❤️کارگاه تربیت مربی مهارت های زندگی بر اساس پکیج بهزیستی کشور
💜با تدریس استادحسن رحمانی شمس مدرس نمونه کشوری
💚ارائه کارت مربیگری کشوری از انجمن ازدواج خانواده کشور
📞۰۹۱۵۳۰۵۴۷۳۸
#مهارتهای زندگی
💜با تدریس استادحسن رحمانی شمس مدرس نمونه کشوری
💚ارائه کارت مربیگری کشوری از انجمن ازدواج خانواده کشور
📞۰۹۱۵۳۰۵۴۷۳۸
#مهارتهای زندگی
Forwarded from خانه علوم تربیتی و روانشناسی مشهد (🌛zad)
❤️کارگاه تربیت مربی مهارت های زندگی بر اساس پکیج بهزیستی کشور
💜با تدریس استادحسن رحمانی شمس مدرس نمونه کشوری
💚ارائه کارت مربیگری کشوری از انجمن ازدواج خانواده کشور
📞۰۹۱۵۳۰۵۴۷۳۸
#مهارتهای زندگی
💜با تدریس استادحسن رحمانی شمس مدرس نمونه کشوری
💚ارائه کارت مربیگری کشوری از انجمن ازدواج خانواده کشور
📞۰۹۱۵۳۰۵۴۷۳۸
#مهارتهای زندگی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤️استادحسن رحمانی شمس دانشجوی دکترای تخصصی روانشناسی
💚مربی نمونه ۹۵و۹۶ انجمن ازدواج خانواده کشور
💜۲۳و۲۴و۲۵ آبانماه بابرگزاری دوره #مربیگری مهارتهای زندگی درمشهد
🧡باارائه کارت مربیگری
۳۷۶۰۵۶۶۸
💚مربی نمونه ۹۵و۹۶ انجمن ازدواج خانواده کشور
💜۲۳و۲۴و۲۵ آبانماه بابرگزاری دوره #مربیگری مهارتهای زندگی درمشهد
🧡باارائه کارت مربیگری
۳۷۶۰۵۶۶۸
دوره مربیگری #مهارتهای زندگی باارائه کارت مربیگری
باتدریس استادرحمانی شمس مربی کشوری مهارتهای زندگی بابرگزاری بیش از۵۰۰کارگاه مهارتهای زندگی در دانشگاهها،بهزیستی ومرکزمشاوره دانشگاه تهران
📞۳۷۶۰۵۶۶۸
باتدریس استادرحمانی شمس مربی کشوری مهارتهای زندگی بابرگزاری بیش از۵۰۰کارگاه مهارتهای زندگی در دانشگاهها،بهزیستی ومرکزمشاوره دانشگاه تهران
📞۳۷۶۰۵۶۶۸
خانه علوم تربیتی و روانشناسی مشهد
ایام سوگواری پیامبراکرم(ص)
حضرت امام حسن مجتبی(ع)
وحضرت امام رضا(ع)
را به تمام مسلمانان به ویژه کاربران عزیز کانال صمیمانه تسلیت عرض می نماید.
@khanehravanshenasi
ایام سوگواری پیامبراکرم(ص)
حضرت امام حسن مجتبی(ع)
وحضرت امام رضا(ع)
را به تمام مسلمانان به ویژه کاربران عزیز کانال صمیمانه تسلیت عرض می نماید.
@khanehravanshenasi
Forwarded from خانه علوم تربیتی و روانشناسی مشهد (M.nbzd)
😍کارگاه Dbt😍
مدرس:استاد آهوان
تاریخ 26,27,29 آبان ماه
😇ساختار درمان
😇تکنیک درمان
😇فرمول بندی ها
🎺🎺جهت اطلاعت بیشتر واژه دیالکتیک را به سامانه09361802543ارسال کنید.
@khanehravanshenasi
مدرس:استاد آهوان
تاریخ 26,27,29 آبان ماه
😇ساختار درمان
😇تکنیک درمان
😇فرمول بندی ها
🎺🎺جهت اطلاعت بیشتر واژه دیالکتیک را به سامانه09361802543ارسال کنید.
