Forwarded from Alysson Augusto
Ao examinar as considerações militares levantadas por Kant, Clausewitz, Marx, Engels e Tolstoy no decorrer de suas carreiras, o filósofo e teórico político escocês W. B. Gallie observa:
“Com exceção de Kant, todos esses autores foram escritores capazes, sendo alguns até excepcionalmente dotados. [...] Toda a obra política de Kant data de sua velhice, quando seu estilo já não era o mesmo. Além do mais, Kant foi um dos poucos filósofos em que o homem se dissocia do estilo: a forma da obra obsessivamente pedante; a criatura, apesar de algumas patéticas fraquezas, heroicamente humana. Portanto, não tive escrúpulos em escrever e ordenar novamente as opiniões expressas na Paz Perpétua, de forma a evidenciar suas provas, questões, argumentos e conclusões mais originais – escondidos pelos desajeitados esforços de Kant para popularizar o panfleto.” (W. B. Gallie – Os Filósofos da Paz e da Terra. 1979)
Sempre achei que Kant escreve extremamente mal, mas pelo visto não tô sozinho.
“Com exceção de Kant, todos esses autores foram escritores capazes, sendo alguns até excepcionalmente dotados. [...] Toda a obra política de Kant data de sua velhice, quando seu estilo já não era o mesmo. Além do mais, Kant foi um dos poucos filósofos em que o homem se dissocia do estilo: a forma da obra obsessivamente pedante; a criatura, apesar de algumas patéticas fraquezas, heroicamente humana. Portanto, não tive escrúpulos em escrever e ordenar novamente as opiniões expressas na Paz Perpétua, de forma a evidenciar suas provas, questões, argumentos e conclusões mais originais – escondidos pelos desajeitados esforços de Kant para popularizar o panfleto.” (W. B. Gallie – Os Filósofos da Paz e da Terra. 1979)
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Forwarded from Alysson Augusto
Meu canal e outros estão indicados neste site. Confiram!
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As Super Listas
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Existem boas maneiras de pensar, de conhecer e de agir, para chegarmos nisso precisamos usar a razão! Buscando ir longe do tribalismo e da irracionalidade, os canais apresentados nesta lista são fo…
Forwarded from Alysson Augusto
"Veganismo" virou um palavrão pra alguns, e um título honrável pra outros. Independente do que você ache do termo e do que ele pode significar, o importante sempre foi reconhecer que, se é pro veganismo ter algum conteúdo, trata-se da preocupação em defender os animais não-humanos.
Se você é vegano por modinha, ou se você não é vegano só porque não gosta de modinha, você ainda assim precisa admitir que só faz sentido falar (seriamente) sobre veganismo quando se fala (seriamente) sobre direitos dos animais.
Se você não está falando sobre direitos dos animais, mas apenas sobre o quão chato é determinado vegano, ou sobre o quanto a causa vegana comporta gente extremista apaixonada, você não está levando os direitos dos animais a sério — está, na verdade, apenas levando futilidades a sério.
Quando se fala de veganismo, toda discussão para além dos direitos dos animais é apenas secundária ou mesmo dispensável. Não se destrói o núcleo de uma ideia atacando sua superfície.
@alyaugusto
Se você é vegano por modinha, ou se você não é vegano só porque não gosta de modinha, você ainda assim precisa admitir que só faz sentido falar (seriamente) sobre veganismo quando se fala (seriamente) sobre direitos dos animais.
Se você não está falando sobre direitos dos animais, mas apenas sobre o quão chato é determinado vegano, ou sobre o quanto a causa vegana comporta gente extremista apaixonada, você não está levando os direitos dos animais a sério — está, na verdade, apenas levando futilidades a sério.
Quando se fala de veganismo, toda discussão para além dos direitos dos animais é apenas secundária ou mesmo dispensável. Não se destrói o núcleo de uma ideia atacando sua superfície.
@alyaugusto
Acompanhe nesse primeiro episódio da série ETALKS um bate-papo sobre discussões nas redes sociais com nosso convidado Vitor Douglas.
- Quais são os princípios importantes para um debate racional?
- Quais as diferenças entre os debates na vida real vs. nas redes sociais?
- Vieses, o que são e quais os mais frequentes numa discussão nas redes sociais?
- Porque fatos não convencem as pessoas?
- Existe alguma solução para a polarização das discussões nas redes?
https://youtu.be/0XX5VHO4LWs
- Quais são os princípios importantes para um debate racional?
- Quais as diferenças entre os debates na vida real vs. nas redes sociais?
- Vieses, o que são e quais os mais frequentes numa discussão nas redes sociais?
- Porque fatos não convencem as pessoas?
- Existe alguma solução para a polarização das discussões nas redes?
https://youtu.be/0XX5VHO4LWs
YouTube
ETALKS Ep. 1 - Redes Sociais, Debates e Filosofia
Acompanhe nesse primeiro episódio da série ETALKS um bate-papo sobre discussões nas redes sociais com nosso convidado Vitor Douglas. - Quais são os princípio...
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O principal nome da Teoria da Evolução, Charles Darwin, revolucionou a história da humanidade por, justamente, aproximar o ser humano dos outros animais.
Leia mais: https://t.me/alyaugusto/922
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Para filósofos como Immanuel Kant, a forma cruel com que tratamos os animais deturpa o que há de melhor na espécie humana, como a compaixão e a bondade. Leia o que disse o pensador iluminista:
"[O] homem precisa exercitar sua compaixão com os animais, pois aquele que se comporta cruelmente com eles também possui um coração insensível [endurecido] para com seus congêneres. Pode-se, pois, conhecer o coração humano a partir de sua relação com os animais. [...] Quanto mais nos ocupamos de observar aos animais e sua conduta, mais os amamos, pois teremos a oportunidade de ver como cuidam de suas crias; desta forma, nem sequer seremos capazes de manter pensamentos cruéis acerca do lobo."
Immanuel Kant, em "Lecciones de Ética", 2° ed., Barcelona: Crítica, 2008c. Tradução de Gabriel Garmendia de Trindade.
"[O] homem precisa exercitar sua compaixão com os animais, pois aquele que se comporta cruelmente com eles também possui um coração insensível [endurecido] para com seus congêneres. Pode-se, pois, conhecer o coração humano a partir de sua relação com os animais. [...] Quanto mais nos ocupamos de observar aos animais e sua conduta, mais os amamos, pois teremos a oportunidade de ver como cuidam de suas crias; desta forma, nem sequer seremos capazes de manter pensamentos cruéis acerca do lobo."
Immanuel Kant, em "Lecciones de Ética", 2° ed., Barcelona: Crítica, 2008c. Tradução de Gabriel Garmendia de Trindade.
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