ماهو الهدف من الالتقاء بالامام المهدي المنتظر عجل لله فرجه

يُعتبر موضوع الإلتقاء بالإمام المنتظر المهدي ( عجَّل الله فرَجَه ) و التشرُّف بزيارته و التحدُّث إليه و الإستماع إليه مباشرةً دون واسطة من الأهداف المهمة و السامية المرجوة لدى المؤمنين و الموالين لأهل البيت ( عليهم السلام
لكن ، كيف يمكن أن يكون هذا اللقاء؟..

أولا: هنالك صنف من الناس يتمنى اللقاء كمزية فردية: أي أمنيته أن يلتقي بشخصية عظيمة غائبة.. ومن منا لا يحب اللقاء بالعظماء؟!.. ولعل هناك في باطنه دواعي خفية من الشوب الشركي، فيقول: إذا التقيت بالإمام أطرح له مشاكلي.. وبالتالي، فإن هذا اللقاء يكون سلما، للحصول على مزايا فردية.

ثانيا: وهناك صنف من الناس يحب أن يفتخر بلقاء الإمام، وإظهار هذا الفخر.. فيقول: لو علم الناس أنني التقيت به، فإنه سيكون لي شأن من الشأن.. وهذا أيضا من الشوائب الشركية في النفوس.
ثالثا: وهناك قسم من الناس، يتمنى هذا اللقاء، لا لكي يفتخر بذلك، ولا لكي تقضى له الحوائج.. وإنما يتمنى اللقاء، لأن اللقاء علامة على المقبولية لديه.

فالذي يريد أن يتشرف بهذا اللقاء المبارك -دعنا عن أصحاب المشاكل!.. فالإمام طوال زمان الغيبة، يتفقد المتورطين المستغيثين به، ولو كانوا على مستوى متعارف من التقوى.. وليست كل قصص اللقاء، تدل على شرافة أصحابها.. فإن البعض قد وقع في مأزق، فاستغاث بالله عز وجل، وجعل وليه شفيعا.. فالإمام كجده أمير المؤمنين (ع) لا يتحمل صيحة: وأسلماه!.. واغوثاه!.. وإماماه!.. فيأتي ويغيث.. إذاً، فإن هذا ليس علامة على القرب دائما- من الخواص، ومن العلماء، وممن يتشبه بالعلماء في هذه الصفة، فإنه يقول:
يا رب!.. إذا أردت أن ألتقي به، فلا بد من أن أمتلك عينا لائقة، غضت عن الحرام، واستقصرت عما مضى، وبنت على الاستقامة.
وإذا أردتُ أن أتكلم مع الإمام، هل أتكلم معه بهذا اللسان، الذي يتكلم في كل ما هب ودب، وفي كل رطب ويابس؟.. حاشى لهذا اللسان أن يكون له شرف المواجهة!..
وهل أسلم على الإمام بيد صافحت محرما؟.. أو مدت لضرب بريء، ولو كان طفلا لك؟.. فهذه اليد لا تليق بذلك.
وكيف أتمنى أن ألتقي مع الإمام، وأنا أملك قلبا متوغلا في حب الدنيا، ويعشق الحرام والهوى؟..

فإذاً، إن الذي يتمنى اللقاء بالإمام في زمان الغيبة، هذا الصنف لسان حاله يقول: يا رب العالمين!.. هب لي هذه اللياقة، وشرفني بجارحة وجانحة متناسبتين مناسبين لهذا اللقاء العظيم.
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

أن نصرة الامام المهدي عليه السلام
تعتمد في البداية على اصلاح النفس
ڢان اهم شي واول شي يجب أن نفعله أذا اردنا أن نكون من انصار واعوان صاحب الزمان

هو (اصلاح انفسنا) فلا يمكن لنا أن نكون من انصار صاحب الزمان ما دمنا محملين بالذنوب والاثام
ولا يمكن لنا أن نكون ممهدين ونحن لازلنا بحاجة الى تنقية انفسنا وقلوبنا
من اراد أن يسلك طريق التمهيد والنصرة لصاحب الزمان ويكون من انصاره واصحابه

فليبدأ اولا بأصلاح نفسه
وأذا استطاع واصلحها فهو قادر على اصلاح العالم من حوله


قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

قراءة زيارة عاشوراء نيابة عن صاحب الزمان (ع) ..
يقول الشيخ علي اكبر النهاوندي :

" كنت في يوم الجمعة جالسا في إحدى غرف مسجد السهلة وإذا سيد معمم قد دخل وعليه جبة فاخرة وعباءة حمراء وأخذ يتطلع في زوايا الغرفة وكان فيها بساط وأواني وبعض الكتب ٠٠

