💥 *DAPAT NIKMAT TAPI RUGI*
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس،
الصحة والفراغ.
*Ada dua nikmat justru banyak dari manusia ditimpa kerugian pada dua nikmat ini, kesehatan dan waktu luang/kesempatan. (HR.Bukhari).*
*Berkata Ibnul Jauzi rahimahullah:*
قد يكون الإنسان صحيحا ولا يكون متفرغا لشغله بالمعاش،وفد يكون مستغنيا ولا يكون صحيحا،فإذا اجتمعا فغلب عليه الكسل عن الطاعة فهو المغبون.
*Terkadang manusia sehat namun dia tidak punya waktu beribadah karena sibuknya dengan kehidupan dunia,*
*Terkadang dia ada waktu luang tapi dia tidak sehat.*
*Maka jika berkumpul dua nikmat ini pada seseorang namun dikuasai rasa malas untuk taat beribadah maka dialah sejatinya orang yang tertimpa kerugian.*
نعوذ بالله من العجز والكسل.
🎙️ Ustadz Abu Abdirrahman Thoriq Hafizhahullah
_°•°•°•°•°_
Rasulullah shalallahu alaihi wasallam bersabda:
نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس،
الصحة والفراغ.
*Ada dua nikmat justru banyak dari manusia ditimpa kerugian pada dua nikmat ini, kesehatan dan waktu luang/kesempatan. (HR.Bukhari).*
*Berkata Ibnul Jauzi rahimahullah:*
قد يكون الإنسان صحيحا ولا يكون متفرغا لشغله بالمعاش،وفد يكون مستغنيا ولا يكون صحيحا،فإذا اجتمعا فغلب عليه الكسل عن الطاعة فهو المغبون.
*Terkadang manusia sehat namun dia tidak punya waktu beribadah karena sibuknya dengan kehidupan dunia,*
*Terkadang dia ada waktu luang tapi dia tidak sehat.*
*Maka jika berkumpul dua nikmat ini pada seseorang namun dikuasai rasa malas untuk taat beribadah maka dialah sejatinya orang yang tertimpa kerugian.*
نعوذ بالله من العجز والكسل.
🎙️ Ustadz Abu Abdirrahman Thoriq Hafizhahullah
_°•°•°•°•°_
*Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarokatuh..*
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُوْرِ
*_Alhamdulillaahil-ladzii ahyaanaa ba'da maa amaatanaa wa ilaihin-nusyuur.._*
_*Segala puji bagi Allah, yang membangunkan kami setelah ditidurkan Nya dan kepada Nya kami dibangkitkan*._
_*Semoga ALLAH SWT selalu melimpahkan anugerah, berkah, rahmat, taufik, hidayah, bimbingan dan lindungan pada kita semua serta meng-ijabah semua doa2 kita...*_
*آمِيّن*_ْ... _*آمِيّنْ*_.. _*آمِــــــــــيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِــــــــــيْنَ َ*
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُوْرِ
*_Alhamdulillaahil-ladzii ahyaanaa ba'da maa amaatanaa wa ilaihin-nusyuur.._*
_*Segala puji bagi Allah, yang membangunkan kami setelah ditidurkan Nya dan kepada Nya kami dibangkitkan*._
_*Semoga ALLAH SWT selalu melimpahkan anugerah, berkah, rahmat, taufik, hidayah, bimbingan dan lindungan pada kita semua serta meng-ijabah semua doa2 kita...*_
*آمِيّن*_ْ... _*آمِيّنْ*_.. _*آمِــــــــــيْنَ يَا رَبَّ الْعَالَمِــــــــــيْنَ َ*
Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh
🎀1)sunnah sunnah dihari jum at
Membaca Surat Al-Kahfi
Barangsiapa yang membaca surat Al-Kahfi pada hari Jum’at, maka Allah akan menyinarinya dengan cahaya di antara dua Jum’at.
