет. Я же свет, который светит вечно!"
Истина о Христе:
🪔 без света Христа не может быть жизни и роста;
🪔 отсутствие света, как и отсутствие Христа в душе, приводит к хаосу;
🪔 Христос делает всё невидимое видимым: намерения, помышления, состояние сердца, скрытые во мраке тайны и грехи.
Призыв ко мне:
🪔 недостаточно только смотреть на свет – нужно за ним следовать и ходить в нем;
🪔 если Израиль двигался по пустыне за огненным столпом, то теперь есть Христос, за Кем мы можем следовать;
🪔 от тьмы можно убежать только к свету;
🪔 следовать за светом – значит следовать за жизнью, не спотыкаясь, но уверенно шагая;
🪔 "Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей." (Пс.118:105): светильник – для моего шага здесь и сейчас, свет стезе – для моего будущего, надежда и помощь на завтра и навсегда.
Итог:
Баркли: "Подобно тому, как цветок не может расцвести без солнечного света, так и жизнь наша не может расцвести в надлежащей силе и красоте, если не будет озарена светом присутсвия Христа". Всякий, отбившийся от света, оказывается в темноте. Возвращаемся к христоцентричности.
#христоцентричность
"Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни." (Иоан.8:12)
Христос сказал эти слова во время праздника Кущей – воспоминания 40-летнего странствования по пустыне к Обетованной земле. Каждая семья на кровле дома устраивала навес из зелёных ветвей. В храме же с наступлением вечера зажигали огромные светильники и начиналось веселие. Яркий свет факелов, освещавший весь Иерусалим должен был напоминать об огненном столпе, который в пустыне указывал Божий путь.
Очень вероятно, что Спаситель, посмотрев на толпу, радующуюся свету временных фитилей, произнес: "Свет в храме ярок, но в конце концов он меркнет и гаснет. Я же свет, который светит вечно!"
Истина о Христе:
🪔 без света Христа не может быть жизни и роста;
🪔 отсутствие света, как и отсутствие Христа в душе, приводит к хаосу;
🪔 Христос делает всё невидимое видимым: намерения, помышления, состояние сердца, скрытые во мраке тайны и грехи.
Призыв ко мне:
🪔 недостаточно только смотреть на свет – нужно за ним следовать и ходить в нем;
🪔 если Израиль двигался по пустыне за огненным столпом, то теперь есть Христос, за Кем мы можем следовать;
🪔 от тьмы можно убежать только к свету;
🪔 следовать за светом – значит следовать за жизнью, не спотыкаясь, но уверенно шагая;
🪔 "Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей." (Пс.118:105): светильник – для моего шага здесь и сейчас, свет стезе – для моего будущего, надежда и помощь на завтра и навсегда.
Итог:
Баркли: "Подобно тому, как цветок не может расцвести без солнечного света, так и жизнь наша не может расцвести в надлежащей силе и красоте, если не будет озарена светом присутсвия Христа". Всякий, отбившийся от света, оказывается в темноте. Возвращаемся к христоцентричности.
#христоцентричность
ГРАНИ ПОКАЯНИЯ
Писала совершенно другое. И тут стали приходить эти мысли. Сдалась Богу и стала быстро записывать. Значит, это кому-то нужно здесь и сейчас. Возможно, именно тебе…
-
Многие путают это понятие ПОКАЯНИЯ с РАСКАЯНИЕМ.
Раскаяние – это не что иное, как сожаление о содеянном проступке, признание своей ошибки, которое не всегда приводит к изменению в будущем. Оно – некая попытка установить перемирие со своей совестью на время. В Библии есть примеры этому – Иуда, предавший Христа, раскаялся и наказал себя – повесился; Ахан, укравший одежду в заклятом городе, впал в сожаление только, когда его поймали, но был убит Богом. Эти примеры говорят, что в раскаянии не всегда есть покаяние.
Покаяние – это решение, которое ни с чем не может сравниться по своей значимости. Это такое слияние сокрушенности человека и работы Святого Духа, которое тяжело объяснить. Некоторые люди могут каяться, при этом не имея участия Божьего Духа, отчего с ними не случается особых перемен.
🏳️ Покаяние – это работа Духа Святого. Те, кто думает, что могут прожить жизнь, как вздумается, а в последнюю минуту покаяться, очень ошибаются. Дело не в том, что у них не хватит на это времени при последнем выдохе, а в том, что Дух Божий может их не коснутся. Мы не приказываем Духу Святому, когда и как Ему действовать: "Подожди, пока я нагуляюсь, приди ко мне лет через 48!" Это Бог руководит нашей жизнью и проникает в сердце, когда угодно Ему одному. Вот почему важно не глушить мысль от Бога о примирении с Ним, а немедленно падать Ему в ноги. Кто знает, будет ли тебе дан еще один шанс?..
🏳️ Покаяние – это решение человека. Это не эмоции, не ощущения возвышенности или наоборот подавленности, это - не средство от лечения всех проблем. Покаяние – это поворотный выбор, в котором человек затрагивает три временные плоскости (просит прощение за прошлые грехи, осознает свою нынешнюю испорченность и посвящает свое будущее в служение Господу) и три измерения своего естества (духа – через познание Бога, души – через посвящение Богу и тела – через благочестивые дела для Его славы)
🏳️ Покаяние – это не молитва. Молитва, скорее всего является ответной реакцией на покаяние. Обычно она происходит уже тогда, когда Бог коснулся сердца, и человек просто падает пред Ним в своей несостоятельности и греховном бессилии, моля простить душу. Молитва покаяния наедине или в церкви служит свидетельством истинного обращения к Господу. Она очень важна для Господа, для меня и окружающих меня людей – как знак моего осознанного обращения к Спасителю. Молитва – не магическое средство избавления от грехов, как считают многие. Если бы это было так, тогда проговаривание правильных слов приносило бы освобождение. Но в ней нет магии. Чудо рождается в сердце, и лишь выходит наружу, благодаря ей. Суть в сердце, а не в словах.
🏳️ Центр покаяния – Христос. В момент покаяния душа понимает, что сама она не способна сделать что-то для обретения мира с Богом. Она – гнила, грязна, отвратительна и для нее не надежды, кроме Христа. Если у человека есть вариант "Б": благотворительность, добрые дела, церковные ритуалы или иные попытки улучшить свое состояние – никакого покаяния не может быть. Только полное осознание своей паршивости и недостойности прощения возводит глаза на Голгофу – туда, где находится единственная инстанция в мире, могущая сказать "прощен"! Все указывало на Христа: с самого начала Бытия и до последних слов книги Откровения. Он – центр всего. Он – центр покаяния.
Было ли у тебя такое покаяние, мой друг?.. 🏳️
Писала совершенно другое. И тут стали приходить эти мысли. Сдалась Богу и стала быстро записывать. Значит, это кому-то нужно здесь и сейчас. Возможно, именно тебе…
-
Многие путают это понятие ПОКАЯНИЯ с РАСКАЯНИЕМ.
Раскаяние – это не что иное, как сожаление о содеянном проступке, признание своей ошибки, которое не всегда приводит к изменению в будущем. Оно – некая попытка установить перемирие со своей совестью на время. В Библии есть примеры этому – Иуда, предавший Христа, раскаялся и наказал себя – повесился; Ахан, укравший одежду в заклятом городе, впал в сожаление только, когда его поймали, но был убит Богом. Эти примеры говорят, что в раскаянии не всегда есть покаяние.
Покаяние – это решение, которое ни с чем не может сравниться по своей значимости. Это такое слияние сокрушенности человека и работы Святого Духа, которое тяжело объяснить. Некоторые люди могут каяться, при этом не имея участия Божьего Духа, отчего с ними не случается особых перемен.
🏳️ Покаяние – это работа Духа Святого. Те, кто думает, что могут прожить жизнь, как вздумается, а в последнюю минуту покаяться, очень ошибаются. Дело не в том, что у них не хватит на это времени при последнем выдохе, а в том, что Дух Божий может их не коснутся. Мы не приказываем Духу Святому, когда и как Ему действовать: "Подожди, пока я нагуляюсь, приди ко мне лет через 48!" Это Бог руководит нашей жизнью и проникает в сердце, когда угодно Ему одному. Вот почему важно не глушить мысль от Бога о примирении с Ним, а немедленно падать Ему в ноги. Кто знает, будет ли тебе дан еще один шанс?..
