Forwarded from ایبنا (خبرگزاری کتاب ایران)
🔰فهم روحانیت در ایران در گفت‌وگو با عسگر قهرمان‌پور بناب؛
میان ایمان و تردید؛ مواجهه یک روحانی با جهان مدرن
🔸به گفته مترجم: «متحده با انتخاب روایت یک طلبه، «درون» روحانیت را دیدنی می‌کند، اما در مقابل، بخشی از «بیرون» آن را از قاب خارج می‌کند. ارزش این روش در این است که ساختار بزرگ دین و سیاست را از خلال زندگی یک انسان قابل لمس می‌کند، بی‌آنکه ادعا کند یک انسان می‌تواند نماینده تمام آن ساختار باشد.»
🔸متحده در آغاز کتاب توضیح می‌دهد که وقتی متوجه شد آموزش یک طلبه از دستور زبان، بلاغت و منطق آغاز می‌شود، دریافت که با یک سنت زنده آموزش کلاسیک مواجه است؛ سنتی که در آن مناظره، شرح و حاشیه‌نویسی و رابطه استاد و شاگرد همچنان اهمیت دارد. همین مشاهده، تا حد زیادی او را به سمت نوشتن کتاب سوق داده است. از سوی دیگر، روایت درونی امکان دیدن ابهام و چندپارگی درون روحانیت را فراهم می‌کند. علی نه یک «روحانی نمونه» است و نه شخصیتی ایدئولوژیک و یک‌دست. خود متحده نیز تأکید می‌کند که نباید او را «کهن‌الگوی روحانی شیعه» دانست.
🔸تجربه یک فرد نمی‌تواند تمام واقعیت روحانیت و جامعه ایران را نمایندگی کند. خود متحده نیز از این محدودیت آگاه است. ممکن است برخی ایرانیان علی را بیش از حد آزاداندیش بدانند و برخی دیگر او را به اندازه کافی مذهبی ندانند. پاسخ متحده این است که هدف او ساختن «روحانی نمونه» نبوده، بلکه روایت انسان‌های واقعی بوده است. به همین دلیل، وقتی دوربین روایت عمدتاً بر زندگی یک طلبه متمرکز می‌شود، تجربه گروه‌های دیگر جامعه ناگزیر تا حدی به حاشیه می‌رود: زنان، طبقات اجتماعی دیگر، روشنفکران سکولار، مخالفان روحانیت و حتی طلبه‌هایی که مسیرهای متفاوتی را انتخاب کرده‌اند.
🔸روایت زندگی علی هاشمی اجازه می‌دهد جهان روحانیت را نه به صورت مجموعه‌ای از مفاهیم انتزاعی، بلکه از خلال ترس‌ها، تردیدها، خاطرات، دوستی‌ها، آموزش و مواجهه با سیاست ببینیم. در مقابل، بخش‌های تاریخی و تحلیلی کمک می‌کنند این تجربه فردی را در زمینه‌ای گسترده‌تر قرار دهیم. اگر فقط زندگی علی روایت می‌شد، خواننده با یک سرگذشت مواجه بود، نه با تحلیلی از تاریخ فرهنگی و سیاسی ایران. به همین دلیل، کتاب میان روایت‌های شخصی و بخش‌های تحلیلی رفت‌وآمد می‌کند. روایت انسانی «داده» است، نه حقیقت نهایی؛ و تحلیل تاریخی کمک می‌کند بفهمیم این تجربه در چه ساختار و سنتی شکل گرفته است.
🔸به نظرم یکی از نقاط قوت کتاب همین است که انقلاب را به یک علت فرو نمی‌کاهد. در فصل مربوط به مهاجران روستایی و هیئت‌های مذهبی، نویسنده نشان می‌دهد که این گروه‌ها نیروی انسانی مهم انقلاب را تشکیل دادند. آنها در حاشیه شهرها زندگی می‌کردند و احساس می‌کردند از سیاست رسمی کنار گذاشته شده‌اند و در هیئت‌های مذهبی زبانی برای بیان هویت و خشم خود پیدا کردند. از طرف دیگر، در فصل‌های مربوط به فقه و ولایت فقیه، تحول اندیشه سیاسی شیعه و نقش نظریه ولایت فقیه بررسی می‌شود. در کنار آن، سنت عرفانی نیز به عنوان یکی از زمینه‌های فکری بررسی می‌شود که به رهبران دینی امکان می‌داد نسبت خود را با قدرت دنیوی به شکل متفاوتی تعریف کنند.
