مدلسازی فکری یا معماری اندیشه
چهارشنبه ۱ آذر ۱۳۹۶
#سمینار #مدلسازی #اندیشه #غلامرضا_اسلامی
@Anjoman_Motaleat
چهارشنبه ۱ آذر ۱۳۹۶
#سمینار #مدلسازی #اندیشه #غلامرضا_اسلامی
@Anjoman_Motaleat
انجمن علمی مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
مدلسازی فکری یا معماری اندیشه چهارشنبه ۱ آذر ۱۳۹۶ #سمینار #مدلسازی #اندیشه #غلامرضا_اسلامی @Anjoman_Motaleat
آقای دکتر اسلامی متن زیر را بهعنوان پیشدرآمدی بر موضوع در اختیار ما قرار دادند:
«...به گفتۀ ویتگنشتاین، گاهی رفتار ما مانند کسی است که عرقریزان برای فرار از فضایی دربسته آن را به سمت بیرون فشار میدهد، درصورتیکه آن در بهراحتی به داخل باز میشود. ترسیم این مدل مفهومی به درک موضعِ موضوع و توجه به شیوۀ نگاه به آن کمک شایانی میکند. اگر در مقابل این سؤال قرار بگیریم که فرق انسان و خرچنگ چیست به صورت طبیعی و با روش توصیفی تشابه و تضادهای شکلی و رفتاری بسیاری مییابیم که میتواند تفاوت انسان و دیگر موجودات را نیز بیان کند. درصورتیکه بخواهیم پاسخ آن را بهجای استفاده از روش توصیفی و تشریحی با بهرهگیری از روش مشابهسازی و در نتیجه مدلسازی مفهومی و از طریق محدود نمودن موضوع بیان کنیم خواهیم گفت که «انسان عضلاتش بیرون و اسکلتش درون است، لیکن خرچنگ اسکلتش بیرون و عضلاتش درون است». مثالهای بسیاری از این نمونه، بهخصوص در حوزۀ مباحث مرتبط با علم بیونیک، در دست است که به ما کمک میکند تا تفاوتها و شباهتهای انسان و دیگر موجودات را کاوش نماییم. برای نمونه، علاوهبر اطلاعاتی که از طریق دانش جزئینگر در اختیار ما قرار میگیرد، میتوان از مدلهای مفهومی کلیتری برای درک بهتر مردم از محیط پیرامون خود بهره برد...»
@Anjoman_Motaleat
«...به گفتۀ ویتگنشتاین، گاهی رفتار ما مانند کسی است که عرقریزان برای فرار از فضایی دربسته آن را به سمت بیرون فشار میدهد، درصورتیکه آن در بهراحتی به داخل باز میشود. ترسیم این مدل مفهومی به درک موضعِ موضوع و توجه به شیوۀ نگاه به آن کمک شایانی میکند. اگر در مقابل این سؤال قرار بگیریم که فرق انسان و خرچنگ چیست به صورت طبیعی و با روش توصیفی تشابه و تضادهای شکلی و رفتاری بسیاری مییابیم که میتواند تفاوت انسان و دیگر موجودات را نیز بیان کند. درصورتیکه بخواهیم پاسخ آن را بهجای استفاده از روش توصیفی و تشریحی با بهرهگیری از روش مشابهسازی و در نتیجه مدلسازی مفهومی و از طریق محدود نمودن موضوع بیان کنیم خواهیم گفت که «انسان عضلاتش بیرون و اسکلتش درون است، لیکن خرچنگ اسکلتش بیرون و عضلاتش درون است». مثالهای بسیاری از این نمونه، بهخصوص در حوزۀ مباحث مرتبط با علم بیونیک، در دست است که به ما کمک میکند تا تفاوتها و شباهتهای انسان و دیگر موجودات را کاوش نماییم. برای نمونه، علاوهبر اطلاعاتی که از طریق دانش جزئینگر در اختیار ما قرار میگیرد، میتوان از مدلهای مفهومی کلیتری برای درک بهتر مردم از محیط پیرامون خود بهره برد...»
