🌷🍃
آسمان غرق خیال است کجایی آقا؟!
اولين جمعه سال است کجایی آقا؟!

یک نفر عاشق اگر بود زمین میفهمید..
زندگی بی تو محال است کجایی آقا؟!

#امام_زمان_عج

🆔 @jadferdowsi

#مسابقه_کتابخوانی_نوروزی

📖کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقران

هرشب جایزه بگیرید

با ما همراه باشید...
#روز_چهارم
@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_هفتم
#توحید_در_جهان_بینی_اسلام

💠 #برش_شماره_یک از کتاب ارزشمند «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏻👇🏻👇🏻


⬅️ « يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيْهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ » پیش روی ان ها هر چه هست و پشت سر آن ها ، می داند؛ یعنی محیط به تمام زندگی انسان هاست و موجودات ،
⬅️ « وَلَا يُحِيطُونَ بِشَى‏ءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَآءَ » احاطه ندارند، گسترده نیست دانششان به چیزی از دانش پروردگار، مگر آنچه خود او بخواهد.
ببینید چطور تمام عالم را به دو صف تقسیم می کند. یک صف ، صف خدا؛ یک صف، صفِ موجودات دیگر. در این صفِ دیگر، همه ذرّات عالم ، بندگان خدایند در حدّ واحد.
می خواهم بگویم از لحاظ بندگیِ خدا بین دو موجود عالم هیچ امتیازی نیست. از این جهت که بنده خدا هستند، از این جهت که تحت قدرت و در قبضه خدایند، همه یکسان اند، همه! حتی بزرگترین موجودِ عالم ، عزیزترین و ارزشمندترین انسان تاریخ؛ یعنی وجود مقدس نبی اکرم (ص) ، از لحاظ بنده خدا بودن، تحت اختیار خدا بودن، عبد خدا بودن، مثل همه ذرّات دیگر وجود است. همان اندازه ای که آن ها تحت اختیار خدایند، همان اندازه هم پیغمبر تحت اختیار خداست .
🖋در تشهد نماز می خوانید « اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسوُلُهُ » بنده خدا بودن را جلوتر می آورید، شهادت می دهم که محمّد عبد او ، و پیامبر اوست. اول بنده بودن را ذکر می کنید.


🔹با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_هفتم
#توحید_در_جهان_بینی_اسلام


💠 #برش_شماره_دو از کتاب ارزشمند «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏻👇🏻👇🏻


🖋« اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا » خدا فرزند دارد . فرزند دارد را ، از چه باب می گفتند؟
این نکته را دقت کنید که فرزند داشتن خدا ، که مورد ادعای یک عده مشرک یا مسیحی یا یهودی بود، به این معنا بود که در میان مخلوقات عالم ، در میان موجودات ،یک نفری هست که نسبتش با خدا، نسبت بنده بودن نیست – دقّت کنید – نسبت فرزند بودن است. آقازاده است ، نه غلام؛ اگرچه آقا نیست.
🔸 یهودی ها که می گفتند « عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ » ، یعنی عُزیرِ پیغمبر فرزند خداست، می خواستند بگویند که اگر همه موجودات عالم بنده و برده خدا هستند، عُزیر از این مقوله خارج است. او دیگر بنده خدا نیست، او آقا زاده خداست، نور چشمی خداست.
🔸مسیحی ها هم که درباره مسیح این حرف ها را می زدند،
🔸کفّار هم که درباره لات و مَنات و عُزّی می گفتند این ها دختران خدا هستند،
🔸مشرکان یونان و روم که آن ها برای خدا، خدازاده و آقا زاده های فراوانی قائل بودند، همه نظرشان این بود.
🖋 یعنی در حقیقت این دو صفی که ما در نظر گرفتیم . یکی صفِ خدا و یکی صفِ همه بندگان و موجودات که همه در مقابل خدا خاضع اند. این دو صف را ، سه صفش می کردند. می گفتند بله ، خدا، بندگان ، زبدگان ؛ فرزندی ، آقازاده ای، خدازاده ای، چیزی. آیات سوره مریم این مطلب را نفی می کند. تا آخر آیات درست دقّت کنید.
⬅️ « وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا »گفتند که خدای رحمان فرزندی انتخاب کرده و گرفته است؛
⬅️ « لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا » هر آینه آورده اید سخنی سهمگین و سنگین، ببینید تعبیر خدا چیست؛ حرف گرانی، حرف سهمگینی، عقیده بسیار خطرناکی را ارائه دادید.
⬅️ « لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا » حقاً سخنی گران و سهمگین ارائه دادید.
⬅️ « تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا » کم مانده بود که آسمان ها از یکدیگر بپاشد، بشکافد،و زمین از هم بِدَرد و کوه ها در هم فرو ریزد.
⬅️ « أَن دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا » که برای خدای رحمان فرزندی خواندند و معتقد شدند.