ثم قال : لقضاء حوائج دنياك أقرء صباح كل يوم زيارة عاشوراء بالنيابة عن إمام الزمان" عجل الله فرجه " وخذ عني ما يكفيك شهرا كاملا لكي لا تكون محتاجا إلى أحد .
واعطاني مقدار من النقود . وقال : هذا يكفيك شهرا , وبعد ذلك توجه نحو باب المسجد , وأما أنا فقد بقيت في مكاني لا أقدر على الحركة والتكلم حتى خرج . وبعدها شعرت كأن كل القيود الحديدية التي كانت علي انفتحت ووسع صدري , فقمت من مكاني وخرجت من المسجد وعندما تفحصت المكان لم أجد أي أثر لذلك السيد " .
...
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

"الى متى أحار فيك يامولاي والى متى واي خطاب أصف فيك وأي نجوى ، عزيز عليَّ ان أجاب دونك واناغى ، عزيز عليَّ ان ابكيك ويخذلك الورى "
.
هذا لمن يقرأ دعاء الندبة و لديه إصرار في محاولات تغيير الأوضاع للمولى وإنهاء حالة اللا أمان والانقطاع الظاهري عنه ﴿عجل الله تعالى فرجه﴾
.
فهو يستنكر هذه الأجواء على نفسه وعلى الآخرين ويعاتب الجميع على سبب الاستمرار في هذا الحال:
"الى متى أحار فيك يامولاي .." وهو منهج استراتيجي عظيم في تحمل المسؤولية إتجاه أهل البيت ﴿ع﴾،
.
"عزيز عليَّ أن ابكيك ويخذلك الورى .." فأي تقصير من قبلنا في المسؤولية فهو يعني عدم ظهور صاحب العصر والزمان ﴿ع﴾ فعدم الظهور هو خذلان الناس ،
.
فبث الحسرة ولوم النفس والمجتمع على خذلان صاحب العصر والزمان ﴿عجل الله فرجه﴾ هي تربية للنفس من أجل عدم الاتكاء على أعذار أخرى ، بل ان السبب الرئيس هو ﴿خذلان الورى﴾
.
إذن نصرة صاحب العصر والزمان ﴿ع﴾ هي ناموس الظهور والفرج ، وهي تمهيد لرجعة المؤمنين للقيام بالمسؤولية .

نشيد سلام فرمنده هو ثاني فاصل تقريباً فصل بين أنصار السفياني وأنصار المهدي.
أما الفاصل الأول، فقد كان استشهاد القائدين سليماني والمهندس. رحمة الله تعالى عليهم


ربما من الطبيعي أن نجد دول خليجية تحارب نشيد سلام فرمنده، لأنهم يعادون الإمام المهدي ويعلمون أنه يقضي عليهم، لذلك، سيحاربونه ويحاربون كل ذكر له، ولأن نشيد سلام فرمنده فيه ذكر وصدى للامام المهدي، فقد حاربته دول الخليج ومنعته أساساً من الالقاء فيها كالبحرين.

لكن، من غير الطبيعي أن نجد من يسمي نفسه شيعياً يحاربه، بل يطلق هاشتاكات أو شعارات اخرى مسيئة له.
ان محاربة بعض الشيعة لنشيد سلام فرمنده، وكذلك شماتتهم باستشهاد القائدين سليماني والمهندس والفرح والتصفيق مع اليهود والنواصب…
هو ميل وانحياز واضح جداً لمعسكر السفياني.

إنّ بيعتنا للإمام عليّ

لا تكتمل إلاّ بنصرة الإمام المهديّ
اللهمّ ثبتنا على ولايتهم واجعلنا من أنصارهم
#من_للغدير_غير_المهدي_ع

الامام المهدي < عج > حزين في يوم عيد الغدير فلماذا ❓
نقل الفاضل الأديب السيد باقر الهندي
(قال : رأيت في منامي الإمام الحجة بن الحسن المهدي ع ليلة الغدير حزيناً باكياً ، فأقبلت إليه وسلمت عليه وقبلت يديه ، وكأنه يفكر ، فقلت : يا سيدي ! إن هذه أيام فرح وسرور بعيد الغدير ،
وأراك حزيناً تبكي ؟!
فقال ع « ذكرت أمي الزهراء وحزنها » ،
ثم أنشد يقول
: لا تراني اتخذث لا وعلاها.... بعد بيت الأحزان بيت سرور

قال : فانتبهت من نومي ونظمت قصيدة في أحوال الغدير ،
وذكرت الزهراء ع ، وذكرت بيت النبوة ع والقصيدة هي :
كل غدر وقول إفك وزور هو فرع عن جحد نص الغدير