ibna.ir/x6Ksg
@ibna_official
میان ایمان و تردید؛ مواجهه یک روحانی با جهان مدرن
🔸به گفته مترجم: «متحده با انتخاب روایت یک طلبه، «درون» روحانیت را دیدنی می‌کند، اما در مقابل، بخشی از «بیرون» آن را از قاب خارج می‌کند. ارزش این روش در این است که ساختار بزرگ دین و سیاست را از خلال زندگی یک انسان قابل لمس می‌کند، بی‌آنکه ادعا کند یک انسان می‌تواند نماینده تمام آن ساختار باشد.»
🔸متحده در آغاز کتاب توضیح می‌دهد که وقتی متوجه شد آموزش یک طلبه از دستور زبان، بلاغت و منطق آغاز می‌شود، دریافت که با یک سنت زنده آموزش کلاسیک مواجه است؛ سنتی که در آن مناظره، شرح و حاشیه‌نویسی و رابطه استاد و شاگرد همچنان اهمیت دارد. همین مشاهده، تا حد زیادی او را به سمت نوشتن کتاب سوق داده است. از سوی دیگر، روایت درونی امکان دیدن ابهام و چندپارگی درون روحانیت را فراهم می‌کند. علی نه یک «روحانی نمونه» است و نه شخصیتی ایدئولوژیک و یک‌دست. خود متحده نیز تأکید می‌کند که نباید او را «کهن‌الگوی روحانی شیعه» دانست.
🔸تجربه یک فرد نمی‌تواند تمام واقعیت روحانیت و جامعه ایران را نمایندگی کند. خود متحده نیز از این محدودیت آگاه است. ممکن است برخی ایرانیان علی را بیش از حد آزاداندیش بدانند و برخی دیگر او را به اندازه کافی مذهبی ندانند. پاسخ متحده این است که هدف او ساختن «روحانی نمونه» نبوده، بلکه روایت انسان‌های واقعی بوده است. به همین دلیل، وقتی دوربین روایت عمدتاً بر زندگی یک طلبه متمرکز می‌شود، تجربه گروه‌های دیگر جامعه ناگزیر تا حدی به حاشیه می‌رود: زنان، طبقات اجتماعی دیگر، روشنفکران سکولار، مخالفان روحانیت و حتی طلبه‌هایی که مسیرهای متفاوتی را انتخاب کرده‌اند.
🔸روایت زندگی علی هاشمی اجازه می‌دهد جهان روحانیت را نه به صورت مجموعه‌ای از مفاهیم انتزاعی، بلکه از خلال ترس‌ها، تردیدها، خاطرات، دوستی‌ها، آموزش و مواجهه با سیاست ببینیم. در مقابل، بخش‌های تاریخی و تحلیلی کمک می‌کنند این تجربه فردی را در زمینه‌ای گسترده‌تر قرار دهیم. اگر فقط زندگی علی روایت می‌شد، خواننده با یک سرگذشت مواجه بود، نه با تحلیلی از تاریخ فرهنگی و سیاسی ایران. به همین دلیل، کتاب میان روایت‌های شخصی و بخش‌های تحلیلی رفت‌وآمد می‌کند. روایت انسانی «داده» است، نه حقیقت نهایی؛ و تحلیل تاریخی کمک می‌کند بفهمیم این تجربه در چه ساختار و سنتی شکل گرفته است.
🔸به نظرم یکی از نقاط قوت کتاب همین است که انقلاب را به یک علت فرو نمی‌کاهد. در فصل مربوط به مهاجران روستایی و هیئت‌های مذهبی، نویسنده نشان می‌دهد که این گروه‌ها نیروی انسانی مهم انقلاب را تشکیل دادند. آنها در حاشیه شهرها زندگی می‌کردند و احساس می‌کردند از سیاست رسمی کنار گذاشته شده‌اند و در هیئت‌های مذهبی زبانی برای بیان هویت و خشم خود پیدا کردند. از طرف دیگر، در فصل‌های مربوط به فقه و ولایت فقیه، تحول اندیشه سیاسی شیعه و نقش نظریه ولایت فقیه بررسی می‌شود. در کنار آن، سنت عرفانی نیز به عنوان یکی از زمینه‌های فکری بررسی می‌شود که به رهبران دینی امکان می‌داد نسبت خود را با قدرت دنیوی به شکل متفاوتی تعریف کنند.
