۴۳ سال قبل در چنین روزی فیلم star wars یا در اصطلاح فارسی جنگ ستارگان، به کارگردانی جرج لوکاس، در آمریکا و در ۳۶ سینما اکران شد و همان زمان رکورد فروش را زد. این فیلم بعدها به امیدی تازه تغییر نام داد و جزئی از سه‌گانه اصلی جنگ ستارگان شد. بعدتر دو سه گانه دیگر از این مجموعه ساخته شد که البته امتیاز آنها از سال ۲۰۱۲ از لوکاس به دیزنی منتقل شد و سه‌گانه دنباله را کمپانی دیزنی ساخت. غیر از این سه سه‌گانه، دو فیلم، یک انیمیشن و یک مجموعه تلویزیونی نیز تحت عنوان کلی جنگ ستارگان ساخته شده است.
جنگ ستارگان فیلمی با تاثیرات اجتماعی فراوان بود که هنوز هم درباره خود فیلم و آثار آن در محافل گوناگون سینمایی و فلسفی بحث می‌شود.

#آموزش_مجازی #آکادمی_آموژ #آموژ #سینما

https://www.instagram.com/p/CAmmFHKJ9Pq/?igshid=1p3o60z2e1ppg

@amoujacademy
-------------------------------
🆔 @jorateandishidan

‍📕📗 کتاب سرآمد جنگ ستارگان و فلسفه (باید از یاد ببری آن‌چه را یاد گرفته‌ای!)

📖ترجمه‌ی نرگس حسن‌لی

📙📘اگر خیر چیزی‌ست که می‌توان به نوعی درک از آن رسید، در این صورت آناکین، یودا و افلاطون به احتمال زیاد درست می‌گویند. جِدای‌ها خادمان ازخودگذشته‌ای هستند که زندگی خود را برای امنیت و رفاه دیگران فدا می‌کنند، و این کار واقعاً خوبی به‌نظر می‌آید. بنابراین پاسداران افلاطونی و جِدای‌ها هر دو باید فضیلت‌مندترین تمام مردم باشند؛ باید سرمشق چهار فضیلت اصلی شجاعت، خویشتن‌داری، خرد و عدالت قرار گیرند. طبیعت عقلانی آنان باید بر احساسات و امیال ایشان مسلط باشد: خرد به بالا به خورشید می‌نگرد (استعاره‌ی افلاطون از بالاترین خیر)، درحالی‌که احساساتی مانند خشم، ترس و خشونت چشم آنان را بر حقیقت می‌بندد و آن را به سوی تاریک هدایت می‌کند. [34] بهترین حاکمان بهترین جِدای‌هایی خواهند بود که در جستجوی شادی، عدالت و خرد باشند و در عین حال جنگ‌جویانی شجاع و شریف نیز باشند. شورای جِدای به تصویری که افلاطون از پاسدار‌ـ‌‌فیلسوفان آرمانی تصویر می‌کند بسیار نزدیک است؛ تنها کمبود، ‌قدرت آنان برای حکومت‌کردن است. آنان خادمان جمهوری هستند که از نظر افلاطون ضرورتی مطلق برای هر پاسداری‌ست، اما هم‌چنین از سیاستمداران ضعیف و فسادپذیر جمهوری فرمان می‌برند.


@CiphtalPublishing
-----------------------------------
🆔 @jorateandishidan

https://b2n.ir/284756

🔴 برای دوستداران #نیچه

📚 درس فلسفه اخلاق دکتر ازادگان در این هفته, بر مبنای کتاب #تبارشناسی_اخلاق نیچه است.