🏳️ Покаяние – это решение человека. Это не эмоции, не ощущения возвышенности или наоборот подавленности, это - не средство от лечения всех проблем. Покаяние – это поворотный выбор, в котором человек затрагивает три временные плоскости (просит прощение за прошлые грехи, осознает свою нынешнюю испорченность и посвящает свое будущее в служение Господу) и три измерения своего естества (духа – через познание Бога, души – через посвящение Богу и тела – через благочестивые дела для Его славы)
🏳️ Покаяние – это не молитва. Молитва, скорее всего является ответной реакцией на покаяние. Обычно она происходит уже тогда, когда Бог коснулся сердца, и человек просто падает пред Ним в своей несостоятельности и греховном бессилии, моля простить душу. Молитва покаяния наедине или в церкви служит свидетельством истинного обращения к Господу. Она очень важна для Господа, для меня и окружающих меня людей – как знак моего осознанного обращения к Спасителю. Молитва – не магическое средство избавления от грехов, как считают многие. Если бы это было так, тогда проговаривание правильных слов приносило бы освобождение. Но в ней нет магии. Чудо рождается в сердце, и лишь выходит наружу, благодаря ей. Суть в сердце, а не в словах.
🏳️ Центр покаяния – Христос. В момент покаяния душа понимает, что сама она не способна сделать что-то для обретения мира с Богом. Она – гнила, грязна, отвратительна и для нее не надежды, кроме Христа. Если у человека есть вариант "Б": благотворительность, добрые дела, церковные ритуалы или иные попытки улучшить свое состояние – никакого покаяния не может быть. Только полное осознание своей паршивости и недостойности прощения возводит глаза на Голгофу – туда, где находится единственная инстанция в мире, могущая сказать "прощен"! Все указывало на Христа: с самого начала Бытия и до последних слов книги Откровения. Он – центр всего. Он – центр покаяния.
Было ли у тебя такое покаяние, мой друг?.. 🏳️
❤1
"Я ЕСМЬ ДВЕРЬ ОВЦАМ"
"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет." (Иоан.10:9)
Овцеводство было распространенным занятием в Палестине. Существовало два вида овечьих загонов. В селах и городах были общие загоны, имевшие прочные двери, ключ от которых был у привратника. Когда же овцы в теплое время года выпасались на пажитях и не возвращались в поселения на ночь, их собирали в загоны на холмах.
Эти загоны находились под открытым небом и защищались только стеной с отверстием, через которое овцы могли входить и выходить. В нем не было никаких дверей. По ночам сам пастух ложился поперек входа, и ни одна овца не могла выйти иначе, как только переступив через него. В самом буквальном смысле пастух становился ДВЕРЬЮ.
Истина о Христе:
🚪 есть только одна дверь, чтобы попасть в Божий загон – это Иисус Христос, Его смерть и воскресение: "через Него и те, и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе." (Еф.2:18)
🚪 дверь – это своего рода Посредник для овцы между небезопасным миром и тихим загоном;
🚪 для иудея возможность спокойно входить и выходить была признаком безопасной жизни (Вт.28:6, Пс.120:8) – именно её теперь и дает Христос каждому желающему;
🚪 Христос открывает возможность попасть в загон через дверь – Себя, - чтобы обрести покой от врагов, а потом выйти под Его водительством на злачную пажить, чтобы быть сытым и защищенным.
Призыв ко мне:
🚪Бог приглашает меня войти в Свою дверь – кто откажется от такого предложения?
🚪Христос не ограничивает входящих, не смотрит на соц.статус, способности, внешние характеристики, ведь написано "кто войдет" – т.е. ВСЯКИЙ. Он говорит, что вход открыт всем – эта Дверь доступна не каким-то избранным, но каждому.
🚪Сравнение с загоном напомнило мне о Руфи – среди всевозможных полей Вооз призывал её выбрать именно его поле, где она обретала защиту жнецов, пищу, возможность прокормить свою свекровь, почтение и в конечном итоге – любовь. Вооз служит здесь прообразом Христа: пребывая в Его загоне мы обретаем все необходимое для жизни духовной и физической.
🚪Нет иного пути к вечной жизни, к принадлежности Господу, как только через покаяние и веру в истинную ДВЕРЬ – в Иисуса Христа.
Итог:
Мне пришло на почту сообщение от команды YouTube с ежемесячным отчетом о статистике. Они пишут, что 2020 год оказался сложным для всех, и что в этом месяце отмечается Всемирный день психического здоровья, поэтому они беспокоятся о состоянии членов своей платформы. Кроме разных видео на тему восстановления они также рекомендуют и следующие действия: выговориться вслух, адаптироваться через творчество, сделать паузу и испробовать разные практики, обрести новое мышление и ухаживать за комнатными растениями. В толстой стене между внешней разрухой и спокойствием души, они указывают мне на многие двери, но никто из них не гарантирует, что за этой дверью я встречу умиротворение.
Гугл, я уже нашла ту самую единственную ДВЕРЬ к своему пристанищу, и она – не зелень в горшке, а ХРИСТОС.
#христоцентричность
"Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет." (Иоан.10:9)
Овцеводство было распространенным занятием в Палестине. Существовало два вида овечьих загонов. В селах и городах были общие загоны, имевшие прочные двери, ключ от которых был у привратника. Когда же овцы в теплое время года выпасались на пажитях и не возвращались в поселения на ночь, их собирали в загоны на холмах.
Эти загоны находились под открытым небом и защищались только стеной с отверстием, через которое овцы могли входить и выходить. В нем не было никаких дверей. По ночам сам пастух ложился поперек входа, и ни одна овца не могла выйти иначе, как только переступив через него. В самом буквальном смысле пастух становился ДВЕРЬЮ.
Истина о Христе:
🚪 есть только одна дверь, чтобы попасть в Божий загон – это Иисус Христос, Его смерть и воскресение: "через Него и те, и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе." (Еф.2:18)
🚪 дверь – это своего рода Посредник для овцы между небезопасным миром и тихим загоном;
🚪 для иудея возможность спокойно входить и выходить была признаком безопасной жизни (Вт.28:6, Пс.120:8) – именно её теперь и дает Христос каждому желающему;
🚪 Христос открывает возможность попасть в загон через дверь – Себя, - чтобы обрести покой от врагов, а потом выйти под Его водительством на злачную пажить, чтобы быть сытым и защищенным.
Призыв ко мне:
🚪Бог приглашает меня войти в Свою дверь – кто откажется от такого предложения?
🚪Христос не ограничивает входящих, не смотрит на соц.статус, способности, внешние характеристики, ведь написано "кто войдет" – т.е. ВСЯКИЙ. Он говорит, что вход открыт всем – эта Дверь доступна не каким-то избранным, но каждому.
🚪Сравнение с загоном напомнило мне о Руфи – среди всевозможных полей Вооз призывал её выбрать именно его поле, где она обретала защиту жнецов, пищу, возможность прокормить свою свекровь, почтение и в конечном итоге – любовь. Вооз служит здесь прообразом Христа: пребывая в Его загоне мы обретаем все необходимое для жизни духовной и физической.
🚪Нет иного пути к вечной жизни, к принадлежности Господу, как только через покаяние и веру в истинную ДВЕРЬ – в Иисуса Христа.
Итог:
Мне пришло на почту сообщение от команды YouTube с ежемесячным отчетом о статистике. Они пишут, что 2020 год оказался сложным для всех, и что в этом месяце отмечается Всемирный день психического здоровья, поэтому они беспокоятся о состоянии членов своей платформы. Кроме разных видео на тему восстановления они также рекомендуют и следующие действия: выговориться вслух, адаптироваться через творчество, сделать паузу и испробовать разные практики, обрести новое мышление и ухаживать за комнатными растениями. В толстой стене между внешней разрухой и спокойствием души, они указывают мне на многие двери, но никто из них не гарантирует, что за этой дверью я встречу умиротворение.
Гугл, я уже нашла ту самую единственную ДВЕРЬ к своему пристанищу, и она – не зелень в горшке, а ХРИСТОС.
#христоцентричность
О ТРУПЕ В ГОРНИЦЕ и ЗАКРЫТЫХ ДВЕРЯХ
Никогда не понимала историю сонамитянки, и никогда не слышала ни одной проповеди о ней.
Загадочная женщина, несчастная женщина, сильная женщина. Последние дни я много, очень много размышляю о ней. Мне кажется, я перенеслась в её мир и прочувствовала её боль. Размышления, вылившиеся в статье, наверное, больше стали попыткой утешить саму себя, чем показать что-то читателю. И выговорилась, и утешилась.
Записали новую песню. Скоро выйдет. Я назвала её "Тайна закрытой комнаты". Она о тайнах горниц таких людей, как сонамитянка, где за запертыми дверями скрываются и трупы, и триумфы. Ведь, есть такие отделы сердца, в которые никто не сможет проникнуть, кроме тебя самого и твоего Господа.
"Никто не прочувствует печали сильнее, чем опечаленный человек. И радость свою до конца прочувствовать может только он сам." Притчи 14:10 (совр.перевод)
Если и твоей горнице лежит труп, тебе сюда.
#статья
Никогда не понимала историю сонамитянки, и никогда не слышала ни одной проповеди о ней.
Загадочная женщина, несчастная женщина, сильная женщина. Последние дни я много, очень много размышляю о ней. Мне кажется, я перенеслась в её мир и прочувствовала её боль. Размышления, вылившиеся в статье, наверное, больше стали попыткой утешить саму себя, чем показать что-то читателю. И выговорилась, и утешилась.
