2.pdf
1.6 MB
📔📕📗📘📙
2⃣ بخش دوم (شماره 8)
مغز چگونه اخلاق را اختراع میکند؟
محسن مصحفی, ارشد فلسفه علم شریف
@jorateandishidan
2⃣ بخش دوم (شماره 8)
مغز چگونه اخلاق را اختراع میکند؟
محسن مصحفی, ارشد فلسفه علم شریف
@jorateandishidan
#فراخوان
🔴 مجله جرات اندیشیدن در نظر دارد برای تولید محتوا و تکمیل کادر هیات تحریریه, از دانشجویان و فارغ التحصیلان دانشگاه شریف و سایر دانشگاهها دعوت به همکاری نماید.
جهت اطلاع از زمینه های همکاری و درج مشخصات, به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎 https://forms.gle/FyJH4AqKYT9CTibk9
🆔 @jorateandishidan
🔴 مجله جرات اندیشیدن در نظر دارد برای تولید محتوا و تکمیل کادر هیات تحریریه, از دانشجویان و فارغ التحصیلان دانشگاه شریف و سایر دانشگاهها دعوت به همکاری نماید.
جهت اطلاع از زمینه های همکاری و درج مشخصات, به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎 https://forms.gle/FyJH4AqKYT9CTibk9
🆔 @jorateandishidan
#معرفی_مقاله
📙از سازگارگرایی تا ضد سازگارگرایی خداباوری و تکامل داروینی: بررسی و نقد چهار دیدگاه
📕 نوشته دکتر سید حسن حسینی, استاد و عضو هیات علمی گروه فلسفه علم دانشگاه شریف
📗 در این مقاله, آراء داکینز و دنت از گروه ضدسازگارگرایان اتئیست, علامه طباطبایی به عنوان ضد سازگارگرای خداباور, جان هات به عنوان سازگارگرای تفکیکی, و شهید مطهری و پلانتینگا به عنوان سازگارگرایان خداباور مورد بررسی و نقد قرار میگیرند.
🔽 برای مشاهده مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎https://b2n.ir/061545
🆔 @jorateandishidan
📙از سازگارگرایی تا ضد سازگارگرایی خداباوری و تکامل داروینی: بررسی و نقد چهار دیدگاه
📕 نوشته دکتر سید حسن حسینی, استاد و عضو هیات علمی گروه فلسفه علم دانشگاه شریف
📗 در این مقاله, آراء داکینز و دنت از گروه ضدسازگارگرایان اتئیست, علامه طباطبایی به عنوان ضد سازگارگرای خداباور, جان هات به عنوان سازگارگرای تفکیکی, و شهید مطهری و پلانتینگا به عنوان سازگارگرایان خداباور مورد بررسی و نقد قرار میگیرند.
🔽 برای مشاهده مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎https://b2n.ir/061545
🆔 @jorateandishidan
#سخنرانی
🎧 صوت سخنرانی دکتر سید حسن حسینی, استاد و عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه صنعتی شریف
🏢 همایش دین, فرهنگ و فناوری
🔴 عنوان سخنرانی: هویت رسانه های جدید در نسبت با ارزشهای دینی
مدت سخنرانی: 28 دقیقه
🔴 بخشی از سخنرانی:
رسانه اقتضائاتی دارد از جمله خودشیفتگی, خوداظهاری و خودنمایی, لذا شما نمی توانید بگویید من صفحه اینستاگرام و توییتر درست میکنم و کار دینی انجام میدهم. رسانه دارای یک ذات ساختاریِ غیر خنثی است که قرار دادن پیام دینی در آن, الزاما نتیجه دینی نخواهد داشت ...
نیل پستمن عقیده دارد: وقتی شما بخواهید کار دینی در تلویزیون انجام دهید و تلویزیون دینی داشته باشید و مثلا مضامین دینی را در تلویزیون پخش کنید, دقیقا کار غیر دینی انجام داده اید و این بهترین کار برای تخریب دین است. خطرناکترین لحظه آنجا است که شما بخواهید مهمترین مسائل مثل دین و اقتصاد و سیاست را با تلویزیون بیان کنید ...
------------------------
🟠 برای دانلود سخنرانی به لینک زیر مراجعه فرمایید:
حجم فایل: 12 مگابایت
📎 https://b2n.ir/843341
🆔 @jorateandishidan
🎧 صوت سخنرانی دکتر سید حسن حسینی, استاد و عضو هیات علمی گروه فلسفه دانشگاه صنعتی شریف
🏢 همایش دین, فرهنگ و فناوری
🔴 عنوان سخنرانی: هویت رسانه های جدید در نسبت با ارزشهای دینی
مدت سخنرانی: 28 دقیقه
🔴 بخشی از سخنرانی:
رسانه اقتضائاتی دارد از جمله خودشیفتگی, خوداظهاری و خودنمایی, لذا شما نمی توانید بگویید من صفحه اینستاگرام و توییتر درست میکنم و کار دینی انجام میدهم. رسانه دارای یک ذات ساختاریِ غیر خنثی است که قرار دادن پیام دینی در آن, الزاما نتیجه دینی نخواهد داشت ...
نیل پستمن عقیده دارد: وقتی شما بخواهید کار دینی در تلویزیون انجام دهید و تلویزیون دینی داشته باشید و مثلا مضامین دینی را در تلویزیون پخش کنید, دقیقا کار غیر دینی انجام داده اید و این بهترین کار برای تخریب دین است. خطرناکترین لحظه آنجا است که شما بخواهید مهمترین مسائل مثل دین و اقتصاد و سیاست را با تلویزیون بیان کنید ...
