شاید چند ساعت، شاید چند روز، شاید هم چند هفته، اما دیگر قطعی است که ترامپ گورش را گم خواهد کرد. و به همراهش ترامپیستهای ایرانی هم. آنها که خیانتشان فقط با مجاهدین خلق در دهه شصت قابل مقایسه است. آنها که چهار سال نوکری دشمن اجنبی را کردند و زندگی مردم ایران را هر روز سخت‌تر و سفره‌شان را فقیرانه‌تر کردند. کثافتها!

دقیقاً مشکل از سیاست‌داخلی است!

نقد عبدالله عبداللهی، سردبیر خبرگزاری تسنیم در شش بند بر سخنان و مواضع آقای عبدی در هفتمین گفتگوی تلویزیون اینترنتی جدال

عبداللهی در این متن اشاره میکند که آمریکا در سالهای هشتاد و هفت و هشتاد و هشت به شدت در تنگنا و محتاج مذاکره با ایران بود. عبداللهی ادامه میدهد که رهبر جمهوری اسلامی هم در سال هشتاد و هشت مشغول آماده‌سازی شرایط گفتگو با آمریکا بود و منتظر بود تا این مذاکرات بعد از پایان انتخابات ریاست جمهوری انجام شود. در شرایطی که ایران در بالاترین سطح قدرت نظامی و اقتصادی بود. اما بحران داخلی در سال هشتاد و هشت و تبدیل سیاست داخلی به محل نزاع و جنگ، کلیت نظام ایران را به شدت تضعیف کرد و دست ایران را برای مذاکره از منظر قدرت به شدت بست. طرف آمریکایی هم که تا پیش از خرداد هشتاد و هشت از منظری مستاصل خواهان مذاکره با ایران بود به طمع افزایش فشار و افزایش تحریم و قلدری افتاد. ازینرو عبداللهی با جناب عباس عبدی موافق است که آنچه سیاست خارجی را به یک بحران تبدیل کرد نزاع و عدم مفاهمه در سیاست داخلی بود اما میگوید منبع این نزاع و عدم مفاهمه جناح اصلاح‌طلب و رفتار سیاسی‌اش در سال هشتاد و هشت بود. دعوت میکنم کل مقاله را در لینک زیر بخوانید.

#جدالتیوی
#جدال
#عباس_عبدی
@abdiabbas
@TasnimNews
@kian_abdollahi64
@jedaal_tv


https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/08/18/2385356/درباره-گفتگوی-آقایان-عبدی-و-علیزاده-دقیقاً-مشکل-از-سیاست-داخلی-است

‌
توییت‌هایی از #علی_علیزاده درباره‌ی آبان ۹۸ :

🔘 با همان منطق که مقابل آمریکا، سعودی، اسرائیل و مزدورانشان ایستادیم تا ایران را سوریه نکنند درباره‌ی #آبان۹۸ هم کوتاه نمی‌آییم و می‌پرسیم: چرا اینقدر خشونت؟ چرا حقّ تیر؟ چرا تیر جنگی؟ چرا به پیشانی؟ می‌پرسیم تا ایران سوریه نشود. چرا که [ویرانی] سوریه دو عامل داشت: دخالت امپریالیستی و خشونت حکومت داخلی.

🔘 ۲۳۰ نفر کشته، ۷۰۰۰ نفر بازداشت و صدها نفر به زندان طولانی محکوم شدند. ولی حتّیٰ یک معاون بخشدار توبیخ شفاهی نشد. یک سال هم گذشت و یک نفر نگفت چرا برغم پیش‌بینی‌ها بنزین گران شد یا چرا حقّ تیر جنگی داده شد. از مقامات عالی‌رتبه کسی عذرخواهی نکرد هیچ، حسن روحانی به ریش ملّت هم خندید.

🔘 با همان منطقی که این سال‌ها مقابل جنگ رسانه‌ای BBC و اینترنشنال و منوتو ایستادیم و گفتیم بدون سند و مدرک هیچ ادّعایی را نباید باور کرد امروز هم مقابل ادّعاهایی که می‌گویند #آبان۹۸ مردم عادّی توسّط اشرار مسلّح هدایت شده توسّط دولت‌های خارجی کشته شدند باید ایستاد و گفت مدرکتان کجاست؟
ا|ا
در ایران در اغلب خیابان‌ها چند دوربین مدار بسته‌ی فروشگاه‌ها و چند دوربین کنترل ترافیک وجود دارد. بعد از یک سال مقامات مؤظّفند برای هر کشته‌ای مدرک کافی ارائه دهند. اینکه بگویند معترضان مسلّح بودند و شما باور کنید نشان می‌دهد شما فرقی با کسانی که اخبار بی‌سند سعودی را باور می‌کنند ندارید.

