📰 پیشخوان: نهصدوهشتادوششمین شماره #روزنامه_هم_میهن که قرار بود سهشنبه سیام دیماه منتشر شود؛ اما به دستور هیات نظارت برمطبوعات توقیف شد.
@javadrooh
@javadrooh
👍6😢3❤2
📱روایتهای مجازی: پیام توییتری #غلامحسین_کرباسچی به #مسعود_پزشکیان در پی توقیف #روزنامه_هم_میهن
@javadrooh
@javadrooh
❤10👍7😢1
🖋 یادداشت راهبرد: سه مدرسه اسلام سیاسی
▪️ درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند
(مقاله #محمد_جواد_روح در آخرین شماره #روزنامه_هم_میهن که با صدور حکم توقیف منتشر نشد).
آخرین نوشته سردبیر #روزنامه_هم_میهن را در پستهای بعد بخوانید.
@javadrooh
▪️ درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند
(مقاله #محمد_جواد_روح در آخرین شماره #روزنامه_هم_میهن که با صدور حکم توقیف منتشر نشد).
آخرین نوشته سردبیر #روزنامه_هم_میهن را در پستهای بعد بخوانید.
@javadrooh
❤3
روزگار سکوت (محمدجواد روح)
🖋 یادداشت راهبرد: سه مدرسه اسلام سیاسی ▪️ درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند (مقاله #محمد_جواد_روح در آخرین شماره #روزنامه_هم_میهن که با صدور حکم توقیف منتشر نشد). آخرین نوشته سردبیر #روزنامه_هم_میهن را در پستهای…
🖋 یادداشت راهبرد: سه مدرسه اسلام سیاسی
▪️درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند/ بخش نخست
👈 #محمد_جواد_روح
✍ دیماه غیر از رفتن آخرین شاه پهلوی از کشور و ناآرامیهای 1396 و 1404، یادآور درگذشت سه چهره سیاسی – فکری است که سه روایت و سه تجربه متمایز از اسلام سیاسی را نمایندگی میکنند و هر یک، مدرسه و مکتبی متفاوت را شکل دادند که بر تاریخ تحولات پس از انقلاب تأثیرگذار بود.
✍ این سه چهره عبارتند از: محمدتقی مصباحیزدی (متوفی در 12 دیماه)، اکبر هاشمیرفسنجانی (متوفی در 19 دیماه) و مهدی بازرگان (متوفی در 30 دیماه).
✍ چهره اول، پدر معنوی و رهبر فکری جریان راست رادیکال است که به شکل گفتمان و تفکر بدیل و رقیب اصلاحطلبی دینی و سیاسی، پس از دوم خرداد 1376 از پیشخطبههای نمازجمعه تهران ظهور و بروز کرد و در ادامه با حمایت تشکیلاتی و سازمانی نهادهای قدرتمند خارج از دولت، به سمت تبدیل به یک نیروی سیاسی – امنیتی حرکت کرد و در نهایت، پس از تاثیرگذاری در شکلگیری دولت محمود احمدینژاد (1392-1384) و با قدرت گرفتن از فضای پس از انتخابات ریاستجمهوری 1388، در قالب جبهه پایداری، سازمان سیاسی رسمی پیدا کرد.
✍ چهره دوم، از همان ابتدای نهضت روحانیت در دهه 1340 در مقام یکی از نزدیکترین و معتمدترین شاگردان امام خمینی به میدان آمد و پس از مبارزات سیاسی و حتی همراهی با جریانهای چریکی و تحمل زندان در رژیم پیشین، به عضویت شورای انقلاب درآمد و پس از پیروزی نیز عالیترین مناصب حکومتی از سرپرستی وزارت کشور، ریاست مجلس، جانشینی فرماندهی جنگ، ریاستجمهوری، ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام و ریاست مجلس خبرگان رهبری را تجربه کرد و با فرازونشیبهای بسیار و گسست و پیوستهای گوناگون با طیفهای مختلف سیاسی، مذهبی، دینی و حتی نظامی، پرماجراترین کارنامه را در میان سیاستمداران انقلابی از خود به جای گذاشت.
✍ چهره سوم، یکی از شاخصترین نیروهای ملی-مذهبی و از رهبران روشنفکری دینی در پیش از انقلاب بود که برخلاف عموم انقلابیون سابقه اجرایی و سیاسی روشنی در کارنامه داشت و از این رو، تشکیل و ریاست دولت موقت انقلابی به او سپرده شد؛ هرچند دوران حضور او و همفکرانش در نظام جدید بسیار کوتاه بود و با استعفای دولت موقت و حضور در مجلس اول پایان یافت.
✍ این سه متوفای دیماه، اما هدایت و رهبری سه جریان سیاسی-فکری را در ایران پس از انقلاب بر عهده داشتند که سه مسیر متفاوت و متمایز را به نمایش گذاشت. مسیرهایی که پیموده شدند یا ناتمام ماندند هر یک، بر وضعیت کنونی کشور تاثیرگذار بوده است و اگر روند تحولات به شکلی دیگر رقم میخورد، شاید مجموعه شرایط به نقطه امروز نمیرسید.
✍ به بیانی دیگر، مصباحیزدی، هاشمیرفسنجانی و بازرگان در مقام مدرسان سه مدرسه اسلام سیاسی پس از انقلاب قابل تصویر و تعریف هستند.
✍ مدرسه مصباحیزدی در قالب اسلام بنیادگرا و سیاست خالصساز شاگردانی را به ارکان مختلف قدرت تحویل داد که از اواسط دهه 1380 به تدریج، میداندار اصلی شدند و حتی تغییر دولتها و حضور نیروهای رقیب در کابینه و پارلمان که در مقاطعی از 20 سال گذشته رخ داده، نتوانست مسیر و روند تحولات را از چرخه ایدهآل این جریان رادیکال چندان منحرف کند.
✍ مدرسه هاشمیرفسنجانی در قالب قرائتی توسعهگرایانه از اسلام و با رویکرد پراگماتیستی و تقریباً محافظهکارانه درسیاست رخ نمود که ظهور و بروز اصلی آن در دوران ریاستجمهوری هاشمی بود که نسلی از نیروهای تکنوکرات را به صحنه آورد و گفتمانی را شکل داد که بهرغم رقبای جدی در صحنه سیاست، توانست در دولتهای خاتمی و روحانی نیز بازتولید شود و تا آخرین روزهای حیات هاشمی در دیماه 1395، از اعتبار و نفوذ در بدنه اجتماعی و اقبال و همگرایی طیفهای ریشهدار سیاسی برخوردار بود.
