#ЗанимательныйТеРео
У меня начался учебный год в классе те рео. В этот раз я решила взять онлайн курс - заколебалась по вечерам после работы ходить куда-то во тьме учиться. Так вот, кто-то мне сказал что в параллельной группе еще кто-то русский учится, и что этот русский человек сказал, что в России есть какая-то община маори или группа, или чего-то там. Я о таком ни разу не слышала, и, конечно, полезла искать доказательства. Пока ничего не нашла по теме, зато обнаружила всякие забавные статьи о Новой Зеландии в русских СМИ. Вот эта статья особено доставляет: https://tass.ru/politika/20693731/amp

Тут нам рассказывают, как Россия в СПЧ ООН в прошлом году рекомендовала НЗ соблюдать права маори. В статье причудливо смешали правду с враньем. Так, в статье сказано что большинство маори являются бездомными. Это заявление нам как бы говорит о том что иногда нужно знать иностранные языки и языковые нюансы. Потому что на самом деле маори составляют непропорционально большую часть от бездомного населения. Но это вовсе не значит что большинство маори-бездомные.

Также россияне указали что договор Вайтанги до сих пор не закреплен в основополагающих законах страны, что сужает возможности по защите прав человека маори и других коренных народов островных государств Тихого океана. Это вообще такой жыр. Договор Вайтанги никакого отношения не имеет к пасифика-народам, никак их не описывает, никак к ним не относится. Нет никакой практики правозащиты пасифика-народов на основе договора Вайтанги, он для этого не предназначен.

НО - договор Вайтанги является уникальным феноменом регулирования отношений коренного народа и колонизаторов. Это рабочий инструмент, на основе которого удалось урегулировать многие земельные споры и присудить компенсации несправедливо обиженным короной. О договоре Вайтанги и его применении постоянно говорят на всяких международных конференциях по проблемам коренных народов со всех концов мира, и на маори с их договором равняются многие угнетенные малые народы. Поэтому сложенные писей губы страны-колонизатора с рекомендацией более лучше исполнять этот договор это просто ханжество уровня бог. Вы бы лучше на договор о суверенитете Татарстана посмотрели там, у вас там полно чего есть инкорпорировать в ваше основное законодательство.

Также я всплакнула о том что российская делегация, оказывается, посоветовала Веллингтону инкорпорировать положения договора Вайтанги в конституцию. Чуваки, у нас нет конституции. Мы успешно живем без нее, и пока все идет более-менее нормально. Вишенкой на торте стал дружеский совет закрепить всеобъемлющее право на образование в национальном законодательстве. У нас все закреплено, спасибо. Государственные школы бесплатные, обязательные для всех до 16 лет. Даже если родители просто по рабочей визе приехали, дети в школу ходят бесплатно. Детей берут в школу без знания английского языка, никто их на входе не тестирует. Всех принимают, учат, интегрируют, таджиков не выгоняют.

У нас есть дохрена проблем с коренным населением, это факт. Но мы хотя бы признаем эти проблемы, открыто говорим о причинах (колонизация, anyone?), и медленно, последовательно работаем над выправлением ситуации. И тут страна, которая не признает свое колонизаторское прошлое и настоящее, стыдливо называет “присоединением” колонизацию своей необъятной территории, которая в топку своей текущей “специальной военной операции” кидает непропорционально больше представителей малочисленных коренных народов, выкашивая молодых мужчин из этих групп, учит нас не ковыряться в носу.

Новость от прошлого года, а я в ярости прямо как от свежака.

#индийскоекино
Сегодня, после порции несвежих новосте и ярости, мы смотрим шедевр Толливуда “Кто он”/Yevadu 2014 года. Сразу честно предупреждаю, в Толливуде еще больше ада, чем в Болливуде, у мужчин усишки, у девчонок юбки покороче и пляшут они особенно задорно. У злодеев - налитые безумием глаза и они трясут брылами от избытка лютой, незамутненной злобы. Если вы со мной давно и помните художественный фильм про “Силы зла!” (можно найти по тэгу “индийское кино”, шедевр называется “Жених”) - то вот это как раз Толливуд. Сегодняшний день требует чего-то примерно такого же калибра, так что приступим.

Дано: молодые влюбленные Сатья и Дипти подумывают пожениться. Но вот незадача, Дипти приглянулась местному криминальному авторитету Виру Бхаю. Виру Бхай берет все что ему понравится, и отказа не принимает. Дипти, глупая, не понимает своего щастья, и всячески избегает любви бандита. Бандит заявляется к ней домой, кошмарит родителей, которые мамой клянутся, что сами ее три дня не видели и не при делах. После чего бегут на секретную квартиру, где дочка скрывается от преследования, и умоляют ее уехать подальше вместе с ее парнем Сатьей.

