🔴 اتهام محاربە علیە چهار نفر از بازداشت شدگان قیام ژینا در سنندج

بە گزارش شبکە حقوق بشر کردستان چهار تن از بازداشت شدگان قیام ژینا در سنندج با اتهام محاربە روبرو شدەاند.
کیوان زندی، آرام آزاد، سردار شاهمرادی و هوشنگ چهار گرگە در اوایل آذر ماە سال گذشتە توسط مزدوران اطلاعات سپاە در سنندج بازداشت و ماەها در انفرادی‌های بازداشتگاە شهرام‌فر، وابسته به اطلاعات سپاه سنندج تحت فشار و شکنجە شدید جسمی و روحی برای اخذ اعتراف اجباری بوده‌اند.
گفته می‌شود که این افراد متهم به مشارکت در قتل یک مامور نیروی انتظامی در روز چهلم جانباختگان قیام ژینا در ۲۶ آبان ۱۴۰۱ هستند. در این روز هزاران نفر از مردم سنندج پس از حضور بر مزار شهدای قیام ژینا در مراسم چهلم این شهیدان بار دیگر بە خیابانهای این شهر بازگشتند، در جریان درگیریهای این روز دو معترض دیگر بە نامهای آرام حبیبی و شاهو بهمنی با شلیک سرکوبگران جمهوری اسلامی کشتە شدند و همچنین ده‌ها تن دیگر زخمی و بازداشت شدند.
امید حسنی و آریان خوش‌گوار از بازداشت‌شدگان این روز بر اثر شکنجه و ضرب و شتم شدید راهی بیمارستان کوثر سنندج شده و پس از چند ماه آنان نیز جان‌باختند.

#کیوان_زندی
#آرام_آزاد
#سردار_شاهمرادی
#هوشنگ_چهارگرگه
#قیام_ژینا
#قیام_زندگی
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#جمهوری_کشتار






https://t.me/khabargar

▫️ درباره‌ی بازتولید «مکتب دیکتاتورها»:
▫️ تانگوی قدرت‌های جهانی با حاکمان ایران

2 ژوئیه 2023

نوشته‌ی: امین حصوری

🔸 طی هفته‌های اخیر شاهد بوده‌ایم‌ که چگونه دولت آمریکا و‌ هم‌تایان غربی‌اش بار دیگر از هر سو برای رژیم جمهوری اسلامی ایران فرش قرمز پهن می‌کنند. طی کم‌تر از یک ماه با زنجیره‌ی رویدادهایی مواجه شده‌ایم‌ که گرچه فی‌نفسه مغایرتی با سازوکارهای معمول در مناسبات جهانی قدرت‌ ندارند، اما با نظر به فضایی که با قیام ژینا گشوده شد، موجی از سردرگمی و ناباوری و خشم و سر‌خوردگی را برانگیخته‌اند. چون با توجه به مختصات این فضا، که دامنه‌اش از سپهر سیاسی ایران فراتر می‌رود، این رویدادها نابهنگام و ظاهراً متناقض به ‌نظر می‌رسند. خصوصاً که درست به‌موازات این هم‌سازی بین‌المللی با حاکمان جمهوری اسلامی، دامنه‌ی سرکوب‌ها و اعدام‌های دولتی در ایران به‌طرز چشم‌گیری افزایش یافته‌اند؛ طوری‌که در سطح جهانی هم بازتاب وسیعی داشته است.

🔸 در این نوشتار به این موضوع می‌پردازیم که ماه‌عسل کنونی قدرت‌های غربی و حاکمان جمهوری اسلامی چه محدودیت‌ها و مازادهای ممکنی برای پراتیک آتی مبارزات جاری در ایران خواهد داشت. برای شروع، به برخی زمینه‌هایی اشاره می‌کنیم که رویکرد توسل به «نجات‌دهنده‌»های دروغین را خلق کرده‌اند و کماکان بازتولید می‌کنند و به دلالت‌های وضعیت حاضر در پیوند با رویکرد فوق می‌پردازیم.

🔸 تا جایی که به‌ اعتراضات توده‌ای و مستمر خیابانی مربوط است، باید اذعان کرد که قیام ژینا از مدتی پیش به‌راستی وارد فاز افول خود شده است. اما تفسیر این وضعیت به‌منزله‌ی شکست قیام ژینا مستلزم انکار و نادیده‌گرفتن مازادهای قیام ژیناست؛ یعنی همه‌ی اشکال متنوعی از مقاومت‌ که با الهام از قیام ژینا و تجارب آن، افق عبور از نظام جمهوری اسلامی‌ و دگرگونی بنیادین آن را دنبال می‌کنند. اما این خود بحث مستقل دیگری‌ می‌طلبد. پس به این پرسش بازگردیم که در وضعیت مشخص کنونی که تأمین ثبات نظام جمهوری اسلامی در دستور کار قدرت‌های جهانی قرار گرفته و حاکمان ایران آشکارا مارش پیروزی ساز کرده‌اند، پیشبرد مبارزات پراتیک برای تداوم و فراروی از قیام ژینا با چه محدودیت‌ها و امکاناتی روبه‌روست؟ خاطرنشان می‌کنم که خصوصاً در حوزه‌ی امکاناتْ تنها برخی بالقوه‌گی‌های شرایط کنونی را برخواهم شمرد، نه تغییرات بالفعل یا محتوم. افزون بر این، واکاوی محدودیت‌ها و امکانات مبارزات پراتیک در مقطع کنونی و حول این موضوع مشخص تنها می‌تواند بخش محدودی از یک واکاوی انتقادیِ ضروری درباره‌ی کل مسیر تاکنونیِ قیام ژینا باشد؛ چون فراروی از خیزش انقلابی ژینا مستلزم آسیب‌شناسی جامع‌ و انتقادی و جمعی از نقاط قوت و ضعف آن و چرایی آن‌هاست.

