Встречайте обещанный сюрприз 😊

Дело было в прошлом году. Мы долго ехали в машине и что-то заскучали в дороге. Мне подумалось, как было бы хорошо проводить время в организованном общении, да так, чтобы с пользой. В один миг появилась эта идея!

Библейский драйв квиз (простыми словами — викторина в машине). Разные уровни сложности, на двух языках, интересные темы. Цель её — вдохновить читать Писание внимательнее и глубже. Ну, и хорошо провести время.

Хотелось еще повеселить вас немного, поэтому придумала подарок от водителя, чтобы к квизу еще и квест прибавился. Благословений!

Создала архивный канал (вести его не буду 🫠)
https://t.me/bibleDQ

​​ЗНАЧЕНИЯ ЖЕРТВ
#символизм

Если вы читаете Ветхий Завет со всеми его «внутренностями», тогда вам будет очень интересно знать, что у каждого вида жертвы было свое значение.

1. Жертва всесожжения (Лев.1): сжигалось все животное. Символическое значение: я отдаю всего себя Богу в полное посвящение.
2. Жертва хлебная (Лев.2): единственная жертва без крови. Значение: благодарность Богу.
3. Жертва мирная (Лев.3): единственная жертва, которую мог есть приносящий. Значение: общение с Богом, мирные отношения.
4. Жертва за грех (Лев.4): характеризовалась разными манипуляциями с кровью. Значение: прощение греха по отношению к Богу.
5. Жертва повинности (Лев.5,6): возмещение 20% ущерба. Значение: прощение греха, причиненного ближнему.

И зачем это нам? Чтобы понимать суть библейских событий глубже, красочней. Несколько примеров.

Анна: "Соперница ее сильно огорчала ее, побуждая ее к ропоту на то, что Господь заключил чрево ее. Так бывало каждый год, когда ходила она в дом Господень; та огорчала ее, а эта плакала и не ела." (1Цар 1:6-7). Анна отказывалась есть не простую пищу из-за того, что была расстроена, а мирную жертву, которая символизировала общение с Богом, так как была на Него обижена, что Он не дал ей ребенка.

Соломон: "И пошел царь в Гаваон, чтобы принести там жертву, ибо там был главный жертвенник. Тысячу всесожжений вознес Соломон на том жертвеннике. В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе" (3Цар 3:4-5). Соломон уже в самом начале воцарения заявил о своем посвящении Богу в 1000-кратном размере (!), поэтому Бог явился с благорасположением к молодому царю. Он был готов дать все, что тот попросит, потому что знал, что он не будет просить вне Его воли. Никому больше Бог так не являлся. Дальше вы знаете знаменитую просьбу Соломона.

Родители Самсона: "Жена его сказала ему: если бы Господь хотел умертвить нас, то не принял бы от рук наших всесожжения и хлебного приношения, и не показал бы нам всего того, и теперь не открыл бы нам сего." (Суд 13:23) В ответ на явление Ангела Господня родители принесли два вида жертв —
посвящения и благодарности. Хотя они не понимали, что ждет их сына, они показали свою готовность к этой важной уникальной миссии.

Хорошо знать такие нюансы.

Екатерина Лихачева

​​ДРУГУ
#поддержка

"Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною." (Мф. 26:38)

Душа моя скорбит смертельно.
Пободрствуй со мною, друг!
Вокруг так мало стало верных,
С кем одним небом дышит дух.

Слова замерзли между вздохов,
Так холодно в немой ночи.
Пока мне плохо, очень плохо,
Пока молчу, ты не молчи!

Напомни снова то, что знаю,
Что страх пытается глушить,
Когда духовный пульс стихает,
Пронзи разрядом, чтобы жить.

Твоя молитва вскроет крышу
И обезвредит в мыслях яд.
Пока не слышу и не вижу,
Ты есть мой слух, ты есть мой взгляд.

Когда мир рану сыплет солью,
Ты у Христа возьмешь елей.
Когда дух истекает кровью,
Будь в Гефсимании моей.