ibna.ir/x6Ksg
@ibna_official
ایبنا
میان ایمان و تردید؛ مواجهه یک روحانی با جهان مدرن
به گفته مترجم: «متحده با انتخاب روایت یک طلبه، «درون» روحانیت را دیدنی می‌کند، اما در مقابل، بخشی از «بیرون» آن را از قاب خارج می‌کند. ارزش این روش در این است که ساختار بزرگ دین و سیاست را از خلال زندگی یک انسان قابل لمس می‌کند، بی‌آنکه ادعا کند یک انسان…
🎉🎉 به‌زودی
سخن گفتن از خدا
گفت‌وگویی با سیمون وِی
بیونگ‌چول هان
ترجمۀ فریدا فرنودفر
۱۰۴ صفحه / قیمت پشت جلد: ۳۵۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیش‌فروش: ۲۹۵۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 سخن گفتن از خدا شاید آرام‌ترین واریاسیونی باشد که تاکنون از دل اندیشه‌های هان برآمده است. هان از همان سطر آغازین کتاب، تکلیف خواننده را روشن می‌کند: «مدتی است که سیمون وِی به ژرفای وجودم نقل مکان کرده و در جانم مأوا گزیده است».
🔸 او در این کتاب، در مقام همراه فکری سیمون وِی، فیلسوف، عارف و نظریه‌پرداز سیاسی فرانسوی، چنان از زبان او و به زبان او سخن می‌گوید که مرز میان اندیشه‌های خودش و او کم‌وبیش به‌کلی محو می‌شود.
🔸 هان «بحران توجه» را اصلی‌ترین بحران زمانۀ ما معرفی می‌کند؛ بحرانی فراگیر که دامنه‌اش از دین و اندیشه گرفته تا هنر، اخلاق، شعر و حتی علم را در بر گرفته و به خودِ کنش خواندن نیز راه یافته است. «زوال توجه»، همراه با «تقویت شدید من» و «هیاهوی داده‌ها و اطلاعات»، باعث می‌شود حال‌وهوای بنیادی وجود انسانی دیگر به‌صورت اصیل عمل نکند و در نتیجه، شیوۀ اصیل در-جهان-بودن انسان مختل شود. انسان معاصر دیگر نظاره‌گر جهان نیست، بلکه بلعنده‌ای است سیری‌ناپذیر که نگرشش به جهان گوارشی است و نه نظرورزانه. مصرف شتابان اطلاعات جای توجه و درنگ را گرفته و ادراکِ اسیرِ ولع و بلعْ از هر وسعت و ژرفایی تهی گشته است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #سخن_گفتن_از_خدا، #بیونگ‌چول_هان، #سیمون_وی
سخن گفتن از خدا
گفت‌وگویی با سیمون وِی
بیونگ‌چول هان
ترجمۀ فریدا فرنودفر
۱۰۴ صفحه / قیمت پشت جلد: ۳۵۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیش‌فروش: ۲۹۵۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 سخن گفتن از خدا شاید آرام‌ترین واریاسیونی باشد که تاکنون از دل اندیشه‌های هان برآمده است. هان از همان سطر آغازین کتاب، تکلیف خواننده را روشن می‌کند: «مدتی است که سیمون وِی به ژرفای وجودم نقل مکان کرده و در جانم مأوا گزیده است».
🔸 او در این کتاب، در مقام همراه فکری سیمون وِی، فیلسوف، عارف و نظریه‌پرداز سیاسی فرانسوی، چنان از زبان او و به زبان او سخن می‌گوید که مرز میان اندیشه‌های خودش و او کم‌وبیش به‌کلی محو می‌شود.