------------------------
🟠 برای دانلود سخنرانی به لینک زیر مراجعه فرمایید:
حجم فایل: 12 مگابایت
📎 https://b2n.ir/843341
🆔 @jorateandishidan
📝 برنامه درسی گروه فلسفه علم دانشگاه شریف 2_1398
✅ فلسفه و فیزیک: خانم دکتر بهمن پور
✅ معرفت شناسی: دکتر طاهری
✅ فلسفه اسلامی 1: دکتر حسینی
✅ فلسفه دین: دکتر حسینی
✅ مبانی فلسفه اخلاق: دکتر ازادگان
✅ درامدی بر فلسفه اسلامی: دکتر زارع
✅ فلسفه غرب پیشرفته: دکتر اباذری
✅ فلسفه علم پیشرفته 2: دکتر اکبری
✅ تاریخ فیزیک: دکتر سجادی
✅ فلسفه منطق: دکتر موسویان
✅ مبانی منطق: دکتر مهاجری
✅ فلسفه علم 2: دکتر تقوی
✅ جامعه شناسی علم: دکتر رنجبر
✅ مقدمه ای بر فلسفه علم: دکتر تقوی
✅ فلسفه کانت: دکتر اباذری
@philsharif
🆔@jorateandishidan
✅ فلسفه و فیزیک: خانم دکتر بهمن پور
✅ معرفت شناسی: دکتر طاهری
✅ فلسفه اسلامی 1: دکتر حسینی
✅ فلسفه دین: دکتر حسینی
✅ مبانی فلسفه اخلاق: دکتر ازادگان
✅ درامدی بر فلسفه اسلامی: دکتر زارع
✅ فلسفه غرب پیشرفته: دکتر اباذری
✅ فلسفه علم پیشرفته 2: دکتر اکبری
✅ تاریخ فیزیک: دکتر سجادی
✅ فلسفه منطق: دکتر موسویان
✅ مبانی منطق: دکتر مهاجری
✅ فلسفه علم 2: دکتر تقوی
✅ جامعه شناسی علم: دکتر رنجبر
✅ مقدمه ای بر فلسفه علم: دکتر تقوی
✅ فلسفه کانت: دکتر اباذری
@philsharif
🆔@jorateandishidan
#معرفی_کتاب
🔴🔴 بانوی قدرت (زندگی نامه هیلاری کلینتون)
📖 مولف: کارل برنشتاین
📝 مترجم: محسن مصحفی (ارشد فلسفه علم شریف)
🟠🟠 توضیح کتاب
🔸مؤلف کتاب پیش رو، کارل برنشتاین، متولد ۱۹۴۴، روزنامهنگار مشهور امریکایی است. نام برنشتاین در پهنهی سیاسی و ژورنالیستی ایالات متحده با نام «واترگیت» پیوند خورده و در طی چهار دههی اخیر، به عنوان روزنامهنگاری جریانساز و بلکه تاریخساز در قلهی روزنامهنگاری امریکا جای گرفته است. تحقیقات وی به همراه پیگیریهای اف.بی.آی منجر به استعفای ریچارد نیسکون از ریاست جمهوری ایالات متحده گردید و بدینسان، نام برنشتاین نیز برای همیشه در تاریخ آن کشور ماندگار شد. نوشتار و پژوهشهای این کتاب هشت سال (یعنی از حوالی سال ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۷) به طول انجامیده و در این مدت آقای برنشتاین با بیش از ۲۰۰ نفر از دوستان، همکاران و مخالفان و دشمنان کلینتونها مصاحبه انجام داده است. از این رو، این کتاب به هیچ عنوان یک اثر سفارشی تلقی نمیشود.
🔸در بین زندگینامههایی که از خانم کلینتون نگاشته شده است، کتاب برنشتاین جایگاهی محوری و اساسیتر دارد. چرا که بسیاری از زندگینامههای موجود، به روایت شخص خانم کلینتون بوده و طبیعی است که از یک زندگینامهی خودنوشت انتظار نقد و بررسی، خود افشاگری، صراحت لهجه، رویکرد بیطرفانه و انتقادی نمیرود. اما در این میان، کتاب آقای برنشتاین به عنوان نگارش ناظری ثالث، بیطرف، فردی سیاسی و خبـرنگاری به شدت مهم و شاهدی کامل از نضج و رشد خانوادهی کلینتون، بسیار مهم مینماید.
🔸ترجمهی حاضر تنها زندگینامهی ترجمهشده به زبان فارسی دربارهی خانم هیلاری کلینتون است که از منظر شخص ثالث به روایت میپردازد. مقدمهی تحقیقی مترجم، چند صد تصویر رنگی و سیاه سفید ناب از این سیاستمدار امریکایی، و پاورقیهای تحقیقی، از ویژگیهای این اثر به شمار میرود.
https://b2n.ir/914995
--------------------
🟢🟢 برای دانلود رایگان کتاب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎 https://taaghche.com/book/30972/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA
🆔 @jorateandishidan
🔴🔴 بانوی قدرت (زندگی نامه هیلاری کلینتون)
📖 مولف: کارل برنشتاین
📝 مترجم: محسن مصحفی (ارشد فلسفه علم شریف)
🟠🟠 توضیح کتاب
🔸مؤلف کتاب پیش رو، کارل برنشتاین، متولد ۱۹۴۴، روزنامهنگار مشهور امریکایی است. نام برنشتاین در پهنهی سیاسی و ژورنالیستی ایالات متحده با نام «واترگیت» پیوند خورده و در طی چهار دههی اخیر، به عنوان روزنامهنگاری جریانساز و بلکه تاریخساز در قلهی روزنامهنگاری امریکا جای گرفته است. تحقیقات وی به همراه پیگیریهای اف.بی.آی منجر به استعفای ریچارد نیسکون از ریاست جمهوری ایالات متحده گردید و بدینسان، نام برنشتاین نیز برای همیشه در تاریخ آن کشور ماندگار شد. نوشتار و پژوهشهای این کتاب هشت سال (یعنی از حوالی سال ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۷) به طول انجامیده و در این مدت آقای برنشتاین با بیش از ۲۰۰ نفر از دوستان، همکاران و مخالفان و دشمنان کلینتونها مصاحبه انجام داده است. از این رو، این کتاب به هیچ عنوان یک اثر سفارشی تلقی نمیشود.