”(HR Hakim dalam Al-Mustadrok)
🎀2)Memperbanyak sholawat
“Perbanyaklah shalawat kepadaku pada setiap Jum’at. Karena shalawat umatku akan diperlihatkan padaku pada setiap Jum’at. Barangsiapa yang banyak bershalawat kepadaku, dialah yang paling dekat denganku pada hari kiamat nanti.”
(HR. Baihaqi dalam Sunan Al Kubro. Hadits ini hasan ligoirihi –
yaitu hasan dilihat dari jalur lainnya-)
🎀3)berdoa setelah ashar
Pada hari Jum’at terdapat suatu masa, tidaklah seorang hamba muslim berdiri menegakkan shalat kemudian berdoa kepada Allah yang bertepatan dengan waktu tersebut melainkan Allah akan memberi yang ia minta…”
(HR. Bukhari: 935, Muslim: 852)
🎀Berdoa disetelah ashar adalah doa yang dikabulkan oleh Allah Azza wa jalla Penghujung Ashar.
Hadits Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhu Nabi Shallallahu’alaihi wasallam,
Bersabda
يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً. لاَ يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
Carilah waktu itu di
penghujung akhir setelah ‘Ashar…”
Shahih, HR. Abu Daud: 1048, Shahihut Targhib: 703 Al-Albani)
🎀4Menggunakan Minyak Wangi
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Barang siapa mandi pada hari Jumat dan bersuci semampunya, lalu memakai minyak rambut atau minyak wangi kemudian berangkat ke masjid dan tidak memisahkan antara dua orang, lalu sholat sesuai yang ditentukan baginya dan ketika imam memulai khotbah, ia diam dan mendengarkannya maka akan diampuni dosanya mulai Jumat ini sampai Jumat berikutnya.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
🎀5mandi Jum’at
Dari `Abdullâh bin ‘Umar Radhiyallahu anhuma bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jika seseorang dari kamu mendatangi (shalat) jum’at, hendaklah dia mandi”.
(HR. Bukhâri, no. 877; Muslim, no. 844)
🎀6)Bersegera Untuk Berangkat ke Masjid
Anas bin Malik berkata, “Kami berpagi-pagi menuju sholat Jumat dan tidur siang setelah sholat Jumat.” (HR. Bukhari).
🎀7)Sholat Sunnah Ketika
Menunggu Imam atau Khatib
Abu Huroiroh radhiallahu ‘anhu menuturkan bahwa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa mandi kemudian datang untuk sholat Jumat, lalu ia sholat semampunya dan dia diam mendengarkan khotbah hingga selesai, kemudian sholat bersama imam maka akan diampuni dosanya mulai jum’at ini sampai jum’at berikutnya ditambah tiga hari.”
(HR. Muslim)
🎀8) Tidak Duduk dengan Memeluk Lutut Ketika Khatib Berkhotbah
“Sahl bin Mu’ad bin Anas mengatakan bahwa Rasulullah melarang Al Habwah (duduk sambil memegang lutut) pada saat sholat Jumat ketika imam sedang berkhotbah.”
(Hasan. HR. Abu Dawud, Tirmidzi)
🎀1)sunnah sunnah dihari jum at
Membaca Surat Al-Kahfi
Barangsiapa yang membaca surat Al-Kahfi pada hari Jum’at, maka Allah akan menyinarinya dengan cahaya di antara dua Jum’at.
”(HR Hakim dalam Al-Mustadrok)
🎀2)Memperbanyak sholawat
“Perbanyaklah shalawat kepadaku pada setiap Jum’at. Karena shalawat umatku akan diperlihatkan padaku pada setiap Jum’at. Barangsiapa yang banyak bershalawat kepadaku, dialah yang paling dekat denganku pada hari kiamat nanti.”
