Алексей Русских сменил Сергея Морозова на посту губернатора Ульяновской области
Интересно, что ожидает мусульман при новом начальстве? Морозова любили и уважали. И было за что. 16 мечетями не может похвастоваться даже столица Башкортостана, не говоря уже про другие города Поволжья и России.
Интересно, что ожидает мусульман при новом начальстве? Морозова любили и уважали. И было за что. 16 мечетями не может похвастоваться даже столица Башкортостана, не говоря уже про другие города Поволжья и России.
#мнение
О доносе против Самигуллина
Я не буду делить исламские течения на "правильные" и "секты". Мусульманина со своими убеждениями невозможно переубедить в их заблуждениях. В исламском государстве, кто прав, а кто нет решает халиф, в светском государстве между ними должна быть честная конкуренция, а народ сам решать за кем следовать и во что верить.
На сегодняшний день в Татарстане представлены различные течения ислама (впрочем с кем-то уже расправились): ханафиты, салафиты, суфии, кораниты, ХТ, таблиг, нурсисты и т.д. Некоторые из них объявлены властями экстремистскими и запрещены. Не буду вдаваться в подробности справедливости этих запретов - это отдельная тема. Это разнообразие и есть современный татарский традиционный ислам.
В свободном обществе все течения ислама между собой конкурируют и борются за поддержку государства (общества). Это нормально. В современном российском обществе, где хотят контролировать все и вся использование власти ради внутри конфессиональной борьбы всегда превращается в донос.
Был у нас такой муфтий, приверженец "традиционного ислама" Ильдус Файзов. Человек без принципов и совести. По его вине, многие несогласные с его акыдой и мазхабом - сели в тюрьмы. Видно из письма Гайнутдина, что оно тоже направлено не Президенту Татарстана, а в спецслужбы: посмотрите какой тут турецкий шпион сидит.
Уважая Камиля хазрата Самигуллина я мечтаю о времени, когда муфтии будут избираться честным голосованием. Но в наше время любые выборы - это цирк. Муфтий Татарстана - это по сути министр по делам ислама в подчинении Президента РТ, а он четко дал понять кого хочет видеть в качестве главы ДУМ. И выбор надо сказать неплохой. Меня радует, что у нас, у татарстанцев - действительно есть среди кого выбирать в том числе из среды т.н. салафитов, но их время еще не пришло.
Если же мы хотим настоящий демократических выборов муфтия, то нужно бороться не с Самигуллиным, а за демократизацию России, за ее федерализацию и регионализацию. Что приятно, российские ДУМы на сегодняшний день - это единственные островки, которые не удалось встроить в единую вертикаль. Нет в России единого муфтията, что позволяет мусульманам маневрировать в сложной политической ситуации.
ДУМ РТ на сегодняшний день не вошел ни в гайнутдиновскую, ни в таджутдиновскую структуру. Он суверенен от них, что и не нравиться господину Гайнутдину. И мусульмане Татарстана, должны защищать этот единственный осколок нашего татарстанского суверенитета не позволяя муфтият вписать в общероссийские структуры, тем более когда используются ими такие подлые приемы.
Ленар Мифтахныкы
О доносе против Самигуллина
Я не буду делить исламские течения на "правильные" и "секты". Мусульманина со своими убеждениями невозможно переубедить в их заблуждениях. В исламском государстве, кто прав, а кто нет решает халиф, в светском государстве между ними должна быть честная конкуренция, а народ сам решать за кем следовать и во что верить.
На сегодняшний день в Татарстане представлены различные течения ислама (впрочем с кем-то уже расправились): ханафиты, салафиты, суфии, кораниты, ХТ, таблиг, нурсисты и т.д. Некоторые из них объявлены властями экстремистскими и запрещены. Не буду вдаваться в подробности справедливости этих запретов - это отдельная тема. Это разнообразие и есть современный татарский традиционный ислам.
В свободном обществе все течения ислама между собой конкурируют и борются за поддержку государства (общества). Это нормально. В современном российском обществе, где хотят контролировать все и вся использование власти ради внутри конфессиональной борьбы всегда превращается в донос.
Был у нас такой муфтий, приверженец "традиционного ислама" Ильдус Файзов. Человек без принципов и совести. По его вине, многие несогласные с его акыдой и мазхабом - сели в тюрьмы. Видно из письма Гайнутдина, что оно тоже направлено не Президенту Татарстана, а в спецслужбы: посмотрите какой тут турецкий шпион сидит.
