🔻مفهوم امر سیاسی

امرسیاسی، چیست؟ پاسخ به این پرسش ابزار مفهومی اصلی برای تمایز گذاری میان کردارها و پدیدارهای سیاسی از غیرسیاسی است. در عین حال، نوع پاسخ به این پرسش، هویدا کننده نگرش ما به اجتماعات سیاسی است.

کارل اشمیت، حقوق دان و فیلسوف سیاسی، تمایز بنیادین پدیده های سیاسی از غیرسیاسی را در دوگانه "دوستی" و "دشمنی" جستجو می کند. در این نگرش، آنچه درونه دولت ها یعنی انجمنی از انسان ها را تعیین می کند، مرزبندی دوست و دشمن است. ظهور نظم سیاسی یا دولت به معنای وجود یک دیگری ستیهنده هست که باعث ایجاد نیاز به شکل دادن به الگویی از مناسبات حکم و اطاعت می گردد، که حافظ اعضای دولت از مخاطرات دیگری یا دشمن می شود. رویه دیگر این نگرش به سیاست، "جنگ " است. جنگ امری گریزناپذیر و ابزاری سیاسی برای به هزیمت کشاندن دشمن و حفاظت از دولت هست. این تعبیر، به دور از نگرش های آرمان گرایانه به سیاست، و روایتی عمل گرایانه و محافظه کارانه از امرسیاسی عرضه می کند.

در جهانی که تصور لیبرالی از نظم سیاسی که بر صلح و همگرایی تاکید دارد، حاکم است، روایت اشمیتی از سیاست چندان گیرا و جذاب نیست.اما، شاید با نگاهی به رخدادهای اکراین، و منازعه میان روسیه و جهان غرب، اهمیت زاویه دید اشمیت به امر سیاسی هویدا گردد. تداوم دولت ها بدون وجود یک غیر ناممکن؛ و روسیه پوتین نیز نیازمند چنین دشمنیست: غرب، ناتو و اکراینی که در همدستی با هم امنیت و یکپارچگی روسیه را هدف قرار داده اند. این نگرش، را می توان در مورد کردار سایر دولت ها نیز بازشناسی کرد: گروه های تروریستی یا چین کمونیست برای آمریکا؛ اسرائیل و آمریکا برای ما.

.....................

علاوه بر مقاله " مفهوم امرسیاسی"، دیگر نوشته مهم اشمیت یعنی "الهیات سیاسی" نیز اهمیت نظری بالایی دارد. اشمیت در این دو مقاله از منظری محافظه کارانه به پدیده دولت و سیاست نظر انداخته است؛ منظری که رویکردی انتقادی به نگرش لیبرالی درباره نظم سیاسی دارد.
....................


@kazemizamharir

کنفرانس اکادمی فلسفه مارزوک

ناموس‌کشی، فراتر از زن‌کشی

حسن محدثی‌ی گیلوایی

1400.11.28

@NewHasanMohaddesi

کانال
@marzockacademy

اینستاگرام

http://www.instagram.com/marzockacademy

🔻شاه یا دولت جمهوری نباید برای جلب محبت توده مردم منتظر روز سختی باشد.

رومیان به هنگام نزدیکی خطر برای جلب محبت توده مردم گشاده دستی نشان دادند و موفق شدند. وقتی که پورسنا (شاه قوم اتروسک) به روم لشکر کشید تا خاندان تارکویینی را دوباره به قدرت برساند، سنای روم ترسید که مبادا توده مردم دوباره مهار حکومت را به دست شاهان بدهند تا مجبور به تحمل مشقات جنگ نشوند؛ و برای جلوگیری از این خطر مالیات نمک را با این استدلال لغو کرد که مردمان تنگدست از طریق پروردن و بارآوردن کودکان به قدر کافی به رفاه عموم یاری می کنند. بر اثر این اقدام سنا توده مردم رنج محاصره و گرسنگی و جنگ را بر خود هموار کردند. ولی هیچ کس نباید با اعتماد به این مثال برای جلب محبت توده مردم منتظر روز سختی شود، زیرا به موفقیتی که رومیان بچنگ آوردند دست نخواهد یافت. تو اگر چنین کنی مردم از تو سپاسگزار نخواهند شد بلکه خواهند اندیشید که فشار دشمن تو را به گشاده دستی مجبور کرده است و حتی خواهند ترسید که پس از رفع خطر آنچه را از روی اجبار داده ای پس بگیری.