@Anjoman_Motaleat
نهضتهای هنرهای مردمی در قرن چهاردهم ه.ق
یکشنبه ۵ آذر ۱۳۹۶
#سمینار #هنرهای_مردمی #هادی_سیف
@Anjoman_Motaleat
یکشنبه ۵ آذر ۱۳۹۶
#سمینار #هنرهای_مردمی #هادی_سیف
@Anjoman_Motaleat
انجمن علمی مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
نهضتهای هنرهای مردمی در قرن چهاردهم ه.ق یکشنبه ۵ آذر ۱۳۹۶ #سمینار #هنرهای_مردمی #هادی_سیف @Anjoman_Motaleat
یکشنبه ساعت ۱۰ تا ۱۲ در سالن قطب علمی و فناوریِ پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران، میزبان استاد هادی سیف بودیم تا با موضوع «نهضتهای هنرهای مردمی در قرن چهاردهم ه.ق» برای ما سخنرانی کنند.
هادی سیف پژوهشگر عرصهی هنرهای مردمی ایران در طی نزدیک به سه دهه با تالیف نزدیک به بیست جلد «دانشنامهي هنرهای مردمی» و نیز شرح احوال هنر و هنرمندان ایران موفق به چاپ نزدیک به شصت جلد کتابهای ماندگار گردیده است. وی را باید از معدود پژوهشگرانی بازشناخت که اساس پژوهشهایش را بر محور « تاریخ شفاهی هنر و هنرمندان» قرار داده است. از وی به عنوان نخستین نویسنده و مورخی نام میبرند که به پژوهش و نگارش کتاب درباره نقاشی قهوهخانهای ایران اقدام کرد.
او متولد ۱۳۲۶ در شيراز است. در رشته تاريخ هنر در دانشگاه اصفهان ادامه تحصيل داده و پايان نامه خود را در مقطع كارشناسي با عنوان «نقش تركمنان در آسياي غربي» نوشته است. براي ادامه تحصيل به دانشگاه استراسبورگ فرانسه رفت و عنوان پژوهش وی «نقش حيوانات اسطورهاي در حجاريهاي تخت جمشيد» بود.
از میان کتابهای منتشر شده سیف میتوان به این عناوین اشاره کرد:«دانشنامهي هنرهای مردمی ایران»، «نقاشی قهوهخانه»، «نقاشی روی کاشی»، «نقاشی پشت شیشه»، «سر در بقعه امامزاده شاهزاده غريب شيراز ميراث ارزشمند نهضت كاشی نگاران گمنام شيرازی»، «نقاشی خيالی ساز مردم كوچه و بازار: سوتهدلان نقاش»، «محراب گچبری نفيس مسجد اولجايتو در جامع عتيق اصفهان»، «حجاری شکارگاه سلطنتی طاق بستان کرمانشاه» و ...
هادی سیف پژوهشگر عرصهی هنرهای مردمی ایران در طی نزدیک به سه دهه با تالیف نزدیک به بیست جلد «دانشنامهي هنرهای مردمی» و نیز شرح احوال هنر و هنرمندان ایران موفق به چاپ نزدیک به شصت جلد کتابهای ماندگار گردیده است. وی را باید از معدود پژوهشگرانی بازشناخت که اساس پژوهشهایش را بر محور « تاریخ شفاهی هنر و هنرمندان» قرار داده است. از وی به عنوان نخستین نویسنده و مورخی نام میبرند که به پژوهش و نگارش کتاب درباره نقاشی قهوهخانهای ایران اقدام کرد.
او متولد ۱۳۲۶ در شيراز است. در رشته تاريخ هنر در دانشگاه اصفهان ادامه تحصيل داده و پايان نامه خود را در مقطع كارشناسي با عنوان «نقش تركمنان در آسياي غربي» نوشته است. براي ادامه تحصيل به دانشگاه استراسبورگ فرانسه رفت و عنوان پژوهش وی «نقش حيوانات اسطورهاي در حجاريهاي تخت جمشيد» بود.
از میان کتابهای منتشر شده سیف میتوان به این عناوین اشاره کرد:«دانشنامهي هنرهای مردمی ایران»، «نقاشی قهوهخانه»، «نقاشی روی کاشی»، «نقاشی پشت شیشه»، «سر در بقعه امامزاده شاهزاده غريب شيراز ميراث ارزشمند نهضت كاشی نگاران گمنام شيرازی»، «نقاشی خيالی ساز مردم كوچه و بازار: سوتهدلان نقاش»، «محراب گچبری نفيس مسجد اولجايتو در جامع عتيق اصفهان»، «حجاری شکارگاه سلطنتی طاق بستان کرمانشاه» و ...
