🔻اگر مؤمنید، با آن‌ها بجنگید ...


🔸... أَوَّلَ مَرَّةٍۚ أَتَخشَوۡنَهُمۡۚ فَٱللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخشَوۡهُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ؛ قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ؛ وَيُذۡهِبۡ غَیظَ قُلُوبِهِمۡۗ وَيَتُوبُ ٱللَّهُ عَلَىٰ مَن يَشَآءُۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ؛ أَمۡ حَسِبتُمۡ أَن تُترَكُواْ وَلَمَّا يَعلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُواْ مِنكُمۡ وَلَمۡ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَا رَسُولِهِۦ وَلَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ وَلِيجَةٗۚ وَٱللَّهُ خَبِيرُۢ بِمَا تَعمَلُونَ؛

👈 ... اگر مؤمنيد، جا دارد كه در درجۀ اول، از خدا حساب ببريد؛ با آن‌ها بجنگید تا خدا به دست شما عذابشان کند، خوارشان کند، بر آن‌ها پیروزتان کند، دل مسلمانان را خنک کرده و خشمِ دلشان را فرو بنشاند؛ البته خدا به هركه شايسته ببيند، توفيق توبه مى‌دهد؛ چون خدا داناى كاردرست است؛ نكند خيال مى‌كنيد همين‌طور آزمايش‌نشده، رهايتان مى‌كنند، بى‌آنكه خدا رزمندگان شما را شناسايى كند؟! همانان كه جز براى او و پيامبرش و مسلمانان سفرۀ دلشان را باز نمى‌كنند؛ بله، خدا آگاه است كه چه مى‌كنيد.

📜 قرآن، سوره توبه، آیه ۱۳ تا ۱۶


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🔻عصایت را بردار!


👈 ما همه بدبختیهایی که داشتیم و داریم و بعد هم داریم، از این سران کشورهایی است که این اعلامیه حقوق بشر غربی‌ها را امضا کرده‌اند ... این برای اغفال است نه اینکه یک واقعیتی دارد ... افیون است این برای توده‌ها، برای مردم ... چه گرفتاریهایی از برای بشر هست به دست امریکا که یکی از دولتهایی است که قضیه حقوق بشر را امضا کرده‌اند ... هی هم بگو لااله‌الاالله؛ مُسْلم نیست، اینطور ... مسلم آن است که به درد مسلمین بخورد ... کشتند مؤمنین و مسلمین را، ما بی‌تفاوت باشیم؟ ... این بشر دوستها، یک مأمور گذاشته‌اند، بالای سر مملکت ... این مردیکه، اسرائیل را از بیست سال پیش از این به رسمیت‌ شناخت ... در مقابل همه مسلمین، در مقابل قرآن؛ یک دولت کفر را، آن هم کفر یهود، این را به رسمیت شناخت؛ اولش درست اسم نمی‌بردند و چه، بعدش هم خوب، اسم بردند ...

👈 ما تکلیفمان چیست؟ قرآن با ما چه گفته؟ باید چه بکنیم؟ هِی ما قرآن را خوانده‌ایم که فرعون کذا و کذا، موسی کذا و کذا؛ تدبّر نکردیم که خوب آن چیزی که گفته برای چه گفته! برای اینکه تو هم مثل موسی باش، نسبت به فرعون عصرت؛ تو هم عصایت را بردار، مخالفت کن با این مردک؛ لااقل تأیید نکنید.

📜 ۲۹ بهمن ۱۳۵۶ | امام خمینی در مسجد شیخ انصاری نجف به مناسبت چهلم شهدای ۱۹ دی قم در رابطه با مدعیان حقوق بشر | صحیفه امام خمینی، ج ۳، ص ۳۳۲، ۳۴۱، ۳۴۵، ۳۴۶، ۳۴۹


🔸وَ أَوْحَینا إِلى‏ مُوسى‏ أَنْ أَلْقِ عَصاکَ فَإِذا هِی تَلْقَفُ ما یأْفِکُونَ؛ فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ؛ فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَٰغِرِينَ؛ وَأُلۡقِيَ ٱلسَّحَرَةُ سَٰجِدِينَ؛

👈 و به موسى وحى کردیم که تو هم عصایت را بی‌افکن که ناگهان، جادوهاى دروغین ساحران را بلعید؛ پس، حقيقت، آفتابى شد و تمام تلاش جادوگران، نقش‌برآب شد؛ اينجا بود كه فرعونيان، بدجور شكست خوردند و سرافكنده شدند؛ جادوگرها هم بى‌اختيار به سجده افتادند.