Сатья - четкий пацанчик, которому обидно-неприятно, что Дипти ему во-первых, не рассказывала о преследованиях, а во-вторых, просто так замуж за него не особо шла, а тут такая прибегает и говорит - давай поженимся и сбежим. Не по понятиям это. Как-то несерьезно. Поэтому, вместо того чтобы внять голосу разума, Сатья решает пойти и дать бандитам отпор. Бандиты, на минуточку, держат весь город. Но для бешеной козы…

На стрелку Сатья является с девчонкой. Бесчисленная рать бандитов приезжает на джипах, и голосу разума внять тоже отказывается. Завязывается драка, в которой наш герой истребляет бандюков в количествах, проламывает ими стены и вырубает их подручными средствами. Фигня в том, что у него нет глаз на затылке, поэтому пока он там меряется, у кого длиннее и крепче, другие бандиты просто хватают и утаскивают Дипти. Но Сатья не пальцем деланный, он услышал ее аж через стену, и прямо проломился туда, где бандиты ее удерживали. Тут уж он вообще дал волю своему гневу и распугал оставшихся негодяев, которые убежали, поджав хвосты. Попутно он до колик напугал свою подружку, которая раньше его таким не видела. Тут, короче, Дипти плачет и говорит что ей не нужны драки, и пожалуйста, давай просто уедем.

Сатья соглашается. Вместо того чтобы рвануть в аэропорт и сесть на первый же рейс, решено скрываться на междугородном автобусе. Междугородные автобусы это страшная загадка индийского кино - обеспеченные вроде герои, у которых есть машины-квартиры-гитары-подружки-беспечная жизнь, как только их припекает, начинают скрываться от врагов на автобусах. И всегда это кончается какой-то херней. Вот и тут - враги их выследили, поставили на дороге посреди нигде знак “ведутся дорожные работы, объезд туда”, остановили автобус. Сатью заставили смотреть, как Дипти перерезают горло. А потом пырнули примерно сто питсот раз ножом и подожгли автобус, чтобы не осталось улик. Меня чрезвычайно занимает судьба десятков пассажиров этого автобуса - вроде ничего не говорилось о массовом их истреблении, но специально упоминалось, что надо избавиться от Сатьи и Дипти “без улик”. Или у них свидетели не считаются уликами? Ничего не понимаю (с).

Тут, конечно, приезжают пожарные, скорая, все в дыму. И вдруг кто-то из спасателей обнаруживает, что обгоревший и порезанный Сатья все еще дышит. Ну, его в скорую, и с мигалкой везут в Хайдарабад. Врачи в госпитале не знают, что делать - ожоги 70% тела, вот-вот начнется сепсис. Половина лица сгорела, как у Двуликого в Бэтмене. Решают вызвать доктора Шайладжа, которая может творить чудеса. И она творит - говорит, раз хочет жить, то выживет. И делает какую-то долгую операцию. После чего пациент на 10 месяцев остается в коме с забинтованным лицом. Лежит в комфортабельной одиночной палате, на башке бинты, сам в коме, приходит в себя.

Потом как очухался только, начал метаться. Ну, тут бегут медсестры с ножницами и зеркалом, разматывают ему башку. Доктор, такая, сейчас тебя ждет самый большой шок в твоей жизни. и пациенту подносят зеркало. А там… в идеальной трехдневной щетине, свежей стрижке и укладке - абсолютно целое лицо. Другого человека. Шок контент. Сатья смотрит на себя, а в зеркале - другой пацанчик. И врач ему такая - потерпи до завтра, я тебе все расскажу.

Но Сатья, как мы понимаем, не утерпел, и сбег. Оставил записку - спасибо мол - и свалил. Привезли его, как мы помним, обгорелого и без вещей и денег. Сбежать он мог только в больничной распашонке. Но наш герой как-то быстренько модно приоделся и направился в свой родной город. Там мы видим его с двумя камерами Кэнон с профессиональными объективами (они по цвету отличаются, если что, так что сразу понятно кто лох, а кто по серьезке фотографирует). Сатья фотографирует бандитов, виновных в гибели Дипти. Это чтобы мы точно поняли, что он вышел на тропу войны. Откуда деньги и техника, Сатья?

Затем Сатья приходит к себе домой. Жилье его захватил какой-то сморчок-проходимец, который сфальсифицировал документы на дом и пытается его продать. Ну, Сатья слегка пугнул его, въехал обратно в свое жилье (сморчка не выгнал, что характерно), и, как положено, на стене развесил фотки врагов и планы мести. Первым решил мочить Дэву - одного из бандюков Виру Бхая, участвовавшего в нападении на автобус. Чтоб не забыть, на фотке Дэвы и номер проставил - 1.

Сатья следит за Дэвой на рынке - тот кого-то высматривает в толпе. И тут за спиной у Сатьи нарисовывается какая-то девчонка и умоляет его спрятать ее от Дэвы. На нее тоже запал Виру Бхай, и Дэва высматривает ее в толпе, чтобы схватить. Ну, Сатья прикрыл ее собой, запихнул в рикшу и сам с ней уехал. Девчонка - курица безмозглая - ему рассказала что познакомилась с Виру Бхаем в бассейне. Он, такой, выходил из воды. Она, такая, в бикини, подошла и говорит - вау, сэр, какое тело! Можно с вами сфотографироваться? После чего сделала с ним сэлфи и ускакала. Я это сейчас серьезно рассказываю. Вы себе представляете такое? Приличная индийская девушка, в голове пусто и звонко, как в ведре. Подходит к мужику в трусах и говорит - вау, какое тело. А она - да. И вот, щебечет барышня, теперь бандиты Виру Бхая меня все время преследуют, а я сбегаю, вот ржака, да?