Екатерина Лихачева

​​ДОРОГУ ЦАРЮ
#изменения

«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Господня» (Ис. 40:3-5)

Когда царь въезжал в город (в древнем мире без асфальта), слуги готовили ему ровный путь. Об этом проповедовал Иоанн Креститель в свое время: не Бог, а именно мы ответственны за подготовку дороги к вратам нашего сердца. Эти стихи ясно показывают нам 4 вещи, которые замедляют явление Божьей славы в нас и через нас и призывают работать над собой.

1)«всякий дол да наполнится»
дол — это все то, что тянет вниз: страхи, неуверенность, лень, чувство стыда, недостойности и слабости.
2)«всякая гора и холм да понизятся»
горы — точки нашего самовозвышения: гордость, эгоизм, высокомерие, завышенные ожидания, опыт.
3)«кривизны выпрямятся»
букв. кривизны — это «лукавый, обманчивый»: есть вопросы, в которых мы обманываем самих себя и окружающих, имеем двойные стандарты, лицемерим, ищем выгода, лавируем.
4)«неровные пути сделаются гладкими»
неровности — это выбоины, все то, что нуждается в починке, то, что тормозит движение; то, что ранее было гладким, но со временем продырявилось, износилось, превратилось в помеху в нашей духовной жизни.

Ответ на все 4 проблемы — в Иисусе Христе. Он дает нам инструменты благодати, чтобы что-то наполнить, что-то понизить, что-то выпрямить и сделать гладким. Не будем перекладывать свои обязанности на Царя.

Екатерина Лихачева

​​СВАРЛИВАЯ ЖЕНА
#женщина

«Сварливая жена — сточная труба» Пр.19:13

Обычно, читая о сварливой женщине в Притчах, редко кто думает о себе. Скорее — о соседке, свекрови, начальнице или о ком-нибудь еще. Но этот образ, кажущийся столь отдаленным, вполне может уживаться в каждой из нас в недовольстве, неблагодарности, раздражении и негативе.

Сточная труба — это эпицентр всего неприятного в доме: запаха, вида и порой звука. Сварливая жена, судя по всему, — тоже. И дело не в том, чтобы просто научиться помалкивать, ведь с закрытым ртом человек тоже творит атмосферу. Закрытая или открытая труба — она все равно зловонна. Сварливость — это про содержимое твоего нутра.

Я видела женщин, к настроению которых нужно подстраиваться, как к камертону. Потому что их настроение, мнение, философия — неподстраиваемые. Их нужно проверять каждое утро, как прогноз погоды, чтобы знать в какой «экипировке» выходить: с зонтом от брызгов яда, в ветровке от крика или беззвучно скользить вдоль плинтуса в черных очках и плаще, как человек-невидимка. Сварливость — это про поклонение своим убеждениям.

Можно собственноручно убивать дом и домашних состоянием своего духа. Можно одним только присутствием превращать самую красивую квартиру в удушливую помойку, где вместо благодати царит приговор, вместо шуток — негодование, вместо свиданий — жажда одиночества. Сварливость — это про уничтожение всякой близости.

Если мы являемся отражением нашего Бога, то бог сварливой жены — жестокий, непростительный, непримиримый и критикующий. Остается только спросить: сварливость — это про меня?

Екатерина Лихачева

​​КОГДА ГРЕШНО НЕ КРИЧАТЬ
#насилие

"Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя." (Втор. 22:23-24)

Вам не кажется странным, что изнасилованную девушку побивали камнями согласно закону? На первый взгляд это действительно странно. На самом же деле, она была виновна в том, что не кричала, не сопротивлялась злу, а значит — становилась его сообщницей.