🔘 هزاران نفر، مشروع یا غیرمشروع، برای اعتراض به خیابان آمدند و نظام با اعمال زور از خیابان بیرونشان کرد. بعد از یک سال کسی توضیح شفافی هم نداده است. این «تصویر» که نظام سیاسی اصلاً ۸۵ میلیون ایرانی را آدم حساب نمی‌کند که برایشان یک کلمه توضیح بدهد بازی با آتش و سازنده‌ی #آبان۹۸‌ های بعدی است.

🔘 «بِأَیِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ؟» سؤالی برای ضربه به انقلاب نیست. برعکس. مهمترین دفاع از انقلاب است. مقابل آنها که گمان کردند آسان‌ترین راه اتمام اعتراض/آشوب/شورش، بی‌محابا دست روی ماشه بردن است. آنها که از تاریخ نیاموختند که دست روی ماشه در ۱۵ خرداد سال ۴۲ نه فقط باعث امنیّت نظام نشد بلکه باعث نابودیش شد.
ا|ا
می‌پرسیم به «کدامین گناه کشته شدند؟» تا صاحبان قدرت بدانند به صورت نامشروط و حتّیٰ در شرایط نقض عدالت پشت‌شان نایستاده‌ایم. می‌پرسیم به کدامین گناه کشته شدند، تا خواب راحت آمرین و مقصّرین #آبان۹۸ را آشفته کنیم و بدین وسیله مانع از آبان۹۸ های بعدی و افتادن ایران در مسیر سوریه شدن شویم.

@PrisonBreak1

چند نکته درباره وقایع تلخ آبان نود و هشت


چند نکته خطاب به همه کسانی که نگران ایران هستند. چه موافقین نظام و چه مخالفین نظام. چند نکته خطاب به همه کسانی که میدانند پرسشهای بی جواب در ذهن جامعه و شبهه‌های رسوخ کرده دیر یا زود، مثل زخم بدون مرهم رها شده، باعث عفونت و بیماری میشود.


https://youtu.be/3_-8HOmtwVs

چند نکته درباره وقایع تلخ آبان نود و هشت

پاسخ به چند سوال:

چرا ماهیت آبان نود و هشت با تمام اتفاقات چهل و یکسال گذشته متفاوت است؟

آیا قصد افرادی مثل من برای بازکردن پرونده آبان نود و هشت ایجاد ناامنی و بی ثباتی است؟

چرا توضیحات و روایت رسمی نظام در این یکسال نتوانسته جامعه را درباره وقایع آبان نود و هشت قانع کند؟

دلسوزان ایران، چه موافقین نظام و چه مخالفین نظام، در برابر آبان نود و هشت چه باید بکنند؟

برای شنیدن فایل صوتی ویدیوی بالا به آدرس زیر مراجعه کنید:
https://soundcloud.com/jedaal_tv/zfsbduzjvvqw

کلمه السوا

پاسخ عباس عبدی به نقدها درباره مواضعش در اپیزود هفتم تلویزیون جدال

🔹در ادامه نقدهای اصولگرایان در روزنامه فرهیختگان و روزنامه جوان هفته پیش عبدالله عبداللهی، سردبیر تسنیم هم در یادداشتی با عنوان «دقیقاً مشکل از سیاست‌داخلی است!» به نقد مواضع عباس عبدی در اپیزود هفتم تلویزیون جدال پرداخت.

🔸دیروز هم عباس عبدی به نقد عبدالله عبداللهی پاسخ داد که پاسخ آقای عبدی هم در سایت تسنیم منتشر شده.

🔹باعث خوشنودی است که برنامه هفتم جدال بهانه‌ای برای گفتگو میان دو جناح درباره یکی از مهمترین مسائل سیاسی کشور در دو دهه گذشته شده و امیدوارم این گفتگوها ادامه پیدا کند. اما یکبار دیگر می‌پرسیم آیا جای گفتگو میان نمایندگان اصلاح‌طلبی و نمایندگان اصولگرایی در شبکه‌های اصلی صداوسیما نیست؟
در زیر پاسخ عبدی را میخوانید

@abdiabbas
@TasnimNews
@kian_abdollahi64
@jedaal_tv

🔴کلمه السوا

🔻تسنیم ۲۴ آبان ۱۳۹۹
عباس عبدی

🔘گفتگوی تلویزیونی بنده با آقای علیزاده در برنامه جدال، طبعاً بازتاب‌هایی داشت. از جمله در میان فعالان اصول‌گرا نقدهایی بر آن نوشته شد. آقای علیزاده پیش‌تر از بنده پرسیده بود که اگر نظرات شما نقد شود، پاسخ خواهید داد. گفتم هم می‌خوانم و هم با کمال میل پاسخ می‌دهم به شرطی که چارچوب‌های شکلی نقد رعایت شود. اگر متلک بگویند و رتوریک (جدلی و سیاسی) بنویسند نه می‌خوانم و نه پاسخ می‌دهم. حتماً می‌پرسید چگونه چیزی را که نخوانم متوجه می‌شوم که از این نوع است؟ متن را که آغاز به خواندن کنم به محض اینکه به این ویژگی‌ها برسم آن را کنار می‌گذارم، برخی که از روی تیترشان معلوم است.