فتبصر تبصر هذاك إلى الحـق فليس الأعمى به كالبصير

ليس تعمى العيون لكنما تعمى القلوب التي انطوت في الصدور

يوم أوحى ، الجليل ، بأمر طه وهو سار : أن من بترك المسير

خط رحل الشرى على غير ماء وكلا في الفلا وحر الهجير

ثم بلغهم وإلا فما بلغت وحياً عن اللطيف الخبير

أقم المرتضى إماماً على الخلق ونوراً يجلو دجى الديجور

فرقى آخذاً بكف علي منبراً كان من حدوج وكور

ودعا والملا حضور جميعاً غيب الله رشدهم من خضور

إن هذا أميركم وولي الـأمر بعدي ووارثي ووزيري

هو مولى لكل من كنت مولاه من الله في جميع الأمور

لقد نقل السيد باقر الهندي واقعة الغدير بأسلوب أخاذ ناصع ، ناقلا إياها من النثر إلى الشعر ، مؤكداً ولاية أمير المؤمنين ع التي لا فرية فيها ولا مرية ، مبيناً أن أي جحد لنص الغدير هو غدر وقول إفك وزور ، ثم يرسم لنا بريشة الكلمات الشعرية صورة اعتلاء رسول الله < ص > منبراً نصب له من حدوج وكور ، يوم غدير ، وكيف أخذ , خم ، پرسم ص بكف أمير المؤمنين ع وأسمع كل من كان حاضراً :

من كنت مولاه فهذا علي مولاه ..
اللهم وال من والاه..وعاد من عاداه

>> بحار الأنوار : ج 21 ص 387
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

مِنْ وَصَايَا أَحَدٌ المراجع الْكِبَار لِلسَّيِّد رَشِيد الْحُسَيْنِيّ
يَقُولَ السَّيِّدُ رَشِيد الْحُسَيْنِيّ
قَالَ إلَيَّ أَحَد المراجع الْكِبَار وَكَانَ يُوصِينِي دَائِمًا
إذْ ذَهَبَ إلَى زِيَارَةِ الْإِمَامِ عَلِيٍّ أو الأمام الْحُسَيْنُ أَوْ الْإِمَامُ الْعَبَّاس اوَ احِد الْأُمَّة زَرَّه بِالنِّيَابَةِ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَان
قُلْت لَهُ وَلِمَاذَا
قَالَ اعْلَمْ لَوْ عُمِلَتْ عُمِلَ مِنْ قِرَاءَةِ قُرْءَان أَوْ زِيَارَةِ مَرِيضٍ أَوْ أَوْ زِيَارَةِ مَعْصُومٍ أَوْ إكْرَامٍ ضَيْفٌ أَوْ إطْعَامُ يَتِيمٍ أَوْ إحْسَان إلَى جَار أَنْوِي بِالنِّيَابَةِ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَان
فَإِنَّ صَاحِبَ الزَّمَان يَجِد أَنَّه يَأْتِيك مِنْه أَعْمَال كَثِيرَةٌ ويستأنس بِهَا وَيَفْرَح كَثِيرًا
فَلَا إشْكَالَ ولاريب أَنَّه سينضر إلَيْك وَيُرَدّ جميلك وَإِذ رَدِّ صَاحِبِ الزَّمَان جميلك فَإِنّك فِي سَلَامِهِ مِنْ دَيْنِكَ
يَقُولَ السَّيِّدُ رَشِيد أَنَا أَنْصَح كُلِّ شَخْصٍ عَاشِقٌ لِصَاحِب الزَّمَانِ أَنْ يَجْعَلَ كُلُّ أَعْمَالِهِ بِالنِّيَابَةِ عَنْ صَاحِبِ الزَّمَان
فَإِنَّ هَذِهِ سَيَجْعَل حَيَاتِكُم مُنَوَّرِه مُبَارَكَة وَسَتَرَى نَفْسِك مُرْتاح كَثِيرًا وَسَعِيد جِدًّا وسيزيد ارتباطك الرُّوحِيّ بِصَاحِب الزَّمَان عَجَّلَ اللَّهُ فَرْجَه الشَّرِيف .
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