Записали новую песню. Скоро выйдет. Я назвала её "Тайна закрытой комнаты". Она о тайнах горниц таких людей, как сонамитянка, где за запертыми дверями скрываются и трупы, и триумфы. Ведь, есть такие отделы сердца, в которые никто не сможет проникнуть, кроме тебя самого и твоего Господа.
"Никто не прочувствует печали сильнее, чем опечаленный человек. И радость свою до конца прочувствовать может только он сам." Притчи 14:10 (совр.перевод)
Если и твоей горнице лежит труп, тебе сюда.
#статья
"Я ЕСМЬ ПАСТЫРЬ ДОБРЫЙ"
"Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец." (Иоан.10:11)
"Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня." (Иоан.10:14)
Истинный пастух рождался для своего занятия. Достигая нужного возраста, он посылался к стаду, и с той самой поры вся его жизнь была сопряжена с овцами – они становились его друзьями и спутниками. Наемник же становился пастухом ради денежной платы. Когда такого постигала опасность, он не заботился о спасении овец, а спасал собственную жизнь.
Истина о Христе:
🐑 В греческом есть два слова, обозначающих "добрый": 1) агафос – просто свойство доброты, и 2) калос (которое использовано здесь) – та доброта, которая имеет и внешнюю привлекательность; прелестный, красивый, благодетельный, хороший. Весь внутренний образ Христа и весь внешний Его вид располагает к себе человека. Это та доброта, которая находит отклик в каждом, кто посмотрит на Него.
🐑 Христос знает Своих. Слово "знать" здесь – не просто интеллектуальное знание, но понимание, познание через взаимоотношения. Христос знает твои радости и грусти, добрые привычки и плохие наклонности не понаслышке, ведь Он с тобою каждый день жизни, как пастух с овцой.
🐑 Как добрый пастырь, Он отвечает нуждам Своей паствы, так как не может оставить никого из Своих подопечных в беде.
🐑 Христос готов не только восполнить нужны, но и сохранить жизнь каждой Своей овцы. Ради этого Он отдает Свою жизнь ДОБРОВОЛЬНО. В то время, как наемник боится за собственную шкуру, пастух в ответе за каждую порученную ему жизнь (Ин.10:11, 15,17,18).
🐑 Его доброта и привлекательность приобретают еще большую ценность, когда Он служит нам до самой смерти по СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ.
Призыв ко мне:
🐑 "Мои знают Меня" – овца узнает своего пастуха по виду, голосу, запаху. Моя задача держаться Пастыря, чтобы узнавать Его из тысячи.
🐑 Христос ожидает не односторонних отношений, а взаимности.
🐑 Узнавая больше своего Пастыря, я пленяюсь Его красотой и добротой ко мне, которая основана лишь на Его расположении ко мне, а не на моих заслугах.
Итог:
Во время Второй мировой войны группа голодных турецких солдат, стоявших в Израиле, набрела на стадо овец. Они погнали животных к своему лагерю, предвкушая пир. У бедного пастуха не было оружия, чтобы дать отпор солдатам, поэтому он во весь дух побежал в противоположную сторону, и перейдя через глубоки овраг, взобрался на вершину соседнего холма. Затем он повернулся и, сложив ладони рупором, позвал овец, как часто звал их. Овцы мгновенно остановились и побежали прочь от солдат, так что те не смогли остановить свой "пир" и скрылись в темноте.
Я хочу знать голос Своего пастыря, чтобы мой враг понимал, кому я принадлежу. Ведь, кто, если не Он, спасет мою жизнь?! Все остальные – лишь чужие наемники…
#христоцентричность
"Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец." (Иоан.10:11)
"Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня." (Иоан.10:14)
Истинный пастух рождался для своего занятия. Достигая нужного возраста, он посылался к стаду, и с той самой поры вся его жизнь была сопряжена с овцами – они становились его друзьями и спутниками. Наемник же становился пастухом ради денежной платы. Когда такого постигала опасность, он не заботился о спасении овец, а спасал собственную жизнь.
Истина о Христе:
🐑 В греческом есть два слова, обозначающих "добрый": 1) агафос – просто свойство доброты, и 2) калос (которое использовано здесь) – та доброта, которая имеет и внешнюю привлекательность; прелестный, красивый, благодетельный, хороший. Весь внутренний образ Христа и весь внешний Его вид располагает к себе человека. Это та доброта, которая находит отклик в каждом, кто посмотрит на Него.
🐑 Христос знает Своих. Слово "знать" здесь – не просто интеллектуальное знание, но понимание, познание через взаимоотношения. Христос знает твои радости и грусти, добрые привычки и плохие наклонности не понаслышке, ведь Он с тобою каждый день жизни, как пастух с овцой.
🐑 Как добрый пастырь, Он отвечает нуждам Своей паствы, так как не может оставить никого из Своих подопечных в беде.
🐑 Христос готов не только восполнить нужны, но и сохранить жизнь каждой Своей овцы. Ради этого Он отдает Свою жизнь ДОБРОВОЛЬНО. В то время, как наемник боится за собственную шкуру, пастух в ответе за каждую порученную ему жизнь (Ин.10:11, 15,17,18).
🐑 Его доброта и привлекательность приобретают еще большую ценность, когда Он служит нам до самой смерти по СОБСТВЕННОЙ ВОЛЕ.
Призыв ко мне:
🐑 "Мои знают Меня" – овца узнает своего пастуха по виду, голосу, запаху. Моя задача держаться Пастыря, чтобы узнавать Его из тысячи.
🐑 Христос ожидает не односторонних отношений, а взаимности.
🐑 Узнавая больше своего Пастыря, я пленяюсь Его красотой и добротой ко мне, которая основана лишь на Его расположении ко мне, а не на моих заслугах.
Итог:
Во время Второй мировой войны группа голодных турецких солдат, стоявших в Израиле, набрела на стадо овец. Они погнали животных к своему лагерю, предвкушая пир. У бедного пастуха не было оружия, чтобы дать отпор солдатам, поэтому он во весь дух побежал в противоположную сторону, и перейдя через глубоки овраг, взобрался на вершину соседнего холма. Затем он повернулся и, сложив ладони рупором, позвал овец, как часто звал их. Овцы мгновенно остановились и побежали прочь от солдат, так что те не смогли остановить свой "пир" и скрылись в темноте.
Я хочу знать голос Своего пастыря, чтобы мой враг понимал, кому я принадлежу. Ведь, кто, если не Он, спасет мою жизнь?! Все остальные – лишь чужие наемники…
#христоцентричность
❤2
ТАЙНА ЗАКРЫТОЙ КОМНАТЫ
Друзья, рада поделиться новой песней, понемногу собираем материал для второго альбома. (Первый можно прослушать здесь )
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему,
Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно." (Матф.6:6)
Тайная комната – это то место, где текут мои слезы и порхают мои радости, где распадаются мои Вавилонские башни и созидаются руины, разрушенные врагом души, здесь место моей борьбы и моего отдыха. Только я и Господь знаем, что там происходит на самом деле, но плод этих встреч виден всем.
Пусть никогда в наших тайных комнатах не будет паутины. Пусть там всегда обитает жизнь - жизнь с Богом.
ТАЙНА ЗАКРЫТОЙ КОМНАТЫ
(сл. и муз. Лихачёва Е.)
1. Тайну закрытой комнаты
Никто, кроме нас, не узнает.
Сколько дождей в ней пролито,
И как там заря сияет.
припев:
Какие там льются признания,
Как штормы от Слова стихают.
Как Ты объясняешь страдания,
Как дух мой в Тебе воскресает.
Как бережно всхлипы подсчитаны,
Как слезы в сосуды собраны,
И мысли, надеждой пропитаны,
Несут в себе что-то доброе.
2. Я груз свой в закрытой комнате
Навек пред Тобой оставляю.
Светильник мой чистишь от копоти –
И с новою силой сияю.
припев:
Здесь горы мои и долины все,
Здесь льды ледников моих тают.
Я тут опускаюсь на дно морей,
И тут я лечу выше стаи.
Здесь мир мой творится заново,
Здесь манна нисходит свыше.
Бинтуешь с любовью раны мне,
И я преклоняюсь все ниже.
https://youtu.be/Mv1G2L3Bsu4
#песня
Друзья, рада поделиться новой песней, понемногу собираем материал для второго альбома. (Первый можно прослушать здесь )
"Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему,
Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно." (Матф.6:6)
Тайная комната – это то место, где текут мои слезы и порхают мои радости, где распадаются мои Вавилонские башни и созидаются руины, разрушенные врагом души, здесь место моей борьбы и моего отдыха. Только я и Господь знаем, что там происходит на самом деле, но плод этих встреч виден всем.
Пусть никогда в наших тайных комнатах не будет паутины. Пусть там всегда обитает жизнь - жизнь с Богом.
ТАЙНА ЗАКРЫТОЙ КОМНАТЫ
(сл. и муз. Лихачёва Е.)