🔘البته بنده از بحث‌های جدلی گریزان نیستم، ولی این بحث‌ها باید با افراد به لحاظ سیاسی متناسب انجام شود. ولی نقد تفاوت دارد. مهم نیست که نویسنده کیست. حتی می‌تواند بی‌نام باشد، محتوای نقد مهم است. از این رو چند مورد را که به عنوان نقد فرستاد، نگاه کردم و از خواندنش صرف‌نظر کردم. در این میان نقد آقای کیان عبداللهی به معنای واقعی نقد بود و هر کس آن را بخواند انتظار دارد که پاسخی به شایستگی همان بشنود. این یادداشت پاسخی است به یادداشت ایشان با عنوان «دقیقا مشکل از سیاست داخلی است» که در تسنیم منتشر شده است.

🔘نویسنده محترم ابتدا از گفتگوهای جدی و به طور مشخص گفتگوی بنده در جدال استقبال می‌کند و به نکته درستی اشاره می‌کند که چرا این گفتگوها در رسانه‌های رسمی و تصویری داخل انجام نمی‌شود؟ اظهار همین نکته نشان‌دهنده اعتماد به نفس نویسنده محترم است و حساب خود را از نوشته‌های نقدنما جدا می‌کند. هم‌چنین با اظهار لطفی که به بنده می‌نماید ذهنیت خواننده نقد را از سوگیری سیاسی و احساسی منفی دور می‌کند و توجه او را بر محتوای نقد متمرکز می‌کند.

ادامه در لینک زیر👇

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/08/24/2389006/پاسخ-عباس-عبدی-به-یادداشت-تسنیم-کلمه-السوا

دعوتتان میکنم امشب با من همراه شوید تا با اسماعیل آذری‌نژاد در اینستا گفتگویی زنده کنیم.
.
با آذری نژاد درباره عدالت آموزشی و تبعیض زدایی صحبت میکنیم. درباره فاصله غیرانسانی بین مدارسی از جمله فرهنگ و نیکان و امام صادق در شمال تهران که با بهترین امکانات آموزشی نسل بعدی «حاکمان» را تربیت میکنند و مدارس گلی و خاکی محکومان و نادیده‌گرفته‌شدگان در کهگیلویه و لرستان و سیستان. همان «مستضعفان» که انقلاب به نام آنها بود اما به کام دیگران شد.
.
گفتگوی امشب بخش مهم‌تری هم دارد: در زمانه‌ای که فراموشی رسمی وعده‌های انقلاب و تبدیل مسئولان نظام به طبقه اشراف حاکم از یک سو و هجوم همه جانبه رسانه‌های استعمار از سوی دیگر، «امید اجتماعی» را هدف گرفته. درباره «بحران امید» صحبت میکنیم چرا که امید مقدمه هرگونه اصلاح است و جامعه بدون امید مقابل فساد داخلی و هجوم خارجی مقاومت نمیکند و مستعد خودویرانگری است.
.
دعوتتان میکنم از سیاست روزمره و از دعوای چپ و راست و اصولگرا و اصلاح طلب و اپوزیسیون یک شب را فاصله بگیرید تا با هم به تصویر بزرگتر فکر کنیم و سوالاتی کلی تر بپرسیم.

آدرس:
instagram.com/ali.aizadeh.insta

از جنگ بولدوزرها علیه آلونک‌ها تا جنگ خیابانی مستضعفان در آبان‌ نود و هشت ها.
.
واکنشی به خودسوزی زن ۳۵ ساله بندرعباسی پس از ویرانی آلونکش

از جنگ علیه آلونک‌ها تا جنگ خیابانی در آبان‌ نود و هشت ها.

🔸آب در صد درجه جوش می‌آید و شما هرچقدر دعا کنید یا فریاد بزنید یا با احکام طویل المدت آب را بترسانید، دمای جوش آمدن حتی ذره‌ای بالا و پایین نخواهد شد. چرا که «قوانین» طبیعت ازلی و ابدی هستند و به خواست من و شما تغییر نمیکنند. «طبیعت جامعه» هم قوانینی دارد برتر از قوانین وضع شده توسط بشر. قوانینی که به دستور ما و با حکم و فرمان ما و با دیدن جبروت و قوای نظامی و امنیتی ما تغییر نمیکند. قوانینی که ما بواسطه علوم اجتماعی فقط میتوانیم آنها را استخراج و کشف کنیم ولی نمی‌توانیم این قوانین را تغییر دهیم.