Эти дни я нахожусь под большим впечатлением от истории девушки, которую долгое время донимал маниакальный мужчина, называющий себя христианином. Мы живем в очень в гнилом мире. Многие из нас даже не подозревают, что происходит в семьях наших друзей, знакомых или членов нашей церкви, когда закрываются шторы. Я знаю случаи, когда «добропорядочный» христианин оказывался педофилом с многолетним стажем, иной — геем, третий — извращенцем и домогателем. Знаете, что содействовало их нечестивому промыслу? Молчание жертв: девочек, девушек, женщин.

Иногда не просто необходимо, но и грешно НЕ КРИЧАТЬ о помощи. Когда Фамарь была обесчещена, она шла по дворцу и вопила: и это было не только по причине скорби, но и чтобы вывести зло на свет.

Когда мы молчим о моральном или физическом насилии, дьявол торжествует: мы даем ему еще больше места для порочных действий, и с каждым днем становимся все более беззащитней. Христос учит нас не бояться — страх парализует и позволяет нами манипулировать.

Да, женщина лишена физической силы, но у нее есть сила голоса. Кричите, стучите, обнародуйте, предайте гласности, поднесите свет к тому, кто причиняет вам боль физическую или моральную. Не думайте, что вам не поверят. Бог на вашей стороне. Пока вы не кричите, технически вы не жертва, а сообщник.

Екатерина Лихачева

подкаст для НЕКРАСИВЫХ девушек

​​НЕИЗМЕННЫЙ
#страдания

«И сказал я: вот мое горе - изменение десницы Всевышнего» (Пс.76:11)
«Затем подумал я: «Вот моё горе: Бог к нам переменился в обращеньи». (НРП)

Встречаясь с непостижимыми для нас обстоятельствами, в которых трудно узнать Бога, первое и самое частое объяснение, приходящее на ум, — Бог переменил ко мне Свое отношение. Либо я что-то не так понял, либо Он меня обманул. Почему-то, мы быстрее и проще верим в Его предательство, чем в Его любовь.

Когда мы начинаем слушать чувства, мы даем дьяволу поводья в руки, чтобы управлять нами через ощущения. Чувства нужно обуздывать Словом.

В те дни, когда мы перестаем понимать дела Бога, нужно повернуть свой духовный взор к Его характеру. Увы, слишком часто мы наделяем Его качествами человека — изменчивостью, неверностью, временностью. Если мы не знаем, каков Он на самом деле, то неизбежно будем Его додумывать.

У Господа «нет изменения и ни тени перемены» (Иак.1:17). Он — «неизменный в слове Бог» (Титу 1:2), «…небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут» (Мт. 24:35). Чтобы справиться с нынешней болью, нужно оглянуться и посмотреть на то, что Бог уже совершил в моей жизни в прошлом. Рассматривая Его качества, мы снова убедимся, что Он не подвластен времени: если в Его отношении ко мне что-то и меняет свою форму, так это… милосердие, которое незаслуженно обновляется и возрастает каждое утро! И утро моего страдания не является для Него выходным днем.

Екатерина Лихачева

​​РАЗНОСТЬ СУДЕБ
#предназначение

"Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сыны его перешли в Египет" (Нав 24:4)

Не с Исавом, а именно с Иаковом Бог заключил завет, и вступил с ним в особые отношения. Почему же тогда Исав получает от Бога свое гнездо, и живет там в сладостном спокойствии, пока Иакова Он отправляет в Египет на долгие 400 лет? Он скитается по миру, умирает в чужой земле, а его потомки из князей превращаются в рабов… почему у одних есть сразу и все, а другие вынуждены жить в страдании?!

Божьи пути непонятны для нас. Его отношение порой так парадоксально: кого Он любит, того наказывает, заставляет ждать, отнимает дорогое, отправляет в Египет!.. Даже среди служащих Ему есть разница: одним Он дает твердую гору для жизни, а кому-то — достается доля пустынных скитальцев.