🔸در بین زندگینامههایی که از خانم کلینتون نگاشته شده است، کتاب برنشتاین جایگاهی محوری و اساسیتر دارد. چرا که بسیاری از زندگینامههای موجود، به روایت شخص خانم کلینتون بوده و طبیعی است که از یک زندگینامهی خودنوشت انتظار نقد و بررسی، خود افشاگری، صراحت لهجه، رویکرد بیطرفانه و انتقادی نمیرود. اما در این میان، کتاب آقای برنشتاین به عنوان نگارش ناظری ثالث، بیطرف، فردی سیاسی و خبـرنگاری به شدت مهم و شاهدی کامل از نضج و رشد خانوادهی کلینتون، بسیار مهم مینماید.
🔸ترجمهی حاضر تنها زندگینامهی ترجمهشده به زبان فارسی دربارهی خانم هیلاری کلینتون است که از منظر شخص ثالث به روایت میپردازد. مقدمهی تحقیقی مترجم، چند صد تصویر رنگی و سیاه سفید ناب از این سیاستمدار امریکایی، و پاورقیهای تحقیقی، از ویژگیهای این اثر به شمار میرود.
https://b2n.ir/914995
--------------------
🟢🟢 برای دانلود رایگان کتاب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎 https://taaghche.com/book/30972/%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%DB%8C-%D9%82%D8%AF%D8%B1%D8%AA
🆔 @jorateandishidan
🔴🔴ضرورت علوم انسانی برای مهندسان
🟠دکتر مصطفی تقوی عضو هیات علمی گروه فلسفه علم شریف
🟢 اخلاق، اخلاق مهندسی، فلسفه علم و ... یک زینت نیست بلکه یک ضرورت در دنیای امروز است و میبینیم که دنیا به اینسو گرایش یافته است. در دنیا این مفهوم دنبال میشود که یک مهندس صرفا برای طراحی و دیزاین تربیت نشود، بلکه مهندس باید برای طراحی سیستمهای اجتماعی و تکنیکی پرورش داده شود. مهندسی که تحلیل اجتماعی، فرهنگی و فلسفی نداشته باشد چطور میتواند سبب رشد اجتماع شود؟ تعریف دنیا از مهندسی تغییر کرده است.
🟢 مهندس کسی است که موقع دیزاین و طراحی، ابعاد اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کار را لحاظ کند. در کشور ما بحثی مطرح شده است به نام پیوست فرهنگی که با نیت خیر طرح شده است اما مشکلی وجود دارد؛ مشکل این است که ما نمیتوانیم پروژهای را اجرا کنیم و پیوست فرهنگی، بعد از آن تعریف شود یا جدای از آن قلمداد شود، بلکه خود طراح و مهندس باید به اصول فرهنگی توجه داشته باشد بنابراین نیاز است که مهندسان، غنیتر از این بار بیایند.
🟢 جامعه ما به یک معنا، جامعهای مهندسی زده است. در بین مسئولان کشور معمولاً مسئولیتها با مهندسان است و اهالی علوم انسانی کمتر مسئولیت امور را دارند و بارها و بارها آسیب این مهندسی زدگی در جامعه دیده شده است. راهحل، این نیست که مهندسان را از مسئولیتها برکنار کنیم و این شدنی نیست چون مهندسان انسانهای باهوشی هستند، عملگرا هستند، نگاه سیستمی به ماجرا دارند و اینها حسن است؛ بلکه راهحل این است که ما مهندسانی تربیت کنیم که توانایی اندیشیدن به مسائل فلسفی، فرهنگی و انسانی را داشته باشند.
@jorateandishidan
🟢 اگر فعالان اجتماعی ما با فلسفه سیاسی، اخلاق، مسائل فرهنگی و ... بیشتر آشنا شوند این گفتمانها غنا بخشیده شده و جامعه ما رو به رشد خواهد بود و اگر بپذیریم که فارغالتحصیلان این دانشگاه در آینده به بازیگران مهم عرصه اجتماعی تبدیل میشوند، ضرورت مقوله یادشده بیشتر آشکار میشود.
🟢 ما نمیتوانیم بهراحتی یک رقیب، یک نظر مخالف یا سلیقه دیگر را بپذیریم. خواندن علوم انسانی و اجتماعی تا حدی سعه صدر ما را افزایش میدهد و سبب میشود آنچه نمیدانیم یا مطابق سلیقه ما نیست را نفی نکنیم و از این رهگذر، جهانبینی خود را وسعت بخشیم. تفکر انتقادی، یکی از دو سه مهارت اول انسان امروزی تلقی میشود و این مهارت را باید جدی گرفت. ما باید قبول کنیم که در بسط و توسعه مهارتهای پایه در دانشگاهها ضعیف هستیم. ما روی IQ متمرکز هستیم اما روی EQ نه. ما برای توسعه علم و تکنولوژی به مهارتهای گفتمانی، فرهنگی و فلسفی نیازمندیم زیرا توسعه علم و تکنولوژی، صرفاً خواندن مقاله و چاپ آن نیست بلکه نهادسازی اجتماعی، مدیریت و رویکردهای سیاستگذاری نیز در این فضا حائز اهمیت است.
🎤سخنرانی جلسه ماینور گروه فلسفه علم شریف 1397
https://b2n.ir/476323
----------------------
🆔 jorateandishidan
🟠دکتر مصطفی تقوی عضو هیات علمی گروه فلسفه علم شریف
🟢 اخلاق، اخلاق مهندسی، فلسفه علم و ... یک زینت نیست بلکه یک ضرورت در دنیای امروز است و میبینیم که دنیا به اینسو گرایش یافته است. در دنیا این مفهوم دنبال میشود که یک مهندس صرفا برای طراحی و دیزاین تربیت نشود، بلکه مهندس باید برای طراحی سیستمهای اجتماعی و تکنیکی پرورش داده شود. مهندسی که تحلیل اجتماعی، فرهنگی و فلسفی نداشته باشد چطور میتواند سبب رشد اجتماع شود؟ تعریف دنیا از مهندسی تغییر کرده است.