🔹🔸یکی از این قوانین این است که انسان مقابل قدرت قهریه و ترس از مجازات (چه این مجازات ها عادلانه باشد چه ناعادلانه) ممکن است مدتی عقب برود و از بسیاری از حقوق خود صرف نظر کند اما این عقب رفتن حد و حدودی دارد. زمانی که گروه‌های اجتماعی احساس کنند دیگر چیزی برای از دست دادن ندارند خشمشان بر همه چیز، حتی بر قوه حفظ حیاتشان غلبه میکند و همین انسان توسری خورده حقیر شده‌ی هیچ انگاشته شده به سیم آخر میزند و خودش را به یک بمب انسانی تبدیل میکند و خودش را و شهر را و شما را به آتش میکشد و منفجر میکند و برایش مرز هم‌وطن و اجنبی از بین میرود و اگر اجنبی هم به او وعده بدهد وعده‌اش را می‌پذیرد و دروازه شهر را هم به روی دشمن اجنبی باز میکند. به این وضعیت در علوم اجتماعی میگویند شورش کور.

🔸مهم نیست من و شما چه فکر میکنیم. مهم نیست شما فکر میکنید بر حق و مشروع هستید یا نه، مهم نیست شما فکر میکنید برای به اینجا رسیدن خونهای بسیاری رفته و اشکهای بسیاری ریخته شده و باید مانع از تضعیف وجهه این نظام شد، مهم نیست امثال من علی علیزاده به این انسانهای خشمگین بگوییم بعد از به آتش کشیده شدن ‌شان اوضاع خودشان و بقیه هشتاد میلیون مثل عراق و سوریه و لیبی و بدتر از الان میشود. مهم این است که بخشی از جامعه که احساس میکند مطقا چیزی برای از دست دادن ندارد و در آینده هم قرار نیست چیزی به دست بیاورد حکومت و حتی بخشهای برخوردارتر جامعه و واعظانی مثل من را دشمن خود می‌بیند و حاضر است برای نابود کردن این نظم موجود هم من و شما و هم خودش را نابود کند. این تجویز شورش نیست. بلکه توصیف واقعیت موجود به مثابه شرایط سازنده شورش است.

🔹وقتی آسیه پناهی توسط ماموران شهرداری کرمانشاه کشته شد و این باعث انفجار خشم عمومی شد گمان کردیم صاحبان قدرت درس گرفته‌اند و از باد زدن آتش زیر خاکستر آنهم در این شرایط ملتهب حداقل برای مدتی کوتاه خودداری خواهند کرد. اما نه. در بر همان پاشنه می‌چرخد. همچنان دانه درشتها در خانه‌های غصبی هزار متری در تجریش و لواسان زندگی میکنند و هیچ ماموری جرات پس گرفتن نیم متر از زمین‌شان را ندارد ولی دستفروشها و ساکنان آلونکها و حلبی‌آباد نشینان زیر ضرب و شتم ماموران قرار میگیرند و کارشان به خودسوزی و سکته میرسد.

🔸شما میتوانید تا ده سال دیگر این موضوع را توجیه کنید. اما اگر به راستی نگران کشور هستید به نفعتان است که آتش را خاموش کنید نه اینکه آن را ندیده بگیرید تا اینکه باعث سوختن همه ما شود. آنچه ماهشهر و قلعه حسن خان و شهریار و اسلامشهر را در آبان نود و هشت به صحنه جنگ داخلی و به یک «سوریه کوچک» تبدیل کرد وجود مردمی بیکار و هیچ انگاشته شده بود که هیچ چیزی برای از دست دادن و هیچ امیدی برای آینده نداشتند. آنچه در حال اتفاق افتادن است تضمین میکند که آبان های نود و هشت‌های بیشتری اتفاق بیفتد.

🔹این سطح از بی‌عدالتی حالا دیگر خطری امنیتی برای همه ایرانیان است. طبقه حاکمان اشرافی شده انگار چنان کور شده‌اند که حتی منفعت خودشان را و راه بقای خودشان را هم نمی‌بینند و رسما برای جنگ هیبریدی سعودی و امریکا و اسراییل بمبهای انسانی فراهم میکنند.

🔸جوش آمدن آنها که چیزی برای از دست دادن ندارند «قانون طبیعی جامعه» است و با دعواهای مجازی من و شما و تهمت‌هایمان به یکدیگر تغییر نمیکند. ایستادن مقابل بی‌عدالتی امروز عین دفاع از مرزهای کشور در جنگ هشت ساله و عین دفاع از امنیت ملی است.

