🟢 معرفی سخنرانان
👩‍🏫 لیندا زاگزبسکی

🔰 زاگزبسکی استاد دانشگاه اکلاهامای آمریکا است. وی مدرک دکتری خود در فلسفه را از دانشگاه کالیفرنیا در لس آنجلس (UCLA) دریافت کرده است. حوزه های تحقیقاتی او شامل معرفت شناسی و اخلاق فضیلت، فلسفه دین و الهیات فلسفی، معرفت شناسی و متافیزیک تقدیرگرایی است.

🔰 زاگزبسکی افتخارات و عناوین متعددی را در رزومه خود دارد،  که از آن جمله می‌توان به این موارد اشاره کرد:
ریاست شاخه مرکزی انجمن فلسفی آمریکا،‌ ریاست انجمن فلسفی کاتولیک آمریکا،  ریاست انجمن فیلسوفان مسیحی و عضویت در فرهنگستان هنر و دانش آمریکا.

📚 او کتاب‌های متعددی به رشته تحریر درآورده که برخی از آن‌ها عبارتند از:‌
تئوری اخلاقی سرمشق گرایانه
فضیلت های ذهن: یک تحقیق در سرشت فضیلت و بنیان‌های اخلاقی دانش
معرفت شناسی فضیلت:‌ مقالاتی درمورد فضیلت معرفتی و مسئولیت
فلسفه دین:‌یک معرفی تاریخی

🔸 عنوان سخنرانی:
Divine for knowledge human free will

🔖 برای #ثبت_نام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🟢 معرفی سخنرانان
👨‍🏫 ویلیام لین کریگ

🔰 کریگ فیلسوف و الهی دان برجسته آمریکایی و عضو هیئت علمی دانشگاه بایولا آمریکا است. او میگوید در سن 16 سالگی، زمانی که در دبیرستان تحصیل می کرد، برای اولین بار پیام انجیل مسیح را شنید و زندگی خود را به مسیح سپرد.

🔰 کریگ تحصیلات خود را در مقطع کارشناسی در کالج ویتون و تحصیلات تکمیلی را در مدرسه الهیات انجیلی ترینیتی، دانشگاه بیرمنگام انگلیس و دانشگاه مونیخ دنبال کرد.

🔰 شهرت او در حوزه فلسفه دین به سبب نظریه اش در زمینه #برهان_جهان_شناختی در اثبات خداوند است. وی کوشیده است تا به کمک نظریه‌های جدید کانتور و نظریه فیزیک #مهبانگ، تبیین تازه‌ای از برهان جهان‌شناختی ارائه دهد. وی برهان خویش را «برهان جهان‌شناختی کلامی» می‌نامد.

🔸 عنوان سخنرانی:
Divine incorporeality and the causal interaction problem

🔖 برای #ثبت_نام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🟢 معرفی سخنرانان
👨‍🏫 تیموتی اکانر

🔰 اکانر استاد فلسفه در دانشگاه ایندیانای آمریکاست. وی دکتری فلسفه خود را در سال ۱۹۹۲ از دانشگاه کرنل دریافت کرده است. تحقیقات فلسفی اکانر در زمینه‌های متافیزیک، فلسفه ذهن، فلسفه دین، معرفت شناسی، فلسفه مدرن متقدم و فلسفه قرون وسطایی است.

🔰 اکانر علاوه بر ارائه سخنرانی‌های متعدد در دانشگاه‌های مطرح جهان درباره موضوعات مختلف، تا کنون در حدود دهها مقاله در ژورنال ها و منابع علمی معتبر به انتشار رسانده است و توانسته از افتخارات، گرنت ها و فلوشیپ های معتبر متعددی بهره مند گردد.

🔰 از آثار مهم او دو کتاب با عنوان های «خداباوری و تبیین غایی:‌ صورت ضروری امکان» و «اشخاص و علت ها:‌ متافیزیک اراده آزاد» است.

🔸 عنوان سخنرانی:
Neither physicalism nor substance dualism: human persons as emergent psychophysical unities

🔖 برای #ثبت_نام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه فرمایید:

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

مدرسه مطالعات دیالوگ باشگاه اندیشه برگزار می‌کند:

نشست هفتم درباره اختلاف‌نظر
اختلاف‌نظر آنتیگونه و کرئون: بازسازی اجتماعی یا تخریب؟

با حضور دکتر ابراهیم آزادگان
عضو هیأت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

چکیده نشست

شنبه ۸ مرداد ۱۴۰۱
ساعت ۱۸:۳۰

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳
حضور برای همه آزاد و رایگان است.