Уважая Камиля хазрата Самигуллина я мечтаю о времени, когда муфтии будут избираться честным голосованием. Но в наше время любые выборы - это цирк. Муфтий Татарстана - это по сути министр по делам ислама в подчинении Президента РТ, а он четко дал понять кого хочет видеть в качестве главы ДУМ. И выбор надо сказать неплохой. Меня радует, что у нас, у татарстанцев - действительно есть среди кого выбирать в том числе из среды т.н. салафитов, но их время еще не пришло.
Если же мы хотим настоящий демократических выборов муфтия, то нужно бороться не с Самигуллиным, а за демократизацию России, за ее федерализацию и регионализацию. Что приятно, российские ДУМы на сегодняшний день - это единственные островки, которые не удалось встроить в единую вертикаль. Нет в России единого муфтията, что позволяет мусульманам маневрировать в сложной политической ситуации.
ДУМ РТ на сегодняшний день не вошел ни в гайнутдиновскую, ни в таджутдиновскую структуру. Он суверенен от них, что и не нравиться господину Гайнутдину. И мусульмане Татарстана, должны защищать этот единственный осколок нашего татарстанского суверенитета не позволяя муфтият вписать в общероссийские структуры, тем более когда используются ими такие подлые приемы.
Ленар Мифтахныкы
В КАЗАХСТАНЕ ПРИНЯЛИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТАНДАРТ ДЛЯ ХАЛЯЛЬНОЙ ПРОДУКЦИИ
Так уж получилось, что в странах СНГ отсутствует орган, который бы занимался сертификацией той или иной продукции на халяльность. Да, есть духовные управления, но они не всегда компетентны в этих вопросах, да и их сертификация носит больше рекомендательный характер. Хорошо, что казахи это поняли: в Казахстане министерство торговли и интеграции разработало государственные стандарты халяль на 15 видов продукции.
Казахские специалисты по стандартам разработали свои рекомендации, опираясь на рекомендации из Турции и ОАЭ. В случае, если какой-то производитель будет использовать маркировку халяль, не имея разрешения, его будет ждать штраф. Если инициатива окажется удачной, то стандарты халяль будут разработаны и для других видов продукции.
t.me/mullaiz
Так уж получилось, что в странах СНГ отсутствует орган, который бы занимался сертификацией той или иной продукции на халяльность. Да, есть духовные управления, но они не всегда компетентны в этих вопросах, да и их сертификация носит больше рекомендательный характер. Хорошо, что казахи это поняли: в Казахстане министерство торговли и интеграции разработало государственные стандарты халяль на 15 видов продукции.
Казахские специалисты по стандартам разработали свои рекомендации, опираясь на рекомендации из Турции и ОАЭ. В случае, если какой-то производитель будет использовать маркировку халяль, не имея разрешения, его будет ждать штраф. Если инициатива окажется удачной, то стандарты халяль будут разработаны и для других видов продукции.
t.me/mullaiz
ФРАНЦУЗСКИЙ СЕНАТ ОПЯТЬ ПРИТЕСНЯЕТ МУСУЛЬМАН: ОН ХОЧЕТ ЗАПРЕТИТЬ МУСУЛЬМАНАМ СОВЕРШАТЬ НАМАЗА В ВУЗАХ
Французскому сенату всё неймётся: буквально вчера он принял законопроект о запрете мусульманкам покрываться до 18 лет. Сегодня же, находясь в эйфории от своего исламофобского закона, сенаторы пошли дальше и внесли ряд поправок в закон. Теперь, мусульманам будет запрещено совершать намаз на территории французских ВУЗов. Как и обычно, все эти законы прикрываются трескотнёй о «принципах республики» и «защитой светского строя». Хорош строй, раз его приходится защищать от намазов в коридорах!
Пока закон не принят другой палатой парламента и высока вероятность, что этот закон и не будет принят — слишком много французских депутатов выступили против него. Но тут важен прецедент: власти Франции готовы «наехать» на Ислам по-крупному. В связи с этим, вызывают удивление те мусульмане, что хотят переехать в благополучную Францию, забыв о своей религии.
t.me/mullaiz
Французскому сенату всё неймётся: буквально вчера он принял законопроект о запрете мусульманкам покрываться до 18 лет. Сегодня же, находясь в эйфории от своего исламофобского закона, сенаторы пошли дальше и внесли ряд поправок в закон. Теперь, мусульманам будет запрещено совершать намаз на территории французских ВУЗов. Как и обычно, все эти законы прикрываются трескотнёй о «принципах республики» и «защитой светского строя». Хорош строй, раз его приходится защищать от намазов в коридорах!