🔹با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_هشتم
#توحید_در_جهان_بینی_اسلام

💠 #برش_شماره_سه از کتاب ارزشمند «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏻👇🏻👇🏻


🖋آن توحیدی که اسلام به آن دعوت می کند، توحیدی است بالاتر از حدِّ یک پاسخ به سؤال ، به یک استفهام، پس چیست؟

✅ توحید اسلامی الهامی است در زمینه حکومت، در زمینه روابط اجتماعی، در زمینه سیر جامعه، در زمینه هدف های جامعه ، در زمینه تکالیف مردم، در زمینه مسئولیت هایی که انسان ها در مقابل خدا، در مقابل یکدیگر ، در مقابل جامعه و در مقابل پدیده های دیگر عالم دارا هستند، توحید این است.
توحید اسلامی همان «الفی» است که بعدش « ب » می آید و « پ » می آید و « ج » می آید ، تا « ی » می آید. این جور نیست که بگویی خدا یک است و دو نیست ، و تمام بشود قضیه ، خدا یک است و دو نیست ، معنایش این است که در تمام منطقه وجود خودت شخصاً و جامعه ات عموماً ، جز خدا کسی حق فرمانروایی ندارد.


🔹با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

🎼کتاب صوتی «طرح کلی اندیشه اسلامی»🎼

🌿مجموعه بیانات امام خامنه‌ای
📚انتشارات صهبا


✅ #بخش_هفتم: توحید در جهان بینی اسلام

#کتاب_صوتی
#کتابخوانی_نوروزی
@rouyesh_andishe

📚#کتابخوانی_نوروزی

#سوال_چهارم



🌀 آیات سوره ی مریم به چه موضوعی اشاره دارد و چه چیزی را نفی می کند ؟ توضیح دهید؟


🖌 پاسخ سوال را نهایتا در دو جمله به آیدی
@farhangi_jadfum
ارسال نمایید و به قید قرعه جایزه بگیرید...

♨️ بنا به خواسته شما همراهان گرامی سوال مسابقه ، شب اعلام میشود و تا ساعت دوازده ظهر روز بعد مهلت پاسخگویی وجود دارد

🔹با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

🎼کتاب صوتی «طرح کلی اندیشه اسلامی»🎼

🌿مجموعه بیانات امام خامنه‌ای
📚انتشارات صهبا


✅ #بخش_هشتم: توحید در ایدئولوژی اسلام


#کتاب_صوتی
#کتابخوانی_نوروزی
@rouyesh_andishe

#مسابقه_کتابخوانی_نوروزی

📖کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقران

هرشب جایزه بگیرید

با ما همراه باشید...
#روز_پنجم
@jadferdowsi

📚#کتابخوانی_نوروزی

#بخش_نهم
#عبادت_و_اطاعت_انحصاری


💠 #برش_شماره_یک از کتاب ارزشمند «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

