کتابستان کودک و نوجوان ایران
676 subscribers
39 photos
11 videos
5 files
225 links
تحلیل فلسفی و تربیتی کتابهای کودک و نوجوان
Www.iranb4c.com
Download Telegram
عجیب ها و غریب ها

نوشته و تصویر: بن هتکی

ترجمه: نیلوفر امن زاده

گروه سنی: +۳

نشرپرتقال

امتیاز کتابستان: ۳/۵ از ۵



جولیا تک و تنها به شهر اسباب کشی کرده، خانه ای کنار اقیانوس روی یک لاک پشت عظیم الجثه. حالا که همه چیز سر جای خودش قرار گرفته و آتش در بخاری،چای داغ در فنجان و نان برشته در بشقاب موجود است، چرا خانه اینقدر ساکت مانده؟ در واقع زیادی ساکت!

جولیا دست به کار می شود و تابلویی مقابل در خانه نصب می کند: «خانه ی موجودات گمشده» .

خیلی زود در خانه به صدا در می آید و میهمانان می رسند آن هم چه میهمان هایی یکی از یکی عجیب تر و غریب تر. کم کم آنقدر صمیمی می شوند که خانه جولیا را می گذارند روی سرشان و یک باره جولیا خسته می شود و داد می زند: «بس کنید!» و دوباره می رود در کارگاهش تا …

#مفاهیم_اصلی

تنهایی

همزیستی

نظم

قانون

مشارکت

همکاری

تفاوت

نقش/وظیفه



#تکنیکهای_کاربردی

قانون گذاری

قانون گریزی

مشارکت فعال

کارتیمی

مدیریت

آینده نگری

گفتگوی فعال

حضور موثر

انطباق

خیریه



در کتاب «عجیب ها و غریب ها» با دختری به نام جولیا همراه می شویم که در اقدامی شجاعانه در خانه اش را به روی همه ی موجودات گمشده حوالی خانه اش باز می کند تا از تنهایی و سکوت خانه اش دور شود. او با مهربانی بسیار می خواهد هم کار خیر انجام دهد هم خودش خوشحال تر شود اما کار خیر و کمک به گمشده ها اسباب و لوازمی می طلبد که عدم رعایت آنها نظم زندگی اش را زیر سوال برده و میهمان ها را متوقع می کند.

جولیا چاره ای ندارد جز اینکه قانون وضع کند و برای هر میهمان «نقش» موثری تعیین کند و وظایفش را اعلام کند. اگر قرار به همزیستی نباید کسی بار اضافه باشد و همه باید در خدمت خانه باشند.

این کتاب ایده بسیار درخشان ساده و در عین حال پیچیده ای دارد. می توان برای رهایی از سکوت و تنهایی بخشی از سرمایه خود را داد و در مقابل رفاقت و همزیستی لذت بخش کسب کرد اما انجام این فرآیند هم ضابطه و قانون دارد تا به بلا و آسیب تبدیل نشود. خیلی ساده و روان برای بچه ها چالشی طرح می کند که سخاوت بی اندازه می تواند توقع و تنبلی به بار بیاورد می تواند حتا منجر به گداپروری شود.



مهمترین ایراد این کتاب قطع بسیار کوچکش و کیفیت معمولی کاغذ و رنگ است و از امتیاز این کتاب درخشان کاسته است. این کتاب باید در قطع بزرگ با کاغذ با کیفیت چاپ شود و در دسترس کودکان بالای سه سال قرار گیرد تا خود تنظیمی و ضرورت قانون و قاطعیت را درک کنند و درباره آن صحبت کنند.

امتیاز من به ایده، ترجمه، پرداخت و کیفیت فنی کتاب سه و نیم ستاره از پنج است و حیف قطع کوچک کتابی چنین کاربردی برای تسهیلگران از امتیاز آن کاست.



سحر سلطانی

http://iranb4c.com/?p=1319
پاندورا و پرنده

نوشته و ترجمه: ویکتوریا ترنبول

ترجمه: آناهیتا حضرتی

نشر پرتقال

گروه سنی: +۳

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره



در سرزمین زباله های اسقاطی روباه قرمزی به نام «پاندورا» زندگی می کند،او از میان وسیله هایی که مردم دور ریخته اند برای خود خانه ای ساخته زیبا و تمیز. اما همیشه تنهاست و میهمانی ندارد شاید چون اطرافش پر از اسقاطی ها و زباله هاست کسی دوست ندارد به دیدنش برود.

پاندورا با تعمیر وسیله های دور ریخته شده به آنها زندگی می دهد و اینگونه تنهایی اش را پر می کند. تا اینکه یک روز از آسمان پرنده ای بال شکسته می افتد مقابل خانه اش. پاندورا پرنده را به خانه می برد و برای او یک آشیانه گرم و نرم می سازد، شب تا صبح برای مراقبت از او بیدار می ماند و تیمارش می کند تا دوباره بتواند پرواز کند، پرنده به هر سرزمین دوری که می رود برای پاندورا هدیه می آورد تا اینکه یک روز می رود و باز نمی گردد…



#مفاهیم_اصلی

زباله ها/ دور ریختنی ها/ اسقاطی ها

تنهایی

تعمیر

رفیق

مراقبت

هدیه

جبران

وظیفه/ تکلیف/ سهم



#تکنیکهای_کاربردی

آشنایی زدایی

همزیستی

قدرشناسی

معنا بخشی

زیبایی شناسی

جبران داوطلبانه

جهان گستری



ماجرای پاندورا و پرنده در سرزمینی فراموش شده رخ می دهد برخلاف همیشه که کودکان در دل روایت ها به جنگل ،دشت، دریا، خانه و خیابان می روند این بار به سرزمین زباله ها خواهند رفت. جایی همین حوالی که کسی از آن دیدن نمی کند. آشنایی زدایی آغازین مخاطب را کنجکاو می کند تا از زندگی پاندورا سر در بیاورد و در ادامه کنشگری پاندورا برای سرگرمی و زیبا سازی را می بیند اما این کافی نیست و قرار است میهمانش هم سهم خود را ایفا کند.

انتخاب نام پاندورا برای روباه در سرزمین زباله ها بسیار زیرکانه بود طبق اسطوره های قدیمی پاندورا با کنجکاوی و باز کردن جعبه اسرار عالم رنج ها و بیماری ها و کثیفی ها را به دنیا راهی می کند و تنها امید را نگاه می دارد. در این قصه پاندورا به تنهایی جهان را بهبود نمی بخشد بلکه پرنده ای که دوست او می شود جهان او را در جبران مراقبتش تغییر می دهد و سهم خود را ایفا می کند.

ایده، پرداخت داستان، تصویر و ترجمه این کتاب خوب و هر بخشی در جای خود است قطع کتاب بزرگ و جزییات کشف شدنی بصری آن به وفور است. ماجرا از روی جلد آغاز می شود و در انتها هم به جلد کتاب ختم می شود مثل صندوقی که گشوده می شود و رازی از زیبایی و بقا را عریان می کند.

امتیاز من به این کتاب کاربردی و مراقبتی پنج ستاره از پنج است.



سحر سلطانی
http://iranb4c.com/?p=1325
#دوباره!

نوشته و تصویر: امیلی گرویت

توجمه: مانا رجب زاده

انتشارات: زعفران

گروه سنی ۳ تا ۶ سال

امتیاز کتابستان : ۳/۵ از ۵ ستاره



«سدریک اژدهای قرمز روشن عصبانی ای بود که در تمام عمرش هیچ وقت (حتا یک بار) به رختخواب نرفته بود. »

خب سدریک شبها کارهای مهمتری دارد مثلا وقتی همه خوابیدند از قلعه می آید بیرون سراغ غولهایی که از او می ترسند می رود و یا شکار شاهزاده خانمها و خوردن پای و بیسکوییت، و یا شاید سراغ کارهای بد و موذیانه دیگر… اما بلاخره خوابش می گیرد و آن وقت سبز می شود.

#مفاهیم_اصلی

خواب/ بیداری

سرگرمی

قصه

خشم

انتظار

تحمل



#تکنیکهای_کاربردی

آشنایی زدایی

تکرار طلبی

آرامش یابی

تاب آوری

هیجان طلبی

خودمراقبتی/دگرمراقبتی

کنجکاوی

همذات پنداری



کمتر والدی است که حین خواندن کتابهای #آرامشی پیش از خواب با معضل #دوباره خوانی یا کد تکراری #یکی_دیگه مواجه نشده باشد. میل سیری ناپذیر کودکان محدوده دو تا شش سال که سواد خواندن ندارند و عالم قصه ها و خیال ورزی پیش از خواب مهمترین منبع آرامشی و پویشی ذهنشان است تقریبا برای عموم والدین آشناست.