🔸 هان «بحران توجه» را اصلی‌ترین بحران زمانۀ ما معرفی می‌کند؛ بحرانی فراگیر که دامنه‌اش از دین و اندیشه گرفته تا هنر، اخلاق، شعر و حتی علم را در بر گرفته و به خودِ کنش خواندن نیز راه یافته است. «زوال توجه»، همراه با «تقویت شدید من» و «هیاهوی داده‌ها و اطلاعات»، باعث می‌شود حال‌وهوای بنیادی وجود انسانی دیگر به‌صورت اصیل عمل نکند و در نتیجه، شیوۀ اصیل در-جهان-بودن انسان مختل شود. انسان معاصر دیگر نظاره‌گر جهان نیست، بلکه بلعنده‌ای است سیری‌ناپذیر که نگرشش به جهان گوارشی است و نه نظرورزانه. مصرف شتابان اطلاعات جای توجه و درنگ را گرفته و ادراکِ اسیرِ ولع و بلعْ از هر وسعت و ژرفایی تهی گشته است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #سخن_گفتن_از_خدا، #بیونگ‌چول_هان، #سیمون_وی
🎉🎉 در دست انتشار
استعمار داده
داده‌خواری غول‌های فناوری و راه‌های مقابله با آن
اولیسس مخیا، نیک کالدری
ترجمۀ حسین شیخ‌رضایی
مجموعۀ مطالعات علم و فناوری» / دبیر: حسین شیخ‌رضایی
۳۵۶ صفحه / قیمت پشت جلد: ۱۲۵۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیش‌خرید: ۱۰۰۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 مطالعات پسااستعماری با محوریت داده و فضای سایبر به ما کمک می‌کند دریابیم فناوری‌های نوظهور در خلأ اجتماعی و سیاسی شکل نمی‌گیرند. داده، الگوریتم و هوش مصنوعی، همچون هر فناوری دیگری، درون روابط قدرت ساخته می‌شوند. پرسش این نیست که «چه فناوری‌هایی داریم؟»، بلکه این است که «چه کسانی آنها را طراحی می‌کنند، چه منافعی در به کارگیری آنها دخیل است، و چه گروه‌هایی از مزایا و معایب آنها برخوردار می‌شوند؟
🔸 نویسندگان کتاب حاضر به ما یادآوری می‌کنند که استعمار را نباید صرفاً در شکل تاریخی آن، شامل اشغال سرزمین و ایجاد مستعمره، تعریف کرد. استعمار در طول تاریخ شکل‌های متفاوتی به خود گرفته و امروزه نیز در قالبی تازه، شامل کنترل زیرساخت‌های استخراج داده و وابسته‌سازی فناورانه، ادامه دارد. در عصر دیجیتال، داده‌های انسانی، رفتارهای اجتماعی و اطلاعات جمعی به منابعی تبدیل شده‌اند که از سراسر جهان جمع‌آوری و در مراکزی معدودْ پردازش، انباشت و مبنای تصمیم‌گیری واقع می‌شوند.
🔸 مفهوم «استعمارِ داده» که توسط نویسندگان کتاب مطرح شده دقیقاً بر همین جنبه تأکید دارد. مسئله این نیست که داده ذاتاً امری منفی است یا فناوری دیجیتال باید کنار گذاشته شود؛ مسئله این است که در نظم کنونی جهانی، مالکیت و کنترل داده‌ها به‌شدت نامتوازن است و عمدتاً در اختیار غول‌های بزرگ فناوری است که از آن برای کسب سود، پیش‌بینی رفتارهای جمعی و حتی اثرگذاری سیاسی استفاده می‌کنند.
🔸 نویسندگان، علاوه بر تحلیل‌های نظری و بررسی‌های موردی، راهکارهایی نیز برای مقابله با استعمارِ داده در عصر حاضر پیشنهاد می‌کنند.
🔸 علاقه‌مندان می‌توانند برای پیش‌خرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیش‌فروش تخفیف ویژه‌ای برای کتاب‌ها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #استعمار_داده، #فلسفه_علم، #مطالعات_علم_و_فناوری
استعمار داده
داده‌خواری غول‌های فناوری و راه‌های مقابله با آن
اولیسس مخیا، نیک کالدری
ترجمۀ حسین شیخ‌رضایی
مجموعۀ مطالعات علم و فناوری» / دبیر: حسین شیخ‌رضایی
۳۵۶ صفحه / قیمت پشت جلد: ۱۲۵۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیش‌خرید: ۱۰۰۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 مطالعات پسااستعماری با محوریت داده و فضای سایبر به ما کمک می‌کند دریابیم فناوری‌های نوظهور در خلأ اجتماعی و سیاسی شکل نمی‌گیرند. داده، الگوریتم و هوش مصنوعی، همچون هر فناوری دیگری، درون روابط قدرت ساخته می‌شوند. پرسش این نیست که «چه فناوری‌هایی داریم؟»، بلکه این است که «چه کسانی آنها را طراحی می‌کنند، چه منافعی در به کارگیری آنها دخیل است، و چه گروه‌هایی از مزایا و معایب آنها برخوردار می‌شوند؟
🔸 نویسندگان کتاب حاضر به ما یادآوری می‌کنند که استعمار را نباید صرفاً در شکل تاریخی آن، شامل اشغال سرزمین و ایجاد مستعمره، تعریف کرد. استعمار در طول تاریخ شکل‌های متفاوتی به خود گرفته و امروزه نیز در قالبی تازه، شامل کنترل زیرساخت‌های استخراج داده و وابسته‌سازی فناورانه، ادامه دارد. در عصر دیجیتال، داده‌های انسانی، رفتارهای اجتماعی و اطلاعات جمعی به منابعی تبدیل شده‌اند که از سراسر جهان جمع‌آوری و در مراکزی معدودْ پردازش، انباشت و مبنای تصمیم‌گیری واقع می‌شوند.