📜 قرآن، سوره اعراف، آیه ۱۱۷ تا ۱۲۰


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔹مالک هستی، تعارف ندارد و سند هم زده که کل زمین، ارثیه بندگان شایسته‌اش هست؛ معیار هم، بندگیِ حقیقیِ خداست؛


🔻تاکید خدا بر این است که مالک قطعی و اصلی زمین و ... فقط خود او است؛

🔸 لِلَّهِ ما فِى السَّموتِ وما فِى الارضِ؛

👈 آنچه در آسمانها و زمین است، از آنِ خداست.

📜 قرآن، سوره بقره در آیه ۲۸۴


🔻و خود او نیز، سند زده که قهرا به بندگان شایسته‌اش می‌رسد؛

🔸وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ؛

👈 بعد از توراتِ موسی، در زبورِ داوود نوشتیم که: «زمین، به بندگان شایسته‌ام به ارث می‌رسد!»

📜 سوره انبیا، آیه ۱۰۵


🔻و مصداق حزب‌الله هم، یک حزب بیشتر نیست و غلبه هم با همان حزب خدا است؛

🔸إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ؛ وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ؛

👈 همه‌کاره‌تان فقط خداست و پیامبرش و مؤمنانی که نماز را با آدابش می‌خوانند و در حال رکوع صدقه می‌دهند (اشاره به ماجرای علی‌بن‌ابی‌طالب)؛ هرکه خدا و پیامبرش و این‌طور مؤمنان را به سرپرستیِ خودش بپذیرد، از حزب خداست و حزب خداست که غالب است.

📜 سوره مائده، آیه ۵۵ و ۵۶


🔻و مالک هستی، هر کاری بخواهد، می‌کند و هرکه خیال می‌کند ...

🔸إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ؛ مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ؛

👈 خدا، هر کاری بخواهد، می‌کند؛ هرکه خیال می‌کند، خدا، پیامبرش را در دنیا و آخرت، یاری نمی‌کند و حالا از دیدن خلاف آن دارد حسابی می‌سوزد، طنابی به سقف ببندد و خودش را حلق‌آویز کند! بعد ببیند این ترفند، عصبانیتش را می‌خواباند یا نه!

📜 قرآن، سوره حج در آیه ۱۴ و ۱۵


🔸مطلب مرتبط

@maktubat

🔻توقع کمک نداشته باش، اگر ...

🔸 كَما تُعينُ تُعانُ؛

👈 آن گونه که یاری می‌کنی، یاری می‌شوی؛

📜 امام علی علیه‌السلام، غررالحکم و دررالکلم، ح ۷۲۰۹


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔻و از نشانه‌های صالحین است که خشم دشمنان بی‌دین را برمی‌انگیزند ...


🔸... وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ؛

👈 ... و مسلمانان به هر جبهه‌ای که خشم دشمنان بی‌دین را برانگیزد، قدم بگذارند و حتی هر ضربه‌ای که به دشمن بزنند، در ازای تک‌تک این‌ها، کار خیر برایشان ثبت می‌شود؛ معلوم است که خدا پاداش افراد وظیفه‌شناس را پایمال نمی‌کند.