Пока закон не принят другой палатой парламента и высока вероятность, что этот закон и не будет принят — слишком много французских депутатов выступили против него. Но тут важен прецедент: власти Франции готовы «наехать» на Ислам по-крупному. В связи с этим, вызывают удивление те мусульмане, что хотят переехать в благополучную Францию, забыв о своей религии.
t.me/mullaiz
ГРУППА АДВОКАТОВ ИЗ США ПОДАЛА ИСК НА ФЕЙСБУК, ОБВИНИВ ЕГО В «ПРОДВИЖЕНИИ НЕНАВИСТИ»
Группа адвокатов-мусульман из США подала в суд на Фейсбук. Причиной ярости адвокатов стало то, что социальная сеть допускает существование ряда исламофобских групп, открыто призывающих к насилию над мусульманами. Это, в свою очередь, хоть и нарушает правила Фейсбук, но социальная сеть по каким-то причинам не торопится удалять подобные призывы.
Если адвокаты выиграют суд, социальная сеть будет обязана оперативно удалять призывы к насилию над мусульманами из групп и сообщений. Первоначально, эта мера будет распространяться на англоязычный контент, но в перспективе она может быть распространена и на другие языки. На данный момент, социальная сеть удаляет hate speech, «слова ненависти» на основе своих собственных правил, часто имеющих очень размытые формулировки.
t.me/mullaiz
Группа адвокатов-мусульман из США подала в суд на Фейсбук. Причиной ярости адвокатов стало то, что социальная сеть допускает существование ряда исламофобских групп, открыто призывающих к насилию над мусульманами. Это, в свою очередь, хоть и нарушает правила Фейсбук, но социальная сеть по каким-то причинам не торопится удалять подобные призывы.
Если адвокаты выиграют суд, социальная сеть будет обязана оперативно удалять призывы к насилию над мусульманами из групп и сообщений. Первоначально, эта мера будет распространяться на англоязычный контент, но в перспективе она может быть распространена и на другие языки. На данный момент, социальная сеть удаляет hate speech, «слова ненависти» на основе своих собственных правил, часто имеющих очень размытые формулировки.
t.me/mullaiz
Мой дорогой, любимый, подчас немногочисленный зритель. Можно я буду называть тебя Райся? Нет? Ну как хочешь ..
Я 365 дней в году обозреваю для тебя скандалы, интриги, расследования, а также сюжеты, вайны и прочее, прочее. Ну ладно, не 365, а 120… хорошо хорошо, неделю. За весь год неделя работы уж точно набегает.
Но дело не во мне, сейчас речь пойдёт о более важных персонах.
Весь мусульманский мир, затаив дыхание, ждёт пришествия великого гостя, подарка Аллаха нам всем - Рамадана.
По стечению обстоятельств, весь мусульманский мир Татарстана также ждёт ещё и выборов муфтия. Вот где настоящая интрига - выберут ли на пост муфтия Татарстана одного из самых молодых и образованных имамов - Самигуллина Камиля хазрата, или же место лидера татарской уммы займёт хафиз Корана - Камиль Искандерович Самигуллин?
Как оказалось не только Татарстан ждёт ответа на этот вопрос. Совершенно неожиданно для обывателя, вдруг, откуда не возьмись, в атаку пошли такие маститые титаны духовенства, как шейх Равиль Гайнутдин.
По наблюдениям специалистов, последний прорабатывал данный вопрос загодя - плескал скептицизм на инициативу создания совета улемов при Болгарской академии, раздавал эмоциональные интервью, в которых тонко намекал на то, что развитие татарстанской уммы не возможно без его духовного окропления. Но точкой кипения стало «случайно утёкшее» в СМИ письмо нашему уважаемому предводителю верующих, халифу Рустаму Нургалиевичу , в котором шейх ставит неудовлетворительную оценку духовному руководству республики.
Я читал то письмо, то эссе, ту боль. В чём то можно согласиться, а в чём то нет. Я бы охарактеризовал его арабской поговоркой «коуль аль хакк, юраду бихи батыль» (Слово истины, посредством которого преследуется ложь).
