▪️| قال تعالى: {واشتعل الرَّأس شيبًا} سورة مريم، آية (4)

قال الإمام الرماني:
( أصل الاشتعال للنار، وهو في هذا الموضع أبلغ، وحقيقته: كثرة شيب الرأس، إلا أن لكثرة لما كانت تتزايد تزايدًا سريعا صارت في الانتشار والإسراع كاشتعال النار. وله موقع في البلاغة عجيب، وذلك أنه انتشر في الرأس انتشارًا لا يتلافى كاشتعال النار.)

- النكت.. للرماني
💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

ما يكـسر الـظهـر الا غـدر الاصحـاب
وما يسيل الدمع الا على شخص غالي

ومـا يـجـرح القلـب الا ظلـم الاقـراب
ويا قـهـر من يقـهر اصـيل الـرجـالي

اصحاب تغدر فيك وهيه ضاحك الناب
وصحـاب لك درعـاً بـوقـت القتـالي

وصحـاب تمـدح الك مدح كـذاب
من أجل مصالحهم ومن أجل مالي

وصحاب اذا قفيت في وقت الغياب
تـشـتاق لك وتـدوس لـجـلك ليالي

وصحاب حمير ما ناقصه غير الاذناب
مهـما وفيـت لـهـم يـضـلـوا نـذالـي

لا تـصـحـب الا اصيـليـن وشـنـــاب
لا جـارت الـدنيا تـشـيـل الثـقـالي

اصحاب نفحتها كما مسك الاطياب
احطهم ع الرأس وهم مثل شـالـي

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| في زمن الفتن واختلاط الأمور وكثرة الانحرافات الفكرية والأخلاقية يعظُم أمر اللجوء إلى الله تعالى، والفرار إليه، والاستعصام بدينه، والإقبال على عبادته.

قال صلى الله عليه وسلم: "العبادة في الهرج كهجرة إليّ".
رواه مسلم.

قال النووي في شرح مسلم:
المراد بالهرج هنا الفتنة واختلاط أمور الناس، وسبب كثرة فضل العبادة فيه أن الناس يغفلون عنها ويشتغلون عنها، ولا يتفرغ لها إلا أفراد.

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| تلقين الميت بعد الدفن

استدل القائلون بجواز تلقين الميت بعد دفنه في قبره بالأدلة التالية:

1- أخرج الطبراني وعبدالعزيز الحنبلي عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه قال: إذا أنا مت فاصنعوا بي كما أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن نصنع بموتانا.
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال: إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم احدكم على رأس قبره ثم يقول: يا فلان فإنه يقول أرشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأنك رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقرآن إماما فإن منكرا ونكيرا يأخذ كل واحد بيد صاحبه ويقول: انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته. فقال رجل: يا رسول الله فإن لم يعرف أمه؟ فقال: ينسبه إلى أمه حواء يا فلان ابن حواء. قال الحافظ ابن حجر العسقلاني إسناد صالح وذكر له شواهد في كتابه التلخيص([1]).

2- وأخرج الحافظ سعيد بن منصور حديثا وهو: إذا سوي على الميت قبره وانصرف الناس عنه كانوا (أي الصحابة ) يستحبون أن يقال للميت عند قبره: يا فلان قل لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ثم ينصرف، قال الشوكاني ذكره الحافظ ابن حجر في التلخيص وسكت عنه([2]).

3- حديث: « لقنوا موتاكم لا إله إلا الله »([3]).
قال المحب الطبري وابن الهمام والشوكاني وغيرهم لفظ موتاكم نص في الأموات وتناوله للحي المحتضر مجاز فلا يصار إليه إلا بقرينة وحيث لا توجد قرينة تصرفه عن حقيقته إلى مجازه فشموله للأموات أولى إن لم يقتصر عليهم فقط والله أعلم.

4- أخرج مسلم وغيره أن الصحابي عمرو بن العاص قال لأهله: إذا دفنتموني فأقيموا بعد ذلك حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع رسل ربي([4]).