🔸 بسیاری از مردمانِ ستم‌دیده‌ی ایران در نبودِ حداقل آزادی‌های سیاسی و امکانات تشکل‌یابی، و متأثر از فضای تاریخی یادشده در سپهر سیاسی ایران و بافتار مسلط جهانی، رژیم ایران را استثنایی بر نظم جهانی و رویاروی آن تلقی می‌کردند. در نتیجه، در ذهنیت عمومی عمدتاً معقول به‌نظر می‌رسید که با کمک هم‌پیمانان خارجی بتوان این نظام شر را ساقط کرد تا بتوان برای آتیه‌ي کشور «جایگاهی معقول» در نظم جهانی جست‌وجو کرد. در همین راستا، بسیاری از مردم (تحت‌تأثیر فضای مسلط تاریخی و گفتار بورژوایی) آموزه‌ی امپریالیسم در گفتمان چپ را بخشی از یک نظریه‌ی توطئه (توهم توطئه) تلقی می‌کردند که با «جزم‌‌اندیشی چپ‌ها» پیوند داشت. اکنون اما با معلوم ‌شدن این‌که «دشمن دشمن ما لزوماً دوست ما نیست»، نه‌فقط آن رؤیای توهم‌آمیز («نجات‌دهنده‌ی خارجی») عمدتاً بر فنا رفته، بلکه خود شالوده‌ی نظم جهانی که موجد چنین هم‌دستی شومی با جنایت‌کاران بوده نیز تاحدی مورد پرسش قرار گرفته‌ است. در نتیجه، بزنگاه تاریخی مهمی برای تقویت و فراگیرسازیِ این آموزه فراهم شده که مردمان تحت‌ستم هیچ دوستی در میان دولت‌ها ندارند؛ بلکه تنها یاور آنان سایر ستم‌دیدگان به‌پاخاسته در سراسر جهان هستند. تکثیر و گسترش این درک می‌تواند تکیه‌گاه خوبی برای پس‌زدن انگاره‌های ناسیونالیستی و ــ در مقابل ــ برجسته‌سازیِ ضرورت هم‌بستگی‌های انترناسیونالیستی باشد...

🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3xV


#امین_حصوری
#قیام_ژینا #زن_زندگی_آزادی
#جنبش_انقلابی #امپریالیسم #قدرت‌های_جهانی




https://t.me/khabargar

‏▫️ در نسبت با منشور مطالبات حداقلی برخی از تشکل‌ها

نوشته‌ی: جلیل شکری

5 مارس 2023

🔸 چندی پیش منشور مشترک مطالبات حداقلی از سوی برخی گروه‌های مدنی و کارگری منتشر شد که از همان ابتدا مخالفت‌‌ها و موافقت‌هایی را به دنبال داشت. ما در این متنِ کوتاه درصدد هستیم تا ضمن برشمردن برخی نکات پیرامون این «منشور»، ظرفیت‌های احتمالی‌ نگارش چنین منشورهایی را نیز یادآور شویم.

🔸 چهار محور اصلی که نقدهای وارد شده بر منشور مطالبات حداقلی را دربرمی‌گیرد شامل: الف) خاستگاه امضاها و اهمیت واقعی بودن آن‌ها؛ ب) وجود برخی امضاهای مشکوک با سابقه‌ی ضدچپ در میان امضاکنندگان؛ ج) ماهیت محافظه‌کارانه و عدم گشودن مسائلی از قبیل «ستم ملی»؛ د) عدم نشانه‌ گرفتن مسائل اصلی کارگران از جمله وضعیت دستمزد و معیشت و ضرورت تاکید بر رفع هر گونه مانع در راه تشکل‌یابی آزاد و مستقل کارگران و همچنین حق برخورداری از اعتصاب به عنوان ابزار سیاسی طبقه‌‌ی کارگر در برابر بورژوازی ایران. در این مقاله تلاش خواهد شد تا هر کدام از موارد بالا به شکل مختصر و جداگانه بررسی شود.

🔸 اهمیت تأثیر هرگونه بیان مطالبات یا راه‌های وصول آن در جایی است که مختصات میدان واقعی سیاست توسط نیروهای واقعی تعیین می‌شود و نه کسانی که الزاماً بهترین سخنان را در متن‌هایشان می‌آورند؛ چراکه در نهایت مهم‌ترین حاضران در عرصه‌ی تغییر سیاست فعلی یعنی کارگران، دانش‌جویان، زنان، ملل تحت‌ستم و سایر گروه‌های تحت‌ستم هستند که باید بانی و مجری این تغییرات باشند.