1. Тайну закрытой комнаты
Никто, кроме нас, не узнает.
Сколько дождей в ней пролито,
И как там заря сияет.
припев:
Какие там льются признания,
Как штормы от Слова стихают.
Как Ты объясняешь страдания,
Как дух мой в Тебе воскресает.
Как бережно всхлипы подсчитаны,
Как слезы в сосуды собраны,
И мысли, надеждой пропитаны,
Несут в себе что-то доброе.
2. Я груз свой в закрытой комнате
Навек пред Тобой оставляю.
Светильник мой чистишь от копоти –
И с новою силой сияю.
припев:
Здесь горы мои и долины все,
Здесь льды ледников моих тают.
Я тут опускаюсь на дно морей,
И тут я лечу выше стаи.
Здесь мир мой творится заново,
Здесь манна нисходит свыше.
Бинтуешь с любовью раны мне,
И я преклоняюсь все ниже.
https://youtu.be/Mv1G2L3Bsu4
#песня
❤1
"Я ЕСМЬ ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ"
"Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет." (Иоан.11:25)
Эта глава – 11-тая Иоанна – одна из моих любимых. В ней сокрыты сундуки истин, которые дают мне жизнь снова и снова. История Лазаря на первый взгляд очень нелогична и противоестественна, и потому только ключом веры можно открыть эти небесные "замки".
Лазарь – друг Христа – умирает. Сестры присылают Христу весть о его болезни. Умирает тот, кого Он любил. Зная, что друг болен, Иисус специально задерживается на два дня всего в нескольких километрах от его дома. Из-за жаркого климата мертвецов хоронили очень быстро, поэтому Он застает Лазаря уже запертым в гробу. Не укладывалось в голове, что ж это за любовь такая – медлящая, молчаливая, игнорирующая страдания и даже допускающая смерть? Все плачут. Все закончилось. Смердящий труп и кладбищенский траур.
Но то, что мы называем трагедией, Он называет чудом.
Истина о Христе:
🌱 Смерть – самое страшное наказание человека за грех. Но Христос – Господин жизни.
🌱 На черном фоне человеческой несостоятельности Его сила светит еще ярче – для Христа даже смерть не помеха: Он не просто воскрешал, но и воскрес Сам.
🌱 Христос не обещает избавлять нас от физической смерти, ведь люди продолжают умирать. Он обещает дать нам после этой смерти вторую жизнь, качественно новую через духовное воскресение.
Призыв ко мне:
🌱Божий Сын не просто обладал властью воскрешать, Он Сам был воскресением! Коснуться Христа верой – значит пережить воскресение.
🌱С момента грехопадения смерть подписала с человеком союз, и нет никого, кто бы мог разрушить этот союз, кроме Христа: "И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит." (Ис.28:18) Вместо союза со смертью Он предлагает нам союз с Собой – это и есть новый завет.
🌱Вера – единственное условие для новой жизни, для нового рождения. Кто-то сказал: "Родившийся один раз – умрет дважды. Родившийся дважды – умрет один раз."
Итог. Лазарь был воскрешен Христом физически. А я, как многие другие, была воскрешена духовно. Это воскресение находится и от тебя на расстоянии веры. Одной веры. Веры размером даже с горчичное зерно. Все остальное Он сделает Сам. Тебе останется только выйти из пустого гроба и избавится от погребального савана.
Христос воскрешает не только саму нашу жизнь, но и многие вещи в ней. Мы ожидаем от Него неотложных действий в часы бед, но Он часто позволяет нашему горю дойти до мертвой точки – чтобы усилить Свою славу, воскрешая и вдыхая новую жизнь. Помни - никакой гроб Ему не помеха.
P.S. Песня об этом – здесь
Стих о такой непонятной любви – здесь
#христоцентричность
"Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет." (Иоан.11:25)
Эта глава – 11-тая Иоанна – одна из моих любимых. В ней сокрыты сундуки истин, которые дают мне жизнь снова и снова. История Лазаря на первый взгляд очень нелогична и противоестественна, и потому только ключом веры можно открыть эти небесные "замки".
Лазарь – друг Христа – умирает. Сестры присылают Христу весть о его болезни. Умирает тот, кого Он любил. Зная, что друг болен, Иисус специально задерживается на два дня всего в нескольких километрах от его дома. Из-за жаркого климата мертвецов хоронили очень быстро, поэтому Он застает Лазаря уже запертым в гробу. Не укладывалось в голове, что ж это за любовь такая – медлящая, молчаливая, игнорирующая страдания и даже допускающая смерть? Все плачут. Все закончилось. Смердящий труп и кладбищенский траур.
Но то, что мы называем трагедией, Он называет чудом.
Истина о Христе:
🌱 Смерть – самое страшное наказание человека за грех. Но Христос – Господин жизни.
🌱 На черном фоне человеческой несостоятельности Его сила светит еще ярче – для Христа даже смерть не помеха: Он не просто воскрешал, но и воскрес Сам.
🌱 Христос не обещает избавлять нас от физической смерти, ведь люди продолжают умирать. Он обещает дать нам после этой смерти вторую жизнь, качественно новую через духовное воскресение.
Призыв ко мне:
🌱Божий Сын не просто обладал властью воскрешать, Он Сам был воскресением! Коснуться Христа верой – значит пережить воскресение.
🌱С момента грехопадения смерть подписала с человеком союз, и нет никого, кто бы мог разрушить этот союз, кроме Христа: "И союз ваш со смертью рушится, и договор ваш с преисподнею не устоит." (Ис.28:18) Вместо союза со смертью Он предлагает нам союз с Собой – это и есть новый завет.
🌱Вера – единственное условие для новой жизни, для нового рождения. Кто-то сказал: "Родившийся один раз – умрет дважды. Родившийся дважды – умрет один раз."
Итог. Лазарь был воскрешен Христом физически. А я, как многие другие, была воскрешена духовно. Это воскресение находится и от тебя на расстоянии веры. Одной веры. Веры размером даже с горчичное зерно. Все остальное Он сделает Сам. Тебе останется только выйти из пустого гроба и избавится от погребального савана.
Христос воскрешает не только саму нашу жизнь, но и многие вещи в ней. Мы ожидаем от Него неотложных действий в часы бед, но Он часто позволяет нашему горю дойти до мертвой точки – чтобы усилить Свою славу, воскрешая и вдыхая новую жизнь. Помни - никакой гроб Ему не помеха.
P.S. Песня об этом – здесь
Стих о такой непонятной любви – здесь
#христоцентричность
❤1
ДЕВИЧЬИ БЕСЕДЫ
Когда меня попросили провести несколько встреч для незамужних девушек, я немного растерялась, ведь никогда не была экспертом в этой области, да и сейчас не являюсь таковой. Но на очевидность этой нужды было трудно закрыть глаза – и я решилась на беседы с ними.
Мне не хотелось просто ответить на волнующие вопросы, а научить их мыслить более глубоко. Так родились три темы, которые я собрала в один (назовём его так) "курс" под названием "Девичьи беседы".
Каждая тема раскрывает одну плоскость нашего естества – души (понимания женственности), тела (обуздания сексуальности) и духа (практики благочестия). Темы довольно насыщены, поэтому их можно разделить на две беседы, чтобы оставить время для вопросов и ответов в конце встречи, а также углубить и адаптировать под индивидуальные нужды. Вышло аж 25 страниц, но не пугайтесь – это вместе с приложениями.
В мире без границ и комплексов, нужно бить тревогу! Хочу побудить вас наставлять подростков и незамужних – преображайте УМЫ, чтобы спасти ТЕЛА и ДУШИ вовремя, и не только их, но и их будущие семьи, и семьи их детей. Очень надеюсь, что пригодится! Благословений!
Курс – здесь.
Лагерные программы – здесь.
Когда меня попросили провести несколько встреч для незамужних девушек, я немного растерялась, ведь никогда не была экспертом в этой области, да и сейчас не являюсь таковой. Но на очевидность этой нужды было трудно закрыть глаза – и я решилась на беседы с ними.
Мне не хотелось просто ответить на волнующие вопросы, а научить их мыслить более глубоко. Так родились три темы, которые я собрала в один (назовём его так) "курс" под названием "Девичьи беседы".
Каждая тема раскрывает одну плоскость нашего естества – души (понимания женственности), тела (обуздания сексуальности) и духа (практики благочестия). Темы довольно насыщены, поэтому их можно разделить на две беседы, чтобы оставить время для вопросов и ответов в конце встречи, а также углубить и адаптировать под индивидуальные нужды. Вышло аж 25 страниц, но не пугайтесь – это вместе с приложениями.
В мире без границ и комплексов, нужно бить тревогу! Хочу побудить вас наставлять подростков и незамужних – преображайте УМЫ, чтобы спасти ТЕЛА и ДУШИ вовремя, и не только их, но и их будущие семьи, и семьи их детей. Очень надеюсь, что пригодится! Благословений!
Курс – здесь.