گفتگو با اسماعیل آذری نژاد مروج کتاب در مناطق محروم


🔸پنج شنبه بیستم آبان نود و نه با اسماعیل آذری نژاد فعال فرهنگی که از این روستا به آن روستای استان کهگیلویه و بویر احمد میرود و بین کودکان قصه خوانی و کتابخوانی را ترویج میکند. گفتگویی زنده کردم
.
🔹با آذری نژاد درباره عدالت آموزشی و تبعیض آموزشی صحبت کردم. از او پرسیدم پیش از هر چیز سطح تبعیض در روستاهای کهگیلویه و بویراحمر را در چهل و دو سالگی انقلاب برایم توصیف کند. پس از آن از آذری‌نژاد درباره «امید» صحبت کردم. از او پرسیدم وقتی عمق محرومیت را می‌بیند و وقتی میداند در بهترین حالت تلاش فردی مثل او مثل بیرون ریختن یک سطل آب از یک دریاچه است ، اصلا با چه امیدی از خواب بلند میشود و با چه امیدی پروژه اصلاحی‌اش را دنبال میکند؟ همینطور از او پرسیدم آیا هرگز ناامید نمی‌شود و به شک نمی‌افتد که محرومیت زدایی وظیفه دولت و نظام است و اصلا در توان این فرد و آن فرد نیست ؟ و در نهایت از آذری‌نژاد خواستم که تفاوت نگاهش با کارهای خیریه را توضیح دهد و بگوید چرا در چند سال اخیر یکی از منتقدین خیریه‌ای شدن وضعیت کشور بوده است.
.
🔸دعوتتان میکنم یک ساعت از سیاست روزمره و از دعوای چپ و راست و اصولگرا و اصلاح طلب و اپوزیسیون فاصله بگیرید تا با هم به تصویر بزرگتر فکر کنیم و سوالاتی کلی تر درباره تبعیض‌های موجود و چگونگی اصلاحشان بپرسیم.

در یوتیوب:
https://youtu.be/PlfNsANUiSQ

در آپارات:
https://www.aparat.com/v/CEe7V

فایل صوتی:
https://soundcloud.com/jedaal_tv/cl82kccuj2re

کدام سپاه؟
.
🔹با افزایش سن عملگراتر شده‌ام و اگر متقاعد شوم که یک جمهوری اسلامی یکدست شده ولی کارآمد توسط رییس جمهوری سپاهی هم بتواند ما را از این بحران جدی و عمیق تاریخی عبور دهد و رنجها و دردهای اقتصادی و معیشتی مردم را کمی تخفیف دهد از چنین رییس جمهوری حداقل برای یک دوره چهارساله دفاع خواهم کرد. اما سوالم این است که کدام سپاه؟ سپاه حاج قاسم که همیشه سرش متواضعانه پایین بود و خودش را خادم مردم می‌دانست یا سپاهی که به بویینگ خودی شلیک میکند و کرونایاب مستعان را در سطح فرماندهش رونمایی میکند و و هرگز یک کلمه به افکار عمومی توضیح نمی‌دهد که اشتباهاتی چنین فاحش چگونه اتفاق افتاد و یک نفرش استعفا نمیدهد و یک کلمه از مردم عذرخواهی نمیکند؟
.
🔸کدام سپاه؟ سپاه سردار حاجی زاده که باید به خاطر شلیک به بویینگ استعفا میداد اما به جز طرفداران عادیش در روزهای اول، هزاران نیروی سایبری در فضای مجازی در دیماه و بهمن ماه او را تا حد یک قدیس بالا بردند؟ سپاه سردار رمضان شریف که بیست و هشتم فروردین نقد کرونایاب مستعان را محصول حقارت و استیصال بیگانگان دانست و به متخصصین هشدار داد از شتاب‌زدگی در قضاوت درباره مستعان پرهیز کنند و قول داد بزودی با حضور اصحاب رسانه درباره این «دستاورد بزرگ» جلسه بگذارد و از قابلیت‌هایش رونمایی کند و هشت ماه گذشته و حتی یک کلمه توضیح نداده و عذرخواهی نکرده؟
.
🔹بحث اشتباهات سپاه نیست. اشتباه همه جا رخ میدهد. بحث تبختر و غرور آن بخش از سپاه است که مردم را به هیچ میگیرد و درباره اشتباهاتش متواضعانه با مردم صحبت نمیکند و توضیحی واقعی و باورپذیر نمیدهد. که اگر می‌داد مطمئنم مردم آن را می‌پذیرفتند.
.
🔸بحث ما در ایران در این برهه تاریخی دیگر حتی دموکراسی در برابر دیکتاتوری نیست. اصلا با خود می‌گوییم که در دنیای امروز چین دیکتاتور سیستم حکمرانی بهتر و کارآمدتری از امریکای به ظاهر دموکرات دارد و به مردم بیشتر میرسد و مردمش کمتر در کرونا کشته میشوند. میگوییم بگذار یک دوره گذار چندساله به این جنگ بی‌پایان جناحی آتش بس دهیم تا نظام کارامدی حداقلی پیدا کند. اما هیچ تضمینی وجود ندارد که سپاه که در برابر اشتباهات اخیرش مسئولیت پذیری نکرده و مثل سپاه دوره جنگ با مردم صادق حرف نمیزند کارآمدی اش از این دولت فشل پیرمردهای فاسد و کاخ نشین بیشتر باشد. چه تصمینی هست دو سال بعد اگر اشتباهی کرد بیشتر از این دولت ضدمردمی به افکار عمومی توضیحی دهد؟
.
🔹حدس میزنم صدها نفر به این پست حمله کنند و مرا نفوذی بخوانند و سایبریهای داخلی این پست را گزارش کنند و این پست حذف شود. اما خط قرمز من مردم اند و انقلاب نه خوش‌آمد این محفل و آن نهاد.