Сатья ей говорит - они до тебя докапываются, потому что не знают что у тебя парень есть. Она, такая - ну так нет парня. Он такой - теперь есть. Она такая - ну ок, чо, норм, договорились. И вот Сатья с этой козочкой сидят в кафе, и тут подъезжают шестерки Дэвы и начинают бычить. Мол, ты чо не знаешь что это девчонка Виру Бхая, ты ваще кто такой. Он им говорит - делов не знаю, с вами, идиотами, и говорить не стану. Они смешно расстраиваются, звонят Дэве, жалуются и передают трубку Сатье, чтобы тот сам напрямую с боссом поговорил. Дэва просто лопается от такого неуважения, и соглашается прийти на стрелку на какую-то стройку.

На стройке Сатья его как побил только. Привязал к стулу, обмотал проводами. И начал пытать током. Дэва, такой - я не понял вообще, ты кто такой? А Сатья ему в лицо как закричит в слоу-мо Саааатья! Потом оставил ток включенным и ушел. Так бедняжка Дэва и помер от электричества. Ну, тут понабеала коррумпированная полиция, сам Виру Бхай и его шестые подползающие. Смотрят на труп, улик никаких нет, кроме фотки Дэвы с номером 1. Тут коррумпированный полицейский проявил чудеса дедукции и говорит Виру Бхаю - а это у нас тут мститель нарисовался. И Виру, бедный, всерьез задумался - он столько раз творил зло, стольких он зарезал, стольких перерезал, что ему прямо в голову не приходит, кто может ему мстить - список слишком длинный…

Сатья, между тем, переключается на номер 2 из своего списка - это младший брат Виру Бхая, который тоже принимал участие в бойне в автобусе. Брата решено ловить на живца. Помните барышню-идиотку “вау сэр, какое тело”? Она говорит Сатье, что мечтает стать актрисой. И Сатья ей обещает организивать “пробы”. В качестве режиссера к делу подключен сморчок из дома Сатьи. И вот “режиссер” ей говорит, что она должна признаться в любви герою фильма, а потом убежать. Встречу готовят в общественном месте. Сначала Сатья подходит к младшему брату Виру Бхая и намекает тому, что одна девушка в него влюблена. Тут на сцену выходит наша боевая курица, вполне годно признается ему в любви и убегает. Младший брат совершенно ошеломиссимо. Подумайте сами - он бандюган и брат бандюгана. Жизнь его полна насилия и кровищи. И тут вдруг на него напрыгивает такое эфирное создание и такое - я вас люблю, любовь еще, быть может…

Младший брат раскисает, но Сатья, втеревшись к нему в доверие, говорит что теперь и он должен признаться в любви. Барышне говорят, что у нее теперь еще пробы, и в этой сцене герой ей признается. И она должна смутиться и убежать. Барышня, такая - говно вопрос! И исполняет все в точности. Младший брат сражен наповал. Барышня тоже наповал, только насчет Сатьи. Говорит, что вот таким и должен быть ее герой - красивым, сильным, стильным…

Танцевальный номер на пляже, Сатья пляшет в окружении многочисленных девиц. После музыкальной паузы, Сатья решает поменять свой план мести - перемещает младшего брата на третье место, а на второе передвигает коррумпированного полицейского, который тоже был замешан по самые уши. Сатья приходит в участок и подает заявление о пропаже человека - уверяет, что 10 дней назад пропала Дипти, и дает ее фотографию. Полицейский занервничал - он-то присутствовал при убийстве Дипти 10 месяцев назад, да и участие принимал. Сатья быстро уходит их участка, коп бросается за ним. Сатья заманивает его в торговый центр, а там - вешает его на канате, сбросив с верхнего этажа. Свидетелей - полный торговый центр, но никто ничего не видел.

Опять приезжает полиция, находит на трупе фото с номером два, начинает опрашивать свидетелей. Сатья вызывается свидетелем, говорит что все видел и готов помочь составить фоторобот убийцы. Он составляет фоторобот на себя - на свое старое лицо. Тут к полиции и у Виру Бхая начинается настоящий нервяк, потому что им мстит покойник, про которого они и думать забыли… Сатья между тем втирается в доверие к Виру Бхаю - он представляется “человеком Дэвы”, говорит что это он был свидетелем убийства полицейского, вот это вот все.