Лагерные программы – здесь.
ГАРМОНИЯ БОНСАЯ
Когда я впервые услышала на лекции в университете о выращивании бонсая, я заплакала. Кажется, это было вчера, так отчетливо всё помню. Миниатюрное деревце, украшающее интерьеры, на самом деле терпеливый страдалец.
Японцы в своей древней философии верили, что бонсай был символом гармонии, и гармония эта, судя по всему, доставалась ему кровью. Растение выращивали в плоской посуде, чтобы удержать рост его корня. Для создания извилистой формы ствола и придания направления веткам использовали жесткую проволоку, которая фиксировала деревце на несколько месяцев, а также бамбуковые палочки, бечевку и железные кольца. Такой процесс мог длиться до 15 лет. Зачем? - спросим мы. Затем, чтобы дереву прочувствовать жизнь на каменистых скалах, где вой ветров и палящее солнце. Ведь изначально саженцы (если только их не начинали с семян) добывали на крутых утесах или в расщелинах гор часто с риском для собственной жизни.
Человек, выращивающий бонсай, с самого начала знал, каким видит свое творение, поэтому считался не только садоводом, но художником. После многих лет мучения дерево обретало форму, отображающую первоначальный замысел автора, и его торжественно вносили в жилище какого-нибудь аристократа или самого правителя.
Иногда я чувствую себя таким бонсаем, больно стянутым тугой веревкой. Кому пожаловаться, куда бежать за помощью, когда ты уже в оранжерее своего Судьи и своего Помощника, и это Его бечёвка обвязала тебя со всех сторон. Страдания смиряют, их глупо отвергать. Ведь это только в нашей голове они "зло", а в Его замысле – они путь к гармонии небесного и земного. Да, мне всё еще не хватает небесного – в моем стволе много земного… Мне все еще нужно повторять Евангелие, которое говорит о Его Царстве, где царит Его слава, а не мое счастье. И еще, что Бог любит класть драгоценное блаженство на черный бархат, ведь недаром оно дается именно плачущим, кротким, ищущим истины – этим изогнутым бонсаям.
"Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?" (Иоан.11:40) Хочу верить. Хочу видеть Его славу, даже, если Он обвязывает меня Своими веревками.
Когда я впервые услышала на лекции в университете о выращивании бонсая, я заплакала. Кажется, это было вчера, так отчетливо всё помню. Миниатюрное деревце, украшающее интерьеры, на самом деле терпеливый страдалец.
Японцы в своей древней философии верили, что бонсай был символом гармонии, и гармония эта, судя по всему, доставалась ему кровью. Растение выращивали в плоской посуде, чтобы удержать рост его корня. Для создания извилистой формы ствола и придания направления веткам использовали жесткую проволоку, которая фиксировала деревце на несколько месяцев, а также бамбуковые палочки, бечевку и железные кольца. Такой процесс мог длиться до 15 лет. Зачем? - спросим мы. Затем, чтобы дереву прочувствовать жизнь на каменистых скалах, где вой ветров и палящее солнце. Ведь изначально саженцы (если только их не начинали с семян) добывали на крутых утесах или в расщелинах гор часто с риском для собственной жизни.
Человек, выращивающий бонсай, с самого начала знал, каким видит свое творение, поэтому считался не только садоводом, но художником. После многих лет мучения дерево обретало форму, отображающую первоначальный замысел автора, и его торжественно вносили в жилище какого-нибудь аристократа или самого правителя.
Иногда я чувствую себя таким бонсаем, больно стянутым тугой веревкой. Кому пожаловаться, куда бежать за помощью, когда ты уже в оранжерее своего Судьи и своего Помощника, и это Его бечёвка обвязала тебя со всех сторон. Страдания смиряют, их глупо отвергать. Ведь это только в нашей голове они "зло", а в Его замысле – они путь к гармонии небесного и земного. Да, мне всё еще не хватает небесного – в моем стволе много земного… Мне все еще нужно повторять Евангелие, которое говорит о Его Царстве, где царит Его слава, а не мое счастье. И еще, что Бог любит класть драгоценное блаженство на черный бархат, ведь недаром оно дается именно плачущим, кротким, ищущим истины – этим изогнутым бонсаям.
"Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?" (Иоан.11:40) Хочу верить. Хочу видеть Его славу, даже, если Он обвязывает меня Своими веревками.
"Я ЕСМЬ ПУТЬ, ИСТИНА, ЖИЗНЬ"
"Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня." (Иоан.14:6)
Это была последняя проповедь Христа ученикам перед Его предательством. В словах, записанных в нескольких главах, есть и утешение, и наставление, и переориентировка с земного на небесное. Христос всегда пытался научить людей думать вышними понятиями, помышлять о горнем. Ученики же многое не понимали до самого Его воскресения.
Хотя все пророчества и пророки указывали на Христа, Христос всегда направлял взоры людей на Небесного Отца. Отвечая на вопрос Фомы, Христос собрал три главных понятия, о которых вели толки и иудеи, и философы – вопросы жизненного пути, истины и сути бытия.
Истина о Христе:
🗺 Иисус не просто стал указателем на небо, где пребывает Отец – Он стал единственным путем к Нему. Бытует популярная мысль, что Бог сидит на вершине горе и, поднимаясь к Нему, каждый восходит своей собственною дорогою. Из этой ереси люди сделали вывод, что все религии ведут к Богу, просто Он по-разному у всех называется! Ложь. Есть только ОДИН Бог и только ОДИН путь к Нему – это Иисус Христос. 99% всех религий мира отвергают Христа, или принимают Его за мудреца и пророка, тем самым отвергая путь ко спасению.
🗺 "Что есть истина?" – спросил некогда Пилат. Этим же вопросом задавались мыслители всех времен и народов. Люди могут только толковать об истине. Но Христос её ВОПЛОТИЛ: "слово Твое есть истина." (Иоан.17:17) Понравилась мысль: "Прелюбодей не может учить о моральной чистоте, скряга о щедрости, надменный – о смирении. Но Христос мог учить обо все, т.к. воплотил в Себе всю истину". В скольких людям мы разочаровались! Сколько христиан и проповедников стали камнем преткновения! Для скольких мы сами стали соблазном! Но Христос никогда не нарушил ни одного слова Бога, не исказил ни одной истины, иначе бы Он исказил Самого Себя.
🗺 Все, что человек делает в этом мире, он делает ради жизни (и лучшей жизни): кушает, спит, пьет таблетки, строит карьеру, создает семью. Но, увы, не всегда продление лет жизни означает саму ЖИЗНЬ. Душа может существовать, но не иметь в себе жизни. Только Христос способен вложить в неё качественно новое дыхание, духовную жизнь здесь на земле и после смерти.
Призыв ко мне:
🗺 В мире, где указатели мигают неоновыми огнями, заставляя бежать к заменителям, где намыты искусственные дороги, упакованы суррогаты, а вместо жизни предлагают существование, Христос взывает к душе и говорит: "Иди к Отцу. Иди через Меня!"
🗺 Знать о правильном пути и идти по нему - вещи разные.
Итог. Если ты все еще в поисках ответов на главные вопросы своей жизни: "за кем идти?", "кого слушать?", "как жить?", Христос уже ответил. У тебя есть ориентир на вечность. Следуй ему. Следуй Ему.
#христоцентричность
"Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня." (Иоан.14:6)
Это была последняя проповедь Христа ученикам перед Его предательством. В словах, записанных в нескольких главах, есть и утешение, и наставление, и переориентировка с земного на небесное. Христос всегда пытался научить людей думать вышними понятиями, помышлять о горнем. Ученики же многое не понимали до самого Его воскресения.
Хотя все пророчества и пророки указывали на Христа, Христос всегда направлял взоры людей на Небесного Отца. Отвечая на вопрос Фомы, Христос собрал три главных понятия, о которых вели толки и иудеи, и философы – вопросы жизненного пути, истины и сути бытия.
Истина о Христе:
🗺 Иисус не просто стал указателем на небо, где пребывает Отец – Он стал единственным путем к Нему. Бытует популярная мысль, что Бог сидит на вершине горе и, поднимаясь к Нему, каждый восходит своей собственною дорогою. Из этой ереси люди сделали вывод, что все религии ведут к Богу, просто Он по-разному у всех называется! Ложь. Есть только ОДИН Бог и только ОДИН путь к Нему – это Иисус Христос. 99% всех религий мира отвергают Христа, или принимают Его за мудреца и пророка, тем самым отвергая путь ко спасению.
🗺 "Что есть истина?" – спросил некогда Пилат. Этим же вопросом задавались мыслители всех времен и народов. Люди могут только толковать об истине. Но Христос её ВОПЛОТИЛ: "слово Твое есть истина." (Иоан.17:17) Понравилась мысль: "Прелюбодей не может учить о моральной чистоте, скряга о щедрости, надменный – о смирении. Но Христос мог учить обо все, т.к. воплотил в Себе всю истину". В скольких людям мы разочаровались! Сколько христиан и проповедников стали камнем преткновения! Для скольких мы сами стали соблазном! Но Христос никогда не нарушил ни одного слова Бога, не исказил ни одной истины, иначе бы Он исказил Самого Себя.