در کتاب «دوباره!» ما با روایتی ناتمام از یک اژدهای بی خواب قرمز روشن طرف می شویم که شیطنت های نیمه شب اش برای مخاطبی همجنس اما سبز جذاب است. اژدهای سبز هر شب کتاب سرخش را با یک پتو می آورد تا والد قصه ی سدریک را از نو بخواند و آرام آرام با والدی روبرو می شویم که از این تکرار خسته و از بی خوابی مستاصل است. حالا اژدهای کوچک سبز ملوس ما گام به گام به سمت سدریک شدن پیش می رود چون والد خوابیده و او فریاد می زند «دوباره! دوباره!» و کسی بیدار نیست تا به مطالبه اش توجه کند. پایان باز و تصویری کتاب یک کنش هیجان انگیز و جالب است نوعی فرار از خوابیدن به هر قیمتی با رمز: «فردا دوباره همه ی این کارها را می کنم!»

آتش گرفت و سوراخ شدن کتاب؛ سرک کشیدن و فرار شخصیت ها از دست اژدهای سبز کوچک که حالا خودش از عصبانیت قرمز پر رنگ شده و توجه دادن به وجود پله های اضطراری و خاک مخصوص خاموش کردن آتش خشم ایده های خوب کتاب هستند.

توجه به چند نکته در فرآیند قصه خوانی پیش از خواب مهم است که ای کاش به عنوان سخنی با والدین به شکل ضمیمه در چنین کتابهایی عنوان شود.

1.فرار از خواب برای کودکان زیر پنج سال امری بسیار عادی است که می توان با تکنیک هایی مانند حذف روزخوابی یا تغییرساعت و رژیم غذایی کودکان تا حدی کنترل نمود و این فرآیند نشانه لج بازی و کژرفتاری کودکان نیست.
2. همراهی کودک برای مراسم پیش از خواب و کتاب خوانی باید بین والدین تقسیم شود تا بتوانند یک شب در میان استراحت کنند و کودک به این امر واقف شود که هر دو والد خسته می شوند و نیاز به استراحت دارند و نمی تواند بیش از طاقت انتظار داشته باشد.
3.کتابهای آرامشی ای انتخاب شود که پایان پرهیجان و پر سوال نداشته باشند (برخلاف کتاب دوباره!) و داستانی خطی که ذهن کودک را به سوی کنجکاوی و هیجانی شدن پیش نبرد.
4. بخشی از ماجراهای داستان را به فردا و انجام بازی های مکمل مانند ساختن عروسک کاغذی اژدها می توان حوالهداد تاب آوری کودک برای درک سریالی و لذت تداوم بخشی و تکرار در شکل های مختلف و نه فقط روخوانی تجدید شود.
5. از کودک بخواهیم گاهی او کتاب را برای والدین خوانده و پایان آن را تغییر دهد. اگر با مقاومت روبرو شدیم اصرار نکنیم. (صرفا یک پیشنهاد بدهیم.)

در کتاب #دوباره! فرآیند فرسایشی تکرار قصه خوانی شبانه با خود کودک طرح می شود با وجود وجوه شیطنت آمیز و طنازانه بهتر است این ماجرا پیش از خواب به بحث گذارده نشود بلکه طی روز با اجرای خلاقانه نمایش اژدهای سبز و قرمز (سدریک) به گفتگو گذارده شود.

امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویر و ترجمه و بخش فنی کتاب سه و نیم از پنج ستاره است.



سحر سلطانی

http://iranb4c.com/?p=1331
#شنگال spork

نویسنده: کیو مکلیر

تصویر: ایزابل آرسنالت

ترجمه: زهره پریرخ

انتشارات: فاطمی کتابهای طوطی

گروه سنی: +۳

امتیاز کتابستان: سه از پنج ستاره

در آشپزخانه میان آن همه قاشق ، چنگال ، کارد،ملاقه و … از وصلت قاشق و چنگال فرزندی به دنیا می آید که نه شبیه مادرش خانم قاشق بود و نه شبیه پدرش آقای چنگال. شنگال شبیه هیچ کس در آشپزخانه نبود و با اینکه از نظر پدر و مادرش معرکه بود اما جایی در سفره نداشت. همواره کنار گذاشته می شد و تنهای تنها بود.

این کنار گذاشتن از سفره با سوال «آخه تو کی هستی؟» شنگال از خود همراه شد و او تصمیم گرفت «یک چیز» باشد و «فکری» به حال خود بکند.

#مفاهیم_اصلی

هویت

تفاوت

فرد/جمع

تنهایی/ رفاقت

اصالت/ کلیشه

کارایی/ بی فایده گی

استثنایی / منحصر به فرد

طبیعی/ غیر طبیعی(عادی/ غیرعادی)





#تکنیکهای_کاربردی

هویت یابی

خوداتکایی

خودباروی

خودنگری/ برون نگری

تابآوری

عزت نفس

ارزشمندی



شنگال تک افتاده است، چون شبیه بقیه نیست جدی گرفته نمی شود و به کار نمی آید.

تلاش می کند اصالت کلیشه ای و رایج را کسب کند یعنی به چنگال یا قاشق بودن نزدیک شود و همان سرمایه های وجودی اندک به طبقه چنگالها و قاشق ها را تقویت نموده همرنگ جماعت شود تا پذیرفته شود اما تلاشش نتیجه وارونه می دهد و بیشتر کنار گذاشته می شود. شنگال هم کناری نشست و فقط و فقط نگاه کرد تا اینکه روزی تازه واردی زبل آمد و سرنوشت برای شنگال ورق تازه ای خورد گویی اجر صبرش را دید.

شنگال از طبقه بی طبقه گان است. استثنایی و غیر عادی. می توانید تصور کنید کودکی که نه دختر است نه پسر… حالا درک کردن سختی وضعیت شنگال آسانتر می شود و اینکه جامعه پیرامون او را کنار گذاشته و مهجور می کند. مثالهای زیادی از کودکان کنار گذاشته شده به ذهنمان می رسد که این روایت از سرسختی برای تعیین تکلیف هویتی است که متاسفانه به انفعال و انتظار منجر می شود.

پایان بندی کتاب با نوعی آرزو اندیشی و منجی باوری همراه است. انتظار شنگال برای اینکه روزی بر سفره بنشیند و به کار آید زمانی محقق می شود که کودک خانواده به غذا خوردن می افتاد و شنگال که نه قاشق است نه چنگال بهترین ابزار برای دستان تازه واردِ تازه کار است.

ایده داستان بسیار کاربردی است و در جهان کلیشه ها و عادی پنداری ها سخن گفتن از تفاوت و پذیرش هویت فارغ از تشابهات و تفاوت ها یک لزوم انسان نگرانه است اما پایان بندی کتاب با انتظار، تحمل گوشه نشینانه و منجی باوری از ارزش این ایده و طرح روایی قصه کاسته است.

شاید کودکان ما بیش از پایان بندی شاد و خوش نیاز به واقع گرایی کنشگرانه داشته باشند تا به جای امید معجزه؛ انگیزه برای پذیرش و لذت را بپروانیم.

امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویرگری، ترجمه و کیفیت فنی کتاب سه از پنج ستاره است.

http://iranb4c.com/?p=1338

سحر سلطانی
#عشق_که_میگویند_چیست؟

نوشته: دیوید کالی

تصویر: آنا لورا کانتون

ترجمه: رضی هیرمندی

انتشارات: بازی و اندیشه

گروه سنی: +۵

امتیاز کتابستان: ۴ از ۵ ستاره



اِما از دوستش آنیتا می پرسد: «این عشق که می گویند چیست؟» و آنیتا جواب می دهد: «عشق برای آدم بزرگ هاست!»