رییس جمهور سپاهی میتواند مسائل ایران را حل کند؟
.
این ویدیو تکه‌ای از گفتگوی جدال در بهمن ماه سال گذشته با سعید لیلاز است که اکنون برای اولین بار در قالب «جدال پلاس» منتشر میشود. در این گفتگو لیلاز که خودش یک لیبرال و از اعضای بلندپایه حزب کارگزاران سازندگی است ادعا میکند برای عبور از بحرانهای چندگانه کشور به یکدست شدن حاکمیت و به یک دولت اقتدارگرای بناپارتی که توسط سپاهیان اداره میشود نیاز داریم.
.
ده ماه بعد از سخنان سعید لیلاز حالا این موضوع از همیشه جدی تر شده. هفته گذشته سردار حسین دهقان برای حضور در انتخابات اعلام آمادگی کرد و زمزمه حضور سپاهیان دیگری هم به گوش میرسد.
.
به نظر شما آیا رییس جمهور شدن یک سپاهی در ایران امروز مطلوب است؟ آیا یک دست شدن حاکمیت به افزایش کارآمدی می‌انجامد یا امکان مهار قدرت توسط جناح رقیب را از بین می‌برد و فقط به فساد بیشتر می‌انجامد؟ این چند دقیقه را ببیند و در بحث جدال شرکت کنید.
.
پانوشت: «بناپارتیسم» به گرایشی گفته میشود که کارآمدی و به سامان کردن امور به واسطه حکومتی اقتدارگرا را مهمتر از ارزشهای دموکراتیک میداند .

#سعید_لیلاز
#جدالتیوی
#جدال

برای ال دیه گو که هیچ وقت نمی‌میرد

🔸نه سالم بود. روزهای آخر پنجم دبستان. در تهران بی‌رنگ و بی‌زرق و برق‌ سالهای آخر جنگ. دو سه هفته‌ای هر روز سر راه مدرسه کنار آن دکه روزنامه‌فروشی تقاطع میدان هفت تیر و مفتح ایستادم و به پوسترش زل زدم و پولهایم را شمردم و باز توی جیبم گذاشتم. تا بالاخره جمع شد و خریدمش و به دیوار زدم و انگار پاسپورت گرفته باشم حس کردم دیگر حق دارم و بنشینم و تک تک بازیهایش را کنار جوانهای فامیل نگاه کنم. و اگرچه همان موقع هم شیفته‌اش بودم اما ذره ذره زیر پوستم رفت و جادویم کرد و بخشی از گوشت و پوستم شد و این همه سال، نه تهمتها و بدگویی‌های بی‌پایان علیهش و نه ضعفها و کاستی‌های واقعیش، چیزی از اسطوره بودنش را برایم کم نکرد.
.
🔹بزرگتر که شدم فهمیدم فقط بزرگترین فوتبالیست همه تاریخ نیست. بلکه یک عدالتخواه و یک امپریالیست‌ستیز تمام عیار و یک خار بزرگ و دردناک در چشم همه قلدرها و به ویژه مپریالیسم آمریکاست.
.
🔸در جهان فوتبال سالها دزدهای فاسد فدراسیون جهانی فوتبال یا فیفا را مافیا خواند و با آنها جنگید و تلاش کرد از حقوق فوتبالیستها در اتحادیه‌ای جداگانه دفاع کند و فیفا هم هرچه خصومت و خباثت بود بر علیهش به کار برد. درسیاست بین الملل هم به صورت رسمی و آشکار علیه استعمار و امپریالیسم سخن گفت.