#ماکیاولی #رساله_گفتارها

@kazemizamharir

آقای دکتر مهدی کاظمی زمهریر، مدرس و پژوهشگر اندیشه سیاسی نیز لیست زیر را برایمان ارسال کرده اند:

#کتاب_سال
@Nedaye_siyasat

باسلام و احترام
به مخاطبین کانال "ندای سیاست"

معرفی کتاب برای مطالعه تاحدی تابع علائق و سویه های فکری هر فرد است. در سالی که گذشت، خواندن و تدریس دو کتاب، ذهن مرا به خود مشغول نمود:

1. کتاب "فلسفه سیاسی " ، نوشته جرالد سی.مک کالوم، ترجمه آقای بهروز جندقی؛
2. کتاب "مفهوم امر سیاسی"، نوشته کارل اشمیت، ترجمه یاشار جیرانی و رسول نمازی.

کتاب فلسفه سیاسی جرالد سی.مک کالوم، اثری با زبان تحلیلی است که مفاهیم بنیادین مرتبط با سیاست و اجتماع سیاسی را مورد واکاوی و دقت نظر قرار داده است. محتوای کتاب از حیث آموزشی ارزنده بوده، از معدود منابع به زبان فارسی است که می توان به عنوان منبع جدی یادگیری فلسفه سیاسی به دانشجویان معرفی کرد. ترجمه کتاب در کل خوب است، اگرچه ترجمه بعضی فصول آن نیاز به بازبینی دارد. متاسفانه این کتاب اخیرا تجدید چاپ نشده، و امید است ناشر محترم آن را با ویرایش جدید منتشر نماید.

کتاب دومی که خواندنش را به علاقمندان حوزه سیاست توصیه می کنم، کتاب مفهوم امرسیاسی، کارل اشمیت است. مهم ترین مقاله این کتاب ، درباره مفهوم امرسیاسی است . اشمیت در ا ثر خود سعی می کند، یک روایت ناب از ماهیت "امرسیاسی" عرضه نماید، تا مرز پدیده های سیاسی از غیرسیاسی آشکار گردد. برداشت اشمیتی از سیاست بدین خاطر مهم است که روایتی محافظه کارانه و غیرلیبرال از امرسیاسی عرضه می کند. روایتی که سرشت درونی آن با مفاهیم دوستی، دشمنی و جنگ ساخته شده است. در این لحظه تاریخی که شاهد تضعیف روایت های لیبرال از نظم سیاسی هستیم، و جنگ و ضدیت به مثابه یک وضعیت طبیعی چهره نموده است، خواندن این اثر افقی را به ریشه های ظهور این موقعیت در برابر دیدگان ما می گشاید.

#کتاب_سال
@Nedaye_siyasat

🔻 آکادمیِ فلسفه‌ی مارزوک تقدیم می‌کند...

🔹 موضوع: امور قابل مشاهده وغیر قابل مشاهده از« دیدگاه فلسفه علم»


🔸 دکتر علیرضا اثار
دکترای فیزیک وریاضی

🕒 زمان:۱۴۰۰/۱۲/۱۵
2022. 03.06
کانالِ آکادمی

@marzockacademy
اینستاگرام
http://www.instagram.com/marzockacademy

سخنرانی خوبیست که برای دوستان علاقمند به مباحث متافیزیکی، شنیدنش جذاب خواهد بود.

🔻فلسفه و سیاست واقعی

کتاب «فلسفه و سیاست واقعی»، تلاشی برای جدایش فلسفه سیاسی از نگرش کانتی به حوزه سیاست است. در الگوی کانتی، سیاست ورزی با اصول اخلاقی عام و پیشینی گره خورده که راهنمای متفکر سیاسی و سیاستمدار است.اما، ریموند گس، در کتاب خود سعی دارد نشان دهد که سرشت زندگی سیاسی به نحوی نیست که به سادگی در چارچوب هنجارهای اخلاقی پیشینی چارچوب بندی شود.پیوند دادن سیاست و فهم امرسیاسی، با تحلیل تجربی زندگی روزمره، راهی است که نویسنده برای ترسیم رویکرد خود در مقابل اخلاق وظیفه گرایانه کانتی در حوزه سیاست برگزیده است.

کتاب از یک مقدمه و دو بخش تشکیل شده است. در مقدمه، نویسنده به تبیین مواضع روش شناختی خود می پردازد. سپس در بخش اول کتاب، با موضوع واقع گرایی، خصلت خاص، تاریخمند و مشروط سیاست ورزی مورد کاوش و دقت نظر تحلیلی قرار می گیرد، تا معنای خاص و تاریخی پدیده های سیاسی آشکار شود. در بخش دوم، تحت عنوان عدول از واقع گرایی ، به نقادی نگرش های آرمانی به فلسفه سیاسی می پردازد.

