🏛سروش اَمُرداد#امیرفریدون_نصرتی ✍🏻🏛
275 subscribers
926 photos
412 videos
16 files
729 links
امیرفریدون نصرتی

#سروش_امرداد
درس هایی از زندگی پژوهی های من

instagram.com/inssoa
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فقط 11 دقیقه !
خودت رو دوباره خلق کن

اگر هر روز افکار وافراد منفی برابرت قرار میگیرند ویا برای رسیدن به اهدافت ترس و تردید داری ..این کلیپ رو نگاه کن..نه تنها الان بلکه بارها وبارها ......تااز درونت انرژیهای مثبت به بیرون راه پیدا کنند و تو معجزه ی درونی خودت رو پیدا کنی
این ویدئو رو به هرکسی که میشناسی هدیه کن و یک چرخه تغییر راه بنداز.تومیتونی خودت رو دوباره خلق کنی.تو برای ایجادتفاوت برنامه ریزی شدی
#امیرفریدون_نصرتی 🎙
🎼 #یانی

این کلیپ رو بارها خواهید دید.
🆔 @inssoa1 📨
🏛سروش اَمُرداد#امیرفریدون_نصرتی ✍🏻🏛
فقط 11 دقیقه ! خودت رو دوباره خلق کن اگر هر روز افکار وافراد منفی برابرت قرار میگیرند ویا برای رسیدن به اهدافت ترس و تردید داری ..این کلیپ رو نگاه کن..نه تنها الان بلکه بارها وبارها ......تااز درونت انرژیهای مثبت به بیرون راه پیدا کنند و تو معجزه ی درونی…
💌🎀
این کلیپ رو بارها خواهید دید.

رویا عین زندگیست ، اگر خودت رو دوباره خلق کنی

متن این کلیپ در عصر یک روز شهریوری حدودا ۴ سال پیش (۹۳-۹۴) کاملا بداهه با یکی از ارکسترهای بی نظیر یانی ضبط شد و بعد کلیپ براش تهیه شد.
تا کنون بازتاب های بی نظیری داشته و امیدوارم با کمک شما زنجیره ای از حس تغییر و میل به بهبود زندگی ایجاد کنیم .
این ویدئو کلیپ انگیزشی رو اشتراک بگذارید تا دوستان بیشتری به چرخه تفکر خلق خویشتن بپیوندند.

فقط یازده دقیقه

11 دقیقه رو هر روز چند بار گوش کنید تا به باور و میل به تغییر در شما کمک کنه

Amir Fereidoon Nosrati

instagram.com/inssoa انستیتو مطالعات خلاقیت سروش امرداد رو در اینستاگرام دنبال کنید

http://www.aparat.com/v/dyCQn لینک کلیپ در آپارات
‍ 💌
دو خطی برای عشق
به بهانه این روزها که مراجعین بسیاری دارم و از طوفان های روابط زخمی اند.

🗓
حساب که میکنم ، تنها حساب ما در عشق ،میتواند محاسبه هر روز عمق حادثه ای که دچارش شده ایم باشد.
باقی چیزها بی حسابی محض است.
آمدن و رفتن و ماندن ، برای من شناوری در دریایی ناشناخته است که فقط میدانم اگر میخواهم بمانم ، باید شنا کنم.
باقی حساب ها مردود است.
پای سود و زیان و بده بستان که باز شد ، همه ضرر میکنند.
میدهی که بگیری ، میگیری تا بدهد و اگر نداد و نگرفتیم ، راه فرار را باز بگذاری که عقب گرد کنی یا مسیر تازه و راه بی اندازه و هزار جهد و تلاش که مبادا سود از کف نرود!
اینها اگر محاسبه متر و مثقال و ارتفاع و اندازه نیست ، پس چیست ؟
دریای نا آشنای عشق ، شناگر میخواهد ، شناگری که موج سواری بداند و فقط شنا کند.
آنهایی که دنبال ساحل امن میگردند، باید همان ساحل را حفظ کنند و ترک نکنند. بنشینند متر بگیرند به دست و زمین و زمان را متر کنند .
زیر سایه بان لیموناد بنوشند با طعم سکوت و سکون.
اینگونه زندگی با شگون تر است برایشان.
چه اجبار است آفتاب و سایه بان و لیموناد را فدای دریای غیر قابل پیش بینی کنند!
در یا شناگر میخواهد. اگر شناگر نیستید فاصله تان را از دریا حفظ کنید.
کسی که کسی را به دریا نمی اندازد.
دریا تجربه پا زدن کفش و تن زدن پیراهن نیست. داخل که شوی ، سرتا پایت را خیس میکند.
حالا با سر و پای خیس در میان موج های پیدا و پنهان بشینی و حساب کنی از کجا آمده ای ، آمدنت بهر چه بود و چه شد که خیس شدی و حالا از کجا فرار کنی و خشکی کجاست!
کمی آن سو تر ، شناگری را میبینی که شنا میکند. فلسفه نمی بافد.
فقط شنا میکند . او حتی مفهوم خیس بودن را نمیداند. او جزیی از دریا شده . اصلا دریا خود اوست . اوست که موج ها را می شکند و به دریا شکل تازه ای میدهد و دریا هم او را وادار به تکاپو میکند . وادار به حرکت و حرکت خود زندگیست .
و شناگر در حال زندگیست . دور از ساحل امنی که حرکت ندارد و خاموش است.
اگر پا به دریا گذاشتی ماشین حسابت را خاموش کن.
ساحل را فراموش کن . با دریا یکی شو . دریا امن ترین جا برای دریاست ، بی هیچ حساب و کتابی!!!