مشاركة من احد الاخوات
يوم من أيام عمري لكنه لم يكن كأي يوم كنت كعادتي في لحظات غفلتي ويقضتي اتقلب في هذه الدنيا المغريه في كل مافيها ، كان لذكر صاحب الزمان مجرد ذكر عابر كانت الاعمال مجرد اعمال عابره لاتوجد فيها نسمه الحب حتى الرؤيا كانت بحظرته مجرد رؤيا عابره لاتؤثر في نفسي الا ان بدات تلك الاعمال تاخذ مجراها شيئا فشيئا دون الشعور بها بعد ان اخذت معرفتي تزداد بحظرته بسبب انسانه اخذ حب صاحب الزمان كل تفكيرها وشغفها ، لكن دون حب مني الا ان جاء ذلك اليوم رأيت قصه في قناه قصص صاحب الزمان كانت حول الشاب محسن وشيخ رضا الذي كان هو صاحب الزمان في نهايه القصه وكأن صاحب الزمان شملني بتلك النظره ، بدأت هنا وبدأت عده رؤيات ليس بحظرته شخصيا وانما هي كالرسائل يبعثها لتنقذني او لتسعدني بعد ذلك وجدت صاحب الزمان بقربي كلما انادي ياصاحب الزمان اجد ماابحث عنه او تنقضي حاجتي وكأنما هو ضلي الذي لايفارقني اصبح قريبا لدرجه ان ذكره يشعرني بالامان والطمأنينه والسكينة وبعض الاحيان استيقظ صباحا لااعلم مالذي حدث الا اني اجد اني اردد ياصاحب الزمان واني في قمه سعادتي والمكان حولي ملئهُ الامان والراحه
في دراستي السنه الأولى من الماجستير بدأت اتحدث معه في اغلب الا ماكن الى ان حولت الحديث على شكل رسائل في قناه خاصه القي عليه السلام واحدثه عن كل شي واشكو له قسما بالله كنت شكوت له رسوبي في ماده وقلت له اذا لم تساعدني يمكن ارسب والله العظيم نجحت ، (فكره القناه اخذتها من احد نصح بها اشخاص في قناه تخص صاحب الزمان على مااعتقد )

نصيحتي اخسروا اي شي في الدنيا لكن لاتخسروا ذلك الامان وذلك الحب وذلك الحنان الذي لايعوضه اب او ام .....

قالت لي تلك الانسانه ان الحسين ياخذك الى صاحب الزمان وان صاحب الزمان ياخذك الى الحسين وجميعهم الى الله الكل في حلقه واحد متصله ، فاعرف عن ماذا تبحث سوف تجده حتماً

ياصاحب الزمان
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

لماذا لا نرى الإمام صاحب الزمان عجّل الله فرجه ❓

إنّ الإمام صاحب الزمان (عجّل الله تعالى فرجه) يرانا ويرى أعمالنا كما ورد في تفسير قول الله تعالى ﴿وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون﴾.

وفي الروايات أنه عجّل الله تعالى فرجه الشريف «مؤيّد بروح القدس، بينه وبين الله عز وجل عمود من نور يرى فيه أعمال العباد، وكلّ ما يُحتاج إليه».
فهو يرى كلامنا وأجسامنا وكلّ ما يظهر منّا، ويرى كذلك ما وراء الكلام والسطور وهو الفكر والنوايا، ويعرف فيما إذا كانت نيّاتنا وأفكارنا لله أم لغيره كأن يقول الآخرون عنا مثلاً إننا نجيد الكلام أو الكتابة وأنّ مواضيعنا أفضل من غيرنا؛
هذه الأمور يراها الإمام أيضاً في كلّ ساعة وفي كلّ لحظة.
وكما أنّك تطلب من الشخص المنتن الذي أتى لزيارتك أن يذهب أوّلاّ ويزيل عنه الأوساخ عنه ثم تقول له: تفضّل أهلاً وسهلاً فبابنا مفتوح لك،
فكذلك صاحب الزمان (عجّل الله تعالى فرجه) فاتح بابه لكلّ إنسان ولكنه يطلب منّا أن نتطهّر أوّلاً ثمّ نأتي للقائه..
فلنعاهد الله في هذه الايام أن نبدأ بسلوك الطريق؛
فلعلّنا نبلغ المقصود بعد زمان طال أو قصر، فإنّ من سلك الطريق لابدّ وأن يصل، وصاحب الزمان عليه الصلاة والسلام يعرف عن قلبك وقلبي إن كنّا سالكي الطريق حقّاً أم لا؛
فإن علم صدقنا فسيأخذ بأيدينا.
ولو أنّ أحدنا تقدّم إليه بمقدار خمسة في المئة من الطريق فإنّه (عجّل الله تعالى فرجه) سيتقدّم إليه في الباقي ويفتح له ذراعيه، ولكن علينا أن نجعل أنفسنا أهلاً لذلك.
إن الأرواح النجسة غير لائقة للقاء الإمام، والأعين الخطّاءة لا تستحقّ أن تطلّ على حضرته، والآذان المليئة بالمعاصي غير جديرة بسماع صوته، وأنّى لهذه الشفاه التي صدرت من بينها آلاف المعاصي أن تتشرّف بتقبيل يديه!
وإلاّ فلِمَ لا يسمح لنا الإمام بلقائه وهو أهل الكرم والجود؟
ألم يلتقِ السيد الفلاني والشيخ الفلاني والبقّال الفلاني والعطّار الفلاني بل وأشخاصاً أمّيين لا يعرفون القراءة والكتابة، فلماذا لا يسمح لي ولك نحن المتعلّمين؟ إن الذنوب هي التي تحول دون لقائنا بالإمام، فإنّ الإمام لا ينظر إلى أبداننا بل ينظر إلى قلوبنا وأرواحنا وعقولنا.
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

