Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش دوم
در بخش دوم، پادکست به معرفی 8 مبحث کلیدی می پردازد که نویسنده کتاب "فلسفه سیاست در جهان معاصر (کریستیان دلاکامپانی) " آن را برای دوران معاصر حیاتی می دانند.
این هشت مبحث در ذیل 3 مفهوم "آزادی"، "عدالت" و "نظم بین الملل جدید" طرح شده اند.
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
در بخش دوم، پادکست به معرفی 8 مبحث کلیدی می پردازد که نویسنده کتاب "فلسفه سیاست در جهان معاصر (کریستیان دلاکامپانی) " آن را برای دوران معاصر حیاتی می دانند.
این هشت مبحث در ذیل 3 مفهوم "آزادی"، "عدالت" و "نظم بین الملل جدید" طرح شده اند.
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش سوم
در این پادکست به موضوعات زیر خواهیم پرداخت:
تعریف تساهل/ رابطه تساهل با آزادی بیان / پرسشهای کلیدی مرتبط با آزادی/ تعریف مساله رابطه دین و سیاست / موضع جان لاک و جفرسون درباره رابطه دین و سیاست / اهمیت مساله برای دنیا معاصر.
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
در این پادکست به موضوعات زیر خواهیم پرداخت:
تعریف تساهل/ رابطه تساهل با آزادی بیان / پرسشهای کلیدی مرتبط با آزادی/ تعریف مساله رابطه دین و سیاست / موضع جان لاک و جفرسون درباره رابطه دین و سیاست / اهمیت مساله برای دنیا معاصر.
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش چهارم
در این پادکست به موضوعات زیر خواهیم پرداخت:
خطرات نفرت از غیرخودی و سانسور/ رابطه نفرت از غیرخودی (نژادی، دینی، جنسیتی و ...) و دولت های ملی / یهودی ستیزی ، سیاه ستیزی و اسلام هراسی از نمونه های غیرت سازی سخت/ محدودیت های نظری و عملی برخورد با نفرت پراکنی های قومی و نژادی و دینی .
ابعاد مختلف پیوند بحث هویت گرایی قومی با دولت در ایران/ انعکاس بحث های هویت گرایانه در مجادلات نظری دکتر سید جواد طباطبایی و دکتر داود فیرحی/ تبعات تلاش برای ساخت دولت ملی بر مبنای هویت های سخت در ایران/ ابعاد خطرناک هویت گرایی بر حقوق شهروندی در منطقه خاورمیانه.
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
در این پادکست به موضوعات زیر خواهیم پرداخت:
خطرات نفرت از غیرخودی و سانسور/ رابطه نفرت از غیرخودی (نژادی، دینی، جنسیتی و ...) و دولت های ملی / یهودی ستیزی ، سیاه ستیزی و اسلام هراسی از نمونه های غیرت سازی سخت/ محدودیت های نظری و عملی برخورد با نفرت پراکنی های قومی و نژادی و دینی .
ابعاد مختلف پیوند بحث هویت گرایی قومی با دولت در ایران/ انعکاس بحث های هویت گرایانه در مجادلات نظری دکتر سید جواد طباطبایی و دکتر داود فیرحی/ تبعات تلاش برای ساخت دولت ملی بر مبنای هویت های سخت در ایران/ ابعاد خطرناک هویت گرایی بر حقوق شهروندی در منطقه خاورمیانه.
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش پنجم
در این قسمت به بررسی بحث " تفکیک قوا" پرداخته ام. این بحث از نظر مولف دارای ابعاد متنوعی می باشد: تعریف تفکیک قوا؛ رابطه تفکیک قوا با پدیدار شدن دولت و آزادی شهروندان؛ ماهیت تفکیک قوا؛ تفکیک قوا شاخص تمایز رژیم دموکراتیک از اقتدارگرا ؛ پیشینه بحث از تفکیک قوا؛ درک جدید از قدرت و نظم سیاسی مبنای تفکیک قوا؛ نحوه تفکیک قوا؛ تعریف قوه مجریه و قوه مقننه و رابطه آنها؛ دسایس محدود سازی قوه مقننه؛ مسائل مرتبط به رابطه قوه مجریه و قوه قضائیه؛ مساله محاکمه مقامات سیاسی و مخالفان سیاسی؛ جایگاه سیستم قضائی در دولت مبتنی بر قواعد؛ جایگاه قضات در یک دموکراسی .