🔹در جهانی که همه باید مقابل صهیونیستها تعظیم کنند تا موقعیتشان حفظ شود با صدای بلند گفت «در قلبم یک فلسطینی هستم. از فلسطین بدون هیچ ترسی دفاع میکنم». در کنار مبارزان بزرگی مثل فیدل کاسترو و هوگو چاوز و اوا مورالس ایستاد و از حملات رسانه های غربی نترسید. با یک خالکوبی بزرگ از چگوارا روی شانه‌اش و یک خالکوبی دیگر از فیدل بزرگ روی پایش. بدون پنهانکاری گفت «من به هوگو چاوز اعتقاد دارم، هرکاری او و فیدل کرده‌اند از منظر من عالی بوده». نه فقط در سمت چپ زمین بازی کرد بلکه با افتخار خود را یک چپ و سوسیالیست دانست و گفت ما چپها «قابل خریدن نیستیم...ما برابری میخواهیم و ما نمیخواهیم پرچم یانکی‌ها (آمریکایی‌ها) بر زمین مان کاشته شود».
.
🔸سی و پنج سال بعد از اولین باری که روی صفحه تلویزیون دیدمش حالا می‌گویند رفته و تمام شده و من فکر میکنم دروغ میگویند و این هم یک توطئه توسط مافیای فیفا بیشتر نیست. با این حال ساعتهاست نمی‌توانم که آرام بگیرم. مثل فینال جام جهانی نود که مقابل آلمان شکست خورد و بی‌خجالت گریه کرد و من سیزده ساله هم با او تا صبح اشک ریختم. و عصبانیم. مثل همه آن دفعاتی که فیفا محرومش کرد تا زهر چشم بگیرد. ولی ایمان دارم که جام جهانی بعدی برمیگردد و انتقام همه ما را میگیرد.

https://twitter.com/Jedaaal/status/1331713134311174145?s=20

ویوا پلستاین. یعنی زنده باد فلسطین.
یکی از دهها صحنه حمایت دیه‌گو مارادونا از فلسطین

چند توییت درباره ترور شهید محسن فخری زاده


🔹محسن فخری‌زاده یکی از مهمترین شخصیت‌های پروژه‌ هسته‌ای بود. پروژه‌ای که مهمترین و بنیادین ترین تلاش ایران برای تضمین امنیت ملیش بعد از دویست سال تهدید دائم در منطقه‌ای پر از دشمن، بود. و این یعنی شهید محسن_فخری‌زاده یک نماد ملی برای همه ایرانیان از هر گروه و جناحی و تفکری است.


🔸اسراییل و آمریکا و سعودی باید بدانند که محسن فخری‌زاده یک فرد نبود. یک دانش بومی شده بود و این دانش بومی شده هرگز و هرگز از ذهن ایرانیان پاک نخواهد شد. ایران امروز برای اتمی شدن از هر روز دیگر مصمم تر است و اراده ملی ایرانیان برای دستیابی به صنعت هسته‌ای از همیشه بیشتر.

🔹ترور محسن فخری‌زاده دوباره نشان داد اسراییل نه فقط اشغالگرترین که خودسر و استثنایی و تروریست ترین دولت تاریخ هم است. دولتی که با ترور و اشغال به دنیا آمد و هفتاد سال ادامه پیدا کرد. تا روزی که حکومت آپارتاید اسراییل تروریست وجود دارد مردم مظلوم این منطقه روی صلح به خود نمی‌بینند

🔸ترور حاج قاسم و حالا فخری زاده نشان داد امنیت همچنان اصلیترین مساله ما در مقام یک ملت است. اما نتوانستیم انتقام حاج قاسم را بگیریم چون اقتصاد فاسد و ضعیف، گسلهای اجتماعی‌ عمیق و فاصله حکومت و ملت‌ زیاد شده. گرفتن انتقام از دشمن نیازمند اصلاحات جدی داخلی است نه امنیتی کردن بیشتر فضای داخل و بستن راه اصلاح.

🔹ترور فخری‌زاده جنایت است و آمرانش هزینه سنگینی خواهند پرداخت. این ترور مثل تهدیدهای نظامی اخیر اسراییل علیه ایران یک هدف دارد: ترساندن دولت بایدن و تخریب بازگشت آمریکا به برجام. بزرگترین سیلی به اسراییل ناکام گذاشتن این حربه است. اول بازگشت آمریکا به برجام (بدون هرگونه مذاکره بیشتر) و بعد سیلی سخت به اسراییل

https://twitter.com/Jedaaal/status/1332377209051508740?s=20

الان مخاطب این «نزنیم میزنند» دقیقا کیست؟ تصمیم زدن یا نزدن با کیست؟ با ظریف است؟ با روحانی است؟ با اصلاح‌طلبان است؟ واضح است تصمیم نهایی دقیقا با اقای خامنه‌ای است و فرماندهان ارشد سپاه. مثل تصمیم چگونگی واکنش به ترور حاج قاسم و قضیه عین‌الاسد . آنها هم سازشکار نیستند. و اگر دستشان بسته نباشد میزنند. ولی باید دهها مولفه بین‌المللی و منطقه‌ای و داخلی را در نظر بگیرند . پس فایده اینگونه تهییج ساده انگارانه افکار عمومی و بالا بردن مطالبه چیست؟ آیا چیزی جز تزریق حس تحقیر و سرخوردگی ملی است وقتی میدانند ایران در این لحظه خاص دستش چندان باز نیست و باید صبر استراتژیک به خرج دهد؟