🟢 مهندس کسی است که موقع دیزاین و طراحی، ابعاد اخلاقی، فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی کار را لحاظ کند. در کشور ما بحثی مطرح شده است به نام پیوست فرهنگی که با نیت خیر طرح شده است اما مشکلی وجود دارد؛ مشکل این است که ما نمیتوانیم پروژهای را اجرا کنیم و پیوست فرهنگی، بعد از آن تعریف شود یا جدای از آن قلمداد شود، بلکه خود طراح و مهندس باید به اصول فرهنگی توجه داشته باشد بنابراین نیاز است که مهندسان، غنیتر از این بار بیایند.
🟢 جامعه ما به یک معنا، جامعهای مهندسی زده است. در بین مسئولان کشور معمولاً مسئولیتها با مهندسان است و اهالی علوم انسانی کمتر مسئولیت امور را دارند و بارها و بارها آسیب این مهندسی زدگی در جامعه دیده شده است. راهحل، این نیست که مهندسان را از مسئولیتها برکنار کنیم و این شدنی نیست چون مهندسان انسانهای باهوشی هستند، عملگرا هستند، نگاه سیستمی به ماجرا دارند و اینها حسن است؛ بلکه راهحل این است که ما مهندسانی تربیت کنیم که توانایی اندیشیدن به مسائل فلسفی، فرهنگی و انسانی را داشته باشند.
@jorateandishidan
🟢 اگر فعالان اجتماعی ما با فلسفه سیاسی، اخلاق، مسائل فرهنگی و ... بیشتر آشنا شوند این گفتمانها غنا بخشیده شده و جامعه ما رو به رشد خواهد بود و اگر بپذیریم که فارغالتحصیلان این دانشگاه در آینده به بازیگران مهم عرصه اجتماعی تبدیل میشوند، ضرورت مقوله یادشده بیشتر آشکار میشود.
🟢 ما نمیتوانیم بهراحتی یک رقیب، یک نظر مخالف یا سلیقه دیگر را بپذیریم. خواندن علوم انسانی و اجتماعی تا حدی سعه صدر ما را افزایش میدهد و سبب میشود آنچه نمیدانیم یا مطابق سلیقه ما نیست را نفی نکنیم و از این رهگذر، جهانبینی خود را وسعت بخشیم. تفکر انتقادی، یکی از دو سه مهارت اول انسان امروزی تلقی میشود و این مهارت را باید جدی گرفت. ما باید قبول کنیم که در بسط و توسعه مهارتهای پایه در دانشگاهها ضعیف هستیم. ما روی IQ متمرکز هستیم اما روی EQ نه. ما برای توسعه علم و تکنولوژی به مهارتهای گفتمانی، فرهنگی و فلسفی نیازمندیم زیرا توسعه علم و تکنولوژی، صرفاً خواندن مقاله و چاپ آن نیست بلکه نهادسازی اجتماعی، مدیریت و رویکردهای سیاستگذاری نیز در این فضا حائز اهمیت است.
🎤سخنرانی جلسه ماینور گروه فلسفه علم شریف 1397
https://b2n.ir/476323
----------------------
🆔 jorateandishidan
#معرفی_کتاب
🔴🔴 روش شناسی فلسفی ایمره لاکاتوش
📖 مولف: علیرضا محمدی
توضیح:
🟠 روش شناسی لاکاتوش را میتوان در تاریخ و فلسفه علم مورد استفاده قرار داد. فلسفه علم لاکاتوش با فرضی عمیق و ساده آغاز میشود که عبارت است از اینکه معرفت وشناخت ثابتی وجود ندارد و آنچه هست رشد معرفت و شناخت است . لاکاتوش شاگرد و پیرو و منتقد #پوپر است . پوپر، الگویی از بازسازی عقلانی ارائه داده بود که طبق آن پیشرفت علمی عبارت است از رشته ای ازحدس هاوتلاش درجهت ابطال آنها. لاکاتوش این طرح راتکمیل و تاکید کرد که واحداساسی برای ارزشیابی برنامه های تحقیقاتی اندونه خودنظریه به طور جدا و منفرد است. استخوان بندی هر برنامه شامل هسته ی سخت، کمربند محافظ و قواعدی است که مدافعان آن برنامه پژوهشی وضع میکنند. یک برنامه ی تحقیقی تا زمانی پیشرو است که با رشد نظریه ای وتجربی آن همسو باشد. درصورتی که رشد نظری وتئوریک آن از رشد تجربی اش عقب بیفتد انحطاط یابنده است. در اینحالت او به منتقدان اصلی عقلانیت پوپری تبدیل میشود که ابطال فوری نظریه ها را در صورت مواجه شدن با مورد نقض پیشنهاد میکند. لاکاتوش با آوردن مثالهای متعدد از تاریخ علم و بخصوص شیمی کوانتوم ابطال فوری عقلانیت نقاد پوپری را به چالش میکشد.
🟠 درفلسفه ریاضیات نیز لاکاتوش یکی از نقادان جدی مکتب صورت گرایی است و به جای انواع ریاضیات صوری آکسیوماتیک، بر قاعده ی راهیابانه روندهای تاریخی ساختن نظریه و مفاهیم تاکید میکند. لاکاتوش در فلسفه ریاضیات از سه اندیشمند تاثیر گرفته است و نقش هرکدام را در شکل گیری فلسفه ریاضیات خویش نشان میدهد.
🔴 کتاب حاضر با فصل های گوناگون به فلسفه علم ایمره لاکاتوش و فلسفه ریاضیات او میپردازد. فصول مختلف کتاب شامل:
♦️فصل اول روش شناسی و سهم آن در مباحث فلسفه علم مورد بحث قرار میگیرد.
♦️ فصل دوم به معرفی ایمره لاکاتوش وفلسفه علم او می پردازد.
♦️ فصل سوم به صورت مبسوط دیدگاه لاکاتوش راجع به علم و تفاوت هایی بین علم و سایر حوزه های معرفت بشری مطرح میشود. همچنین به تفاوت ابطال گرایی وابطال پذیری ازنگاه لاکاتوش می پردازد.
♦️ فصل چهارم ابتداتوضیح مختصری ازالگوی علم لاکاتوش و سپس به صورت مفصلی به روش شناسی برنامه های پژوهش علمی پرداخته میشود.