✍ مدرسه بازرگان اما از دو مدرسه دیگر باسابقهتر و ریشهدارتر بود و اسلامی نوگرا را نمایندگی میکرد. از یک سو، با مدرنیسم اقتدارگرایانه رژیم پهلوی و از سوی دیگر، با مارکسیسم منتسب به شوروی حزب توده به مواجهه پرداخت که خروجی آن در اتحاد و ائتلاف با اسلام سنتی – انقلابی روحانیت به شکلگیری انقلاب 1357 انجامید.
🔅ادامه مطلب را در پست بعد بخوانید 👇
@javadrooh
▪️درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند/ بخش نخست
👈 #محمد_جواد_روح
✍ دیماه غیر از رفتن آخرین شاه پهلوی از کشور و ناآرامیهای 1396 و 1404، یادآور درگذشت سه چهره سیاسی – فکری است که سه روایت و سه تجربه متمایز از اسلام سیاسی را نمایندگی میکنند و هر یک، مدرسه و مکتبی متفاوت را شکل دادند که بر تاریخ تحولات پس از انقلاب تأثیرگذار بود.
✍ این سه چهره عبارتند از: محمدتقی مصباحیزدی (متوفی در 12 دیماه)، اکبر هاشمیرفسنجانی (متوفی در 19 دیماه) و مهدی بازرگان (متوفی در 30 دیماه).
✍ چهره اول، پدر معنوی و رهبر فکری جریان راست رادیکال است که به شکل گفتمان و تفکر بدیل و رقیب اصلاحطلبی دینی و سیاسی، پس از دوم خرداد 1376 از پیشخطبههای نمازجمعه تهران ظهور و بروز کرد و در ادامه با حمایت تشکیلاتی و سازمانی نهادهای قدرتمند خارج از دولت، به سمت تبدیل به یک نیروی سیاسی – امنیتی حرکت کرد و در نهایت، پس از تاثیرگذاری در شکلگیری دولت محمود احمدینژاد (1392-1384) و با قدرت گرفتن از فضای پس از انتخابات ریاستجمهوری 1388، در قالب جبهه پایداری، سازمان سیاسی رسمی پیدا کرد.
✍ چهره دوم، از همان ابتدای نهضت روحانیت در دهه 1340 در مقام یکی از نزدیکترین و معتمدترین شاگردان امام خمینی به میدان آمد و پس از مبارزات سیاسی و حتی همراهی با جریانهای چریکی و تحمل زندان در رژیم پیشین، به عضویت شورای انقلاب درآمد و پس از پیروزی نیز عالیترین مناصب حکومتی از سرپرستی وزارت کشور، ریاست مجلس، جانشینی فرماندهی جنگ، ریاستجمهوری، ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام و ریاست مجلس خبرگان رهبری را تجربه کرد و با فرازونشیبهای بسیار و گسست و پیوستهای گوناگون با طیفهای مختلف سیاسی، مذهبی، دینی و حتی نظامی، پرماجراترین کارنامه را در میان سیاستمداران انقلابی از خود به جای گذاشت.
✍ چهره سوم، یکی از شاخصترین نیروهای ملی-مذهبی و از رهبران روشنفکری دینی در پیش از انقلاب بود که برخلاف عموم انقلابیون سابقه اجرایی و سیاسی روشنی در کارنامه داشت و از این رو، تشکیل و ریاست دولت موقت انقلابی به او سپرده شد؛ هرچند دوران حضور او و همفکرانش در نظام جدید بسیار کوتاه بود و با استعفای دولت موقت و حضور در مجلس اول پایان یافت.
✍ این سه متوفای دیماه، اما هدایت و رهبری سه جریان سیاسی-فکری را در ایران پس از انقلاب بر عهده داشتند که سه مسیر متفاوت و متمایز را به نمایش گذاشت. مسیرهایی که پیموده شدند یا ناتمام ماندند هر یک، بر وضعیت کنونی کشور تاثیرگذار بوده است و اگر روند تحولات به شکلی دیگر رقم میخورد، شاید مجموعه شرایط به نقطه امروز نمیرسید.
✍ به بیانی دیگر، مصباحیزدی، هاشمیرفسنجانی و بازرگان در مقام مدرسان سه مدرسه اسلام سیاسی پس از انقلاب قابل تصویر و تعریف هستند.
✍ مدرسه مصباحیزدی در قالب اسلام بنیادگرا و سیاست خالصساز شاگردانی را به ارکان مختلف قدرت تحویل داد که از اواسط دهه 1380 به تدریج، میداندار اصلی شدند و حتی تغییر دولتها و حضور نیروهای رقیب در کابینه و پارلمان که در مقاطعی از 20 سال گذشته رخ داده، نتوانست مسیر و روند تحولات را از چرخه ایدهآل این جریان رادیکال چندان منحرف کند.
✍ مدرسه هاشمیرفسنجانی در قالب قرائتی توسعهگرایانه از اسلام و با رویکرد پراگماتیستی و تقریباً محافظهکارانه درسیاست رخ نمود که ظهور و بروز اصلی آن در دوران ریاستجمهوری هاشمی بود که نسلی از نیروهای تکنوکرات را به صحنه آورد و گفتمانی را شکل داد که بهرغم رقبای جدی در صحنه سیاست، توانست در دولتهای خاتمی و روحانی نیز بازتولید شود و تا آخرین روزهای حیات هاشمی در دیماه 1395، از اعتبار و نفوذ در بدنه اجتماعی و اقبال و همگرایی طیفهای ریشهدار سیاسی برخوردار بود.
✍ مدرسه بازرگان اما از دو مدرسه دیگر باسابقهتر و ریشهدارتر بود و اسلامی نوگرا را نمایندگی میکرد. از یک سو، با مدرنیسم اقتدارگرایانه رژیم پهلوی و از سوی دیگر، با مارکسیسم منتسب به شوروی حزب توده به مواجهه پرداخت که خروجی آن در اتحاد و ائتلاف با اسلام سنتی – انقلابی روحانیت به شکلگیری انقلاب 1357 انجامید.