Это сложный вопрос, но думаю, что ответ сокрыт в разности нашего предназначения. И это предназначение решает Его суверенная воля, а не наши характеры или выборы. Это Его рука проводит маршруты на карте судеб, и мы должны с Ним согласиться, но при этом никогда не забывать о Его завете. Все, что Он обещал нам, непременно однажды воплотиться в жизнь. Пусть путь проложен через водопады слез и влажные тоннели скорби, ни одно из сказанных Им слов, не останется неисполнявшимся, — мы получим то, что принадлежит нам по обетованию. Но самое главное благословение — это исполнить свое духовное предназначение. Хотя у каждого из нас своя судьба, все же, у нас есть общая цель — после каждой трудности стать чуть больше похожими на Христа.

Екатерина Лихачева

​​НЕПРАВИЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ
#самонадеянность

«Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою.
Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе». Пс.31:8-9

Разбираю некоторые псалмы и наслаждаюсь. Псалом 31 является одной из песен покаяния Давида после истории с Вирсавией. В приведенных стихах Давид говорит от имени Бога о Его желании руководить нашей жизнью и давать советы в сложных ситуациях, дабы нам не попасть в греховную передрягу. Он открыт для совета, но часто закрыты мы.

Знаете в чем разница между лошадью и лошаком (ослом)? Лошадь мчится туда, куда ее не направляют, а осел не хочет идти туда, куда его направляют. Эти два противоположных героя уживаются внутри нас. Одного нужно сдерживать, другого — заставлять.

Принимая решения, не будь ни конем, ни ослом. Грех самонадеянности сразил Давида, и теперь после горького опыта, он предостерегает нас. Лучше научиться покоряться Господу и уповать на Его дальновидность, укрощая себя, чем быть укрощенным небесными удилами. Где-то я читала, что Бог не спешит нас наказывать за неправильные решения, потому что мы и так наказываемся их последствиями. Не об этом ли писал Давид дальше: «Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость»? (Пс.31:10) Жизнь бичует нечестивого последствиями его выбора, но окружает милостью тех, кто просит совета у Бога.

Христос был примером кротости. Удивительно, но Он снизошел к нам — лошадям и ослам, — и сказал, что теперь мы в одной упряжке! (Мт.11:28-30) Его ярмо не тяжелое, Его ноша — легка. От нас же требуется послушание и доверие Его благодати, когда мы стоим на перекрестках этой непростой жизни.

Екатерина Лихачева

​​КОЛОДЦЫ В ПУСТЫНЯХ
#испытания

«Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока» Быт. 21:19

Мы не отрезаны от Божьего обеспечения даже в пустынях. Агарь заблудилась, когда Авраам изгнал ее вместе с Измаилом. Обремененная и ослепленная собственным горем, женщина пришла в отчаянье. Она даже понятия не имела, что рядом с нею находится колодец живой воды.

Когда и мы ослеплены горькими обстоятельствами своей жизни, стоит помнить, что существует невидимая нам реальность даже среди нашей пустыни. Бог не позволит нам засохнуть до смерти, когда мы сбились с правильной дороги, и точно не тогда, когда шли по Его ориентирам. Там, где Он, всегда есть колодцы. Физический взгляд рано или поздно упирается в тупик фактов. Духовный же — не ограничен даже горизонтом. Там, где глаза плоти закрывает пелена слез, глаза духа раскрываются силой безграничной надежды на Его помощь.

Если Бог позволил тебе оказаться в пустыне, верь, что Он даст и воду. Только держи открытыми духовные глаза.

Екатерина Лихачева

​​ВОПРОС

Несколько последних недель готовлюсь к семинару про страхи. Вскрыла внутри себя пласты, о которых не подозревала… и отчетливо увидела, как дьявол парализует и запугивает. Страхи нужно выводить на свет. Тогда мы увидим, как сказала Э. Эллиот: «То чего мы боимся, на самом деле, не имеет силы; это наш страх делает его сильным».

Идентифицируете ли вы свои страхи? Как вы с ними боретесь? И боретесь ли вообще, или же просто запираете в тайной кладовке, обходя ее стороной и притворяясь, что их нет?