🔸 امضاکنندگان منشور به درستی به بحث «ستم ملی» اشاره کرده‌اند و آن‌ را یکی از بحران‌های اساسی و ذاتی جمهوری اسلامی دانستند، اما همین‌که به رفع ستم ملی اشاره شود و انگیزه‌ی بیان‌کنندگان این مسأله نیز صادقانه باشد، کفایت نمی‌کند. با نگاهی به کارنامه‌ی ننگین رژیم گذشته و جمهوری اسلامی در این زمینه می‌توان پی‌برد که رفع این ستمْ با نفی مطلق حاکمیت مرکزگرای حکومت مستقر اتفاق خواهد افتاد. مشکل آن‌جایی است که این مسأله به هیچ عنوان باز نشده و تنها به شکل سربسته به وجود چنین ستمی اشاره شده است. این اتفاق زمانی معنادار می‌شود که بسیاری از راست‌گرایان و اپوزیسیون سلطنت‌طلب با حمله به «رفع ستم ملی» مذکور، در هر متنی آن را محکوم و حتی در مواردی به گروه‌های تجزیه‌طلب منتسب کردند. احتمالا تلاش امضاکنندگان برای فرار از این برچسب‌ها و تمایل سیاسی برخی از امضاکنندگان به سرپوش گذاشتن بر مسأله‌ی ستم ملی، که ماهیتی اساساً چپ دارد، یکی از دلایل مهم این سربسته ماندن است.

🔸 عدم نشانه‌ گرفتن مسائل اصلی کارگران از جمله وضعیت دستمزد و معیشت و ضرورت تأکید بر رفع هرگونه مانع در راه تشکل‌یابی آزاد و مستقل کارگران و هم‌چنین حق برخورداری از اعتصاب به عنوان ابزار سیاسی طبقه‌ی ‌کارگر در برابر بورژوازی ایران، از نقاط ضعف اساسی این «منشور مطالبات حداقلی» است... در شرایطی که دست‌کم از دی ماه 96 به بعد، و در اوج آن یعنی آبان خونین 98، کارگران و گروه‌های تحت ستم به وضوح جهت درست تاریخ را نشان ما دادند، از فعالینی که خود را چپ می‌دانند و هریک نام و نشانی از حمایت و مشورت با کارگران را برای دفاع از حقوق و کمک به سازمان‌دهی آن‌ها بر خود نهاده‌اند چه انتظاری می‌رود؟ جز این است که این مطالبات حداقلی باید دست‌کم انعکاس‌دهنده‌ی صدای واقعی کارگران باشند؟ این چگونه منشوری است که حتی از بیان ابتدایی‌ترین خواسته‌ی‌ پایمال‌شده‌ی کارگران سرباز زده است؟...

🔹 متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3qg
#جلیل_شکری
#قیام_ژینا
#زن_زندگی_آزادی
#منشور_مطالبات_حداقلی


https://t.me/khabargar

▫️ «برای زن»
▫️ من وجود دارم، بنابراین رهبری می‌کنم
▫️ برداشتی از پدیدارشناسی ذهن هگل

نوشته‌ی: داریوش راد

1 مارس 2023


🔸 در ذهن و جان و احساسات زنان جامعه‌ی ایران چه می‌گذشت هنگامی که گفتمان «زن، زندگی، آزادی» در گوشه و کنار جامعه فراگیر شد و فریاد «برای زن» و « برای زندگی» و « برای آزادی» امیال و رویاهای آن‌ها را به یک‌دیگر متصل کرد؟
سپیده رشنو کنش‌گر حقوق زنان و فعال مدنی می‌نویسد: «آدمی که می‌جنگد، می‌ترسد. سکوت، دیدن حقارتِ هر روزه‌اش، از دست رفتن آزادی و کرامتش، او را بیش از هر چیز دیگری می‌ترساند. آدمی که می‌جنگد، به پیروزی فکر می‌کند. می‌داند که حرفش، رفتارش، زخمی شدنش، اسیر شدن و حتی مرگش، خودِ پیروزی است. آدمی که می‌جنگد دست از زندگی برنمی‌دارد. نمی‌شود برای زندگی جنگید و دست از زندگی برداشت. آدمی که می‌جنگد، مقاومت می‌کند. گاهی سنگر گرفتن مهم‌تر از سینه سپر کردن است. آدمی که می‌جنگد کودکِ دیروز است. می‌داند اگر خود، طعم آزادی را نچشد، کودکانِ امروز خواهند چشید. آدمی که می‌جنگد می‌داند انقلاب‌ها به طول می‌انجامند، اما شکست نمی‌خورند.»