🔅ادامه مطلب را در پست بعد بخوانید 👇
@javadrooh
❤2👍1👎1
روزگار سکوت (محمدجواد روح)
🖋 یادداشت راهبرد: سه مدرسه اسلام سیاسی ▪️درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند/ بخش نخست 👈 #محمد_جواد_روح ✍ دیماه غیر از رفتن آخرین شاه پهلوی از کشور و ناآرامیهای 1396 و 1404، یادآور درگذشت سه چهره سیاسی – فکری است…
🖋 یادداشت راهبرد: سه مدرسه اسلام سیاسی
▪️درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند/ بخش دوم و پایانی
👈 #محمد_جواد_روح
✍ بازرگان اما از پس گام اول انقلاب، امید به پیشبرد امور از مسیر اصلاحات و تغییرات بطئی و تدریجی داشت.
✍ دولت موقت و اقلیت کمتعداد لیبرالهای مجلس اول البته در پیشبرد این پروژه ناکام ماندند و مقهور فضای انقلابی و تعارض و ستیز دو قطب مجاهد و مکتبی شدند؛ دو نیرویی که بازرگانِ مویسفید هر دو را با لحنی پدرانه خطاب قرار میداد. اما مجادله و ستیز فرزندان جدیتر از آن بود که نصیحتی پدرانه آبی بر آتش آن باشد.
✍ فراتر از این، بازرگان متهم بود که مجاهدین فرزندان واقعی او هستند؛ نیرویی که البته در نهضت آزادی قبل از انقلاب و تحولات اواخر دهه 1340 ریشه داشت. اما گرایش خود مجاهدین در میان سران و مؤسسان نهضت آزادی، بیش از بازرگان به آیتالله سیدمحمود طالقانی بود؛ روحانی انقلابی با گرایش چپ سیاسی و اقتصادی که خود مجاهدین نیز او را با لفظ «پدر» خطاب میکردند.
✍ شاگردان واقعی مدرسه بازرگان اما مجاهدین نبودند؛ اتفاقاً بخشی از همان مکتبیهای سال 1360 بودند که از گذر تجربه دهه اول انقلاب و تحولات جدی در اندیشه و تجربه سیاسیشان، از اوایل دهه 1370 میداندار حوزه اندیشه و سیاست شدند و در تداوم راه طیشده اما ناکام و ناتمام بازرگان، اصلاحطلبی دینی و سیاسی جدید را شکل دادند و پیش بردند و با جنبش دوم خرداد به اوج رساندند.
✍ در واقع، شاگردان بازرگان برخلاف شاگردان هاشمی و مصباحیزدی، تلمذکنندگان بلافصل استاد نبودند؛ بلکه راهی را که او در فضایی رادیکال و انقلابی در انزوا گشوده بود و در نیمه راه مانده بود، نسل جدید اصلاحطلبان در دهه 70 ادامه دادند و طی نزدیک به ربع قرن تبدیل به اصلیترین و مؤثرترین گفتمان سیاسی کردند.
✍ این روزها اما اصلاحطلبی دشوارترین روزها را میگذراند. همچون روزهای انزوای اصلاحطلبی بازرگان در دهه نخست پس از انقلاب؛ روزهایی که بازرگان میان براندازان مسلح اپوزیسیون خارج از کشور و گفتمان انقلابی حاکم در داخل کشور، برای کمترین سخن گفتن یا نامه نوشتن با تندترین فشارها و تهدیدها مواجه میشد.
✍ امروز نیز اصلاحطلبان در چنان وضعیت و موقعیتی قرار دارند و در منگنه راست رادیکال داخل و خارج از کشور گرفتارند و کمتر امیدی به تاثیرگذاری جدی ندارند.
✍ با این حال، تجربه بازرگان نشان داد راه اصلاحطلبی را در دشوارترین روزها نیز باید طی کرد؛ حتی اگر با کمترین همراهان و تندروترین مخالفان باشد.
✍ دیر یا زود، روشن میشود راهی جز اصلاحطلبی نیست و انقلابیگری چه به روایت پوزیسیون و چه اپوزیسیون، نانی جز تخریب و بیثباتی و انزوا به سفره ایران و ایرانیان نمیآورد.
@javadrooh
▪️درباره میراثی که مهدی بازرگان، هاشمیرفسنجانی و مصباحیزدی بر جای گذاشتند/ بخش دوم و پایانی
👈 #محمد_جواد_روح
✍ بازرگان اما از پس گام اول انقلاب، امید به پیشبرد امور از مسیر اصلاحات و تغییرات بطئی و تدریجی داشت.
✍ دولت موقت و اقلیت کمتعداد لیبرالهای مجلس اول البته در پیشبرد این پروژه ناکام ماندند و مقهور فضای انقلابی و تعارض و ستیز دو قطب مجاهد و مکتبی شدند؛ دو نیرویی که بازرگانِ مویسفید هر دو را با لحنی پدرانه خطاب قرار میداد. اما مجادله و ستیز فرزندان جدیتر از آن بود که نصیحتی پدرانه آبی بر آتش آن باشد.
✍ فراتر از این، بازرگان متهم بود که مجاهدین فرزندان واقعی او هستند؛ نیرویی که البته در نهضت آزادی قبل از انقلاب و تحولات اواخر دهه 1340 ریشه داشت. اما گرایش خود مجاهدین در میان سران و مؤسسان نهضت آزادی، بیش از بازرگان به آیتالله سیدمحمود طالقانی بود؛ روحانی انقلابی با گرایش چپ سیاسی و اقتصادی که خود مجاهدین نیز او را با لفظ «پدر» خطاب میکردند.
✍ شاگردان واقعی مدرسه بازرگان اما مجاهدین نبودند؛ اتفاقاً بخشی از همان مکتبیهای سال 1360 بودند که از گذر تجربه دهه اول انقلاب و تحولات جدی در اندیشه و تجربه سیاسیشان، از اوایل دهه 1370 میداندار حوزه اندیشه و سیاست شدند و در تداوم راه طیشده اما ناکام و ناتمام بازرگان، اصلاحطلبی دینی و سیاسی جدید را شکل دادند و پیش بردند و با جنبش دوم خرداد به اوج رساندند.