📜 قرآن، سوره توبه در آیه ۱۲۰


👈 و تو هر روز در پایان نمازت بر آنان سلام میفرستی:

👈 «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین»


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🔻 ماجرای سکوت امام علی (ع) در حق خلافتشان از زبان خود ایشان


🔸 زهرا (س) خطاب به علی (ع) میفرماید: پسر ابوطالب چرا به گوشه خانه خزیده‌‏ای؟ تو همانی که شجاعان از بیم‏ تو خواب نداشتند؟ اکنون دربرابر مردم ضعیف، سستی نشان می‏دهی، ایکاش‏ مرده بودم و چنین روزی را نمی‏دیدم

🔸 علی، پس‏ از استماع سخنان زهرا با نرمی او را آرام می‌‏کند که: "نه، من فرقی‏ نکرده‏‌ام، من همانم که بودم، مصلحت چیز دیگر است"؛ تا آنجا که زهرا را قانع می‌‏کند و از زبان زهرا می‏‌شنود: "حسبی‌الله و نعم‌الوکیل"

🔸 ابن‌ابی‌الحدید در ذیل خطبه ۲۱۵ این داستان معروف را نقل می‏‌کند: روزی که فاطمه، علی را دعوت به قیام می‌‏کرد، در همین‏ حال فریاد موذن بلند شد که اشهدان محمدرسول‌الله؛ علی به زهرا فرمود: آیا دوست داری این فریاد خاموش شود؟ فرمود: نه، فرمود: سخن من‏ جز این نیست

🔸 علی از طرح و مطالبه دعوی خود و از تظلم در هر فرصت‏ مناسب خودداری نکرد؛ علی از این سکوت به تلخی یاد می‏کند و آنرا جانکاه و مرارت بار می‏خواند: "خار در چشمم بود و چشمها را بر هم نهادم، استخوان در گلویم ‏گیر کرده‏ بود و نوشیدم، گلویم فشرده می‏شد و تلخ‌تر از حنظل در کامم ریخته بود و صبر کردم"

🔸علی خود تصریح می‌‏کند که سکوت من حساب شده بود، من از دو راه، آن را که‏ به مصلحت نزدیکتر بود انتخاب کردم: "در اندیشه فرو رفتم که در میان دو راه کدام را برگزینم؟ آیا با کوته‌دستی قیام کنم یا بر تاریکی کور صبر کنم، تاریکی که بزرگسال در آن‏ فرتوت می‌‏شود و تازه سال پیر می‏گردد و مؤمن در تلاشی سخت تا آخرین نفس‏ واقع می‌شود، دیدم صبر بر همین حالت طاقت‌فرسا عاقلانه‌تر است، پس صبر کردم در حالی که خاری در چشم و استخوانی در گلویم بود"؛ خطبه ۵ نهج البلاغه

🔸پیامبر (ص)، علی (ع) را برای خلافت معرفی کرده؛ یک‌دفعه بعد از پیامبر، جریان دیگری بوجود می‌‏آید، پیرمردها و اکابر اصحاب پیامبر به‏ فکر می‏‌افتند که از این قضیه استفاده بکنند؛ در همان حال مردمی تازه‏ مسلمان هستند که هنوز اسلام در دل آنها نفوذ نکرده؛ تازه شهرت اسلام‏ بدنیای خارج عرب کشیده شده؛ در این اوضاع، مصلحت اسلام ایجاب میکندکه‏ آرامش کاملی برقرار باشد

🔸اولا باید غائله مرتدها خوابانده شود، ثانیا آنها که از دور می‏‌آیند که این حسابها سرشان نمی‏‌شود، از نظر آنها علی‌بن‌ابی‌طالب و ابوبکر علی‌السویه هستند؛ فکر می‌کنند دعوای قدرت است؛ مصلحت اسلام اینطور ایجاب‏ می‌‏کند که حالا که اینها عمل ناشایستی مرتکب شده‏‌اند، آن کسی که در اینجا ذیحق است، دندان روی جگر بگذارد، البته نه به خاطر جان خودش، بلکه به‏ خاطر مصلحت اسلام؛ مصلحت اسلام اینطور ایجاب می‌‏کند که علی دندان‏ روی جگر بگذارد؛ چیزی که از نظر علی اصالت دارد، حیثیت و آبروی اسلام است

🔸اما قضیه می‌‏گذرد، اوضاع زمان تغییر می‌‏کند، اسلام جهانگیر می‌‏شود، زمان‏ معاویه پیش می‏‌آید، معاویه حیثیت عمر و ابوبکر را ندارد؛ او کسی است‏ که خودش و پدرش سالها علیه اسلام جنگیده‌‏اند و حساب‌ها عوض شده؛ در اینجاست که علی با معاویه می‌‏جنگد|شهید مطهری|سیری در نهج‌البلاغه