♦️فصل پنجم ،نقش تاریخ در فلسفه علم ،تبیین تاریخ درونی وبیرونی و تمایز میان آنها از نظر لاکاتوش ، نظر او درباره ی ابطال گرایی ،نقش رویکرد راهیابانه مبتنی برحدس صائب درحل مسائل وروش شناسی برنامه های تحقیقی_تاریخی می شود.
♦️فصل ششم و آخر نظریات اندیشمندانی چون پل فایرابند، ویلیام برکسون ، ژان دآمور، الکساندر برد و توماس نیکلز مطرح میشود و نقاط قوت و ضعف نظریه ی لاکاتوش از منظر آنان بررسی می شود.
https://b2n.ir/781637
-------------------------------------
🆔@jorateandishidan
🔴🔴 روش شناسی فلسفی ایمره لاکاتوش
📖 مولف: علیرضا محمدی
توضیح:
🟠 روش شناسی لاکاتوش را میتوان در تاریخ و فلسفه علم مورد استفاده قرار داد. فلسفه علم لاکاتوش با فرضی عمیق و ساده آغاز میشود که عبارت است از اینکه معرفت وشناخت ثابتی وجود ندارد و آنچه هست رشد معرفت و شناخت است . لاکاتوش شاگرد و پیرو و منتقد #پوپر است . پوپر، الگویی از بازسازی عقلانی ارائه داده بود که طبق آن پیشرفت علمی عبارت است از رشته ای ازحدس هاوتلاش درجهت ابطال آنها. لاکاتوش این طرح راتکمیل و تاکید کرد که واحداساسی برای ارزشیابی برنامه های تحقیقاتی اندونه خودنظریه به طور جدا و منفرد است. استخوان بندی هر برنامه شامل هسته ی سخت، کمربند محافظ و قواعدی است که مدافعان آن برنامه پژوهشی وضع میکنند. یک برنامه ی تحقیقی تا زمانی پیشرو است که با رشد نظریه ای وتجربی آن همسو باشد. درصورتی که رشد نظری وتئوریک آن از رشد تجربی اش عقب بیفتد انحطاط یابنده است. در اینحالت او به منتقدان اصلی عقلانیت پوپری تبدیل میشود که ابطال فوری نظریه ها را در صورت مواجه شدن با مورد نقض پیشنهاد میکند. لاکاتوش با آوردن مثالهای متعدد از تاریخ علم و بخصوص شیمی کوانتوم ابطال فوری عقلانیت نقاد پوپری را به چالش میکشد.
🟠 درفلسفه ریاضیات نیز لاکاتوش یکی از نقادان جدی مکتب صورت گرایی است و به جای انواع ریاضیات صوری آکسیوماتیک، بر قاعده ی راهیابانه روندهای تاریخی ساختن نظریه و مفاهیم تاکید میکند. لاکاتوش در فلسفه ریاضیات از سه اندیشمند تاثیر گرفته است و نقش هرکدام را در شکل گیری فلسفه ریاضیات خویش نشان میدهد.
🔴 کتاب حاضر با فصل های گوناگون به فلسفه علم ایمره لاکاتوش و فلسفه ریاضیات او میپردازد. فصول مختلف کتاب شامل:
♦️فصل اول روش شناسی و سهم آن در مباحث فلسفه علم مورد بحث قرار میگیرد.
♦️ فصل دوم به معرفی ایمره لاکاتوش وفلسفه علم او می پردازد.
♦️ فصل سوم به صورت مبسوط دیدگاه لاکاتوش راجع به علم و تفاوت هایی بین علم و سایر حوزه های معرفت بشری مطرح میشود. همچنین به تفاوت ابطال گرایی وابطال پذیری ازنگاه لاکاتوش می پردازد.
♦️ فصل چهارم ابتداتوضیح مختصری ازالگوی علم لاکاتوش و سپس به صورت مفصلی به روش شناسی برنامه های پژوهش علمی پرداخته میشود.
♦️فصل پنجم ،نقش تاریخ در فلسفه علم ،تبیین تاریخ درونی وبیرونی و تمایز میان آنها از نظر لاکاتوش ، نظر او درباره ی ابطال گرایی ،نقش رویکرد راهیابانه مبتنی برحدس صائب درحل مسائل وروش شناسی برنامه های تحقیقی_تاریخی می شود.
♦️فصل ششم و آخر نظریات اندیشمندانی چون پل فایرابند، ویلیام برکسون ، ژان دآمور، الکساندر برد و توماس نیکلز مطرح میشود و نقاط قوت و ضعف نظریه ی لاکاتوش از منظر آنان بررسی می شود.
https://b2n.ir/781637
-------------------------------------
🆔@jorateandishidan
#خدایگان و #بنده
🔴 #هگل, فیلسوف پرآوازه در بخشی از کتاب پدیدارشناسی خود به نام "خدایگان و بنده" , تراژدی دو انسان #مستقل را به تصویر میکشد که از استقلال خودشان اگاه هستند اما از سرشت مشترکشان که جزئی از "ذهن جهانی" هستند, آگاهی ندارند. هر کدام, دیگری را رقیب خود میبیند, هر کدام دیگری را قیدی میبیند در راه تسلط خودش بر چیزهای دیگر. بنابراین نزاع در میگیرد و یکی, دیگری را مغلوب کرده و او را #بنده خود میکند و خودش #خداوندگار او می شود.
🔴 هگل میگوید رابطه خدایگان و بنده پایدار نمی ماند. گرچه در نگاه اول, به نظر میرسد که خدایگان, همه چیز است و بنده هیچ نیست اما بنده #کار میکند و کار او جهان را تغییر می دهد. بنده با کار و تغییر طبیعت به رضایت می رسد و خودآگاهی خود را پرورش می دهد اما خدایگان به بنده اش متکی و وابسته می شود.
هگل در انتها نتیجه میگیرد که بنده در نهایت به #آزادی می رسد و به تعارض میان خود و خدایگان غلبه کرده و #استقلال اولیه خود را باز می یابد .