از منظر نویسنده، سیاست نوعی برهمکنشی انسانیست، نه فقط مکانیکی میان افراد، نهادها و گروه ها. در این معنا از سیاست، فعل سیاسی از دقت و چارچوب های دقیق هندسی که در علوم تجربی بر پدیده ها اعمال می گردد، می گریزد. زندگی انسانی، گرفتار آشوب و بی نظمیست؛ باورها و کردارهای ما توسط ارزش ها و عقایدی هدایت می شوند که تحت تاثیر شرایط زمینه ای دستخوش تغییر می گردند و در بسیاری از مواقع نیز به سختی می توان میان کردارهای سیاسی و این باورها و ارزش ها ربط مستقیمی ایجاد کرد. خصلت اقتضائی زیست سیاسی که از نظام مندی می گریزد، مانع از آن می شود که نگرش های اخلاقی استعلایی و نظام وار کانتی بتواند، حقیقت امرسیاسی را به طور عینی بازنمایی کند. که نتیجه آن، شکل گیری شکاف میان نظریه های آرمانی در حوزه فلسفه سیاسی و امر واقع است.

نگرش های آرمانی در حوزه فلسفه سیاسی، ابتداء نظریه ای درباره زندگی خوب سیاسی می سازند و بعد به زندگی واقعی مراجعه می کنند و به ارزیابی کردارهای سیاسی می پردازند. این رویکرد که به نظر نویسنده بر مبنای اصل "اول اخلاق" بنا گذاشته شده، مانع از توجه به حقایق تجربی می شود که پدیده های سیاسی را در واقعیت زندگی روزمره برمی سازد. نویسنده در مقابل این رویکرد آرمانی، رویکرد واقع گرایانه به سیاست را پیشنهاد می دهد که نقطه آغاز تحلیل، نه امور ذهنی، بلکه زندگی روزمره است. این رویکرد بر 4 اصل استوار است:

1- فلسفه سیاسی باید واقع گرا باشد. نقطه شروع فللسفه سیاسی باید وضعیت و عملکرد نهادهای اجتماعی، اقتصادی و سیاسی در واقعیت باشد.
2- فلسفه سیاسی باید بپذیرد که سیاست در وهله اول درباره ی عمل و زمینه های عمل است نه اعتقادات و احکام.
3- سیاست به لحاظ تاریخی موقعیت مند است.
4- سیاست یک فن است؛ سیاست دارای ابعاد مهارتی و هنری است.

مشخصات کامل کتاب: فلسفه و سیاست واقعی، ریموند گس، ترجمه کمال پولادی، نشر مرکز، 1400.


@kazemizamharir

✅انجمن علمی علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:
دوره مقاله‌نویسی علمی
مدرس:
دکتر مهدی کاظمی زمهریر، استاد مدعو دانشگاه علامه طباطبایی
زمان:
۲۹ فروردین الی ۲ اردیبهشت، در سه جلسه، ساعت ۲۰
دوره بصورت مجازی برگزار می‌شود
برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی تلگرامی @abolfazlmokhtarian مراجعه کنید.

@utpsaa

یکی از بخش های اصلی هر کار علمی پژوهشی (کتاب، مقاله، پایان نامه و رساله )، مرور ادبیات تحقیق یا پیشینه پژوهش است. هدف اصلی این بخش مشخص کردن نسبت میان کار نویسنده اثر با سایر پژوهش های صورت گرفته است. درباره ادبیات تحقیق در کارگاه هفته آینده که با همکاری انجمن علمی علوم سیاسی برگزار می شود، مفصل صحبت خواهیم کرد.


@kazemizamharir

یکی از مهارت های اصلی در نگارش، توانایی شناخت انواع پاراگراف و نحوه نگارش آن است.
در کارگاه مقاله نویسی علمی در مورد سه نوع پاراگراف اصلی در مقاله و نحوه نگارش آن صحبت خواهیم کرد.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
🔹 دوره مقاله‌نویسی علمی
🔹 مدرس:
دکتر مهدی کاظمی زمهریر، استاد مدعو دانشگاه علامه طباطبایی
🔹 زمان:
۲۹ فروردین الی ۲ اردیبهشت، در سه جلسه، ساعت ۲۰
دوره بصورت مجازی برگزار می‌شود.
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
برای ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی انجمن در اینستاگرام یا  آیدی تلگرامی آقای مختاریان مراجعه کنید.

 @abolfazlmokhtarian

@utpsaa

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹

@kazemizamharir