○ ومن أقوال الفقهاء:

1- قال ابن العربي في مسالكه إذا أدخل الميت قبره فإنه يستحب تلقينه في تلك الساعة وهو فعل أهل المدينة والصالحين من الأخيار لأنه مطابق لقوله تعالى ﴿ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ﴾([5]) ، وأحوج ما يكون العبد إلى التذكير بالله عند سؤال الملائكة([6]).

2- وقال النووي: وأما تلقين الميت بعد الدفن فقد قال جماعة كثيرون من أصحابنا باستحبابه وممن نص على استحبابه القاضي حسين والمتولي والمقدسي والرافعي([7]).
وقال يجوز التلقين أيضا: ابن عابدين في حاشيته والزيلعي وابن قدامة وجمهور الفقهاء خاصة المتأخرين.

-------------------------------------
([1]) تلخيص الحبير ص (242 - 243) من المجموع للنووي ص (243) وأخرجه الطبراني في الكبير (7979) والهيثمي في مجمع الزوائد (4248) وقد قواه الضياء في أحكامه.
([2]) تلخيص الحبير ص 242 ج5 من المجموع للنووي .

([3]) أخرجه مسلم (916) وأبو داود (3117) والنسائي (4/5).
([4]) رواه مسلم (121).
([5]) سورة الذاريات الآية (55).
([6]) هامش مواهب الجليل (2/238).
([7]) الأذكار ص (123).

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️أعلى درجات الجهل هي أن ترفض فكرة لا تعرف عنها أي شيء.

- واين داير
💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100

▪️| الكمامة: لها وجهان ٲبيض وأزرق، الأبيض.. معقم فإن كنت مصاب وتريد حماية غيرك ضع الوجه الأبيض على فمك ليعقم أنفاسك الخارجة
وضع الأزرق خارجا، وهو دليل على أنك مصاب فلا يقترب منك أحد..

وإن لم تكن مصاب وتريد حماية نفسك ضع الوجه الأبيض للخارج والأزرق على فمك، وبهذا تعقم الهواء الذي تستنشقه وهو دليل أنك لست مصابا بل تخشى الإصابة.

ملاحظة: المنشور ليس خاصا بكورونا، بل بجميع أنواع الإنفلونزا والأمراض المتنقلة عبر اللعاب والسوائل.

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
«إن الرجل ليُصلي ستين سنة وما تُقبَل له صلاة لعله يتم الركوع، ولا يتم السجود، ويتم السجود ولا يتم الركوع».

الراوي: أبو هريرة - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: [529].
المحدِّث: الألباني. خلاصة حكم المحدِّث: "حسن".

رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا لا يتم ركوعه، وينقر في سجوده وهو يصلي فقال:
«لو ماتَ هذا على حالهِ هذه؛ مات على غيرِ ملَّةِ محمد. ينقُر صلاتَه كما ينقرُ الغرابُ الدَّمَ! مثَلُ الذي لا يتمُّ ركوعَه وينقرُ في سجودهِ، مَثلُ الجائعِ الذي يأكلُ التمرةَ والتمرتينِ، لا يُغنيانِ عنه شيئًا».

الراوي: عمرو بن العاص، وخالد بن الوليد، وشرحبيل بن حسنة، ويزيد بن أبي سفيان.
- المصدر: صلاة التراويح - الصفحة أو الرقم: [118].
المحدِّث: الألباني. خلاصة حكم المحدث: "إسناده حسن".

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "إن الرجل ليشيب في الإسلام ولم يُكمِل لله ركعة واحدة". قيل: كيف يا أمير المؤمنين قال: "لا يتم ركوعها ولا سجودها".

قال الشافعي وأحمد وإسحاق:
"من لا يُقيم صلبَه في الركوعِ والسجود فصلاتُه فاسدة، لحديث النبي صلَّى الله عليه وسلَّم:
«لا تجزئ صلاة لا يُقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود»".

ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله:
"يأتي على الناس زمان يُصلُّون وهم لا يُصلُّون، وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان!".

فماذا لو أتيتَ إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا؟!

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| ما الفرق بين السخاء والكرم والجود؟
والدلالة اللغوية بينها؟

💢 السخاء..
هو أن يلين الإنسان عند السؤال،
يسأله واحد فيكون سهلاً، يسهل للطالب أمره، يسأله السائل يطلب منه فيستجيب ويعطيه مباشرة هذا سخاء.

