#چرا_من_این_احساس_را_دارم؟

شینسوکه یوشی‌تکه

رضی هیرمندی

انتشارات: افق/ کتاب فندق

گروه سنی: +۷

امتیاز کتابستان: سه از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️


«آدمهای زیادی توی دنیا هستند که دوستشان دارم. اما بعضی آدمها را هیچ دوست ندارم.» دخترک درون کتاب مثل من و شماست. خیلی‌ها را دوست دارد و بعضی‌ها را نه.
حتا دلش می‌خواهد پایشان به سنگ گیر کند و کله ملق بزنند روی زمین. دخترک وقتی عصبانی می‌شود در سرش غوغایی به پا می‌شود انگار هزار تا عین خودش شروع می‌کنند به جیغ و داد و غرغر.
فقط می داند حالش خوب نیست و چیزهای عجیبی از سرش می‌گذرد…

#مفاهیم_اصلی:

احساسات ناخوشایند

غصه/ خشم/ نفرت/ اندوه/ تنهایی

مقایسه/ تشبیه

مرز

عام/ خاص

کنترل

پذیرش

گذار

پناهگاه



#تکنیکهای_کاربردی

خودنگری

خودآرامی

خودتنظیمی

خودشناسی

احساسات بی واسطه

عزت نفس

خیال پردازی

تمرکز شناختی


شینسوکه یوشی‌تکه نویسنده‌ی نام آشنای ژاپنی که با ترجمه‌های روان و طنازانه‌ی رضی هیرمندی به ادبیات فلسفی کودکان ایران معرفی شده حالا داستانی نوشته برای شناخت «ترکیبی» از حسهای ناخوشایند، تاریک و گاهی سهمگین.

نگاه یوشی‌تکه به بروز و نمود این حس ها «ترکیبی» است و نه «منفرد» که بسیار ارزشمند است زیرا کودک در بسیاری از اوقات ترکیبی از حس‌های ناخوشایند را میتواند تجربه کند که فرضا فقط خشم نیست بلکه خشم، نفرت، غم و ترس با هم به او هجوم آورده‌اند. همچنان ساحت «خیال و تشبیه» بهترین ابزار برای توصیف و تبیین این حس‌ها توسط نویسنده هستند.

اما متاسفانه برخلاف کتابهای قبلی که شخصیت داستان پسری به نام «کوین» بود این کتاب با اینکه قهرمانی دختر داشت اما نامی برای او انتخاب نشده بود. من حین بلند خوانی با کودکان از نام فرضی «کیانا» استفاده کردم تا کودکان به این شخصیت نزدیک و با او احساس آشنایی و بعد همذات پنداری کنند. کتابهایی که برای گروه سنی خردسالان و کودکان نگاشته می‌شوند نباید بدون هویت بخشی به شخصیت اصلی با نام و معرفی به سراغ اصل مطلب بروند و این ضعف بزرگ کتاب «چرا من این احساس را دارم؟» بود.
از سوی دیگر خیال کردن غول بزرگی که رفتارهای شرورانه کودکان و بزرگسال را تحت کنترل دارد و در ازای غم و عصبانیت دخترک «پاداش سکه طلا» می گیرد شاید در فرهنگ ژاپن همپای تربیتی-افسانه ای نداشته باشد اما به محض اینکه برای خردسالان کتاب را خواندم همه با هم داد زدند این غول بنفش تک چشم «شیطان» است. پیشینه فرهنگی و تربیتی به سراغ خردسالان آمد و این ضدقهرمان در کتاب را با مفهوم پیشینی شیطان کنترلگر در تربیت ایرانی-اسلامی یکی گرفتند و کتاب به جای خیال پردازی و مفروض گرفتن یک غول شرور مفهوم پیشینی و مذهبی شیطان را تثبیت می‌نمود به همین دلیل بلندخوانی این کتاب را قبل از هفت سال پیشنهاد نمی‌کنم زیرا میتواند انفعال در برابر اراده شیطان را در ذهن خردسالان تثبیت کند.

این کتاب در دسته کتابهای منطقی و فلسفی نیست بلکه ابزار مناسبی برای گفتگو درباره احساسات پیچیده و ناخوشایند فرد است.
امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویرگری، ترجمه روان و کیفیت فنی اثر سه ستاره از پنج است.

http://iranb4c.com/?p=1441

سحرسلطانی

#تابستان_اردک_ماهی

نوشته: یوتا ریشتر

ترجمه: کتایون سلطانی

گروه سنی: +۱۲

انتشارات: افق

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

آنا دختر نوجوانی است که بعد از آنکه پدرش او و مادر را ترک کرد در محوطه یک قلعه قدیمی در همسایگی خانه گیزلا زندگی می‌کنند. گیزلا مادر دانیل و لوکاس صمیمی‌ترین دوستان آنا است. او سرطان گرفته و به سرعت در حال تغییر است.
پسرها گمان می‌کنند اگر در این تابستان گرم بتوانند اردک ماهی درون کانال را صید کنند مادرشان از جادوی اردک ماهی بهره‌مند شده و زنده می‌ماند.
آنا از بوی ماهی و تصور صید و کشته شدنش توسط پسرها دچار تهوع می‌شود اما با هدیه‌ای که گیزلا برایش می‌فرستد تصمیم می‌گیرد به پسرها کمک کند تا صید را انجام دهند.

#مفاهیم_اصلی

زمان

زندگی/ مرگ

بیماری

تغییر

رنج

رفاقت

بن بست

پذیرش

باور/شک

#تکنیکهای_کاربردی

جایگیری

راه حل یابی

بحران

حاشیه/ متن

اولویت دهی

فرایند سازی

خودآرام سازی

با دو همسایه و دو خانواده که کودکانشان از بدو تولد در حصارهای قلعه کنار هم بزرگ شده‌اند آشنا می‌شویم.
آنا فرزند طلاق است و پسرها «دانیل و لوکاس» سایه مرگ را به وضوح بر سر مادرخود می‌بینند و از نام سرطان می ترسند. مکانیزم دفاعی ذهن برادرها آنها را به سوی تمرکز روی یک هدف یا آرمان سخت هدایت می‌کند تا مادرشان گیزلا که از بیمارستان به خانه آمده تا با کپسول اکسیژن کنار فرزندانش باشد را هر لحظه در رنج نبینند.

در تمام خطوط داستان تلخی جدایی و مرگ را حس می‌کنیم و باید برای تحمل آن پادزهری یافت.
هدف گذاری و رفاقت گامهای اول «همپایی» نوجوانهای داستان با گیزلا را می‌سازند.
شعار گیزلا این بود: همه برای یک نفر و یک نفر برای همه!
حالا تمام روزهای داغ تابستان با هدف صید اردک ماهی معنادار شده است اما زمان پیش می‌رود و سلولهای سرطانی گیزلا هم توسعه می‌یابند.

داستان ضرباهنگ تندی دارد و همواره به یاد خواننده نوجوانش می‌آورد که زمان می‌گذرد و منتظر نمی‌ماند. شاید بعد از صید اردک ماهی و مرگ گیزلا سوگ و اندوه بزرگی بر خانه دو همسایه پدیدار شود اما زمان می‌گذرد و این زمان است که پادزهرها را با خود دارد و کمی دردها را تسکین می‌دهد.

معنابخشی به زندگی و مکیدن شیره حیات مهمترین پیام این کتاب بود. تا زنده هستیم می‌توانیم باشیم و بعد از آن دیگر هیچ.
نوجوانها با مفهوم نظارت و مراقبت خدا از مادرشان دچار تشکیک باوری می‌شوند و به خوبی این شک ها طرح می‌شود.

ساختن دقایق مفرح با آشپزی، رقص و بازی به عنوان لنگرگاه‌های نجات نقش تسکینی مهمی داشتند. شایعات و نمکهایی که افراد دهکده و خارج از قلعه بر زخمها می‌ریختند هم جای خود.