В общем, я для себя понял одно - это разборки больших людей, и нам там места нет. Хотя вернее не так. При желании можно найти себе приключений на пятую точку и топить за одну или другую сторону, но, на мой взгляд, это будет непредусмотрительно. Ещё ладно бы - кто платил - так ведь не платит никто, субхан Аллах! Всё мимо кассы.
В очередной раз, мы, невольно вовлекаемся в чью-то пьессу.
Поэтому, уважаемые братья сёстры, друзья, обладатели телеграм каналов, а также условные Салман, Сулейман, Марьям, Патимат и даже деструктолог-кошмаровер Романула. Давайте будем мудрее, выдержаннее.
Перед мусульманами более глобальная цель - Рамадан. Мы будем держать пост, ифтарить, читать таравих - а после (по расписанию ДУМ РТ, ночью, до сухура за 20 минут) - наберите попкорна и читайте чистые, не желтые телеграмм каналы) .
Я 365 дней в году обозреваю для тебя скандалы, интриги, расследования, а также сюжеты, вайны и прочее, прочее. Ну ладно, не 365, а 120… хорошо хорошо, неделю. За весь год неделя работы уж точно набегает.
Но дело не во мне, сейчас речь пойдёт о более важных персонах.
Весь мусульманский мир, затаив дыхание, ждёт пришествия великого гостя, подарка Аллаха нам всем - Рамадана.
По стечению обстоятельств, весь мусульманский мир Татарстана также ждёт ещё и выборов муфтия. Вот где настоящая интрига - выберут ли на пост муфтия Татарстана одного из самых молодых и образованных имамов - Самигуллина Камиля хазрата, или же место лидера татарской уммы займёт хафиз Корана - Камиль Искандерович Самигуллин?
Как оказалось не только Татарстан ждёт ответа на этот вопрос. Совершенно неожиданно для обывателя, вдруг, откуда не возьмись, в атаку пошли такие маститые титаны духовенства, как шейх Равиль Гайнутдин.
По наблюдениям специалистов, последний прорабатывал данный вопрос загодя - плескал скептицизм на инициативу создания совета улемов при Болгарской академии, раздавал эмоциональные интервью, в которых тонко намекал на то, что развитие татарстанской уммы не возможно без его духовного окропления. Но точкой кипения стало «случайно утёкшее» в СМИ письмо нашему уважаемому предводителю верующих, халифу Рустаму Нургалиевичу , в котором шейх ставит неудовлетворительную оценку духовному руководству республики.
Я читал то письмо, то эссе, ту боль. В чём то можно согласиться, а в чём то нет. Я бы охарактеризовал его арабской поговоркой «коуль аль хакк, юраду бихи батыль» (Слово истины, посредством которого преследуется ложь).
В общем, я для себя понял одно - это разборки больших людей, и нам там места нет. Хотя вернее не так. При желании можно найти себе приключений на пятую точку и топить за одну или другую сторону, но, на мой взгляд, это будет непредусмотрительно. Ещё ладно бы - кто платил - так ведь не платит никто, субхан Аллах! Всё мимо кассы.
В очередной раз, мы, невольно вовлекаемся в чью-то пьессу.
Поэтому, уважаемые братья сёстры, друзья, обладатели телеграм каналов, а также условные Салман, Сулейман, Марьям, Патимат и даже деструктолог-кошмаровер Романула. Давайте будем мудрее, выдержаннее.
Перед мусульманами более глобальная цель - Рамадан. Мы будем держать пост, ифтарить, читать таравих - а после (по расписанию ДУМ РТ, ночью, до сухура за 20 минут) - наберите попкорна и читайте чистые, не желтые телеграмм каналы) .
Друзья, пришла идея сделать опрос:
КТО ПРАВ В КОНФЛИКТЕ ГАЙНУТДИНА - САМИГУЛЛИНА?
КТО ПРАВ В КОНФЛИКТЕ ГАЙНУТДИНА - САМИГУЛЛИНА?
Anonymous Poll
28%
Прав Самигуллин
15%
Прав Гайнутдин
5%
Оба правы по своему
14%
Оба не правы
14%
Во всём виноват Расул
25%
Мне без разницы. Меня это не касается.
Двукратный чемпион мира по карате отказался от карьеры в США, чтобы работать с особенными детьми в Екатеринбурге
27-летний Марсель Мансуров завершил карьеру бойца после второй победы на чемпионате мира в 2017 году и открыл спортивный клуб DOJO №1 в Екатеринбурге. Однажды к нему на занятия привели мальчика, которого было очень трудно успокоить – он баловался, кричал и плевался. Через некоторое время Марсель узнал, что у ребенка расстройство аутистического спектра (РАС). Спортсмен нашел к нему подход, и со временем у ребенка стал очевиден прогресс в карате.