عندما ترى هذه الرساله
أكتب في التعليقات رسالتك الأمام زمانك المهدي عجل الله فرجه الشريف 💔

_مثلما يحتاج المهدي إلى ممُهدين كذلك يحتاج إلى مُمهدات وتذكري دائماً أن هناك ٥٠ إمرأة ضمن الـ ٣١٣ لذا أعملي جاهدة لذلك❤️💪🏻

[العباءة والألتزام وضبط النفس عن الهوىٰ]

كوني مهدوية منتظرة
#خواطر_عبائتي

"صاحب الزمان أعادني الى الحياة والى النور والهداية"

في فترة من فترات حياتي، كنت أمر بظروف صحية وأزمة نفسية حادة جداً وكثرت ذنوبي وغفلتي عن الله سبحانه وتعالى
وانا أطلب من الله الهداية والصحة والسلامة
وفي أحد الليالي العسيرة سهرت لمنتصف الليل وذهبت بعدها للنوم، وفي بداية نومي لازلت بين اليقظة والمنام شاهدث أمراً عجيباً وهو:
أنه قد حانت ساعة موتي ونزل ملك الموت من السماء حتى يأخذ روحي ولما نزل إلى الأرض وصل بقربي وأبلغني بأنه قد انتهت حياتي وأنه قد أتى ليأخذ روحي بأمر من الله تعالى، لقد كان احساسا عجيباً غريباً مخيفاً صعب جداً جداً جداً
والله وبالله وتالله حالة تعجز الكلمات عن وصفها، لا أحد يستطيع أن يدرك هذا الإحساس الا إذا راه بعينه
وبعدها كأنما اهتزت الأرض من تحتي، شعرت حينها بأن ملك الموت يخبرني بأن هذه الأهوال التي رأيتها بساعة الموت كلها بسبب ذنوبى
وفترة حياتي التي قضيتها في غفلة عن الله
في تلك اللحظات، كان لساني معقود وغير مسموح لي أن أنطق بشيء فأذن الله لى بعدها أن أتكلم مع ملك الموت
فقلت له: أطلب من الله تعالى أن يمد بعمري إلى حين آخر وأنا أعده للإمام صاحب الزمان بأني سأصلح ما فات من حياتي وأجعلها في طاعته
وخدمته اذا استجاب لي الله فتوسل ملك الموت الي بصاحب الزمان
فأخبرني الملك بعدها أن الله يقول انه قد استجاب لي ودفع عني الموت كرامة لصاحب الزمان واستجابة دعاء الإمام لي، لكن بشرط الوفاء بوعدي
فكانت هذه الحادثة نقلة كاملة في حياتي بفضل صاحب الزمان
بعدها قررت والحمد لله أن أكون مع صاحب الزمان وأبحث عنه وأقرأ واتعلم وأنتظر وأسعى بما لدي في سبيله لأن وجودي في الحياة حالياً
بفضل وواسطة صاحب الزمان بيني وبين الله (عز وجل)
ولازال يحيطني برعايته ونظرته الأبوية الحنونة لي، وعندما أنحرف قليلاً عن الطريق يدلني ويرشدني ويعيدني الى الطريق الصحيح
فهنيئاً لنا بإمام زماننا
يامن تقرأ أو تسمع كلماتي حتى ولو كنت حائراً ضائعاً غارقاً في بحر من الذنوب أنصحك ان لا تيأس وتتوجه فوراً الى امام زمانك وتتوسل
به أن يصلحك فلن يردك أبداً ورفقاً بقلب إمام زمانكم فكلما أذنبتم ذنبا تكونوا قد رميتموه سهماً في قلبه الشريف..