شانزدهم شهریور ۹۳
#امیرفریدون_نصرتی ✍🏻
یادداشت های فیسبوک 📖🗓

🆔 @inssoa1 🏛
‍ 🗣 Kuwaitipour
🎵 Ashura
#Kuwaitipour

دوست دارم کز غم جانسوز عاشورا بمیرم
بنده آنگه باشم او را کز غم مولا بمیرم
میکشد شرمم که بعد از او نفسهایت هنوزم
جای دارد کز غم ، این زندگانی ها بمیرم
جای دارد کز غم ، این زندگانی ها بمیرم
کاش سیلی گردد این اشک غمش آید ز چشمم
تا مگر ویران کند ، بنیاد عمرم را بمیرم
می زنم خود لاف عشق ، اما شود ثابت زمانی
چون رسد بر کوی جانا ، جان دهم آنجا بمیرم


کاش سر بر تربت کویش نهم در آخرین دم
در جوار قتلگاه زاده زهرا بمیرم
کشته شد جان جهانی مرگ بر این زندگانی
زندگی آن است که از این مهنت عزما بمیرم
یا کنار نهر علقم ، دست غم بر سر بکوبم
وز غم ناکامی آن تشنه لب ، سقا بمیرم
یا کنار نهر علقم ، دست غم بر سر بکوبم
وز غم ناکامی آن تشنه لب ، سقا بمیرم
دوست دارم کز غم جانسوز عاشورا بمیرم
بنده آنگه باشم او را کز غم مولا بمیرم

🆔 @inssoa1 🏛
کار ذهن ما این است که مدام ما را برای آنچه که بعداً قرار است اتفاق بیفتد آماده کند، و آنچه انجام شده است را ارزیابی کند؛ با این حال این می تواند خسته کننده و توان فرسا باشد که او همیشه جایی است که شما آنجا نیستید. "تماس با لحظهٔ حال" همراه با "دوست داشتن خود" می تواند به ما کمک کند تا خودمان را از قلاب افکار مربوط به گذشته و آینده رها کنیم و در کاری که هم اکنون در حال انجام آن هستیم غرق شویم.

