👆👆50



⚡️توضيح #مختصر رفقا 🌹

نقشه فرار بني صدر و رجوي يكي

از پيچيده ترين عمليات هاي فرار نام

برده شده كه خودش #مبحث بسيار داره

چًون اين #عمليات بسيار با
#برنامه طرح ريزي شده بود از طرف

تيّم هاي فراري كه رو نقشه اش كار

كردن بودن و مهارت و هوش و


روش هاي كار گرفته شده بالآي

خلبان #معزي هم در اين عمليات


كه #خارج كردن ميگ هاي تعقيب

و #فرار از رادارها ووووو تا رسيدن

به #مقصد پاريس ،بسيار جاي سخن داره 🙏
🆔 @mola_mojahed

‍‍ #مختصر_توضيح_در_مورد_طبرزدي_از_زبان_خودش

طبرزدي در مصاحبه با شهرگان سیر تحولات خود را اینگونه توصیف میکند:

» من یک فرایند طولانی را طی کردم. در ابتدا و در سال‌های 56 و 57 یک نیروی انقلابی و طرفدار انقلاب اسلامی بودم و به همین خاطر در بحبوحه انقلاب هم به دلیل فعالیت‌های دانشجویی برای مدتی از دانشگاه اخراج شدم.

پس پیروزی انقلاب با جدیت در انجمن‌های اسلامی فعالیت کرده و دوره سال‌های 58 تا 62 به عضویت دفتر تحکیم و سپس شورای مرکزی آن در آمدم.

من در جنگ 8 ساله ایران و عراق هم شرکت فعال داشتم و هزینه دادم. در مجموع می خواهم بگویم که اینجانب در دوره‌هایی جزء نیروهای وفادار به نظام جمهوری اسلامی و به شدت آرمان گرا محسوب می شدم،،

وی مدیر مسئول نشریات «پیام دانشجو » ، «ندای دانشجو»،«هویت خویش» و «گزارش روز» بود. در این میان اما هفته نامه پیام دانشجو از همه پر سر و صداتر بود،،،

طبرزدی ماجرای راه اندازی این نشریه را اینگونه عنوان می کند:» ⬅️در سال 1367، آيت اله خميني پيامي براي دانشجويان داد. ايشان در آن پيام گفته بود: «فرزندان بسيجي ام در اين دو مركز حوزه و دانشگاه پاسدار اصول نه شرقي و نه غربي انقلاب باشند». من و دوستانم در اتحاديه دانشجویي، خود را مخاطب اين پيام مي دانستيم و اين پيام به ما انگيزه داد تا نام نشريه خود را «پيام دانشجوي بسیجی» انتخاب كنيم➡️

حشمت الله طبرزدی ماجرای گرایشش به انقلاب را نیز به این ترتیب شرح می دهد:» در آن زمان، در داخل مبارزات دانشجويي سه گروه مشخص فعال بودند: دانشجويان مذهبي، دانشجويان چپ و دانشجويان آزاد. من جزو گروه سوم بودم. و اگر چه در مبارزات، هر سه گروه با هم همكاري داشتند، ولي، در عين حال، نسبت به هم داراي مرز بندي فكري و اجتماعي بودند و، حشر و نشر اجتماعي من هم عمدتاً با دانشجويان غير مذهبي بود. من اين موضع را تا اوايل سال 1357 حفظ كردم. اما، با گسترش انديشه هاي دكتر شريعتي، و به ويژه حضور جدي تر آيت الله خميني در مبارزات آزاديخواهانۀ  ملت ايران، به مرور من نيز جذب ايدئولوژي مذهبي شدم و مواضع پيشين ام را رها كردم. جاذبه هاي انقلابي و مبارزاتي ما را تشويق می کرد تا ايدئولوژي جديدي را كه دكتر شريعتي مباني فكري و اجتماعي اش را مطرح مي كرد، و آيت الله خميني نماد سياسي آن بود، به عنوان ايدئولوژي برتر بپذيريم.«

نشریه پیام دانشجو اولین بار لفظ امام خامنه ای را برای رهبر انقلاب به کار برد، حشمت الله طبرزدی در دوره ای حتی پیش از درگذشت مرحوم آیت الله اراکی و ایجاد خلأ مرجعیت، مروّج مرجعیت منحصره آقای خامنه ای بود و  دیدگاه های فقهی ایشان را با عنوان« استفتائات امام خامنه ای» منتشر می کرد.

حشمت الله طبرزدی طبق گفته خودش به شدت به فلسفهء اسلامي و انديشه هاي ملاصدرا، طباطبايي و مطهري علاقه مند بود و يكي از برنامه هاي كاري اش مطالعه و انتشار اين آثار بود. همچنین تشكيل كلاس براي دانشجويان و دانش آموزان و علاقه مندان، و تدريس اين گونه مباحث ديني و خودش هم در مكتب دكتر سروش بسيار اموخته و يكي از رهروانش بوده ،،،

❇️ايا به اين شخص تو شورش ٥٧ طبق گفته خودش شركت داشته و بعد شده بسيجي و كميته چي و سپاهي تو جامعه و دانشگاه ،، ميشه اعتماد داشت ؟؟؟

🆔 @mola_mojahed1