📘كيف ارتبطت بإمام زمانك ج٢
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

كيف انصر الإمام المهدي عج

هنالك ٣ توجهات في القضية المهدوية

🔺توجّه يرى بأن نصرة الامام صلوات الله عليه لا تكون الا بتهذيب النفس وتزكيتها والصلاة والصوم والعبادة. ولا يهمه باقي الجوانب.

🔺توجّه اخر يرى بأن نصرة الامام تكمن في الاستعداد العسكري وتقوية هذا الجانب والاهتمام بعلامات الظهور ومراقبتها ومتابعة المختصين في ذالك. ولا يهمه باقي الجوانب

🔺التوجّه الثالث والذي هو المنهج الصحيح دوماً، هو الاهتمام بكافة الجوانب التي تصب في صالح القضية المهدوية والتمهيد.. يعني:
🔹الاهتمام النفس وتزكيتها ومعرفة الامام حق معرفته والاهتمام بالعلقة الروحية بيننا وبينه صلوات الله عليه.
🔹الاهتمام بعلامات الظهور الشريف ودراستها ومعرفة ما تحقق منها ورصد ما تبقى والتحري عنها ومراقبتها.
🔹الاهتمام بجانب تنمية الاقتدار الشيعي من كافة جوانبة الاقتصادية والعسكرية والعلمية والاجتماعية...


لا يمكن الاكتفاء بجانب واحد فقط وترك باقي الجوانب لانه لابد ان تكون هنالك ثغرة خطيرة لو تم ترك العلامات، وابسط مثال حي ومن الواقع انظروا الى اتباع دجال البصرة الذي يدعي اليمانية ثم اصبح يدعي المهدوية، كيف صدقه اتباعه؟ صدقوه لانهم لا يعلمون ان هنالك علامات يجب ان تتحقق قبل ان يخرج اليماني ولا يعلمون ان هنالك علامات يجب ان تتحقق قبل ان يخرج الامام المهدي عجل الله فرجه الشريف.
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

🔺إذا أردتًّ التوفيق في حياتك
#يقول_العارف_السيد_شهاب #الدين_المرعشي_النجفي :
كنتُ أيّام الشباب مع مجموعة من الطلبة منهم السيد الخميني ، نحيي ليالي محرم حتى السحر بالبكاء واللطم والنحيب على مظلومية سيد الشهداء وأهل بيته الأطياب (عليهم السلام).
وقال أيضاً ناصحاً ومعلماً : إذا أردت التوفيق في حياتك العلمية والعملية فعليك بثلاثة أعمال :
1- كُن دوماً على طهارة ووضوء فإنه ينير القلب ويزيل الهم.
2- شيّع الجنائز أي جنازة رأيتها ولو بأقدام (عدة أقدام) .
3- شارك في قضية الحسين (عليه السلام) بأي نوع من المشاركة.
ثم قال : كنت من مدرسي الحوزة المعروفين وكنت آنذاك أوّزع الشاي على الناس في المجالس والمآتم الحسينيّة.
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

انت المعزى سيدي ياصاحب الزمان بحلول شهر جدك الحسين ع شهر حزن اهل البيت عليهم السلام.

قال الرضا (ع) :”يا بن شبيب !.. إن كنت باكيا لشيء فابك للحسين بن علي بن أبي طالب (ع) فإنه ذُبح كما يُذبح الكبش ، وقُتل معه من أهل بيته ثمانية عشر رجلا ، ما لهم في الأرض شبيهون ، ولقد بكت السماوات السبع والأرضون لقتله ، ولقد نزل إلى الأرض من الملائكة أربعة آلاف لنصره ، فوجدوه قد قُتل ، فهم عند قبره شعثٌ غبْرٌ إلى أن يقوم القائم ، فيكونون من أنصاره ، وشعارهم : يا لثارات الحسين
رحم الله من نادى ياحسين

لاتطلبوا مــن الزهراء شيئاً غير أن ترزقكُم الدمعه على الحُسين في مُحرم الحرام وباقي الحاجات ستأتي رويداً
بتلكَ الدمعه الحُسينيه.

'[آلهي🙏🏻 بـ فاطمة بـ فاطمة بـ فاطمة أرزقني بالدمعة على سيد الشهداء]'

#حبيبي_ياحسين 💔🥺

قصة اللحام مع الإمام الحسين عليه السلام

جرت أحداث هذه القصة في مدينة جنوب طهران

كان قاسم اللحام شابا مفتول العضلات غير ملتزم كارها للصلاة وفي بعض الأحيان كان شاربا للخمر
لكنه رغم ذلك كان محبا للإمام الحسين عليه السلام يحضر المآتم ويمتنع عن الخمر خلال شهري محرم وصفر ويحاول أن يصلي ويتواضع كرامة للإمام الحسين عليه السلام