Между тем, младший брат Виру с каким-то другим бандитом тусуется в городе, и тот ему показывает нашу боевую курицу и говорит что это девушка, которая нужна Виру. Младший брат в панике - как же так, его любимая - пассия брата. Он вызывает на подмогу Сатью и рвет на жопе волоса - как же быть, если брат узнает, он не пощадит. Сатья его уговаривает потерпеть пару дней и обещает все уладить. После чего звонит Виру Бхаю и говорит, что нашел нужную ему девушку, но за ней ухаживает младший брат. Ну, Виру наезжает на брата, тот все отрицает и опять бежит к Сатье, бедолажный. А Сатья ему такой - я бы на твоем месте просто замочил Виру Бхая. Сколько можно быть его младшим братом? Ну, дальше вы все поняли, да?

Младший брат прокрался в спальню старшего и рсстрелял в него всю обойму. Но не тут кобыла! Сатья предупредил Виру Бхая, поэтому тот подложил вместо себя подушки, а сам наблюдал, как младший брат его пришел убивать. Потом, такой, говорит - и все это из-за девки какой-то! Если б ты по-людски пришел и попросил, я б ее тебе отдал. Но ты решил меня убивать, и нет тебе доверия больше. После чего вызвал своих головорезов и сказал увезти младшего куда подальше и убить. Но главное, говорит, я могу дать слабину и попытаться остановить экзекуцию. Так вы не берите трубку, если я вам стану звонить.

Ну, младший брат в шоке, его скрутили и уволокли. А Виру Бхай обнаружил у себя на журнальном столике фото брата с цифрой 3. И тут у него звонит телефон. А там - Сатья. И говорит - я Сааатья! Я убил Дэву, я убил полицейского, я сделал так чтобы твой брат влюбился и надоумил твоего брала убить тебя, а потом сказал тебе о покушении. А теперь ты убиваешь своего брата. Тут Виру Бхай пытается дозвониться до своих исполнителей, но те, послушные приказу, трубку не берут. Он едет к месту казни и успевает принять на руки тепленькое тело своего младшего брата. Очень расстраивается. Очень. И тут Сатья ему опять звонит и назначает стрелку в ночном клубе.

Виру Бхай с кучей гопников приходит в клуб, Сатья тоже приходит - все думают что он свой! До сих пор, блеать. Всем раздают фоторобот старого лица Сатьи и велят искать его в толпе. Совершенно внезапно все это прерывается на музыкальную паузу - пляшут полуодетые девки, пляшет Сатья. Девки преимущественно белые - блондинки и рыжие, и пляшут так себе. Сатья пляшет хорошо. Это тот же актер, кстати, который вышибал искру в танцевальном номере в фильме RRR, за который Оскара дали - так что ногами он двигает дай боже. Но неважно, танцуют все. Это нас так готовят к развязке этой драмы.

Тут в клуб приходит и наша боевая курочка, которая, наконец, заподозрила что с Сатьей что-то не чисто. Виру Бхай ее ловит за волосы, объявляет об окончании банкета и танцев, и велит вывести всю публику. Девчонка узнает Сатью, но молчит, в кои-то веки. Наш герой заявляет, что видел как Сатья ушел с остальной публикой. Виру отправляет всех головорезов ловить его. И в зале остаются Виру, девчонка и Сатья.

Сатья, наконец, признается что он Саааатья! И начинает швырять злодея по всему ночному клубу, как куклу, многословно и эпично объясняя тому все его ошибки. Виру даже не сопротивляется, полностью деморализованный. В итоге Сатья выбрасывает его в окно, и полет этот оказывается фатальным.

Наша барышня, которая только что побывала в роли заложницы, услышала как Сатья ее подставил и использовал вслепую, а потом наблюдала кровавую развязку этой драмы, смотрит на Сатью с понимающей улыбкой. Он извиняется за то, что использовал ее. Но она, такая, не за что извиняться, я тебе спасибо должна сказать (за что, о боже) - если бы не ты, он бы меня убил, спасибо. Тебе спасибо, и пока, отвечает этот Сатья, и уходит в закат. Вот прямо разворачивается и красиво уходит. На труп Виру Бхая плавно планирует портрет фоторобот Сатьи с номером 4. Все тот же полицейский поднимает портрет и смотрит на него многозначительно.

На этом месте мы с вами добрались ровно до середины этого фильма, и там все только начинается. У меня уже руки отваливаются. Давайте завтра продолжти, да?

#индийскоекино Продолжаем смотреть художественны фильм Кто он / Yevadu. Вам как надоест все это безумие, вы маякните, я приглушу.

В прошлом эпизоде этой бесконечной картины главный герой Сатья, юноша с пересаженным лицом, отомстил всем врагам. Формально он мертв, никто его не ждет, ничто его не держит. И вот он едет на мотоцикле, перед мысленным его взором появляется Дипти - счастливая и отомщенная, она устремляется к свету. И вдруг на светофоре чувак из соседней машины вдруг начинает палить в Сатью, как ненормальный. Ну, мы все знаем уже темперамент Сатьи, тот преследует мужика в какую-то очередную промзону и там выбивает из него все говно. Пока Сатья за ним гнался, мужик успел позвонить биг боссу в Хайдарабад (на карте нам услужливо показывают, что это пиздец далеко от места действия картины) и сообщить, что “он жив”. На помощь мужику, не иначе как через магические порталы, прибегает банда головорезов, но Сатья справляется и с ними. Биг босс в Хайдарабаде гневно трясет брылами в ярости.