Как-то после этого в клуб привели незрячего ребенка. Сначала родители боялись отдавать его на занятия, но потом рискнули: мальчик стал регулярно тренироваться и сдал норматив на синий пояс.
Тогда Марсель Мансуров погрузился в тему методик тренерской работы с детьми с ДЦП, РАС, синдромом Дауна, различными физическими и ментальными нарушениями. В 2019 году он поехал в Америку учиться по программе реабилитации людей с инвалидностью. «Я посетил много штатов, увидел, как у них все это происходит, – рассказал Мантуров изданию I’MC. – Пока наша страна, конечно, не готова так принимать людей с инвалидностью. Проблема не в пандусах, а в сознании. Меня приглашали остаться и работать там, но я отказался от карьеры в США. Я вижу перспективу развивать это здесь, где это действительно нужно».
Спртивный клуб DOJO №1 стал первым в Екатеринбурге инклюзивным клубом боевых искусств. В нем занимаются дети и взрослые – всего 100 человек. Из них 30 – дети с особенностями развития. Им предоставляется скидка 50%, а 12 человек тренируются бесплатно. Те ребята, которые не могут приехать в зал, занимаются с тренером по зуму.
Очень важно, по словам спортсмена, чтобы общество стало готовым принять особенных детей. Марсель собирается открыть Федерацию инклюзивного спорта. Он говорит, что, тренируя детей, чувствует себя счастливым.
27-летний Марсель Мансуров завершил карьеру бойца после второй победы на чемпионате мира в 2017 году и открыл спортивный клуб DOJO №1 в Екатеринбурге. Однажды к нему на занятия привели мальчика, которого было очень трудно успокоить – он баловался, кричал и плевался. Через некоторое время Марсель узнал, что у ребенка расстройство аутистического спектра (РАС). Спортсмен нашел к нему подход, и со временем у ребенка стал очевиден прогресс в карате.
Как-то после этого в клуб привели незрячего ребенка. Сначала родители боялись отдавать его на занятия, но потом рискнули: мальчик стал регулярно тренироваться и сдал норматив на синий пояс.
Тогда Марсель Мансуров погрузился в тему методик тренерской работы с детьми с ДЦП, РАС, синдромом Дауна, различными физическими и ментальными нарушениями. В 2019 году он поехал в Америку учиться по программе реабилитации людей с инвалидностью. «Я посетил много штатов, увидел, как у них все это происходит, – рассказал Мантуров изданию I’MC. – Пока наша страна, конечно, не готова так принимать людей с инвалидностью. Проблема не в пандусах, а в сознании. Меня приглашали остаться и работать там, но я отказался от карьеры в США. Я вижу перспективу развивать это здесь, где это действительно нужно».
Спртивный клуб DOJO №1 стал первым в Екатеринбурге инклюзивным клубом боевых искусств. В нем занимаются дети и взрослые – всего 100 человек. Из них 30 – дети с особенностями развития. Им предоставляется скидка 50%, а 12 человек тренируются бесплатно. Те ребята, которые не могут приехать в зал, занимаются с тренером по зуму.
Очень важно, по словам спортсмена, чтобы общество стало готовым принять особенных детей. Марсель собирается открыть Федерацию инклюзивного спорта. Он говорит, что, тренируя детей, чувствует себя счастливым.
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах, сказал:
"Большинство людей остаются детьми в том, что касается их разума и мечтаний. Они так и не достигли этапа первого отлучения от привычного, не говоря уже о совершеннолетии, достигший которого отличает лучшее из двух благ и выбирает его, и худшее из двух зол и сторониться его".
"Большинство людей остаются детьми в том, что касается их разума и мечтаний. Они так и не достигли этапа первого отлучения от привычного, не говоря уже о совершеннолетии, достигший которого отличает лучшее из двух благ и выбирает его, и худшее из двух зол и сторониться его".
الغربة شيَّبتني،
Я поседел далеко от дома , даже родители не заметили как я вырос.
Вот только только недавно бегал босиком в нашей деревне, в порванных штанах, ни о чем не думая.
Закончив школу в 18 лет , Мама сказала, что я поеду учиться на врача в Россию(после коммунизма в 90е годы), субханаллах, я очень сопротивлялся , только не Россия , там очень холодно, кушать нечего ,нет, ради Аллаха только не Россия, но слова матери это закон, мне пришлось приехать в Казань.
