🎬 جلسه دوم حلقه فلسفه سیاسی (آزادی)

🔸 با ارائه دکتر آزادگان

🗓 یکشنبه‌ها ساعت ۱۶

📍 حضوری: دفتر انجمن اسلامی
🌐 مجازی: vc.sharif.edu/ch/anjomanislami

✅ برای ثبت‌نام و حضور در حلقه به آی‌دی @InfoAnjomanSUT در تلگرام مراجعه نمایید.
📅1401/05/09

🆔 @AnjomanSUT

#آرشیو_صوتی

🔷 حلقه فلسفه سیاسی (آزادی) - جلسه دوم

👤 دکتر آزادگان

🗓یکشنبه، ۹ مرداد

🆔@AnjomanSUT

🎬 🎥 تیزر دومین مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب (آنلاین)
رویدادی فلسفی_ الهیاتی

📆 1 تا 16 شهریور 1401
#دانشگاه_صنعتی_شریف
#مرکز_فلسفه_علم

🔴 3 روز تا پایان مهلت ثبت نام 🔴

🔖 با حضور 14 فیلسوف بین المللی و 6 فیلسوف ایرانی
🎯 ارائه گواهینامه
🎯 ارائه خلاصه فارسی سخنرانی ها به شکل مکتوب
🎯 تخفیف دانشجویی
🎯 ثبت نام ویژه اعضای هیئت علمی

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🔴 Amber L. Griffioen
🔖 Abstract:

📌 In one of the most popular devotional texts of late medieval Christendom, the Horologium Sapientiae, German theologian and mystic Heinrich Seuse (a.k.a. Henry Suso) facetiously pokes fun at the scholars of his day. The philosophers, he maintains, “play about with their astrolabes” and busy themselves with measurement or musical harmonies; they chat about medicine or mechanics, and labor “with most burning zeal” as they drink from a goblet that only serves to make them thirstier. The theologians, for their part, sit inside the school of their proverbial mistress, Eternal Wisdom, but are only interested in speculation and adversarial argument, while being “utterly cold to true love”—trying to teach what they do not know by mere “assertion” because they have not practiced it as a way of life. The true philosophy, Seuse implies, is a lived philosophy—a philosophia spiritualis that is cultivated, practiced, and shared, and which is not only deeply personal but also public.  In this talk, I want to use insights by Seuse and his teacher, Meister Eckhart, think about what a sapiential “spiritual philosophy” of the theistic variety might look like today and how, via the cultivation of more inclusive and less insular epistemologies aimed at understanding, as opposed to mere propositional knowledge, the pursuit of such a philosophy can take us “beyond belief” in ways that open up new possibilities for both theistic philosophers and religious folx on the ground.

#مدرسه_بین_المللی_خداباوری_شریف
#دانشگاه_صنعتی_شریف

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🔴 امبر لی گریفیون
🔖 چکیده

📌 در یکی از مشهورترین متون مذهبی مسیحیت در قرون وسطی متأخر، کتاب "ساعت خرد"، متاله و عارف آلمانی "هاینریش سوز" (که با نام هنری سوسو شناخته می‌شود)، شوخ طبعانه محققان زمان خود را مسخره می‌کند.
او بیان می کند که فیلسوفان:" با اسطرلاب های خود بازی می کنند و خود را با اندازه‌گیری یا هارمونی‌های موسیقایی مشغول می کنند. آن ها درباره طبابت یا مکانیک (علوم فیزیکی) گپ میزنند و "با سوزان‌ترین شوق" تلاش می کنند، در حالی که از جامی می‌نوشند که آن ها را تشنه‌تر میکند."

📌 او بر این باور است که متالهین، به نوبه خود در مکتب معشوقه تمثیلی خود، خرد جاودان، می‌نشینند ولی صرفا علاقه مند به گمانه‌زنی و استدلال خصمانه هستند، و در حالی که کاملا نسبت به عشق حقیقی سرد هستند_ سعی می کنند چیزی را که نمی‌دانند صرفا از طریق ادعا [ یا اثبات] آموزش دهند زیرا که خود آن ها، از آن به عنوان یک روش زندگی بهره نگرفته اند.
سوز می گوید، فلسفه حقیقی، فلسفه ای است که زندگی شده (در زندگی تجربه شده)_ یک فلسفه روحانی که پرورده شده است، در عمل اجرا شده است و به اشتراک گذاشته شده و فلسفه ای است که شخصی نیست بلکه عمومی نیز هست.

📌 در این سخنرانی من می خواهم از ایده‌های سوز و معلم او، مایستر اکهارت استفاده کنم. در مورد اینکه یک فلسفه روحانی حکیمانه از نوع خداباورانه امروزه چگونه می‌تواند باشد. اینکه چگونه با پروردن جهان‌بینی‌هایی غیرانحصاری تر و کمتر تنگ‌نظرانه که هدفشان در مقابل دانش مبتنی بر گزاره. و صرف فهمیدن است, نشان دهم که پیگیری چنین فلسفه ای می تواند ما را "فراتر از باور" به راه هایی ببرد که امکان های جدیدی برای فیلسوفان خداباور و  عامه مردم خداباور بگشاید.

