#فرهنگ_سازی_در_نذر
محرم، در کنار همه ویژگی های منحصر بفردی که دارد، از منظر اقتصادی نیز ماه رونق و رکودشکنی است. اقتصاد محرم، بخش بزرگی از بازار را مشغول خود می کند، از شال و لباس و سیستم های صوتی گرفته تا سنج و اغذیه و خدمات انسانی.
برخی برآورها حاکی از آن است هزینه ای که ایرانیان برای غذای نذری در ایام محرم می پردازند، بالغ بر 2 هزار و پانصد میلیارد تومان است که رقم قابل توجهی در اقتصاد ایران به شمار می رود.
برخی افراد می گویند که بهتر است به جای این همه هزینه برای غذا دادن به مردم در ایام محرم، کارهایی مانند کمک به فقرا صورت گیرد.
این سخن، هر چند قابل تأمل است ولی واقعیت این است که دادن نذری، بخشی از مناسک این ایام است که از نظر معنایی، بسیار فراتر از ابعاد مادی قضیه است. وانگهی اینگونه نیست که اگر امروز نذری ها را حذف کنیم، این مبالغ، صرف امور ماندگار دیگری می شوند.
بنابراین، پیشنهاد نوشتار حاضر، راهی میانه است که در آن، هم سنت زیبای نذری دادن حفظ شود و هم ارقامی از این بودجه مردمی، صرف کارهای زیربنایی تر شود.
بدین شکل که اندک اندک این فرهنگ رواج یابد که هر کسی نیمی از هزینه ای که می خواهد صرف نذری غذا کند را صرف یک امر عام المنفعه ماندگار نماید.
مثلاً اگر می خواهد 10 میلیون تومان را صرف شام کند، 5 میلیون آن را به این امر اختصاص دهد و 5 میلیون بقیه را به نام مقدس امام حسین(ع) یا هر کدام از شهدای کربلا و ائمه معصومین (ع) ، به امر دیگری مانند کمک به احداث یک درمانگاه، درمان یک بیمار، کمک هزینه تحصیل چند دانش آموز فقیر، تأمین بخشی از جهیزیه یک نوعروس مستمند، تعمیر خانه یک خانواده نیازمند، اهدای کتاب به کودکان کار، آموزش خانواده ها، کمک به ترک اعتیاد و صدها امر خیر دیگر اختصاص دهد.
به این منظور، پیشنهاد می شود، نهادها و خیریه های مردمی به تحت عنوان نذر عاشورا یا هر اسم با مسمای دیگری در محله ها ، مساجد یا هیات ها شکل گیرد که کارشان اختصاصاً ساماندهی نذرهای ماندگار محرم باشد.
این خیریه ها می توانند با یکدیگر تشکیل یک شبکه مردمی دهند و به کمک هم با نذورات تجمیع شده، کارهای ماندگار ملی نیز انجام دهند.
هر چند نظارت حاکمیتی بر این جریان مردمی لازم خواهد بود ولی ورود و تصدی گری حکومتی در تضاد با ذات این حرکت مردمی است و بدان آسیب جدی می رساند.
تصور کنید که چنین حرکتی آرام آرام شکل گیرد. در چنان وضعی، نذر محرم، به چند روز سال ختم نمی شود و هر روز، خبرهای خوشایندی از حل مشکلات جامعه به نام مبارک امام حسین(ع) و عاشورا در جامعه می پیچد و محرم، آثاری به وسعت همه سال و همه شؤون جامعه خواهد داشت.
یا عملی شدن چنین پیشنهادی، هم رونق نذری های محرم با حذف برخی اسرافکاری ها حفظ می شود و هم نذر محرم، از محدوده ایام عزا و چند مصداق خاص مانند شام و ناهار و چای و خرما خارج می شود و به وسعت تمام جامعه جریان می یابد.
@karnil
محرم، در کنار همه ویژگی های منحصر بفردی که دارد، از منظر اقتصادی نیز ماه رونق و رکودشکنی است. اقتصاد محرم، بخش بزرگی از بازار را مشغول خود می کند، از شال و لباس و سیستم های صوتی گرفته تا سنج و اغذیه و خدمات انسانی.
برخی برآورها حاکی از آن است هزینه ای که ایرانیان برای غذای نذری در ایام محرم می پردازند، بالغ بر 2 هزار و پانصد میلیارد تومان است که رقم قابل توجهی در اقتصاد ایران به شمار می رود.
برخی افراد می گویند که بهتر است به جای این همه هزینه برای غذا دادن به مردم در ایام محرم، کارهایی مانند کمک به فقرا صورت گیرد.