🔸 میل به رسمیت‌ شناخته ‌شدنْ مفهومی کلیدی در فلسفه‌ی پدیدار‌شناسی ذهن هگل است. پیش از پرداختن به این مفهوم باید توجه داشت که تبیین «میل به رسمیت‌ شناخته ‌شدن» در فلسفه‌ی هگلْ درکِ معمول روزمره برای به‌کارگیری این مفهوم نیست. در این مفهوم میل به رسمیت‌ شناخته ‌شدن به تمایل انسان برای «میل به تحسین» اشاره ندارد، برای میل به شکوه و فخرفروشی نیست، برای میل به درخشش در نگاه دیگران نیست. این مفهوم هگلی از میل به رسمیت‌ شناخته ‌شدن اساساً به معنی سازوکار اثر یا تاثیرات متقابل آگاهی است. چرا که سوژه‌ی آگاهی موردنظر هگل در پدیدارشناسی ذهن دقیقاً همان سوژه‌ی سازنده‌ی مفهوم آگاهی است که در آن فرآیند روبه‌رشد آگاهی در قطار تجربه توصیف و توضیح داده می‌شود. در اندیشه‌ی هگل انسان پیش از هر چیز دیگری در ارتباط با جهان اطراف و در ارتباط با دیگر آگاهی‌ها و در ارتباط با خود آگاهی دارد. فرآیند آگاهی انسان فرایندی است که در آن انسان می‌فهمد که با جهان اطراف یکی است. این درک آگاهانه از یگانگی بنیادی یا همان یکی ‌بودن با جهان اطراف منجر به پیمودن مسیری برای انسان خواهد شد که در آن موانع و بیراهه‌های بسیاری از پیش گذاشته شده است. هستی انسان در فلسفه‌ی هگل خود را در تجربه‌ی آگاهی تبیین می‌کند و فلسفه چیز دیگری به جز علم تجربی آگاهی نیست.

🔸 این نوشته تلاش خواهد کرد تا با برداشتی از پدیدارشناسی ذهن هگل تصویری از چگونگی شکل‌گیری برآمد «میل به رسمیت‌ شناخته ‌شدن» در ذهن و تجربه‌ی عموم زنان شهرهای کوچک و بزرگ ایران را نشان دهد، میلی که به‌مثابه ذهنیت انسان آزاد، متاثر از نوعی باور تجربی-عملی به هویت یا جنسیت زنانه، داشتن وجود فردی و اجتماعی زنانه، رشد آگاهی برای تعیین سرنوشت زنانه، توانایی خواستن و انتخاب، توانایی برای نه یا آری گفتنْ همگی در تضاد و رودررویی با ساختارها و ایدئولوژی زن ستیز نظام استبداد دینی-نظامی و جامعه‌ی مردسالار ایرانی-اسلامی در تحولات چهار دهه‌ی اخیر متحقق شده است.

🔹 متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3pR

#داریوش_راد
#قیام_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی #زن_زندگی_آزادی
#پدیدارشناسی_ذهن


https://t.me/khabargar

▫️ آفرینش امر نو

نوشته‌ی: ناصر برین

22 فوریه 2023


🔸 انقلاب 57 توانست رختِ وجهی از دوگانه‌ی قرن‌ها سلطه‌ی امپراتوران و پادشاهان را از تن برکَند، اما موفق به نقد وجه دیگر آن نشد، یعنی نتوانست دینِ تشخص‌یافته در هیئت روحانیت را جامه بدرد و جامه‌ی جمهوری بر تن کُند. انقلاب 57 نتوانست گذشته را به نفی مطلق بسپارد و چنین شد که روحانی خدعه‌گری با تردستیْ خلافت را نقاب جمهوریت پوشاند و انقلاب را در اوج ازخودبیگانگی «توده‎‌ها» شکست داد و جامعه را به جایی عقب‌تر از نقطه‌ی آغازش برگرداند تا چکامه‌ی خود را از گذشته برگیرد. آن انقلاب نتوانست خرافات گذشته را همراه با نفی آخرین شاه بروبد و نابود سازد و برای همین نتوانست به کار خویش بپردازد. جامعه برای فهم و درک نقصان‌های خیزش‌های متوالی بعد از آنْ به زمان نیاز داشت تا بازایستد و بار دیگر با نیرویی تازه برگرفته از خاک خونین و با عزیمتی انقلابی برای پایان‌دادن به نفی نیمه‌ی بازمانده از انقلاب 57 برخیزد و محتوای خویش را در حیات سیاسی مدرن بیافریند؛ و از درون آن، شرایط، موقعیت و مناسبات جدیدی پدید آورد که جامعه به آن نیاز دارد.

🔸 آن‌چه اکنون شگفتی جهانیان را در توالی خیزش‌های پیشین برانگیخته، خودنمایندگی کسانی است که به خیابان‌ها آمده‌اند تا در نخستین اقدام خویش به رابطه‌ی یک‌سویه‌ی قدرتِ بازنمایی نماینده‌بودن پایان نهند. شعار «نه شاه می‌خواهیم، نه رهبر» نشان می‌دهد که آن‌ها دیگر خویش را به هیچ بازنمایی‌کننده‌ای تفویض نمی‌کنند. این انسان‌ها دریافته‌اند که می‌توان رابطه‌ی یک‌سویه‌ی سلسله‌مراتبی قدرت بازنمایی را نقض کنند و خود صدای خویش باشند. حکومت‌شوندگان به خیابان آمده‌اند تا دیگر فقط «سخن نگویند» بلکه اقدام کنند، به ‌همین دلیل اقدامشان برای برمصدرنشستگان قدرتْ تهدیدگر و ناشناخته است. آنان صدای هیچ‌یک از اپوزیسیون درون‌حکومتی را بازتاب نمی‌دهند و خودْ صداهایی برخاسته از پایین‌ترین رده‌ی سلسله‌مراتب جامعه‌ای‌اند که برساخته‌ی نظام استبدادی سرمایه است.