🔻پ.ن: در آن میان، علی باقی ماند و همسرش فاطمه؛ یکی میبایست پیشقدم میشد و از امامت دفاع می‌کرد؛ یکی امام و دیگری ماموم؛ بسیار روشن بود که امام چون ذیحق است، باید بماند و این تنها فاطمه است که می‌بایست آشکارا به دفاع از امامت بپردازد و به دیگران تذکر دهد، حتی اگر جانش را سر این راه بگذارد؛ در تاریخ آمده است که حضرت فاطمه به مدت شش ماه پس از پیامبر زنده بود و در آن مدت علی هم در پناه فاطمه، بیعت نکرد، اما وقتی فاطمه رحلت کرد، امام پشتیبانش را از دست داد؛ فاطمه، نقش اساسی در آغاز حرکت تشیع در بستر تاریخ داشت و از آنجایی که این محاوره در تاریخ ثبت شده، نشان آن است که در جمع گفته‌اند که همه بشنوند و گرنه فاطمه خود نظر علی را میدانست و شیعه هم به عصمت ایشان معتقد؛


👈 امام حسن عسگری (ع): ما امامان، حجت خدا بر مردمان هستیم و فاطمه سلام‌الله علیها حجت خدا بر ماست؛ تفسیر اطیب‌البیان ج۱۳ ص۲۳۵



@maktubat_yad

🎧 استدلال علامه امینی در جمع اهل‌سنت بر حقانیت ولایت امام علی علیه‌السلام


🔸 مَنْ ماتَ وَ لَمْ يَعْرِفْ إمامَ زَمانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّة؛

👈 هر کس بميرد و امام زمانش را نشناخته باشد، به مرگ جاهلى مرده است.

📜 پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، مناقب ابن‌شهرآشوب، ج ۱، ص ۲۴۶

🎙 مسعود عالی


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🎥 سی‌سال پس از شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها از حضرت علی علیه‌السلام پرسیدند که آقا جان! خضاب نمی‌کنید؟ پاسخ دادند: من عزادار زهرا هستم.


🎙 مسعود عالی


🔸 مطلب مرتبط: ... یکی می‌بایست پیشقدم میشد و از امامت دفاع می‌کرد؛ یکی امام بود و دیگری ماموم ...


@maktubat

🔻ما، وارث علی (ع) و فاطمه (س) هستیم!


👈 شوخی نیست! علی علیه‌السلام را از بالای دست‌‏های بلند رسول صلوات‌الله‌علیه به زیر کشیدند و حتی فاطمه سلام‌الله‌علیها را به خون نشاندند و درب خانه‌‏اش را که رسول باز گذاشته بود، هنگامی که همه‌ی درها را بسته بود، بستند و شکستند.

👈 تمامی امکانات مالی او را از خمس و فدک و ارث، ربودند و تمامی دوستانش را درو کردند و تمامی دشمنانش را جلو انداختند.

👈 حتی زمینه‌ی حکومت عادل او را با تبعیض و اشرافیت و بدعت، از میان بردند و کردند، آنچه کردند!

👈 و لیکن با این همه چه شد که از زیر پای غاصبان تاریخ، تشیع سبز سر برافراشت و تا امروز، نبض زنده‌ی اسلام در سینه‌ی سرخ تشیع می‌‏تپد؟

👈 ما دیده‌ایم که آنان قدرت‌ها را چگونه از داخل بدست آورده‌‏اند و قلعه‌‏های بلند را از داخل، فتح کرده‌‏اند و باز دیده‌‏ایم که چگونه مکتب‌‏هاى فکری را با خناس‌‏هاشان به وسوسه انداخته‌‏اند.

👈 ما دیده‌‏ایم که چگونه مردها را از پشت، خنجر زده‌‏اند و نامردها را بر خر مراد، سوار کرده‌‏اند.

👈 ما با همین چشم‌‏های کوچک، خیانت‌‏های بزرگ و انحراف‌‏هاى بزرگ‌‏تر و فاتحه‌خوانى‌‏های تاریخی را شاهد بوده‌‏ایم.