✍ در واقع، شاگردان بازرگان برخلاف شاگردان هاشمی و مصباحیزدی، تلمذکنندگان بلافصل استاد نبودند؛ بلکه راهی را که او در فضایی رادیکال و انقلابی در انزوا گشوده بود و در نیمه راه مانده بود، نسل جدید اصلاحطلبان در دهه 70 ادامه دادند و طی نزدیک به ربع قرن تبدیل به اصلیترین و مؤثرترین گفتمان سیاسی کردند.
✍ این روزها اما اصلاحطلبی دشوارترین روزها را میگذراند. همچون روزهای انزوای اصلاحطلبی بازرگان در دهه نخست پس از انقلاب؛ روزهایی که بازرگان میان براندازان مسلح اپوزیسیون خارج از کشور و گفتمان انقلابی حاکم در داخل کشور، برای کمترین سخن گفتن یا نامه نوشتن با تندترین فشارها و تهدیدها مواجه میشد.
✍ امروز نیز اصلاحطلبان در چنان وضعیت و موقعیتی قرار دارند و در منگنه راست رادیکال داخل و خارج از کشور گرفتارند و کمتر امیدی به تاثیرگذاری جدی ندارند.
✍ با این حال، تجربه بازرگان نشان داد راه اصلاحطلبی را در دشوارترین روزها نیز باید طی کرد؛ حتی اگر با کمترین همراهان و تندروترین مخالفان باشد.
✍ دیر یا زود، روشن میشود راهی جز اصلاحطلبی نیست و انقلابیگری چه به روایت پوزیسیون و چه اپوزیسیون، نانی جز تخریب و بیثباتی و انزوا به سفره ایران و ایرانیان نمیآورد.
@javadrooh
👍7❤2👎2
📰 پیشخوان: دویستوپنجاهوهشتمین شماره دوره جدید #هفته_نامه_صدا (شماره پیاپی: ۹۴۷) شنبه چهارم بهمنماه منتشر شد.
@javadrooh
@javadrooh
👍5👎1
🗯 مصاحبه راهبرد: تحریم، چشمانداز آینده و امید را از دارا و ندار گرفته است
👈 نکاتی از مصاحبه سایت انصافنیوز با #محمد_جواد_روح درباره ناآرامیهای اخیر و شرایط کشور
🔹اصلیترین پرسش پیش روی جمهوری اسلامی این است که چرا ۴۷سال پس از رفتن شاه، در خیابانها شعار بازگشت به پهلوی میدهند؟
🔹میگویید اینها عوامل بیگانه هستند؟ من هم فرض میکنم همه کسانی که شعار بازگشت به پهلوی را دادهاند، عامل بیگانه باشند. چه کردید که اینهمه عامل بیگانه در کشور شکل گرفت؟
🔹در ته چاهی افتادهایم که از هر طرف بنبست است و هر گرهی را بخواهیم باز کنیم، وابسته به گره دیگری است که باز کردن آن سختتر است. ما ماندهایم و یک کلاف سردرگم.
🔹به جرقه اعتراضات اخیر مشکوکم. چون اعتراض به یک اقدام درست بود نه اقدامی نادرست. حذف ارز ترجیحی و تکنرخی کردن ارز سیاستی درست و ایدهآل همه دولتهای پس از جنگ بوده؛ ولی از ترس ریختن مردم به خیابانها آن را اجرا نمیکردند.
🔹تنها دولتی که ارز را تکنرخی کرد، دولت خاتمی بود که درخشانترین کارنامه اقتصادی را دارد.
🔹مهمترين مساله امروز اقتصاد ایران این است که بخش زیادی از جامعه باور نمیکند دولت پول ندارد؛ چون دههها به دولت رانتیر عادت کرده است.
🔹دولت پزشکیان، دولت برداشت کردن علفهای هرزی است که دهههاست در این کشور به اسم خودکفایی، حمایت از مستضعفین و مقابله با استکبار جهانی کاشته شده و حالا علفهای هرز جای گندم و نان را گرفته و تهمانده آب زمین را هم مصرف میکند.
🔹درست است که ما از برخی عملکردهای پزشکیان انتقاد میکنیم؛ ولی واقعیت این است کشور به شرایط بنبستی رسیده که باراک اوباما هم رئیسجمهور ایران شود، عملا کاری نمیتواند بکند.
🔹همین دولت اگر ۱۰میلیارد دلار ارز داشت، ارز ترجیحی را حذف نمیکرد. این جراحی اقتصادی از سر ناچاری و خطر قحطی انجام گرفت.
🔅 فیلم مصاحبه محمدجواد روح با انصافنیوز را در لینک زیر ببینید:
https://www.aparat.com/v/xtj12o7
@javadrooh
👈 نکاتی از مصاحبه سایت انصافنیوز با #محمد_جواد_روح درباره ناآرامیهای اخیر و شرایط کشور
🔹اصلیترین پرسش پیش روی جمهوری اسلامی این است که چرا ۴۷سال پس از رفتن شاه، در خیابانها شعار بازگشت به پهلوی میدهند؟
🔹میگویید اینها عوامل بیگانه هستند؟ من هم فرض میکنم همه کسانی که شعار بازگشت به پهلوی را دادهاند، عامل بیگانه باشند. چه کردید که اینهمه عامل بیگانه در کشور شکل گرفت؟
🔹در ته چاهی افتادهایم که از هر طرف بنبست است و هر گرهی را بخواهیم باز کنیم، وابسته به گره دیگری است که باز کردن آن سختتر است. ما ماندهایم و یک کلاف سردرگم.
🔹به جرقه اعتراضات اخیر مشکوکم. چون اعتراض به یک اقدام درست بود نه اقدامی نادرست. حذف ارز ترجیحی و تکنرخی کردن ارز سیاستی درست و ایدهآل همه دولتهای پس از جنگ بوده؛ ولی از ترس ریختن مردم به خیابانها آن را اجرا نمیکردند.
🔹تنها دولتی که ارز را تکنرخی کرد، دولت خاتمی بود که درخشانترین کارنامه اقتصادی را دارد.
🔹مهمترين مساله امروز اقتصاد ایران این است که بخش زیادی از جامعه باور نمیکند دولت پول ندارد؛ چون دههها به دولت رانتیر عادت کرده است.