​​ОПАСНОСТЬ СТРАХА
#страх

Если вы задаетесь вопросом, а чего, собственно, боятся люди, приведу в пример крошечную порцию огромного списка: страх неудачи, страх потери контроля, страх быть непонятым или отвергнутым, изменений или отсутствия изменений, страх смерти, бедности, потери близких, насилия морального и физического, одиночества, страх совершить ошибку, не быть идеальным, стареть, потерять время, получить отрицательный ответ Бога, не распознать Его волю, упустить возможности.

Пока я исследовала эту тему, то осознала следующее: самая большая задача — не просто обуздать страх из-за того, что он приносит дискомфорт моему внутреннему благополучию, а потому что он опасен.

Опасности страха:
1) крадет слово, делает бесплодной твою жизнь: во время тревог наступает духовная амнезия — ты забываешь то, что знал из Писания, голова становится пустой, и в нее можно вкладывать чуждое; ты начинаешь руководствоваться инстинктами и чувствами;
2) парализует: он мешает нам делать то, к чему Бог призывает; удерживает нас от «риска», заставляет закапывать свои монеты поглубже; делает легкой добычей дьявола; не позволяет Богу действовать в нас и через нас; в страхе мы перестаем быть эффективными;
3) подгоняет: дьявол всегда подгоняет (как телефонные воры), а Бог чаще всего заставляет ожидать; поэтому в тревожной спешке ты только теряешь и разрушаешь, а не приобретаешь и строишь;
4) призывает брать контроль в свои руки: делает Бога бессильным, а нас всесильными;
5) заставляет идти на компромисс, нарушая Божьи правила: мы думаем, что обстоятельства и переживания оправдывают наши поступки, поэтому грешить позволено;
6) смещает приоритеты: самозащита становится важнее доверия Богу;
7) вызывает сомнение в Божьих словах: когда факты и ожидания расходятся, мы прибегаем к иным «богам», ищем иных источников защиты и восполнения внутренних ресурсов, а то что говорит Бог не имеет на нас влияния.

Но есть хорошая новость: Бог дал нам все необходимое, чтобы победить всякий страх. Воскресение Христа — самое главное подтверждение этому.

Екатерина Лихачева

​​КЕМ БЫ ТЫ МОГ БЫТЬ
#потенциал

«Гедеон выколачивал тогда пшеницу в точиле, чтобы скрыться от Мадианитян. И явился ему Ангел Господень и сказал ему: Господь с тобою, муж сильный!» Суд. 6:11-12

Вам никогда не казалось странным, что Бог через ангела называет испуганного и прячущегося Гедеона сильным мужем (укр. «храбрым воином»)? Но этому несоответствию есть объяснение.

Ангел описывает не столько текущее состояние Гедеона, сколько его будущую роль, которую Господь приготовил для него. Он видел в этом человеке лидера, через которого спасет Свой народ, поэтому вдохновляет его поднять крылья и нос.

Сколько среди нас забитых христиан, позволивших дьяволу расстроить струны своей души через страх обстоятельств прошлых и нынешних, грехи и чувство несоответствия! Нам проще вырыть пещеру и скрываться там всю жизнь, чем поверить гласу Господа.

Слова, обращенные к Гедеону, сегодня должны ободрить и тебя: Бог видит твой внутренний потенциал, о котором ты сам не подозреваешь! Он смотрит на тебя с уверенностью и улыбкой, зная кем ты можешь стать под Его опекой. Его не смущают твои нынешние слабости, потому что они — сырой материал в Его руках. Его не пугают твои страхи и не убеждают твои отговорки и аргументы. Именно Он вложил в тебя уникальную идентичность, и потому ведает, что ты можешь, а чего не стоит требовать. Но также Он знает и то, что без Него самого ты не раскроешь свой бутон: этот потенциал может навеки остаться в залежах нутра, если ты не проявишь доверие и веру в Того, Кто зовет выйти из «точила» и не ходить по кругу годами. Преображение трусливого Гедеона в Гедеона храброго происходит через послушание. В доверии Богу нет риска: если что-то ты и потеряешь, то это грех, сжатость и саможалость.