📆 علاقه مندان میتوانند سه شنبه 6 خرداد ساعت 14 به لینک زیر مراجعه کنند:

📎 https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/azadegan

📖 نسخه انگلیسی کتاب تبارشناسی اخلاق را از لینک زیر دریافت کنید:

📎https://b2n.ir/017576
------------------------------------------
🆔 @jorateandishidan

♦️بازیابی علت غایی در فلسفه روانکاوی آلفرد آدلر
👤دکتر مهدی نسرین
⏰ ساعت 16:30

برای شرکت در جلسه, در زمان سخنرانی وارد لینک زیر شوید:
📎 https://b2n.ir/philsci-lecture
@philsharif
--------------------------------------
🆔 @jorateandishidan

🔴آیا #نیچه سرمنشأ تفکر نازیسم است؟

🟠 جلسه_هشتم (خرداد_99)
#فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان
#کلاس_آنلاین

📚 برمبنای کتاب #تبارشناسی_اخلاق #نیچه

🆔@jorateandishidan

🧠 راز معبد مغز

🔸چرا نمیدانیم چرا حالمان خوب نیست؟

👤👤 گفتگوی سیاوش صفاریان پور با #دکتر_حامد_اختیاری، عضو هیات علمی دپارتمان روان پزشکی دانشگاه اوکلاهما، مرکز مطالعات مغز لوریت آمریکا

🔟قسمت دهم پادکست #جهان_شگفت_انگیز_مغز

@brainawareness
-------------------------------------
🆔@jorateandishidan

📕📗📙📘

🔴بخش دهم
🟠شماره نهم مجله #جرئت_اندیشیدن

📗آشنایی با مارکس
📙سعید رضاپور جمور, کارشناسی عمران دانشگاه تهران

🆔 @jorateandishidan
--------------------------------------
https://zaya.io/pi2em

.
#آفرینش_پرمخاطره #آلبر_کامو
#علی_خدادادی #نشر_سیفتال
@ciphtalpublishing
-----------------------------------
🆔@jorateandishidan

بی‎عدالتی در هرجا، تهدیدی‌ست برای عدالت در همه‌جا. ما در شبکه‌‌ی گریزناپذیر تقابل گیر کرده‌ایم، در جامه‌ای واحد به نام سرنوشت. هرچه مستقیم روی یک نفر تأثیر بگذارد، غیر مستقیم روی همه تأثیر می‌گذارد. دیگر هرگز نمی‌توانیم با ایده‌ی محدود و استانی «آشوب‌گر خارجی» زندگی کنیم. هر کسی که داخل آمریکا زندگی می‌کند هرگز نباید هیچ‌کجا در داخل مرزهای این کشور، خارجی در نظر گرفته شود.

📚کتاب: نامه‌ای‌ از زندان بیرمنگام
مارتین_لوتر_کینگ
مرجان حمیدی
نشر سیفتال
@ciphtalpublishing
-----------------------------------
🆔 @jorateandishidan

✅ کانستراکتیویسم و رئالیسم در فلسفه اخلاق معاصر

#کلاس_آنلاین
#فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان

⏰ سه شنبه ساعت 14

🔴 جهت شرکت در کلاس، به لینک زیر مراجعه کرده و گزینه‌ی "مهمان" را انتخاب کنید:

📎 https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/azadegan

🆔 @jorateandishidan

🔴 جلسه_نهم (بخش اول)
📆خرداد 99
#فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان
#کلاس_آنلاین


🆔@jorateandishidan

🔴 جلسه_نهم (بخش دوم)
📆خرداد 99
#فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان
#کلاس_آنلاین


🆔@jorateandishidan

🔰🔰اسلاید جلسات اول تا نهم
#درس_فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان


🆔@jorateandishidan

📚ایده‌های بزرگ برای بچه‌های کوچک
📕آموزش فلسفه با ادبیات کودکان

ایده‌های بزرگ برای بچه‌های کوچک نوشته تامس وارتن‌برگ به کودکان با ادبیات خودشان، آموزش فلسفه می‌دهد.
درباره کتاب ایده‌های بزرگ برای بچه‌های کوچک
کتاب حاضر هر چیز لازم و ضروری برای آموزش مقدمات فلسفه در دبستان را در خود دارد. این کتاب حاصل تجربهٔ شخصی تامس وارتن‌برگ در طول ۲۰ سال، از بحث با کودکان کلاس اول تا پنجم دربارهٔ مسائل فلسفی‌ است. هدف کتاب حاضر ارائهٔ راهنمایی برای آموزش دورهٔ مقدمات فلسفه در دبستان است.
خواندن کتاب ایده‌های بزرگ برای بچه های کوچک را به چه کسانی پیشنهاد می‌کنیم؟
مخاطبان این کتاب به سه گروه متمایز تقسیم می‌شوند. آموزگاران و دانش‌جویان و والدین.