Сатья, не будь дурак, догадался что не все так однозначно - эти бандиты не из банды Виру Бхая, и значит, реагируют на его новое лицо. Чтобы разобраться с загадкой лица, Сатья едет в Хайдарабад, чтобы, наконец, поговорить с хирургом, которая спасла ему жизнь и пересадила лицо. Хирург встречается с Сатьей и рассказывает ему поразительную историю, которую нам показывают флэшбеком примерно на час с лишним. Итак, приготовились - история лица…

У хирурга был сын Чаран - бодрый бесстрашный парень, который верил в справедливость и в добро с кулаками. Он вступался за сирых и убогих, разруливал драки в колледже и был заводилой в своей группе друзей. Нрава Чаран был крутого, что составляло немалую гордость его матери. Также Чаран верил в свободу и в то что именно колледж - лучшее время для того чтобы быть свободным, вот это вот все. (Танцуют все). У Чарана была невеста Манжу - прелестная девушка, которая выглядела примерно как сестра-тройняшка Дипти и боевой курицы “вау, какое тело”. Словом, все было прекрасно и удивительно, но тут…

…В местной газете опубликовали статью о том что местный криминальный босс Дхарма решил прибрать к рукам участок земли под застройку, а людей, живущих на этой территории, принудительно выселить в сжатые сроки. Коррупция, бандитизм - все как мы любим. Дхарма, это как раз тот биг босс, который тряс в гневе брылами, услышав что “он жив” - так мы начинаем догадываться, что Чаран таки выступил в роли чирья на заду у организованной преступности. Единственный человек, которого любит Дхарма, это его дочка с особенностями развития, девочка в инвалидной коляске.

Дхарма этот такой плохой, что просто убивает всех, кто противится его бизнес-проектам. Человек из серии “у него все было, и ему за это ничего не было”. Поэтому он отправляет головорезов разобраться с журналистом, написавшим статью - очень удачно, он как раз живет в том районе, который собираются принудительно расселить. Те посреди бела дня, при всем честном народе, пыряют журналиста ножом примерно 17 раз. Толпа в ужасе наблюдает, никто не вступается. Это, кстати, очень характерный троп в индийском кино, когда бандиты кошмарят большие группы людей и никто не смеет сопротивляться.

Совершенно некстати, в толпе оказывается и Чаран с друзьями из колледжа - в этом районе живет один из его друзей, которого они все пришли навестить и попали на расправу. Чаран пытается вмешаться, но друзья его удерживают, пытаясь объяснить что никто не смеет идти против Дхармы и что тут его идеалы благополучного защищенного мальчика не сработают. Он критикует друзей за трусость, но что поделать - журналист-то уже погиб.

Между тем, бандиты Дхармы привозят жителям спорной территории документы, которые нужно подписать, передав землю в собственность Дхарме. Те, умываясь слезами, начинают подписывать. Приезжает Чаран с друзьями, Чаран толкает очередную речь о свободе и проч и проч, и тут один из его друзей, который вырос в этом районе, зажигается, говорит что ничего не станет подписывать, пойдет и пошлет этого Дхарму куда подальше. Что характерно, он идет и пытается донести до Дхармы что на этой территории проживают тысячи семей, которые окажутся на улице. Это, как мы понимаем, совершенно не впечатляет бандита, которого проблемы местного населения совсем не беспокоят. Но также он не может допустить, чтобы всякие тут ходили и пытались с ним спорить. Одному спустишь, завтра придут десять, потом сто, потом тысячи. Поэтому, недолго думая, Дхарма берет меч, очень удобно пристроенный на стене дома для декора, и убивает парня. Жители района настолько деморализованы, что никто не смеет даже попросить назад тело убитого для похорон.

Чаран, пораженный таким развитием событий, идет выручать тело товарища. Он с ноги вышибает тяжелые ворота и начинает красиво в слоу мо мочить бандитов, которые лезут изо всех щелей, как Агенты Смиты в Матрице. Джон Ву в этот момент должен пойти и порыдать в углу, потому что он до сих пор не достиг этого уровня постановки драк. Чаран пугает Дхарму и обещает, что в следующий раз придут десятки, потом сотни, а потом и тысячи.

Вернув жителям района тело парня для похорон, Чаран вселил в них надежду, что сопротивление возможно. Поэтому они сожгли бумаги о передаче земли и приготовились обороняться. Дхарма и его подручные решили, что раз Чаран ничего не боится, то на него можно повлиять через мать. Бандиты являются к ней на работу в госпиталь и начинают ее пугать, что с парнем что-то может случиться, если он не уймется. На что мать говорит что им всем нужно попить таблеток от давления - вишь их как всех разобрало от ее сынка.