این سخن، هر چند قابل تأمل است ولی واقعیت این است که دادن نذری، بخشی از مناسک این ایام است که از نظر معنایی، بسیار فراتر از ابعاد مادی قضیه است. وانگهی اینگونه نیست که اگر امروز نذری ها را حذف کنیم، این مبالغ، صرف امور ماندگار دیگری می شوند.
بنابراین، پیشنهاد نوشتار حاضر، راهی میانه است که در آن، هم سنت زیبای نذری دادن حفظ شود و هم ارقامی از این بودجه مردمی، صرف کارهای زیربنایی تر شود.
بدین شکل که اندک اندک این فرهنگ رواج یابد که هر کسی نیمی از هزینه ای که می خواهد صرف نذری غذا کند را صرف یک امر عام المنفعه ماندگار نماید.
مثلاً اگر می خواهد 10 میلیون تومان را صرف شام کند، 5 میلیون آن را به این امر اختصاص دهد و 5 میلیون بقیه را به نام مقدس امام حسین(ع) یا هر کدام از شهدای کربلا و ائمه معصومین (ع) ، به امر دیگری مانند کمک به احداث یک درمانگاه، درمان یک بیمار، کمک هزینه تحصیل چند دانش آموز فقیر، تأمین بخشی از جهیزیه یک نوعروس مستمند، تعمیر خانه یک خانواده نیازمند، اهدای کتاب به کودکان کار، آموزش خانواده ها، کمک به ترک اعتیاد و صدها امر خیر دیگر اختصاص دهد.
به این منظور، پیشنهاد می شود، نهادها و خیریه های مردمی به تحت عنوان نذر عاشورا یا هر اسم با مسمای دیگری در محله ها ، مساجد یا هیات ها شکل گیرد که کارشان اختصاصاً ساماندهی نذرهای ماندگار محرم باشد.
این خیریه ها می توانند با یکدیگر تشکیل یک شبکه مردمی دهند و به کمک هم با نذورات تجمیع شده، کارهای ماندگار ملی نیز انجام دهند.
هر چند نظارت حاکمیتی بر این جریان مردمی لازم خواهد بود ولی ورود و تصدی گری حکومتی در تضاد با ذات این حرکت مردمی است و بدان آسیب جدی می رساند.
تصور کنید که چنین حرکتی آرام آرام شکل گیرد. در چنان وضعی، نذر محرم، به چند روز سال ختم نمی شود و هر روز، خبرهای خوشایندی از حل مشکلات جامعه به نام مبارک امام حسین(ع) و عاشورا در جامعه می پیچد و محرم، آثاری به وسعت همه سال و همه شؤون جامعه خواهد داشت.
یا عملی شدن چنین پیشنهادی، هم رونق نذری های محرم با حذف برخی اسرافکاری ها حفظ می شود و هم نذر محرم، از محدوده ایام عزا و چند مصداق خاص مانند شام و ناهار و چای و خرما خارج می شود و به وسعت تمام جامعه جریان می یابد.
@karnil
#فرهنگ_سازی_نذر
#نذر_کتاب
#پیشنهاد_کارنیل
دوستانی که کتاب مطالعه می کنند می دانند که ما کتاب های را داریم که شاید بتوان به آنها گفت #کتاب_های_موثر این کتاب ها طوری هستند که با یکبار مطالعه تاثیرات فراوانی روی افکار و سبک زندگی می گذارد، ما پیشنهاد می دهیم صد جلد از #کتابهای_موثر را تهیه کنید و آنها را در مناطق محروم اهدا کنید، این نذر می تواند خیلی موثر باشد و چه بسا زندگی خیلی از افراد را تغییر دهد....
پ.ن: توجه داشته باشید حتما کتابهای موثر را نذر کنید و کتاب های رمان، شعر و... هرچند خوب هستند ولی در اولویت بعدی هستند، باید کتاب های را اهدا کرد که باعث تغییر زندگی آن افراد در اینده شود.
@karnil
#نذر_کتاب
#پیشنهاد_کارنیل
دوستانی که کتاب مطالعه می کنند می دانند که ما کتاب های را داریم که شاید بتوان به آنها گفت #کتاب_های_موثر این کتاب ها طوری هستند که با یکبار مطالعه تاثیرات فراوانی روی افکار و سبک زندگی می گذارد، ما پیشنهاد می دهیم صد جلد از #کتابهای_موثر را تهیه کنید و آنها را در مناطق محروم اهدا کنید، این نذر می تواند خیلی موثر باشد و چه بسا زندگی خیلی از افراد را تغییر دهد....