جملاتی از کتاب ایده‌های بزرگ برای بچه‌های کوچک
آیا ممکن است همهٔ باورهای حسی من غلط باشند؟ این سؤال کاملا فلسفی‌ست زیرا هیچ رشتهٔ دیگری آن را مسئله‌ای واقعی و نیازمند بررسی نمی‌داند، اما فیلسوفان چرا. بیش‌تر افراد در برهه‌ای از زندگی‌شان با آن مواجه می‌شوند، مثلا هنگامی‌که ناگهان از رویایی بسیار عمیق بیدار می‌شوند و به این فکر می‌کنند که آیا چیزی که در خواب‌شان اتفاق افتاد واقعی بود یا نه. ویژگی مهمی که باعث می‌شود این پرسش فلسفی باشد همین است که هیچ رشتهٔ جاافتاده‌ای به‌جز فلسفه وجود ندارد که به دنبال روشی برای پاسخ‌گویی به آن باشد. شما نمی‌توانید برای یافتن پاسخ از دوست‌تان سؤال کنید یا نوعی آزمایش طراحی کنید. نظر دوست شما مسئله را برای‌تان حل نمی‌کند و هیچ آزمایشی نمی‌تواند اثبات کند آیا کلماتی که شما اکنون در حال خواندن آن هستید واقعی هستند یا نه؟
این مفهوم از فلسفه همچنین توضیح می‌دهد که چرا بسیاری از سؤال‌هایی که زمانی فلسفی تلقی می‌شدند امروزه دیگر از حوزهٔ پژوهش‌های فلسفی خارج شده‌اند. مثال خوبی از این قضیه این سؤال است که اجزای بنیادی عالم چیستند؟ فیلسوفان یونان باستان پاسخ‌های متفاوتی به این سؤال دادند از آب گرفته تا اتم! اما امروز ما این سؤال را پرسشی علمی می‌دانیم که باید با نظریه‌پردازی علمی و آزمایش پاسخ داده شود. تنها پرسش‌هایی که برای پاسخ‌گویی به آن‌ها هیچ رشتهٔ شناخته‌شده و روش‌مندی وجود ندارد پرسش‌های فلسفی خوانده می‌شوند.
فهرست کتاب ایده‌های بزرگ برای بچه‌های کوچک
پیش‌گفتار ویراست دوم
پیش‌گفتار ویراست یکم
پارهٔ ۱: آموزش فلسفه در دبستان
گفتار ۱: فیلسوفان فطری
گفتار ۲: چگونه آموزگار فلسفهٔ دبستان شدم
گفتار ۳: آموزشِ یادگیرنده‌محور
پارهٔ ۲: آمادگی برای آموزش
گفتار ۴: «بازی» فلسفه
گفتار ۵: دورهٔ مقدماتی فلسفه در دبستان
گفتار ۶: آمادگی برای بحثی فلسفی: چارچوب بحث
گفتار ۷: هدایت و تسهیل بحث فلسفی
گفتار ۸: تعمیق و گسترش بحث
پارهٔ ۳: داستان‌ها
گفتار ۹: «اژدهاها و غول ها»: آموزش فلسفهٔ اخلاق
گفتار ۱۰: فردریک: آموزش فلسفهٔ اجتماعی و سیا سی
گفتار ۱۱: کتاب مهم: آموزش متافیزیک
گفتار ۱۲: جادوگر شگفت‌انگیز اُز: آموزش فلسفهٔ ذهن
گفتار ۱۳: درخت بخشنده: آموزش فلسفهٔ محیط زیست
گفتار ۱۴: موریس گَوَزنه: آموزش منطق
گفتار ۱۵: اقمار متعدد: آموزش معرفت‌شناسی
گفتار ۱۶: نافل خرگوشه: آموزش فلسفهٔ زبان
گفتار ۱۷: هنرِ امیلی: آموزش زیبایی‌شناسی
پارهٔ ۴: استنباط و نتیجه‌گیری
گفتار ۱۸: نمونهٔ بحث دربارهٔ درخت بخشنده
گفتار ۱۹: نتیجه‌گیری
خواندنی‌های بیش‌تر
مراجع
واژه‌نامه