Убравшись из госпиталя не солоно хлебавши, бандиты решают применить силу. Группа силовиков является в спорный район и начинает там все крушить. Люди в панике звонят Чарану. Он едет туда. Но тут ему звонят другие бандиты, которые явились к нему домой и захватили его мать. Чаран собирается развернуться, чтобы ехать туда. Тут ему звонят еще бандиты, которые взяли в плен его невесту, которую сейчас тоже начнут насиловать и убивать. Последним ему звонит Дхарма и злорадно смеется над тем, что всех спасти не получится. Чаран в отчаянии. Но это ненадолго.

Следующий входящий звонок приходит уже на телефон Дхармы - ему в панике звонят домочадцы, которые говорят что Чаран явился в его резиденцию и играет с его дочерью. Дхарма в ярости, но и в бессилии. Он отзывает бандитов от матери и невесты Чарана и вызывает того на разборки - в спорном районе. Там все как водится - собралась толпа безмолвных запуганных жителей, в центре на стульчике сидит Дхарма… Приезжает Чаран и толкает прочувствованную речь о том, что Дхарма привел десятерых и напугал тысячи людей. Толпа, наконец, делает математические вычисления в голове и бросается на растерзание бандитов, давя их числом. Чаран удерживает их от смертоубийства и выгоняет бандитов, требуя чтобы те и кирпича тут трогать больше не смели. Дхарма еле уносит ноги… Танцуют все.

У Дхармы, между тем, начинаются проблемы. В его проект застройки инвесторы вкладывали деньги, и теперь они начали требовать возврата средств с процентами. Ситуация накаляется. И тут прихвостни Дхармы говорят ему, что Чаран собирается ехать в Визаг на свадьбу друга. Дхарма выясняет, когда Чаран будет возвращаться обратно…

И тут мы видим как в Визаге, на автовокзале, в автобус до Хайдарабада садятся… Сатья и Дипти, а также Чаран с другом, которые возвращаются домой со свадьбы. Мы начинаем что-то подозревать, и не зря. Нам показывают, как ночью автобус заворачивают с трассы фальшивым знаком объезда. Мы видим как большая группа бандитов на внедорожниках окружает автобус - они приехали по душу Чарана. Сатья даже порывается вмешаться, но Дипти его удерживает. Чаран собирается выйти из автобуса, чтобы привычно раскидать всех врагов, но тут ему в бок втыкает нож… его друг. Друга этого подкупил Дхарма, пообещав продвинуть его в политику…

Чаран с ножом в боку эффектно выпрыгивает из автобуса, его окружают бандиты с палками и ножами. На заднем плане мы видим, как в автобус заходят другие, отдельные, бандиты - это банда Виру Бхая, которые пришли убивать Сатью и Дипти. Все сходится! Все не случайно! Все пути ведут в этот автобус! Пока в автобусе убивают Сатью и Дипти, Чаран красиво дерется с бесконечными противниками, которые попутно продолжают наносить ему ранения разной степени тяжести. Появляется Дхарма, который пытается напасть на раненого Чарана со спины. Тот замечает атаку и пытается толкнуть очередную речь о том что надо не быть ссыклом и не нападать со спины. Но в этот момент друг Чарана таки добивает его со спины. Вся жизнь проносится у Чарана перед глазами, пока он медленно падает на землю и умирает. Дхарма велит отвезти его тело матери, после чего звонит ей, чтобы дополнительно поглумиться. Пока мать Чарана плачет над телом сына, в госпиталь привозят обожженного Сатью. И она принимает решение пересадить лицо сына Сатье, который бы не выжил с теми ожогами, что у него были.

Мы возвращаемся в реальное время и Сатья с лицом Чарана спрашивает, что было после того как Чаран погиб. В ответ мать Чарана везет его в тот многострадальный район, чтобы он все сам увидел. Сатья/Чаран выходит из машины. Жители начинают выходить из домов, в полном шоке - они больше года считали его погибшим. Они рассказывают, что Дхарма и его люди приходили много раз, но так и не смогли выселить никого, несмотря на убийства и запугивание. Люди были настолько вдохновлены примером Чарана, что все это время стойко сопротивлялись.

Тут очень удачно приезжают бандиты с очередным требованием освободить территорию к течение недели. Толпа молча расступается, они видят Сатью/Чарана и в ужасе бегут. Мать Чарана говорит, что мужества, вдохновленного ее сыном, хватило на год, но силы кончаются, вот если бы он был жив. Сатья отвечает, что Чаран жив, в нем. Что он, Сатья, выжил, но все считают его мертвым целый год. Чаран умер, но люди считают его живым. Он обещает матери Чарана жить как ее сын, ведь иначе его жизнь не имеет смысла. Фен пафоса красиво раздувает прическу Сатьи, который отправляется бороться со злом.

Дальше мы видим всенародные гуляния по поводу выборов - лидером молодежного отделения партии стал друг Чарана (тот Иуда, который его ножом тыкал). Это примерно как если бы жители россии выскочили с танцами на улицу в честь избрания кого-то лидером движения “Наши”, я так понимаю. Друг радостно дает интервью о том что ему, как настоящему лидеру, доверяют люди, и тут видит в толпе Чарана. Друг немедленно взбледнул с лица и в истерике рванул к Дхарме. Дхарма - благо адрес уже известен - приволок к себе мать Чарана. Она - вот женщина из стали - начинает над ним насмехаться что мол от одной мысли что ее сын воскрес они тут все кирпичами обгадились, что же они станут делать, когда он во плоти к ним явится.