Forwarded from کوبه
کوبه
سمینار «معماری و فرهنگ» بهسخنرانی فرهاد احمدی؛ چهارشنبه ۸ آذرماه ۱۳۹۶، از ساعت از ۱۰ تا ۱۲ @Koubeh
چهارشنبه ۸ آذر از ساعت ۱۰ تا ۱۲ پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران میزبان مهندس فرهاد احمدی خواهد بود. این نشست با موضوع «معماری و فرهنگ» برگزار شد.
معماری بهعنوان یک پدیدۀ اجتماعی از فرهنگ نشئت گرفته است و بر آن تأثیر میگذارد. سبک معماری هر دوره انعکاسی از فرهنگ و هنر آن محسوب میشود و با دگرگونیهایی که در سایر عرصههای زندگی و هنر به وقوع میپیوندد، متناسب است. آشنایی با حرکت و روند معماری متناسب با این تغییرات ما را در درک عمیقتر شرایط فرهنگی جامعه و هدایت آن یاری میرساند. در آثار فرهاد احمدی همواره فرم، چهرهای از تحقق عینی مبانی فکری او بوده است. نگاه مفهومی به فضا، متن گرایی، فروتنی، صداقت، ایجاز و ایهام اصولی بوده که در اغلب طرحهایش حضور دارند.
فرهاد احمدی عضو هیئتعلمی دانشکدۀ معماری دانشگاه شهیدبهشتی و فارغالتحصیل دانشکدۀ هنرهای زیبای دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۶ است؛ تاکنون بیش از سی پروژۀ ملّی از جمله مراکز فرهنگی دزفول، تبریز، اصفهان، کرمان و تهران، و نیز ساختمانهای نمایندگی ایران در کرۀجنوبی و سوئد و نیز چندین نمایشگاه بینالمللی را طراحی کرده است. وی در مسابقات پراهمیتی چون کتابخانۀ ملی و ساختمانهای مرکزی وزارت نفت شرکت داشته است و در دوسالانههای جهانی معماری «روروز» نروژ و «گلف» امارات مورد تقدیر قرار گرفته است.
@Anjoman_Motaleat
معماری بهعنوان یک پدیدۀ اجتماعی از فرهنگ نشئت گرفته است و بر آن تأثیر میگذارد. سبک معماری هر دوره انعکاسی از فرهنگ و هنر آن محسوب میشود و با دگرگونیهایی که در سایر عرصههای زندگی و هنر به وقوع میپیوندد، متناسب است. آشنایی با حرکت و روند معماری متناسب با این تغییرات ما را در درک عمیقتر شرایط فرهنگی جامعه و هدایت آن یاری میرساند. در آثار فرهاد احمدی همواره فرم، چهرهای از تحقق عینی مبانی فکری او بوده است. نگاه مفهومی به فضا، متن گرایی، فروتنی، صداقت، ایجاز و ایهام اصولی بوده که در اغلب طرحهایش حضور دارند.
فرهاد احمدی عضو هیئتعلمی دانشکدۀ معماری دانشگاه شهیدبهشتی و فارغالتحصیل دانشکدۀ هنرهای زیبای دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۶ است؛ تاکنون بیش از سی پروژۀ ملّی از جمله مراکز فرهنگی دزفول، تبریز، اصفهان، کرمان و تهران، و نیز ساختمانهای نمایندگی ایران در کرۀجنوبی و سوئد و نیز چندین نمایشگاه بینالمللی را طراحی کرده است. وی در مسابقات پراهمیتی چون کتابخانۀ ملی و ساختمانهای مرکزی وزارت نفت شرکت داشته است و در دوسالانههای جهانی معماری «روروز» نروژ و «گلف» امارات مورد تقدیر قرار گرفته است.