🔹دولت پزشکیان، دولت برداشت کردن علفهای هرزی است که دهههاست در این کشور به اسم خودکفایی، حمایت از مستضعفین و مقابله با استکبار جهانی کاشته شده و حالا علفهای هرز جای گندم و نان را گرفته و تهمانده آب زمین را هم مصرف میکند.
🔹درست است که ما از برخی عملکردهای پزشکیان انتقاد میکنیم؛ ولی واقعیت این است کشور به شرایط بنبستی رسیده که باراک اوباما هم رئیسجمهور ایران شود، عملا کاری نمیتواند بکند.
🔹همین دولت اگر ۱۰میلیارد دلار ارز داشت، ارز ترجیحی را حذف نمیکرد. این جراحی اقتصادی از سر ناچاری و خطر قحطی انجام گرفت.
🔅 فیلم مصاحبه محمدجواد روح با انصافنیوز را در لینک زیر ببینید:
https://www.aparat.com/v/xtj12o7
@javadrooh
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
جواد روح: تحریم، چشمانداز آینده و امید را از دارا و ندار گرفته است
👍4❤3
👁🗨 نگاه تحلیلگران: چو بیشه تهی ماند از نرهشیر…
👈 عبدالرضا خزایی، روزنامهنگار، در یادداشتی برای #راهبرد نوشت:
✍ وقایع تلخ اخیر، فقط خیابان را خونین نکرد؛ عرصه روایت را هم زخمی و آشفته ساخت. در چنین لحظاتی، مسئله اصلی نه صرفاً سیاست است و نه امنیت؛ بلکه نبرد بر سر معنا، تفسیر و مسئولیت کلمه است.
✍ جامعهای که داغدار و خشمگین است، بیش از هر چیز به صداهایی نیاز دارد که بتوانند میان احساس، واقعیت و عقلانیت مرزی روشن بکشند؛ صداهایی که نه توجیهگر باشند و نه هیجانفروش.
✍ در چنین بزنگاه حساسی، اعلام #عباس_عبدی مبنی بر کنارهگیری از نوشتن، صرفا یک تصمیم فردی یا واکنش احساسی نیست؛ این سکوت، یک رخداد رسانهای است. رخدادی که اثرش فراتر از نام یک روزنامهنگار، به کل میدان تحلیل و گفتوگوی عمومی سرایت میکند. زیرا در لحظه بحران، غیبت صداهای مسئول، خود به یک پیام تبدیل میشود.
✍ عباس عبدی، چه موافقش باشیم و چه منتقد، از معدود روزنامهنگارانی است که نوشتن برایش نه ژست بوده و نه شغل صرف؛ بلکه کنشی مسئولانه بوده است. او اهل فریاد نبود، اما اهل فرار هم نبود.
✍ تحلیلهایش نه برای تطهیر قدرت نوشته میشد و نه برای تحریک بیهدف افکارعمومی. درست به همین دلیل، حضورش وزن داشت و نبودنش خلأ ایجاد میکند.
✍ این خلأ، اما خالی نمیماند. در غیاب صداهای سنجیده و هزینهپرداز، میدان بهسرعت به دست کسانی میافتد که هنرشان نه تحلیل، بلکه اطاله کلام است.
✍ یادداشتهای طویل، پرطمطراق و بیسروته #عطاء_الله_مهاجرانی که این روزها در روزنامه دولت منتشر میشود، نمونه روشن این وضعیت است؛ متنهایی که بیش از آنکه مسئلهای را روشن کنند، آن را در انبوهی از واژهها خنثی میکنند. نه پرسشی جدی در آنهاست، نه پاسخی صادقانه؛ فقط نوعی پرگویی امن، از موضعی بیهزینه.
✍ تفاوت عبدی و مهاجرانی، تفاوت سلیقه یا نسل نیست؛ تفاوت کارکرد است. یکی مزاحم بود، دیگری تزئینی. یکی تحلیل مینوشت و ناچار بود پاسخ بگیرد، دیگری مینویسد تا پاسخ ندهد. یکی برای قدرت مسئله میساخت، دیگری مسئله را در مهِ نثر حل میکند. طبیعی است که قدرت، دومی را ترجیح بدهد؛ بهویژه وقتی اولی خود، داوطلبانه کنار رفته باشد.
✍ مشکل اینجاست که در بزنگاههای تاریخی، سکوت تحلیلگر، بیطرفی نیست؛ واگذاری میدان است. میدانی که اگر به اهل استدلال سپرده نشود، بیتردید به اهل توجیه خواهد رسید. جامعهای که صدای دقیق را از دست بدهد، ناچار به شنیدن صدای بلند اما تهی میشود.
✍ و اینجاست که آن ضربالمثل قدیمی، نه بهعنوان آرایه ادبی، بلکه بهعنوان واقعیت عریانِ امروز ما معنا پیدا میکند:
چو بیشه تهی ماند از نرهشیر، شغالان درآیند در وی دلیر.
@javadrooh
👈 عبدالرضا خزایی، روزنامهنگار، در یادداشتی برای #راهبرد نوشت:
✍ وقایع تلخ اخیر، فقط خیابان را خونین نکرد؛ عرصه روایت را هم زخمی و آشفته ساخت. در چنین لحظاتی، مسئله اصلی نه صرفاً سیاست است و نه امنیت؛ بلکه نبرد بر سر معنا، تفسیر و مسئولیت کلمه است.
✍ جامعهای که داغدار و خشمگین است، بیش از هر چیز به صداهایی نیاز دارد که بتوانند میان احساس، واقعیت و عقلانیت مرزی روشن بکشند؛ صداهایی که نه توجیهگر باشند و نه هیجانفروش.
✍ در چنین بزنگاه حساسی، اعلام #عباس_عبدی مبنی بر کنارهگیری از نوشتن، صرفا یک تصمیم فردی یا واکنش احساسی نیست؛ این سکوت، یک رخداد رسانهای است. رخدادی که اثرش فراتر از نام یک روزنامهنگار، به کل میدان تحلیل و گفتوگوی عمومی سرایت میکند. زیرا در لحظه بحران، غیبت صداهای مسئول، خود به یک پیام تبدیل میشود.
✍ عباس عبدی، چه موافقش باشیم و چه منتقد، از معدود روزنامهنگارانی است که نوشتن برایش نه ژست بوده و نه شغل صرف؛ بلکه کنشی مسئولانه بوده است. او اهل فریاد نبود، اما اهل فرار هم نبود.