👈 ولی باز همین ما، وارث تشیع سبزی‏ هستیم که از حنجره‌‏های سرخ، پیامش را شنیده‌‏ایم و همین ما، وارث حیات و حماسه‌‏ای هستیم که در دل ما شعله می‌‏کشد و سردی قرن‌‏ها و طوفان هزاره‌‏ها خاموشش نساخته است.


📘علی صفایی، کتاب تقیه

🔸مرتبط

@maktubat

🎥 فاطمه‌الزهرا سلام الله علیها، امت مولای بی مردم ...


🔸 مطلب مرتبط: ... یکی می‌بایست پیشقدم میشد و از امامت دفاع می‌کرد؛ یکی امام بود و دیگری ماموم ...


@maktubat

🔻فقط "دلت ‌پاک باشه"، کافی نیست؛ عملت هم باید درست باشه؛ "آمنوا و عملوا الصالحات"


🔸وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِۙ لَهُم مَّغفِرَةٞ وَأَجرٌ عَظِيمٞ؛

👈 خدا به کسانى که ایمان آورده باشند و کارهاى خوب هم کرده باشند، وعدۀ آمرزش و پاداش بزرگ داده است.

📜 قرآن، سوره مائده، آیه ۹


🔸مطلب مرتبط


@maktubat

🔸 مردی از امام حسن علیه‌السلام پرسید:
چرا سفر مرگ، برای ما ناخوشایند است و از او استقبال نمی‌کنیم؟!

👈 امام حسن علیه‌السلام فرمود:
شما خانه آخرت را خراب کرده‌اید و خانه دنیا را آباد؛ طبیعی است که انتقال از اقامتگاه آباد به جایگاه خراب، برای شما ناخوشایند باشد.


🔸 يابنَ رَسُولِ اللّه صلي‌الله عليه‌وآله، ما لَنا نَـكرَهُ المَوتَ وَ لا نُحِبُّه؟
🔸 فَقالَ عليه‌السلام: إنَّكُمْ أَخْرَبْتُمْ آخِرَتَكُمْ وَعَمَّرْتُمْ دُنْياكُمْ، فَأَنْتُمْ تَكْرِهُونَ النُّقْلَةَ مِنَ الْعُمْرانِ إلى الخَرابِ.

📜 امام حسن علیه‌السلام، بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۱۱۰، ح ۱


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🎥 ما محتاج اوییم، اما او مشتاق ماست ...


🎙 مسعود عالی


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🔸 یک‌بار برای امتحان کردن مرشد چلویی برای خوردن ناهار به مغازه‌اش رفتم؛ وقتی وارد شدم، دیدم مغازه شلوغ است؛ باخود گفتم، بعید است کسی که انقدر سرش شلوغ است، اهل دیدن باطن باشد!

🔸رفتم سر یک میزی نشستم و بعد از آوردن غذا شروع کردم به خوردن؛ عادتِ مرحوم مرشد، این بود که خودش با ملاقه‌ای روغن میچرخید و اگر کسی میخواست، روی غذایش می‌ریخت؛ به من که رسید سرش را آورد پایین و در گوشم گفت:

👈 "اگه سرت شلوغ باشه، مهم نیست، مواظب باش، دلت شلوغ نباشه" و رفت ...

🎙 سید جعفر سیدان

🔸مرتبط

@maktubat

🎥 تاریخ یکجا سراغ ندارد که حضرت امُّ‌البنین، (س) مادر حضرت ابالفضل (ع) به امام حسین (ع) گفته باشد که به این سفر بی‌بازگشت نرو ...


🎙 مسعود عالی


🔸 مطلب مرتبط


@maktubat

🔸 میرزا جواد ملکی تبریزی، در دوران طلبگی برای گرفتن دستورات اخلاقی و برنامه سیر و سلوک پیش استادش، آخوند همدانی رفت؛ اما استاد پاسخ داد: هر وقت توانستی کفش آنها را که بدشان می‌دانی، پیش پایشان جفت کنی، من خود به سراغ تو خواهم آمد!