🔸 نخستین ضرورت در فهم معنایِ «انقلابی» وضعیتِ جاری با مانیفست «زن، زندگی، آزادی» که بیانی فشرده اما شکوه‌مند است و تا اعماق جامعه رسوخ کرده، تلاش برای شناخت ریشه‌ی آن است. این جنبش ریزومیْ بازگشاینده‌ی دورانی انقلابی است که در بستری بسیار پایه‌ای‌تر رخ می‌دهد و نزاع آن بر سر «حیاتی سیاسی» است و قوام‌بخش «آزادی» ــ برآمده از پیکارهای رنسانسی ــ و ضامن برابری و وفاق جامعه.

🔸 برای بازشناسی مفهوم «انقلاب»ْ نخست باید گفت برخلاف تصور ذهنی شناخته‌شده‌ی کلاسیک از مفهوم مدرسی «انقلاب» که با شکست نظم اقتصاد سیاسی همراه با سوژه‌ای دگرگون‌ساز ــ رهبر، حزب یا پیشوا ــ مرتبط است، انقلابی در مرحله‌ی (تداوم در انقطاع) کنونی و با رجوع به پایه‌ی بنیادین این مانیفستْ در حال رخ دادن است؛ از همین‌روست که امروز در این جامعه با وجود شرایط انحطاط زیستی و فلاکت اقتصادی، انقیاد «تنانگی زن» از اقتصاد مهم‌تر شده و بر آن اولویت می‌یابد! با نگرشی تک‌راستایی نمی‌توان درک کرد که اگرچه اقتصاد زیربنای سپهر اجتماعی طبقات است، اما خود سپهر اجتماعیْ ابزارِ زندگی برای کمال‌ آن است... در سپهر اجتماعی، در کف خیابان و محل کار و فعالیت که همان «شهر» است، آن‌جا که «زن» در انقیاد است، «زندگی» رو به مرگ است و ‌جایی‌که زندگی پژمرده می‌شود، «آزادی» به خطر می‌افتد و زمانی‌که آزادی در معرض انحطاط باشد، استبدادْ «حیات سپهر اجتماعی» را به ژرفای تباهی می‌کشاند. با توالی این حرکت بنیادی است که مفهوم انقلاب در تأسیس امر مشترک اجتماعی می‌تواند به پرسش اجتماعی درآید.

🔸 استراتژی سیاسی این جنبش در حال تکامل همانا نفی حاکمیت جمهوری اسلامی با تمام مقدمات ارتجاعی و مؤخرات استبدادی و استثماری‌اش است. وجه ایجابی آن برای تأسیس امر مشترک اجتماعی با اطلاق تک‌وجهی «انقلاب زنانه» به حرکت اجتماعی مردم ایران در منطقه‌ای که همواره کانون مرد/پدرسالاری و تبعیض جنسیتی بوده، حاکی از اهمیت بسیار آن است؛ اما، بدون تأکید به وجه دیگر این سیاست جاری اجتماعی مبتنی بر محور زندگی، که همانا بنیان اقتصادی و تولید شرایط مادی آن خاصه حیات زیستی کارگران و تهیدستان را در تأسیس امر مشترک اجتماعی بیان می‌دارد، بنای وجه سلبی را نیز دچار بی‌آلترناتیوی ایجابی خواهد کرد...

🔹 متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:

https://wp.me/p9vUft-3po

#ناصر_برین
#قیام_ژینا #مهسا_امینی
#ژن_ژیان_ئازادی #زن_زندگی_آزادی
#انقلاب_بهمن


https://t.me/khabargar

من #نرگس_خرمی_فرد،۳۱ ساله وکیل پایه یک دادگستری مشهد بودم. درنظام جمهوری اسلامی، پایبند بودن یک وکیل به مردمش جرم است. دفاع از زندانیان سیاسی در نظام حاکم بهای جان دارد.
📌 من علاوه بر شرکت در مبارزات خیابانی در #خیزش_ژینا، وکالت جوان های بازداشتی و ربوده شده توسط نیروهای امنیتی رژیم در #قیام_ژینا را به عهده گرفتم و سرسختانه از موضع قدرت، قدرتی که مبارزات سراسری به من و امثال من داده بود، از آنان دفاع می کردم. چند بار تهدید شدم، چند باری احضار و بازجویی شدم و به من گفتند دفاع از بازداشتی ها را کنار بگذارم. اما من ادامه دادم و اواخر آبان بود که حوالی خیابان دانشجو در مشهد توسط نیروهای امنیتی ربوده شدم و به شدت شکنجه شدم. شکنجه گران با لبخند ابزار می کردند که چقدر خوشحالند از این که من در حال مرگم.
👈در روزهایی که حالم بشدت بد بود، شکنجه گران تصمیم گرفتند من را با آن حال دم در خانه امان رها کنند تا کشته شدنم درون زندان و مرتبط به رژیم نباشد و بتوانند به راحتی دروغ های همیشگی خود را علم کنند. من را بیهوش دم در خانه انداختند، خانواده ام توسط همسایه ها خبردار شدند و من را به بیمارستان بردند غافل از این که تعقیب می شوند. بخاطر وضعیتم من را به بخش آی سی یو منتقل کردند. نیمه های شب که من بین مرگ و زندگی دست و پا میزدم، دکتر نمای مزدور و دو پرستار وارد اتاق آی سی یو شدند، کارکنان بیمارستان آن ها را دیده بودند. در۱۱ آذر۱۴۰۲، آمپول مرگ را به من تزریق کردند. خانواده پس از ساعت ها انتظار، پیکر بی جانم را تحویل گرفتند. نیروهای امنیتی انواده ام را به شدت تهدید کردند که بی سر و صدا پیکرم را به خاک بسپارند در غیر این صورت همین سرنوشت گریبانگیر دیگر اعضای خانواده خواهد شد. خانواده ام من را در بهشت رضای مشهد بلوک ۶۲ ردیف ۲خاک سپردند.

