Hamava هم‌آوا

.
هرجامعه ای دارای لایه هایی گوناگون با اندیشه های دوراز هم است که درذهن هرلایه ای جریان دارد ؛ ازهشیارترین لایه تا کودن ترین که آوام ( عوام) نامیده می شود..
.
لایه هشیارجستجوگرو پژوهشگر است ؛ می کوشددلیل انچه را می بیند یامی شنود ومی خواند باژرفنگری باحقیقت آن آشناشود وبه آسانی نپذیرد که بی گمان آگاهانه تر نیز کنش یا واکنش نشان میدهدو نگاه دیگران را نیز به خود می کشاندو نوشتار و گفتاری اثربخش خواهدداشت زیرا انچه ارئه میدهد نه تنها با سند و مدرک است که بیرون از حیطه عقل وخردآدمی نیست ؛ مانندپزشکی که در موردبیماری واگیردار هشدار می دهدیا ان قاضی که در مورد بالارفتن میزان جرم و جنایت با استناد به امار پرونده ها میگوید .
.
کارشناسان برجسته هرجامعه ای در رشته های گوناگون ؛ بهترین کسانی هستندکه می توانند چشمان دیگر لایه های جامعه را بازنگهدارندالبته مگران لایه ای که چشمان خودرا اگرچه اشکارا بازاست ولی به روی حقیقت بسته می دارد و سفارش کارشناسانه را نمی پذیرد. هرچه شمار مردمان این لایه ازجامعه بیشترباشد کنشی بی خردانه تر در مورد رویدادها دارد .
.
درفرودینه ترین لایه هرجامعه میزان سواد و خوانش نوشته های گذشتگان وامروزیان کم است و ذهن تاریک خانه اوهام و خرد را دران راهی نیست.
.
در این تاریک خانه فرتورهایی (عکسهایی) آشکار می شوند که از دیرباز از ذهنی به ذهن دیگر در خانواده ترابری شده اند . احساسات دینی با تقدسهای بی بُن پُررنگ تر و پذیرش انچه بر پایه دانش و خرد است کمرنگ وگاه هم بسیار بی رنگ اند . زیارت کنندگان بناهای سِپَند (مقدس) کهن یا تازه ودلسپردگی به انسانهایی که در ان بناها خفته ابدی هستندگاه چنان است درراه انجام مناسک ومراسم برای اینگونه بناها یا انسانها از جان خویش هم می گذرند.
.
پیوَرزی ( تعصب) در همه ی گوشه و کنارذهنهایی پایداراست که خرددرآن راه ندارد ، اگر نیک نگریسته شود اینگونه بناها یا انسانهای خفته درآنها تنها برای گروهی سِپَنداند نه همه مردم جهان و همین بهانه ای برای روشن شدن آتش جنگ می شود و زبانه هایش بالا می گیرد و به دامانها می افتد.
.
انچه درخور ژرفنگریست در همین نهفته است که این آیینها سرزمینی اندنه جهانی ؛ تا چنین است لایه هایی که ازخردبایسته برخوردارنیستندبرای پاسداری و نگهداشتن اینگونه بناهای کهن سرزمینی پهنای زبانه های آتش افروخته شده را می گسترانند هاتا(حتی)اگرهزاران تن خونشان ریخته شود. تاریخ پراز اینگونه پیکارها و نبردهای خونین است .
.
گاه دولتها نیزازچنین سُهِشهای (احساسات) ناپخته آدمیان برای رسیدن به آرزوهای دور ودراز خود بهره اهریمنی می گیرند و انان را به جنگ می کشانند البته درآشکار برای نگهداشت ان مکان ودرپنهان برای جامه پوشانیدن به نیت دیگری که سیاست شان را پیش برند.
.
چه بایدکرد تا پیورزی دینی کم و جهان از اندیشه های اهریمنی رهایی یابد ؛ چنین می پندارم که روشنگری بهترین راهکار برای شکستن باورهای بی پایه و پیکار آفرین است ؛ گرچه این شکستنها زمانبر است ولی اگر با اموزش ذهنهای بسته را باز و پرورش دهیم بی گمان دراین راستا پیروز خواهیم بود.

گیتی پورفاضل
https://ibb.co/tPYYpK0
.
برای پیوستن به پیمان نامه هم‌آوا به لینک زیر مراجعه و امضای خود را اضافه کنید:
‏http://iranhamava.org/sign-%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A7/

#بیانیه۱۴ #گیتی_پورفاضل #دموکراسی #همبستگی_ملی #هم‌آوا
#Coalition_of_Committed

@iranhamava

ImgBB

unnamed

Image unnamed hosted in ImgBB

23 views11:34