@khanehravanshenasi
🔸پخش زنده گفتگوی کارشناسی شبکه خراسان رضوی
🔹کارشناس:آقای دکتر علی کاظمی
🔺با موضوع ارتباط با نوجوان
▪️برنامه صبح خراسانی ساعت ۸ صبح
@khanehravanshenasi
🔹کارشناس:آقای دکتر علی کاظمی
🔺با موضوع ارتباط با نوجوان
▪️برنامه صبح خراسانی ساعت ۸ صبح
@khanehravanshenasi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤️دوره مربیگری مهارتهای زندگی بر اساس پکیج بهزیستی کشور
💚 باتدریس استاد حسن رحمانی شمس
💜ارائه کارت مربیگری از انجمن ازدواج خانواده کشور
🧡تلفن جهت اطلاعات بیشتر
📞۰۹۱۵۳۰۵۴۷۳۸
💚 باتدریس استاد حسن رحمانی شمس
💜ارائه کارت مربیگری از انجمن ازدواج خانواده کشور
🧡تلفن جهت اطلاعات بیشتر
📞۰۹۱۵۳۰۵۴۷۳۸
" زنگولهای بر گردن"
میگویند آقا محمد خان قاجار علاقه خاصی به شکار روباه داشته. تمام روز را در پی یک روباه میتاخته، بعد آن بیچاره را میگرفته و دور گردنش، زنگولهای آویزان میکرده و آخر رهایش میکرده.
تا اینجا ظاهراً مشکلی نیست. البته که روباه بسیار دَویده، وحشت کرده، اما زنده است؛ هم جانش را دارد، هم دُمش و هم پوستش. میماند آن زنگوله!
از این به بعد روباه هر جا که برود زنگوله توی گردنش صدا میکند!
دیگر نمیتواند شکار کند، چون صدای زنگوله، شکار را فراری میدهد. بنابراین «گرسنه» میماند.
صدای زنگوله، جفتش را هم فراری میدهد، پس «تنها» میماند
از همه بدتر، صدای زنگوله، خود روباه را «آشفته» میکند، «آرامش» را از او میگیرد.
این همان بلایی است که انسان امروزی سر ذهن پُرتَنشِ خودش میآورد. فکر و خیال رهایش نمیکند!
زنگولهای از افکار منفی، دور گردنش قلاده میکند. بعد خودش را گول میزند و فکر میکند که آزاد است، ولی نیست. برده افکار منفی خودش شده و هر جا برود آنها را با خودش میبرد. آن هم با چه سر و صدایی، درست مثل سر و صدای یک زنگوله!
راستی هر یک از ما چقدر اسیر این زنگوله هستیم؟
میگویند آقا محمد خان قاجار علاقه خاصی به شکار روباه داشته. تمام روز را در پی یک روباه میتاخته، بعد آن بیچاره را میگرفته و دور گردنش، زنگولهای آویزان میکرده و آخر رهایش میکرده.
تا اینجا ظاهراً مشکلی نیست. البته که روباه بسیار دَویده، وحشت کرده، اما زنده است؛ هم جانش را دارد، هم دُمش و هم پوستش. میماند آن زنگوله!
از این به بعد روباه هر جا که برود زنگوله توی گردنش صدا میکند!
دیگر نمیتواند شکار کند، چون صدای زنگوله، شکار را فراری میدهد. بنابراین «گرسنه» میماند.
صدای زنگوله، جفتش را هم فراری میدهد، پس «تنها» میماند
از همه بدتر، صدای زنگوله، خود روباه را «آشفته» میکند، «آرامش» را از او میگیرد.
این همان بلایی است که انسان امروزی سر ذهن پُرتَنشِ خودش میآورد. فکر و خیال رهایش نمیکند!
زنگولهای از افکار منفی، دور گردنش قلاده میکند. بعد خودش را گول میزند و فکر میکند که آزاد است، ولی نیست. برده افکار منفی خودش شده و هر جا برود آنها را با خودش میبرد. آن هم با چه سر و صدایی، درست مثل سر و صدای یک زنگوله!
راستی هر یک از ما چقدر اسیر این زنگوله هستیم؟
Forwarded from ♪♫•*¨*•.¸¸❤Samira shabani ❤¸¸.•*¨*•♫♪
کارگاه تفسیرنقاشی باحضوردکترحاجی اربابی زمان25آبان ماه 8ساعت آموزشی 20درصدتخفیف تا23آبان ماه جهت رزورواژه نفاشی رابه سامانه پیامکی5000274252پیامک کنید
یاباشماره تلفن09397123647تماس بگیرید
یاباشماره تلفن09397123647تماس بگیرید
Forwarded from خانه علوم تربیتی و روانشناسی مشهد (Melina Alizade)
🔻توجه🎺🎺🎺🎺🎺توجه🔻
🔸کارگاه اموزشی قصه درمانی
✅باتدریس:خانم دکترگودرزی
✅بااموزش بیش از 50قصه برای حل مشکلات مختلف کودکان.
‼️جهت رزرو واژه قصه رابه سامانه09386701915ارسال فرماید
📞37605020
🔸کارگاه اموزشی قصه درمانی
✅باتدریس:خانم دکترگودرزی
✅بااموزش بیش از 50قصه برای حل مشکلات مختلف کودکان.