امتیاز من به ایده، پرداخت، ترجمه بسیار روان و شیرین خانم کتایون سلطانی و کیفیت فنی کتاب پنج ستاره درخشان است.


http://iranb4c.com/?p=1445
سحرسلطانی

#در_یک_ظهر_داغ_تابستان_دختری_از_بصره_آمد

#جمشیدخانیان

انتشارات: افق

گروه سنی: +۱۲

امتیاز کتابستان: چهار از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️⭐️

« آز- داز- ناز- راز… این راز است. این چیزی که می‌نویسم نامه نیست. راز است. »
یکی از سه پسرعمو در حال نوشتن رازش است. خواهرش که بو برده این قنبرک زدن و سکوت پنج روزه‌اش بوی عاشقی دارد از او می‌خواهد هر آنچه اتفاق افتاده را بر کاغذ بنویسد و به خاک بسپارد تا حالش بهتر شود.
ما شاهد رازی مشترک بین سه پسرعموی نوجوان در خطه آبادان پنجاه سال پیش هستیم.
راز عاشقی هر سه نفرشان در دیدار اول دختر مو طلایی میهمان خانه‌ی همسایه شان موسیو.

#مفاهیم_اصلی

عشق
زیبایی
تغییر
رقابت
خیانت
مراقبت

#تکنیکهای_کاربردی

خودبیانگری
خودتسکینی
عشق ورزی
مشاهده گری
خیالبافی
تیمار
لذت جویی

جمشید خانیان در این رمان به سراغ سه پسرعمو در گرمای تب دار تابستان آبادان می‌رود که اسمهای نمادین و سرخ‌پوستی از ستاره‌های شمالی دارند و با زبان رمزی عددی با هم صحبت می‌کنند حسابی صمیمی و در هم تنیده‌اند.
تا اینکه پای دختر مو طلایی گوشواره به گوش با کفش کتانی سه خط به محل باز می‌شود و همه چیز تغییر می‌کند حالا پسرعموها رقیب هم می‌شوند در تعقیب و نظاره و دوست داشتن دخترک.

عشق کلاسیک، عشق در نگاه اول نوجوانهایی دوچرخه سوار و سکو‌نشین، عشق داغ و تب‌دار که مثل راز است استخوان‌سوز و زبان‌بسته.

جزییاتی که خانیان از محله، کوچه و خانه ها می‌دهد با زبان بومی جنوبی در کنار رازورزی نام و هویت سه پسر نوجوان و دختر مو طلایی فضایی رمانتیک و مرموزانه به پا کرده است که هرچقدر به پایان داستان نزدیک می شویم میل به کشف راز دخترک و پیرمرد همراهش با لهجه عربی بصره بیشتر می شود.
پایان بندی همراه با شوک و نفرت آفرینی برای سه عاشق هم خوب از کار در آمده است. رازی مکتوب که در پایان داستان نمی‌دانیم کدام بخش‌های آن رخ داده و کدام بخش‌ها خیال است.

این رمان محرک بسیار خوبی برای گفتگوی نسلی درباره مفهوم عشق با نوجوانان است و بلایایی که به بهانه عشق این سه پسر بر سر هم می‌اورند بسیار شبیه خبر قتلی بود که اخیرا در رسانه ها منتشر شد که نوجوانی دوست خود را بر سر عشق دختری هفده ساله با چاقو در خیابانهای تهران کشت.
❤️هزینه دادن به پای عشق حد و مرزی دارد؟ این جان نثاری با آسیب به رقیب همراه است؟ سوختن و ساختن کجای این راز عاشقانه است؟

امتیاز من به ایده و پرداختن و نثر قدرتمند و پر کشش و شخصیت پردازی و کیفیت فنی اثر چهارستاره از پنج است.
http://iranb4c.com/?p=1449
سحرسلطانی

#اگر_آدم_برفی_ها_آب_نشوند

نوشته: سید علی شجاعی

تصویر: الهه طاهریان

انتشارات: نیستان

گروه سنی: +۴

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره

⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

بچه‌های روستا مدتهاست که مشتاق و منتظر چشم به آسمان دوخته‌اند تا برف ببارد.
برفی درست و حسابی تا در میدان روستا بزرگترین آدم برفی که بشود را بسازند.
حالا وقتش بود دخترها و پسرها جمع شدند، سطل سطل برف آوردند، کوبیدند، انباشتند و روی چهارپایه رفتند تا بلندقدترین آدم برفی را بسازند. محبوب ترین داشته‌هایشان مثل مروارید، گردنبند و شال گردن نو را به آدم برفی آویختند. گرسنگی، خستگی و سرما را تحمل کردند اما بلاخره تمام شد: بزرگترین آدم برفی در میدان روستا.

فردا صبح اهالی روستا با فریادهای آدم برفی بیدار شدند که از غارغار کلاغها شکایت داشت، گرسنه بود و گرمش شده بود…

اهالی روستا و بزرگترها چه باید می کردند؟ گوش به فرمان آدم برفی ساخته شده توسط بچه ها می‌شدند یا نه؟

#مفاهیم_اصلی

اشتیاق/ انتظار/ آرزو

صبر/سازش/سکوت

مدارا/ مسامحه/ تسلیم

تثبیت/ تغییر/تاوان/جبران

مسئولیت/ مساله

دیکتاتور/ وحدت

#تکنیکهای_کاربردی

آرزواندیشی
خام اندیشی
محافظه کاری
سلطه پذیری
دیکتاتورسازی
اثر پذیری / استثمار / رابطه ارباب و برده
ساختن/ ویران کردن
هزینه/ فایده
عاقبت سنجی



سید علی شجاعی در داستانی نمادین از تجسم‌بخشی به یک رویای مشترک سخن می گوید. همراهی و همکاری کودکان روستا برای تحقق یک آرزوی شیرین«ساختن» بزرگترین آدم برفی .

کودکان هرچه دارند در طبق اخلاص می گذارند تا بزرگترین و زیباترین آدم برفی دوران را بسازند و خیلی زود دست ساخته‌ی آنها فرمانروا و دیکته کننده اوامر به انها می شود. اوست که از کودکان روستا جان گرفته و حالا برای بقایش، جان و مال مردم روستا را می گیرد و حتا مانع حضور بهار و خورشید می‌شود. آدم برفی توانسته بر آدمهای واقعی سازنده‌اش حاکم شود.

چگونه یک آدم برفی می تواند از هیچ به همه چیز برسد؟ سوالی مهم در باب فلسفه قدرت.

مکاتب فلسفی و سیاسی شکل‌گیری قدرت و خارج شدن از مرزها را تبیین می کنند و ما اکنون با داستانی ساده و آشنا روبرو می‌شویم که دگردیسی آرزو به یک نفرین سیاه، سرد و تاریک را نشانمان می دهد. اینکه چگونه دیکتاتورها ساخته می شوند از سکوت و تسلیم ما قدرت می گیرند و آنقدر بزرگ می‌شوند که حق حیات و ممات ما به اشاره‌ی آنها بستگی خواهد داشت.
دیکتاتورها می‌توانند لذت ساختن و اشتیاق همراهی را مسخ کنند اما چگونه؟ با سکوت و پذیرش و تسلیم سازندگانشان.

در این داستان به سیالیت ترس میان مردم اشاره شده است. اینکه ترس و پذیرش وقتی از طرف بزرگان و عقلای جامعه اتفاق بیفتد مثل گلوله برفی در جامعه منتشر و تبدیل به بهمن تسلیم و استثمارپذیری می‌شود. زمانی یک مساله ساخته و به گره کور بدل می شود که مصلحت اندیشی عقلا و اصحاب تفکر به جای حل‌مساله قرار گیرد و این فرآیند می تواند حتا خورشید را از یک سرزمین براند.

امتیاز من به ایده، پرداخت نمادین و بی حاشیه، تصویرگری ساده و موجز برای نشان دادن فرایندها، کیفیت فنی چاپ پنج ستاره درخشان است.