(HR. Baihaqi dalam Sunan Al Kubro. Hadits ini hasan ligoirihi –
yaitu hasan dilihat dari jalur lainnya-)
🎀3)berdoa setelah ashar
Pada hari Jum’at terdapat suatu masa, tidaklah seorang hamba muslim berdiri menegakkan shalat kemudian berdoa kepada Allah yang bertepatan dengan waktu tersebut melainkan Allah akan memberi yang ia minta…”
(HR. Bukhari: 935, Muslim: 852)
🎀Berdoa disetelah ashar adalah doa yang dikabulkan oleh Allah Azza wa jalla Penghujung Ashar.
Hadits Jabir bin ‘Abdillah radhiyallahu ‘anhu Nabi Shallallahu’alaihi wasallam,
Bersabda
يَوْمُ الْجُمُعَةِ ثِنْتَا عَشْرَةَ سَاعَةً. لاَ يُوجَدُ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلاَّ آتَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ
Carilah waktu itu di
penghujung akhir setelah ‘Ashar…”
Shahih, HR. Abu Daud: 1048, Shahihut Targhib: 703 Al-Albani)
🎀4Menggunakan Minyak Wangi
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya, “Barang siapa mandi pada hari Jumat dan bersuci semampunya, lalu memakai minyak rambut atau minyak wangi kemudian berangkat ke masjid dan tidak memisahkan antara dua orang, lalu sholat sesuai yang ditentukan baginya dan ketika imam memulai khotbah, ia diam dan mendengarkannya maka akan diampuni dosanya mulai Jumat ini sampai Jumat berikutnya.”
(HR. Bukhari dan Muslim)
🎀5mandi Jum’at
Dari `Abdullâh bin ‘Umar Radhiyallahu anhuma bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jika seseorang dari kamu mendatangi (shalat) jum’at, hendaklah dia mandi”.
(HR. Bukhâri, no. 877; Muslim, no. 844)
🎀6)Bersegera Untuk Berangkat ke Masjid
Anas bin Malik berkata, “Kami berpagi-pagi menuju sholat Jumat dan tidur siang setelah sholat Jumat.” (HR. Bukhari).
🎀7)Sholat Sunnah Ketika
Menunggu Imam atau Khatib
Abu Huroiroh radhiallahu ‘anhu menuturkan bahwa Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Barang siapa mandi kemudian datang untuk sholat Jumat, lalu ia sholat semampunya dan dia diam mendengarkan khotbah hingga selesai, kemudian sholat bersama imam maka akan diampuni dosanya mulai jum’at ini sampai jum’at berikutnya ditambah tiga hari.”
(HR. Muslim)
🎀8) Tidak Duduk dengan Memeluk Lutut Ketika Khatib Berkhotbah
“Sahl bin Mu’ad bin Anas mengatakan bahwa Rasulullah melarang Al Habwah (duduk sambil memegang lutut) pada saat sholat Jumat ketika imam sedang berkhotbah.”
(Hasan. HR. Abu Dawud, Tirmidzi)
🌐 *DUNIA IBARAT AIR HUJAN* 🌧
_
🍁 Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman :
{وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ }
"Dan buatlah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin."
QS. AL Kahfi 45.
❓ Kenapa Allah Subhanahu wa Ta'ala memperumpamakan dunia seperti air hujan??
▪ *Berkata Imam Al Qurthuby rahimahullah :*
“لماذا شبّه الله - سبحانه - الدّنيا بالماء” عند قوله تعالى : “واضرب لهم مثَلَ الحياة الدنيا كماءٍ أنزلناه من السّماء ” .
قال الحكماء : شبّه الله - سبحانه وتعالى - الدُّنيا بالماء :
١/ ﻷنّ الماء ﻻ يستقرّ في موضع، كذلك الدُّنيا ﻻ تبقى على حالٍ واحدة .
٢/ وﻷنّ الماء يذهب وﻻ يبقى، فكذلك الدنيا تفنى ولاتبقى.
٣/ وﻷنّ الماء ﻻ يَقدر أحدٌ أن يدخلَه وﻻ يبتلّ ، وكذلك الدُّنيا ﻻ يسلم أحدٌ من فتنتها وآفتها .