🆔 @inssoa1 🏛
‍ اساسا هیچ من پیش ساخته ای وجود خارجی ندارد.
جستجو میان الگوهای انسانی موجود برای انطباق با خویش ، یک کار بیهوده است.
هیچ "من" پیش ساخته ای وجود ندارد.
"من" ساخته روند زمان و شیوه برخورد آگاهی ما با "من" در طول زمان است.
الگوی این "من" هر لحظه در نجواهای درونی ما ساخته می شود.
اگر نجواهای خوبی برای خودمان بسازیم ، "من" حاصل از آن نیز دلپذیر خواهد بود.
هیچگاه نمیتوانیم خویشتنی نیک بسازیم در حالی که هر لحظه در حال نجوای منفعل و خودستیز هستیم.
چگونه میتوان دائم از خود قضاوت هایی آسیبمند داشته باشیم ، بخواهیم خویشتنی سالم تحویل بگیریم.
نخستین گام برای ساختن خویشتنی دوست داشتنی باید الگوی نجوایی خود را دگرگون کنیم.
خود را بعنوان یک انسان شایسته و مفید در نجواهای خود بپذیریم و سپس چشم به راه رفتارسازی های ضمیرناخودآگاه بمانیم.
این شیوه ساختن ، به تکراری در اندازه طول عمر هر انسان نیاز دارد. باید در درازای عمر تکرار کرد. و "من" واقعی من آن چیزی است که در آخرین روز زندگی در کارنامه ام قرار میگیرد. آن روز ، روز تعریف هویت من است.
فلانی ...... بود. این تمام هویتی است که از من باقی می ماند.
فلانی ...... انجام داد.
فلانی.......نوشت.
فلانی.......باقی گذاشت.

21/6/92
امیرفریدون نصرتی
یادداشت های #فیسبوک
🆔 @inssoa1 📖
‍ مکانیسم غیبت و بدگویی :

پاکیزگی کلام و نیالودن کلام به گناه یک از رموز زندگی آرام است.
کلام گناه آلود از اندیشه بد ناشی می شود.
از نگاه تنگ نظر ناشی می شود.
انسانی که با کلام خود گناه می کند ، دیگران را مورد قضاوت و غیبت قرار می دهد ، انسانی فرومایه است که به بزرگواری درونی دست نیافته است.
انسانی است که درونش را پالایش نکرده است. عقده های فروخفته خویش را هموار با زهر کلامش آمیخته میکند و انسان های پیرامونش را نشانه میگیرد.
اینگونه افراد معمولا ترسو تر از آنچه نشان میدهند هستند.
خصوصا آنهایی که پشت سر دیگران به بدگویی غیبت میپردازند.
اینکه ادیان غیبت را به خوردن گوشت مردار دیگران تشبیه می کنند ، مثالی است برای توصیف فرایندی که در غیبت رخ میدهد. در مکانیسم غیبت فرد پشت سر دیگری شروع به لجن روبی میکند. یا لجن های زندگی دیگران را میبیند و بیان میکند و یا لجن هایی را می سازد و به شکل قضاوت به دیگران نسبت می دهد و درباره آن سخن می گوید.
در تمام این مراحل فرد در حال آسیب زدن به روح روان خود است. درست مانند این است که غذایی فاسد در حد مردار یک حیوان یا انسان را تغذیه کند.
او در حال تغذیه از فسادهای موجود در شخصیت دیگران است و یا در حال تغذیه از فساد هایی که خودش تولید میکند و به دیگران می چسباند.
در هر صورت هنگام غیبت کردن و بدگویی نخستین شنونده و فرد اثر پذیر از این فساد کلامی خودش خواهد بود.
و متاسفانه این دسته از افراد تا هنگامی که به اصلاح کلام و زیبا سازی افکار خود نپردازند ، به خود و جهان پیرامونشان آسیب میزنند.
حساب و کتاب آسیب های شخصی شان ، با خودشان است. اما نمیتوان اطمینان داشت که محیط پیرامون در برابر این فساد کلام و اندیشه اینها سکوت پیشه کند و طبیعتا باید انتظار واکنش های متقابل را داشته باشند.
کلام طلسم زندگی انسان است. اگر این طلسم را به نیکی به کار ببریم ، زندگی زیبایی خواهیم داشت و اگر آن را بعنوان جادوی سیاه بکار ببریم ، باید چشم به راه آسیب های آن نیز باشیم.


