هرکه از خویش فرمان نَبَرد، بر او فرمان می‌رانَند. چنین است سرشتِ زندگان.

📕#چنین_گفت_زرتشت
👤#فریدریش_نیچه

‌

17 مهر سالروز آسمانی شدن صدای اهورایی ایران زمین استاد محمدرضا شجریان

نامش جاودان بر تارک تاریخ موسیقی و فرهنگ ایران زمین

روزی که "جان از تنِ آواز رفت"

۱۷ مهر سالروز آسمانی شدن
گوهر دردانه موسیقی ایران استاد محمدرضا شجریان گرامی باد

شجریان در طول عمر هنری خود همواره بازتاب صدای مردم روزگار خویش بود و نوای جاودانه‌اش معنوی‌ترین لحظات ایرانیان را رنگ و طعمی دوچندان می‌بخشید. او که دعای ربنا را با نوای بی‌بدیلش خواند و وقف ملت بزرگ ایران کرد، در زمره اساتیدی بود که چراغ فرهنگ موسیقی ایرانی را در طی چند دهه به سختی و با تحمل رنج‌های فراوان تا آخر بر دوش کشید و شیوه آوازش بسیاری از ایرانیان را با ادبیات ایرانی و اشعار شاعران کهن ایران زمین مانوس کرد.

یادش تا همیشه نهان در دل
تاریخ ماندگار خواهد ماند..

گفتار عرفانی

فرق مُخلِص و مُخلَص

محمدامین مروتی

مولانا در دفتر دوم می گوید انسان نباید خود را کاره ای بداند. اگر لطف خدا نباشد، در دمی جای صدیق و زندیق عوض می شود:
۱۳۱۵ ساعتی کافِر کُند صِدّیق را ساعتی زاهِد کُند زِنْدیق را

مُخلِص کسی است که با اخلاص در راه گام نهاده ولی مُخلَص آن است که از شر نفس خلاص شده است. پس مخلِص، باید مخلَص شود یعنی از دام خود و نفس خود که راهزن ماست، خلاص شویم و خود را به حساب نیاورد:
۱۳۱۶ زان که مُخْلِص در خَطَر باشد زِ دام تا زِ خود خالِص نگردد او تمام
۱۳۱۷ زان که در راه است و رَهز‌ن بی‌حَد است آن رَهَد کو در اَمانِ ایزد است

مثلاً آینه، مخلِص است چون صادقانه حقیقت را می نمایاند و مثل شکارچی تصویر را به دام می اندازد، ولی هنوز از دام خود، خلاص نشده و مخلَص نشده و ممکن است دوباره به آهن تبدیل شود. وقتی مخلَص شد، به مقام امن می رسد و دیگر به وضع قبلی یعنی آهن بودن برنمی گردد:
۱۳۱۸ آیِنه خالِص نگشت، او مُخْلِص است مُرغ را نگرفته است، او مُقْنِص است
۱۳۱۹ چون که مُخْلَص گشت، مُخْلِص باز رَست در مَقامِ اَمْن رفت و بُرد دست

فقط در مقام خلاص شدن برگشت آیینه به آهن و نان به گندم و انگور به غوره منتفی می شود:
۱۳۲۰ هیچ آیینه دِگَر آهن نَشُد هیچ نانی گندمِ خَرمَن نَشُد
۱۳۲۱ هیچ انگوری دِگَر غوره نَشُد هیچ میوه‌یْ پُخته، باکوره نَشُد

واژه های دشوار:

مخلِص: انسان با اخلاص و صادق
مقنص: صیاد، شکارچی
مخلَص: خلاص شده و به رهایی رسیده
باکوره: میوه نورس و ناپخته

با تو می گویم:

وقتی خیرات می کنی، مگذار دست چپت از دست راستت باخبر شود. (انجیل متی/ عیسی ع)

با مهر آمد
با مهر رفت
💚
هفدهم مهر
چهارمین سالروز درگذشت
استاد محمدرضا شجریان
روانش شاد باد

خوشنویسی : پوریا خاکپور

🆔 @bang_va_ghalam

🆔 @ostadfarhangsharif

بانگی عجب از آسْمان
دَر می‌رَسَد هر ساعتی

می‌نشنود آن بانگ را
اِلّا که صاحِب‌حالتی.