Я очень умолял родителей, чтобы не приезжать сюда. Но все решили за меня, что я поеду в Россию учится на врача.
Я приехал в Россию 25 лет назад и субханаллах , этот сон приследует меня, что я вернулся домой и живу с родителями , хожу каждый день к родственникам в гости, босиком бегаю по нашим садам , но это всего лишь сон.
Кто знал что все так будет , судьба в руках нашего господа , и мы довольны, Альхамдулиллах!
Дай Аллах, чтобы вы все жили возле своих родителей и родственников.
Шейх Мухаммад Хамед
Я поседел далеко от дома , даже родители не заметили как я вырос.
Вот только только недавно бегал босиком в нашей деревне, в порванных штанах, ни о чем не думая.
Закончив школу в 18 лет , Мама сказала, что я поеду учиться на врача в Россию(после коммунизма в 90е годы), субханаллах, я очень сопротивлялся , только не Россия , там очень холодно, кушать нечего ,нет, ради Аллаха только не Россия, но слова матери это закон, мне пришлось приехать в Казань.
Я очень умолял родителей, чтобы не приезжать сюда. Но все решили за меня, что я поеду в Россию учится на врача.
Я приехал в Россию 25 лет назад и субханаллах , этот сон приследует меня, что я вернулся домой и живу с родителями , хожу каждый день к родственникам в гости, босиком бегаю по нашим садам , но это всего лишь сон.
Кто знал что все так будет , судьба в руках нашего господа , и мы довольны, Альхамдулиллах!
Дай Аллах, чтобы вы все жили возле своих родителей и родственников.
Шейх Мухаммад Хамед
ПАЛЕСТИНКИ, БОРЯСЬ С БЕЗРАБОТИЦЕЙ, ОТКРЫВАЮТ МИНИ-ФЕРМЫ
Сектор Газа является обителью множества проблем. На крошечной территории, сопоставимой с Люксембург, проживает 2 миллиона человек. Сектор страдает от израильской и египетской блокады, а большая часть жителей этого региона не имеют постоянно работы. При этом, в регионе сохраняются высокие темпы рождаемости. В связи с этим, несколько девушек-выпускниц местного ВУЗа начали организовывать мини-фермы по выращиванию грибов и мелких овощей.
Помимо пропитания и дохода, фермы дают столь желанную работу Руководительница ферм, Ала аль-Масри, заявляет, что эта работа «спасает десятки человек от нищеты». Закончив университет по специальности «Журналистика», Ала не смогла найти работу ни в Газе, ни в соседнем Египте. Это подтолкнуло девушку к занятию фермерством.
t.me/mullaiz
Сектор Газа является обителью множества проблем. На крошечной территории, сопоставимой с Люксембург, проживает 2 миллиона человек. Сектор страдает от израильской и египетской блокады, а большая часть жителей этого региона не имеют постоянно работы. При этом, в регионе сохраняются высокие темпы рождаемости. В связи с этим, несколько девушек-выпускниц местного ВУЗа начали организовывать мини-фермы по выращиванию грибов и мелких овощей.
Помимо пропитания и дохода, фермы дают столь желанную работу Руководительница ферм, Ала аль-Масри, заявляет, что эта работа «спасает десятки человек от нищеты». Закончив университет по специальности «Журналистика», Ала не смогла найти работу ни в Газе, ни в соседнем Египте. Это подтолкнуло девушку к занятию фермерством.
t.me/mullaiz
#мнение
В последнее время стала обсуждаемой тема снятия хиджаба некоторыми сестрами, а так же их активные действия в различных движениях, которые противоречат Исламу.
Я хочу сказать о своих ощущениях и мыслях на эту тему.
Знаете, живя в Европе, я разговаривала со многими людьми, которые перешли из Ислама в другую религию, а так же с теми, кто раньше был радикально-настроенным мусульманином, а сейчас ведет образ жизни и мыслей, который наши "особо религиозные" назвали бы "джахильским", а в некоторых случаях и кяфирским.
Я увидела, что большинство из этих людей столкнулись с насилием и агрессией от "яростно-религиозных" (именно яростно). Это те, кто, прикрываясь религией, порой даже реально считая, что делают благое дело (на словах, конечно, душу не обманешь, она все понимает), унижают, оскорбляют, избивают, воруют и многое другое.