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
در این قسمت به بررسی بحث " تفکیک قوا" پرداخته ام. این بحث از نظر مولف دارای ابعاد متنوعی می باشد: تعریف تفکیک قوا؛ رابطه تفکیک قوا با پدیدار شدن دولت و آزادی شهروندان؛ ماهیت تفکیک قوا؛ تفکیک قوا شاخص تمایز رژیم دموکراتیک از اقتدارگرا ؛ پیشینه بحث از تفکیک قوا؛ درک جدید از قدرت و نظم سیاسی مبنای تفکیک قوا؛ نحوه تفکیک قوا؛ تعریف قوه مجریه و قوه مقننه و رابطه آنها؛ دسایس محدود سازی قوه مقننه؛ مسائل مرتبط به رابطه قوه مجریه و قوه قضائیه؛ مساله محاکمه مقامات سیاسی و مخالفان سیاسی؛ جایگاه سیستم قضائی در دولت مبتنی بر قواعد؛ جایگاه قضات در یک دموکراسی .
♾ادامه دارد.#در_خانه_میمانیم و پادکست گوش میکنیم.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش ششم
عنوان فصل چهارم " آزادی در معرض پرسش " است و نویسنده به بررسی نقدهای وارده به "آزادی" از منظرهای سه گانه می پرازد:
منظر اول: آزادی والاترین ارزش نیست/ نقد دموکراسی از منظر فلسفه سیاسی کلاسیک / دموکراسی لیبرال به مثابه حاکمیت غیرفضیلت مندان/ خطر دیکتاتوری اکثریت.
منظر دوم: آیا آزادی صوری همان آزادی واقعی است؟/ دموکراسی تامین کننده آزادی نیست./ دموکراسی و لاپوشانی نابرابری/ روایت فوکویی از قدرت و نقد دموکراسی لیبرال / اهمیت زیست سیاست و زیست قدرت / شباهت روایت از قدرت و مکانیزم های اعمال قدرت در جوامع دموکراتیک و غیردموکراتیک / آگامبن و فروپاشی تمایز مفهومی حکومت های دموکراتیک از غیردموکراتیک.
منظر سوم: آیا می توان از جنگ پرهیز کرد؟ / روایت مونتسکیو و ماکیاولی از جامعه / جامعه به مثابه شبکه ای از نیروهای / سیاست به مثابه جنگ با ابزارهای دیگر / دولت محصول جنگ و خشونت ؛ و عدم امکان زدودن خشونت از دولت از جمله دولت لیبرال / پرسش های اصلی سیاست: چه کسی با چه کسی می چنگد؟ چرا می جنگد؟ ابزارهای موفقیت در جدال چیست؟ .
♾ادامه دارد.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
عنوان فصل چهارم " آزادی در معرض پرسش " است و نویسنده به بررسی نقدهای وارده به "آزادی" از منظرهای سه گانه می پرازد:
منظر اول: آزادی والاترین ارزش نیست/ نقد دموکراسی از منظر فلسفه سیاسی کلاسیک / دموکراسی لیبرال به مثابه حاکمیت غیرفضیلت مندان/ خطر دیکتاتوری اکثریت.
منظر دوم: آیا آزادی صوری همان آزادی واقعی است؟/ دموکراسی تامین کننده آزادی نیست./ دموکراسی و لاپوشانی نابرابری/ روایت فوکویی از قدرت و نقد دموکراسی لیبرال / اهمیت زیست سیاست و زیست قدرت / شباهت روایت از قدرت و مکانیزم های اعمال قدرت در جوامع دموکراتیک و غیردموکراتیک / آگامبن و فروپاشی تمایز مفهومی حکومت های دموکراتیک از غیردموکراتیک.
منظر سوم: آیا می توان از جنگ پرهیز کرد؟ / روایت مونتسکیو و ماکیاولی از جامعه / جامعه به مثابه شبکه ای از نیروهای / سیاست به مثابه جنگ با ابزارهای دیگر / دولت محصول جنگ و خشونت ؛ و عدم امکان زدودن خشونت از دولت از جمله دولت لیبرال / پرسش های اصلی سیاست: چه کسی با چه کسی می چنگد؟ چرا می جنگد؟ ابزارهای موفقیت در جدال چیست؟ .
♾ادامه دارد.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش هفتم
عنوان فصل پنجم کتاب فلسفه سیاسی در جهان معاصر "فرضیه قرارداد " است و نویسنده به بررسی رابطه میان "آزادی " و " عدالت" با توجه به مفهوم "قرارداد اجتماعی " می پردازد.