👈 خود میرزا جواد آقاملکی تبریزی، موضوع را این‌گونه نقل کرده است:

🔸 بعد از دو سال تلمذ خدمت آخوند همدانی، روزی به خدمت آخوند عرض کردم: من در سیر خود، به جایی نرسیدم!

🔸 آخوند از اسم و رسمم پرسید؛ تعجب کرده و گفتم: مرا نمی‌شناسید؟! من جواد تبریزی ملکی هستم!

🔸 پرسید: شما با فلان ملکی‌ها بستگی دارید؟

🔸 من چون آنها را خوب و شایسته نمی‌دانستم، از آنان انتقاد کردم! آخوند با شنیدن این سخن برآشفت و فرمود: هر وقت توانستی کفش آنها را که بدشان می‌دانی پیش پایشان جفت کنی، من خود به سراغ تو خواهم آمد!

👈 میرزا جواد فردا که به درس می‌رود، خود را حاضر می‌کند در محلی پایین‌تر از بقیه شاگردان بنشیند؛ رفته رفته طلبه‌هایی از آن فامیل را که در نجف بودند و او آنها را خوب نمی‌دانست، مورد محبت قرار داد تا جایی که کفششان را پیش پایشان جفت کرد؛ این خبر که در تبریز به آن طایفه می‌رسد، رفع کدورت فامیلی می‌شود؛

🔸پس از این اتفاق، آخوند همدانی او را ملاقات می‌کند و می‌گوید: دستور تازه‌ای نیست؛ باید حالت اصلاح شود، تا از همین دستورات شرعی، بهره‌مند شوی.

👈 و به این ترتیب، استادش او را متواضع کرده، دل او را از کینه و کدورت نیز پاک و از هوای نفس و نفسانیات، فارغ می‌کند.



🔸 استاد فاطمی‌نیا در کنگره بانو اصفهانی، فرموده بودند: در مورد آیت‌الله آقا میرزا جواد آقای تبریزی می‌نویسند که وقتی در مجلسی می‌نشست و می‌فرمود: ای مردم! یکی از نام‌های خدا غفار است! همین را که می‌گفت، چند نفر غش می‌کردند و آنان را از مجلس بیرون می‌بردند! ...


🔸مرتبط


@maktubat

🔻باید هماهنگ با عالم، تسلیم خدا شوی تا حقیقت صدای عالم را بشنوی


🔸ألَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرۡضِ وَٱلطَّيرُ صَـٰٓفَّـٰتٖۖ كُلّٞ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَفعَلُونَ؛ وَلِلَّهِ مُلكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلأَرۡضِۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلمَصِيرُ؛

👈 ای پیامبر! مگر ندیدی که هرچه در آسمان‌ها و زمین است، حتی پرندگانِ در حال پرواز، مشغول ذکر خدایند؟! همۀ آنان آگاهانه از خدا حاجت می‌خواهند و ذکر می‌گویند؛ خدا هم می‌داند که چه کارهایی می‌کنند؛ فرمانرواییِ آسمان‌ها و زمین فقط در اختیار خداست و آخرعاقبتِ همه به خدا ختم می‌شود.

📜 قرآن، سوره نور، آیه ۴۱ و ۴۲


🔸أفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ؛

👈 با این‌همه دلیل روشن، بی‌دین‌ها چطور دنبال چیزی جز دین خدا هستند؟! با آنکه تمام ساکنان آسمان‌ها و زمین، خواسته و ناخواسته، فقط در برابر او سرِ تسلیم فرود آورده‌اند و دست‌آخر، فقط به‌سوی او برِشان می‌گردانند.

📜 قرآن، سوره آل‌عمران، آیه ۸۳


🔸بلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ؛

👈 نخیر! بهشت در انحصار کسی نیست؛ آنانی که خودشان را با تمامِ وجود تسلیم خدا کنند و نیکوکار باشند، پاداششان پیش خدا محفوظ است و نه ترسی بر آنان غلبه می‌کند و نه غصه می‌خورند.

📜 قرآن، سوره بقره، آیه ۱۱۲


❞ با این دید به دنیا نگاه کن که امکانات و استعدادها و نعمت‌ها و شرایطی که برایت فراهم کرده‌اند، با مُلک و ملکوت و ملائکه و با مالک یوم‌الدین و یوم‌الجزاء رابطه‌ای دارد و در مقابل این داده‌ها از تو می‌خواهد و رهایت نمی‌کند.