🔸 مفهوم «استعمارِ داده» که توسط نویسندگان کتاب مطرح شده دقیقاً بر همین جنبه تأکید دارد. مسئله این نیست که داده ذاتاً امری منفی است یا فناوری دیجیتال باید کنار گذاشته شود؛ مسئله این است که در نظم کنونی جهانی، مالکیت و کنترل داده‌ها به‌شدت نامتوازن است و عمدتاً در اختیار غول‌های بزرگ فناوری است که از آن برای کسب سود، پیش‌بینی رفتارهای جمعی و حتی اثرگذاری سیاسی استفاده می‌کنند.
🔸 نویسندگان، علاوه بر تحلیل‌های نظری و بررسی‌های موردی، راهکارهایی نیز برای مقابله با استعمارِ داده در عصر حاضر پیشنهاد می‌کنند.
🔸 علاقه‌مندان می‌توانند برای پیش‌خرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیش‌فروش تخفیف ویژه‌ای برای کتاب‌ها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #استعمار_داده، #فلسفه_علم، #مطالعات_علم_و_فناوری
Forwarded from ایبنا (خبرگزاری کتاب ایران)
🔰زیستن‌های ارزشمند انسانی در گفت‌وگو با مهدی رضایی؛
قطب‌نمای عملیاتی برای انسان معاصر
چگونه جامه متناسب با قامت وجودی خودمان را انتخاب یا حتی خیاطی کنیم
🔸به گفته مهدی رضایی: «این کتاب دست روی مفهوم «فلسفه زندگی» می‌گذارد و ۱۵ سنت بزرگ فکری، فلسفی و دینی تاریخ بشر (از ادیان تا آیینهای بودا، دائو و رواقی‌گری و تا مکاتب اگزیستانسیالیسم، پراگماتیسم و انسان‌گرایی سکولار ) را بررسی می‌کند تا به خواننده کمک کند «فلسفه شخصی خودش» را انتخاب یا بازسازی کند یا دست‌کم سنت‌های دیگر را بفهمد.»
🔸تمام ۱۵ فصل بر اساس یک اسکلت و الگوی مشخص نوشته شده‌اند که اغلب شامل پیشینه تاریخی، مابعدالطبیعه (دیدگاه درباره جهان و انسان)، اصول اخلاقی، نحوه مواجهه با بحران‌ها (مثل مرگ، اضطراب و اندوه)، و نیز اجمالاً آیینهای عملی است. این انضباط ساختاری به خواننده اجازه می‌دهد بتواند مکاتب ناهمگون را کنار هم بنشاند و بسنجد. و سومین نکته‌ای که به نظرم می‌رسد این است که کتاب به دنبال فرمول‌های سریع برای شادکامی نیست. فلسفه را به عنوان تلاشی جدی، عقلانی و گاهی دشوار برای مواجهه با رنج، مرگ و فقدان معنا می‌بیند و تعارف‌های رایج کتاب‌های زرد را کنار می‌گذارد
🔸️مسئله کتاب یک پرسش اگزیستانسیال و حیاتی است: «چگونه باید یک زندگی خوب را سپری کرد؟» وقتی انسان در بحران‌های زندگی، مواجهه با رنج، مرگ، معنا و روابط اخلاقی قرار می‌گیرد، فرقی نمی‌کند پاسخش را از انجیل و قرآن گرفته باشد یا از رواقی‌گری و اگزیستانسیالیسم.