🔴 هگل در این کتاب بیان میکند که علت شکست خدایگان این است که فرد فرد ادمها خود را جزئی از "ذهن جهانی" محسوب نمیکنند و خود و ذهن خود را بیگانه با دیگران, و دیگران را معاند و خارج از خود تلقی میکنند در حالی که همه آنها جزئی از همان کل عظیم هستند ...
🔴 خدایگان و بنده را میتوانید در کتابی با همین عنوان و تفسیر الکساندر کوژو و ترجمه حمید عنایت بخوانید.
🆔@jorateandishidan
🔴 #هگل, فیلسوف پرآوازه در بخشی از کتاب پدیدارشناسی خود به نام "خدایگان و بنده" , تراژدی دو انسان #مستقل را به تصویر میکشد که از استقلال خودشان اگاه هستند اما از سرشت مشترکشان که جزئی از "ذهن جهانی" هستند, آگاهی ندارند. هر کدام, دیگری را رقیب خود میبیند, هر کدام دیگری را قیدی میبیند در راه تسلط خودش بر چیزهای دیگر. بنابراین نزاع در میگیرد و یکی, دیگری را مغلوب کرده و او را #بنده خود میکند و خودش #خداوندگار او می شود.
🔴 هگل میگوید رابطه خدایگان و بنده پایدار نمی ماند. گرچه در نگاه اول, به نظر میرسد که خدایگان, همه چیز است و بنده هیچ نیست اما بنده #کار میکند و کار او جهان را تغییر می دهد. بنده با کار و تغییر طبیعت به رضایت می رسد و خودآگاهی خود را پرورش می دهد اما خدایگان به بنده اش متکی و وابسته می شود.
هگل در انتها نتیجه میگیرد که بنده در نهایت به #آزادی می رسد و به تعارض میان خود و خدایگان غلبه کرده و #استقلال اولیه خود را باز می یابد .
🔴 هگل در این کتاب بیان میکند که علت شکست خدایگان این است که فرد فرد ادمها خود را جزئی از "ذهن جهانی" محسوب نمیکنند و خود و ذهن خود را بیگانه با دیگران, و دیگران را معاند و خارج از خود تلقی میکنند در حالی که همه آنها جزئی از همان کل عظیم هستند ...
🔴 خدایگان و بنده را میتوانید در کتابی با همین عنوان و تفسیر الکساندر کوژو و ترجمه حمید عنایت بخوانید.
🆔@jorateandishidan
#حقوق_بشر
#مقاله (2019)
🔴🔴 کرامت انسانی و اینده حقوق بشر در جهان اسلام
🔴 جدیدترین مقاله دکتر ابراهیم #آزادگان (رئیس گروه فلسفه علم دانشگاه شریف)
🔴چکیده:
📝 این مقاله به دنبال #آشتی بین اصول #شریعت و اعلامیه جهانی #حقوق بشر است. از آنجا که مبنای اعلامیه حقوق بشر در دوران مدرن مفهوم مدرن کرامت انسانی است، به نظر میرسد که پروژه آشتی باید با شناسایی مفهوم اسلامی کرامت انسانی و مقایسه آن با مفهوم مدرن پیش رود تا ببینیم چه تفاوتهایی در این مفاهیم منجر به تعارض ادعایی بین قوانین اسلامی و اعلامیه حقوق بشر میشود.
📝 بر این اساس، ابتدا برداشت اسلامی از کرامت انسانی را معرفی میکنم. با این وجود، برخی از فیلسوفان ممکن است استدلال کنند که این برداشت اسلامی از کرامت انسانی را نمی توان برای حمایت از حقوق بشر جهانی که مبتنی بر مفاهیم مدرن #سکولار است، مورد استفاده قرار داد. من دو اعتراض احتمالی در این باره را مطرح میکنم و نشان می دهم که یکی از این اعتراضات به برداشت اسلامی وارد نیست اما ایراد دیگر با توجه به اهمیت منافع انسانی در شکلگیری حقوق بشر، قابلتوجه به نظر میرسد.
📝 سپس چندین راهحل معاصر برای مشکل آشتی بررسی میشوند. من نشان میدهم که هیچ یک از راهحلهای ذکر شده قادر به حل مشکل نیستند، به جز یک نسخه پیشرفته از #روشنفکری #اسلامی یا #معتزله جدید. من استدلال میکنم که از طریق این خط فکری، میتوان به برداشت اسلامی از کرامت انسانی پایبند بود و به منافع عقلانی دیگران نیز احترام گذاشت، زیرا دستورهای اخلاقی عقل در نهایت یک فرمان الهی هستند. منطق این رویکرد این است که در تعارض وظایف اخلاقی، ما هرگز خارج از مرزهای اخلاق و عقلانیت سرگردان نمیشویم، با این حال، هنوز هم دیدگاه جهان وظیفه گرای اسلامی حفظ می شود.
https://b2n.ir/595148
-------------------------------------
🟠 برای دانلود مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎https://b2n.ir/061259
---------------------
🆔 @jorateandishidan
#مقاله (2019)
🔴🔴 کرامت انسانی و اینده حقوق بشر در جهان اسلام
🔴 جدیدترین مقاله دکتر ابراهیم #آزادگان (رئیس گروه فلسفه علم دانشگاه شریف)
🔴چکیده:
📝 این مقاله به دنبال #آشتی بین اصول #شریعت و اعلامیه جهانی #حقوق بشر است. از آنجا که مبنای اعلامیه حقوق بشر در دوران مدرن مفهوم مدرن کرامت انسانی است، به نظر میرسد که پروژه آشتی باید با شناسایی مفهوم اسلامی کرامت انسانی و مقایسه آن با مفهوم مدرن پیش رود تا ببینیم چه تفاوتهایی در این مفاهیم منجر به تعارض ادعایی بین قوانین اسلامی و اعلامیه حقوق بشر میشود.