‼️جهت رزرو واژه قصه رابه سامانه09386701915ارسال فرماید
📞37605020
💎خیانت با چاشنی اخلاق!!!
مشروبات الکلی مصرف نمیکرد و سیگار نمیکشید و عاشق هنر و موسیقی و نقاشی بود. از آزار دیدن حیوانات ناراحت میشد و برای اولین بار در تاریخ اروپا، قوانین حمایت از حیوانات را وضع کرد. وی حامی محیط زیست و خانواده بود و به زنان احترام میگذاشت. اما او یکی از بزرگ ترین کشتارهای وسیع طول تاریخ را رقم زد: هیتلر را می گویم. این ویژگیهای مثبت در کنار بی رحمی منجر به کشتارهای وسیع گیج کننده به نظر می رسد. اینگونه نیست؟ این تضادها فقط در هیتلر مشاهده نمیشود، بلکه بیرحمترین شکنجه گران هم چه بسا پدرانی دلسوز باشند و از دیدن زخمی در انگشت فرزندشان اشک در چشمانشان حلقه بزند و چه بسا قاچاقچیانی که به امانت داری، صداقت، سلامت در زندگی خانوادگی اهمیت بسیار می دهند. پرسش اصلی این است که چطور انسانهایی که باور قوی به ارزشهای اخلاقی دارند و در سایر بخشهای زندگی دلرحم اند میتوانند دست به اعمال غیراخلاقی وحشتناک بزنند؟
استاد دانشگاه استنفورد بندورا به این موضوع پرداخته و جواب او به این مساله چنین است: افراد معمولا دست به اعمال ناپسند نمیزنند مگر آنکه جنبههای غیراخلاقی آن اعمال را برای خودشان توجیه کرده باشند. او شش مکانیزم شناختی- روانی را که انسان ها به کار می گیرند را معرفی کرده است:
مکانیزم شستشوی اخلاقی: با تاکید بر اهداف متعالی، رفتار غیراخلاقی طوری توجیه میشود که قابل دفاع یا حتی ستایشآمیز به نظر برسد. تروریستهای انتحاری که حتی ممکن است در زندگی شخصی به یک مورچه نیز آزار نرسانند با همین روش اقناع می شوند: پاک کردن زمین از زشتی و پلشتی. رفتار زشت با هدفی متعالی شستشو داده می شود و تبدیل به عملی توجیه پذیر و اخلاقی می شود.
مکانیزم تلطیف لغوی: نامگذاری یک فعل غیراخلاقی با کلمات متفاوت که باعث می شود زشتی آن کمتر شود. مثلاً رهبران نازی کشتار یهودیان را «پاکسازی اروپا» می نامیدند. به جای خیانت جنسی به همسر گفته می شود «شیطنت کوچولو». در فرهنگ خودمان هم اشتباهات و خطای فردی را با این جمله که شیطون گولم زد تلطیف لغوی می کنیم.
مکانیزم قياس با نمونه های بدتر: در این روش فرد با مقایسه رفتار خود با نمونه هایی بدتر از سوی دیگران از عذاب وجدان خود کم میکند. «بابا! طرف سه هزار میلیارد تومان برده و خورده، حالا شما به هزار و پانصد تومان ما گیر دادی؟»
مکانیزم انتقال مسئولیت: فرد در این حالت مسئولیت را به گردن یک منبع خارجی میاندازد یا آن را میان جمع بزرگتری تقسیم میکند. در قتل عام "می لای" یک گروه از سربازان امریکایی، پانصد غیر نظامی ویتنامی را شکنجه کردند، مورد تجاوز قرار داند، کشتند و بدن بعضیها را مثله کردند. وقتی ۱۴ نفر از افسران بابت این ماجرا محاکمه شدند مسئولیت را به گردن مافوق انداختند و البته رفع اتهام هم شدند!
مکانیزم انسانیتزدایی از قربانی: منطق کلی این روش مادون انسان در نظر گرفتن سایرین است. هرچه کیفیت انسانی قربانی بیشتر خدشه دار شود، آسیب رساندن به او سهلتر میشود. کاکاسیا خواندن برده ها، کم عقل دانستن زنان و شهروند درجه دو دانستن اقلیت ها، مزاحم خواندن مهاجرین در واقع آماده سازی برخوردهای زشت و خشن با اینهاست.
مکانیزم قربانی مقصر: در این روش خود قربانی مسبب اصلی شرارت قلمداد میشود. کارگرانی که بدرفتاری کارفرما را دلیل دزدی خود میدانند، متجاوزی که میگوید سر و وضع قربانی تحریک آمیز بوده نمونههایی ازاین مکانیزم هستند .