И тут, конечно, Сатья с лицом Чарана является по душу Дхармы. Приходит не один, с ним - все угнетенные жители. Дхарма велит своим бандитам убить всех. Но математика работает не в его пользу, и озверевшая толпа сносит бандитский заслон. Дхарма пытается прикрыться матерью Чарана, как живым щитом. Но тут ему прилетает нож в спину от друга Чарана. Оказывается, Сатья/Чаран его кошмарнул слегка на праздновании избрания в партию и сказал что оставит его в живых только в обмен на жизнь Дхармы… Дхарма, как мы понимаем, как таракан, его так просто не замочишь. Он опять хватает со стены верный меч, тот же самый, кидается на Чарана, тот пару раз ловко уворачивается, а потом скидывает Дхарму с балкона на растерзание толпе…

После того как все закончилось, мать Чарана говорит Сатье, что у нее осталась еще одна забота - невеста Чарана Манжу, которую она куда-то увезла подальше после гибели сына, опасаясь, как бы девчонка на себя руки не наложила. Логика, конечно, железная - увезти человека в таком состоянии подальше и оставить там одного. Нормальный план, годный. И тут нам показывают грустную Манжу где-то в лесу, и за спиной у нее появляется Сатья с лицом Чарана. Конец.

К паре Манжу/Сатья у меня есть столько вопросиков, но кино, к сожалению, уже кончилось.

#ЗанимательныйТеРео
Первый раз с понятием whakapapa я столкнулась в 2019, когда подписалась на курс маорийской культуры и обычаев. Подписывалась я с вполне западной прагматичностью - к тому моменту стало понятно, что в условно “гуманитарной” профессии (коммуникации) без полноценного понимания местного культурного контекста мне не выжить. Ну и в целом я как та Гермиона - меня хлебом не корми, дай только вписаться в очередной курс по изучению древних рун или магической арифметики.

Я думала что это будет как учебник прочитать - прийти со стороны, понять о чем речь, и остаться в стороне, но уже с пониманием контекста. Фигня в том, что тем курсом меня вскрыло как консервную банку и жизнь моя радикально изменилась. Я до этого не думала об империях, колонизации, и вот это вот все. Когда ты русская иммигрантка, у тебя и так полно говна в жизни, которое приходится разгребать лопатой, не до колонизации. К тому же, в идее “мои люди колонизировали кучу других людей” так много дискомфорта, что соваться туда опасно для душевного равновесия. И я не совалась.

Фигня в том, что с маорийским языком и культурой номер “постоять в стороне” почти не проходит. Преподают их почти всегда в связке с историей, и слушатели погружаются в контекст глубже, чем планировали. Поэтому курс по обычаям и культуре включал в себя порядочно истории гражданского сопротивления, колонизации, борьбы за сохранение языка. Поскольку это была не моя история, то погружаться в нее было не так больно - это не моих предков били в школе за то что они на те рео разговаривали, это не у моих предков отнимали землю, это не мои предки сидели в тюрьме за мирные протесты. Но чем больше я про это узнавала, тем больше видела знакомых флажков и знаков, тем больше находила общего. И постепенно до меня как-то само дошло все про империю, колонизацию, и то как все это ложится на мой опыт и мою историю. Благодаря маорийской культуре и истории я вошла в левую дверь и как-то бодро ушагала далеко-далеко, туда, где уже стало посильно смотреть и на русскую историю и культуру через эту оптику.

Причем тут whakapapa? Это такое многослойное понятие - если буквально это генеалогия человека, то от кого он происходит. Но также и его связь с землей, водой, горами, и принадлежность к племенам, кланам, этническим группам - вся та расширенная система корней и грибницы, которая человека связывает с миром и друими людьми. Об этом говорят в рамках любого курса языка маори, на этом учатся говорить на те рео. Позиционировать себя через whakapapa это один из ключевых процессов в маорийской культуре.

И каждый, каждый год, с самого первого раза, как только речь заходит об этом, я нахожу в себе огромную черную дыру. Я раньше не знала, что у меня на этом месте дыра - но теперь не могу ее развидеть, и засыпать ее нечем. Несколько поколений моей семьи жили не там где родились, и я толком не понимаю, откуда вообще моя семья - на каком диалекте русского они говорили, какие узоры вышивали, кто они как люди были. Это прямое последствие революции, переселения, перемешивания людей, разрушения связей, принижения разных элементов региональной культуры, усреднения языка, выхолащивания национальной идентичности до советского человека и ансамбля песни и пляски, который на самом деле - кринж.

Я так-то много раз об этом писала. Просто сегодня на уроке те рео вот опять. И они такие все - мои корни на Шетлендских островах и в Голландии, мои предки из Шотландии и местных племен, мои - из местных племен таких-то. И я такая - а я происхожу с одной шестой части суши, и хуй пойми.