#غزل_مولانا

@mowllana

هله پیوسته سرت سبز و لبت خندان باد
هله پیوسته دل عشق ز تو شادان باد

غم پرستی که تو را بیند و شادی نکند
همه سرزیر و سیه کاسه و سرگردان باد

#حضرت_مولانا
@mowllana

گفتار فلسفی

ارتباطات بین رشته ای علوم روانکاوی و علوم اجتماعی

محمدامین مروتی

تاکید یونگ بر ناخودآگاه جمعی، در عرصه زیست شناسی، سیاست و اقتصاد نیز مابه ازاهایی دارد.
یونگ می گوید انسان فراتر از ایگو، اقیانوسی از ناخودآگاه تاریخی را در وجود فردی خود جذب و جمع کرده است که نادیده گرفتن آن، تعادل روانی انسان را بر هم می زند.

نظریه بقای اصلح داروین، عمدتاً متکی بر نوآوری و تکامل بر بستر تاریخ است. گونه هایی می مانند که اندوخته ی ژنتیکی بهتری در رقابت با سایرین داشته باشند.

نقدادموند برک- به عنوان نماینده اندیشه ی محافظه کارانه در سیاست- بر انقلاب فرانسه، همین نادیده گرفتن تجربه ی زیسته و سنت عظیمی است که از گذشته های دور، با مکانیسمی شبیه انتخاب اصلح، به ما رسیده است.

نوزیک هم به عنوان یک اقتصاددان می گوید، بازار، به عنوان مکانیسم متعادل کننده اقتصاد، طبیعی ترین و بهترین راهنما برای سرمایه گذاری بهینه منابع و سرمایه است. بازار هم، نهادی سنتی است که از تجربه زیسته ی هزاران ساله نوع آدم برآمده و به عنوان میراثی فرهنگی و تاریخی، خود را نهادینه کرده است.

15 مهر 1403

با تو می گویم: مرگ

بسیاری چه دیر می‌میرند و اندکی چه زود! امّا «به‌هنگامْ بمیر» آموزه‌ای‌ست هنوز با طنینی ناآشنا. به‌هنگامْ بمیر! زرتشت چنین می‌آموزانَد. (چنین گفت زرتشت/ نیچه)

❀࿐✾🍃❁🌸❁🍃✾࿐❀

ما جامه نمازی به سـر خُم کردیم
وز خاک خــــرابات تیمُـــم کردیم
شاید که در این میکده‌ها دریابیم
آن یار که در صومعه‌ها گُم کردیم

امام محمد غزالی
❀࿐✾🍃❁🌸❁🍃✾࿐❀

خط : استاد غلامحسین امیرخانی

🔺گوشه ای روشن و پاک

#صدیق_قطبی

گوینده: #سعید_الیف

@rahi_be_rahaei

خودشناسی و سبک زندگی

چند نکته کلیدی در ارتقای رابطه با دیگران

محمدامین مروتی

انسان بدون رابطه با دیگران، از خود و از انسانیت خود تهی می شود. انسان عبارت است از دیگری. دیگری عبارت است از رابطه. مهمترین اصل در هر رابطه ای، زبان خوش است. زبان خوش، مستلزم نگاهِ مهربان و چشم هایی است که با شفقت در عالم و آدم می نگرند. نگاه پر مهر و زبان پر مهر، مهمترین عناصر مقوّم یک رابطة خوبند.

"حال" از سه حرف تشکیل شده است:
"ح" یعنی حال خوش. حال خوش در گرو خوشحال کردن دیگران است. هر چه حال دیگران را خوش کنی، حال خودت نیز خوش می شود. خوشبختی فردی وجود ندارد. خوشبختی جاده ای دوطرفه است.
"ا" یعنی آهستگی و آرامش. آرامش در گرو آهسته و بی شتاب زیستن است. عجله کردن، مانع "چشیدن طعم وقت" می شود.
"ل" یعنی لبخند. لبخند کلید درِ یک رابطة خوب است. لبخند اولین گامی است که انسان برای رابطه برقرار کردن با دیگری برمی دارد. لبخند از لب شروع می شود، سپس به نگاه و چشم سرایت می کند و بالاخره در قلب نفوذ و رسوخ می کند.

با تو می گویم:

"مینیمالیسم"، نوعی سبک زندگی برای "حفظ ضروریات و حذف اضافات" در زندگی است.
در این رویکرد از نگهداری چیزهایی که در زندگی به آن ها نیاز نداریم، چشم می پوشیم و به ضروریات بسنده می کنیم.

از خدا کردم طلب میشوم بزایه
بره شو نذر ایکنم یارم بیایه

ترجمه :
از خدا طلب میکنم میشم بزاید
بره زاییده شده رو نذر میکنم که یارم بیاید

چرا در دنیا اینقدر جنگ هست؟
انسان‌ها بر سر تصورات‌‌شان می‌جنگند.

یووال‌ نوح هراری
@Tafakkor