#مطالعات_دیالوگ #اختلاف‌نظر

@bashgahandishe

درباره نشست هفتم پرونده اختلاف‌نظر :

اختلاف‌نظر آنتیگونه و کرئون: بازسازی اجتماعی یا تخریب؟

با حضور دکتر ابراهیم آزادگان
عضو هیأت علمی گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف

شنبه ۸ مرداد ۱۴۰۱
ساعت ۱۸:۳۰

In Hegel’s interpretation of Antigone, divine law is in conflict with human law or the law as the manifest ethical power of the state. This conflict is represented in the conflict between family and polis, particular and universal, and the conflict between woman and man. Nature, according to Hegel, assigns woman to divine law and man to human law. However, the community which is (ideally) established on the basis of rational universal law of ethics, as the human law, is internally in conflict with the family law while it is essentially dependent on family to be constituted.

This conflict according to Hegel is devastating for society. And for him, Antigone is the prototype of a woman whose act destroys the entire society. Contra Hegel I read Antigone’s action as a destabilizing action toward building a society in which ultimately the divine law of love, friendship and mercy becomes the law of society.

خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳
حضور برای همه آزاد و رایگان است.

#مطالعات_دیالوگ #اختلاف‌نظر

@bashgajandishe

فایل ارائه دکتر ابراهیم آزادگان
در نشست
«اختلاف‌نظر آنتیگونه و کرئون؛ تخریب یا بازسازی اجتماعی؟»

شنبه ۸ مرداد ۱۴۰۱
در باشگاه اندیشه
#مطالعات_دیالوگ #اختلاف‌نظر
@bashgahandishe

صوت نشست
اختلاف‌نظر آنتیگونه و کرئون؛ تخریب یا بازسازی اجتماعی؟

با ارائه‌ی دکتر ابراهیم آزادگان
شنبه ۸ مرداد ۱۴۰۱
در باشگاه اندیشه

#مطالعات_دیالوگ #اختلاف‌نظر
@bashgahandishe

🎬 جلسه اول حلقه فلسفه سیاسی (آزادی)

🔸 با ارائه دکتر آزادگان

🗓 یکشنبه‌ها ساعت ۱۶

📍 حضوری: دفتر انجمن اسلامی
🌐 مجازی: vc.sharif.edu/ch/anjomanislami

✅ برای ثبت‌نام و حضور در حلقه به آی‌دی @InfoAnjomanSUT در تلگرام مراجعه نمایید.
📅1401/05/09

🆔 @AnjomanSUT

👩‍🏫 نعیمه پورمحمدی
🔖 چکیده

🔰 مسئله شر در علوم شناختی دین، محصول تلاقی دو مفهوم خدای شناختی با شر شناختی است.
🔰 #اول: خدای شناختی خدای شناختی خدایی است که محصول جانبیِ سوگیری‌ها یا سازوکارها یا تعصبات یا شهودهای شناختی ما همچون: سوگیری تشخیص عاملیت بیش‌فعال، ذهنمندانگاری، غایتمندانگاری، پذیرش مفاهیم ضدشهودی حداقلی، پذیرش مفاهیم بن‌مایه‌های مناسب برای استنتاج و دوگانه‌انگاری عامه‌فهم است. در نتیجه ما انسان‌ها صرفا به دلیل عارضه جانبی این سوگیری‌ها، به خدای شناختی باور داریم.
🔰 #دوم: اخلاقِ شناختی اخلاق شناختی اخلاقی است که در اثر نیاز تکاملی ما انسان‌ها به دست کم دو عامل ایجاد شده است: یک. مهار خودخواهی و ایجاد همکاری گروهی؛ و دو. تأثیر عامل مراقب و ناظر فراطبیعی. در نتیجه ما انسان‌ها صرفا به دلیل بقا، واکنش اخلاقی پیدا کرده‌ایم.
🔰 #سوم: شرِ شناختی شر در علوم شناختی چیزی جز رنج کشیدن نیست و البته در اینجا رنجِ شناختی منظور است. رنج شناختی شامل همان دوگونۀ کلاسیک رنج اخلاقی و رنجِ طبیعی است. یک. رنج شناختیِ اخلاقی: حساسیت بالای شناختی به تعهد و وفاداری گروه، افراد خارج از گروه را از قلمروی حساسیت اخلاقی ما خارج می‌کند و رنجِ دیگری، شهود اخلاقی ما را تحریک نمی‌کند. در نتیجه انواع و اقسام شر اخلاقی از جمله بیگانه‌هراسی، قوم‌گرایی، نژادپرستی، قبیله‌گرایی، معلول‌ستیزی، محروم‌ستیزی، زن‌ستیزی، مهاجرستیزی و دیگری دینی، جنسی یا جنسیتی‌‌ستیزی، بیمارستیزی و جز آن پدید می‌آید. دو. رنج شناختیِ طبیعی: از خدای شناختی انتظار شهودی می‌رود که به نیکوکاران خیر و پاداش دهد و به بدکاران شر و عذاب. حال آنکه در پاره‌ای از اوقات یا اکثر اوقات، اتفاقات خوب برای آدم‌های بد می‌افتد و اتفاقات بد برای آدم‌های خوب. این امر منشأ رنج شناختی طبیعی است.
🔰 #چهارم: مسئله شرِ شناختی خدای برآمده از علوم شناختی، حتما و قطعا در این دو گونه رنجِ شناختی اخلاقی و رنج شناختی طبیعی ما انسان‌ها مقصر است. خدا که طراح تکامل است، می‌توانست تعصبات وحشتناک درون‌گروهی انسان‌ها را که منجر به شر اخلاقی می‌شود کنترل کند و نیز خلاف انصاف و عدالت، که در اثر تکامل این همه برای انسان‌ها مهم و حساس شده است، رفتار نکند تا منجر به شر طبیعی نشود. دانشمندان علوم شناختی دین پاره‌ای از تئودیسه‌ها را در پاسخ به مسئله شر به بحث می‌گذارند و از آنها به شدت ابراز ناامیدی و ناخرسندی می‌کنند. اما آیا راه دفاعی از خدای شناختی در برابر مسئله شر شناختی وجود ندارد؟