🔸کتاب عامدانه نخواسته یک داوری نهایی صادر کند یا یک سنت را برنده اعلام کند؛ کتاب به شکل یک «دادگاه سقراطی» طراحی شده است. وقتی نویسنده فصل اپیکوری از لذت‌های معقول و دوری از جاه‌طلبی می‌گوید، و چند فصل بعد پیتر سینگر در «دیگرگزینی مؤثر» از شما می‌خواهد بخش اعظم ثروت‌تان را برای کاهش رنج گرسنگان جهان ببخشید، این شوک و تنش به جان خواننده می‌افتد: «من کدام‌یک از این دو مسیر را انتخاب خواهم کرد؟ آیا آرامش رواقی و اپیکوری را می‌خواهم یا تعهد رادیکال دیگرگزینانه را؟» بنابراین، کتاب یک صلح کلی ساده‌لوحانه برقرار نکرده است. هرچند سبک کتاب همدلانه است تا ابتدا زیبایی هر فلسفه چشیده شود، اما وقتی خواننده این ۱۵ صدا را کنار هم می‌شنود، عمق ناهماهنگی معرفتی و اخلاقی مکاتب آشکار می‌شود و دقیقاً همین جاست که نوبت به کاربست «عقل نقاد خواننده» برای انتخاب می‌رسد و این مهم را به خواننده می‌سپارد.
🔸️کتاب مدعی نیست که هر راهی که کسی برگزیند لزوماً خوب است. معیار داوری که ویراستاران در تمام طول کتاب بر آن پافشاری می‌کنند، همان «تاب‌آوری در برابر بررسی دقیق» است. یک فلسفه زندگی ممکن است در عمل شکست بخورد؛ مثلاً اگر مابعدالطبیعه آن با حقایق علمی اثبات‌شده در تضاد آشتی‌ناپذیر باشد (مانند انکار واقعیت رنج یا انکار علیت)، یا اگر اخلاق آن منجر به فروپاشی روان‌شناختی فرد یا ویرانی اجتماعی شود، آن فلسفه «خوب» نیست. بنابراین، معیار، انسجام درونی و کارآمدی بیرونی است. بنابراین، کتاب به خواننده نمی‌گوید «همه این‌ها به یک اندازه درست‌اند» (که این نسبی‌گرایی است)؛ بلکه می‌گوید «حقیقت زندگی خوب، جامه یک‌شکلی نیست که بر تن همه انسان‌ها برازنده باشد». کتاب به ما یاد می‌دهد که چگونه جامه متناسب با قامت وجودی خودمان را با استفاده از الگوهای آزموده تاریخ بشر، انتخاب یا حتی خیاطی کنیم».
ibna.ir/x6Kxx
@ibna_official
قطب‌نمای عملیاتی برای انسان معاصر
چگونه جامه متناسب با قامت وجودی خودمان را انتخاب یا حتی خیاطی کنیم
🔸به گفته مهدی رضایی: «این کتاب دست روی مفهوم «فلسفه زندگی» می‌گذارد و ۱۵ سنت بزرگ فکری، فلسفی و دینی تاریخ بشر (از ادیان تا آیینهای بودا، دائو و رواقی‌گری و تا مکاتب اگزیستانسیالیسم، پراگماتیسم و انسان‌گرایی سکولار ) را بررسی می‌کند تا به خواننده کمک کند «فلسفه شخصی خودش» را انتخاب یا بازسازی کند یا دست‌کم سنت‌های دیگر را بفهمد.»
🔸تمام ۱۵ فصل بر اساس یک اسکلت و الگوی مشخص نوشته شده‌اند که اغلب شامل پیشینه تاریخی، مابعدالطبیعه (دیدگاه درباره جهان و انسان)، اصول اخلاقی، نحوه مواجهه با بحران‌ها (مثل مرگ، اضطراب و اندوه)، و نیز اجمالاً آیینهای عملی است. این انضباط ساختاری به خواننده اجازه می‌دهد بتواند مکاتب ناهمگون را کنار هم بنشاند و بسنجد. و سومین نکته‌ای که به نظرم می‌رسد این است که کتاب به دنبال فرمول‌های سریع برای شادکامی نیست. فلسفه را به عنوان تلاشی جدی، عقلانی و گاهی دشوار برای مواجهه با رنج، مرگ و فقدان معنا می‌بیند و تعارف‌های رایج کتاب‌های زرد را کنار می‌گذارد
🔸️مسئله کتاب یک پرسش اگزیستانسیال و حیاتی است: «چگونه باید یک زندگی خوب را سپری کرد؟» وقتی انسان در بحران‌های زندگی، مواجهه با رنج، مرگ، معنا و روابط اخلاقی قرار می‌گیرد، فرقی نمی‌کند پاسخش را از انجیل و قرآن گرفته باشد یا از رواقی‌گری و اگزیستانسیالیسم.