📌📌من وکیلی بودم در خدمت مردم ،به امید روزی که وکلای مبارز، تمام ستمگران حاکم را پس از سرنگونی جمهوری اسلامی به جرم جنایت ۴۴ ساله شان در دادگاه هایی که مملو از خانواده های دادخواه و تمام مردم که بدرستی دادخواهند بطور علنی محاکمه کنند و این گونه یاد من و تمامی وکلایی که جان شان را در خدمت به مردم از دست دادند، گرامی داشته می شود. https://t.me/khabargar

صدای رسای زندان در همدان: می کشم می کشم هر آن که خواهرم کشت.

📌با تمام سرکوب ها و تیر اندازی بسوی مردم در همدان، مبارزه علیه رژیم ادامه دارد

#قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان
#خامنه_ای_ضحاک_میکشیمت_زیر_خاک
#محمد_مهدی_کرمی
#مجید_رضا_رهنورد
#مهرشاد_شهیدی
#محسن_شکاری
#نیکا_شاکرمی #سالگرد_مهسا https://t.me/khabargar

صدای #یکتا_دودانگه دختر ١۴ ساله‌ باشیم که تونست از دست مزدورین رژیم فرار کنه و حالا هیچ خبری ازش نیست.#یکتا_دودانگه نام دختر ١۴ ساله‌ای است که امروز در میدان آزادی تهران بازداشت شده.
صدای دختر ۱۴ سالمون باشیم. یکتا در تماسی کوتاه که با خانواده داشته گفته ماموران دنبال او هستند اما او موفق به فرار شده. این آخرین تماس او بوده و پس از آن تلفن او از دسترس خارج شده.
#مهسا_امینی
جمهوری اسلامی تو چقدر حقیری #قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان
#خامنه_ای_ضحاک_میکشیمت_زیر_خاک
#محمد_مهدی_کرمی
#مجید_رضا_رهنورد
#مهرشاد_شهیدی
#محسن_شکاری
#نیکا_شاکرمی #سالگرد_مهسا https://t.me/khabargar

#تهران - طنین فریادهای مرگ بر خامنه‌ای و مرگ بر دیکتاتور در شهرک چیتگر با شعارهای مرگ بر خامنه‌ای ضحاک و مرگ بر دیکتاتور
یکشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۲

#قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان
#خامنه_ای_ضحاک_میکشیمت_زیر_خاک
#محمد_مهدی_کرمی
#مجید_رضا_رهنورد
#مهرشاد_شهیدی
#محسن_شکاری
#نیکا_شاکرمی #سالگرد_مهسا https://t.me/khabargar

#پژمان_عزیزی توسط نیروهای خامنه‌ای در کرمانشاه ربوده شد

پژمان عزیزی، شهروند کُرد اهل کرمانشاه، که شنبه شب ۲۵ شهریور ۱۴۰۲ توسط نیروهای خامنه‌ای در محله نوبهار کرمانشاه بازداشت شد.
با وجود پیگیری‌های خانواده او تا کنون هیچ اطلاعی در رابطه با اتهام ومحل نگهداری او در دست نیست وخانواده این بازداشتی نگران وضعیت پسرشان هستند #قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان
#خامنه_ای_ضحاک_میکشیمت_زیر_خاک
#محمد_مهدی_کرمی
#مجید_رضا_رهنورد
#مهرشاد_شهیدی
#محسن_شکاری
#نیکا_شاکرمی #سالگرد_مهسا https://t.me/khabargar

بدرود ای زیبا

دختر معصوم ایران،با پرواز مظلومانه ات معنی واژه بی گناه را به جامعه ما آموختی،روحیه مطالبه گری و حقوق شهروندی را در میان جامعه پر درد و رنج ایرانیان احیا کردی،گویا قلب ۹۵ میلیون ایرانی در سراسر دنیا با پر کشیدن تو دگر باره عشق و امید به زندگی‌ را در خود طنید.
مسافر غریب تهران،با پرواز مظلومانه ات به ما یادآور شدی از تیغ فرقه تبهکاران هیچ یک از شهروندان ما در امان نیستند و در صورت بی تفاوتی نسبت به ظلم ظالم، نفر بعدی میتوانیم ما و عزیزانمان باشیم.
قرعه مرگ ضحاک زمانه به نام تو افتاد و قرعه آزادگی ملت ایران را از گوی اسارت خارج کردی. #قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان
ا https://t.me/khabargar

