Все еще пляшут, на этот раз мойщики машин: https://www.facebook.com/share/v/16AngcCm5a/?mibextid=wwXIfr

Мясников пока никто не переплюнул

Короче, я не знаю как меня алгоритмами занесло в культ имени Педро Паскаля, и я не понимаю откуда взялся этот культ. Но мне очень нравится. У них там уже свой словарик зародился и в ходу такие термины как ‘педросексуальность’ (pedrosexual) и ‘педрофилия’ (pedrophilia).

#MoscowBitchModeOn
Я обычно легко газлайчу себя и пытаюсь себя убедить, что мне кажется (обычно таки нет). Ну и с годами я выработала несколько тестов, чтобы проверять себя - кажется мне или нет. Для ситуаций где гендер имеет значение, я использую разворот на 180. Для ситуаций, где раса/национальность имеет значение, я использую чеченский разворот в российском контексте и китайский разворот в англоязычном контексте.

Ну там, если мне кажется, что шутка или высказывание ксенофобские, и я начинаю себя уговаривать что это просто я уникальная хрупкая снежинка левее левого, а на самом деле вон всем очень смешно, я себя спрашиваю - если героя шутки с его (в 100% случаев из меньшинств) расой/национальностью заменить на чеченца/китайца, будет ли эта шутка/фраза такой же нормальной, смешной, и безопасной для шутящего? Или последствия этой шутки сразу перестанут быть для шутника томными и аргумент про “свободу слова” уже перестанет катить? Я все еще не услышала шутку, которая прошла бы этот тест.

Люди, которые с пеной у рта доказывают что в юморе/публичных высказываниях не должно быть границ, а кто оскорбился - тот сам дурак, обычно (не всегда) адресуют свои шутки тем меньшинствам, которые ничем не ответят. Если героем шутки сделать члена группы, которая активно и моментально отстаивает себя и громко называет вещи своими именами, а то и идет в отмах, юмористы быстренько научаются фильтровать базар.

Поэтому про таджиков шутить им кажется смешным и приемлемым. А вот про чеченцев шутить уже чревато тем, что придется извиняться на камеру. Неуместные высказывания про китайцев и Китай могут иметь жесткие экономические последствия, бойкоты и протесты со стороны китайской диаспоры или государства. Я не одобряю буллинг, насилие и запугивание как способы ведения диалога. Но я использую группы, которые прибегают к этим тактикам, реагируя на расизм и ксенофобию, как референс для себя, чтобы свериться - кажется мне или нет.

С гендером проще - если мне “кажется”, то я делаю гендерный разворот в голове и меняю героев ситуации гендерами. Мужчины шутят или менсплейнят про менопаузу и мне кажется что это ну такое? Я представляю себе женщин, которые бы так же рассуждали и шутили про возрастную эректильную дисфункцию и увеличение простаты. Сразу становится предсказуема реакция аудитории, и да - мне не показалось.

Интернет-суд-присяжных рвет три баяна насчет Веры Полозковой, которая недостаточно благодарна за то что ее муж ухаживал за ее детьми и вел хозяйство? Я просто представляю ситуацию в которой мужчина работает и содержит семью, а женщина занимается домом и детьми, при этом занимается психологическим насилием по отношению к мужу, оскорбляет и газлайтит его (ну, вдруг?) Если в этом сценарии мужчина решит все это опубличить, будет ли общество ждать от него благодарности за то, что она ухаживала за его детьми? На самом деле, нет. Интернет-суд-присяжных при любом цисгендерном раскладе в такой ситуации выдаст мужчине медаль - за уход за детьми, или за попытку отсудить детей, потому что - о боже - он проявил какой-то интерес и участие в своих детях. От женщины по умолчанию ждут что она безропотно будет выполнять все эти обязанности, и всегда осудят ее за то что могла бы и получше стараться. Ничего не знаю о Полозковой и знать не хочу. Но мизогинный щитсторм который поднялся в ее адрес - ну блин, серьезно?

Мне кажется, я нащупала в английском слово, которое является хорошим аналогом слова “душнила”, и это being anal about something. В английском это отсылка к Фрейдовской анальной стадии развития, и употребляется в рабочем контексте оно когда кто-то, ну, душнила, который докапывается до всяких деталей, терминов, тире-дефисов и т.п. Слово это недостаточно вежливое, чтобы его употребить в переписке. Но в разговоре на равных, это обычно всплывает как sorry to be anal about it/ it’s very anal, but…

Я уже давно его в рабочих разговорах вычленила, и только недавно решила, таки, уточнить, что все эти люди имеют в виду, когда начинают про анал говорить, муахха. Теперь, когда кто-то мне говорит I know it’s very anal, but should we specify… я уверенно отвечаю I love being anal about it, and we absolutely should! И потом радуюсь что никто не посмотрел на меня странно и не решил что это было про жопу.

Федя сказал что ни разу не слышал чтобы anal употребляли в таком контексте и предположил что это что-то “древнее” (ну, типа для людей моего поколения и еще +10 лет). Объяснила что это отсылка к Фрейду. Про Фрейда ребенок знает что тот придумал будто женщины завидуют наличию члена.

И мы внезапно договорились до того что если по классическому Фрейду, трансженщины это венец творения - и женщины, и хуй в наличии.