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🎬 جلسه دوم حلقه فلسفه سیاسی (آزادی)

🔸 با ارائه دکتر آزادگان

🗓 یکشنبه‌ها ساعت ۱۶

📍 حضوری: دفتر انجمن اسلامی
🌐 مجازی: vc.sharif.edu/ch/anjomanislami

✅ برای ثبت‌نام و حضور در حلقه به آی‌دی @InfoAnjomanSUT در تلگرام مراجعه نمایید.
📅1401/05/09

🆔 @AnjomanSUT

#آرشیو_صوتی

🔷 حلقه فلسفه سیاسی (آزادی) - جلسه دوم

👤 دکتر آزادگان

🗓یکشنبه، ۹ مرداد

🆔@AnjomanSUT

🎬 🎥 تیزر دومین مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب (آنلاین)
رویدادی فلسفی_ الهیاتی

📆 1 تا 16 شهریور 1401
#دانشگاه_صنعتی_شریف
#مرکز_فلسفه_علم

🔴 3 روز تا پایان مهلت ثبت نام 🔴

🔖 با حضور 14 فیلسوف بین المللی و 6 فیلسوف ایرانی
🎯 ارائه گواهینامه
🎯 ارائه خلاصه فارسی سخنرانی ها به شکل مکتوب
🎯 تخفیف دانشجویی
🎯 ثبت نام ویژه اعضای هیئت علمی

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🔴 Amber L. Griffioen
🔖 Abstract:

📌 In one of the most popular devotional texts of late medieval Christendom, the Horologium Sapientiae, German theologian and mystic Heinrich Seuse (a.k.a. Henry Suso) facetiously pokes fun at the scholars of his day. The philosophers, he maintains, “play about with their astrolabes” and busy themselves with measurement or musical harmonies; they chat about medicine or mechanics, and labor “with most burning zeal” as they drink from a goblet that only serves to make them thirstier. The theologians, for their part, sit inside the school of their proverbial mistress, Eternal Wisdom, but are only interested in speculation and adversarial argument, while being “utterly cold to true love”—trying to teach what they do not know by mere “assertion” because they have not practiced it as a way of life. The true philosophy, Seuse implies, is a lived philosophy—a philosophia spiritualis that is cultivated, practiced, and shared, and which is not only deeply personal but also public.  In this talk, I want to use insights by Seuse and his teacher, Meister Eckhart, think about what a sapiential “spiritual philosophy” of the theistic variety might look like today and how, via the cultivation of more inclusive and less insular epistemologies aimed at understanding, as opposed to mere propositional knowledge, the pursuit of such a philosophy can take us “beyond belief” in ways that open up new possibilities for both theistic philosophers and religious folx on the ground.