🗺 Все, что человек делает в этом мире, он делает ради жизни (и лучшей жизни): кушает, спит, пьет таблетки, строит карьеру, создает семью. Но, увы, не всегда продление лет жизни означает саму ЖИЗНЬ. Душа может существовать, но не иметь в себе жизни. Только Христос способен вложить в неё качественно новое дыхание, духовную жизнь здесь на земле и после смерти.
Призыв ко мне:
🗺 В мире, где указатели мигают неоновыми огнями, заставляя бежать к заменителям, где намыты искусственные дороги, упакованы суррогаты, а вместо жизни предлагают существование, Христос взывает к душе и говорит: "Иди к Отцу. Иди через Меня!"
🗺 Знать о правильном пути и идти по нему - вещи разные.
Итог. Если ты все еще в поисках ответов на главные вопросы своей жизни: "за кем идти?", "кого слушать?", "как жить?", Христос уже ответил. У тебя есть ориентир на вечность. Следуй ему. Следуй Ему.
#христоцентричность
"В ПУСТЫНЕ"
Я перестала бояться пустынь, когда поняла, что у них есть цель и границы. И пусть я не вижу посреди них ни одной тропы, ни одной дороги, а только камни, я все равно знаю, что даже и под камнем может оказаться вода, а из песка - пробиться росток, если есть ВЕРА.
Господь - лучший Гид по пустыням, с Ним еще никто не потерялся. Не потеряешься и ты.
"В столпе облачном Ты вел их днем и в столпе огненном — ночью, чтоб освещать им путь, по которому идти им." (Неем.9:12)
Новая песня для Божьей славы! В этот раз на украинском языке. Поет Дана Яновская.
"В ПУСТЕЛІ" (укр.)
(сл. и муз. Е.Лихачёва)
1. Кожного ранку я на світанку
Руки до Тебе, мій Боже, несу.
Коли всі сили вже наостанку,
Ти перетвориш на манну росу.
Я за Тобою йду –
У хмарі Ти і у вогні!
Ведеш мене і вдень Ти, ведеш ти і вночі!
Очі свої здійму –
І гляну в Твої небеса,
Пустелю скоро змінить Обіцяна земля.
2. Не озирнуся, не повернуся
Знов до минулого свого життя.
Я лиш до Тебе, Боже, горнуся –
В Тобі одвічне моє майбуття!
3. Навіть в пустелі, де лише скелі,
Свою надію на Тебе кладу.
Разом з Тобою в вічні оселі
Крізь перешкоди, мій Боже, дійду!
#песня
https://www.youtube.com/watch?v=E0rZMp8FQPQ&feature=youtu.be
Я перестала бояться пустынь, когда поняла, что у них есть цель и границы. И пусть я не вижу посреди них ни одной тропы, ни одной дороги, а только камни, я все равно знаю, что даже и под камнем может оказаться вода, а из песка - пробиться росток, если есть ВЕРА.
Господь - лучший Гид по пустыням, с Ним еще никто не потерялся. Не потеряешься и ты.
"В столпе облачном Ты вел их днем и в столпе огненном — ночью, чтоб освещать им путь, по которому идти им." (Неем.9:12)
Новая песня для Божьей славы! В этот раз на украинском языке. Поет Дана Яновская.
"В ПУСТЕЛІ" (укр.)
(сл. и муз. Е.Лихачёва)
1. Кожного ранку я на світанку
Руки до Тебе, мій Боже, несу.
Коли всі сили вже наостанку,
Ти перетвориш на манну росу.
Я за Тобою йду –
У хмарі Ти і у вогні!
Ведеш мене і вдень Ти, ведеш ти і вночі!
Очі свої здійму –
І гляну в Твої небеса,
Пустелю скоро змінить Обіцяна земля.
2. Не озирнуся, не повернуся
Знов до минулого свого життя.
Я лиш до Тебе, Боже, горнуся –
В Тобі одвічне моє майбуття!
3. Навіть в пустелі, де лише скелі,
Свою надію на Тебе кладу.
Разом з Тобою в вічні оселі
Крізь перешкоди, мій Боже, дійду!
#песня
https://www.youtube.com/watch?v=E0rZMp8FQPQ&feature=youtu.be
YouTube
Кожного ранку/В пустелi | Дана Яновская (Official Video)
" Ти провадив їх стовпом хмари вдень , а стовпом огню вночі , щоб освітлювати їм ту дорогу , якою мали йти."(Нм.9:12)
Музыка и слова: Екатерина Лихачёва
Фортепиано: Олег Кирилков
Операторы: Виталий и Олеся Сухановы
Аэросъёмка: Виталий Суханов
Режиссёр…
Музыка и слова: Екатерина Лихачёва
Фортепиано: Олег Кирилков
Операторы: Виталий и Олеся Сухановы
Аэросъёмка: Виталий Суханов
Режиссёр…
ПРИЗЫВ К НЕОТЛОЖНОСТИ
Когда нам что-то необходимо от Господа, мы очень хотим Его сиюминутного ответа. Но, если дело касается ответственности с нашей стороны по отношению к Нему, тут о спешке никто даже и не помыслит: нам нужно подумать, помолиться, посоветоваться. Бог вне времени – Он может подождать. А, может, именно потому, что Он вне времени, мы и должны поспешить исполнить угодное Ему?
В Библии есть немало примеров быстрой реакции людей на слова или поступки Бога. Авраам без лишних вопросов пошел приносить в жертву сына сразу после последовавшего повеления. Позже, получив от Бога приказание обрезать по завету и своего сына, и всех мужчин своего дома, "обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог." (Быт.17:23) Елисей отвечает на призыв Илии, как и ученики на призыв Христа: "они тотчас, оставив сети, последовали за Ним." (Матф.4:20) Вообще слово "тотчас" является одним из ключевых слов в Евангелии от Марка.
Почему мы обязаны быть скорыми на послушание Господу и воплощать важное для Него без лишних раздумий?
1. Потому что медлительность по отношению к Богу – это признак глупости, которая ворует Его благоволение. "Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни." (Екл.5:3)
2. Потому что есть много всеобщих повелений, предписанных Богом, исключающих всякое промедление. К ним относятся десятины и другие установленные действия. "Не медли [приносить Мне] начатки от гумна твоего и от точила твоего" (Исх.22:29)
3. Потому что вялость и неторопливость всегда сопряжена с сомнениями веры. "Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!" (Лук.24:25)
4. Потому что беспрекословное послушание Богу всегда характеризовалось поспешностью исполнения Его слов. "Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим. Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои." (Пс.118:59,60)
Наше промедление всегда играет на руку дьяволу. Этим мы распахиваем ему дверь для посева сомнений в наше сердце. Нельзя посвящать слишком много времени для взвешивания "за" и "против", когда и без того известно, чего хочет Бог. Чем больше раздумий, тем меньше ясности, а больше неуверенности, страхов и терзаний. От медлительности тускнеют лампочки и покрываются копотью светильники – мы начинаем ходить наощупь. Но, с другой стороны, решительность – это не спешка, она – топор, которым мы, прицелившись, уверенно отрезаем что-то от себя для Божьей славы.
Когда нам что-то необходимо от Господа, мы очень хотим Его сиюминутного ответа. Но, если дело касается ответственности с нашей стороны по отношению к Нему, тут о спешке никто даже и не помыслит: нам нужно подумать, помолиться, посоветоваться. Бог вне времени – Он может подождать. А, может, именно потому, что Он вне времени, мы и должны поспешить исполнить угодное Ему?
В Библии есть немало примеров быстрой реакции людей на слова или поступки Бога. Авраам без лишних вопросов пошел приносить в жертву сына сразу после последовавшего повеления. Позже, получив от Бога приказание обрезать по завету и своего сына, и всех мужчин своего дома, "обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог." (Быт.17:23) Елисей отвечает на призыв Илии, как и ученики на призыв Христа: "они тотчас, оставив сети, последовали за Ним." (Матф.4:20) Вообще слово "тотчас" является одним из ключевых слов в Евангелии от Марка.
Почему мы обязаны быть скорыми на послушание Господу и воплощать важное для Него без лишних раздумий?