@Anjoman_Motaleat
نشستی با دکتر سید محسن حبیبی در پاسخ به چند پرسش شهرسازی
دوشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۶
#سمینار #شهرسازی #گفتوگو #سید_محسن_حبیبی
@Anjoman_Motaleat
دوشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۶
#سمینار #شهرسازی #گفتوگو #سید_محسن_حبیبی
@Anjoman_Motaleat
انجمن علمی مطالعات معماری ایران دانشگاه تهران
نشستی با دکتر سید محسن حبیبی در پاسخ به چند پرسش شهرسازی دوشنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۶ #سمینار #شهرسازی #گفتوگو #سید_محسن_حبیبی @Anjoman_Motaleat
در سلسله نشستهای تجارب مطالعات معماری و شهرسازی این بار میزبان دکتر سیدمحسن حبیبی بودیم که در تاریخ دوشنبه ١٣ آذرماه ۱۳۹۶، از ساعت ۱۵ تا ۱۷، در سالن قطب علمی فناوری معماری پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران برگزار شد.
سید محسن حبیبی استاد رشتۀ شهرسازی دانشکدۀ شهرسازی پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران است. او یک کارشناسیارشد در رشتۀ معماری و یکی در رشتۀ شهرسازی دارد؛ و در سال ۱۳۶۰ از رسالۀ دکتریاش با عنوان «ترکیب شهری از شهری سنتی به شهر نوین» در دانشگاه پاریس دفاع کرده است.
حبیبی عضو پیوستۀ ایکوموس و نیز عضو پیوستۀ دوکومومو ایران است. کتابهای بسیاری تألیف کرده، ازجمله «خاطرۀ شهر»، «قصۀ شهر»، «از شار تا شهر»، «شرح جریانهای فکری معماری و شهرسازی در ایران معاصر»، «استخوانبندی شهر تهران». همچنین در همکاری با دکتر زهرا اهری چندین کتاب دربارۀ مکتب اصفهان در شهرسازی نوشته است.
هدف از این نشست، گفتوگویی با سیدمحسن حبیبی دربارۀ جنبههای مختلف حوزۀ شهرسازی بود. ازجمله مباحثی که در حضور دکتر حبیبی مطرح شد اینها بوده است:
۱. شهرهای هندسی و دلیل شکلگیری آنها (از هگمتانه تا بغداد و...)
۲. اثر شهرهای صدر اسلام بر معماری و شهرسازی ایران و نسبت این شهرسازی با دورۀ ساسانی و پیشازساسانی
۳. شهرسازی معاصر و چالشها و نقش سازمانها و شوراهای ذیربط در وضع کنونی
۴. تعامل شهر معاصر با بافت سنّتی و کهن.
@Anjoman_Motaleat
سید محسن حبیبی استاد رشتۀ شهرسازی دانشکدۀ شهرسازی پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران است. او یک کارشناسیارشد در رشتۀ معماری و یکی در رشتۀ شهرسازی دارد؛ و در سال ۱۳۶۰ از رسالۀ دکتریاش با عنوان «ترکیب شهری از شهری سنتی به شهر نوین» در دانشگاه پاریس دفاع کرده است.
حبیبی عضو پیوستۀ ایکوموس و نیز عضو پیوستۀ دوکومومو ایران است. کتابهای بسیاری تألیف کرده، ازجمله «خاطرۀ شهر»، «قصۀ شهر»، «از شار تا شهر»، «شرح جریانهای فکری معماری و شهرسازی در ایران معاصر»، «استخوانبندی شهر تهران». همچنین در همکاری با دکتر زهرا اهری چندین کتاب دربارۀ مکتب اصفهان در شهرسازی نوشته است.
هدف از این نشست، گفتوگویی با سیدمحسن حبیبی دربارۀ جنبههای مختلف حوزۀ شهرسازی بود. ازجمله مباحثی که در حضور دکتر حبیبی مطرح شد اینها بوده است:
۱. شهرهای هندسی و دلیل شکلگیری آنها (از هگمتانه تا بغداد و...)
۲. اثر شهرهای صدر اسلام بر معماری و شهرسازی ایران و نسبت این شهرسازی با دورۀ ساسانی و پیشازساسانی
۳. شهرسازی معاصر و چالشها و نقش سازمانها و شوراهای ذیربط در وضع کنونی
۴. تعامل شهر معاصر با بافت سنّتی و کهن.
@Anjoman_Motaleat