برای آمدن نور و رفتن زمستان آدم برفی هایی که خودمان ساختیم فقط باید دست بر زانوی خود گذاشته و خودمان برخیزیم. آرزوهای کودکانه حق ماست اما بلوغ عاقبت اندیشی و بحران زدایی مسئولانه وظیفه ماست.
سحر سلطانی
http://iranb4c.com/?p=1455

#من _فقط_بلدم_کرم_بکشم
نوشته و تصویر: ویل مبیت
ترجمه: معصومه انصاریان
نشر: منظومه خرد (کتاب ماهک)
گروه سنی: +۳
امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️


این کتاب درباره‌ی کرم‌هاست، چون «من فقط بلدم کرم بکشم». وقتی کتاب را باز می‌کنیم در نگاه اول با یک کتاب آموزش شمردن از یک تا ده روبرو می‌شویم که قرار است با آموزش کشیدن کرم های خاکی قرمز کوچولو اتفاق بیفتد.
اما به این سادگی ها هم نیست، ویل مبیت ما را به سفری می برد در سرزمین اعداد، به دنیای شگفت‌انگیز درک مفاهیم، به سرزمین خط‌ها و رنگ‌های ساده که باید یک باشند و یکایک…

#مفاهیم_اصلی

صفر/هیچ
عدد/تک
جمع/ تفریق/ تقسیم
کم/زیاد
تنها/ باهم

#تکنیکهای_کاربردی

جایگری کمیت ها
شمارش عینی
شمارش انتزاعی
نسبیت / مالکیت
قرارداد
یگانگی

کودکان از همان زمانی که کلمات و نام‌ها را یاد می‌گیرند شمردن از یک تا ده را هم آغاز می‌کنند.
با کمک انگشتانشان یک را نشان می‌دهند وقتی دو تا شکلات می‌خواهند دو انگشت را بالا می گیرند؛ یادگیری اعداد یک تا ده به شکل زبانی و محفوظاتی اتفاقی است که در سنین پایین زود رخ می‌دهد اما نویسنده در کنار این مسیر عادی به سراغ مفاهیمی بنیادی می‌رود.

ویل مبیت برخلاف کتابهای تصویری آموزش عدد و شمردن از کرم های خاکی ساده اش استفاده نمی کند تا فقط با افزودن یکایک آنها عدد و تعداد را تفهیمن کند. او در هر صفحه برای هر عدد فقط یک کرم می کشد که داستان خودش را دارد. یعنی کودک تا صفحه آخر هر بار فقط یک نام می شنود ( کرم شماره یک، کرم شماره دو و…) و قصه اش را می شناسد.
ویل مبیت با تکیه بر مفهوم یگانگی اعداد از منظر «وجودی» و جمع پذیری آنها از منظر «ماهیتی» مبتنی بر فلسفه یونان و مصر باستان در کمال سادگی این اصل را نشانمان می‌دهد.

ذکاوت ناب فلسفی نویسنده زمانی هویدا می شود که کتاب را یه «صفر» تقدیم می کند. به جلوه «بود/نبودی» در سلسله ارقام که نمی‌توان به انگشت یا حتا کرم نشاندارش کرد اما هویتی افزونگر و معناساز دارد.

طنز و بامزگی روایتها یک طرف «تمرین کرم کشی» پایان کتاب هم برای خودش جلوه های کنشی و تعاملی جذابی است، تا حدی که خودم ترغیب شدم مداد قرمز بردارم و شروع به ک‍ِرم‌کِشی کنم. کرمهایی که به سختی می‌شود بالا و پایین، سر و ته، احساساتشان را شناخت! نویسنده با همان طنز ناب در پایان کتابش این اثر را (بهترین کتاب این قرن و شاید هم قرن پیش) می نامد و من بسیار از این تعبیر لذت بردم. کم‌تر کتابی می‌بینیم که برای گروه سنی الف باشد با کمترین تعداد کلمه و رنگ و تصویر بتواند از مفاهیم انتزاعی پیچیده سخن بگوید.

امتیاز من به ایده بکر، پرداخت عالی، تصویرگری تکراری اما سیال و کاوشگرانه، کیفیت فنی و رنگ و کاغذ خوب کتاب پنج ستاره درخشان است.
http://iranb4c.com/?p=1461

سحرسلطانی

#گربه_چه_مهربون_شده!
نویسنده: فرهاد حسن زاده
تصویرگر: غزاله بیگدلو
نشر: پرنده آبی«علمی فرهنگی»
گروه سنی: +۳
امتیاز کتابستان: سه از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️


گربه حنایی با صدای بلندی گفت: :میووووووو… و آهسته از دیوار پایین آمد.

گربه رفت به ایوان خانه و بعد هم اتاق، تنگ ماهی قرمز را دید اما برخلاف دیروز سراغ ماهی نرفت تا شکمی از عزا در بیاورد.
رفت توی باغچه و با گنجشک زخمی روی زمین هم کاری نداشت، لقمه‌ی چپش نکرد بعد هم رفت داخل انبار و به موشی کاری نداشت!
یعنی چی شده؟ گربه چه مهربون شده؟!

#مفاهیم_اصلی

شکار
رحم / مروت/ گذشت
ترس
انتظار
عادت
فاصله
جنگ/ صلح
راز بقا
شکارچی/ شکار

#تکنیک_های_کاربردی

خرق عادت
آشنایی زدایی
پیش بینی ناپذیری
چرخه حیات
وارونه نگری

🐈

گربه حنایی از کنار تمام حیوانات خانه که تا چند روز پیش شکار لذیذش بودند می‌گذرد و بدون اینکه کاری به آنها داشته باشد به انباری می‌رود تا کار مهمی را به انجام برساند.
یعنی چه اتفاقی افتاده که با یک پنجول ماهی، گنجشک و موش را به دندان نمی کشد؟

از روی جلد کتاب وقتی با گربه لچک به سری مواجه شدم که کنار شکارهایش نشسته یک حس غریبی به دلم افتاد.
چرا تصویرگر سر گربه لچک کشیده؟ با آثار نویسنده و تصویرگر آشنایی دارم و این سوال برایم یک علامت سوال شد تا اینکه در جریان داستان متوجه شدم باید حتما بر «ماده بودن» گربه تاکید می شد و این لچک خالخالی یک ابزار کارآمد به چشم کودک ایرانی است تا از همان جلد کتاب درک کند با یک خانم گربه همراه خواهد شد.

این کتاب از مجموعه «داستانهای صلح و دوستی» نشر پرنده آبی است. مهربانی گربه به شکل طبیعی برای گربه ماده چند روز قبل از زایمانش رخ می دهد و گربه ماده تمایلی به غذا ندارد. برخلاف گربه نر که در صورت گرسنگی شدید براحتی بچه های تازه متولد شده جفتش را خواهد خورد.

نویسنده دست می‌گذارد روی خصیصه مادرانه برای شرح یک بینش. اینکه وقتی خودت قرار است مادر باشی جهان را جای امن‌تری برای کودکان می‌خواهی و خودت هم به دایره بزرگ کنش‌گری صلح می‌پیوندی. در نگاه فمنیستی هم صلح جهانی امری زنانه و مادرانه است البته از منظر فلسفی نه جنسیتی.

ایده بسیار دلنشین، اما در نبرد با «منطق بقا» شکست خورده است. چرخه‌ی حیات، اصل بقا بدون هیچ عذاب وجدانی با کنش و واکنش بین شکارچی و شکار می چرخد. حیات بر دوش این اصل استوار است. نمی توانیم برای ایجاد و توسعه مفهوم گرانقدر «صلح» این اصل را زیر سوال ببریم.
این اثر به عنوان یک تلنگر قصه جذابی است اما در جریان یک بحث چالشی محرک مناسبی برای ایجاد مفهوم صلح نیست. زیرا صلح با خود و با جهان به معنای گذر از حق بقا ( با حذف شکار ) ممکن نیست. اساسا شکار و صید به معنای خشونت و توحش نیست که با استثنای احوال گربه ماده بتوان نمودی از صلح در آن یافت. این اثر می تواند در خردسالان دوگانه ارزش مدار وحشی و رام را پررنگ کند و اینکه حیوانات شکارچی نماد جنگ و توحش اند در حالی که حیوانات خانگی یا گیاهخوار مورد ظلم واقع می شوند. در انیمیشن معروف زوتوپیا این دوگانه وحشی و اهلی به خوبی در ذهن کودکان بازسازی و نشانه گذاری می شود تا نگاه اتوپیایی به مفهوم صلح ایجاد نگردد.

تصویرگری ساده اما پر از جزییات بیگدلو و طنز ناب فرهادحسن زاده در تصاویر را تحسین می‌کنم مخصوصا در انباری که به جای سم‌موش از «آب حیات و سم زنده کن» به عنوان برچسب روی قوطی‌ها استفاده شده بود. آنقدر جزییات تصویری کتاب را دوست دارم که بارها و بارها به تصاویر خیره می شوم تا رمزگشایی کنم و لذت ببرم. این وارونه نمایی و استفاده از گزینه های الترناتیو کاملا معکوس ذهن خردسالان را قلقلک می‌دهد تا تصور کنند جهان با حضور موشها در خانه و انبار بدون حذفشان چگونه خواهد بود؟ حتا می توان سوسکها را هم به این تصور اضافه کرد.