🔴 این نامه را برایت از خاک کوچه‌های سرد… با خون سرخ خود نوشتم تا روید خنده‌ها ز لب! چون روز دیگر آید روحم جان سبزه هاست… خورشید جاودان آزادی نور آسمان ماست! سوگند به خون همرهانم سوگند به اشک مادران هرگز به تیغشان نمیرد فریاد جاودان ما… ما سیل خون آبان با بی عدالتی عجین…
تنها گناهمان خروش خشمی بود در جواب کین! جسم و جان بی پناهم آماج تیر ظالمان… مغرور و سربلندم و می بالم بر… سوگند به عاشقان ایران سوگند به شور زاهدان! از راه رفته برنگردم تا روز کوچ غاصبان… سوگند به خون همرهانم سوگند به اشک مادران… هرگز به تیغشان نمیرد فریاد جاودان ما! #قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان https://t.me/khabargar

برای نیکا جگرگوشه نسرین
برای سلطان قلب ها
برای دخترک خنده روی لر تبار
برای باریستای نوجوان کافه گدار
برای خواهر کوچولوی آیدا
برای هم نشین شب های تنهایی آتش
برای همبازی آوازخوان دشت های عشق
برای نوجوانی گمشده در میان زنجیر اسارت تبهکاران
برای زن زندگی آزادی #قیام_ژینا
#خیزش_ژینا
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
#رهایی_زن_رهایی_جامعه
#سرنگونی_انقلابی #مهسا_امينی‌‌
انقلاب #زن‌_زندگی_آزادی #انقلاب_ایران
#فراخوان_۲۵_شهریور #ژینا_امینی #مهسا_امینی
#به_خیابان_برمیگردیم .#سالگرد_مهسا #جواد_روحى #نه_می‌بخشیم_نه_فراموش_می‌کنیم #انقلاب_ایران
#مهسا_امینی
#همه_باهم_هستیم #کشته_ندادیم_که_سازش_کنیم
#قسم_به_خون_یاران_ایستاده_ایم_تا_پایان https://t.me/khabargar

#باوان دختر جانباخته راه آزادی فرشته احمدی
در اولین روز مدرسه

فرزندم
کودکم برای آینده تو
برای آیند کودکان محروم
برای امنیت تو
تا
گیسو رها کنی
برقصی بالنده شوی
بی حضور شوم گزمگان
بی حضور هرزه گان حاکم
بر زندگی
بر تن تو و ما ❗️


#فرشته_احمدی
#قیام_ژینا
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم


زن زندگی آزادی

پیکار آزادیبخش در زیرپوست شهرجریان دارد و گسترش می یابد......

ایران بدست ایرانی ها و نود درصدی های ایران نجات میابد!


#جنبش_همبستگی_ستمدیدگان_دادخواه_ایران
#منصوراسانلوکارگرسندیکالیست_سخنگوی_ستمدیدگان_دادخواه_عضوشورای_ملی_تصمیم_ایران_وعضواتحادیه_مستاجران_نیوجرسی
#حزب_دموکرات_مسیحی_ایران #حزب_ایران_آباد #شورای_ملی_تصمیم_ایران
#حزب_توده_ایران
#حزب_مشروطه_ایران
#حزب_اتحادچپ_ایران
#پیمان_همکاری
#سندیکاهاوشوراها_انجمنهاوکانونها_وشوراهای_صنفی_آموزگاران_ودانشجویان_وخبرنگاران_وهنرمندان_واساتیددانشگاهای_ودیگرسازمانهای_مستقل_وآزادکارگران_مزدبگیران_وفرودستان_ایران
#تلویزیون_دیدگاه #تلویزیون_گردآفرید
#اتحاددموکراسی_خواهان_ایران
#اتحادجمهوری_خواهان_ایران
#کمپینهای_زنان_دموکراسی_وآزادی_خواه_ایران

@mansoor1999

https://t.me/khabargar

دو نوجوان ۱۵ ساله‌ در قروه همچنان در بازداشت هستندو

🔸#طاها_ورمقانی و #متین_قنبری، دو نوجوان ۱۵ ساله‌ی کرد اهل قروه، ۲۵ شهریورماه در یکی از خیابان‌های این شهر توسط ماموران اطلاعات سپاه همراه با خشونت بازداشت شدند و تا به این لحظه علی‌رغم پیگیری‌های خانواده، همچنان اطلاعی از وضعیت و محل نگداری‌شان در دسترس نیست. به گزارش هه‌نگاو طی هفته‌ی جاری حداقل ٩ نفر در قروه بازداشت شدند که اسامی دیگر بازداشت‌شدگان به شرح زیر است:
رسول سلطانیان، آرمان سلطانیان، عبدالله عبدالملکی، مهدی فیضی، آرمان کوهی، امید خسروی و محمد شیخ جعفری./سرخط

صدایشان باشیم ❗️
#طاها_ورمقانی
#متین_قنبری
#رسول_سلطانیان
#آرمان_سلطانیان
#عبدالله_عبدالملکی
#مهدی_فیضی
#آرمان_کوهی
#امید_خسروی
#محمد_شیخ_جعفری
#قروه
#سالگرد_قیام
#قیام_ژینا

زن زندگی آزادی

پیکار آزادیبخش در زیرپوست شهرجریان دارد و گسترش می یابد......