٤/ وﻷنّ الماء إذا كان بقدرٍ كان نافعًا مُنبتًا، وإذا جاوز المقدار كان ضاراًّ مُهلكًا، وكذلك الدُّنيا الكفافُ منها ينفع، وفضولُها يضرّ “.
»» *Kenapa Allah samakan dunia dengan Air?*
Berkata Ahli hikmah; Allah Subhanahu wa Ta'ala menyamakan dunia dengan air disebabkan ;
1. *Karena air tidak menetap di suatu tempat, demikian pula dunia tidak akan tetap dalam satu kondisi,*
2. Karena air pergi (lenyap) dan tidak kekal, demikian pula dunia ini fana (sirna) dan tidak akan kekal,
3. *Karena air itu tak seorangpun mampu masuk ke dalamnya dalam keadaan tidak basah, demikian pula dunia ini tak seorang pun akan selamat dari fitnah dan ketergelincirannya,*
4. *Karena air jika sesuai dengan kadarnya maka akan bermanfaat dan akan menumbuhkan, dan jika melewati batasannya maka akan membahayakan dan membinasakan, demikian pula dunia, berkecukupan adalah perkara yang bermanfaat baginya sedangkan berlebihan adalah perkara yang membahayakan.*
_
📚 *Al Jâmi'ul Li Ahkâmil Lil Qurthubiy (13/289).*
==================
_
🍁 Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman :
{وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ ۗ }
"Dan buatlah perumpamaan kepada mereka (manusia), kehidupan dunia sebagai air hujan yang Kami turunkan dari langit, maka menjadi subur karenanya tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering yang diterbangkan oleh angin."
QS. AL Kahfi 45.
❓ Kenapa Allah Subhanahu wa Ta'ala memperumpamakan dunia seperti air hujan??
▪ *Berkata Imam Al Qurthuby rahimahullah :*
“لماذا شبّه الله - سبحانه - الدّنيا بالماء” عند قوله تعالى : “واضرب لهم مثَلَ الحياة الدنيا كماءٍ أنزلناه من السّماء ” .
قال الحكماء : شبّه الله - سبحانه وتعالى - الدُّنيا بالماء :
١/ ﻷنّ الماء ﻻ يستقرّ في موضع، كذلك الدُّنيا ﻻ تبقى على حالٍ واحدة .
٢/ وﻷنّ الماء يذهب وﻻ يبقى، فكذلك الدنيا تفنى ولاتبقى.
٣/ وﻷنّ الماء ﻻ يَقدر أحدٌ أن يدخلَه وﻻ يبتلّ ، وكذلك الدُّنيا ﻻ يسلم أحدٌ من فتنتها وآفتها .
٤/ وﻷنّ الماء إذا كان بقدرٍ كان نافعًا مُنبتًا، وإذا جاوز المقدار كان ضاراًّ مُهلكًا، وكذلك الدُّنيا الكفافُ منها ينفع، وفضولُها يضرّ “.
»» *Kenapa Allah samakan dunia dengan Air?*
Berkata Ahli hikmah; Allah Subhanahu wa Ta'ala menyamakan dunia dengan air disebabkan ;
1. *Karena air tidak menetap di suatu tempat, demikian pula dunia tidak akan tetap dalam satu kondisi,*
2. Karena air pergi (lenyap) dan tidak kekal, demikian pula dunia ini fana (sirna) dan tidak akan kekal,
3. *Karena air itu tak seorangpun mampu masuk ke dalamnya dalam keadaan tidak basah, demikian pula dunia ini tak seorang pun akan selamat dari fitnah dan ketergelincirannya,*
4. *Karena air jika sesuai dengan kadarnya maka akan bermanfaat dan akan menumbuhkan, dan jika melewati batasannya maka akan membahayakan dan membinasakan, demikian pula dunia, berkecukupan adalah perkara yang bermanfaat baginya sedangkan berlebihan adalah perkara yang membahayakan.*
_
📚 *Al Jâmi'ul Li Ahkâmil Lil Qurthubiy (13/289).*
==================