اِما که عزمش را جزم کرده سر از این راز در آورد به سراغ آدم بزرگهایی که می شناسد می رود؛ مامان در باغچه، بابا پای تلوزیون حین تماشای فوتبال و خوردن ساندویچ، مادربزرگ در آشپزخانه در حال پختن کیک و پدربزرگ در حال تمیز کردن کلکسیون ماشین های کوچکش …

اِما از آنها می پرسد:این عشق که می گویند چیست؟ و هر کدام از آنها بنا به دریچه چشم و قلب خود به جهان عشق را تصویر میکنند. اِما گیج و گیج تر می شود تا اینکه …

#مفاهیم_اصلی

عشق

راز

تفاوت/شباهت

تداوم/ لحظه

کثرت

رنگ ها

تجربه

خیال

انتظار

#تکنیکهای_کاربردی

کاوشگری

جرات ورزی

پرسشگری

مشاهده گری

تامل جمعی/ تامل فردی

خودنگری

جزء به کل

اجماع مفاهیم متناقض

شگفتی سازی



در قربان صدقه های روزمره بارها به عزیزانمان می گوییم: « عشقم، عاشقتم و … » حال اگر کودکمان بپرسد این عشق چیست؟ از کجا می آید؟ چگونه است و به چه دردی می خورد؟ همین واژه خوش آهنگ پرکاربرد تبدیل به یک سوال سخت می شود.

برخی عشق را سرواژه «علاقه شدید قلب» تعبیر کرده اند و آن را داغ و سرخ و در حرکت تصویر می کنند اما در سیر و سلوک اِما در خانه همین مفهوم به شکل های مختلف و متنوعی توصیف می شود و او را گیج می کند. ابهام معنایی و کاربردی این واژه قدمتی به بلندای تاریخ دارد.

اینکه عشق را موهبت بدانیم یا جنون، عشق را اتفاق بدانیم یا کارکرد هورمونی در توصیف آن به کودکان توفیری ندارد، مفهوم عشق به عنوان اهرمی تاریخی که می تواند احترام به حضور دیگری را بسازد یک مفهوم زیربنایی است در شبکه مفاهیم ذهنی کودکان؛ سیال و لغزنده بودنش کاملا وابسته به درک هر انسان و افزودن چیزی از تجربه خود بدان است.

برای درک مفهوم عشق چاره ای نیست جز تجربه کردن آن، هرچقدر توصیفات اطرافیان مورد اعتماد را بشنویم باز هم باید خطر کنیم و مسافر این مسیر شویم و فقط فرآیند عشق ورزی است که درک زیسته می سازد. اطرافیان اِما عشق به طبیعت، زیبایی، هیجان ورزشی،خلق و ابداع و مراقبت را برای او توصیف کردند و حالا او باید جاده عشق خود را بسازد و بفهمد.

دیوید کالی با لحنی شاعرانه و طنازانه این روایت را نوشته و رضی هیرمندی به خوبی آن را ترجمه کرده است. آنا لورا کانتون برای تصویرگری روایت سیر و سلوک اِما دست روی فانتزی و غلوآمیز بودن وجوه عشق گذارده و تصاویری که خلق کرده از هر زاویه ای غیرمعمول و فانتزی با نشانه های بیشمار است. وقتی این کتاب را با کودکان پنج تا ده سال کار می کردم زشت بودن عکس های کتاب یکی از شکایت ها بود که متاسفانه با چاپ بد کیفیت و بسیارپر رنگ کتاب مضاعف شده جلوه بصری آن را تحت الشعاع قرار داده است. امیدوارم در چاپ های مجدد انتشارات بازی و اندیشه به منظور در آوردن رنگهای کتاب نزدیک به نسخه خارجی دقت بیشتری داشته باشد تا جزییات و خیال انگیزی تصاویر سوخت نشود.

متاسفانه تیغ تیز سانسور در این کتاب از حذف سگ اِما در خانه تا دوستی اش با مت وجوه دردناک عدم شناخت عشق را در ممیزی کتاب ایران یادآوری می کند.

امتیاز من به ایده، پرداخت،تصویر و ترجمه و کیفیت فنی کتاب چهار ستاره از پنج است.

http://iranb4c.com/?p=1342

سحر سلطانی
#نوربرت_خرگردن

نوشته: #میشائیل_انده

تصویر: #راینهارد_میشل

ترجمه: #کتایون_سلطانی

نشر: افق/ کتابهای فندق

گروه سنی : +۱۰

امتیاز کتابستان : ۵ ستاره از ۵

🦏

نوربرت خرگردن، کرگدنی بود در دشتهای آفریقا که به همه کس و همه چیز با دیده شک و تردید نگاه می کرد و می گفت: «به هر حال این فلسفه من است،آدم جز خودش به هیچ کس نباید اعتماد کند!»

نوربرت که عقل درست و حسابی نداشت تا دلتان بخواهد زور داشت با یک هیکل گنده و زره هایی بر تن و دو شاخ بر دماغ! هیچ حیوانی دوست نداشت موقع حرکت نوربرت سر راهش باشد چون بلافاصله دعوا راه می انداخت و طرف را نابود می کرد. حیوانات جرات آب خوردن از برکه نداشتند توله ها نمی توانستند در برکه شنا کنند و حتا پرنده ها نباید آواز می خواندند چون نوربرت آنها را با سم هایش له و لورده می کرد و بعد هم با داد و فریاد می گفت حمله را آنها شروع کردند نه او.
🐘🐅🐆🦓🦧
تا اینکه شبی از شبها ته دره ای کوچک کیلومترها دورتر از نوربرت همه حیوانات جمع شدند تا فکری برای این همه زورگویی و قلدری نوربرت خرگردن کنند. تک تک حیوانات قول جدی دادند دشمنی با هم را کنار بگذارند و در این جلسه جمع شوند تا تکلیف نوربرت را روشن کنند. جلسه تشکیل شد و نظرهایی داده شد اما حجم کینه ها و اختلافات قدیمی حیوانات دشت و جنگل از هم انقدر عمیق بود که به جایی نرسید، حیوانات هم که دیدن چاره ای ندارند یکی یکی از سرزمین شان فرار می کردند تا اینکه …

#مفاهیم_اصلی

قدرت

دشمن

ظلم

حق

سهم

زورگویی

نقشه

آزادی

تنهایی

فرار

#تکنیکهای_کاربردی

مسئولیت پذیری

وحدت بخشی

مبارزه طلبی

مطالبه گری

مهاجرت

توهم توطئه/ دشمن پنداری/ نفرت افزایی

رهایی بخشی

یارگیری

خودمراقبتی /دگر مراقبتی

فردگرایی

خودشیفتگی



🗝 در کتاب نوربرت خرگردن از یک سو با دیکتاتوری که قدرت در دستان اوست و کمترین عقلانیتی ندارد و هرکسی غیر خود را دشمن می پندارد مواجه هستیم از سویی با جمعیتی از حیوانات که سر هیچ چیزی توافق ندارند و ایده های یکدیگر را به باد تمسخر می گیرند و نمی توانند با هم باشند. در نهایت موجودی که بابت جثه و شغلش منفور بقیه حیوانات است از نبوغش برای کنترل شر بهره می برد. پرنده ای کوچک که یاد گرفته هدف گذاری و باور به تغییر داشته باشد. بیش از هر چیز بی تفاوت دربرابر کینه های سایرین و کنشگر برای رسیدن به هدف باشد.

این کتاب به طور ویژه برای توسعه #سواد_سیاسی نوجوانان مناسب است. مفاهیمی مانند قدرت، جبر، سوءاستفاده از شرایط ، قلدری و قانون شکنی را طرح میکند. چاره جویی و بن بستها ذهن خواننده را نرمش می دهند تا با همذات پنداری بتواند به حل این معضل بیندیشد.

اینکه پیچیده ترین معضلات زیست اجتماعی از زبان حیوانات طرح می شوند یک امتیاز بسیار خوب برای کتاب است چون ایهام و تناقضات ذهن نوجوان را به قیاس و کشف بینامتنی با زندگی خود کشیده و مکاشفاتش او را به روشن بینی از چالش های زندگی جمعی می رساند.

زبان اصلی نویسنده آلمانی بوده، ترجمه خانم کتایون سلطانی و ویراست خانم مژگان کلهر به راستی درخشان است.تصاویر کلاسیک حیوانات هم به خوبی با متن هماهنگ است.

امتیاز من به ایده، پرداخت درخشان،تصاویر زیبا، ترجمه بسیار روان و ویژگی های فنی کتاب پنج ستاره از پنج است و معتقدم نوربرت باید میهمان کتابخانه همه ی ما ایرانی باشد.



سحرسلطانی

http://iranb4c.com/?p=1347
#کجا_خرس؟

#سوفی_هن

#رضی_هیرمندی

نشر: #ماهک

گروه سنی: +۳

امتیاز کتابستان: پنج ستاره از پنج



«یکی بود یکی نبود، یک بچه خرس بود … که با پسر کوچولویی زندگی می کرد.»