ایران بدست ایرانی ها و نود درصدی های ایران نجات میابد!


#جنبش_همبستگی_ستمدیدگان_دادخواه_ایران
#منصوراسانلوکارگرسندیکالیست_سخنگوی_ستمدیدگان_دادخواه_عضوشورای_ملی_تصمیم_ایران_وعضواتحادیه_مستاجران_نیوجرسی
#حزب_دموکرات_مسیحی_ایران #حزب_ایران_آباد #شورای_ملی_تصمیم_ایران
#حزب_توده_ایران
#حزب_مشروطه_ایران
#حزب_اتحادچپ_ایران
#پیمان_همکاری
#سندیکاهاوشوراها_انجمنهاوکانونها_وشوراهای_صنفی_آموزگاران_ودانشجویان_وخبرنگاران_وهنرمندان_واساتیددانشگاهای_ودیگرسازمانهای_مستقل_وآزادکارگران_مزدبگیران_وفرودستان_ایران
#تلویزیون_دیدگاه #تلویزیون_گردآفرید
#اتحاددموکراسی_خواهان_ایران
#اتحادجمهوری_خواهان_ایران
#کمپینهای_زنان_دموکراسی_وآزادی_خواه_ایران

@mansoor1999

https://t.me/khabargar

فرزانه قره حسنلو، پس از تبعید به #اهواز، در زندانی با شرایطی بسیار نامناسب نگهداری می‌شود. گفته شده که او، با گذشت یک ماه از تبعیدش، هنوز به بند زندانیان سیاسی منتقل نشده است. به گفته این منبع، خانم قره حسنلو به همراه ۱۰ زندانی دیگر، در داخل یک زیرزمین، بدون نور و تهویه نگهداری می‌شوند.

فرزانه قره حسنلو، به همراه همسرش حمید قره حسنلو، در جریان اعتراضات سراسری ۱۴۰۱ و در پرونده کشته شدن یک بسیجی در کرج بازداشت شدند، هرچند خود آنها اتهام دست داشتن در قتل او را رد می‌کنند.


#فرزانه_قره_حسنلو
#زن_زندگی_آزادی
#قیام_ژینا
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
#مرگ_بر_طالبان_چه_کابل_چه_تهران
#منصوراسانلوکارگرسندیکالیست_سخنگوی_ستمدیدگان_دادخواه_عضوشورای_ملی_تصمیم_ایران_وعضواتحادیه_مستاجران_نیوجرسی
#جنبش_همبستگی_ستمدیدگان_دادخواه_ایران

@mansoor1999

https://t.me/khabargar

در سالروز جانبخش راه آزادی کومار درافتاده‌ درجریان #قیام_ژینا یادی کنیم از این پیامش:ما مردم خاورمیانه هستیم، بعضی از ما در جنگ كشته می‌شويم، بعضی در زندان، بعضی در جاده می‌میریم، بعضی در دريا،حتی بلندترين كوه‌ هم انتقام تنهايیش را از ما می‌گيرد، چراكه ما شغلمان مردن است...

#زن_زندگی_آزادی
#مهسا_امینی
#آرمیتا_گراوند
#خشونت_سیستماتیک
#شکنجه‌ی_سفید

#خبرگرارگان_ستمدیدگان_دادخواه_وصدای_بیصدایان_ایران

#کمپین_یکمیلیون_امضای_زنان_برای_برابری_باحقوق_مردان_ایران

#جنبش_همبستگی_ستمدیدگان_دادخواه_ایران

#شورای_سراسری_کانونهاوشوراهای_صنفی_سیاسی_معلمان_ایران

#شورای_متحده_سندیکاها_اتحادیهاوشوراهای_مستقل_وآزادکارگران_وزحمتکشان_ایران

#وحدت_ملی_ایرانیان

#پیمان_همکاری

#شورای_ملی_مقاومت_ایران

#حزب_اتحادچپ_ایران

#حزب_مشروطه_ایران

#حزب_ایران_آباد

#حزب_دموکراتیک_مسیحی_ایران

#حزب_براندازان_ایران

#شورای_ملی_تصمیم_ایران

#شورای_هماهنگی_رهبری_انقلاب_ملی_دموکراتیک_مردمان_ایران

#تلویزیون_دیدگاه

#تلویزیون_گردآفرید

@mansoor1999

https://t.me/khabargar

قانون کشتار حیوانات خیابانی رادر ترکیه تصویب کردند و حامیان حقوق حیوانات را با خشونت دستگیر کردند .‌‌...
دیکتاتورهای اسلامی همه جا شبیه هم اند.‌‌‌‌...
فعالین حقوق زنان در ترکیه از #انقلاب_زن_زندگی_آزادی و #قیام_ژینا حمایت کردند صدایشان باشیم و حمایت شون کنیم
بیش از سه میلیون #سگ_بی_سرپرست با تصویب این قانون کشته می‌شوند....
#ریدم_تو_اسلام