از نظر نویسنده فهم ضرورت پیگیری برابری و عدالت در جامعه دموکراتیک نیازمند نشان دادن ماهیت دولت دموکراتیک و پیوند آن با مساوات و برابری شهروندان است.
نویسنده با بررسی این ایده سعی دارد مقدمه ای برای فهم اهمیت فلسفه سیاسی جان رالز فراهم کند، که در فصل بعدی یعنی "برابری یا انصاف " به آن می پردازد.
♾ادامه دارد.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
عنوان فصل پنجم کتاب فلسفه سیاسی در جهان معاصر "فرضیه قرارداد " است و نویسنده به بررسی رابطه میان "آزادی " و " عدالت" با توجه به مفهوم "قرارداد اجتماعی " می پردازد.
از نظر نویسنده فهم ضرورت پیگیری برابری و عدالت در جامعه دموکراتیک نیازمند نشان دادن ماهیت دولت دموکراتیک و پیوند آن با مساوات و برابری شهروندان است.
نویسنده با بررسی این ایده سعی دارد مقدمه ای برای فهم اهمیت فلسفه سیاسی جان رالز فراهم کند، که در فصل بعدی یعنی "برابری یا انصاف " به آن می پردازد.
♾ادامه دارد.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔻پادکست “کتاب فلسفه سیاست در جهان معاصر": بخش هشتم
عنوان فصل ششم کتاب فلسفه سیاسی در جهان معاصر "برابری یا انصاف؟ " است و نویسنده سعی دارد به مساله عدالت و دو روایت از آن یعنی روایت مارکسیستی و لیبرالی بپردازد.
نویسنده در ابتداء نظریه عدالت به مثابه مساوات را که متاثر از اندیشه مارکس است، مورد بررسی قرار می دهد. سپس به بررسی نظریه عدالت جان رالز می پردازد. نظریه عدالت جان رالز قصد دارد به جای تاکید بر مساوات بر انصاف تاکید کند.
عدالت به مثابه انصاف رویکردی ترمیمی و تصحیحی به عدالت است.
در این پادکست همچنین، به برداشت ارسطو از عدالت و محدودیت های نظریه عدالت جان رالز خواهیم پرداخت.
♾ادامه دارد.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
عنوان فصل ششم کتاب فلسفه سیاسی در جهان معاصر "برابری یا انصاف؟ " است و نویسنده سعی دارد به مساله عدالت و دو روایت از آن یعنی روایت مارکسیستی و لیبرالی بپردازد.
نویسنده در ابتداء نظریه عدالت به مثابه مساوات را که متاثر از اندیشه مارکس است، مورد بررسی قرار می دهد. سپس به بررسی نظریه عدالت جان رالز می پردازد. نظریه عدالت جان رالز قصد دارد به جای تاکید بر مساوات بر انصاف تاکید کند.
عدالت به مثابه انصاف رویکردی ترمیمی و تصحیحی به عدالت است.
در این پادکست همچنین، به برداشت ارسطو از عدالت و محدودیت های نظریه عدالت جان رالز خواهیم پرداخت.
♾ادامه دارد.
#فلسفه_سیاست_در_جهان_معاصر
#کریستیان_دلاکامپانی
#مهدی_کاظمی_زمهریر
@kazemizamharir
Telegram
attach 📎
بزرگترین مشکل امروز جامعه ایران سلطه توهم خود حق پنداری و خودخردمندی بر نخبگان سیاسی و فکری است. حکومتی ها که تکلیفشان مشخص است، آنها در جایگاه خدایی نشسته اند. من مانده ام از این متفکران مدعی نوگرایی مانند زید آبادی و عبدالکریمی، که چه زمانی دچار این بیماری شدند.
اولی که ظاهرا فکر میکند، تنها اوست که خواهان صلح و صفاست و باید از یک سو به حکومت التماس کند که به حرف منتقدان گوش نماید و از سوی دیگر مخالفان را به نام برانداز براند تا جنبش نفی خشونت شکل بگیرید. عبدالکریمی هم ظاهرا بعد از چهل روز بیانیه داده که خردمندان جهان متحد شوید، گوئی که دیگران بی خردان هستند که باید طرد کرد. اما، در همه این لفاظی ها چیزی که وجود ندارد یک سخن عینی برای گفتگو است.
به گمانم، این آقایان که خود را متفکران قوم می دانند، نه نیاز هست حکومت را نقد کنند و نه مردم. بلکه وظیفه آنها اینست که از خود بپرسند، ریشه های بحران کجاست؟ چرا به وجود آمده و چکار باید کرد؟ همین سه سوال را اگر بطور عمیق پاسخ دهند، امکان روشن شدن مسیر ملت و دور شدن آنها از گمراهی کافی است.