کیفیت فنی، جنس خوب کاغذ، صحافی کتاب و قیمت روی جلد خوب است. امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویر، کیفیت فنی اثر سه ستاره از پنج است.

http://iranb4c.com/?p=1471
سحر سلطانی

#هدیه_ی_تولدی_که_داستان_شد!

نوشته: کندیس فلمینگ
تصویر: جی برایان کاراس
ترجمه: مینو همدانی زاده
نشر: پرنده آبی « انتشارات علمی و فرهنگی»
گروه سنی: +4
امتیاز کتابستان: چهار از پنج ستاره

⭐️⭐️⭐️⭐️



همه چیز از یک دعوت‌نامه شروع شد. آن هم زیر در کلبه‌ی جک و مادرش.
دعوت‌نامه از طرف پادشاه بود و فردا بعدازظهر تولد ده سالگی شاهزاده خانم در قصرشان.
همه‌ی بچه های سرزمین جک دعوت بودند، حتا خودش که پسرک فقیری بود و دلش می‌خواست حتما به این جشن تولد برود اما جک و مادرش نه هدیه‌ای داشتند، نه پولی برای خرید کادو.


جک ناامید نشد. وقتی نمی‌شود چیزی بخریم می‌توانیم آن را بسازیم. می توانیم با چیزهای دیگر عوض کنیم. می توانیم امانت بگیریم. می‌توانیم قرض کنیم. راه های زیادی برای حل این مشکل وجود دارد فقط کمی اعتماد به نفس می خواهد و خلاقیت که جک هر دو را داراست.


جک دست به کار می‌شود، برای آماده کردن کادوی تولد شاهزاده خانم که یک کیک تولد دو طبقه‌ی طلایی و خوشمزه است، همان شب کیک را با ده تا شمع، درشت‌ترین توت‌فرنگی آن سرزمین و گردو تزئین می‌کند.
فردا صبح زود لباس‌های تمیزش را می پوشد و با کیکی که پخته به سمت قصر راه می‌افتد اما در راه اتفاقات عجیب و غریبی منتظر جک و هدیه ی تولد او هستند...


#مفاهیم_اصلی

پذیرش
راه حل
انعطاف
ساختن
کنترل
افسانه/ خیال/ واقعیت


#تکنیکهای_کاربردی

مساله یابی
مسیر سازی
برون رفت
ریسک پذیری
خیال پردازی فعال
خلق و افرینش


خردسالان عموما شیفته «افسانه‌ها» هستند. قدمت این روایتها که با جادو ، خرق عادت ، غول و هیولا همراه شده و در اکثر مواقع عاقبت شیرینی دارند تمرین بسیار خوبی است برای ارائه موقعیت‌هایی به کودکان که بتوانند مسیرها را در دو ساحت «خیال و واقعیت» ارزیابی کنند و حین رسیدن به تنگناها و بن بستها راه‌حلهای ابداعی را پیشنهاد دهند. به همین دلیل ادبیات برای خردسالان و کودکان غنای خوبی دارد تا محرک این مهارت ورزی فکری -زیستی باشد.


کندیس فلمینگ افسانه‌ای کهن را به بهترین شکل بازنویسی کرده است و چقدر این بازنویسی‌ها و بازآفرینی ها برای کودکان امروز جهان ضروری است. از آنها بخواهیم افسانه‌های قومیتی خود را با کمک پدربزرگها و مادربزرگها جمع آوری کنند و با نگاهی انتقادی باز‌آفرینی کنند.

وقتی خردسالان با جک همذات‌پنداری می‌کنند و بابت اتفاقات تلخی که سر راهش قرار می‌گیرند پذیرش و انعطاف جک در تمام مسیر را می بینند جک یک الگوی تمام عیار «امیدواری خلاقانه» است نه امید کاذب و عبث.
جامعه امروز ایران به کودکانی نیاز دارد که مفهوم امید را به خلق و ساختن توامان پیوند بدهند و این کتاب یکی از بهترین ابزارها برای این منظور است.


امتیاز من به ایده و پرداخت بسیار خوب نویسنده و تصویرگری جذاب و پر از جزییات، کیفیت خوب کاغذ و رنگ و نشر و همچنین ترجمه اثر چهار ستاره از پنج است.
سحر سلطانی

http://iranb4c.com/?p=1476

#ساختن_فوق_العاده_است

نوشته و تصویر: اشلی اسپایرز
ترجمه: شبنم حیدری پور
نشر: پرتقال
گروه سنی: +3
امتیاز کتابستان: 4 ستاره از 5

⭐️⭐️⭐️⭐️


دختر کوچولو با دوست و همراه همیشگی اش گربه در حال بازی و شادی بودند که یکباره فکر بکری در کله‌ی دخترک جرقه می‌زند و او تصمیم می‌گیرد فوق‌العاده ترین چیزی که می‌تواند را بسازد.

فکر بکرش آنقدر توی سرش واضح و روشن است که هم خوب می‌داند چه شکلی هست و هم اینکه چطور باید بسازدش مثل آب خوردن است.

حالا شروع می‌کند به کشیدن نقشه‌اش و بعد هم جمع کردن مواد و ابزار مورد نیاز. ساختن را شروع می‌کند یکی، دو، ده تا دستگاه می‌سازد اما هیچ‌کدام شبیه فکر بکر تو کله‌اش نمی‌شوند تا اینکه ...

#مفاهیم_اصلی

خلق/ ابداع
کشف
آفرینش
ایده بکر
مراقبت
همراهی
ناتوانی
استیصال
شکست

#تکنیکهای_کاربردی

نوآوری
فاصله گیری موثر
بازآفرینی
خودمراقبتی/ دگرمراقبتی
تاب آوری
انعطاف/ سرسختی
پشتکار/ انسجام
آزمون و خطا
تجربه اندوزی
کمال گرایی منفی/ وسواس فکری


آیا این تجربه را داشته‌اید فکر بکری به سرتان بزند که به روشنی آفتاب باشد و بدانید چطور باید آن را پیاده کنید اما وقتی پیاده شد هیچ شباهتی با ایده درون سرتان نداشته باشد؟
کودکان بارها و بارها چنین تجربه‌ای را از سر می‌گذرانند و بسیار عصبانی، ناامید، مستاصل شده و حس سرخوردگی و ناتوانی را تجربه می‌کنند.
احساس قدرتمندی به نام «شکست».

در کتاب «ساختن فوق العاده است» دقیقا چنین موقعیتی ترسیم می‌شود و اینکه چطور دخترک این معضل را با کمک گربه حل کرده و دست از «کمال گرایی» بر می‌دارد و بین تصویر ذهنی با خلق عینی تعادل برقرار می کند، به بیانی ساده هم از فرآیند ابداع و هم از نتیجه لذت می‌برد.

پذیرش تفاوت بین ایده و عمل یک مهارت چند وجهی بسیار مهم است که از محدوده چهار سالگی باید با کودکان تمرین شود تا خطر تقویت کمال گرایی منفی یا رقابت گریزی در آنها به حداقل برسد.

وقتی این کتاب را برای خردسالان می‌خواندم همه بدون استثنا موقعیت های مشابه را حین لگو سازی یا کاردستی و نقاشی تجربه کرده بودند و خیلی خوب حال دخترک درون قصه را می‌شناختند. صحبت کردن برای برون‌رفت از احساس شکست فقط با تمرین مهارتهای کنترل خشم ممکن نیست بلکه بچه ها باید تاب آوری تا یافتن راه حل را تمرین کنند و همیشه از بقیه انتظار نداشته باشند با چیزی شبیه معجزه و به شکل سوپرمنی مسایل را برایشان حل کنند. به بیانی روشن‌تر آزمون و خطا مهمترین راه تقویت تاب‌آوری است هرچقدر خردسالان در این مسیر رنج می‌بینند آجرهای تحمل و صبرشان تقویت می شود و تاب شکست داشتن یگانه راه فرآیند باوری و لذت از نتایج است.