تصور کنید یک توله خرس گوگولی مگولی همبازی و همخانه کودک شماست، اما این توله خرس که کوچک نمی ماند هر روز بزرگ و بزرگتر و خیلی زود تبدیل می شود به خرس گنده! حالا باید برایش یک جای تازه پیدا کرد! اما کجا خرس؟

پیشنهادات شروع می شوند از مغازه اسباب بازی فروشی با کلی خرس تا باغ وحش و سیرک و جنگل … اما این خرس است که باید «خانه» اش را انتخاب کند و به همین راحتی ها هم نیست. نه انتخاب جای مناسب و نه دل کندن از دوست!

#مفاهیم_اصلی

خانه / وطن

جا

انتخاب

تغییر

تناسب

هزینه / فایده

اندازه

خاطره /آرزو

پیشنهاد

آزادی

غربت

رفاقت

#تکنیکهای_کاربردی

جایگیری

اسباب کشی

مکان مندی

انعطاف همدلانه

لیست سازی

تدوام بخشی



سوفی هن نویسنده و تصویرگر کتاب #کجا_خرس؟ به سراغ یک مفهوم بنیادی در شاکله بندی شناختی کودکان می رود. مفهوم #جا و #مکان . اینکه هر موجودی برای درک خودش و دنیای پیرامون باید از دو قاب #زمان و #مکان بنگرد و درک نسبت های ذهنی مانند کوچک، بزرگ، بالا، پایین، دور و نزدیک به مکانمندی ذهنی بشر وابسته است.

حال مفهوم #جای_مناسب را به منزله خانه و وطن طرح می کند آنجا که از آن ماست و هرجایی دیگر برایمان با نوعی غربت و در بند بودن همراه خواهد بود. مفهوم رضایت را با آزادی انتخاب و هزینه دوری همراه می کند تا ذهن کودک از #جبرانگاری مکانی دور شود. گزینه های آلترناتیو را برای قیاس و ارزیابی عنوان می کند، هزینه دوری و دوستی را برای بقای دوستی ناب طرح می کند که با ادراک همدلانه همراه است. این یک زاویه دید مهم است برای کودکانی که حیوانات خانگی شان به صورت همخانه های محبوب آنها در می آیند و اینکه از منظر نگاه آن حیوان #جای_مناسب برای زندگی کجاست؟

رفت و آمد انتقادی بین منظرگاه کودک و حیوان به مخاطب اثر بینش همدلانه می دهد که تناسب را درک کند واینکه انتخابگری حق حیوان هم است و نه فقط انسان ها.در سطحی بالاتر کودک فرا می گیرد قرار نیست دوستش که از او دور می شود و به شهر یا کشوری دیگر مهاجرت می کند خوشحال نباشد و دوستی شان تمام شود هنوز می توان رشته های دوستی را با نامه و تلفن نگاه داشت و برای روزهای آینده برنامه و نقشه ریخت.

تصویرگری بسیار ساده و رنگهای متنوع ، ترجمه روان ، قطع مناسب کتاب از دیگر امتیازهای این اثر هستند.

امتیاز من به ایده، پرداخت، ترجمه، تصویر و کیفیت فنی کتاب پنج ستاره از پنج است. برای توسعه مفهوم مکانمندی و جایگیری در ذهن کودکان سه تا شش سال یک کتاب مناسب برای تسهیلگران فلسفه برای کودکان است.

http://iranb4c.com/?p=1350

سحرسلطانی
#میخواهی_دوست_من_باشی؟
نویسنده و تصویرگر: #اریک_باتو
مترجم: #ویدا_رامین
ناشر: #کانون

گروه سنی: +۳

امتیاز کتابستان: ۵ از ۵ ستاره



«موش سبز غمگین بود. هیچ کس نمی خواست با او حرف بزند. هیچ کس نمی خواست او را بغل کند. موشهای خاکستری به او می گفتند:« ما نمی خواهیم دوست تو باشیم.»

موش سبز شبیه بقیه موشها نبود همین یک دلیل بس بود برای تنهایی. بقیه موشها او را نار می زدند و نادیده می گرفتند. اما موش سبز کوتاه نیامد یک روز نان و پنیر و خیار در بقچه اش گذاشت و راه افتاد …

#مفاهیم_اصلی

شباهت/ تفاوت

دوستی

تنهایی

انتخاب

پذیرش

راه نو

#تکنیکهای_کاربردی

حل مساله

پذیرش مساله

تاب آوری

مسیر سازی

تجربه افزایی

آشنایی زدایی

قالب شکنی

ابزارمندی

فرصت دهی

پذیرش تغییرات

پذیرش احساسات



موش سبز تنهاست و متفاوت بودن او را از بقیه موشها جدا کرده. اما موشی گوشه گیر نیست بقچه می بندد و به سراغ بقیه شباهت ها می رود. مثلا رنگ سبز او با رنگ حیوانات زیادی مشابه است ملخ و قورباغه و…. اما بقیه ویژگی هایش شبیه آنها نیست! کسی نمی خواهد با او دوست شود دنیایش را بزرگتر کند و خوش بگذراند.

گمان می کنید موش ناامید می شود؟ معلوم است که نه. دوست یافتن که حتما نباید با موجودات شبیه باشد می شود دوستانی مثل گلهای زیبا داشت . وقتی موش سبز گلهای سرخ زیبا را دید چشمش به فیلی افتاد که از موشها می ترسید. فیل هم از موش بزرگتر بود هم حسابی ترسیده. خوب که نگاه کنیم اصلا شبیه موش سبز قصه نبود اما با درخواست دوستی موشی موافقت کرد .

فلسفه اساسی قصه پیشنهاد دوستی و حق انتخاب است مبتنی بر معیار شباهت و تفاوت.

بچه ها با افرادی همسن، هم جنس و هم علاقه دوست تر می شوند و به راحتی به مواردی که شبیه آنها نیستند «نه!» می گویند. خودمانی تر به ماجرا نگاه کنیم ما بزرگترها هم همین هستیم. راحت به افرادی که تفاوت عمده سلیقه، ظاهر و رشته و کار داشته باشند اعتماد نمی کنیم.

این ذهن بشر است که با طبقه بندی و مقوله بندی بر اساس شباهت ها برای خود امنیت می سازد. اما در این کتاب هنجارشکنی رخ می دهد. موش سبز تمام «نه » های مخالفت با خود را به رسمیت می شناسد و سراغ متفاوت ترین موجود از منظر جثه، شکل و شمایل می رود و اتفاقا فیل ازاو به شدت می ترسد. حالا موش سبز است که فرصت می دهد و دوستش را می یابد. برای فرصت دادن به موقعیت های نو باید جرات ورزی داشت و این قصه کودکان را به شجاعت تجربه نو فرا می خواند. موش خوداتکاست بقچه اش را بر می دارد تا اگر در سرزمین خود دوستی نیافت به جاهای دورتر برود. اگر در میان همرنگ ها و هم شکل ها دوستی نیافت به سراغ غیر جاندارها و متفاوت ترها برود. موش کوچولو معلم خوبی برای مسیر سازی و ناامید نشدن است. زنده باد همه ی موش های سبز تنها که بلدند فرصت آشنایی و کشف بسازند.



امتیاز من به ایده خوب، پرداخت ساده اما ممتاز، ترجمه روان و بومی شده، کیفیت فنی کتاب ۵ ستاره از ۵ است.



سحر سلطانی

*این کتاب توسط خانم مرجان حجازی فر در نشر راز بارش با نام «دوست» ترجمه شده است. در قیاس با نسخه کانون و ترجمه خانم رامین امتیاز پایینی به ترجمه و مختصات فنی چاپ می دهم. http://iranb4c.com/?p=1357
#کارل_ومعنای_زندگی

#دبورا_فریدمن

#آناهیتا_حضرتی

نشر: پرتقال

گروه سنی: +۵

امتیاز کتابستان: چهار از پنج ستاره



کارل نه پرنده بود نه خرس نه روباه و نه خرگوش … او یک کرم خاکی بود زیر زمین، برای خودش وول می خورد؛ برگهای مرده را هضم می کرد، تونل میزد و زمین را نرم و پوک می کرد.