#مدرسه_بین_المللی_خداباوری_شریف
#دانشگاه_صنعتی_شریف

🌐 http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/خانه/
----------------------------------------
🆔 @theismschool

🟢🟡 #گزارش دوره اول مدرسه بین المللی خداباوری شریف را از لینک زیر مشاهده فرمایید:

♻️ http://theismschool.philsci.sharif.ir/fa/رویداد-گذشته/

-------------------------------
🆔 @theismschool

🔰 گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف با همکاری خانه اندیشه‌ورزان برگزار می‌کند:
رونمایی از کتاب‌های طبیعت‌گرایی؛ چیستی و چالش‌ها (سیدحسن حسینی، نیما نریمانی و جمعی از نویسندگان) و فعل الهی در طبیعت (جواد درویش)

سخنرانان: دکتر سیدحسن حسینی
دکتر محمدحسن مرصعی
حجه‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا
دکتر ابراهیم آزادگان

• شنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۱، ساعت ۱۶ تا ۱۹
• خیابان انقلاب، بین خیابان ولیعصر و برادران مظفر، خانه‌ اندیشه‌ورزان ایران، سالن کنفرانس.

🔹️ پخش مجازی:
• http://b2n.ir/khanahouse

—————————
🆔️ @PhilSharif

🟢 مانیفست مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب

#دانشگاه_صتعتی_شریف
#مرکز_فلسفه_علم

--------------------------------
🆔 @theismschool

🟢🟡 فیلم افتتاحیه دومین مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب

🎞 برای مشاهده ویدئو به لینک زیر مراجعه کنید:
🔗 https://aparat.com/v/eyGT1

------------------
🆔 @theismschool

🔴 سخنرانی روز پنجم مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب
👩‍🏫 نعیمه پور محمدی

⏰ شروع برنامه ساعت: 16:30
📆 دوشنبه 7 شهریور 1400

🔶 عنوان سخنرانی:
مسئله شر در علوم شناختی دین (خدای شناختی، اخلاق شناختی، شر شناختی، مسئله شر شناختی)

🆔 @theismschool

🔴 سخنرانی روز پنجم مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب
👨‍🏫 ویلیام کریگ

⏰ شروع برنامه ساعت: 18:30
📆 دوشنبه 7 شهریور 1400

🔶 عنوان سخنرانی:
Divine incorporeality and the causal interaction problem

🆔 @theismschool

🔴 سخنرانی روز یازدهم مدرسه بین المللی خداباوری شریف: شرق و غرب (2)

👨‍🏫 سید حسن حسینی (جلسه اول)
🔸 مسئول مدرسه بین المللی خداباوری شریف

⏰ شروع برنامه ساعت: 16:30
📆 سه شنبه 15 شهریور 1401

🔶 عنوان سخنرانی:
Ibn Sina's response to the problem of evil (1)

🆔 @theismschool

▫️یادداشت دکتر #ابراهیم_آزادگان (رئیس گروه #فلسفه_علم_دانشگاه_صنعتی_شریف) درباره وقایع اخیر دانشگاه و #یک‌شنبه_ننگین

دانشجویان عزیز و دوستان گرامی‌ام

❇️ برای اندوه و خشم شما از تبعیض و خشونت و اعتراض شما ارزش و احترام بسیاری قائل هستم. هم‌درد و همراه شما هستم. و بدانید که غالب اساتید دانشگاه هم هم‌دل و همراه شما هستند. اگر شما نگران خواهران و برادران خود هستید، ما هم نگران فرزندان خود هستیم و اذعان می‌کنید که رابطه والدین با فرزند، از رابطه برادران و خواهران قوی‌تر است.

🔸 خیلی نگرانیم برای دانشجوهایی که بازداشت شدند، برای آنهایی که مورد ضرب‌وشتم قرار گرفتند، برای آنهایی که مورد اهانت قرار گرفتند، برای آنهایی که ترسیدند، برای آنهایی که خانواده‌هاشان پشت درب دانشگاه با ترس و دلهره منتظر بودند، برای دختری با مانتوی بنفش که مادرش او را در کنار در با گریه بغل کرد، برای استادی که داشتند خفه‌اش می‌کردند و سپری شد برای دانشجویانش، برای استادی که به او اهانت شد در حین کمک به رد شدن امن دانشجویان، برای هتک حرمت علم و دانش، و نیز برای آنهایی که خشم خود را با ناسزا پاسخ دادند هم نگرانم و برای بسیاری برای غیرتکراری دیگر...