مهمترین ایراد این کتاب بی‌نام بودن دخترک و گربه‌اش بود در این گروه سنی وقتی شخصیت اصلی نامی ندارد هویت سازی‌اش برای خردسالان به تعلیق و تعویق می‌افتد و متاسفانه در روندی معکوس برخی نویسنده‌های خارجی و ایرانی گمان می‌کنند وقتی نامی روی شخصیت اصلی نگذارند کودک خودش را بهتر جای او قرار می‌دهد که این اشتباهی تکنیکال است ما برای پرورش مهارتهای بنیادین به حفظ فاصله با شخصیت درون کتاب نیاز داریم و داشتن نام و هویت مستقل این امر را ممکن می‌کند مساله بعدی ترجمه کتاب بود زبان ترجمه می توانست بسیار روان‌تر و نرم‌تر و حتا طنازانه‌تر باشد که نبود.

امتیاز من به ایده و پرداخت بسیار خوب، تصویرگری واقع گرایانه، کیفیت خوب کاغذ، رنگ، صحافی و ترجمه اثر چهار از پنج ستاره است.
سحرسلطانی
http://iranb4c.com/?p=1483

#بیش_از_اینها_باید_باشد!

نوشته و تصویر: #شینسوکه_یوشی_تکه

ترجمه: #رضی_هیرمندی

نشر: افق (کتابهای فندق)

گروه سنی: +۶

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️


دخترک پشت پنجره به تماشای باران ایستاده و در حالی که متعجب است پیش‌بینی پدر از هوای آفتابی برای امروز غلط در آمده برادر از راه می‌رسد.
جناب داداش با خبری بزرگ آمده: «آینده‌ی ما تاریک است!»

دخترک که نمی‌داند اصلا «آینده» یعنی چه، امروز توسط داداشش که از دوستش و دوستش هم از یک «آدم بزرگ» شنیده می‌فهمد قرار است به خاطر زیاد شدن آدمها قحطی بیاید بعد هم جنگ و بیماری های همه‌گیر (مثل همین کرونا) و شاید حمله موجودات فضایی نیست و نابود شویم.

دخترک که حسابی ترسیده می‌رود سراغ مادربزرگ که در بستر بیماری است و این خبر را تکرار می‌کند اما مادربزرگها برای این هستند که درهای تازه بگشایند و …

#مفاهیم_اصلی

زمان/ آینده/ دور
پیش بینی / فرضیه/ نظریه
احتمال / ریسک / شانس
خبر/ فاجعه/ بحران
انتظار/ تحمل
کشف/ لذت
جبر/اختیار

#تکنیکهای_کاربردی

آینده‌نگری / آینده‌پژوهی / آینده‌سازی
بحران‌سازی/ فاجعه‌پردازی
مساله‌یابی/ آلترناتیو‌یابی
لذت‌سازی/ مشارکت‌جویی
بدبینی/ واقع‌گرایی/ خوش‌بینی
ارزش‌مداری



صفحه ۲۲ و ۲۳ کتاب «بیش از اینها باید باشد!» صفحات محبوب من هستند. زیرا در چهار خط اصول بنیادی #تفکرسیستمی برای کودکان عرضه می‌شود.

برای ما که در خاورمیانه‌ی بلاخیز به دنیا آمده‌ایم و خودمان و دنیای پیرامون را شناخته‌ایم نگاه #ارزشمدار_ دووجهی بسیار آشناست.
یعنی هر چیزی در جهان یا خوب است یا بد. یا زشت یا زیبا. یا خیر یا شر یا خدایی یا شیطانی، یا بهشتی یا جهنمی…

به سختی می‌توانیم مفاهیم را فارغ از ارزشهای مثبت و منفی ادراک کنیم. اما شینسوکه یوشی تکه باز هم گل کاشته و سراغ بینش «کل نگر و نگاه سیستمی» رفته است.

از زبان مادربزرگ به دخترک می‌گوید همواره «انتخاب ها، گزینه ها و احتمالاتی» هست که ما از آن بی‌خبریم پس امکان پیش‌بینی کامل آینده محال است.
ما در اکنون زندگی می‌کنیم و باید واقع‌بینی را با اندکی خوش‌بینی بیامیزم تا مسیرسازی کنیم.

تخم‌مرغی که در صفحات اول و آخر در دست دخترک است در فرهنگ ما شبیه «هندوانه در بسته» است که از درون و برون آن خبر نداریم و این تخم‌مرغ می تواند بچرخد و به اشکال مختلف عرضه شود: نیمرو، آب پز و املت و خاگینه و … «حق انتخاب» و «اراده تصمیم سازی» ما در آنچه برای تخم مرغ رخ می‌دهد دخیل است.
هرچقدر بیشتر دنیا را کشف کنیم و بشناسیم انتخاب‌های بیشتری خواهیم داشت و از رنج و جبر دنیا خواهیم کاست.

این کتاب جلد چهارم از مجموعه «فیلسوف کوچک» کتابهای فندق نشر افق است، کتابی کاربردی برای تسهیلگران فلسفه برای کودکان تا نگاه جزء به کل و برعکس را تمرین و فارغ از ارزش‌گذاری بتوانند جهان را با تمام رویدادهایش تحلیل کنند.
نقش خود در «درک جهان» را ارزیابی و به آینده و کارهایی که می‌خواهند انجام دهند بیندیشند.
اشکال اساسی که در این مجموعه یافتم بی‌نام بودن شخصیت‌ها است که احتمالا یوشی‌تکه با هدف جای‌گیری خواننده در دل این شخصیت‌ها چنین کرده و اتفاقا برای خردسالان و کودکان نقش عکس دارد. من دخترک را «کایا» و برادرش را «کوین» نامیدم تا بارها با بچه‌ها درباره این مجموعه و این دو شخصیت و سوالاتشان حرف بزنیم.

باز هم از رضی خان هیرمندی مترجم توانمند مجموعه سپاسگزارم که شینسوکه یوشی‌تکه را به فارسی زبانان معرفی و با زبان طنازانه خود رفیق نمودند، باشد که این مجموعه را به عنوان کتب کمک درسی دوره دبستان در ایران ببینیم.

امتیاز من به ایده و پرداخت، ترجمه و تصویر و کیفیت فنی نشر پنج ستاره درخشان است.
http://iranb4c.com/?p=1491
سحر سلطانی

#وسلی_آباد
نوشته: پل فلیش من
تصویر: کوین هاوکس
ترجمه: نسرین وکیلی . پارسا مهین پور
نشر: مبتکران کتاب میچکا
گروه سنی: +۶
امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️


مادر وسلی با ناراحتی گفت: «او چرا اینقدر وامانده است؟»

و پدرش با خشم ادامه داد:« اصلا یک وصله ناجور است!»

وسلی همه‌ی این حرفها را از کانال کولر شنید و می‌دانست شبیه بقیه بچه‌های همسن و سالش در شهر و مدرسه شان نیست.
نه پیتزا و وفوتبال دوست داشت نه موهایش را مد روز اصلاح می‌کرد و احتمالا اگر ازش می‌پرسیدید «از این هنرپیشه ها و خواننده‌های کره جنوبی خوشش می‌آید یا نه؟» با تعجب نگاهتان می‌کرد.
پدر و مادر وسلی هر کاری کردند تا او هم مثل بقیه نوجوانها «عادی» باشد اما نشد که نشد.
تا اینکه در ابتدای تعطیلات تابستان وسلی تصمیم گرفت با دانشی که از درس تاریخ به دست آورده «تمدن» خودش را بسازد به تنهایی و با قدرت فکرش …

#مفاهیم_اصلی

کلیشه /قالب/ تکرار
تمدن
اختراع/ ابداع
کشف/ نوآوری
مسیر/ نتیجه
ریسک/ شانس


#تکنیکهای_کاربردی

فرایندسازی/ نتیجه گرایی
کلیشه زدایی
ساختارشکنی
پذیرش تفاوت
تاب آوری

وسلی نوجوانی است که نه برای هم کلاسی‌ها جذابیتی دارد نه حتا پدر و مادر و معلمش. آخر او شبیه هیچکسی نیست و انگار در زمین و زمانه خودش وصله‌ی ناجور است. حالا او می‌داند اولین تمدنهای بشری با کشت محصولات کشاورزی کنار رودخانه ها آغاز شدند و بشر برای خود تنوع خوراک و پوشاک، مسکن، اسباب بازی و ابزارهای شکار ایجاد نمود. چرا وسلی نتواند؟

مفهوم «تمدن» یک مفهوم بنیادی برای ادراک زمان و اقلیم است. «تاریخ و جغرافیا.»