روزی از روزها وقتی موش صحرایی در حال کندن یک چاله بود تا برای خودش آذوقه ذخیره کند ته چاله به کارل می رسد و از او می پرسد این زیر چه کار میکند؟

کارل تا آن روز از خودش این سوال را نپرسیده بود؟ اینکه در حال انجام چه کاری است و چرا؟

این پرسش سرآغاز سیرو سلوک کارل شد. نرم کندن خاک را رها کرد و از موش خواست منتظر بماند تا او برود جواب سوالش را بیاورد و می رود روی خاک دنبال پاسخ سوال موش صحرایی …

#مفاهیم_اصلی

کیستی

چیستی

هدف

انگیزه

پرسش

معنا

وظیفه/ تکلیف/ نقش

مسئولیت



#تکنیکهای_کاربردی

خودنگری

پرسشگری

معناجویی

جستجوگری

چرخه حیات

مشارکت جویی

جزء از کل

انسان گمان می کند فقط اوست که می پرسد: « از کجا آمده ام؟ آمدنم بهر چه بود؟ به کجا می روم آخر ننمایی وطنم؟ …» دبورا فریدمن با کمک کرم خاکی که از نظرها پنهان و بسیار کم اهمیت می نماید این سوال را به عمیق ترین شکل از مخاطب می پرسد.

کارل برای پاسخ به این سوال قبل از درون نگری راه می افتد در جهان تا از بقیه بپرسد چه می کند در زیر زمین؟! اما هیچ کس نمی داند. خرگوش در پاسخ سوال او می گوید خودش هرکاری روی زمین می کند برای بچه هایش است. روباه هم در پاسخ به شکار اشاره میکند و سنجاب به درختهایی که می کارد. اما کارل هیچ کدام این اهداف را نداشته و ندارد پس او چی؟

زمینی که کارل از زیر آن هجرت کرده به رو در حال سخت و سخت تر شدن است. کم کم تغییرات آنقدر گسترده می شود که کارل از خود می پرسد چرا؟ چرا خاک نرم و پوک نیست و درون نگری آغاز می شود خود را درآینه ای تمام قد از خویشتن می یابد و جایگاهش و نقشش در چرخه حیات.

در پایان کتاب از مخاطب می پرسد تو برای زمین چه می کنی؟



ایده کتاب جدید نیست اما طرح و پرداخت بسیار خوبی دارد. تصاویر کتاب هم طبیعی و واقع گرایانه نسبت ها را پر رنگ می کنند قطع مناسب کتاب هم یک فاکتور خوب برای بلندخوانی در کلاس های فلسفه کودک است اما ترجمه می توانست بسیار بهتر و روان تر باشد .

امتیاز من به ایده، پرداخت، ترجمه و تصویر و نکات فنی چاپ چهار ستاره از پنج است.

سحر سلطانی http://iranb4c.com/?p=1363
#هفت_اسب_هفت_رنگ

محمد هادی محمدی

تصویرگر: نوشین صفاجو

انتشارات موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان

گروه سنی :+۶

امتیاز کتابستان: ۴/۵ ستاره از ۵



هفت اسب عروسکی آویزان اند بالای سر دخترکی معلول که روی تختش دراز کشیده؛ آنها را می شمارد تا بخوابد. اما کنارش یک پنجره بزرگ است رو به جهان بیرون. آن گوشه یک صندلی چرخدار و پاهای دخترک اسیر در قفسی آهنی.

پاهایش نمی توانند حرکت کنند، بپربپر و دویدنی در کار نیست . اما معجزه خیال او را از زمین می کند تا به آسمان تخیل ببرد. آنجا دیگر مرز و منع و معلولیتی وجود ندارد فقط اسب ها هستند و رنگ ها، جاها و فکر ها …

#مفاهیم_اصلی

ناتوانی

توانایی

خیال

مرز

دارایی

شراکت

زیبایی

تداوم

رفاقت

توان یابی

#تکنیکهای_کاربردی

قصه گویی

خلق

خیال ورزی

مشارکت جویی

مشاهده گری فعال

حل مساله

گزینه سازی



قصه هفت اسب با ویژگی های مختلف، دارایی ها و نقصان های متنوع در خیال دخترکی معلول است. دخترک به سان خالقی بازیگوش آنچه بخواهد می گیرد و میدهد. آنچه همگان دارند را یکی ندارد، بقیه جمع شده برایش می سازند. آنچه همگان خواهند را یکی نمی خواهد، بقیه جمع شده برایش می یابند. رقص عددها و علت ها.

این حرکت از جزء به کل و برعکس مهمترین مشی شناختی و روایی کتاب «هفت اسب،هفت رنگ» است. حرکت وجریان داشتن بین نقص ها و خواست ها و دارایی ها مهمترین اهرم معنابخشی قصه است. بی مرزی بین دنیای واقعیت و خیال که مخاطب را نیز بخشی از این ماجرا می کند به استادانه ترین شکل رخ داده است. نویسنده با طرحی افسانه ای هم فرم را می شکند هم محتوا را می سازد اما در مرز بین تخیل و واقعیت. در آستانه ای پنجره ای رو به دشت.

در فرهنگ تربیتی ما ایرانی ها که پنهان کردن معلولیت و نقص ریشه هزاران ساله دارد چنین آثاری بسیار گشایشگر و پیش برنده اند. مخاطب اگر در جهان معلولین باشد همذات پنداری خوبی با دخترک داستان دارد اگر در جهانی غیر آن باشد این رفت و آمد برایش گشودن پنجره و نظرگاهی جدید است.

قطع کتاب، تصویرسازی و رنگهای رقصان و فاخر از وجوه مثبت کتابند. اقای محمدهادی محمدی سبک نگارشی ویژه ای را انتخاب کرده اند که با چشم کودکان نوسواد نامانوس است مثلا نوشتن «یک ام» به جای «یکم» یا «اول». احتمالا فاخر نویسی یک معیار مهم در ذهن نویسنده است اما برای من خواننده که با کودکان نوسواد کار میکنم ادله قوی و قابل پذیرشی نیست و این سبک نوشتن حس تعلق کلامی به کودکی که تازه باسواد شده نمی دهد.

امتیاز من به ایده بسیار خوب، تصویرگری درخشان، پرداخت قصه و انتهای باز آن، کیفیت فنی کتاب ۴/۵ ستاره از ۵ است.

سحر سلطانی
http://iranb4c.com/?p=1367
Forwarded from نسل نو (Sahar Soltani)
دوستان یک هایلات در اینستاگرام درست کردم به مناسب هشت مارس منابع مهم و قابل دسترس #سوادجنسی را معرفی می کنم.
شاید به کار آید.
@naslep4c

https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3ODYzOTA1NzEzMzkzNjU5?igshid=1sdf3r7jtfngy
Forwarded from نسل نو (Sahar Soltani)
هایلایت #سواد_رسانه_ای را در صفحه اینستاگرامم درست کردم که شامل اصول، تکنیک ها و معرفی کتاب بزرگسال،کودک و نوجوان در این حوزه است.

امید آنکه به کار آید ـ

https://www.instagram.com/s/aGlnaGxpZ2h0OjE3OTA1MjM2MTcyNzE3MDI5?igshid=16ql0zavahx24
#پنگوئن

نوشته و تصویر: #پلی_دان_بار

ترجمه: #معصومه_انصاریان

نشر:#ماهک

گروه سنی: +۳

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره



«بن هدیه اش را باز کرد. تویش یک پنگوئن بود. بن گفت: «سلام، پنگوئن!»بن گفت: «حالا چی بازی کنیم؟»پنگوئن هیچی نگفت.»

بن هر کاری که می توانست انجام داد، حرف زد، داد کشید، شکلک در آورد، آواز خواند و رقصید، حتا پنگوئن را هل داد اما پنگوئن هیچی نگفت تا اینکه شیری از راه رسید…



#مفاهیم_ اصلی

میهمان

زبان

سکوت

خجالت

فرصت

انتظار

انتخاب

تحمل

تفاوت

پذیرش



#تکنیکهای_کاربردی

همزبانی

همدلی

همپایی

پذیرش تفاوت

فرصت دهی

تاب آوری



در کتاب پنگوئن با میهمانی از راه رسیده آشنا می شویم که سخن نمی گوید. راه های ارتباطی مختلف با او به بن بست میرسد. احتمالا شما هم با این اشارات به یاد کودکان طیف #اتیسم افتادید. کودکانی با تفاوتهای کارکردی مغز در احساس و ارتباطگیری با جهان.

ما نمی دانیم پنگوئن خجالتی است یا نه؟ نمی دانیم زبان بن را نمی فهمد یا نه؟ نمی دانیم مایل به یافتن دوست جدید هست یا نه؟ تنها چیزی که خیلی خوب می شود فهمید این است که بن هر کاری می کند تا با پنگوئن دوست شود اما هیچ نتیجه ای نمی گیرد و حسابی عصبانی و ناامید می شود.