پ.ن: توجه داشته باشید حتما کتابهای موثر را نذر کنید و کتاب های رمان، شعر و... هرچند خوب هستند ولی در اولویت بعدی هستند، باید کتاب های را اهدا کرد که باعث تغییر زندگی آن افراد در اینده شود.
@karnil
کارنیل
#فرهنگ_سازی_در_نذر محرم، در کنار همه ویژگی های منحصر بفردی که دارد، از منظر اقتصادی نیز ماه رونق و رکودشکنی است. اقتصاد محرم، بخش بزرگی از بازار را مشغول خود می کند، از شال و لباس و سیستم های صوتی گرفته تا سنج و اغذیه و خدمات انسانی. برخی برآورها حاکی از…
@karnil
کار بسیار پسندیده از هیئت حسینه چهارده معصوم. خیلی کار تون درسته خیلی دم شما گرم.راهتان پر رهرو_ باد
کار بسیار پسندیده از هیئت حسینه چهارده معصوم. خیلی کار تون درسته خیلی دم شما گرم.راهتان پر رهرو_ باد
🔳⭕️کمپینی کوچک با هدفی بزرگ
پرویز پرستویی، در صفحه شخصی اش نوشت:
خوش به حال کسانی که هم زنجیر می زنند و هم زنجیری از پای گرفتاری باز می کنند.
هم سینه می زنند و هم سینه دردمندی را از غم و آه نجات می دهند.
هم اشک می ریزند و هم اشک از چهره انسانی پاک می کنند.
هم سفره می اندازند و هم نان از سفره کسی نمی برند.
آن وقت با افتخار می گویند یا «حسین».
یک کمپین کوچک راه افتاده برای فرهنگ سازی همین دیدگاه: به نام هر هیات یک قدم.
هیات ها با گریه و عزاداری گره خورده اند، اما این کمپین می خواهد وجهه دیگر هیات ها را نیز نشان دهد: شادمانی و لبخند. گره گشایی و همدلی.
اگر خواستید از احوال این کمپین بیشتر بدانید:
https://www.instagram.com/yek_faghat_yek/
این کمپین کوچک با هدفی بزرگ، نشانه یک #بهبود_ساختاری است: حفظ میراث آیین های مشترک از دیروز و روزآمدسازی آن با هدف پاسخگویی به نیازهای امروز. مشارکت کنیم، ترویج کنیم و یک زنجیر بیشتر باز کنیم و یک لبخند بیشتر بیافرینیم.
@karnil
پرویز پرستویی، در صفحه شخصی اش نوشت:
خوش به حال کسانی که هم زنجیر می زنند و هم زنجیری از پای گرفتاری باز می کنند.
هم سینه می زنند و هم سینه دردمندی را از غم و آه نجات می دهند.
هم اشک می ریزند و هم اشک از چهره انسانی پاک می کنند.
هم سفره می اندازند و هم نان از سفره کسی نمی برند.
آن وقت با افتخار می گویند یا «حسین».
یک کمپین کوچک راه افتاده برای فرهنگ سازی همین دیدگاه: به نام هر هیات یک قدم.
هیات ها با گریه و عزاداری گره خورده اند، اما این کمپین می خواهد وجهه دیگر هیات ها را نیز نشان دهد: شادمانی و لبخند. گره گشایی و همدلی.
اگر خواستید از احوال این کمپین بیشتر بدانید:
https://www.instagram.com/yek_faghat_yek/
این کمپین کوچک با هدفی بزرگ، نشانه یک #بهبود_ساختاری است: حفظ میراث آیین های مشترک از دیروز و روزآمدسازی آن با هدف پاسخگویی به نیازهای امروز. مشارکت کنیم، ترویج کنیم و یک زنجیر بیشتر باز کنیم و یک لبخند بیشتر بیافرینیم.
@karnil
ويليام گلاسر در كتاب تئوري انتخاب مي گويد افراد نيازشان به قدرت را به سه شكل برآورده مي كنند:
شکل اول: power on
يعني قدرتشان را بر ديگري اعمال مي كنند و با كنترل ديگري يا ديگران احساس قدرت مي كنند.
تذكر دادن به ديگران،ايراد گرفتن و مجبور كردن ديگران به كارهايي كه به گمان اين افراد به صلاح آنهاست نمونه اين رفتارهاست.
شكل دوم: power with
يعني قدرت را با ديگران تجربه مي كنند مثل وقتي كه شما قرار است تصميمي بگيريد كه نتيجه آن بر روي همسر يا فرزندتان هم اثر ميگذارد، آنگاه نظر و خواست آنها را هم در نظر ميگيريد و حتي به نظر آنها عمل ميكنيد.
در واقع به ديگري هم فرصت مخالفت و اظهار نظر و تصميم گيري ميدهيد.