💢 الجود..
يعطي من دون سؤال، إذن السخيّ يعطي بسؤال عن طيب نفس مباشرة، والجواد يعطي بلا سؤال..
نقول جادت السماء. من دون سؤال يعطي، ولهذا الجواد هو سبحانه وتعالى!
طبعاً، السخي ليس من صفات الله، السخاء أن يعطي عن طيب نفس إذا سئل، لكن الجود أن يعطي بدون سؤال.
💢 الكريم..
يستعمل في المحاسن الكبيرة
ليس خاصاً بالإنسان، يستعمل في الخيل والشجر والإبل..

- (أُوْلَئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ )(4) سبأ).
- (إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ )(31) يوسف).
- (وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا )(23) الإسراء).
- (وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا )(31) النساء).
- (إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ )(29) النمل).

عموم محاسن كبيرة.. رزق كريم ومدخل كريم ومقام كريم، ولهذا من أسماء الله سبحانه وتعالى الكريم، مجمع للخصال الحسنة والمحامد والمحاسن الطيبة سبحانه وتعالى، ولله أعلم.

د.فاضل السامرائي

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| قال ذو النون - رحمه الله تعالى - :

"‏البلاء ملح المؤمن ، إذا عدم البلاء فسد حاله".

- حلية الأولياء (373/9)

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100

▪️| بعضهم يتابع حياتك ليتعلم منك الحكمة، وبعضهم يتتبع خطواتك ﻟيسجل عثراتك في العتمة، كلاهما معجب لكن الأول بحب، والثاني بحسد!.

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| يوم الذكريات..

تمر على الإنسان ستة أيام، ربما ينشغل فيها بما تواجهه من مصاعب ومجريات الحياة، فيجلس في اليوم السابع يختلي بنفسه ويتفاقد قلبه ويرى ماعلق به من مشاغل الحياة، فيجد أثر لأناسٍ خلدهم قلبه وكان لهم دور في تسطير مجريات حياته عبر ذاكرة الايام فيرسل لهم تحياته وأجمل كلماته.

✍| جميل شريف
*🌹جمعـــ🌷 ـة طيبــــة🌹*

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمشاركة النوعية في قناة جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| بلغ عدد الأطباء فى بغداد زمن المقتدر بالله 860 طبيب، وكان الأطباء في عصر الدولة العباسية لا يستطيعون مزاولة مهنة الطب إلا بعد منحهم تراخيص بذلك حيث قام الخليفة المقتدر بالله سنة 319 هـ 931 م بمنع سائر المتطببين من التصرف إلا من امتحنه الطبيب سنان بن ثابت بن قرة.

- كتاب: علماء العرب وما أعطوه للحضارة "قدري طوقان"
- روائع تاريخ الطب والأطباء المسلمين، "د. إسلام المازني".

💠 للاشتراك في القناة..
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️قرار إغلاق المساجد يجب أن يكون مفخرة للأمة الإسلامية ولتشريعها .. بدلاً من حالة الندب والحزن.. ماذا يستفيد الدين لو هلك المتدين!!

والأعجب أن يحتج أحد متسائلاً: وأين غلق الملاهي والأسواق؟!
يا سيدي، ولمَ لا يكون الدين وعلماؤه أول المبادرين؟؟ وهل ننتظر وقوع الكوارث ثم نفتي بعد أن يهلك المستفتِي والمستفتَى؟

متى نتعامل مع الدين بعاطفة مبصرة.. وننخلع من حالة التدين غير البصير..؟!
المشكلة أن هذا المنطق يتجلَّى في أمور كثيرة.. ودائمًا يأتي أهل الدين في المؤخرة.. وفي رد الفعل، لا المبادرة.

إن لم يكن هذا وقت إظهار أن الإسلام يحافظ على الحياة.. وأن الفقه ينبغي أن يستبق الوقائع.. وأن العاطفة ينبغي أن تكون مبصرة.. فمتى؟!

إن الأزمات قبل وبعد "كورونا" كثيرة.. وينبغي أن نستوعب الدروس.. وأن نرتقي لمستوى الإسلام. اللهم توبةً ووعيًا.