Оправившись от шока, а порой и многолетнего подавления, у жертв возникло отторжение религии, которая ассоциировалась именно с этими людьми.
Внутреннее сопротивление, которое они приняли за сопротивление религии, на самом деле является сопротивлением этому насилию и нежеланию принадлежать к подобной группе людей.
Чаще всего у таких людей нет глубоких знаний о религии, не было особых размышлений на тему значения того или иного предписания, и не было позитивного примера перед глазами. Говорят еще, что Аллах Может вывести из религии по причине отсутствия благодарности человека за Истину и отсутствия просьб к Нему вести Прямым путем. Аллаху Алим.
Можно сколько угодно говорить, что "Люди не идеальны, а Ислам - идеален" и прочие романтические высказывания, но этого не достаточно для тех, кто столкнулся с религиозным невротизмом. Потому что те, кто манипулируют религией, очень часто в своей агрессии и в оправдании своего и чужого насилия используют аяты и хадисы, толкуя, а порой и перефразируя их по-своему.
А еще чаще они пишут просто высказывания разных людей (даже не всегда ученых), которые сами говорили, что могут ошибаться. Однако манипуляторы преподносят это как далиль. Доверчивые мусульмане не особо вчитываются в то, КТО автор, а просто берут на веру и все.
То есть манипуляторы человеку говорят, что это не они такие, а религия такая (по сути).
Чаще всего это происходит у них от того, что они приняли для себя удобную позицию ничего не менять и не работать над собой, поэтому все их психологические травмы "цветут и пахнут".
Ведь религия может стать как инструментом для роста, так и инструментом для деградации. И в Коране сказано про то, что порой Аллах усиливает заблуждения людей. И про то, что есть аяты, в которых прямое значение не показано явно, и они являются как бы проверкой, куда повернет человек.
И если человек верует не для себя самого, не для собственного приближения к Аллаху, если его вера больше "вовне", больше для получения чего то (уважения, любви, почитания или чего то другого), то он порой превращается в "яростно-верующего". Особенно, если он с детства видел много насилия и агрессии в собственном доме.
И, знаете, больше всего подлостей, вранья и агрессии я видела именно от "яростно-верующих" (это не относится только к Исламу, так происходит и с христианством, и с другими религиями и общинами "по убеждениям"). Они готовы затоптать любого, кто с ними не согласен. В ход идут множественные манипуляции, а если они не действуют, то используются оскорбления, а порой даже физическое насилие.
Конечно же, когда человек сталкивается с подобными представителями религии регулярно, у него начнется внутреннее сопротивление этому всему. И тут уже дальше многое зависит от того, что он сделает с этим сопротивлением.
Некоторым на столько надоедает этот негатив, что они резко переходят на любую сторону, которая позиционирует себя "полностью миролюбивой", они могут стать легкой добычей других манипуляторов, которые видя состояние жертвы, дают ей "желанную таблетку" в виде "мира и любви". А у той уже нет сил на поиск Истины и разбор на тему "А что же мне реально предлагают и что за это захотят взамен?"
И я их понимаю. Не одобряю, нет. Но понимаю их боль.
В последнее время стала обсуждаемой тема снятия хиджаба некоторыми сестрами, а так же их активные действия в различных движениях, которые противоречат Исламу.
Я хочу сказать о своих ощущениях и мыслях на эту тему.
Знаете, живя в Европе, я разговаривала со многими людьми, которые перешли из Ислама в другую религию, а так же с теми, кто раньше был радикально-настроенным мусульманином, а сейчас ведет образ жизни и мыслей, который наши "особо религиозные" назвали бы "джахильским", а в некоторых случаях и кяфирским.
Я увидела, что большинство из этих людей столкнулись с насилием и агрессией от "яростно-религиозных" (именно яростно). Это те, кто, прикрываясь религией, порой даже реально считая, что делают благое дело (на словах, конечно, душу не обманешь, она все понимает), унижают, оскорбляют, избивают, воруют и многое другое.
Оправившись от шока, а порой и многолетнего подавления, у жертв возникло отторжение религии, которая ассоциировалась именно с этими людьми.
Внутреннее сопротивление, которое они приняли за сопротивление религии, на самом деле является сопротивлением этому насилию и нежеланию принадлежать к подобной группе людей.
Чаще всего у таких людей нет глубоких знаний о религии, не было особых размышлений на тему значения того или иного предписания, и не было позитивного примера перед глазами. Говорят еще, что Аллах Может вывести из религии по причине отсутствия благодарности человека за Истину и отсутствия просьб к Нему вести Прямым путем. Аллаху Алим.