Раз уж я не сплю, то покажу вам моего нового кумира Дядю Роджера, который комментирует как всякие шеф повара и инфлюэнсеры плохо готовят азиатскую еду. Вот на прожарку попал Джеми Оливер, который в этот раз зафачил вьетнамский суп фо: https://www.facebook.com/share/v/19J78NGQ6r/?mibextid=wwXIfr

Все еще пляшут. Теперь продавцы грилей: https://www.facebook.com/share/r/1HJD1GF6p2/?mibextid=wwXIfr

#ДушнилаМодОн #NotSorryToBeSoAnalAboutThis
Ожидаемо, фейсбук отказался удалять видео с мужским соском крупным планом. Дважды. Подала аппеляцию. Ничего не жду, они рассматривают далеко не все жалобы. Но в целом я считаю что если мы все начнем постоянно репортить видео и фото с мужскими сосками и доводить это до подачи апелляций, это будет славно.
Ничего не имею против мужских сосков, имею все против Меты и ее ханжеских правил.

Окивосинг - complete. Классические резиновые сапоги - универсальная обувь для любого сезона и погоды в этой стране.

Алгоритмы регулярно показывают мне рекламу единственной страны, которая выживет в ядерном зомби-апокалипсисе, потому что она в дохрелионе километров от США и всего остального мира. В рекламе нагнетают срочность переезда в эту страну, показывают напряженный видеоряд, вот это вот все. Страна эта - Новая Зеландия, так что, подозреваю, я как-то грамотно иммигрировала.

Наши тут решили открыть золотую визу для богатеньких буратин, и уже 189 буратин подали заявки, в основном из стран Азии и Северной Америки (сюрприз). Буратины должны инвестировать 5-10 миллионов денег в зависимости от категории визы и сразу получат резидентство. Just sayin.

Я не пойму чем они недовольны. Это же один в один что они сами сделали - грубо нарушили устав ООН и международное право, будучи членом совбеза ООН. Последствия их действий еще предстоит оценить. Давно очевидно что это начало виток опасной эскалации во всем мире. Или я не понимаю, это другое?

Я все время забываю что в мире лютует коронавирус!

Беспощадные нейросети заменяют стоковые фотки в бесконечном брейнрот контенте…

Нежелательная медуза с недавних пор вывела беспристрастность журналистики на новый уровень, и я хочу об этом поговорить.

Вот из последнего, они выпустили большой материал про дикпики, который покрывает распространенность, причины, опасность такого поведения, что делать, если прислали дикпик, как защитить детей и как говорить с ними об этом. Вроде все логично.

И последним разделом - что делать, если отправитель дикпиков - я. И там так же безэмоционально и неосуждающе, пошагово - о чем надо подумать перед отправкой, что сделать - если уже отправил (извинитесь, удалите фото, предложите помощь - например, оплатить психотерапию). Ну и далее по мелочи - типа психологи, сексологи и группы поддержки вам помогут.

Так и вижу этот сценарий - женщина получает от кого-то дикпик, потом чувак извиняется и предлагает ей оплатить психотерапию. Женщина принимает извинения и терапию. Женщины же все должны принимать.

Раньше вышел подобный материал про сталкинг - что делать если преследуют вас, что делать если преследуете вы.

С одной стороны я понимаю что в случае абьюза, психологического и сексуализированного насилия, у агрессора часто есть проблемы, с которыми надо работать.

С другой - агрессоры, особенно если это молодые козлы, рассылающие фото своего хера, вовсе не ищут помощи и уж точно не читают длинные скучные материалы о дикпиках или сталкинге, чтобы в конце получить рекомендации как перестать так делать.

С третьей, женщины непропорционально больше находятся на принимающем конце подобного поведения. И ожидать от женщин понимания и принятия, что тому мудаку нужна помощь, и включать рекомендации для мудака в материал, призванный вроде как помочь женщинам (в основном), это ну такое. Это опять вся работа на женщин переложена. Вроде ты и так вся как в говне и чувствуешь себя очень небезопасно, но мы тут при тебе еще и с агрессором поговорим.

Одним словом, я вообще не понимаю, почему нужно давать рекомендации агрессорам в том же материале что и жертвам, уравнивая их. Хотите говорить с агрессорами - говорите с ними отдельно, говорите напрямую, через те каналы и тех спикеров, от которых они это воспримут. Хотите помочь жертвам - лоббируйте принятие нужных законов и их правоприменение, а также финансирование помощи. Если за условные дикпики начнет прилетать по-настоящему, отправители этих фоток быстро научатся держать своего дружка в штанах, безо всякой психотерапии. Они и так прекрасно знают, что это плохо. Утверждать что мужчинам, рассылающим кому-то фото своего пениса, нужна помощь и группы поддержки, и учить их что надо извиниться, это подходить к мужчинам с такой низенькой планкой приемлемого поведения. Что они прямо ну неспособны отличить хорошее от плохого и надо им просто объяснить. Чего мы так мало с них требуем, ну? Типа не шлешь фото своего члена без запроса - уже молодец?

Поговорите со мной, да? Может, я отстала от жизни и медуза все правильно делает в своем журнализме?

UPD статья про дикпики это материал Берега, медуза его перепечатала целиком. Поэтому мои претензии тут теперь и к Берегу.