در کتاب «وسلی آباد» پسرکی پرتلاش، آبادی شخصی خود را می‌سازد و روایت می‌کند ما یک مواجهه هیجان انگیز با کل تاریخ تمدن بشری داریم و دلمان می خواهد این مسیر را آزموده و جایگاه خود را در دل این تمدن بیابیم.

فارغ از ارزش گذاری‌های رایج هر دوره‌ی زمانی باید بدانیم بشر از چه نقاط آغازینی شروع کرده و چه مشکلاتی داشته، چه سوالاتی پرسیده و چطور دنبال راه‌حل‌ها رفته، به بیانی بشر امروز روی زمین، چطور خود را ساخته و تکامل یافته است؟

امسال برای پروژه تابستانی با بچه‌های بالای هفت سال کتاب وسلی آباد را خوانده و تمدن سازی داشتیم.
سهل و ممتنع بود.
شکستهای بچه ها در پروژه‌های کشاوری، داد و ستدها درس خوبی برایشان داشت تا قدر تمدن امروز را بیشتر بشناسند و به قدر وسع برای پویایی و حرکت آن بجنگند و بسازند.

امتیاز من به ایده و پرداخت، ترجمه و کیفیت فنی اثر پنج از پنج ستاره است.

http://iranb4c.com/?p=1488
سحر سلطانی

#آنجا_که_شادی_آغاز_میشود
ایوا ایلند
ترجمه: زهره قایینی
گروه سنی: +۳
نشر: موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودک و نوجوان / کتاب تاک
امتیاز کتابستان: چهار از پنج ستاره

⭐️⭐️⭐️⭐️

«بچه» دنبال شادی می‌گردد. در قفسه میان «عشق» و «شکلات» و چیزهای دوست داشتنی دیگر… اما خیلی زود می فهمد «شادی» همیشه یک جور نیست و یک اسم ندارد، شادیِ داشتن حیوان خانگی و بازی با او با شادیِ خوردن بستنی و ساختن خانه درختی و هدیه گرفتن فرق دارد.

«بچه» از اینکه برخی روزها شادی را نمی‌بیند و اما بعضی روزها مدام شادی در راه است تعجب کرده و آنقدر بزرگ شده تا درباره این احساس بپرسد و بیشتر بشناسدش پس به سراغ کتابها و سوالها می‌رود…

#مفاهیم_اصلی
احساس
شادی
بود/ نبود
تغییر
جستجو/ کشف/ ساختن
رنگ
تازه / کهنه

#تکنیکهای_کاربردی
خودیابی
خودارزیابی
خودآرامی
ترویج هیجان
مدیریت احساس



در هر دو کتاب ایوا ایلند درباره‌ی احساسات -پیرامون شادی و غم- شخصیت اصلی نامی ندارد، به همین دلیل من او را «بچه» نامیده‌ام. رنگها و تصاویر بسیار پویا و گویا بار اصلی انتقال مفاهیم برای گروه سنی الف و ب را بر دوش دارند و به خوبی از عهده این مهم بر آمده‌اند.

این سبک کتابها در شناخت احساسات پایه نقش مهمی دارند مخصوصا تاکید نویسنده در این کتاب بر این نکته‌ی مهم: شادی از درون خودمان شروع می‌شود و در نام کتاب هم سرآغازها را با فهم خودمان از شادی گره زده است.

«احساسات پایه» که از بدو تولد مثل یک میزبان درون ذهن ما هستند و به احساسات سطح یک تعبیر می‌شوند: شادی، غم، ترس، تعجب و خشم، درد و لذت و…
«احساسات سطح دو» که از تلفیق احساسات پایه ایجاد شده و مثل میهمان در رفت و آمدند مثل شور، غصه، نگرانی، حسادت، بی‌حوصلگی و …

به عنوان والد یا تسهیلگر با فضاسازی عینی و استفاده از قصه هایی با پایان باز و نمایش خلاق درک این احساسات را ایجاد و درونی کنیم.

امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویر و ترجمه چهار از پنج ستاره است. مترجم تلاش کرده زبانی فاخر داشته باشد اما بسیار نرم‌تر و راحت‌تر می‌شد ترجمه کرد. مثلا برای گروه سنی الف عموما از «اسم» استفاده می‌کنیم نه « نام».
و سبک خاص نوشتاری کتابهای تاک از منظر نگارشی که غلط نیست اما هنوز برای من عجیب است. مثلا «هرچه می گردی پیدای‌اش نمی‌کنی» یا «دنبال‌اش» ویا «دوستان‌ات» برای بچه های نوسواد این سبک نوشتن چه کارکردی دارد باید اهل فن توضیح دهند.
به نظر من که سخت نویسی‌ای کاملا بی‌دلیل است.

http://iranb4c.com/?p=1502
سحر سلطانی

#مومو
نوشته: #میشائیل_انده
ترجمه: #کتایون_سلطانی
نشر: افق
گروه سنی: +۱۲
عنوان لاتین: Momo/ Michael Ende
امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

مومو یک دختربچه است، بی‌کس و فقیر. شاید هشت ساله باشد شاید هم دوازده ساله. در آمفی‌تئاتر قدیمی شهر بزرگ در انباری غارگونه تنها زندگی می‌کند.
هیچ کس نمی‌داند از کجا آمده؟ خانواده‌ای دارد یا نه؟
اما همه او را دوست دارند و برایش خوراکی و اسباب زندگی مهیا می‌کنند چون مومو یک قدرت شگفت انگیز دارد: زمان کافی برای گوش سپردن به مردم.

هر کسی درددلی دارد، افسرده و غمگین است یا حتا با همسایه‌اش دعوا دارد پیش مومو می‌آید و همه چیز را تعریف می‌کند به محض تمام شدن حرفش انگار پنجره‌هایی در مغزش باز می‌شوند و راه حل‌ها را کشف می‌کند.
مومو همیشه در سکوت گوش می‌دهد و جز چند کلمه که نشان از شنوندگی بی نظیرش است چیزی بر دهان نمی‌آورد. کودکان شهر به آمفی تئاتر می‌آیند تا در حضور مومو بازی کنند و هر روز یک بازی جدید ابداع می‌کنند.
جیجی و بپو دو رفیق آس و پاس اما وفادار مومو هستند یکی به عنوان راهنمای گردشگران داستانهای خیالی از تاریخ آمفی تئاتر می‌سازد و دیگری پیرمرد قوزی جاروکشی است.

همه چیز به خوبی پیش می‌رود تا اینکه عالیجنابان خاکستری با کیف و سیگار برگ از راه می‌رسند که دست به سرقتی بزرگ بزنند: زمان.

آنها به بهانه پس‌انداز در بانک ذخیره زمان به سراغ مردم رفته و عمر آنها را می دزدند. چطور؟ خیلی ساده. مردم هر کاری را سریع و به قصد فقط انجام دادن و تمام شدن انجام می‌دهند. مکث نمی کنند برای هم و‌حتا فرزندانشان وقت نمی گذارند همه عجله دارند و فرصت توجه به یکدیگر را ندارند.

#مفاهیم_اصلی
زمان/ عمر/ سرمایه
مدرن
سرعت
کمیت/ کیفیت
اصالت
تنهایی
مالکیت/ سرقت

#تکنیکهای_کاربردی
درک زیسته زمانی
در جهان بودگی
گوش دادن فعال
نظام نوین
هستی مندی زمانی -مکانی


میشاییل انده نویسنده قهار کودک و نوجوان تحت تاثیر فلسفه‌ی آلمانی از کانت تا هایدگر اصیل‌ترین دارایی وجودی بشر را در رمان مومو طرح می کند : مفهوم زمان

کانت معتقد بود برای فهم خود در این جهان باید سه رکن را هماهنگ با هم تربیت کنیم: حس (حواس پنجگانه)، تحلیل استعلایی که همان فاهمه است و دیالکتیک استعلایی که توان فلسفیدن و شناخت متعالی وجود بشری است.
برای رکن اول دو عنصر از بدو تولد تا مرگ به سان عینکی بر چشم ادراک، ما را همراهی می‌کنند: زمان و مکان.
که هر آنچه در قاب این عینک قرار گیرد برای ما قابل حس، فهم و دیالکتیک استعلایی می‌شود.