شكل سوم: power within
در اين شكل از ارضاء نياز قدرت، فرد نه قدرتش را بر ديگران اعمال مي كند و نه با آنها، بلكه قدرت دروني خويش را افزايش مي دهد.
مثل وقتي كه فردي با بالا بردن دانش يا مهارتي در خود احساس توانمندي و قدرت ميكند حتي اگر از ديگران هم تحسيني دريافت نكند اهميتي نميدهد.
افرادي كه در ارتقاء دانش و فرهنگ بشر نقش مهمي بازي كرده اند، نياز به قدرتشان را اينگونه برآورده كردهاند.
افرادي مثل اديسون، انيشتين، سقراط، نويسندهها، شاعران و هنرمندان بسياري در طول تاريخ و یا كساني كه حتي مشهور هم نشدهاند اما قدرتمند بودهاند.
@karnil
شکل اول: power on
يعني قدرتشان را بر ديگري اعمال مي كنند و با كنترل ديگري يا ديگران احساس قدرت مي كنند.
تذكر دادن به ديگران،ايراد گرفتن و مجبور كردن ديگران به كارهايي كه به گمان اين افراد به صلاح آنهاست نمونه اين رفتارهاست.
شكل دوم: power with
يعني قدرت را با ديگران تجربه مي كنند مثل وقتي كه شما قرار است تصميمي بگيريد كه نتيجه آن بر روي همسر يا فرزندتان هم اثر ميگذارد، آنگاه نظر و خواست آنها را هم در نظر ميگيريد و حتي به نظر آنها عمل ميكنيد.
در واقع به ديگري هم فرصت مخالفت و اظهار نظر و تصميم گيري ميدهيد.
شكل سوم: power within
در اين شكل از ارضاء نياز قدرت، فرد نه قدرتش را بر ديگران اعمال مي كند و نه با آنها، بلكه قدرت دروني خويش را افزايش مي دهد.
مثل وقتي كه فردي با بالا بردن دانش يا مهارتي در خود احساس توانمندي و قدرت ميكند حتي اگر از ديگران هم تحسيني دريافت نكند اهميتي نميدهد.
افرادي كه در ارتقاء دانش و فرهنگ بشر نقش مهمي بازي كرده اند، نياز به قدرتشان را اينگونه برآورده كردهاند.
افرادي مثل اديسون، انيشتين، سقراط، نويسندهها، شاعران و هنرمندان بسياري در طول تاريخ و یا كساني كه حتي مشهور هم نشدهاند اما قدرتمند بودهاند.
@karnil
❤1
✍️تعریف جدید سواد
باسوادی از نظر یونسکو، توانایی «تغییر» (Change) است.
به این معنی که دیگر، تنها توانایی خواندن و نوشتن و یا تسلط بر دو زبان و یا حتی توانایی استفاده از کامپیوتر مدنظر نیست، بلکه تعریف اخیر بیانگر این است که:
باسواد کسی است که بتواند از خواندهها و آموختههای خود، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.باسواد کسی است که به استقبال تغییر برود و نه با آن مقابله کند
@karnil
باسوادی از نظر یونسکو، توانایی «تغییر» (Change) است.
به این معنی که دیگر، تنها توانایی خواندن و نوشتن و یا تسلط بر دو زبان و یا حتی توانایی استفاده از کامپیوتر مدنظر نیست، بلکه تعریف اخیر بیانگر این است که:
باسواد کسی است که بتواند از خواندهها و آموختههای خود، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.باسواد کسی است که به استقبال تغییر برود و نه با آن مقابله کند
@karnil
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢زاویه فعلی نگاه ما به خود و جهان، الزاما بهترین زاویه نگاه نیست.
با تغییر زاویه نگاه کنونی، امکان صید ایده ها و راه حل های جدید شکل می گیرد.
@karnil
با تغییر زاویه نگاه کنونی، امکان صید ایده ها و راه حل های جدید شکل می گیرد.
@karnil
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گزارش باور نکردنی از سیستان و بلوچستان در آستانه ی سال نوی تحصیلی به روایت رضا صادقی
برای کمک به محروم ترین بچه های ایران ببینید و منتشر کنید .
برای کمک به محروم ترین بچه های ایران ببینید و منتشر کنید .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
معنای مسلمان بودن....
صحبتهاى بسيار شنيدنى پادشاه اردن در پارلمان اروپا درباره اسلام به مدت سه دقيقه كه بارها برايش دست زدند.
@karnil
صحبتهاى بسيار شنيدنى پادشاه اردن در پارلمان اروپا درباره اسلام به مدت سه دقيقه كه بارها برايش دست زدند.
@karnil