#MeanwhileInShire #ВсеНовостиДолжныБытьТакими

Между тем, в аэропорту Квинстауна по громкой связи вызывали на посадку мистера Б. Питта, к великой радости всего терминала. Оказалось, что это Air New Zealand решил приколоться - натыкали везде скрытых камер, сделали объявление, сняли реакции людей, смонтировали бессмысленный видосик. И все.

https://www.stuff.co.nz/travel/360615721/watch-final-call-mr-b-pitt-dazes-passengers-queenstown-airport

Нашла вот хорошее:
Дональд Трамп предсказал будущее полгода назад:
Фондовые рынки обвалились, рынок труда в жопе, третья мировая не за горами, и у нас два самых некомпетентных ‘лидера’ в истории. Это нехорошо!!!!
(Написал в августе 2024)

Кофе с котом😹

#MeanwhileInShire

Новозеландский детский психолог Найджел Латта (‘Если ваш ребенок сводит вас с ума’) написал что его прогноз выживаемости сильно улучшился.

В сентябре прошлого года ему давали от 6 до 12 месяцев из-за онкологии. Но, слава богу, он хорошо откликается на лечение и теперь прогноз исчисляется годами.

https://www.stuff.co.nz/culture/360616892/im-gonna-be-around-long-time-nigel-latta-reveals-he-no-longer-terminally-ill

Слушайте, в этот раз не в Шире, но в Австралии подвезли новости. Сотрудница приюта для собак нашла в собачьей блевотине два пальца ног, которые собаки отгрызли у мирно почившего хозяина, и решила продать эти пальцы через интернет. Тут прямо прекрасно примерно все. Захочешь такое придумать нарочно, в жизни не придумаешь. А оно да.
https://www.stuff.co.nz/nz-news/360618557/shelter-worker-scoured-bin-dog-vomit-human-toes-sell-a400-black-market

Раз пошла такая пьянка, режь последний огурец! Война войной, а пиар по расписанию…

Главное пусть не забудут арестовать американских хокеистов за масло каннабиса, а своих - за уклонение от службы в армии, когда все они прибудут для дружеских матчей на территорию одной шестой части суши.

#MeanwhileInShire
Между тем ключевые сообщения кремлевской пропаганды уже стали настолько заметными в новозеландском дискурсе, что это попадает в прессу. Из моего опыта последних трех лет - да, так и есть, по ключевым сообщениям и аргументам англоговорящих собеседников легко понять, кто потребляет “независимые источники информации,” финансируемые из Кремля. У меня большой профессиональный опыт узнавания брата Васи в гриме - на табачных лоббистах с их универсальными тропами натренировалась. Есть ощущение, что нынче уже без спецподготовки и не разобраться.

Есть много вариантов развития событий на фронте. Но пропагандистскую войну Кремль выиграл с большим отрывом - инфильтрация общественного мнения прошла ниже уровня, на котором включается критическое мышление. Карты были разыграны просто виртуозно, и одним из крючков, на которые людей подловили, стала универсальная нелюбовь к США, а также вся остальная гамма чувств по отношению к американской политике.

Я уже просто перестала даже вступать в диалог с теми, кто контекст потребляет в Твиттере - причем как с левыми, так и с правыми. Они удивительно универсальны в том, чтобы решительно отметать мой прожитый опыт и владение языком, в своем стремлении донести свою конспирологическую версию, которая кажется им правдой потому, что они ее вычитали/услышали не из “коррумпированных мейнстримных сми”.

Если читаете по-английски и интересен новозеландский тейк на кремлевскую идеологическую войну, то он тут: https://newsroom.co.nz/2025/03/04/its-trumps-defenders-who-have-trump-derangement-syndrome-not-his-detractors/

Я, отвратительно сладким голосом, Лютику: Кто насрал в ванну, Скажи, зачем ты туда насрал? Кто такой засранец?
Лютик: doesn’t give a shit (pun intended).
Рома: Вот если бы я насрал в ванну, ты бы так со мной не разговаривала!
Я: В отличие от Лютого, у тебя есть неокортекс!
Рома: У него тоже!
Лютик: doesn’t give a shit.

#MeanwhileInShire
Собаки рутинно ходят в садик. Ну там, хозяева на работу, собаки в садик. В садике у них друзья, рутина, игры, гулянки, динамика отношений в стае. Стоит это от $60 новозеландских долларов за день, без ночевки. Примерно столько же стоит отдать в садик ребенка.

Я считаю что для собак это просто отлично - чем сидеть в одиночку дома и грызть провода, у них стимуляция, социализация, вот это вот все. Но блин я как вспомню, как я безнадежно стояла в очередь на садик в Подмосковье… Так и не достоялась, и сначала тыкалась в частные, а там или рожанутые на всю бошку естественницы, или фашистская дисциплина. В итоге наняла няню и работала на няню.

А тут - собаки. Ходят. В садик.

Я не могу. Никто не смеет так жить.

Хочу просто быть собакой.