✍ تحلیلهایش نه برای تطهیر قدرت نوشته میشد و نه برای تحریک بیهدف افکارعمومی. درست به همین دلیل، حضورش وزن داشت و نبودنش خلأ ایجاد میکند.
✍ این خلأ، اما خالی نمیماند. در غیاب صداهای سنجیده و هزینهپرداز، میدان بهسرعت به دست کسانی میافتد که هنرشان نه تحلیل، بلکه اطاله کلام است.
✍ یادداشتهای طویل، پرطمطراق و بیسروته #عطاء_الله_مهاجرانی که این روزها در روزنامه دولت منتشر میشود، نمونه روشن این وضعیت است؛ متنهایی که بیش از آنکه مسئلهای را روشن کنند، آن را در انبوهی از واژهها خنثی میکنند. نه پرسشی جدی در آنهاست، نه پاسخی صادقانه؛ فقط نوعی پرگویی امن، از موضعی بیهزینه.
✍ تفاوت عبدی و مهاجرانی، تفاوت سلیقه یا نسل نیست؛ تفاوت کارکرد است. یکی مزاحم بود، دیگری تزئینی. یکی تحلیل مینوشت و ناچار بود پاسخ بگیرد، دیگری مینویسد تا پاسخ ندهد. یکی برای قدرت مسئله میساخت، دیگری مسئله را در مهِ نثر حل میکند. طبیعی است که قدرت، دومی را ترجیح بدهد؛ بهویژه وقتی اولی خود، داوطلبانه کنار رفته باشد.
✍ مشکل اینجاست که در بزنگاههای تاریخی، سکوت تحلیلگر، بیطرفی نیست؛ واگذاری میدان است. میدانی که اگر به اهل استدلال سپرده نشود، بیتردید به اهل توجیه خواهد رسید. جامعهای که صدای دقیق را از دست بدهد، ناچار به شنیدن صدای بلند اما تهی میشود.
✍ و اینجاست که آن ضربالمثل قدیمی، نه بهعنوان آرایه ادبی، بلکه بهعنوان واقعیت عریانِ امروز ما معنا پیدا میکند:
چو بیشه تهی ماند از نرهشیر، شغالان درآیند در وی دلیر.
@javadrooh
👍13❤4
💥خبر: سه خواسته آمریکا از ایران
👈 درحالیکه گزارشها از تحرکات نظامی آمریکا در منطقه افزایش یافته است و منابع مختلف از احتمال حمله به ایران سخن میگویند، روزنامه گاردین جزئیات خواستههای #استیو_ویتکاف نماینده ویژه ترامپ از ایران را منتشر کرد.
🔹گاردین خواستههای ویتکاف از ایران را برشمرد: "بازگشت بازرسان تسلیحاتی سازمان ملل، خارج کردن تمام اورانیوم بسیار غنیشده ایران، محدود کردن برنامه موشکی ایران".
🔹گفته میشود این موارد از سوی ویتکاف به وزیرخارجه ایران منتقل شده است و به نظر میرسد آخرین تلاشها در دولت آمریکا برای حل مساله ایران از طریق دیپلماتیک باشد.
@javadrooh
👈 درحالیکه گزارشها از تحرکات نظامی آمریکا در منطقه افزایش یافته است و منابع مختلف از احتمال حمله به ایران سخن میگویند، روزنامه گاردین جزئیات خواستههای #استیو_ویتکاف نماینده ویژه ترامپ از ایران را منتشر کرد.
🔹گاردین خواستههای ویتکاف از ایران را برشمرد: "بازگشت بازرسان تسلیحاتی سازمان ملل، خارج کردن تمام اورانیوم بسیار غنیشده ایران، محدود کردن برنامه موشکی ایران".
🔹گفته میشود این موارد از سوی ویتکاف به وزیرخارجه ایران منتقل شده است و به نظر میرسد آخرین تلاشها در دولت آمریکا برای حل مساله ایران از طریق دیپلماتیک باشد.
@javadrooh
👎2🎉2👍1😱1😢1
💥خبر: ماجرای بیانیه دیپلماتهای بازنشسته
👈 روابط عمومی وزارت امورخارجه در مورد بیانیه جمعی از دیپلماتهای بازنشسته وزارت امور خارجه در اعلام حمایت از مقامرهبری و واکنش به تهدیدات ترامپ، توضیحاتی منتشر کرد که در آن آمده است:
🔹بیانیهای که با امضای جمعی از دیپلماتهای سابق یا فعلی وزارت امورخارجه در خبرگزاریها منتشر شده است، بر اساس ابتکار یکی از همکاران بازنشسته وزارت امورخارجه که ادمین یک گروه تلگرامی با عضویت تعداد معدودی از دیپلماتهای عمدتا بازنشسته است تنظیم شده و با توجه به اینکه اکثر قریب به اتفاق کارکنان و مدیران وزارت خارجه در حال حاضر به اینترنت دسترسی ندارند، امکان اطلاع و پیوستن به آن را نداشتهاند.
🔹استفاده از عنوان «بیانیه دیپلماتهای ایرانی» توسط ادمین یک کانال تلگرامی، درحالیکه تعداد امضای محدودی ذیل آن قرار دارد، امری غیرقانونی و غیراخلاقی است و اعتراض بسیاری از کارمندان وزارت امور خارجه را به دنبال داشته است.
🔹بدیهی است که مجموعه دیپلماتها، کارمندان و خدمتگزاران مردم در وزارت امور خارجه به طور یکپارچه پشتیبان مقام معظم رهبری و تحت رهبری داهیانه ایشان هستند و چنین واقعیت آشکاری، که بارها خود را در شرایط مختلف از جمله اخیرا در جنگ ۱۲روزه و اغتشاشات خود را نشان داده است، نیاز به توضیح ندارد.
@javadrooh
👈 روابط عمومی وزارت امورخارجه در مورد بیانیه جمعی از دیپلماتهای بازنشسته وزارت امور خارجه در اعلام حمایت از مقامرهبری و واکنش به تهدیدات ترامپ، توضیحاتی منتشر کرد که در آن آمده است:
🔹بیانیهای که با امضای جمعی از دیپلماتهای سابق یا فعلی وزارت امورخارجه در خبرگزاریها منتشر شده است، بر اساس ابتکار یکی از همکاران بازنشسته وزارت امورخارجه که ادمین یک گروه تلگرامی با عضویت تعداد معدودی از دیپلماتهای عمدتا بازنشسته است تنظیم شده و با توجه به اینکه اکثر قریب به اتفاق کارکنان و مدیران وزارت خارجه در حال حاضر به اینترنت دسترسی ندارند، امکان اطلاع و پیوستن به آن را نداشتهاند.