هایدگر اما معتقد بود فلاسفه از افلاطون تا امروز در ارائه مفهوم «وجود» موجودات به خطا رفته اند.
زیرا هستی و زمان در دازاین «در جهان بودن» اصالت می‌یابد و مابقی حواشی بر اصل هستی‌اند.

تعبیر پیچیده اما شگفت‌انگیز هایدگر از زمان در بینش میشاییل انده توسط شخصیت «استاد هورا» که تعین بخش زمان در زندگی انسانها و موجودات کره زمین است ولاک‌پشتش تبلور یافته و حضور و عملکرد عالیجنابان خاکستری هم تعابیر مکتب مدرنیسم است که سرعت، تولید، خدمات، کالای فست فودی و همانند سازی فردگرایانه و منفعت محور را برای انسانها تجویز نموده و از زیست آنها معنازدایی کرده است.

در رمان نوجوانان مومو با یک«هیاهو برای هیچ» در جهان امروز مواجه هستیم و تلاش برای نجات خود!
با اینکه مومو دختر کوچک در نقش ابرمرد نیچه ظاهر شده و جهان را نجات می‌دهد اما فرایند درک زمان، نسبیت و هم بودگی مشفقانه به سیستماتیک‌ترین شکل ممکن ترسیم می‌شود، فارغ از هر نوع ارزش‌گذاری اولویت‌بندی وجودی در این رمان طرح می‌شود: منِ امروز/ منِ فردا – مای امروز / مای فردا.

امتیاز من به ایده و پرداخت بسیار ظریف ادبی و فلسفی، ترجمه عالی خانم کتایون سلطانی و کیفیت فنی کتاب پنج ستاره درخشان است.

سحر سلطانی

http://iranb4c.com/?p=1509

سنگی نشسته بود ساکت و آرام
نوشته و تصویر: برندن ونتسل
ترجمه: رضی هیرمندی
نشر: پرتقال
گروه سنی : +۴
عنوان اصلی: Brenden Wenzel / A Stone Sat Still
امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️

سنگی نشسته بود ساکت و آرام همراه گل و لای و آب و علف.
تاریکی و روشنی ، صدا و سکوت، رنگ و حرکت، کوچکی و بزرگی، تنهایی و دوستی و هر چه بخواهید به عمر خود دیده. گاهی گرم و گاهی سرد، گاهی نرم و وقتی هم زبر… کسی چه می داند سنگ خاطره است یا همیشه بوده؟

#مفاهیم_اصلی
سکون/ حرکت
نسبیت
وجود
تغییر
ادراک

#تکنیکهای_کاربردی
نسبیت یابی / مطلق زدایی
کثرت گرایی و وحدت نظر
شناخت تکاملی
هستی‌مندی



با برندن ونتسل در کتاب کم کلمه و خوش تصویر « همه گربه را دیدند» اشنا شدیم.
کتابی که با جملات تکراری اما تصاویر مهیج کاملا منطبق بر شبیه‌سازی مغز جانوران مختلف از فرآبند دیدن به خردسالان می‌آموخت هر چشمی به شیوه خودش به جهان می‌نگرد و هیچ تصویری «حقیقت» مطلق نیست.

حالا فراتر از حس بینایی نویسنده به سراغ «قوای شناختی و ادراک بشر» از یک سوژه ساده و ساکن می‌رود.‌ یک تکه سنگ که ساکت و آرام نشسته است.

دونالد کمبل در نظریه تکامل شناختی Evolutionary Epistemology معتقد بود: تکامل زیستی خودش یک فرآیند شناختی است.
یعنی آنچه داروین و بسیاری از نظریه پردازان بعد از او تحت عنوان تکامل طرح می‌کنند مبتنی بر درک بشر و جاندران و اهرم های اصلی شناختشان از هر سوژه‌ای تغییر نموده و توسعه می‌یابد اینکه من سنگ را جسمی راکد و سخت اما شما یک جسم بزرگ و روشن؛ دوست سوم یک اقامتگاه دائمی برای حشرات می‌بیند به همه‌ی ما کمک می‌کند فرایند شناخت را تکامل ببخشیم، نسبت ها و قواعد بین اجزای جهان را کشف کنیم و نگاهی سیستماتیک و نسبیت باور داشته باشیم. هرچه درک می‌کنیم به چشمان ما و تجارب و پیشنه ما مرتبط است و فقط یک تکه از پازل بزرگ تکامل بشری است.

در کتاب «سنگی نشسته بود آرام و ساکت» بار دیگر برندن ونتسل دست ما را می‌گیرد و با نقاشی‌های شگفت انگیز و سهل و ممتنعش به دل چگونگی شناخت جهان می‌برد. نگاه «پازلی و تکاملی» که ونتسل به خوبی در دل این کتاب جا داده یک گفتمان مهم شناختی در فلسفه، روان شناسی و جامعه شناسی است. اینکه هستی‌مندی هر موجودی هم‌جهت با ادراک سایر اندیشنده‌ها معنا و توسعه می‌یابد و هیچ قومی نمی‌تواند مدعی شود تنها نگاه حقیقت‌بین و کامل‌ترین درک از جهان را داراست.

امتیاز من به ایده و پرداخت، تصویر و ترجمه و کیفیت فنی پنج از پنج ستاره است اما صد حیف که قیمت هفتاد هزارتومانی کتاب در این ایام پربلای اقتصاد ایران دستان کودکان بسیاری را از چشیدن این اثر کوتاه می‌دارد و تکامل شناختی ما در ایران محدود به طبقه خاصی از دارندگان خواهد ماند.

http://iranb4c.com/?p=1515
سحرسلطانی

🎥 انیمیشن مناسب برای طرح بحث تکامل با کودکان (سوژه سنگ). گزینه مناسبی برای ادامه کتاب « سنگی نشسته بود ساکت و آرام» اثر برندن ونتسل با ترجمه رضی هیرمندی از نشر پرتقال.

باور کنید من مرغ ماهی خوار نیستم!
نوشته: حسین قربانی
تصویرگر: مهناز سلیمان نژاد
نشر: فاطمی کتاب طوطی
گروه سنی: +۴
امتیاز کتابستان: سه از پنج ستاره

⭐️⭐️⭐️

«من مرغ غم‌خورکم نه ماهی‌خوار، مرغ ماهی‌خوار از اقوام دورم است. ما با هم کلی فرق داریم.»

مرغ ماهی‌خوار نشسته کنار برکه و خطاب به ماهی‌های ریز و درشت درون آب که اتفاقا حافظه درست و حسابی هم ندارند سخنرانی می‌کند.
او معتقد است همواره نگران خشک‌سالی و مرگ ماهی‌ها بوده و خرچنگ به دروغ مدعی شده او ماهی‌ها را به جای بردن به برکه پرآب پشت کوه وسط راه خورده است، زخم روی گلویش که کار خرچنگ است را نشان می‌دهد و برای اثبات حقانیت ادعایش در توطئه خرچنگ بر علیه خود اعلام می‌کند حاضر است هر روز دو سه تا ماهی را به منقار گرفته و به برکه پر آب پشت کوه ببرد…

#مفاهیم_اصلی
کلک
توطئه
خودفریبی
فراموشکاری
بخشش
پروپاگاندا
مظلوم نمایی

#تکنیکهای_کاربردی
تفکر نقاد
ارزیابی مستمر
راستی آزمایی
کنشگری فعال
خوداصلاحی
توهم توطئه

اگر با داستان‌های کلیله و دمنه آشنا باشید خیلی زود متوجه خواهید شد داستان پیش‌رو در واقع بازآفرینی خلاقانه «ماهی خوار و پنج پایک» است.
مرغ ماهی‌خواری که به بهانه خشکسالی وعده می‌دهد ماهی‌ها را هر روز به منقار گرفته به برکه دیگری حمل کند اما وسط راه می‌خورد، وقتی نوبت به خرچنگ می رسد و استخوان ماهی ها را از فراز آسمان می‌بیند گردن مرغ را در چنگال گرفته و او را بر زمین می‌کوبد. به سراغ ماهی‌های برکه قدیمی رفته و ماجرای این فریب و توطئه را می‌گوید.
حالا ادامه داستان را به قلم حسین قربانی می‌خوانیم. مرغ ماهی‌خوار بازگشته و نامش را عوض کرده. از دسیسه‌های خرچنگ در فریب ماهی‌ها می‌گوید تا خودش تنها شکارچی برکه باشد. آیا ماهی‌ها دوباره فریب می خورند یا نه؟

در این بازآفرینی خیلی دقیق به چرخه های باطل تکرار خطاها اشاره می‌شود اینکه چرا مردم زودباور و خوش باورند و گذشته را فراموش می‌کنند؟
اینکه بشر نیاز به نگاه نقاد دارد تا از این چرخه‌ها بیرون بیاید و خود را نجات دهد؛ همواره افرادی منفعت طلب هستند که در لباس خیرخواهی و کمک نهایت سواستفاده را از مردم خوش باور می کنند.