🖋 توحید، علاوه بر اینکه یک بینش است،یک برداشت از واقعیت است; علاوه بر این ، یک شناخت عمل زا و زندگی ساز است - این تعبیراتی است که در روزهای گذشته تا حدودی روشن و اثبات شد- اگر قبول می کنیم که توحید ، عقیده ای است که متضمّن تعهّدی و مسئولیّتی است، باید جستجو کنیم ، این تعهّد را، این مسئولیّت هایی که در دل توحید منطوی و مندرج است، این ها را پیدا کنیم و به صورت ماده ماده و جمله جمله و فصل فصل، هرکدامی را تیتری قرار بدهیم و در قرآن یا در مجموعه منابع اسلامی، یعنی قرآن و حدیث ، آن را تتبّع و پیگیری کنیم... .
سخن در این است که توحید اگر قرار شد که یک عقیده ای باشد که به دنبال خود تعهّدی را و مسئولیتی را و تکلیفی را، برای معتقد به این عقیده به ارمغان می آورد، پس باید فهمید، دانست، که این مسئولیت و این تعهّد و این تکلیف ها چیست بالاخره، آیا این تعهّد در همین خلاصه می شود که ما به زبان یا به دل و به فکر، این عقیده را بپذیریم؟
یعنی خود اعتقاد، یک مسئولیتی است؟ یا از منطقه فکر و دل بیرون تر می آید حد و قلمروی این مسئولیت، اما در اعمال شخصی، مثلا موحّد، یک سلسله تکالیفی را به مقتضای توحید بر دوش خود دارد، از جمله اینکه نماز بخواند، از جمله اینکه نام خدا را در آغاز و انجام هر کاری بیاورد، از جمله اینکه مثلا فرض کنید گوسفند را، ذبیحه را جز به نام خدا نکشد و از این قبیل، در همین حد خلاصه می شود؟یا نه،
تعهّدی که توحید به فرد موحّد یا به جامعه موحّد می دهد، از حدّ فرمان های شخصی و تکالیف فردی بالاتر است.

🔹 با ما همراه باشید...
@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_نهم
#عبادت_و_اطاعت_انحصاری


💠 #برش_شماره_دو از کتاب ارزشمند « طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

🖋 اطاعت غیر خدا و عبودیت غیر خدا منافی است با آن هدفی که خدا انسان را برای آن هدف آفریده است، منافی است با تکامل و تعالی انسان، منافی است با آزادی و وارستگی انسان.

🖋 آن آزادی و وارستگی ای که مقدمه ی اوج گیری انسان است، که اگر آن آزادی ها نباشد، اسارت ها به جای آزادی ، پاگیر و دامن گیر انسان باشد. انسان نمی تواند به آن پرواز مورد نظر نائل بیاید.نمی تواند آن اوجی را که خداوند برایش مقدر کرده است ،بگیرد. نمی تواند رشد کند، نمی تواند به تکامل برسد.مثل گیاهی که رویش سرپوشی گذاشته باشند، مثل گیاهی که به پایین ساقه اش یک سیم محکمی بسته باشند، مثل گیاهی که ده ها وسیله ی منع از رویش را در اطرافش به وجود آورده باشند. این گیاه نمی تواند رشد کند. وقتی رشد نکرده میوه نمی دهد، وقتی که میوه نداد، بودنش چه فایده دارد؟...

🔹 با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_دهم
#روح_توحید_نفی_عبودیت_غیر_خدا

💠 #برش_شماره_سه از کتاب ارزشمند « طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

🖋 اطاعت هر کسی، به صورت مستقل و بی قید و شرط، عبادت اوست. اگر کسی را، یک انسانی، یا یک جامعه انسانی، بی قید و شرط اطاعت بکند، فرمان او را در زندگی خود، در جسم و جان خود، در عمل خود متبع بشمارد، او را عبادت کرده.