1. Потому что медлительность по отношению к Богу – это признак глупости, которая ворует Его благоволение. "Когда даешь обет Богу, то не медли исполнить его, потому что Он не благоволит к глупым: что обещал, исполни." (Екл.5:3)
2. Потому что есть много всеобщих повелений, предписанных Богом, исключающих всякое промедление. К ним относятся десятины и другие установленные действия. "Не медли [приносить Мне] начатки от гумна твоего и от точила твоего" (Исх.22:29)
3. Потому что вялость и неторопливость всегда сопряжена с сомнениями веры. "Тогда Он сказал им: о, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки!" (Лук.24:25)
4. Потому что беспрекословное послушание Богу всегда характеризовалось поспешностью исполнения Его слов. "Размышлял о путях моих и обращал стопы мои к откровениям Твоим. Спешил и не медлил соблюдать заповеди Твои." (Пс.118:59,60)
Наше промедление всегда играет на руку дьяволу. Этим мы распахиваем ему дверь для посева сомнений в наше сердце. Нельзя посвящать слишком много времени для взвешивания "за" и "против", когда и без того известно, чего хочет Бог. Чем больше раздумий, тем меньше ясности, а больше неуверенности, страхов и терзаний. От медлительности тускнеют лампочки и покрываются копотью светильники – мы начинаем ходить наощупь. Но, с другой стороны, решительность – это не спешка, она – топор, которым мы, прицелившись, уверенно отрезаем что-то от себя для Божьей славы.
❤4
РОЗЫГРЫШ! 🎉
Если ты хочешь получить книгу "Беседы у камина" под моим авторством в подарок, просто кликни внизу. Завтра (суббота 14 ноября) в 18:00 (по Киеву) бот определит двух победителей, с которыми я свяжусь для деталей.
Благословений!
*****
Победители: Вера, Валя Пронина
Если ты хочешь получить книгу "Беседы у камина" под моим авторством в подарок, просто кликни внизу. Завтра (суббота 14 ноября) в 18:00 (по Киеву) бот определит двух победителей, с которыми я свяжусь для деталей.
Благословений!
*****
Победители: Вера, Валя Пронина
Поздравляю победителей!!! 🎈🎈🎈
Дорогие друзья, если вы хотели получить книгу "Беседы у камина", но не выиграли её, есть возможность её приобрести у меня лично.
🛍 Стоимость – 120 грн+ваша доставка
Пишите сюда @katarrinal
Если захотите, могу с радостью написать вам пожелание на развороте. По Украине с доставкой понятно. А вот в Россию и страны СНД – что-то придумаем (если есть идеи, я открыта, т.к. не имею опыта международной пересылки).
Дорогие друзья, если вы хотели получить книгу "Беседы у камина", но не выиграли её, есть возможность её приобрести у меня лично.
🛍 Стоимость – 120 грн+ваша доставка
Пишите сюда @katarrinal
Если захотите, могу с радостью написать вам пожелание на развороте. По Украине с доставкой понятно. А вот в Россию и страны СНД – что-то придумаем (если есть идеи, я открыта, т.к. не имею опыта международной пересылки).
"Я ЕСМЬ ИСТИННАЯ ВИНОГРАДНАЯ ЛОЗА"
"Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего." (Иоан.15:5)
Заключительная речь Христа. Он знает, что ученики вот-вот разбегутся после Его распятия, вернутся к прежнему образу жизни, поэтому напоминает об их тесной связи с Ним.
Истина о Христе:
🍇 "Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь." (Иоан.15:1)
🍇 Виноградная лоза была важным растением на то время. Она отличается своей выносливостью, нетребовательностью и хорошей приспособляемостью, отлично растет и на тощей, бедной питательными веществами почве, и в экстремальных температурных условиях.
🍇Виноградная лоза является самым мощным накопителем сахара из всех плодоносящих растений мира. Христос питает Свои ветви, как никто другой, побуждая их плодоносить.
🍇 Христос говорит, что Он – не дикая лоза, но истинная, насажденная небесным Виноградарем.
🍇 Ветви не могу держать сами себя, если не будут поддерживаемы лозой. Без Христа человек не может творить ничего из того, что угодно Богу.
Призыв ко мне:
🍇 Христос пребывает в нас, но снова напоминает нам и о нашей части взаимоотношений. Порой очень трудно различить саму лозу и её ветви – настолько они похожи, – так точно и мы должны срастись со Христом.
🍇 Истинный ученик должен "пребывать на лозе". "Пребывать" с греч. – стоять на месте; стойко держаться; ожидать; быть неподвижным; оставаться.
🍇 Конечный результат таких взаимоотношений – плод. Он описан в Гал.6:22-23, т.е. не дела, о которых мы так много говорим, а именно состояние сердца. Дела уже будут ответной реакцией на верную духовную "корневую" систему.
Итог. Образ виноградной лозы был частым для Израиля. Но часто в ВЗ он символизировал вырождение (одичавший виноградник и т.п.). Христос взывал к Своему народу тогда и сейчас, говоря об истинных отношениях, которые даруют жизнь, об обязательном очищении и плодовитости. Человек совершает очень много разных дел в жизни, но кто или что является их генератором? Себялюбие? Злые помыслы? Выгода? Откуда к нам поступает сок, дающий силы? Христос взывает пересмотреть свои духовные связи, прилепляясь к Нему, срастаясь с Ним.
Это последний пост серии "Я есмь" Христа.
#христоцентричность
"Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего." (Иоан.15:5)
Заключительная речь Христа. Он знает, что ученики вот-вот разбегутся после Его распятия, вернутся к прежнему образу жизни, поэтому напоминает об их тесной связи с Ним.
Истина о Христе:
🍇 "Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой - виноградарь." (Иоан.15:1)
🍇 Виноградная лоза была важным растением на то время. Она отличается своей выносливостью, нетребовательностью и хорошей приспособляемостью, отлично растет и на тощей, бедной питательными веществами почве, и в экстремальных температурных условиях.
🍇Виноградная лоза является самым мощным накопителем сахара из всех плодоносящих растений мира. Христос питает Свои ветви, как никто другой, побуждая их плодоносить.
🍇 Христос говорит, что Он – не дикая лоза, но истинная, насажденная небесным Виноградарем.
🍇 Ветви не могу держать сами себя, если не будут поддерживаемы лозой. Без Христа человек не может творить ничего из того, что угодно Богу.
Призыв ко мне:
🍇 Христос пребывает в нас, но снова напоминает нам и о нашей части взаимоотношений. Порой очень трудно различить саму лозу и её ветви – настолько они похожи, – так точно и мы должны срастись со Христом.
🍇 Истинный ученик должен "пребывать на лозе". "Пребывать" с греч. – стоять на месте; стойко держаться; ожидать; быть неподвижным; оставаться.
🍇 Конечный результат таких взаимоотношений – плод. Он описан в Гал.6:22-23, т.е. не дела, о которых мы так много говорим, а именно состояние сердца. Дела уже будут ответной реакцией на верную духовную "корневую" систему.
Итог. Образ виноградной лозы был частым для Израиля. Но часто в ВЗ он символизировал вырождение (одичавший виноградник и т.п.). Христос взывал к Своему народу тогда и сейчас, говоря об истинных отношениях, которые даруют жизнь, об обязательном очищении и плодовитости. Человек совершает очень много разных дел в жизни, но кто или что является их генератором? Себялюбие? Злые помыслы? Выгода? Откуда к нам поступает сок, дающий силы? Христос взывает пересмотреть свои духовные связи, прилепляясь к Нему, срастаясь с Ним.
Это последний пост серии "Я есмь" Христа.
#христоцентричность
❤2
СТАНОВИТСЯ ТЕМНО
"Становилось темно, а Иисус не приходил к ним. Дул сильный ветер, и море волновалось." (Иоан.6:17,18)
Становится темно, а Ты все не приходишь,
Сказал "переплывем", а я плыву одна…
Здесь дует сильный ветер, неужто не укроешь?
Укрой меня, прошу, быстрее, чем волна.
Я всё Тебе дала, и всё у ног сложила.
Пуста моя ладья, ничто в ней не спасёт.
Я видела не раз, какая Твоя сила,
Надеюсь, и сейчас она меня найдет.
Еще переплыву не знаю сколько стадий,
Смотрю по сторонам – туман скрыл берега.
Прошу Тебя, приди лишь славы Своей ради,
Уже почти последний взмах сделала рука.
И где-то среди волн и млечного сиянья
Не призрак и не страх покажется душе –
Услышишь Ты мои молитвы и стенанья,
Приблизишься ко мне почти на рубеже.
Там, где кончается вся сила и надежда,
На грани пропасти отчаянье стоит,
Увижу я Тебя в одежде белоснежной:
Ни штормы, ни туман Тебя не утаит.
Еще чуть-чуть. Держусь и озираюсь,
Уже давно темно, а Ты все не идешь.
Лишь верою дышать средь бури я стараюсь,
Ведь Ты придешь. Я знаю, что придешь!
#стих
"Становилось темно, а Иисус не приходил к ним. Дул сильный ветер, и море волновалось." (Иоан.6:17,18)
Становится темно, а Ты все не приходишь,
Сказал "переплывем", а я плыву одна…
Здесь дует сильный ветер, неужто не укроешь?
Укрой меня, прошу, быстрее, чем волна.
Я всё Тебе дала, и всё у ног сложила.
Пуста моя ладья, ничто в ней не спасёт.
Я видела не раз, какая Твоя сила,
Надеюсь, и сейчас она меня найдет.