#ایده‌های_بزرگ_برای_بچه‌های_کوچک
#تامس_وارتن‌برگ #آرمان_شجاع
#نیش_فلسفه #نشر_سیفتال
@ciphtalpublishing
https://b2n.ir/298479
-----------------------------------------
🆔@jorateandishidan

#حقوق_بشر
#مقاله (2019)

🔴🔴 کرامت انسانی و اینده حقوق بشر در جهان اسلام

🔴 جدیدترین مقاله دکتر ابراهیم #آزادگان (رئیس گروه فلسفه علم دانشگاه شریف)

🔴چکیده:

📝 این مقاله به دنبال #آشتی بین اصول #شریعت و اعلامیه جهانی #حقوق بشر است. از آنجا که مبنای اعلامیه حقوق بشر در دوران مدرن مفهوم مدرن کرامت انسانی است، به نظر می‌رسد که پروژه آشتی باید با شناسایی مفهوم اسلامی کرامت انسانی و مقایسه آن با مفهوم مدرن پیش رود تا ببینیم چه تفاوت‌هایی در این مفاهیم منجر به تعارض ادعایی بین قوانین اسلامی و اعلامیه حقوق بشر می‌شود. 

📝 بر این اساس، ابتدا برداشت اسلامی از کرامت انسانی را معرفی می‌کنم. با این وجود، برخی از فیلسوفان ممکن است استدلال کنند که این برداشت اسلامی از کرامت انسانی را نمی توان برای حمایت از حقوق بشر جهانی که مبتنی بر مفاهیم مدرن #سکولار است،  مورد استفاده قرار داد. من دو اعتراض احتمالی در این باره  را مطرح می‌کنم و نشان می دهم که یکی از این اعتراضات به برداشت اسلامی وارد نیست  اما ایراد دیگر با توجه به اهمیت منافع انسانی در شکل‌گیری حقوق بشر، قابل‌توجه به نظر می‌رسد. 

📝 سپس چندین راه‌حل معاصر برای مشکل آشتی بررسی می‌شوند. من نشان می‌دهم که هیچ یک از راه‌حل‌های ذکر شده قادر به حل مشکل نیستند، به جز یک نسخه پیشرفته از #روشنفکری #اسلامی یا #معتزله جدید. من استدلال می‌کنم که از طریق این خط فکری، می‌توان به برداشت اسلامی از کرامت انسانی پایبند بود و به منافع عقلانی دیگران نیز احترام گذاشت، زیرا دستورهای اخلاقی عقل در نهایت یک فرمان الهی هستند. منطق این رویکرد این است که در تعارض وظایف اخلاقی، ما هرگز خارج از مرزهای اخلاق و عقلانیت سرگردان نمی‌شویم، با این حال، هنوز هم دیدگاه جهان وظیفه گرای اسلامی حفظ می شود.
https://b2n.ir/595148
-------------------------------------

🟠 برای دانلود مقاله به لینک زیر مراجعه فرمایید:

📎https://b2n.ir/061259

---------------------
🆔 @jorateandishidan

🟢 راه حل مشکلات کنونی
🟢 مصطفی ملکیان


🔶 من به‌ طور کلی هنوز هم به #اصالت_فرهنگ قائلم؛ #نه_به_اصالت_سیاست و #نه_به_اصالت_اقتصاد.

هنوز هم معتقدم بهترین کاری که یک انسان، چه برای خودش و چه برای شهروندان و چه اساسا برای همنوعانش می‌تواند انجام دهد، آگاهی‌بخشی تام و تمام است.

شما هر مغالطه‌ای را که در سخن آدمی فریبکار کشف کنید و آن را به اطلاع همراهان‌تان برسانید، اقدامی عقلانی کرده‌اید؛ تعقل در جامعه این است.