🖋 از کجا این حرف را می زنیم؟؟ با استناد به آیات قرآن این سخن را میگوییم. این قرآن است که برای ما عبادت را به اطاعت معنا می کند.عَدیِّ بن حاتم طایی... وقتی که وارد مدینه شد... رسول اکرم این آیه را بنا کرد خواندن، به مناسبت اینکه زُناری را بر گردن او آویخته دید، «اتَّخَذُوا اَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ اَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَاَلْمَسیحَ اَبْنَ مَرْیَمَ وَ مَا اُمِروا اِلّا لِیَعْبُدُوا اِلهًا وَاحِدًا»

🖋 معنای آیه این است که مسیحیان و یهودیان، احبار و رهبان خود را، عالمان و زاهدان خود را، و مسیح بن مریم را پروردگاران و خدایان خود گرفتند، در حالی که، خدای متعال فرمان داده بود به آنان که جز خدای واحد کسی را عبادت نکنند.

🔹با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

📚#کتابخوانی_نوروزی

#سوال_پنجم

🌀 مثال گیاهی که به پایین ساقه اش سیم محکمی بسته باشند، مصداق چیست؟

🖌 پاسخ سوال را نهایتا در دو جمله به آیدی
@farhangi_jadfum
ارسال نمایید و به قید قرعه جایزه بگیرید...

♨️ بنا به خواسته شما همراهان گرامی سوال مسابقه ، شب اعلام میشود و تا ساعت دوازده ظهر روز بعد مهلت پاسخگویی وجود دارد

🔹با ما همراه باشید...

@jadferdowsi

🎼کتاب صوتی «طرح کلی اندیشه اسلامی»🎼

🌿مجموعه بیانات امام خامنه‌ای
📚انتشارات صهبا


✅بخش_نهم: عبادت و اطاعت انحصاری خدا

#کتاب_صوتی
#کتابخوانی_نوروزی
@rouyesh_andishe

🎼کتاب صوتی «طرح کلی اندیشه اسلامی»🎼

🌿مجموعه بیانات امام خامنه‌ای
📚انتشارات صهبا


✅ #بخش_دهم: روح توحید،نفی عبودیت غیرخدا

#کتاب_صوتی
#کتابخوانی_نوروزی
@rouyesh_andishe

عیدی ویژه سایت لبیک و عتبات دانشجوئی

🌷هرکه دارد هوس کرببلا بسم الله🌷
روی لینک زیر بزنید و ثبتنام کربلا کنید👇👇👇
http://www.labbayk.ir/eidane/index.php/vitrin/?pid=43459168-1C2D-4B2C-A51F-ABAF767AE766

💠از طریق این لینک وارد طرح عیدانه لبیک شو ١٠٠٠ امتياز بگير تا توی قرعه کشی سفر رایگان عتبات عالیات شرکت کنی.

امتياز بيشتر احتمال برنده شدن بيشتر

نتایج قرعه کشی روز ميلاد امام علی(ع)

💠 ستاد عمره و عتبات دانشگاهيان💠

#نشردهید
@jadferdowsi
@labbayk_ir

#مسابقه_کتابخوانی_نوروزی

📖کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی درقران

هرشب جایزه بگیرید

با ما همراه باشید...
#روز_ششم
@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_یازدهم
#توحید_و_نفی_طبقات_اجتماعی

💠 #برش_شماره_یک از کتاب ارزشمند « طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼

🖋 خالق و معبود و مدبّر امور همگان خداست. این یک حرفی اسلامی است. خالق همه یک نفر است، خداست. می گویید چه فرق می کند؟ خیلی فرق می کند. اگر چنانچه ما قائل شدیم که خالق دوتاست... آن اجتماعی و آن فلسفه ی دوخدایی، دو خدایی بودنش، اولین تأثیری که می بخشد این است که دو گروه در اجتماع به وجود می آیند.