تا اینکه حادثه ای با شیر کمک می کند بن به دنیای کلام و معنای پنگوئن وارد شود. دنیایی که با دنیای او و زبان او فرق دارد. پنگوئن به شیوه خودش در دوستی را گشود و همه کلمات دنیا را گفت.

در روزگاری که به شکل میانگین از هر هفتاد کودک یکی در طیف اتیسم است نه تنها والدین و مربیان باید ویژگی های این طیف را بشناسند بلکه باید از سنین بسیار کم و خردسالی به کودکان خود تفاوت های ارتباطی با سایرین را آموزش دهند. این تفاوتها را به رسمیت شناخته و خود را ملزم به یافتن زبان مشترک بدون فشار بدانند.

نسلی که از کودکی تفاوت ها و مانند یکدیگر نبودن ها را به رسمیت می شناسد در بزرگسالی پزشک، مهندس ، مدرس و،خیاط و راننده و سیاستمداری می شود که در هر شغلی وارد شد همواره درک روشنی نسبت به اقلیت های ذهنی و جسمی را خواهد داشت.

کتاب پنگوئن با قصه ای بسیار ساده، مبتنی بر جهانبینی خودمحورانه خردسالان درک موقعیت و تاب آوری را تمرین می کند.

امتیاز من به ایده، پرداخت روان قصه، ترجمه یک دست و تصویرگری بسیار ساده و زیبای کتاب و کیفیت فنی نشر پنج ستاره از پنج است.

http://iranb4c.com/?p=1376

سحر سلطانی
#کتاب_حوصله_سربر

#شینسوکه_یوشی_تکه

#رضی_هیرمندی

نشر: ماهک/ منظومه خرد

گروه سنی: +۵

امتیازکتابستان: پنج از پنج ستاره



پسرک حوصله‌اش سر رفته! درست مثل تمام بچه‌های دنیا، هر روز و هر شب که کاری برای انجام دادن ندارند. سراغ مادرش می‌رود اما مادر هم نمی تواند او را از حوصله سر‌‌رفتگی نجات بدهد. پس چه باید کرد؟

منتظر بماند تا حوصله‌اش سر نرود؟ کار خاصی باید بکند تا گیر حوصله سر رفته‌گی نیفتد؟ اصلا چرا حوصله آدم سر می‌رود؟



#مفاهیم_اصلی

ملال/ کسالت

بامزه/ بی‌مزه

جزئیات

تکرار/ تداوم

رکود/ حرکت

تازه/ قدیمی



#تکنیکهای_کاربردی

تنوع مندی

خودآگاهی

تاب‌آوری

توجه و تمرکز

گذار موثر

دقت‌مداری

خودجوشی



«حوصله‌سر‌رفتن» را «تجمل مدرن» می نامند، یعنی تا قبل از انقلاب صنعتی و تا اواخر قرن هجده میلادی بشر با این حس در زندگی‌اش نه تنها آشنا نبوده بلکه فرصت درگیر شدن هم نداشته است.

وقتی ابزار و تکنیکها به بشر فراغت دادند تا کمی بیآساید این احساس هم متولد شد. کرکگور فیلسوف اگزیستانسیالیسم «حوصله‌سر‌‌رفتن» را ریشه همه‌ی شرارت‌ها می‌نامد زیرا بشر وقتی حوصله‌اش سر برود به سراغ بزه مانند قمار، اعتیاد و گناه می‌رود. اما در مقابل نیچه از حوصله‌سر‌رفتن به عنوان «زنگ بیداری» و فراخوان به عمل نو می گوید.

اهمیت این حس حتا در کودکان آنقدر زیاد و اساسی است که شینسوکه یوشی تکه به عنوان بزرگسالی که حین کارمندی هر روز این حس را تجربه نموده تلاش می‌کند با کمک کلام ، تصویر و مفهوم این موضوع را میهمان اذهان کودکان کند. تا از سنین پایین بشناسند و برای مواجهه با آن آماده شوند.

وقتی زندگی وارد فرآیندی تکراری و پیش‌بینی پذیر بشود فرقی ندارد کودک باشی یا بزرگسال و از چه طبقه و طیف اجتماعی و اقتصادی باشی حوصله‌ات بارها و بارها سر خواهد رفت. ملال و کسالت بعد از رسیدن به آرزوها و چشیدن لذتها از جمله حس‌های مهمی است که کودکان از سنین پایین با آن آشنا خواهند شد. اگر مسیر گذار و تحمل را بشناسند رابطه چسبنده و وابستگی دائم به والدین و عوامل بیرون از خود نداشته باشند، به جزییات توجه کنند و در نهایت با خودآگاهی از علایق به سمت ساختن مسیرهای تازه در ذهن و دنیای بیرون بروند این حس حوصله‌سررفتن را می شود مدیریت کرد و پذیرفت با درد و خون ریزی کمتری.
اگر زندگی را دوگانه بامزه/ بی‌حوصله درک نکنند بلکه فرآیندی با فراز و نشیب حسی بفهمند در مسیر بلوغ و روابط بین فردی انتظارات عجیب از خود و دنیا نخواهند داشت.

ایده‌ی نوی کتاب بسیار درخشان است و در ادامه‌ی مجموعه کتابهای فیلسوف کوچک شینسوکه یوشی تکه با ترجمه رضی هیرمندی یک پازل مهم از شبکه شناختی کودکان است. پرداخت ماجرا خلاقانه و تصویر گری با وجود شلوغ و پر جزییات بودن راضی کننده است. ترجمه سیال رضی هیرمندی از این موضوع هم شایسته تقدیر است. مفهوم ملال، کسالت و یکنواختی حوصله سربرنده را می توان از سنین پایین با کودکان طرح کرد تا انتظارات آنها از خودشان و دنیای پیرامون به منظور دریافت هیجان را تعدیل نمود.

امتیاز من به ایده، پرداخت، ترجمه، کیفیت فنی اثر و قطع خوب کتاب پنج از پنج ستاره است.
سحر سلطانی
http://iranb4c.com/?p=1381
#دریا_قرمز_نیست

#مایکل_هال

#آناهیتا_حضرتی

انتشارات پرتقال

گروه سنی +۳

امتیاز کتابستان: پنج ستاره از پنج



«این دوست ما قرمز بود.» اما وقتی خوب نگاه می‌کنیم نوکش قرمز نیست و فقط برچسبش قرمز است. مادر،‌ معلم، پدر بزرگ، مادربزرگ و دوستانش از او انتظار دارند قرمز باشد اما نیست. تلاش می‌کند، به شدت تمرین می‌کند، به هر کاری که از او بخواهند تن می‌دهد اما قرمز نیست که نیست تا اینکه یک روز…

#مفاهیم_اصلی

هویت

پذیرش

تناقض

فشار

کلیشه ها

تفاوت



#تکنیکهای_کاربردی

من کی هستم؟

هویت جویی

کلیشه‌های جنسی زدایی

مدارا و تساهل ورزی

نگاه آلترناتیو

خودشکوفایی

پذیرش خود



این روزها که خبر بریدن سر «علیرضا فاضلی منفرد» بیست ساله از اعضای جامعه LGBT توسط خانواده اش در اهواز راس اخبار است به سراغ کتاب «دریا قرمز نیست» رفتم تا با کودکان خردسالم از تفاوتهایی بگویم که چاره اش حذف و معدوم سازی نیست.

در تمام طول تاریخ، بشر از هرچیزی که «عادی و طبیعی» نمی‌دانست هراس داشته و تلاش کرده تا آن را حذف کند حتا اگر فرزند خودش باشد. والدین بسیاری در ایران هنوز ترجیح می‌دهند فرزندشان از بیماری صعب العلاج بمیرد اما همجنسگرا نباشد. چون این ننگ است برای خانواده!

هنوز فرزند بخشی از املاک جمعی است که نباید به هسته مرکزی هویت خانوادگی و آبروی قبیله آسیبی بزند. متفاوت بودن هزینه دارد عاشق شدن هزینه دارد هزینه هایی سنگین چون مرگ…

اگر به حقوق شهروندی، مالکیت انسان بر تن خویش بیش از آبروی خانواده و شرم والدین معتقدیم چاره ای نداریم جز آموزش پذیرش تفاوت‌ها ورای کلیشه‌های رایج. به رسمیت شناختن انتخاب افراد فراتر از آبروی خانواده. اگر هم به این حقوق انسانی باور نداریم و فرزندانمان را بخشی از دارایی خود که باید تابع محض آرای ما باشند پذیرفته‌ایم که هیچ.