🔸کتاب عامدانه نخواسته یک داوری نهایی صادر کند یا یک سنت را برنده اعلام کند؛ کتاب به شکل یک «دادگاه سقراطی» طراحی شده است. وقتی نویسنده فصل اپیکوری از لذت‌های معقول و دوری از جاه‌طلبی می‌گوید، و چند فصل بعد پیتر سینگر در «دیگرگزینی مؤثر» از شما می‌خواهد بخش اعظم ثروت‌تان را برای کاهش رنج گرسنگان جهان ببخشید، این شوک و تنش به جان خواننده می‌افتد: «من کدام‌یک از این دو مسیر را انتخاب خواهم کرد؟ آیا آرامش رواقی و اپیکوری را می‌خواهم یا تعهد رادیکال دیگرگزینانه را؟» بنابراین، کتاب یک صلح کلی ساده‌لوحانه برقرار نکرده است. هرچند سبک کتاب همدلانه است تا ابتدا زیبایی هر فلسفه چشیده شود، اما وقتی خواننده این ۱۵ صدا را کنار هم می‌شنود، عمق ناهماهنگی معرفتی و اخلاقی مکاتب آشکار می‌شود و دقیقاً همین جاست که نوبت به کاربست «عقل نقاد خواننده» برای انتخاب می‌رسد و این مهم را به خواننده می‌سپارد.
🔸️کتاب مدعی نیست که هر راهی که کسی برگزیند لزوماً خوب است. معیار داوری که ویراستاران در تمام طول کتاب بر آن پافشاری می‌کنند، همان «تاب‌آوری در برابر بررسی دقیق» است. یک فلسفه زندگی ممکن است در عمل شکست بخورد؛ مثلاً اگر مابعدالطبیعه آن با حقایق علمی اثبات‌شده در تضاد آشتی‌ناپذیر باشد (مانند انکار واقعیت رنج یا انکار علیت)، یا اگر اخلاق آن منجر به فروپاشی روان‌شناختی فرد یا ویرانی اجتماعی شود، آن فلسفه «خوب» نیست. بنابراین، معیار، انسجام درونی و کارآمدی بیرونی است. بنابراین، کتاب به خواننده نمی‌گوید «همه این‌ها به یک اندازه درست‌اند» (که این نسبی‌گرایی است)؛ بلکه می‌گوید «حقیقت زندگی خوب، جامه یک‌شکلی نیست که بر تن همه انسان‌ها برازنده باشد». کتاب به ما یاد می‌دهد که چگونه جامه متناسب با قامت وجودی خودمان را با استفاده از الگوهای آزموده تاریخ بشر، انتخاب یا حتی خیاطی کنیم».
ibna.ir/x6Kxx
@ibna_official
ایبنا
قطب‌نمای عملیاتی برای انسان معاصر
به گفته مهدی رضایی: «این کتاب دست روی مفهوم «فلسفه زندگی» می‌گذارد و ۱۵ سنت بزرگ فکری، فلسفی و دینی تاریخ بشر (از ادیان تا آیینهای بودا، دائو و رواقی‌گری و تا مکاتب اگزیستانسیالیسم، پراگماتیسم و انسان‌گرایی سکولار ) را بررسی می‌کند تا به خواننده کمک کند «فلسفه…
🎉🎉 در دست انتشار
زبان عمومی، ذهن اجتماعی
شرح نکته‌به‌نکتۀ تحقیقات فلسفی ویتگنشتاین
نویسنده: مالک حسینی
مجموعۀ کلاسیک‌خوانی / دبیر: مالک حسینی
همکاری مشترک نشر کرگدن و نشر فرهنگ سیادت
۴۷۲ صفحه / قیمت پشت جلد: ۱۵۰۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیش‌خرید: ۱۲۵۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 تحقیقات فلسفی حاصل تأملات طولانی‌مدت لودویگ ویتگنشتاین، فیلسوف اتریشی-انگلیسی است. این کتاب، که دو سال پس از مرگ نویسنده منتشر شده، از آثار کلاسیک و از مهم‌ترین نوشته‌های فلسفی، دست‌کم در قرن بیستم، است.