کارهای فرهنگی یعنی من باورهای کاذب را از مردم بگیرم و باورهای صادق را وارد ذهن‌شان کنم. احساسات و عواطف نابجا را از مردم بگیرم و احساسات و عواطف بجا را در ذهن و ضمیرشان بکارم. خواسته‌های نامعقول را از آنها بگیرم و به آنها خواسته‌های معقول بدهم. البته این راه، راهی است طولانی و تدریجی که چه‌بسا خیلی‌ها را ناامید می‌کند، اما من فکر می‌کنم این یگانه راه است.

وقتی راه، یگانه باشد، یعنی دیگر چاره‌ای جز این نیست. اگر از شهری به شهری دیگر، پنج جاده وجود داشته باشد، البته ما باید کوتاه‌ترین، مطمئن‌ترین و بی‌عواقب‌ترین جاده را انتخاب کنیم. اما اگر از شهری به شهر دیگر فقط یک جاده وجود داشته باشد و ما واقعا بخواهیم از این شهر به شهر دیگر برسیم، باید این جاده را در پیش بگیریم. هر چقدر هم این جاده طولانی باشد، هر چقدر هم که سنگلاخی باشد و هر چقدر هم عواقب داشته باشد.

🔶 من معتقدم یگانه راه، راه #تحول_فرهنگی است. با اینکه می‌دانم انسان در این راه باید خون جگر بخورد، اما می‌گویم راه دیگری وجود ندارد. بنابراین ما باید راه تحول فرهنگی را برویم، یعنی باورها، عواطف، احساسات و خواسته‌های مردم را به خودشان نشان بدهیم و بگوییم که مشکل‌تان به علت این باورهای خطایی است که باید از ذهن‌تان بیرون بریزید، سپس باور صادق و صواب را به جای آن بنشانیم. باید به آنها بگوییم که مشکل‌تان به علت این احساسات، عواطف و هیجانات نابجاست؛ آنها را باید با احساسات، عواطف و هیجانات بجا عوض کنید و درنهایت به آنها بگوییم که مشکل‌تان این خواسته‌های نامعقول است؛ ‌خواسته‌هایتان را معقول کنید.

❓این تعریف از تحول فرهنگی ما را می‌رساند به تحول درونی. مقصودتان همین است؟

🔶 بله. تحول فرهنگی به معنای تحول درونی است و تحول درونی هم همین سه مورد است؛ تصحیح باورها، تصحیح احساسات، عواطف و هیجانات و تصحیح خواسته‌هایمان.

تا ما هستیم و همین باورها، همین احساسات و عواطف و همین خواسته‌ها، وضع ما همین است؛ مادامی که فرهنگ ما همین فرهنگ باشد، حکومت‌های خوب را هم به دست خودمان به حکومت‌های بد تبدیل می‌کنیم و این دور باطل و تسلسل ادامه دارد.

@sokhanranihaa
-------------------------------------
🆔 @jorateandishidan

♦️مبانی داستان‌نویسی 1
(شناخت عناصر داستان)

👤 مدرس: رامبدخانلری

⏱ یکشنبه‌ها ساعت ۱۷ تا ۱۹
📆 شروع دوره از ۲۵ خرداد به مدت ۱۰ جلسه

🔸مباحث:
✅ چيستي داستان
✅ شکار ايده داستاني و طرح اولیه و بسط و پرورش آن
✅ آشنايي با پيرنگ و ...

جهت ثبت ‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به سایت
www.amouj-academy.ir
مراجعه فرمایید. (ثبت‌نام در بیش از یک دوره شامل ۲۰ درصد تخفیف خواهد بود)

#آکادمی_آموژ #آموژ #آموزش_مجازی #ادبیات
https://www.instagram.com/p/CA4csuzplGt/?igshid=1476w0a1ljgu2
------------------------------------------------


🆔 @jorateandishidan

♦️♦️رازهایی درباره مغز

🔺ترک عادت موجب شعف است!
🔻به صدای بدن خود گوش کنید!