📝 بر این اساس، ابتدا برداشت اسلامی از کرامت انسانی را معرفی میکنم. با این وجود، برخی از فیلسوفان ممکن است استدلال کنند که این برداشت اسلامی از کرامت انسانی را نمی توان برای حمایت از حقوق بشر جهانی که مبتنی بر مفاهیم مدرن #سکولار است، مورد استفاده قرار داد. من دو اعتراض احتمالی در این باره را مطرح میکنم و نشان می دهم که یکی از این اعتراضات به برداشت اسلامی وارد نیست اما ایراد دیگر با توجه به اهمیت منافع انسانی در شکلگیری حقوق بشر، قابلتوجه به نظر میرسد.
📝 سپس چندین راهحل معاصر برای مشکل آشتی بررسی میشوند. من نشان میدهم که هیچ یک از راهحلهای ذکر شده قادر به حل مشکل نیستند، به جز یک نسخه پیشرفته از #روشنفکری #اسلامی یا #معتزله جدید. من استدلال میکنم که از طریق این خط فکری، میتوان به برداشت اسلامی از کرامت انسانی پایبند بود و به منافع عقلانی دیگران نیز احترام گذاشت، زیرا دستورهای اخلاقی عقل در نهایت یک فرمان الهی هستند. منطق این رویکرد این است که در تعارض وظایف اخلاقی، ما هرگز خارج از مرزهای اخلاق و عقلانیت سرگردان نمیشویم، با این حال، هنوز هم دیدگاه جهان وظیفه گرای اسلامی حفظ می شود.
https://b2n.ir/595148
-------------------------------------
🟠 برای دانلود مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید:
📎https://b2n.ir/061259
---------------------
🆔 @jorateandishidan
Forwarded from مدرسه ادبیات، انسان، شهر
🔆 مدرسه ادبیات، انسان، شهر ۲
🔷نگاهی به انسان و زندگی از دریچه ادبیات
✅ اساتید: نصر، دینانی، ملکیان، داوری، محقق داماد، چاوشی، کزازی، پازوکی، اسفندقه، علیزمانی، شریفزاده، میرشکاک، وکیلی، شهرستانی و...
📌 ارائه گواهی از دانشگاه شریف
🗓 شروع از هفتم اسفندماه
✔️تخفیف ۲۰ درصد برای دانشجویان شریف
🔷 لینک ثبت نام:
🌐https://evnd.co/20DaW
🔶 اطلاعات بیشتر در:
🆔 @Adabiat_Ensan_Shahr
🔷نگاهی به انسان و زندگی از دریچه ادبیات
✅ اساتید: نصر، دینانی، ملکیان، داوری، محقق داماد، چاوشی، کزازی، پازوکی، اسفندقه، علیزمانی، شریفزاده، میرشکاک، وکیلی، شهرستانی و...
📌 ارائه گواهی از دانشگاه شریف
🗓 شروع از هفتم اسفندماه
✔️تخفیف ۲۰ درصد برای دانشجویان شریف
🔷 لینک ثبت نام:
🌐https://evnd.co/20DaW
🔶 اطلاعات بیشتر در:
🆔 @Adabiat_Ensan_Shahr
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴🔴 #گوگل بزرگترین نقشه #اتصالات #مغزی را منتشر کرد
♦️گوگل موفق شده گام قابل توجهی در نقشهبرداری از مغز بردارد.
♦️این شرکت با همکاری موسسه پژوهشی "جانلیا" (Janelia)، بزرگترین نقشه واضح از اتصالات مغزی را ارائه داده است.
♦️این نقشه، یک مدل سهبعدی از نورونهای موجود در مغز مگس میوه است که طیف متنوعی از انواع سلول و چندین ناحیه مغز را به نمایش میگذارد.
📎http://www.isna.ir/news/98110302179
-------------------------------------
🆔 @jorateandishidan
♦️گوگل موفق شده گام قابل توجهی در نقشهبرداری از مغز بردارد.
♦️این شرکت با همکاری موسسه پژوهشی "جانلیا" (Janelia)، بزرگترین نقشه واضح از اتصالات مغزی را ارائه داده است.
♦️این نقشه، یک مدل سهبعدی از نورونهای موجود در مغز مگس میوه است که طیف متنوعی از انواع سلول و چندین ناحیه مغز را به نمایش میگذارد.
📎http://www.isna.ir/news/98110302179
-------------------------------------
🆔 @jorateandishidan
#نوروفلسفه
🔴گاهی اوقات #نوروفلسفه و #فلسفه #علوم #اعصاب (philosophy of neuroscience) به جای هم به کار میروند. اما باید میان این دو تمایز قائل شویم.
🔴در فلسفه علوم اعصاب عناوین اصلی در علوم اعصاب در مرکز توجه قرار دارد. شناسایی عقاید گوناگونی که در مورد بازنمایی (representation) وجود دارد نمونهای از مباحث فلسفه علوم اعصاب است. فلسفهٔ عصبشناسی (neurophilosophy) معطوف به کاربرد مفاهیم #علوم #اعصاب در سؤالات سنتی فلسفی است. در حالیکه بررسی آثار ناهنجاریهای عصبی بر مفهوم شخصیت واحد (unified self) نمونهای از مباحث نوروفلسفه است.
🔴انتشار #کتاب #نوروفلسفه توسط #پاتریشیا #چرچلند در سال ۱۹۸۶ نقطه عطفی در توجه فیلسوفان به علم اعصاب بود. پاتریشیا و همسرش پاول چرچلند با انتشار این کتاب #فلسفه #علم را به #عصبشناسان و علم اعصاب را به فلاسفه معرفی کردند.
🔴وی اصرار داشت که ارتباط واضحی میان واقعیات تجربی دربارهٔ عملکرد مغز و مسائل فلسفه ذهن وجود دارد. از نظر وی نمیتوان نقطهای را به عنوان نقطه پایان فلسفه علم و آغاز علم اعصاب مشخص کرد، چرا که مرزهای این دو به شدت ناواضحند.
🆔 @jorateandishidan
🔴گاهی اوقات #نوروفلسفه و #فلسفه #علوم #اعصاب (philosophy of neuroscience) به جای هم به کار میروند. اما باید میان این دو تمایز قائل شویم.