#مهدی_کاظمی_زمهریر / 1400.08.06
@kazemizamharir
اولی که ظاهرا فکر میکند، تنها اوست که خواهان صلح و صفاست و باید از یک سو به حکومت التماس کند که به حرف منتقدان گوش نماید و از سوی دیگر مخالفان را به نام برانداز براند تا جنبش نفی خشونت شکل بگیرید. عبدالکریمی هم ظاهرا بعد از چهل روز بیانیه داده که خردمندان جهان متحد شوید، گوئی که دیگران بی خردان هستند که باید طرد کرد. اما، در همه این لفاظی ها چیزی که وجود ندارد یک سخن عینی برای گفتگو است.
به گمانم، این آقایان که خود را متفکران قوم می دانند، نه نیاز هست حکومت را نقد کنند و نه مردم. بلکه وظیفه آنها اینست که از خود بپرسند، ریشه های بحران کجاست؟ چرا به وجود آمده و چکار باید کرد؟ همین سه سوال را اگر بطور عمیق پاسخ دهند، امکان روشن شدن مسیر ملت و دور شدن آنها از گمراهی کافی است.
#مهدی_کاظمی_زمهریر / 1400.08.06
@kazemizamharir
من همیشه با خشونت مخالف بوده و هستم. نفی خشونت و دفاع از حقوق بشر دو خط قرمز من در کنشگری سیاسی است.
مخالفت من با خشونت علاوه بر متکی بودن به دلایل اخلاقی و حقوقی، مبتنی بر این واقعیت است که روندهای تاریخی و جامعه شناختی جامعه ما نشان از غلبه تفکر عقلانی و آزادی خواه بر ذهنیت عمومی دارد و این رخداد امری محتوم است.
خشونت و ستیزش نه تنها آن را به پیش نمی افکند، بلکه باعث به تاخیر افتادن آن می شود. توسعه زیست مدنی، ترویج گفتگو و کنشگری صلح آمیز جمعی تنها راه پیروزی گفتمان زندگی است.
#مهدی_کاظمی_زمهریر 1401.08.06
@kazemizamharir
مخالفت من با خشونت علاوه بر متکی بودن به دلایل اخلاقی و حقوقی، مبتنی بر این واقعیت است که روندهای تاریخی و جامعه شناختی جامعه ما نشان از غلبه تفکر عقلانی و آزادی خواه بر ذهنیت عمومی دارد و این رخداد امری محتوم است.
خشونت و ستیزش نه تنها آن را به پیش نمی افکند، بلکه باعث به تاخیر افتادن آن می شود. توسعه زیست مدنی، ترویج گفتگو و کنشگری صلح آمیز جمعی تنها راه پیروزی گفتمان زندگی است.
#مهدی_کاظمی_زمهریر 1401.08.06
@kazemizamharir
ویدئو کامل مصاحبه با موضوع تاریخ روشنفکری و نواندیشی دینی با دکتر کرمی که، سوم ژانویه۲۰۲۴(13 دی ۱۴۰۲) انجام شد، را در لینک زیر می توانید ببینید. در این گفتگو به خاستگاه روشنفکری و نواندیشی دینی پرداخته ام.
برخلاف کسانی که گمان می کنند، ایده نواندیشی دینی یا اصلاح دین، امری جدید و مرتبط با حکومت ج.ا.ا است، این ایده قدمتش برابر با تاریخ تجدد و روشنفکری در ایران است. بعضی شواهد آن را را در گفتگو با دکتر کرمی برشمرده ام.
لینک یوتیوب(قسمت اول)
#روشنفکری #نواندیشی_دینی #ناسیونالیسم #دین
#خداناباوری
@Kazemizamharir
برخلاف کسانی که گمان می کنند، ایده نواندیشی دینی یا اصلاح دین، امری جدید و مرتبط با حکومت ج.ا.ا است، این ایده قدمتش برابر با تاریخ تجدد و روشنفکری در ایران است. بعضی شواهد آن را را در گفتگو با دکتر کرمی برشمرده ام.