🖋 وقتی ما یک خدایی هستیم، معنایش این است که مردم جامعه همه یک صف اند، یک گروه اند، یک طبقه اند، برادر و در کنار هم اند. کار به لازمه ی این جمله دارم. کار به لوازم آن فلسفه ی منسوخ باستانی ندارم. می خواهم توجه کنید که وقتی ما معتقدیم خدا یک است، یعنی چه. خدا یک است و دو نیست.
یعنی بندگان خدا در یک ترازند، در دو تراز نیستند. از جمله معانی خدا یک است و دو نیست. این است; نه اینکه همه ی معنایش این است. این بندگان خدا در دو طبقه نیستند، در یک طبقه اند; چرا؟؟؟ چون خدایشان یکی است، آفریدگارشان یکی است.

🔹 با ما همراه باشید...
@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_دوازدهم
#تأثیرات_روانی_توحید

💠 #برش_شماره_دو از کتاب ارزشمند « طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼


🖋 انسان موحّد از جمله تأثیراتی که روح او از ناحیه و قِبَل توحید می برد،یکی این است; دارای وسعت افق دید می شود.

🖋 موحّد از تنگ نظری ها، از کوته بینی ها، از نزدیک بینی ها آسوده و راحت است. آدم موحّد نمی گوید من در این میدان شکست خوردم یا جبهه ی ما دراین زمینه عقب نشست و کار به زیان ما تمام شد. او این قدر نزدیک بین نیست. او می داند که فکر توحیدی به درازای عمر بشر دارای قلمرو است; عمر بشریت، با مقیاس عمر بشریت، ده سال و بیست سال و پنجاه سال و صد سال، یک لحظه و یک دقیقه بیش نیست. به بیان دیگر و از دیدگاه دیگر، آدم موحّد اُفق دیدش در مسائل مادی و نیاز های پست و حقیر خلاصه نمی شود، متوقّف نمی گردد.

🖋 آدم موحّد در مقابل خود وقتی نگاه می کند، در کنار نیاز های مادی، ده ها نیاز، صدها نیاز از عظیم ترین و عزیزترین نیاز های انسان را می بیند. تمام ذهنش و فکرش و حواسش، منحصر و متوقّف نیست در نیاز های پست و حقیر و کوچک، آن گونه که انسان های در باطن مادی، اگرچه در ظاهر الهی، در ظاهر معنوی، خودشان را در آن محبوس و زندانی کرده اند.

🔹 با ما همراه باشید...
@jadferdowsi

📚 #کتابخوانی_نوروزی

#بخش_دوازدهم
#تأثیرات_روانی_توحید

💠 برش_شماره_سه از کتاب ارزشمند « طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»
👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼


🖋 از جمله تأثیرات توحید در روان یک موحّد این است که ریشه ی ترس را در او می خشکاند و این خیلی مهم است. در قرآن در چندین مورد.... به مؤمنین خطاب می شود که « فَلا تَخافوهُمْ وَ خَافُونِ» ریشه ی ترس از دیگران را در دل خود بخشکانید. از من بترسید; و کسی که از خدا ترسید، از هیچ کس دیگر نمی ترسد.

🖋 کسی که موحّد بود، کسی که اعتقاد به قدرت پروردگار داشت، ترس در او از بین می رود و بنده وقتی نگاه می کنم، تأمل می کنم، محاسبه می کنم، می بینم ترس است، بیم و هراس است که دنیا را و آخرت را از دارندگانش سلب می کند. ترس از فقر موجب می شود انسان انفاق نکند. ترس از مبتلا شدن و دچار شدن به ناراحتی ها، موجب می شود که انسان تن به جنایت ها و فاجعه ها و ذلّت ها و خواری ها بدهد. ترس از اینکه انسان نتواند دو روز دیگر، بیشتر در این عالم زندگی کند و چه زندگی ای! چگونه زندگی ای! ترس از دست دادن همین زندگی پست که معلوم نیست دو روز بشود، سه روز بشود، سند رسمی که ندادند تا فلان سال ، تا فلان تاریخ شما زنده خواهید بود; ترس از دست دادن یک چنین زندگی بی اعتباری ، موجب می شود که انسان به زندگی ها خاتمه بدهد و زندگی اجتماعی را تلخ کند یا از بین ببرد.

🔹 با ما همراه باشید...
@jadferdowsi