В словах ангела были вдохновение и надежда, новость о Божьем замысле на жизнь человека и о фокусе Его взгляда: Он видит тебя тем, кем ты можешь стать в Иисусе Христе. Только благодать может узреть в сгорбленном Гедеоне победителя. Позволь ей откопать в тебе спрятанное и избавить от страха.
Только представь, что бы ты сделал, если бы не боялся.

Екатерина Лихачева

​​КАК ОТПУСТИТЬ?
#капитуляция

Люди часто советуют: «отпусти, и увидишь, как всё образуется», но никто никогда не объясняет, как это «отпустить». Как перевести в нейтральный режим свои чувства, мысли и чаяния — и продолжать жить?

История Анны не имеет дна для меня. Я все время нахожу в ней новые измерения. Эта женщина проплакала многие годы, потому что не отпускала свою надежду. Она была несчастна, подавлена, ранима и обижена. Но в тот день в храме произошло нечто новое. Всего одна молитва подняла ее крылья, «и лицо ее не было уже печально, как прежде» (1Цар 1:18). Она ожила. Она отпустила.

Наступает момент, когда ты больше не можешь бороться с Богом. Момент полной капитуляции. Точка умирания для себя. Вместо того, чтобы держаться за свое сокровище, день и ночь тревожно боясь его не получить/потерять, ты принимаешь решение отдать его в лучшие руки. А лучше Божьих рук нет. Ты входишь в эпицентр своего страха, и — удивительно — перестаешь бояться только там. Чувствуешь, как тяжесть падает с твоей души — и ты снова дышишь.

Анна согласилась отдать то, чего у нее не было, но что было средоточием ее счастья. Возможно, и ты боишься отпустить то, чего у тебя еще не было — мечту, или наоборот то, что было важной частью твоей жизни, но теперь медленно ускользает. Нужно великое мужество и уверенность в Боге, чтобы раз и навсегда отказаться от прав на собственное счастье и обрести его в Боге одном. Чтобы привести своего Самуила в храм и оставить его у ковчега.

Можно годами молиться об этом, но вставать с колен с тем же грузом, что и упал на них. Нужна радикальна молитва, молитва, сопряженная с действием. Ты отпускаешь только тогда, когда умираешь для себя и отдаешься Его воле. Иного пути нет.

Екатерина Лихачева

​​КАК ОТПУСТИТЬ (ч.2)
#капитуляция

Если ты не можешь отпустить мечту или ушедшую реальность (человека, событие, вещь), тогда тебе стоит решиться:

1. Перестать воевать с обстоятельствами
Их нужно принять. Они — не ошибка, которую нужно исправить, а план, досконально продуманный высшей мудростью Бога. Мы ожидали одно, а получили другое потому, что Он учит нас отрекаться от себя и планов на свою жизнь. Когда мы суетимся и ищем открытые двери, генерируем комбинации выходов, но неизменно упираемся в стену, потому что Бог молчит, то, скорее всего, Он уже ответил нам через сложившиеся обстоятельства. «возвратитесь каждый в дом свой, ибо от Меня это было» (3 Цар. 12:24).

2. Согласиться с Богом
Смириться и согласиться — разные реакции. Можно смириться, но продолжать жить в скорби и жалости. Но согласиться — это увидеть благо и сенс в происходящем, зародыш великого, что постигается только путем близких отношений с Ним. «Дело Его — слава и красота» (Пс. 110:3).
Бог начинает проливать свет и давать ясность лишь когда мы соглашаемся с Ним. Согласие — это не бездействие, а действие, преобразующее твои скорби в ресурсы, чтобы двигаться в Его интересах, а не в своих.