🔸 دوستانم! اگر نگران آزادی هستید، اگر به دنبال زندگی اخلاقی عاری از خشونت، چه خشونت جنسی و چه خشونت کلامی و چه خشونت مذهبی هستید، امکان ندارد با ابزار خشونت به آرمان خود برسید. زیست اخلاقی فقط در مسیر احترام به حقوق انسان‌ها (همه انسان‌ها) پدید می‌آید. این کشور متعلق به همه ما، از اقوام و تفکرات و ایده‌ها و عقیده‌های متفاوت و بعضا مخالف است. موفقیت ما برای رسیدن به زندگی عقلانی و آزاد، تنها در مسیر مدارای با هم و حذف نکردن طرف مقابل به دست می‌آید. به جای حذف همدیگر باید دست هم را بگیریم و وارد جامعه مدنی شویم و مسیری برای رشد همدیگر بنا کنیم. تنها با تعامل و گفت‌وگو و همیاری با همه آدم‌های این سرزمین می‌توانیم به صلح و آرامش برسیم.

🔸 آن لات‌های بیماری که به دانشگاه حمله کردند تا آن کسانی که او را حمایت کرده و پشتیبانی کرده‌اند، می‌خواهند مسیر آزادی‌خواهی شما را با کشیده شدن به خشونت منحرف کنند. مواظب باشید یک قدم از اصول اخلاقی دور نشوید، حتی یک دروغ، یک اهانت به یک انسان، هر انسانی با هر عقیده‌ای و هر عملی که انجام داده، یک قدم پای در ناحق گذاشتن، یک ضربه خشونت‌آمیز به یک انسان زدن، شما را می‌اندازد در همان دامی که الآن می‌خواهید از ان آزاد شوید.

🔸 من مخصوصا این پیام را در این زمان می‌گویم که بسیار ناراحت هستیم و عصبانی، اما مطمئن باشید با تحمل و مدارا و البته با تلاش و پافشاری برای رسیدن به آرمان‌های بلندتان موفق خواهید شد. این کشور به تک‌تک شما نیازمند است. آمریکای شمالی و لندن و برلین جایی برای نقش بزرگی که می‌توانید بازی کنید نیست. آن کسانی که شما را به سمت رفتن از کشور هل می‌دهند، نیاز به دستگیری شما دارند. شما می‌توانید آینده ایران را متحول کنید. قدر خودتان را بدانید.

@sharifdaily
🆔 @jorateandishidan

#مقاله

مقاله دکتر سیدحسن حسینی (استاد گروه فلسفه علم) و علیرضا کاظمی (فارغ التحصیل دکتری گروه فلسفه علم) با عنوان
Ibn Sina and Mulla Sadra on God’s Knowledge of Particulars: Criticism and Analytic Assessment
در مجله
Religious Studies and Theology
به چاپ رسید.

---------------------------------
🆔 @jorateandishidan

🔴 درس مقولات ویژه در علم و الهیات
(خدا، تکامل، شانس)

🔸 نیم سال دوم ۱۴۰۱_۱۴۰۲
🔸مکان: گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف
⏰ زمان: دوشنبه‌ها ساعت ۹_۱۲

🔰 مدرسین:
🔸 دکتر سید حسن حسینی
🔸 محمد ابراهیم مقصودی

♻️در سالیان اخیر، چگونگی ارتباط میان علوم تجربی و الهیات مورد توجه جدی فیلسوفان قرار گرفته است. به طور ویژه، چالش‌هایی که نظریۀ تکامل دستکم در بدو امر برای خداباوری ایجاد می‌کند بسیار مورد بحث بوده است. 
چالشی اساسی در این خصوص متوجه نقش پر رنگ عنصر شانس و تصادف در علوم فیزیکی و زیستی، به‌طور خاص نظریۀ تکامل، و جمع‌پذیری آن با خداباوری است. هدف این درس مرور و بررسی برخی از مهمترین 
چالش‌هایی است که قصد دارند جمع‌پذیری باور به وجود شانس در جهان و خداباوری را تبیین و یا اثبات کنند. 
برای این منظور، محتوای درس مطالبی از فلسفۀ احتمال، متافیزیک، فلسفۀ فیزیک، فلسفۀ زیست‌شناسی، و علم و الهیات را در برخواهد گرفت.

---------------------------------
🆔 @theismschool

🔴 کنفرانس هوش مصنوعی
ابزارهای هوش مصنوعی مولد
(با تأکید بر Chat GPT)
#دانشگاه_صنعتی_شریف

🔖 موضوعات:
کاربردهای Chat GPT در صنعت، پزشکی، آموزش و پژوهش
اخلاق پژوهش و Chat GPT
حریم خصوصی و Chat GPT
چشم انداز Chat GPT برای هوش مصنوعی قوی

⏰ ۲ خرداد ۱۴۰۲, ۸ الی ۱۸
📌 به صورت #حضوری در دانشگاه صنعتی شریف
🎯 آخرین مهلت ثبت نام: ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲

📴 تخفیف‌ها:
دانشجویی/ اعضای هیئت علمی/ خانواده شریف
💢 اعطای گواهینامه

🔗 لینک #ثبت_نام:
📎 http://mediaworkshop.philsc.sharif.ir/

📱شبکه‌های اجتماعی:
💟 instagram: @Frontiers_sci
💟 twitter:  @Frontiers_sci
🆔 Telegram: @NMedia_Science