📘علی صفایی، روزگار ستمگر


🔸مرتبط


@maktubat

🔻سکوت در برابر ستمکار که حریف می‌طلبد، قبول شکست است.


🔸 لَا تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَةٍ، وَ إِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ؛ فَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغٍ، وَ الْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ؛

👈 هرگز کسی را به مبارزه دعوت نکن و آغازگر جنگ مباش، ولی اگر کسی تو را به مبارزه طلبید، بپذیر و سستی در جهاد با دشمن مکن؛ زیرا دعوت‌کننده به مبارزه، ستمکار است و ستمکار در هر حال، مغلوب است.

📜 امام علی علیه‌السلام خطاب به امام حسن علیه‌السلام؛ نهج‌البلاغه، حکمت ۲۳۳


🔸 أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ؛

👈 کسانی که مورد هجوم قرار می‌گیرند و جنگ بر آنان تحمیل می‌شود، اجازه جهاد دارند؛ چون به آنان ظلم و تجاوز شده و خداوند بر پیروزی آنان تواناست.

📜 قرآن؛ سوره حج، آیه ۳۹

🔸 مرتبط


@maktubat

🔻ارتباط و اتصال معنوی با جهان غیب و ماوراء طبیعت از مختصات پیامبران نیست که با ختم نبوت، هرگونه رابطه معنوی و روحانی، قطع گردد؛


👈 ارتباط و اتصال معنوی، کشف و شهود، برای ائمه (ع) و نیز برای هر فردی که در پی تلاش در راه خدا، در درجه‌های بالای ایمان، قرار بگیرد، امکان‌پذیر است؛

👈 در ابتدا، ذکر این نکته لازم است که خداوند در همان ابتدای قرآن و درست در همان ابتدای سوره بقره، به صراحت اعلام می‌کند: "این کتاب که هیچ شک در آن نیست، راهنماى پرهیزگاران است" و در آیه بعد تاکید می‌کند که "آنهایی که به عالم غیب، ایمان دارند"؛ به عبارتی شرط راهنمایی را در همان ابتدا، قبول عالم غیب اعلام کرده است.

👈 خداوند در قرآن در سوره عنکبوت، آیه ۶۹ درباره شرط بعدی راهنمایی نیز می‌فرماید: "کسانی که در راه ما، مجاهدت و کوشش کنند، ما آنان را به راههای خود، راهنمایی می‌کنیم."

👈 در سوره انفال، آیه ۲۹ نیز می‌فرماید: "اگر اهل تقوا باشید و در حضور خدا مراقب رفتارتان باشيد، خدا به شما بصیرتى مى‌دهد که درست را از نادرست، تشخیص دهید."

👈 نکته بعدی اینکه در سوره اعراف، آیه ۱۸۵ می‌فرماید: "چرا در ملکوت و واقعیت‌هاى پشت‌صحنۀ آسمان‌ها و زمین و هر چه را خدا آفریده نمى‌نگرند و نمى‌اندیشند؟"

👈 به عبارتی امکان مشاهده ملکوت برای همه وجود دارد و پیامبر (ص) نیز می‌فرمایند: "اگر لشکر شیطان، اطراف قلوب بنی آدم را احاطه نمی‌کردند، آنها حقایق ملکوت آسمانها و زمین را مشاهده می‌نمودند." (بحارالانوار، ج ۷۰، ص ۵۹)

🔻و اما بعد ...