21/6/1392
#امیرفریدون_نصرتی ✍🏻
یادداشت های #فیسبوک

🆔 @inssoa1 📖
🏛سروش اَمُرداد#امیرفریدون_نصرتی ✍🏻🏛
Photo
🔰 این یادداشت رو بخوانید 🔰

🆔 @inssoa1 🏛

📜 :
از عمه‌هام متنفرم با من خیلی خوب و مهربونند ولی یه عمر مامانمو خیلی اذیت کردند
🌺
از مهسا خوشم نمیاد اون باشه نمیام بیرون
آخه سر فلان قضیه به دوستم ملیکا تیکه انداخته بود
🌺
با بابام قهرم هفته پیش با مامانم دعوا کرده بود
🌺
علیرضا رو تحویل نگیر از باباش خوشم نمیاد
🌺
میگه من به پسر عموم زنگ نمیزنم
میگم چطور؟
میگه از وقتی عمو و زن عموم طلاق گرفتند منم با پسرعموم قطع ارتباط کردم مامانش خیلی عمومو اذیت کرده بود
🌺
فلانی تو اون شرکته که از مدیرش بدم میاد کار می‌کنه؟ پس لابد خودشم آدم ضایعیه!
.
😳🤯
🆔 @inssoa1 🏛

تا حالا حتما دیدید آدم‌هایی رو که وقتی با یکی مشکل دارند، مساله‌شون رو به آدمای اطراف اونم تعمیم میدن و بعضا از آدمای اطراف خودشونم انتظار دارن با اون بد باشه؟ این ها رابطه‌ها رو به جای اینکه دوشخصی نگه دارند مدام چندشخصیش می‌کنند.
به این روابط سه جور قاعده حاکمه:
1. با هرکسی که مشکل دارم اطرافیانم هم باید باهاش مشکل داشته باشن
2. اطرافیانم با هرکسی مشکل داشته باشن منم باید باهاش مشکل داشته باشم
3. با هرکسی مشکل داشته باشم با اطرافیانش هم مشکل دارم

با احمد آقا که مشکل داره با پسرشم همون مدلی برخورد می‌کنه و در نظر نمی‌گیره که اینا دو تا آدم جدا از همند! این مدل برخورد رو تو ایران فت و فراوون می‌بینید نه؟
.
خب این نوع نگرش حاکی از یک شخصیت کودک و تمایزنایافته است که مرز نداره خیلی، یعنی بین رابطه خودش با دیگران و رابطه دیگران با دیگران به مرز مستقلی پایبند نیست، شاید حتی «خود» مستقلی هم نداره. پس یعنی فرد در ذهنش بین افکار و احساسات و رفتارهای خودش و دیگران تفکیک و تمایز و مرز مستقلی قایل نیست. این نوع ادراک محیط به طرز تفکر دو سه سال اول زندگی کودک برمی‌گرده و می تونه نشانه رابطه درهم تنیده با مادر و تمایزنایافتگی روانی با او باشه.
در حالیکه شخصیت رشدیافته و بالغ دنیای درونی مستقلی از اطرافیانش دارد، افکار و احساسات و رفتارهای مستقل خودش را دارد. می‌داند آدم‌های مختلف در رابطه با آدم‌های مختلف زاویه نگاه های مختلفی را تجربه می‌کنند و او مجبور نیست مثل آن ها فکر کند.
او در رابطه با هر آدمی به تناسب رابطه خودش با آن آدم رفتار میکنه و دیگران رو وارد مرزهای ارتباطش با آن فرد نمی‌کند.
. 🆔 @inssoa1 🏛

پس آدم سالم‌تر رابطه هاش رو بیشتر دوشخصی نگه می‌داره. گاهی برای هممون سخته ولی مهمه تمرین کردنش..
.

نظرتون چیه بعد خوندن این یادداشت؟
.
#مینااسفندیاری
#رواندرمانگر
🆔 @inssoa1 🏛
به یادم هست ، روزی مصرّانه ، به تو می گفتم: " ما هرگز خسته نخواهیم شد...هرگز"
اما مدتی است ، پی فرصتی میگردم شیرینم ،
تا به تو بگویم ، ما نیز ،
خسته میشویم... و خسته شدن ، حق ماست ؛
این که خسته می شویم و از نفَس می افتیم و در زانوهایمان،
دردی حس میکنیم ، مسأله ای نیست
مسأله این است که بتوانیم زیر درختی ، کنار جوی آبی ،
روی تخته سنگی ، "در کنار هم" بنشینیم ،
و خستگی از تن و روح، بتکانیم
خسته نشدن ، خلافِ طبیعت است
همچنان که، خسته ماندن
دیگر نمی گویم که ما تا زنده ایم ، خسته نخواهیم شد
بلکه می گویم: ما هرگز ، خسته نخواهیم ماند

👤 نادر ابراهیمی

🆔
@inssoa1 🏛