في الحسينية التي يذهب إليها قاسم كانوا يخرجون بمواكب إلى الشارع وكان لديهم علم ثقيل لا يحمله إلا قاسم كأنه يقول هذا العلم خاص بي

مع مرور الزمن لاحظ أهل الموكب والحسينية تناقص عدد الحضور فأخذوا يسألونهم عن سبب تركهم للمجلس وكانت الإجابة واحدة: لن نأتي ما دام قاسم الفاسق موجود معكم

احتار القائمون على المجلس في أمرهم، فمجالس الحسين لا يمنع منها، والحاضر فيها يجب احترامه وإن كان من المذاهب والديانات الأخرى فكيف يمكنهم أن يقولوا لقاسم لا تدخل مجلس الحسين؟ وإن لم يقولوا له فسيخلو المجلس من الحضور

فقرروا أن يذهبوا جميعا -وقد كانوا سبعة- إلى بيت قاسم ليطلبوا منه بأي طريقة ترك مجلسهم، وكان بينهم رجل كبير محترم طلبوا منه أن يكون هو المتحدث وهم يسكتون

ذهب أصحاب المجلس إلى بيت قاسم وقد كان فقيرا لا يملك شيئا فاستقبلهم في غرفته المتواضعة
وبدأ الرجل الكبير بالتحدث: قاسم، أتحب الحسين؟
تعجب قاسم من السؤال، وأجاب: إي والله أحب الحسين، روحي فداء للحسين، ما معنى هذا السؤال؟!
أجاب الرجل: نحن نعرف أن قلبك أبيض لكن الناس تركوا مجلس الحسين لوجودك فيه؛ فنحن نرجوك احتراما لمجلس الحسين عليه السلام أن لا تأتي إلى المجلس خلال عشرة أيام محرم -وكان هذا في آخر ليلة من شهر ذي الحجة
أطرق قاسم رأسه وقال: لك ما تريد، لن أحضر المجلس

استبشر الناس لما سمعوا أن قاسم لن يحضر مجلس الحسين
لكن ..
ماذا عن قاسم

ذهب قاسم إلى السوق واشترى أمتارا من القماش الأسود سود بها جدران سرداب بيته المتواضع وقال هذه حسينية قاسم اللحام

بدأت أيام المحرم ولبست الناس السواد، كانت لقاسم بنت صغيرة
سألته: ألن نذهب للموكب؟
قال لها: اذهبوا أنتم الآن ثم ألحقكم، اتركوني وحدي

ذهب الجميع للموكب وبقي قاسم وحيدا، أخذ السلاسل ونزل إلى حسينية بيته وأخذ يدور وهو يضرب على كتفيه وهو يقول (يا حسين)

مضت الليلة الأولى من شهر محرم وقاسم يندب الحسين وحده في حسينية بيته، وكذلك الليلة الثانية والثالثة والرابعة أهله يذهبون للمآتم وهو وحده يلطم صدره ويصيح باسم الحسين

في الليلة الخامسة رأى أحد أصحاب المجلس السبعة رؤيا في منامه فاستيقظ وذهب لصاحبه الثاني -من أصحاب المجلس أيضا- فاتضح أنه هو الآخر رأى نفس الرؤيا بل إن السبعة كلهم رأوا ذات الرؤيا ليلة البارحة

ذهبوا لقاسم اللحام فرأوه جالسا في سرداب بيته معلقا فيه بعض قطع السواد
طرقوا الباب فسألهم عن سبب مجيئهم
قالوا له: رأينا الحسين في المنام
بمجرد أن سمع قاسم اسم الحسين انفجر بالبكاء وقال: أنا أيضا رأيت الحسين في المنام
أخبروني بما رأيتم ثم أخبركم بما رأيت
لكنهم أصروا على أن يبدأ هو برؤياه

قال قاسم: جاءني الحسين الليلة الماضية في عالم الرؤيا ومسح على رأسي وقال لي: أنا أعتذر عن هؤلاء السبعة كان عليهم أن يحترموا موقفك، يا قاسم أنا حبيبك الحسين أدعوك من الليلة القادمة للحضور إلى المجلس ولا عليك ممن يترك المجلس لوجودك فيه
حينها قال السبعة: نحن أيضا رأينا نفس هذا الحلم في عالم الرؤيا
قال قاسم: هناك شيء آخر قاله لي حبيبي الحسين، قال لي لا تشرب الخمر بعد اليوم
وأنا والله أطيع إمامي من اليوم ولن أترك ركعة من صلاة ولن أشرب قطرة من خمر طوال عمري