🔹استفاده از عنوان «بیانیه دیپلماتهای ایرانی» توسط ادمین یک کانال تلگرامی، درحالیکه تعداد امضای محدودی ذیل آن قرار دارد، امری غیرقانونی و غیراخلاقی است و اعتراض بسیاری از کارمندان وزارت امور خارجه را به دنبال داشته است.
🔹بدیهی است که مجموعه دیپلماتها، کارمندان و خدمتگزاران مردم در وزارت امور خارجه به طور یکپارچه پشتیبان مقام معظم رهبری و تحت رهبری داهیانه ایشان هستند و چنین واقعیت آشکاری، که بارها خود را در شرایط مختلف از جمله اخیرا در جنگ ۱۲روزه و اغتشاشات خود را نشان داده است، نیاز به توضیح ندارد.
@javadrooh
👎7❤4👍2
🗯 مصاحبه راهبرد: پیام توقیف هممیهن دعوت به نشر اکاذیب است
👈 #محمد_جواد_روح سردبیر #روزنامه_هم_میهن با اشاره به توقیف این روزنامه گفت:
🔹با این توقیف کاری میکنید که رسانه راهی جز نشر اکاذیب نداشته باشد. یعنی، رسانه اتفاقی که افتاده را گزارش و تحلیل نکند و یا صرفا چیزی که ما میگوییم درست است را بگوید؛ که آن هم حداکثر بخشی از واقعیت است و همه واقعیت نیست.
🔹سیاستگذاری و تعیین مسیر هر روزنامه با مدیران و گردانندگان آن است و هیات نظارت بر مطبوعات و اعضای آن حقی برای مداخله در این مسأله ندارند.
🔹آنچه تحتعنوان تخلفات روزنامه از آن یاد شده، چیزی نیست جز اینکه مسیر و مشی سیاسی و حرفهای روزنامه و تاثیرگذاری آن، باب طبع محافل تندرو و انسدادگرا نیست و متاسفانه هیات نظارت بر مطبوعات هم نهایتا از تندروها تبعیت کرد.
🔹در دوره جدید انتشار روزنامه هممیهن که نزدیک به هزار شماره منتشر شده، بارها با شکایتهایی از سوی نهادهای مختلف مواجه بوده است. در مقطعی به خاطر حوادث سال۱۴۰۱ یکی از نهادها حدود ۳۰۰مورد از ما شکایت داشت که به جز یکی دو مورد، بازپرس برای همه منع تعقیب صادر کرد. آن یکی دو مورد هم به دادگاه رفت و روزنامه تبرئه شد. بنابراین، برخلاف ادعای دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات، روزنامه در طول این حدود هزار شماره مرتکب تخلفی نشده است.
🔹این روزنامهنگار با ابراز تأسف از عملکرد نماینده مجلس در هیأت نظارت بر مطبوعات، گفت: ما نمیگوییم از نمایندگان اصلاحطلب برای این هیأت انتخاب کنید؛ از نمایندگان اصولگرای منطقی، اهل تعامل و دارای فهمی از رسانه انتخاب کنید که به تندروی شناخته شده نباشند نه از افرادی که حتی به تذکرات پیاپی رهبری درباره خودداری از تندروی، دوقطبیسازی و کارشکنی در مسیر دولت و حتی حمله به قوای دیگر هیچ توجهی ندارند.
🔹این واقعا مایه تأسف است که بدترین فرد ممکن که هیچگونه انعطافی در برخورد با مخالفان ندارد، بهعنوان نماینده مجلس در هیأت نظارت بر مطبوعات منصوب میشود که قاعدتا، باید یک جایگاه و وجهه بیطرفانه داشته باشد.
🔹ظاهرا نماینده مجلس در هیأت نظارت بر مطبوعات، از ابتدای امسال در جلسات متعدد تأکید داشته که هممیهن را توقیف کنید و همین ادعاها را تحتعنوان تخلف روزنامه مطرح کردهاند. دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات باید پاسخ دهد که کدامیک از ادعاهای ایشان یا سایر اعضای هیأت نظارت بر مطبوعات در دادگاه ثابت شده که بهعنوان تخلفات روزنامه از آن یاد کردهاند؟
🔹پرونده و اتهامات اخیر هم ثابت نشده است؛ طبعا، طبق روال قضایی باید موارد اتهامی برای بازپرسی به دادسرای رسانه برود و اگر بازپرس، اتهامات را وارد دانست و منع تعقیب نداد، به دادگاه برود که امیدواریم دستگاه قضایی با سرعت، دقت و عدالت این روند را طی کند و مجموعه روزنامه و مخاطبان آن را از بلاتکلیفی خارج کند.
🔹به نظر ما اتهامات مطرحشده درباره دو مطلب اخیر هم، همچون موارد قبلی اصلا وارد نیست.
🔅متن کامل گفتوگو را در لینک زیر بخوانید:
https://ensafnews.com/?p=631847
@javadrooh
👈 #محمد_جواد_روح سردبیر #روزنامه_هم_میهن با اشاره به توقیف این روزنامه گفت:
🔹با این توقیف کاری میکنید که رسانه راهی جز نشر اکاذیب نداشته باشد. یعنی، رسانه اتفاقی که افتاده را گزارش و تحلیل نکند و یا صرفا چیزی که ما میگوییم درست است را بگوید؛ که آن هم حداکثر بخشی از واقعیت است و همه واقعیت نیست.
🔹سیاستگذاری و تعیین مسیر هر روزنامه با مدیران و گردانندگان آن است و هیات نظارت بر مطبوعات و اعضای آن حقی برای مداخله در این مسأله ندارند.
🔹آنچه تحتعنوان تخلفات روزنامه از آن یاد شده، چیزی نیست جز اینکه مسیر و مشی سیاسی و حرفهای روزنامه و تاثیرگذاری آن، باب طبع محافل تندرو و انسدادگرا نیست و متاسفانه هیات نظارت بر مطبوعات هم نهایتا از تندروها تبعیت کرد.