Еще переплыву не знаю сколько стадий,
Смотрю по сторонам – туман скрыл берега.
Прошу Тебя, приди лишь славы Своей ради,
Уже почти последний взмах сделала рука.
И где-то среди волн и млечного сиянья
Не призрак и не страх покажется душе –
Услышишь Ты мои молитвы и стенанья,
Приблизишься ко мне почти на рубеже.
Там, где кончается вся сила и надежда,
На грани пропасти отчаянье стоит,
Увижу я Тебя в одежде белоснежной:
Ни штормы, ни туман Тебя не утаит.
Еще чуть-чуть. Держусь и озираюсь,
Уже давно темно, а Ты все не идешь.
Лишь верою дышать средь бури я стараюсь,
Ведь Ты придешь. Я знаю, что придешь!
#стих
ПАРТИИ МЕЖЗАВЕТНОГО ПЕРИОДА
(если у вас такая же неразбериха в голове, как у меня, ловите это на заметку)👌🏻
1. ФАРИСЕИ
• религиозные консерваторы, не столько политическая партия, сколько религиозная
• вероятно возникла в III веке до н.э. (300-200 до н.э.) как реакция на эллинизацию еврейского народа, но начала свое существование как отдельная партия около 165–160 гг. до н. э.
• главной отличительной чертой была вера в устный закон, который Бог дал Моисею на Синае вместе с Торой (писанный закон), также верили, что Бог дал Моисею знание того, что означают эти законы и как они должны быть применяется (устная традиция стала письменной - Талмуд)
• фарисеи были очень популярны среди простых людей
• делали упор на молитву и изучение Библии, поэтому были тесно связаны с синагогами
• у Иоанна они названы «первосвященниками» (7:12, 45; 11:47, 57), у Матфея – фарисеями и иногда отождествляются с иродианами (3:7; 16:1, 6, 11)
• верили в загробную жизнь, будущие награды и наказания, а также в грядущего Мессию, который принесет мир во всем мире.
2. САДДУКЕИ
• религиозные либералы
• придерживались буквы закона Моисея без устных традиций; настаивали на буквальном толковании писаного закона
• отрицали воскресение (потому что Тора об этом не учит) и будущее наказание (Деян. 23:8)
• политически выступали за эллинизацию и были готовы пойти на компромисс с еврейским наследием ради экономических или политических убеждений
• они заявляли о своем происхождении от Садока (священника Соломона), но на самом деле они произошли примерно в то же время, что и фарисеи, по тому же вопросу, что и эллинизация еврейского народа
• они состояли из богатого, аристократического сословия священников, с большим презрением относившихся к простому народу; хотели сохранить священническую касту
• основным направлением их жизни были ритуалы в Храме, поэтому они были тесно связаны с Храмом
• саддукеи исчезли после 70 г. н.э., и ни одно из их писаний не сохранилось.
3. КНИЖНИКИ
• переписчики Священного Писания
• были наделены ответственностью копировать и объяснять еврейские Писания
• высококвалифицированные, они тщательно заботились о сохранении точного текста Ветхого завета
• они были близкими соратниками фарисейской партии, а также синагог по всему иудаизму
4. ИРОДИАНЕ
• политические левые
• не религиозная, а политическая группа, которая поддержала правление Ирода над евреями
• состояла из небольшого меньшинства влиятельных евреев, которые, по-видимому, стремились сохранить свою комфортную жизнь любой ценой
6. ЕССЕИ
• пер. «благочестивый»
• отделившаяся от общества монашеская секта, стремившаяся к полному «совершенству», переселились из Иерусалима в пустыню
• отвергали войну, рабство, торговлю, храмовое поклонение и т.д.
• они возникли из-за отвращения к фарисеям и саддукеям, которые, по их мнению, развратили город и храм
• имели строгие законы питании и придерживались безбрачия
•ессеи написали «Свитки Мертвого моря», обнаруженные в Кумране в 1947 году и содержащие (среди других документов) самые ранние известные копии В.З.
7. САМАРИТЯНЕ
• народ, порожденный смешанными браками евреев Северного царства с язычниками, переселенными в Палестину ассирийцами в 722 г. до н.э.
• построили собственный храм на г.Гаризим
• установили коррумпированное поклонение, основанное на Пятикнижии
• стали заклятыми врагами евреев Иудеи и Палестины
8. СИНЕДРИОН (фактически не партия, а учреждение)
• перевод - «вместе сидеть» или «собрание»
• возникла во времена правления иудеев Персидской империи, около 300 г. до н.э., когда евреям было разрешено решать многие из своих внутренних религиозных и домашних дел
• стал органом местного самоуправления
• в иудаизме было много таких учреждений; размер каждого зависел от размера города, в котором он был расположен
• «Великий синедрион» находился в Иерусалиме: это был верховный апелляционный суд, состоявший из 70 человек, избранных из саддукеев, фарисеев и книжников под председательством Первосвященника; отвечал за толкование гражданских и религиозных законов.
(если у вас такая же неразбериха в голове, как у меня, ловите это на заметку)👌🏻
1. ФАРИСЕИ
• религиозные консерваторы, не столько политическая партия, сколько религиозная
• вероятно возникла в III веке до н.э. (300-200 до н.э.) как реакция на эллинизацию еврейского народа, но начала свое существование как отдельная партия около 165–160 гг. до н. э.
• главной отличительной чертой была вера в устный закон, который Бог дал Моисею на Синае вместе с Торой (писанный закон), также верили, что Бог дал Моисею знание того, что означают эти законы и как они должны быть применяется (устная традиция стала письменной - Талмуд)
• фарисеи были очень популярны среди простых людей
• делали упор на молитву и изучение Библии, поэтому были тесно связаны с синагогами
• у Иоанна они названы «первосвященниками» (7:12, 45; 11:47, 57), у Матфея – фарисеями и иногда отождествляются с иродианами (3:7; 16:1, 6, 11)
• верили в загробную жизнь, будущие награды и наказания, а также в грядущего Мессию, который принесет мир во всем мире.
2. САДДУКЕИ
• религиозные либералы
• придерживались буквы закона Моисея без устных традиций; настаивали на буквальном толковании писаного закона
• отрицали воскресение (потому что Тора об этом не учит) и будущее наказание (Деян. 23:8)
• политически выступали за эллинизацию и были готовы пойти на компромисс с еврейским наследием ради экономических или политических убеждений
• они заявляли о своем происхождении от Садока (священника Соломона), но на самом деле они произошли примерно в то же время, что и фарисеи, по тому же вопросу, что и эллинизация еврейского народа
• они состояли из богатого, аристократического сословия священников, с большим презрением относившихся к простому народу; хотели сохранить священническую касту
• основным направлением их жизни были ритуалы в Храме, поэтому они были тесно связаны с Храмом
• саддукеи исчезли после 70 г. н.э., и ни одно из их писаний не сохранилось.
3. КНИЖНИКИ
• переписчики Священного Писания
• были наделены ответственностью копировать и объяснять еврейские Писания
• высококвалифицированные, они тщательно заботились о сохранении точного текста Ветхого завета
• они были близкими соратниками фарисейской партии, а также синагог по всему иудаизму
4. ИРОДИАНЕ
• политические левые
• не религиозная, а политическая группа, которая поддержала правление Ирода над евреями
• состояла из небольшого меньшинства влиятельных евреев, которые, по-видимому, стремились сохранить свою комфортную жизнь любой ценой
6. ЕССЕИ
• пер. «благочестивый»
• отделившаяся от общества монашеская секта, стремившаяся к полному «совершенству», переселились из Иерусалима в пустыню
• отвергали войну, рабство, торговлю, храмовое поклонение и т.д.
• они возникли из-за отвращения к фарисеям и саддукеям, которые, по их мнению, развратили город и храм
• имели строгие законы питании и придерживались безбрачия
•ессеи написали «Свитки Мертвого моря», обнаруженные в Кумране в 1947 году и содержащие (среди других документов) самые ранние известные копии В.З.
7. САМАРИТЯНЕ
• народ, порожденный смешанными браками евреев Северного царства с язычниками, переселенными в Палестину ассирийцами в 722 г. до н.э.
• построили собственный храм на г.Гаризим
• установили коррумпированное поклонение, основанное на Пятикнижии
• стали заклятыми врагами евреев Иудеи и Палестины
8. СИНЕДРИОН (фактически не партия, а учреждение)
• перевод - «вместе сидеть» или «собрание»
• возникла во времена правления иудеев Персидской империи, около 300 г. до н.э., когда евреям было разрешено решать многие из своих внутренних религиозных и домашних дел
• стал органом местного самоуправления
• в иудаизме было много таких учреждений; размер каждого зависел от размера города, в котором он был расположен
• «Великий синедрион» находился в Иерусалиме: это был верховный апелляционный суд, состоявший из 70 человек, избранных из саддукеев, фарисеев и книжников под председательством Первосвященника; отвечал за толкование гражданских и религиозных законов.
❤4