بهتر است همین امروز از خود بپرسیم اگر فرزندم سلیقه، انتخاب و امیالی متفاوت از تمام جهان داشت چه می‌کنم؟



کتاب «دریا قرمز نیست» فضای ذهنی بسیار مناسبی برای طرح این سوال مهیا می‌کند. امتیاز من به ایده درخشان، تصویرگری ساده و بسیار خوب، پرداخت موجز و گویا، ترجمه روان، قطع مناسب و کیفیت نشر پنج ستاره از پنج است.

سحر سلطانی http://iranb4c.com/?p=1389
#خرس_شمشیر_به_دست

نوشته: #دیوید_کالی

تصویر: #جانلوکا_فولی

ترجمه: #رضی_هیرمندی

نشر: چشمه کتابهای چ

گروه سنی: +۴

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره



شمشیری تیز و بُرنده افتاده به دست خرس و او برای نشان دادن قدرتش به هیچ کس و هیچ چیز رحم نمی‌کند، تا جایی که روزی تصمیم می‌گیرد کل جنگل را ببرد و این کار را می‌کند.

خرس در قلعه سنگی بزرگی زندگی می‌کند که هیچ دشمنی نمی‌تواند به آن وارد شود، امنِ امن است تا اینکه ناگهان آب سد سرریز می‌شود و سیل قلعه او را خراب می‌کند.

خرس شمشیر به دست سراغ نگهبانان سد می‌رود تا بابت سیلی که راه افتاده و خانه خرابش کرده با شمشیرش نصفشان کند اما متوجه می‌شود آنها از ترس گراز تک‌گوش سد را رها کرده و گریخته بودند… خرس به سراغ گراز تک‌گوش با تیری در باسنش می رود و متوجه می‌شود این حلقه‌های زنجیر مقصران سیل بیش از اینهاست . تا اینکه به پرندگان می‌رسد و …

#مفاهیم_اصلی

قدرت

ابزار

طبیعت

مراقبت

مالکیت

علت/ تقصیر

من/ دیگری

#تکنیکهای_کاربردی

چرخه حیات

علت و معلول

مقصریابی

حدشناسی

هوش طبیعت گرا

عاقبت اندیشی

مسئولیت پذیری

جبران

کنش و واکنش

بازیابی



خرس مست قدرت است و ابزاری ویرانگر در دست دارد، بی مهابا ویران می‌کند تا اینکه خانه خودش ویران می‌شود گویی مام طبیعت درصدد گوشمالی این فرزند خطاکار است.

احتمالا این داستان دو خطی یک روایت آشنا برای تک تک ماست و قصه‌ای تکراری به بلندای تاریخ بشر. کافی است جای «خرس» بگذاریم «انسان» و مروری کنیم بر آنچه انسان با طبیعت کرده و چگونه سرمست و مغرور مام طبیعت را خادم مطلق خود تصور کرده و با هر ابزاری به ویرانی‌اش کمر بسته است.

کتاب «خرس شمشیر بدست» کمدی تلخ و سیاهی است که بسان آینه مقابل چشم کودک و بزرگسال گرفته می‌شود تا مروری کنیم از «آنچه گذشت…» بر زمین و زمان‌مان.

دیوید کالی با نگاهی انتقادی و طنزی رندانه از ما می‌پرسد با خانه خود چه می‌کنیم؟ آیا قدرت مجوز ویرانگری خانه است؟

او مسیر جبران را باز و افق‌های پذیرش مسئولیت را روشن می‌بیند و من هم با او هم عقیده‌ام نسلی که از آغوش مادر یاد می‌گیرد باید آغوش زمین را پاس بدارد با گوشت، پوست و استخوان مراقبت از مام زمین را باور خواهد کرد. از ما که گذشت اما فرزندان ما زمین را نجات خواهند داد.

امتیاز من به ایده‌ی خوب، پرداخت روان، ترجمه طنازانه و تصویرگری پر ابهام و خاص، قطع مناسب کتاب و کیفیت نشر پنج ستاره درخشان است. این کتاب یک ابزار مناسب طرح بحث سیکل‌های معیوب استفاده از زمین برای تسهیلگران مدارس طبیعت است.

http://iranb4c.com/?p=1393

سحر سلطانی
#همه‌ی_ما_اثر_هنری_هستیم

نوشته: #مارک_اسپرینگ

تصویر: #رز_بلیک

ترجمه: #مانلی_آیگانی

انتشارات: #ماهک

گروه سنی: +۷

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره



«به ما نگاه کن!» اولین عبارت کتاب فرمانی است برای تماشا، دیدن صورت‌های تیز و زاویه دار، دماغ‌های کج و کوله. رنگ پوستهای متفاوت. این فرمان را کسی از درون خودمان می‌دهد برای مشاهده‌گری فعال و خلاقانه‌ی جهان.

و یک سوال کلیدی: «فکر کن دنیا چقدر حوصله‌سر‌بر می‌شد اگر همه‌ی ما مثل هم بودیم.»

#مفاهیم_اصلی

تنوع/ تکثر/ تفاوت

زیبایی/ زشتی

خلق

تماشا

قیاس

الهام

توصیف

ابداع

#تکنیکهای_کاربردی

توسعه طبع زیبایی شناختی

کشف جزییات

قیاس

تشبیه

تبارشناسی

معنا سازی/یابی

نگرش سیستمی

توصیف گری فعال

پژوهش هنری

بهترین معرفی برای «روز جهانی موزه» در بیست و هشتم اردیبهشت کتابی است که سیر تاریخی -تاملی هنر و تفاوتها از منظر زیبایی شناسی را عرضه می‌کند. با کتابی مصور روبرو هستیم که از کودک و نوجوان می‌خواهد عینک کلیشه‌ها و قالبهای زیبایی را از چشم بردارند و خودشان به تمام خطوط و انحناها و جزییات اثار هنری بنگرند. از دیوارنگاری های انسانهای غارنشین تا مینیاتورها و سبک‌های معاصر. بعد نگاهش را به درون آینه بیندازد و خودش را در نسبت با این تصاویر و طرح‌های متنوع بازیابی کند.

در آموزش و پرورش رسمی ایران پنهان و مستور کردن زیبایی یک اصل است. توجه و دقت به جزییات زیبایی شناختی و توسعه مفاهیم مرتبط با ادراک هنری هرگز در دستور کار نبوده. خروجی این نظام هم افرادی بودند با حداقل اعتماد به‌نفس در مواجهه با مفهوم تنوع، جذابیت متفاوت و چند بعدی. عمل های زیبایی بینی ،گونه و لب و محو کردن چین و چروک، به هر در کوبیدن برای لاغری ما را با جامعه ای مواجه کرده که به شدت درگیر «تخت پروکروستس» است یا در حال بریدن است یا اضافه کردن تا در چارچوب زیبایی عرفی و مد و فشن جا شود.

باید دست کودکانمان را بگیریم به موزه های هنری ببریم و سیر تطور زیبایی شناختی ذهن بشر را نشانشان بدهیم. بپذیرند جهان بزرگ و زیبا از اجتماع اجزایی که به تنهایی خود خودشان هستند ساخته شده. تغییر به هر قیمتی، همسان سازی و تقید و اضطراب را با آغوش باز نپذیرند بلکه تماشاگری و لذت را یاد بگیرند.

کتاب« همه ی ما یک اثر هنری هستیم» مقدمه ای مناسب است برای دیدن و گفتگوی فعال و جستجو هدفمند در حوزه زیبایی شناسی.

امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویر، ترجمه و کیفیت فنی کتاب پنج از پنج است. انتشارات ماهک کتابهای بسیار خوبی در رشد چند ساحتی کودکان انتخاب و ترجمه کرده که شایسته تحسین و دستمریزاد است.

http://iranb4c.com/?p=1396

سحرسلطانی
#دختری_که_هرگز_اشتباه_نمیکرد

نوشته: مارک پت – گری روبینستاین

تصویر: مارک پت

ترجمه: رویا خوشنویس

نشر: علمی فرهنگی/ کتابهای پرنده آبی

گروه سنی: +۴

امتیاز کتابستان: پنج از پنج ستاره



بیایید با «بئاتریس باتم وِل» آشنا شویم. دختری که همیشه جورابهایش را جور کرده و می‌پوشد، هیچ وقت کفشهایش را تابه‌تا نپوشیده، جوری لقمه کره و مربا درست می‌کند که حتا یک ذره از گوشه نان بیرون نمی‌ریزد. کلم بروکلی غذای مورد علاقه همسترش هامبرت است و سه سال پشت سر هم در مسابقه تردستی مدرسه اول شده است.
در شهر کسی اسم او را نمی‌داند همه او با عنوان «دختری که هرگز اشتباه نمی‌کند» می‌شناسند.