👥 گفتگوی سیاوش صفاریان پور با دکتر حامد اختیاری، عضو هیات علمی دپارتمان روان پزشکی دانشگاه اوکلاهما، مرکز مطالعات مغز لوریت آمریکا

قسمت یازدهم
پادکست #جهان_شگفت_انگیز_مغز

@brainawareness
--------------------------------
🆔 @jorateandishidan

🔴 اخلاق فمینیستی
#اخرین_جلسه
#درس_فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان

📆 سه شنبه 20 خرداد 99
⏰ ساعت 14
📎لینک کلاس:
https://vclass.ecourse.sharif.edu/ch/azadegan
--------------------------------------
🆔 @jorateandishidan

🔴اخلاق فمینیستی
#فایل_جلسه_آخر
#درس_فلسفه_اخلاق
#دکتر_ابراهیم_آزادگان
#خرداد_99

اسلاید جلسه آخر را از لینک زیر دریافت کنید:
📎 https://zaya.io/trmj7
-------------------------------------
🆔 @jorateandishidan

🔴🔴 اگر پیامبران خدا و بنیانگذاران ادیان و مذاهب و عارفان و فیلسوفان و متفکران و مصلحان اجتماعی حرف مخاطبان خود را بیشتر بشنوند و کمتر خودشان حرف بزنند، فکر می کنم وضع دنیا خیلی بهتر از این شود.

#مصطفی_ملکیان


🔸 اگر دو چیز در زندگی ام نباشد، زندگی دیگر برایم معنا ندارد: در درجه اول باید بتوانم درد و رنجی را کاهش دهیم و در درجه دوم اگر حقیقتی به ذهنم رسید، آن را به گفته خودم و به دست خودم با دیگران در میان بگذارم و به قول شما جوانان شیر share کنم. تنها دل خوشی من در زندگی این دو موضوع است و چیز دیگری سراغ ندارم.

🔸 نظریه های مختلف معنای زندگی را هم می دانم؛ ولی فقط این دو مورد را معنی دهنده به زندگی خودم می دانم. من به این جمله عیسی ایمان دارم که حقیقت تو را نجات خواهد داد. انسان نه با دروغ و توهم و فریب ، که فقط با حقیقت نجات می یابد. البته هیچ حقیقتی نیست که در ابتدا تلخ نباشد؛ حقیقت دارویی تلخ است. اینکه بدانید انسان موجودی تنهاست یا عدالت هیچگاه به معنای حقیقی اش نمی تواند تحقق یابد، اینها همه تلخ اند؛ اما حقیقت وقتی وارد وجود تو شد کم کم آثارو برکاتش را می گذارد و تاثیر خودش را نشان میدهد.

🔸متاسفانه ما بیشترین عشق را به سخن گفتن و کمترین عشق را به شنیدن داریم. من به خودم و دیگران توصیه میکنم که بیشتر حرف مردم را بشنویم، نه اینکه حرص و ولع داشته باشیم برایشان صحبت کنیم. من یک شوخی با خدا هم بکنم، فکر میکنم خدا هم اگر کمی بیشتر حرف ما را می شنید، شاید وضع ما بهتر از این بود. اگر پیامبران خدا و بنیانگذاران ادیان و مذاهب و عارفان و فیلسوفان و متفکران و مصلحان اجتماعی حرف مخاطبان خود را بیشتر بشنوند و کمتر خودشان حرف بزنند، فکر می کنم وضع دنیا خیلی بهتر از این شود. ما امروزه واقعا کسی که حرفمان را بشنود نداریم.

🔸ما نیاز داریم که بیشتر حرفمان شنیده شود؛ ولی آقایان فکر می کنند ما باید فقط حرف شنو باشیم. ما باید با تمام وجود و با حضور قلب می نشستیم پای حرف مردم . این مردم از همسر و فرزندان من شروع می شوند تا فلان رجل سیاسی و فلان شهری و فلان روستایی و فلان زن یا مرد یا پیر و جوان و همه و همه ما متاسفانه کمتر کسی را داریم که حرف هایمان را بشنود و ای کاش روحانیون و روشنفکران کمی حرف می شنیدند و می دیدند مردم از چه می رنجند و به چه دردهایی مبتلایند.

👥مصاحبه استاد ملکیان با نشریه «برای فردا »
@mostafamalekian
-----------------------------------
🆔 @jorateandishidan