#مدرسه_بین_المللی_خداباوری_شریف
#دانشگاه_صنعتی_شریف

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🔴 امبر لی گریفیون
🔖 چکیده

📌 در یکی از مشهورترین متون مذهبی مسیحیت در قرون وسطی متأخر، کتاب "ساعت خرد"، متاله و عارف آلمانی "هاینریش سوز" (که با نام هنری سوسو شناخته می‌شود)، شوخ طبعانه محققان زمان خود را مسخره می‌کند.
او بیان می کند که فیلسوفان:" با اسطرلاب های خود بازی می کنند و خود را با اندازه‌گیری یا هارمونی‌های موسیقایی مشغول می کنند. آن ها درباره طبابت یا مکانیک (علوم فیزیکی) گپ میزنند و "با سوزان‌ترین شوق" تلاش می کنند، در حالی که از جامی می‌نوشند که آن ها را تشنه‌تر میکند."

📌 او بر این باور است که متالهین، به نوبه خود در مکتب معشوقه تمثیلی خود، خرد جاودان، می‌نشینند ولی صرفا علاقه مند به گمانه‌زنی و استدلال خصمانه هستند، و در حالی که کاملا نسبت به عشق حقیقی سرد هستند_ سعی می کنند چیزی را که نمی‌دانند صرفا از طریق ادعا [ یا اثبات] آموزش دهند زیرا که خود آن ها، از آن به عنوان یک روش زندگی بهره نگرفته اند.
سوز می گوید، فلسفه حقیقی، فلسفه ای است که زندگی شده (در زندگی تجربه شده)_ یک فلسفه روحانی که پرورده شده است، در عمل اجرا شده است و به اشتراک گذاشته شده و فلسفه ای است که شخصی نیست بلکه عمومی نیز هست.

📌 در این سخنرانی من می خواهم از ایده‌های سوز و معلم او، مایستر اکهارت استفاده کنم. در مورد اینکه یک فلسفه روحانی حکیمانه از نوع خداباورانه امروزه چگونه می‌تواند باشد. اینکه چگونه با پروردن جهان‌بینی‌هایی غیرانحصاری تر و کمتر تنگ‌نظرانه که هدفشان در مقابل دانش مبتنی بر گزاره. و صرف فهمیدن است, نشان دهم که پیگیری چنین فلسفه ای می تواند ما را "فراتر از باور" به راه هایی ببرد که امکان های جدیدی برای فیلسوفان خداباور و  عامه مردم خداباور بگشاید.

#مدرسه_بین_المللی_خداباوری_شریف
#دانشگاه_صنعتی_شریف

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🟢🟡 #گزارش دوره اول مدرسه بین المللی خداباوری شریف را از لینک زیر مشاهده فرمایید:

♻️ http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/رویداد-گذشته/

-------------------------------
🆔 @theismschool

🔰 گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با همکاری خانه اندیشه‌ورزان برگزار می‌کند:
رونمایی از کتاب‌های طبیعت‌گرایی؛ چیستی و چالش‌ها (سیدحسن حسینی، نیما نریمانی و جمعی از نویسندگان) و فعل الهی در طبیعت (جواد درویش)

سخنرانان: دکتر سیدحسن حسینی
دکتر محمدحسن مرصعی
حجه‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا
دکتر ابراهیم آزادگان

• شنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶ تا ۱۹
• خیابان انقلاب، بین خیابان ولیعصر و برادران مظفر، خانه‌ اندیشه‌ورزان ایران، سالن کنفرانس.

🔹️ پخش مجازی:
• http://b2n.ir/khanahouse

—————————
🆔️ @PhilSharif

🟢 مانیفست مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب

#دانشگاه_صتعتی_شریف
#مرکز_فلسفه_علم

--------------------------------
🆔 @theismschool

🟢🟡 فیلم افتتاحیه دومین مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب

🎞 برای مشاهده ویدئو به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 https://aparat.com/v/eyGT1

------------------
🆔 @theismschool

🔴 سخنرانی روز پنجم مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب
👩‍🏫 نعیمه پور محمدی

⏰ شروع برنامه ساعت: 16:30
📆 دوشنبه 7 شهریور 1400

🔶 عنوان سخنرانی:
مسئله شر در علوم شناختی دین (خدای شناختی، اخلاق شناختی، شر شناختی، مسئله شر شناختی)

🆔 @theismschool

🔴 سخنرانی روز پنجم مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب
👨‍🏫 ویلیام کریگ

⏰ شروع برنامه ساعت: 18:30
📆 دوشنبه 7 شهریور 1400

🔶 عنوان سخنرانی:
Divine incorporeality and the causal interaction problem

🆔 @theismschool