🔴در فلسفه علوم اعصاب عناوین اصلی در علوم اعصاب در مرکز توجه قرار دارد. شناسایی عقاید گوناگونی که در مورد بازنمایی (representation) وجود دارد نمونهای از مباحث فلسفه علوم اعصاب است. فلسفهٔ عصبشناسی (neurophilosophy) معطوف به کاربرد مفاهیم #علوم #اعصاب در سؤالات سنتی فلسفی است. در حالیکه بررسی آثار ناهنجاریهای عصبی بر مفهوم شخصیت واحد (unified self) نمونهای از مباحث نوروفلسفه است.
🔴انتشار #کتاب #نوروفلسفه توسط #پاتریشیا #چرچلند در سال ۱۹۸۶ نقطه عطفی در توجه فیلسوفان به علم اعصاب بود. پاتریشیا و همسرش پاول چرچلند با انتشار این کتاب #فلسفه #علم را به #عصبشناسان و علم اعصاب را به فلاسفه معرفی کردند.
🔴وی اصرار داشت که ارتباط واضحی میان واقعیات تجربی دربارهٔ عملکرد مغز و مسائل فلسفه ذهن وجود دارد. از نظر وی نمیتوان نقطهای را به عنوان نقطه پایان فلسفه علم و آغاز علم اعصاب مشخص کرد، چرا که مرزهای این دو به شدت ناواضحند.
🆔 @jorateandishidan
🔴🔴 #اسرائیل تنها ۳۰ سال تا تشکیل #ارتش #رباتها فاصله دارد
🔶 اسرائیل، یکی از کشورهای پیشتاز جهان در زمینه فناوریهای نوین، تنها حدود ۳۰ سال تا تشکیل ارتشی از رباتها فاصله دارد؛ این خبری بود که توسط مقامات دفاعی تلآویو اعلام شد.
اسرائیل به دنبال آن است که با توسعۀ رباتها، از شمار سربازان خود در مناطق درگیری از جمله در غزه، لبنان و سوریه بکاهد؛ همانطور که پیش از این به کمک پهپادها توانسته بود شمار تلفات انسانی را در نیروی هوایی خود کاهش دهد.
🔶 در این کشور از سه نمونۀ جدید وسایل نقلیه زرهی نیمه-اتوماتیک رونمایی شد؛ این خودروهای زرهی برای محافظت بیشتر از نیروها در صحنۀ نبرد طراحی شدهاند.
این خودروها دارای صفحه نمایشهای هوشمندی هستند که اطلاعات خود را از دوربینها و حسگرهایی خارج از خودرو دریافت میکنند.
به کمک این خودروها امنیت نیروهایی که در داخل آنها نشستهاند بیش از گذشته حفظ میشود و تهدیدی از سوی تک تیراندازها یا دیگر عوامل خطرآفرین متوجه آنها نخواهد بود.
در این نمونهها از دانش #هوش #مصنوعی بطور قابل توجهی استفاده شده که قادر است جنگجویان دشمن را ردیابی کرده و بطور خودکار سیستم شلیک خودرو را به سمت آنها فعال کند.
🔶 به گفتۀ یکی از مقامات وزارت دفاع اسرائیل، از لحاظ تئوری، خودروهای زرهی رونمایی شده را میتوان از راه دور نیز کنترل و وارد عمل کرد اما این احتمال وجود دارد که اختلال در سیگنالها باعث کاهش میزان کارآیی آنها در صحنۀ نبرد شود.
در طراحی این خودروها از بازیهای ویدئویی و دیگر فناوریهای خانگی نیز الهام گرفته شده است و به نظر میرسد که این کار باعث جذب بیشتر سربازان جوان به ارتش اسرائیل شود.
https://b2n.ir/050282
--------------------------------------
📎https://b2n.ir/854623
------------------------------------------
🆔 @jorateandishidan
🔶 اسرائیل، یکی از کشورهای پیشتاز جهان در زمینه فناوریهای نوین، تنها حدود ۳۰ سال تا تشکیل ارتشی از رباتها فاصله دارد؛ این خبری بود که توسط مقامات دفاعی تلآویو اعلام شد.
اسرائیل به دنبال آن است که با توسعۀ رباتها، از شمار سربازان خود در مناطق درگیری از جمله در غزه، لبنان و سوریه بکاهد؛ همانطور که پیش از این به کمک پهپادها توانسته بود شمار تلفات انسانی را در نیروی هوایی خود کاهش دهد.
🔶 در این کشور از سه نمونۀ جدید وسایل نقلیه زرهی نیمه-اتوماتیک رونمایی شد؛ این خودروهای زرهی برای محافظت بیشتر از نیروها در صحنۀ نبرد طراحی شدهاند.
این خودروها دارای صفحه نمایشهای هوشمندی هستند که اطلاعات خود را از دوربینها و حسگرهایی خارج از خودرو دریافت میکنند.
به کمک این خودروها امنیت نیروهایی که در داخل آنها نشستهاند بیش از گذشته حفظ میشود و تهدیدی از سوی تک تیراندازها یا دیگر عوامل خطرآفرین متوجه آنها نخواهد بود.
در این نمونهها از دانش #هوش #مصنوعی بطور قابل توجهی استفاده شده که قادر است جنگجویان دشمن را ردیابی کرده و بطور خودکار سیستم شلیک خودرو را به سمت آنها فعال کند.
🔶 به گفتۀ یکی از مقامات وزارت دفاع اسرائیل، از لحاظ تئوری، خودروهای زرهی رونمایی شده را میتوان از راه دور نیز کنترل و وارد عمل کرد اما این احتمال وجود دارد که اختلال در سیگنالها باعث کاهش میزان کارآیی آنها در صحنۀ نبرد شود.
در طراحی این خودروها از بازیهای ویدئویی و دیگر فناوریهای خانگی نیز الهام گرفته شده است و به نظر میرسد که این کار باعث جذب بیشتر سربازان جوان به ارتش اسرائیل شود.
https://b2n.ir/050282
--------------------------------------
📎https://b2n.ir/854623
------------------------------------------
🆔 @jorateandishidan