زمانی خوداصلاحی و عدم تکرار عادتهای مخرب رخ می‌دهد که هزینه اندیشه و نقد را بپذیریم و اجازه ندهیم کسی مسئولیت اندیشه را به جای ما بر عهده بگیرد.

بازآفرینی موفقی در این قصه می بینیم که متاسفانه با تصویرگری بسیار شلوغ و رنگ رنگی بازاری و قطع کوچک کتاب تلف شده است. ابعاد کوچک صفحات و جزییات پر رنگ برکه از نظر بصری دو امتیاز منفی برای اثرند.

امتیاز من به ایده خوب و پرداخت مناسب و کیفیت خوب کاغذ و دوخت کتاب سه از پنج است. همچنان قیمت ۵۰هزار تومانی برای این کتاب کوچک و چند برگی را گران دانسته و معتقدم باید امکان دسترسی به کتابهای خوب را برای همه کودکان ایران مهیا کرد و این قیمتها برای کتاب و ادبیات کودک بسیار بالا هستند.

http://iranb4c.com/?p=1520
سحر سلطانی

همه آزاد آفریده شده ایم
عنوان اصلی: We are all born free
نشر دیبایه
برنده نشان نقره‌ای لاک‌پشت پرنده
گروه سنی +۴
امتیاز کتابستان: صفر از پنج برای تحریف
0⃣


کتاب we are all born free به مناسبت شصمین سال امضای اعلامیه جهانی حقوق بشر با همکاری سی هنرمند نامدار جهان با تصویرگری «سی اصل مهم اعلامیه جهانی حقوق بشر» تالیف شده است و بدون شک یک اثر ماندگار درجه یک جهانی است که باید در خانه تک تک ما حضور داشته باشد.

اما اتفاق شگفت‌انگیزی که مترجمین گروه پژوهش بسته های آموزشی تاک در نشر #دیبایه با این اثر انجام دادند یک تحریف اسفناک و بسیار عجیب است و جالب تر اینکه داوران لاک پشت پرنده با وجود این تحریفِ باوری و عقدتی به این کتاب نشان نقره داده‌اند؟!

همان‌گونه که از عنوان انگلیسی کتاب و اصل اول اعلامیه جهانی حقوق بشر مشخص است:« همه ما آزاد متولد شده ایم» یعنی صرف نظر از اینکه ما به پارادایم «آفرینش» و خلق جهان و انسانها توسط خدای خالق باور داشته باشیم یا میلیاردها نفر به پارادایم «پیدایش» یا همان BIGBANG و فرگشت یا هر پارادایم غیر آفرینشی باور داشته باشند همه آزاد «متولد» شده‌اند، حال آنکه این اصل فقط به آفریده شدن و آفریدگان تقلیل داده شده است!

حالا به تصویر صفحه اول و اصل اول اعلامیه ترجمه دیبایه نگاهی بیندازید.
پس این تحریف عامدانه که مبتنی بر تنها پارادایم باوری نظام جمهوری اسلامی ایران است کاملا برخلاف اصل اول اعلامیه جهانی است.
حال اصل مهم بعدی را با ترجمه همین کتاب ببینید:« ما همه حق داریم هرچه را می خواهیم باور داشته باشیم،هر شیوه زندگی که دوست داریم داشته باشیم و هر زمان که خواستیم تغییر بدهیم.»
شگفتا که حتا در ترجمه اثر به همین اصل هم وفادار نبوده اند.

چاپ اول این کتاب سال ۱۳۹۰ و چاپ دوم سال ۱۳۹۸ بوده پیشنهاد می‌کنم این نسخه ترجمه شده از نشر دیبایه را خریداری نکنید اگر نسخه ای دقیق یافتید حتما برای کتابخانه خود بخرید در غیر این صورت به مسافر بسپارید نسخه انگلیسی را از خارج کشور برایتان بیاورد.

این تحریف یک اشتباه ترجمه‌ای ساده نیست بلکه عامدانه ترجمه بر اساس اصول و ایدئولوژی رایج حکومت است و باید از داوران لاک پشت پرنده پرسید چطور هنوز اعلامیه جهانی حقوق بشر را نخوانده‌اند و چنین ترجمه ای را با نشان نقره تحسین کرده اند؟

http://iranb4c.com/?p=1526
سحر سلطانی

بهترین دوست من
نوشته و تصویر: ساته تن
ترجمه: رضوان خرمیان
نشر: مبتکران/ کتاب میچکا
گروه سنی: +۳
عنوان اصلی: Mon meilleur ami
امتیاز کتابستان: سه از پنج ستاره

⭐️⭐️⭐️

«روزی روزگاری خرگوشی بود که توی یک سیب زندگی می کرد.»
خرگوش قصه‌ی ما تنها بود، یک روز بارانی تخم مرغی را پیدا کرد، به خانه آورد و زندگی اش به قبل و بعد از آشنایی با تخم مرغ تقسیم شد.

حالا هر چیزی که برای خود داشت را با او سهیم شد مخصوصا دوستان و لذتهایش؛ تا اینکه روزی سایه سیاهی در آسمان پدیدار شد…

#مفاهیم_اصلی
تنهایی
دوستی
همزیستی
مالکیت
غصه
انتظار
یادگاری
تغییر
امید

#تکنیکهای_کاربردی
دوست یابی
تنهایی گریزی
شراکت جویی
شاد سازی
مسئولیت پذیری
انتظار رهایی بخش/ انتظار منفعلانه
وفاورزی

🐰🥚
خرگوش تنهاست و می‌خواهد جهانش را با کسی شریک شود و به شکل تصادفی/ شاید هم شانسی تخم‌مرغی می‌یابد چیزی شبیه یک هندوانه در بسته.
کشف دوباره‌ی خودش و جهان پیرامون با دوست جدید زندگی‌اش را زیبا و معنا دار می‌کند، آنگونه که دوست دارد روزها طولانی شده و تمام نشوند.
اما عمر این لذات زودگذر است و تخم مرغ باید به لانه برگردد.

وقتی خرگوش تخم مرغ بدون مادر را از چمن زیر باران برداشت و به خانه آورد به یاد این عزیزان علاقمند به حیوانات افتادم که بچه گربه‌های تنها و در انتظار بازگشت مادر را بر می‌دارند و برایشان دنبال صاحبی می گردند و احساس وظیفه‌ی کاذب و مراقبت از طبیعت دارند! به هر حال تخم مرغ به خانه‌اش می رود و غصه به خانه خرگوش وارد می‌شود.

حالا خرگوش با اندوه «جای خالی» دوست مواجه است و برای کاستن از این اندوه انتظار بر سقف خانه را انتخاب می کند و با فکر کردن به دوستش و خیره شدن به افق منتظر می‌ماند.

این داستان فلسفه‌ی انتظار برای وصال و بخشش بی دریغ را تقویت می‌کند و در جامعه ایران امروز که انتظار مدار است و انفعال،عدم کنشگری و تماشاگری به شکل پیش‌فرض تقویت می‌شود در انتخاب این کتاب و خواندنش برای خردسالان مردد می‌کند.

تصویرگری بسیار زیبا و لطیف اثر در کنار ترجمه‌ی روان و شسته رفته، کیفیت فنی و قیمت مناسب کتاب نمی‌توانند این حجم انفعال قهرمان داستان را رفع و رجوع کنند و به همین دلیل امتیاز من به این اثر سه از پنج ستاره است که مبتنی بر نیاز اجتماعی کودکان ما در ساحت پذیرش و کنش است.

http://iranb4c.com/?p=1535

سحر سلطانی