امشب هم مسابقه بزرگ تردستی در مدرسه برقرار و بئاتریس آماده است تا اینکه …


#مفاهیم_اصلی

نظم

برنامه‌ریزی

اشتباه

شهرت

هزینه

انتظار

مشارکت

استقلال

خرابکاری

آزمون وخطا

#تکنیکهای_کاربردی

خودانضباطی

وسواس ذهنی

خطاهراسی

حق اشتباه

جبران

افراط/ تفریط

لذت جویی

فرآیندباوری

کمال‌طلبی منفی



سر میز شام قبل از مسابقه‌ی بزرگ؛ بئاتریس از دلشوره‌اش می‌گوید و پدر با لبخند پاسخ می‌دهد: «می‌ترسی؟ نترس! تو هرگز اشتباه نمی‌کنی.» نه تنها پدر که اهل شهر و مدرسه هم از او انتظار اشتباه ندارند و بزرگترین ترس و دلشوره بئاتریس این است که نکند اشتباه کند.

برخلاف بئاتریس برادرش «کارل» هر کاری را اشتباه و همه چیز را جابه‌جا انجام می دهد. هرچقدر بئاتریس معروف تر می‌شود دلشوره‌هایش و نگرانی‌هایش هم بزرگ و بزرگتر شده و تبدیل به وسواس ذهنی می‌شوند.

کمال طلبی افراطی والدین وقتی در کودکان با تشویق مواجه می‌شود و انجام درست و بی‌خطای کارها تنها مواردی است که توجه و نوازش دریافت می‌کنند از آنها کودکانی مضطرب که با کوچک‌ترین اشتباهی کل هویت و توانمندی‌های خود را زیر سوال می‌برند خواهد ساخت.

در این کتاب با دختری مشهور و سلبریتی در شهر مواجه می‌شویم که هرچه بزرگتر می شود اشتباه وخطا برایش یک غول هولناک شده و در حال بلعیدن آرامش و کودکی اوست. بله کودکی زدایی شکل های مختلفی دارد و یکی از انواع آن انتظار رفتار بدون خطا است. تا مادامی که کودکان آزمون و خطا نکرده و مسئولیت خود را برای جبران نپذیرند روند طبیعی توسعه شناختی را طی نخواهند کرد.

بئاتریس این شانس را می‌یابد از زیر بار کمال طلبی منفی و وسواسی خلاص شود امید آنکه بقیه کودکان در شرایط مشابه بئاتریس نیز خیلی زود راه رهایی را بیابند و والدینشان بسازند.

امتیاز من به ایده خوب، پرداخت روان، ترجمه با کیفیت ، تصویرگری گویا و کیفیت فنی کتاب پنج ستاره از پنج است.
http://iranb4c.com/?p=1408
سحر سلطانی
#پوملو_فیل_فیلسوف (سفر دور و دراز)

نوشته: رامونا بدسکو

تصویر:بنجامین شو

ترجمه: بیتا ترابی

گروه سنی: +۴

نشر: هوپا

امتیاز کتابستان: سه از پنج ستاره



پوملو فیل صورتی کوچکی است اندازه یک سیب‌زمینی! او یک روز تصمیم می‌گیرد به شناخت و کشف دنیای اطرافش بپردازد. از آشپزخانه که سرشار از وسیله‌هایی با حجم و اندازه‌های متفاوت بود شروع می‌کند شیرجه می‌زند در یک وان اب ولرم یا گیاهان رنگی که خیلی زود می‌فهمد درون قوری است. برای اولین بار پرزهای موکت کف خانه را لمس می‌کند و بعد اتفاقی می‌افتد میان جعبه میوه‌ها و با سرعت زیاد کامیون از خانه دور می‌شود در این سفر که آغاز شده با سرعت تکان تکان می‌خورد تا اینکه سر از مزرعه سیب زمینی‌ها در می‌اورد و …

#مفاهیم_اصلی

من/دیگری

کشف

تجربه

شکل / حجم/ فضا/ اندازه

سرعت

تغییر

قیاس

تمثیل

رنگها

تنوع و تغییر

جابه‌جایی

#تکنیکهای_کاربردی

آشنایی‌زدایی

مکاشفه فعال

قیاس ذهنی

ارزیابی سیستمی

حرکت از جز به کل

جای‌گیری

سوژه ناظر/ فاعل شناسا

خودنگری

جهان نو

جلد اول کتاب پوملو فیل فیلسوف شامل سه روایت است:

تنها در خانه
ماشین‌سواری
سیب‌زمینی‌ها

در این سه روایت با فیل کوچولوی صورتی رنگی روبرو می‌شویم که سفری برای کشف جهان از خانه به مزرعه سیب زمینی‌ها آغاز می‌کند. در گام اول آشنایی زدایی پررنگی اتفاقی می‌افتد. اندازه و رنگ او شبیه بقیه فیلهای دنیا نیست و اتفاقا خودش و جهان را هم مثل ما نمی‌بیند. او اندازه ها، رنگ ها، طعم ها، بلندی، پستی، گرمی، سردی، سرعت، کندی و …. را یک بار دیگر کشف می‌کند. به تنهایی و بدون راهنما به سراغ جهان پیرامون می‌رود تا با تکیه بر دانش پیشینی محدودش جهان بینی اش را توسعه دهد. قیاس و ارزیابی با ابزارهای حسی‌اش مهمترین راهنمای پوملو در این مسیر است که با شیطنت و طنازی بصری تصویرگری کتاب همراه شده است.

خواننده کوچک کتاب در این مسیر بارها می‌خواهد پوملو را از اشتباه خارج کند و دانش خود را از موقعیتی که پوملو در آن قرار داده به رخ بکشد. هرجا هم که فضا مبهم می‌شود به پیش بینی و حدس فضا و شرایط دست خواهد زد.

در طول مسیر خواننده کوچک کتاب متوجه می‌شود از زاویه ای دیگر به جهان اطراف نگریسته و هنوز با این زوایای جدید اخت نشده در روایت سیب زمینی‌ها خودش و نگاهش را در ارزیابی توسط سایر موجودات عالم از گیاهان، اشیا تا جانداران زنده می‌یابد اینکه خودش هم سوژه کشف این جهان است و زیر نگاه‌های بسیاری خواهد رفت.

در جلد اول کتاب پوملو به شیوه‌ای غیر خطی با انباشتی از مفاهیم روبرو می شویم که ذهن مخاطب را بمباران می کند. از رنگ، اندازه، حجم و سایر وجوه حسی به سراغ ارزیابی و قیاس باید رفت؛ در رفت و آمد مدام با سوابق ذهنی شناختی بود تا خط ماجرا کشف شود. این کتاب برای خردسالان نوشته و تصویر سازی شده اما حجم مفاهیم آنقدر زیاد است که قبل از ورز دادن ذهنی باید از آنها گذشت. گویی چراغی در ذهن کودک روشن و بعد خاموش می‌شود. سرعت روایت و حجم مفاهیم بالاست و مکث کافی برای تحلیل به کودک نمی‌دهد.

کتابی است که کودک می‌تواند بعد از خواندن والد یا تسهیل گر با آن تنها باشد و خودش مسیر همراهی با پوملو را بیاید. اما صرف نظر از تصویرگری بسیار خوب کتاب که نقطه قوت آن است سرعت روایتگری بالای راوی عامل مهمی از ممانعت در مکث تاملی است و برخلاف هدف اصلی که «اصل کشف و خودیابی» به تنهایی است ظاهر می‌شود.

کتاب پوملو تلاش خوبی است برای مواجهه فلسفی خردسالان با جهان، اما انباشت مفاهیم پایه در این سه روایت و سرعت زیاد روایتگری این هدف را تا حدی زایل می کند و در نهایت برآیند ایده و پرداخت و روایت نتیجه رضایت بخشی برای خردسالان ندارد و می تواند از کتابهای مکمل در پرورش ذهن تاملی خردسال باشد نه کتابهای شاخص فلسفه ورزی. زیرا سادگی بسیار زیاد اثر خود زیر بار پیچیدگی مفاهیم پایه طرح شده مانند تاثیر سرعت بر تغییر یا جا به جایی بر خودیابی و… زایل می‌شود.



امتیاز من به ایده، پرداخت، تصویر و وجوه فنی نشر و ترجمه اثر،سه ستاره از پنج است.

سحر سلطانی

http://iranb4c.com/?p=1413