مشروبات الکلی مصرف نمیکرد و سیگار نمیکشید و عاشق هنر و موسیقی و نقاشی بود. از آزار دیدن حیوانات ناراحت میشد و برای اولین بار در تاریخ اروپا، قوانین حمایت از حیوانات را وضع کرد. وی حامی محیط زیست و خانواده بود و به زنان احترام میگذاشت. اما او یکی از بزرگ ترین کشتارهای وسیع طول تاریخ را رقم زد: هیتلر را می گویم. این ویژگیهای مثبت در کنار بی رحمی منجر به کشتارهای وسیع گیج کننده به نظر می رسد. اینگونه نیست؟ این تضادها فقط در هیتلر مشاهده نمیشود، بلکه بیرحمترین شکنجه گران هم چه بسا پدرانی دلسوز باشند و از دیدن زخمی در انگشت فرزندشان اشک در چشمانشان حلقه بزند و چه بسا قاچاقچیانی که به امانت داری، صداقت، سلامت در زندگی خانوادگی اهمیت بسیار می دهند. پرسش اصلی این است که چطور انسانهایی که باور قوی به ارزشهای اخلاقی دارند و در سایر بخشهای زندگی دلرحم اند میتوانند دست به اعمال غیراخلاقی وحشتناک بزنند؟
استاد دانشگاه استنفورد بندورا به این موضوع پرداخته و جواب او به این مساله چنین است: افراد معمولا دست به اعمال ناپسند نمیزنند مگر آنکه جنبههای غیراخلاقی آن اعمال را برای خودشان توجیه کرده باشند. او شش مکانیزم شناختی- روانی را که انسان ها به کار می گیرند را معرفی کرده است:
مکانیزم شستشوی اخلاقی: با تاکید بر اهداف متعالی، رفتار غیراخلاقی طوری توجیه میشود که قابل دفاع یا حتی ستایشآمیز به نظر برسد. تروریستهای انتحاری که حتی ممکن است در زندگی شخصی به یک مورچه نیز آزار نرسانند با همین روش اقناع می شوند: پاک کردن زمین از زشتی و پلشتی. رفتار زشت با هدفی متعالی شستشو داده می شود و تبدیل به عملی توجیه پذیر و اخلاقی می شود.
مکانیزم تلطیف لغوی: نامگذاری یک فعل غیراخلاقی با کلمات متفاوت که باعث می شود زشتی آن کمتر شود. مثلاً رهبران نازی کشتار یهودیان را «پاکسازی اروپا» می نامیدند. به جای خیانت جنسی به همسر گفته می شود «شیطنت کوچولو». در فرهنگ خودمان هم اشتباهات و خطای فردی را با این جمله که شیطون گولم زد تلطیف لغوی می کنیم.
مکانیزم قياس با نمونه های بدتر: در این روش فرد با مقایسه رفتار خود با نمونه هایی بدتر از سوی دیگران از عذاب وجدان خود کم میکند. «بابا! طرف سه هزار میلیارد تومان برده و خورده، حالا شما به هزار و پانصد تومان ما گیر دادی؟»
مکانیزم انتقال مسئولیت: فرد در این حالت مسئولیت را به گردن یک منبع خارجی میاندازد یا آن را میان جمع بزرگتری تقسیم میکند. در قتل عام "می لای" یک گروه از سربازان امریکایی، پانصد غیر نظامی ویتنامی را شکنجه کردند، مورد تجاوز قرار داند، کشتند و بدن بعضیها را مثله کردند. وقتی ۱۴ نفر از افسران بابت این ماجرا محاکمه شدند مسئولیت را به گردن مافوق انداختند و البته رفع اتهام هم شدند!
مکانیزم انسانیتزدایی از قربانی: منطق کلی این روش مادون انسان در نظر گرفتن سایرین است. هرچه کیفیت انسانی قربانی بیشتر خدشه دار شود، آسیب رساندن به او سهلتر میشود. کاکاسیا خواندن برده ها، کم عقل دانستن زنان و شهروند درجه دو دانستن اقلیت ها، مزاحم خواندن مهاجرین در واقع آماده سازی برخوردهای زشت و خشن با اینهاست.
مکانیزم قربانی مقصر: در این روش خود قربانی مسبب اصلی شرارت قلمداد میشود. کارگرانی که بدرفتاری کارفرما را دلیل دزدی خود میدانند، متجاوزی که میگوید سر و وضع قربانی تحریک آمیز بوده نمونههایی ازاین مکانیزم هستند .