قال السبعة لقاسم: نحن ندعوك الليلة لحضور مجلس الحسين عليه السلام
فقال: أحضر حبا للحسين، وكأنها آخر سنة من عمري أحضر فيها مجالس حبيبي الحسين
وقال: إلهي إن رجعت للمعاصي فخذ عمري، لا أريد عمرا يدنس بالمعاصي بعد أن تبت ببركة مولاي الحسين

مضت ليلة الخامس والسادس والسابع إلى العاشر من محرم
وفي صباح يوم العاشر سمع الناس الصياح من بيت قاسم اللحام
ولما جاؤوه رأوه قد فارق الدنيا بعد أن تاب إلى الله ببركة الحسين عليه السلام

اجتمع أهل ميدان خراسان وشيعوا قاسم التائب أحسن تشييع
غسلوه وكفنوه
أتى كل واحد منهم بباقة ورد
وضعوا الورود فوق جنازة خادم الحسين وشيعوه أحسن تشييع

خادم الحسين يشيع بالورود
فهنيئا له رؤيا الحسين
وهنيئا له التوبة عن شرب الخمر
وهنيئا له التزامه بالصلاة
وهنيئا له لقاء ربه تائبا لم تدنسه المعاصي
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2

سيمر الامام المهدي على هذه الرمال راكضاً ناحباً لاطماً على رأسه الشريف..

فيامن تفرش الارض بالرمال تفحصها لَئلاّ تجرح اقدامه المباركة💔

قصة لاحد المراجع مع الأمام الحسين عليه السلام
گان احد مراجع الدين سابقاً ملتزما بالذهاب كل أسبوع الى كربلاء فكان في يوم الخميس _يوم عطلة الحوزة _ يصلي الصبح ويسير مشيا عبر الطريق الصحراوية حتى يصل كربلاء فيزور سيد الشهداء ثم يعود ..
فقيل له : لقد كبر سنك ونحل جسدك وما زلت تذهب الى كربلاء سيرا على الاقدام في البرد والحر فلم لا تستقل وسيلة للسفر ؟
فقال : قبل أن أرى شيئا كنت أذهب فهل من الممكن أن لا أذهب بعد رأيت أشياء .
فسئل : وماذا رأيت ؟
فقال : في احدى السنوات كان الجو حارا جدا في الصيف صليت الصبح وكان دأبي أن آخذ معي بعض الماء والطعام وأربطهما برأس العصا وأضع العصا على كتفي و أسير ..
خرجت من النجف مسافة فعطشت وأردت أن أشرب فقلت لأصبر بعض الوقت فالماء قليل فسرت لكن الجو كان حارا جدا والشمس تحرق رأسي فلم أعد أحتمل العطش فهممت بالشرب لكن عندما نظرت في كوز الماء وجدته خاليا وقد تبخر الماء منه ولم تعد فيه أي قطرة ماء وأنا عطشان وفي وسط الصحراء ولم أعد أدري ما حصل لي فأظلمت عيناي وسقطت على الأرض مغشيا علي ولم أدري ما حصل لي الا انني أحسست بنسيم بارد يلفح وجهي فتحت عيناي فرأيت بستانا وأشجارا وأنهارا جارية
ترى ما هذا المكان الجميل وما هذة الاشجار والانهار ومن هم اولئك البشر ذوي الوجوة الجميلة النيرة ؟
نهضت وكان الكوز مايزال في يدي لكنة كان جافا ليس فية ماء فسألت السادة الموجودين ما اسم هذا المكان فلم أرى مثله من قبل بين النجف وكربلاء ؟
فقالوا: أشرب الآن لانك عطشان واملأ كوزك لانه سينفعك ثم سنقول لك أين أنت .
فشربت الماء وكان ريانا ولذيذا ثم ملات كوزي وارتحت فقلت لهم : والآن أخبروني ماهذا المكان ؟
فقالوا لي : انه عالم البرزخ الخاص بزائري قبرالامام الحسين عليه السلام أي أولئك الذين فتحوا حسابا مع الحسين فهذا برزخهم.
وبينما أنا كذلك أحسست بالهواء الحار يلفح وجهي فتحت عيني فوجدت نفسي في نفس الصحراء وليس هناك أي أثر للأشجار والجنان وكوز الماء مليئا من مياة ذلك العالم .
فبعد أن رأيت كل ذلك بعيني فهل أترك زيارة مولاي الإمام الحسين عليه السلام .....
اللهم بعطش الحسين وفقنا وارزقنا زيارة الحسين عليه السلام إذا أتمت القراءة نادي
#لبيك_يا_حسين
قناة قصص لقاء صاحب الزمان
https://t.me/mhdar2