🔹در دوره جدید انتشار روزنامه هممیهن که نزدیک به هزار شماره منتشر شده، بارها با شکایتهایی از سوی نهادهای مختلف مواجه بوده است. در مقطعی به خاطر حوادث سال۱۴۰۱ یکی از نهادها حدود ۳۰۰مورد از ما شکایت داشت که به جز یکی دو مورد، بازپرس برای همه منع تعقیب صادر کرد. آن یکی دو مورد هم به دادگاه رفت و روزنامه تبرئه شد. بنابراین، برخلاف ادعای دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات، روزنامه در طول این حدود هزار شماره مرتکب تخلفی نشده است.
🔹این روزنامهنگار با ابراز تأسف از عملکرد نماینده مجلس در هیأت نظارت بر مطبوعات، گفت: ما نمیگوییم از نمایندگان اصلاحطلب برای این هیأت انتخاب کنید؛ از نمایندگان اصولگرای منطقی، اهل تعامل و دارای فهمی از رسانه انتخاب کنید که به تندروی شناخته شده نباشند نه از افرادی که حتی به تذکرات پیاپی رهبری درباره خودداری از تندروی، دوقطبیسازی و کارشکنی در مسیر دولت و حتی حمله به قوای دیگر هیچ توجهی ندارند.
🔹این واقعا مایه تأسف است که بدترین فرد ممکن که هیچگونه انعطافی در برخورد با مخالفان ندارد، بهعنوان نماینده مجلس در هیأت نظارت بر مطبوعات منصوب میشود که قاعدتا، باید یک جایگاه و وجهه بیطرفانه داشته باشد.
🔹ظاهرا نماینده مجلس در هیأت نظارت بر مطبوعات، از ابتدای امسال در جلسات متعدد تأکید داشته که هممیهن را توقیف کنید و همین ادعاها را تحتعنوان تخلف روزنامه مطرح کردهاند. دبیرخانه هیات نظارت بر مطبوعات باید پاسخ دهد که کدامیک از ادعاهای ایشان یا سایر اعضای هیأت نظارت بر مطبوعات در دادگاه ثابت شده که بهعنوان تخلفات روزنامه از آن یاد کردهاند؟
🔹پرونده و اتهامات اخیر هم ثابت نشده است؛ طبعا، طبق روال قضایی باید موارد اتهامی برای بازپرسی به دادسرای رسانه برود و اگر بازپرس، اتهامات را وارد دانست و منع تعقیب نداد، به دادگاه برود که امیدواریم دستگاه قضایی با سرعت، دقت و عدالت این روند را طی کند و مجموعه روزنامه و مخاطبان آن را از بلاتکلیفی خارج کند.
🔹به نظر ما اتهامات مطرحشده درباره دو مطلب اخیر هم، همچون موارد قبلی اصلا وارد نیست.
🔅متن کامل گفتوگو را در لینک زیر بخوانید:
https://ensafnews.com/?p=631847
@javadrooh
❤8👍6
💥خبر: مذاکرات ایران و آمریکا قبل از آغاز شکست خورد؟
👈 شبکه CBS News آمریکا در توییتی نوشت:
🔹چندین مقام منطقهای به سیبیاس نیوز گفتند، درحالیکه دولت ترامپ همچنان گزینههای نظامی برای حمله به ایران را بررسی میکند، متحدان ایالات متحده در خاورمیانه در تلاشند تا با میانجیگری در مذاکرات دیپلماتیک، این احتمال را از بین ببرند.
🔹اما در حال حاضر، به گزارش مارگبرنان، فرصت دیپلماسی مستقیم بین ایالات متحده و ایران برای بحث در مورد برنامه هستهای و ظرفیت موشکهای بالستیک، به نتیجه نرسیده است.
@javadrooh
👈 شبکه CBS News آمریکا در توییتی نوشت:
🔹چندین مقام منطقهای به سیبیاس نیوز گفتند، درحالیکه دولت ترامپ همچنان گزینههای نظامی برای حمله به ایران را بررسی میکند، متحدان ایالات متحده در خاورمیانه در تلاشند تا با میانجیگری در مذاکرات دیپلماتیک، این احتمال را از بین ببرند.
🔹اما در حال حاضر، به گزارش مارگبرنان، فرصت دیپلماسی مستقیم بین ایالات متحده و ایران برای بحث در مورد برنامه هستهای و ظرفیت موشکهای بالستیک، به نتیجه نرسیده است.
@javadrooh
❤3👎2😢2
💥خبر: درخواست معاون اول رئیسجمهور برای ارایه توضیحات شفاف درخصوص تعطیلی روزنامه هممیهن
👈 در جلسه اخیر هیات دولت، #محمد_رضا_عارف معاون اول رئیسجمهور در تذکری نسبت به تعطیلی #روزنامه_هم_میهن خواستار ارائه توضیحات شفاف درخصوص مبانی حقوقی و اجرایی این تصمیم شد و تصریح کرد که تعطیلی رسانهها صرفاً به دلیل طرح انتقاد، نیازمند بررسی دقیق و اقناع افکار عمومی است.
🔹در این بخش، نماینده دولت در هیات نظارت بر مطبوعات مورد پرسش قرار گرفت و وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز توضیحاتی در این خصوص ارائه داد.
@javadrooh
👈 در جلسه اخیر هیات دولت، #محمد_رضا_عارف معاون اول رئیسجمهور در تذکری نسبت به تعطیلی #روزنامه_هم_میهن خواستار ارائه توضیحات شفاف درخصوص مبانی حقوقی و اجرایی این تصمیم شد و تصریح کرد که تعطیلی رسانهها صرفاً به دلیل طرح انتقاد، نیازمند بررسی دقیق و اقناع افکار عمومی است.
🔹در این بخش، نماینده دولت در هیات نظارت بر مطبوعات مورد پرسش قرار گرفت و وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز توضیحاتی در این خصوص ارائه داد.
@javadrooh
👍6👎1
💥خبر: #رجب_طیب_اردوغان رئیسجمهور ترکیه،در تماس تلفنی با #مسعود_پزشکیان همتای ایرانی خود، به او اطلاع داد که آنکارا آماده است تا نقش میانجی بین ایران و ایالات متحده را ایفا کند.
@javadrooh
@javadrooh
👎7👍5🔥1