🔸 تحقیقات متشکل از «نکته»هایی است که در آنها به موضوعات و مفاهیم متعددی پرداخته می‌شود، بی‌آنکه این نکته‌ها ذیل عنوان‌هایی مجزا درآیند و کتاب فصل‌بندی و بخش‌بندی معمول را بگیرد. همین ویژگی تحقیقات را کتابی دشوارفهم ساخته و خوانندۀ ناآشنا را محتاج معلم یا راهنما و شرح کرده است.
🔸 کتاب پیشِ رو «راهنما»ی تحقیقات فلسفی است، به این معنا که قرار است خواننده را - که در درجۀ نخست دانشجوی فلسفه یا علاقه‌مند به فلسفه منظور شده است - از سردرگمی در مواجهه با تحقیقات درآورد و به او کمک کند به‌تنهایی و بی‌نیاز از معلم و کلاس، مطالعۀ آن را پیش ببرد. این مقصود وقتی حاصل است که او تصویری واضح از جنبه‌های اصلی تحقیقات کسب کند، و دیدی فراگیر به کلیت آن بیابد. به بیانی دیگر، خیره شدن به تک‌تک تصاویرِ این، به قول خود ویتگنشتاین، آلبوم مانع درک روایت پشت همۀ آنها نشود. درعین‌حال، کتاب پیشِ رو قرار است خواننده را با متن تحقیقات و از آن طریق با مفاهیم اصلی و آرای مهمش آشنا کند.
🔸 علاقه‌مندان می‌توانند برای پیش‌خرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیش‌فروش تخفیف ویژه‌ای برای کتاب‌ها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #لودویگ_ویتگنشتاین، #تحقیقات_فلسفی، #شرح_متن
زبان عمومی، ذهن اجتماعی
شرح نکته‌به‌نکتۀ تحقیقات فلسفی ویتگنشتاین
نویسنده: مالک حسینی
مجموعۀ کلاسیک‌خوانی / دبیر: مالک حسینی
همکاری مشترک نشر کرگدن و نشر فرهنگ سیادت
۴۷۲ صفحه / قیمت پشت جلد: ۱۵۰۰۰۰۰ تومان
قیمت در ایام پیش‌خرید: ۱۲۵۰۰۰۰ تومان
بازدید و خرید از سایت کرگدن:
www.kargadanpub.com
🔸 تحقیقات فلسفی حاصل تأملات طولانی‌مدت لودویگ ویتگنشتاین، فیلسوف اتریشی-انگلیسی است. این کتاب، که دو سال پس از مرگ نویسنده منتشر شده، از آثار کلاسیک و از مهم‌ترین نوشته‌های فلسفی، دست‌کم در قرن بیستم، است.
🔸 تحقیقات متشکل از «نکته»هایی است که در آنها به موضوعات و مفاهیم متعددی پرداخته می‌شود، بی‌آنکه این نکته‌ها ذیل عنوان‌هایی مجزا درآیند و کتاب فصل‌بندی و بخش‌بندی معمول را بگیرد. همین ویژگی تحقیقات را کتابی دشوارفهم ساخته و خوانندۀ ناآشنا را محتاج معلم یا راهنما و شرح کرده است.
🔸 کتاب پیشِ رو «راهنما»ی تحقیقات فلسفی است، به این معنا که قرار است خواننده را - که در درجۀ نخست دانشجوی فلسفه یا علاقه‌مند به فلسفه منظور شده است - از سردرگمی در مواجهه با تحقیقات درآورد و به او کمک کند به‌تنهایی و بی‌نیاز از معلم و کلاس، مطالعۀ آن را پیش ببرد. این مقصود وقتی حاصل است که او تصویری واضح از جنبه‌های اصلی تحقیقات کسب کند، و دیدی فراگیر به کلیت آن بیابد. به بیانی دیگر، خیره شدن به تک‌تک تصاویرِ این، به قول خود ویتگنشتاین، آلبوم مانع درک روایت پشت همۀ آنها نشود. درعین‌حال، کتاب پیشِ رو قرار است خواننده را با متن تحقیقات و از آن طریق با مفاهیم اصلی و آرای مهمش آشنا کند.
🔸 علاقه‌مندان می‌توانند برای پیش‌خرید کتاب به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند. در ایام پیش‌فروش تخفیف ویژه‌ای برای کتاب‌ها در نظر گرفته شده است.
#نشر_کرگدن، #در_دست_انتشار، #لودویگ_ویتگنشتاین، #تحقیقات_فلسفی، #شرح_متن