👈 امام علی (ع) درباره دوران جدایی از رسالت، می‌فرمایند: "... خداوند که نعمت‌های او گرانقدر است، در دوران های مختلف روزگار و در دوران جدایی از رسالت، بندگانی داشته است که با آنان در گوش جان‌شان زمزمه می‌کرد و در درون عقل‌شان با آنان سخن می‌گفت ..." (نهج‌البلاغه، خ ۲۲۲)

👈 امام علی (ع) در جای دیگری نیز می‌فرمایند: "همیشه در دنیا، افرادی هستند که خداوند، در باطن و ضمیرشان، با آنها حرف می‌زند." (نهج‌البلاغه، خطبه ۲۲۰)

👈 و به قول شهید مطهری: "حضرت زهرا (س) اینجور بود، با آنکه‌ پیامبر هم نبود و به حضرت مریم (س) نیز به نص قرآن، خداوند، حقایق را به او تفهیم می‌کند." (خاتمیت، شهید مطهری، ص ۳۹)

👈 و در روایتی دیگر از پیامبر (ص) آمده است که افراد پرهیزگار در پرتو اجتناب از گناه و انجام فرائض و نوافل و ... به مقامی می‌رسند، تا آنجا که خداوند درباره آنها می‌گوید، او را دوست می‌دارم؛ پس چون دوستش داشتم، گوش او، چشم او، زبان او و دست نیرومندش می‌شوم؛ اگر مرا بخواند، پاسخش می‌دهم و اگر از من بخواهد، به او می‌بخشم. (وسائل‌الشیعه، ج ۳، ص ۵۳)

👈 این یعنی، تمام زمان‌ها و مکان‌ها و هر فردی را با شرائط ذکر شده، شامل می‌شود و هیچ اختصاصی نسبت به انبیاء ندارد؛ تمامی آیات و روایات ذکر شده به خوبی دلالت دارند که از طریق ارتباط با ملکوت، کشف و شهود برای همیشه و برای هر کس که دارای شرائط لازم باشد، باز است و نتیجه دوستی با خدا این می‌شود که خدا چشم او، گوش او و زبان او، نیز می‌شود؛

👈 ملاصدرا در این رابطه می‌گوید: "اگر با ختم شدن نبوت، وحی، قطع شده است، باب الهام و اشراق و راهنمائی‌های غیبی الهی، قطع نشده و نخواهد شد." (خاتمیت، جعفر سبحانی، ص ۱۴۶ به نقل از مفاتیح‌الغیب، ص ۱۲)

👈 شهید مطهری نیز می‌گوید: "با ختم نبوت باب پیامبری مسدود شد، اما باب کشف و شهود و الهام، مسدود نشد." (خاتمیت، شهید مطهری، ص ۳۹)

👈 اما جدای از کیفیت‌های مختلف وحی و ارتباط با ملکوت از وحی انبیا تا الهام و مکاشفه، تفاوت وحی انبیا با الهامات دیگران، در نداشتن ماموریت رسالت است، نه خود ارتباط با ملکوت؛ (سوره انبیاء، آیه ۷۳)

🔻و نکته ...

👈 به عبارتی، الهامات فرد مرتبط با ملکوت، برای آن فرد، حجت است، اما وظیفه‌ای ندارد که آن را به دیگران ابلاغ کند و اینجاست که سوء برداشت اتفاق می‌افتد؛

👈 استاد مطهری در این باره می‌گوید: "ممکن است بشری از لحاظ صفا و کمال و معنویت به مقامی برسد که یک سلسله مکاشفات برای او رخ دهد و حقایقی از طریق الهام به او ارائه شود، ولی او مأمور به دعوت مردم نیست." (خاتمیت، شهید مطهری، ص ۳۹)

🔻بنابراین، با ختم نبوت و انسداد وحی، راه الهام و اشراق و کشف و شهود، بر روی موجودات بسته نمی‌شود و بلکه برای همیشه باز است و مشکل تعجب برخی افراد نیز اینجاست که آنها به رغم ادعای مسلمانی، اهل خواندنِ قرآن نیستند و گرنه در خود قرآن، از این نکات وجود دارد و چیز عجیبی نیست؛

🔸و اوحی ربک الی النحل ...

👈 "و پروردگارت به زنبور عسل الهام کرد که در کوه‌ها، روی درختان و بنا‌هایی که مردم می‌سازند، خانه‌هایی برای خود انتخاب کن." (نحل، ۶۸)

🔸و اذ اوحیت الی الحواریین ...

👈 "و بیاد بیاور، روزى را که بر دل حواریین الهام کردم که به من و فرستاده‌ام، عیسى‌بن‌مریم ایمان بیاورید. (مائده، ۱۱۱)


🔸مرتبط


@maktubat