پاسخ به سه سوال درباره ترور جنایتکارانه محسن فخری زاده.
.
هدف نتانیاهو از این ترور در این زمان خاص چه بود؟
ما در مقام یک ملت باید چه پاسخی دهیم؟
استراتژی کلی نظام جمهوری اسلامی در مقابل زیاده خواهی‌های امریکا و اسراییل در این چند سال چه بوده و ایا این استراتژی درست است یا باعث تحریک بیشتر دشمن شده؟

نامه‌ای به محمدجواد آذری جهرمی، وزیر ارتباطات ایران درباره شهادت محسن فخری‌‌زاده

آقای جهرمی. سلام.

امروز صبح اینستاگرام، یک پست و یک ویدیو که در دو روز اخیر منتشر کرده بودم را پاک کرد. پست، عکسی از دانشمند هسته‌ای ترور شده کشورمان بود و ویدیو تحلیلی از وضعیت ایران و منطقه پس از این ترور و توضیح این استراتژی کلی که «جنگ نمیشود و مذاکره نمی‌کنیم». هر دو به بهانه ارتباط‌شان با تروریسم پاک شده بود. در حالیکه حتی اسم نیروی نظامی‌مان را هم نبرده بودم. اما من تنها نبودم. پست هزاران نفر که در دو روز گذشته عکسی از دانشمند شهیدمان گذاشته بودند یا تسلیتی گفته بودند توسط اینستاگرام پاک شده. شاید بگویید این موضوعی پیش پا افتاده به شما که یک وزیر هستید چه ربطی دارد؟ اما ربط دارد آقای جهرمی. ربط دارد.

سه سال پیش شما مقابل قلدری نیروهای امنیتی برای بستن تلگرام و نقض آزادی بیان میلیونها ایرانی عقب نشینی کردید تا تلگرام که پلتفرمی بسیار کم خطر تر بود تعطیل و اینستا تبدیل به پلتفرم ملی ایرانیان شود. و دیدید که اینستا بیشتر از هر پلتفرم دیگری این چندسال با ترامپ همکاری و آزادی‌ بیان ایرانیان را نقض کرد. و شما چه کردید؟ هیچ. در حالیکه سعودیها و قطری‌ها و ترک‌ها مرتب در حال تماس و چانه‌زنی و معامله و فشار و تطمیع اینستا و فیسبوک بودند شما که چهل میلیون ایرانی را به این زمین ناامن اورده بودید آیا حتی یک بار به اینستا فشار آوردید یا تهدیدش کردید؟ خیر.

نه مقابل استبداد داخلی که تلگرام را بست ایستادید نه مقابل استعمار خارجی و کمپانی‌های در سیلیکون ولی که به تمام جزییات زندگی ایرانیان از جمله پیامهای خصوصی‌شان دسترسی دارند. و نتیجه؟ یازده ماه پیش وقتی ایران عزیزترین ادم تاریخ معاصرش را از دست داد، هرکس برایش اشکی ریخت توسط اینستا مجازات و پست یا کلا صفحه‌اش بسته شد. و حالا هم که عزیز دیگری شهید شده هرکس اسمش را می‌آورد با چوب سانسور اینستا روبرو میشود.

آنها روز روشن ترور میکنند و وقتی برای شهیدان‌مان عزاداری میکنیم هم مجازات‌مان هم میکنند. ما در پلتفرمی که شما ملی‌اش کردید حتی جرات گریه کردن بر شهیدان‌مان را هم نداریم.

این تحقیر وحشتناکی است و شما باعثش هستید. شما نتوانستید این چند سال یک دهم وزیر ارتباطات ترکیه و سعودی و قطر و امارات از حقوق مردم ایران مقابل فیسبوک و اینستا دفاع کنید. بعضی میگویند انفعال شما عمدی است چون ترجیح میدهید آدمهایی که درباره امنیت ‌می‌نویسند حذف شوند تا در انتخابات بعدی جناح خودتان در اینستا یکه تازی کند. من میگویم خیر. شما اصلا زبان چانه زنی با دنیا را بلد نیستید و اگر بخواهد هم نمی‌دانید حق ایرانیان را از غربیها چگونه بگیرید.

شنیده‌ام آرزوی رییس جمهور شدن هم در سر دارید. وای به حال ایرانیان که کسانی هوس ریاستشان را دارند که از اولیه ترین حقوقشان نمی‌توانند دفاع کنند. بیچاره ایران. سربازان واقعیش چهل سال است زیر خاک میروند و منفعت‌طلبانی که بر صندلی‌های ریاست تکیه زده اند حتی از حق گریه کردن بر آن شهیدان بلد نیستند دفاع کنند. بیچاره ایران