- للمفكر الإسلامي:
السنوسي محمد السنوسي

💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| إذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها، وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها، فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته، ويبلغ الحق فيها أقصى محنته، والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول، والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها، فإذا ثبت تحول كل شيء عندها لمصلحته، وهنا يبدأ الحق طريقه صاعدا، ويبدأ الباطل طريقه نازلا، وتقرر باسم الله النهاية المرتقبة.

- محمد الغزالي

💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| كنت أبكي لأنني أمشي بدون حذاء، ولكنني توقفت عن البكاء عندما رأيت رجلا بلا قدمين.

- حكيم ألماني
"الحمدلله على كل حال"

💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100

▪️| فوائد #النعناع الصحية والجمالية:

- النعناع مهدىء للأعصاب.
- يعالج الإضطرابات المرارية، ويسكن الآم أسفل البطن.
- يعتبرالنعناع من العلاجات المهمة في طرد الديدان من المعدة والأمعاء.
- يعالج مرض السل.
- يعمل على تخفيف ألم القدمين.
- يحسن من الذاكرة.
- طارد للبغلم و السعال.
- أنزيمات النعناع تساعد في الوقاية من السرطان، كسرطان الرئة والجلد والبروستات.
- يعالج الإكتئاب والتعب والقلق والتوتر.
- يفيد في تهدئة الحكة والآلام الخارجية.
- غلي أوراق النعنع أو إضافتها إلى الشاي تساعد من يعاني من الزكام بتوسيع الشعب الهوائية.
- يقضي على الحموضة.
- ينشط القلب والدورة الدموية والمخ.
- يعالج أمراض القولون العصبي عند الكبار والصغار .
- يساعد في علاج الإسهال عند الأطفال.
- يساعد على تحفيز حرق الدهون في الجسم.
- شرب النعناع بشكل مستمر يعمل على تنشيط المخ والقلب والدورة الدموية.
- يستخدم في صناعة وتحضير معجون الأسنان.
- يساعد على الهضم ويخفف من التشنجات المعوية.
- يعزز النعناع المناعة ويقويها؛ لإحتوائه على مواد مغذية كالكالسيوم، والفسفور.

💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| #الحقد يتنافى مع صدق الايمان؛ حيث ان الحقد لا يترك مجالا لسماحة الإيمان بأن تتقبل ممن امتلأ القلب غيضا ببغضهم، لذلك تجد الحاقد يجتهد في إخماد وإطفاء نور من يؤرقه نورهم وجميل ذكرهم، فيخرجه ذلك عن الإنصاف والعدل الذي دعت إليه سماحة السماء من أجل سلامة الايمان.

- #جميل_شريف

💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️أسباب خجل الطفل:

- قسوة والديه.
- كثرة الخلافات الأسرية.
- السخرية والإهانة.
- التركيز على السلبيات.
- التقليل من أهميته.
- مقارنته بغيره.

#الخجل
💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| ليس المهم هو الاستدلال بالنص القرآني أو النبوي، بل المهم هو وضع النص في موضعه الصحيح؛ فكثيرًا ما استُدِلَّ بالآيات القرآنية أو بالأحاديث النبوية على أمور هي أبعد ما تكون عنها عند تدبرها تدبرًا جيدًا.

- الشيخ: يوسف القرضاوي
💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM

▪️| من وسائل التعليم #الضرب

لا تحزنَنَّ على الصبيانِ إنْ ضُرِبُوا
فالضرب ينسى ويبقى العلمُ والأدبُ

الضربُ ينفعُهُم والعلمُ يرفعُهُم
لولا المخافة ما قرؤوا وما كتبوا

لولا المُعَلِّمُ كان الناسُ كلُهُمُ
شبه البهائمِ لا علمٌ ولا أدبُ

💠 للاشتراك في القناة:
ⓣelegram.me/Jannah100
💠 للاشتراك في المنتدى:
ⓣelegram.me/Jannah1000
💠 للمساهمة النوعية في جنة:
https://chat.whatsapp.com/JbqR6bOS54SH3NUzJVz5CM