لینک یوتیوب(قسمت اول)
#روشنفکری #نواندیشی_دینی #ناسیونالیسم #دین
#خداناباوری
@Kazemizamharir
YouTube
پدیدارشناسی نواندیشی دینی در ایران #اکبرکرمی #پشت_عینک_دیگران #مهدی_کاظمی_زمهریر #akbar_karami
پدیدارشناسی نواندیشی دینی در ایران
نواندیشان مسلمان کیستند؟ از کجا آمده اند؟ و سر چه دارند؟
پس از جمهوری اسلامی نه تنها اسلامستیزی که مسلمانستیزی هم در قامت ستیز و دشمنی با نواندیشان مسلمان بالا گرفته است. دشمنان با این منطق که نواندیشان مسلمان در برپایی…
نواندیشان مسلمان کیستند؟ از کجا آمده اند؟ و سر چه دارند؟
پس از جمهوری اسلامی نه تنها اسلامستیزی که مسلمانستیزی هم در قامت ستیز و دشمنی با نواندیشان مسلمان بالا گرفته است. دشمنان با این منطق که نواندیشان مسلمان در برپایی…
Audio
پدیدار شناسی نواندیشی دینی
موضوع: تاریخ روشنفکری و نواندیشی دینی در ایران
مهدی کاظمی زمهریر
مصاحبه کننده: دکتر اکبر کرمی
تاریخ: سوم ژانویه۲۰۲۴(13 دی ۱۴۰۲)
لینک یوتیوب(قسمت اول)
#روشنفکری #نواندیشی_دینی #ناسیونالیسم #دین
@kazemizamharir
موضوع: تاریخ روشنفکری و نواندیشی دینی در ایران
مهدی کاظمی زمهریر
مصاحبه کننده: دکتر اکبر کرمی
تاریخ: سوم ژانویه۲۰۲۴(13 دی ۱۴۰۲)
لینک یوتیوب(قسمت اول)
#روشنفکری #نواندیشی_دینی #ناسیونالیسم #دین
@kazemizamharir
پدیدارشناسی نواندیشی دینی: محدودیتها و امکانهای نواندیشی دینی پس از انقلاب
مهدی کاظمی زمهریر
مصاحبه کننده: دکتر اکبر کرمی
تاریخ: 17 ژانویه 2024 (27 دی 1402)
موضوع گفتگو: بخش سوم گفتگو با دکتر اکبر کرمی درباره نواندیشی دینی در ایران در کانال یوتیوب دکتر کرمی منتشر شدهاست. این بخش از گفتگو، به نحوه نگرش به تاریخ، و آسیب شناسی نواندیشی دینی پس از انقلاب اختصاص دارد. همچنین، در این گفتگو، در مورد منازعه فکری و سیاسی میان عبدالکریم سروش و داوری اردکانی پس از انقلاب؛ محدودیتهای پروژه فکری مصطفی ملکیان و امکانات نواندیشی دینی برای دوران معاصر نیز سخن به میان آمدهاست.
لینک یوتیوب (قسمت سوم)
@kazemizamharir
مهدی کاظمی زمهریر
مصاحبه کننده: دکتر اکبر کرمی
تاریخ: 17 ژانویه 2024 (27 دی 1402)
موضوع گفتگو: بخش سوم گفتگو با دکتر اکبر کرمی درباره نواندیشی دینی در ایران در کانال یوتیوب دکتر کرمی منتشر شدهاست. این بخش از گفتگو، به نحوه نگرش به تاریخ، و آسیب شناسی نواندیشی دینی پس از انقلاب اختصاص دارد. همچنین، در این گفتگو، در مورد منازعه فکری و سیاسی میان عبدالکریم سروش و داوری اردکانی پس از انقلاب؛ محدودیتهای پروژه فکری مصطفی ملکیان و امکانات نواندیشی دینی برای دوران معاصر نیز سخن به میان آمدهاست.
لینک یوتیوب (قسمت سوم)
@kazemizamharir
YouTube
آسیبشناسی نواندیشی دینی #اکبرکرمی #پشت_عینک_دیگران #مهدی_کاظمی_زمهریر #akbar_karami
آسیبشناسی نواندیشی دینی
نواندیشان مسلمان کیستند؟ از کجا آمده اند؟ و سر چه دارند؟
پس از جمهوری اسلامی نه تنها اسلامستیزی که مسلمانستیزی هم در قامت ستیز و دشمنی با نواندیشان مسلمان بالا گرفته است. دشمنان با این منطق که نواندیشان مسلمان در برپایی جمهوری…
نواندیشان مسلمان کیستند؟ از کجا آمده اند؟ و سر چه دارند؟
پس از جمهوری اسلامی نه تنها اسلامستیزی که مسلمانستیزی هم در قامت ستیز و دشمنی با نواندیشان مسلمان بالا گرفته است. دشمنان با این منطق که نواندیشان مسلمان در برپایی جمهوری…