3. Пожертвовать самым ценным
Бог всегда ждет от нас не дешевой жертвы, а дорогой, кровной! Порой Он дает достаточно времени, чтобы томиться в получении долгожданного подарка, потом еще досточно времени, чтобы подержать его у груди, и только потом Он может потребовать этот подарок Себе. Жестоко? Суверенно. Он любит брать то, к чему мы приросли, чтобы мы ни к чему не прирастали. «не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня».

4. Разрушить свой тайный приют души
Запрети себе привычку мысленно убегать. То, что нам дорого, может стать нашим причалом, куда уплываем, когда устали или когда тяжело. Мы прячемся в нем, глядя на водную гладь или шагая в одиночестве в толпе. Эта тайная пристань души может стать нашим идолом, заменив Бога, Его покой, и делая нас с каждым днем все более несчастнее. Потому что начинаем жить в несуществующей реальности — придуманной или вспоминаемой. Бог — ревнитель, Он будет отнимать все наши приюты, чтобы мы утешались Им одним. «Ты прибежище мое и часть моя на земле живых» (Пс. 141:5).

«Есть только одна причина, по которой человек не может что-то отпустить и смириться с утратой. Причина в том, что он не смог это правильно принять! Он принял это как полноправный хозяин, хотя на самом деле является всего лишь управляющим» (Т. Расулов «Поклонение во тьме»).

Екатерина Лихачева

​​БЛИЖЕ ОБЫЧНОГО

«Близок Господь к сокрушенным сердцем» Пс.33:19

Когда дышится пунктирами
И нет трагичнее трагичного,
Не замени Его кумирами,
Ведь ближе Он к тебе обычного.

Когда разбитость не осколками,
А в порошок микроскопический,
Отдайся Его склейке шелковой,
Ведь Он к тебе нежней обычного.

Когда душа в горящих кратерах
Знобит, а толпы безразличные,
Он слышит даже и невнятное —
Он сострадательней обычного.

И в миг сознания туманного,
Когда молитвы анемичные,
Вдохнет в нутро Он бездыханное
Креста надежду безграничную.

Екатерина Лихачева

ВОПРОС

Вам не кажется, что иногда можно перепутать понятия веры и другого теплого чувства, живущего внутри? Не оттого ли многие падают в зыбкие времена, что оказываются без стержня, а так — просто — на душевных костылях?..


Как ты определяешь, что твоя "вера" — это действительно вера в Бога, а не просто надежда на лучшее, оптимизм или правильные настройки? Как себя раскусить?

​​ПРИЗНАК ВЕРЫ
#послушание

Вера в Бога — это не просто позитивное мышление, правильная установка, надежда на лучшее, уверенность в «хеппи-энде», модная христианская субкультура или некий освежающий духовный вайб. Как многие из вас говорили, градус испытаний превратит этот список в испарения.

Среди многих отличий веры от всего прочего (в т.ч. вышеперечисленного) хочу выделить одно важное: вера — это руководство не своим желанием, а Божьим (часто вопреки здравому смыслу человека). Это упование не на свои принципы, а на Его. Готовность пожертвовать собственным желанием ради Божьего желания является ключевым признаком зрелости в вере. Одним словом это звучит как послушание.

Вера — это всегда послушание, а послушание — это всегда действие:

• отвалить камень, когда воняет и нет надежды (Марфа)
• купить поле, на которое наступают войска (Иеремия)
• войти в огонь, когда все купаются в “масле” (Седрах и друзья)
• не оскверняться, когда никто не видит (Даниил)
• отдать Ему дорогое, когда Он просит (Авраам)
• не мстить, когда это справедливо (Давид и Саул/Навал)
• прославлять, когда все рушиться (Иов)
• отдать последнее, не переживая (вдова)
• действовать вопреки мнению общества (Ной, Гедеон)
• перестать просить, когда Он говорит «нет» (Павел: жало в плоть)
• не переставать просить, когда Он молчит (вдова и судья)
• ожидать, отключая человеческую логику (Авраам и Сарра)
• умирать, когда хочется жить (Павел)
• жить, когда хочется умереть (Илия)

Продолжите?