Можно сколько угодно говорить, что "Люди не идеальны, а Ислам - идеален" и прочие романтические высказывания, но этого не достаточно для тех, кто столкнулся с религиозным невротизмом. Потому что те, кто манипулируют религией, очень часто в своей агрессии и в оправдании своего и чужого насилия используют аяты и хадисы, толкуя, а порой и перефразируя их по-своему.
А еще чаще они пишут просто высказывания разных людей (даже не всегда ученых), которые сами говорили, что могут ошибаться. Однако манипуляторы преподносят это как далиль. Доверчивые мусульмане не особо вчитываются в то, КТО автор, а просто берут на веру и все.
То есть манипуляторы человеку говорят, что это не они такие, а религия такая (по сути).
Чаще всего это происходит у них от того, что они приняли для себя удобную позицию ничего не менять и не работать над собой, поэтому все их психологические травмы "цветут и пахнут".
Ведь религия может стать как инструментом для роста, так и инструментом для деградации. И в Коране сказано про то, что порой Аллах усиливает заблуждения людей. И про то, что есть аяты, в которых прямое значение не показано явно, и они являются как бы проверкой, куда повернет человек.
И если человек верует не для себя самого, не для собственного приближения к Аллаху, если его вера больше "вовне", больше для получения чего то (уважения, любви, почитания или чего то другого), то он порой превращается в "яростно-верующего". Особенно, если он с детства видел много насилия и агрессии в собственном доме.
И, знаете, больше всего подлостей, вранья и агрессии я видела именно от "яростно-верующих" (это не относится только к Исламу, так происходит и с христианством, и с другими религиями и общинами "по убеждениям"). Они готовы затоптать любого, кто с ними не согласен. В ход идут множественные манипуляции, а если они не действуют, то используются оскорбления, а порой даже физическое насилие.
Конечно же, когда человек сталкивается с подобными представителями религии регулярно, у него начнется внутреннее сопротивление этому всему. И тут уже дальше многое зависит от того, что он сделает с этим сопротивлением.
Некоторым на столько надоедает этот негатив, что они резко переходят на любую сторону, которая позиционирует себя "полностью миролюбивой", они могут стать легкой добычей других манипуляторов, которые видя состояние жертвы, дают ей "желанную таблетку" в виде "мира и любви". А у той уже нет сил на поиск Истины и разбор на тему "А что же мне реально предлагают и что за это захотят взамен?"
И я их понимаю. Не одобряю, нет. Но понимаю их боль.
Пусть Аллах Дарует нам Истинное понимание Его Религии. Амин.
Пусть Аллах приблизит нас к себе и убережет от причинения нами зульма кому бы то ни было.
Амин.
Автор: Европейская мусульманка из России
Пусть Аллах приблизит нас к себе и убережет от причинения нами зульма кому бы то ни было.
Амин.
Автор: Европейская мусульманка из России
Forwarded from Mash
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дерек Човин не убивал Джорджа Флойда
Во время слушаний по делу о смерти Флойда судмедэксперт сообщил, что черный парень умер из-за болезни сердца, повышенного давления, наркотиков и стресса — чего угодно, только не колена полицейского на его шее.
и кто теперь будет извиняться?
Во время слушаний по делу о смерти Флойда судмедэксперт сообщил, что черный парень умер из-за болезни сердца, повышенного давления, наркотиков и стресса — чего угодно, только не колена полицейского на его шее.
и кто теперь будет извиняться?
В ЗАПАДНОМ ДАРФУРЕ, СУДАН, ПРОИЗОШЛИ ОЧЕРЕДНЫЕ СТОЛКНОВЕНИЯ
Новое правительство Судана, постепенно деисламизирующее страну, активно пытается договориться со светскими группировками, ведущими борьбу за автономию. При посредничестве ООН вроде бы удалось наладить шаткий диалог с этими группами, но ненадолго: в регионе Западный Дарфур вновь идут столкновения между правительственными силами Судана и повстанцами. В результате столкновений, погибло 87 человек, 191 ранен.
По словам губернатора провинции Западный Дарфур, несмотря на заверения о желании мира, повстанцы при первой же возможности пытаются нарушить это перемирие. При этом, на неподконтрольных властям территориях, мира тоже нет: получив «свободу», местные крестьяне начинают конфликтовать между собой из-за земельных наделов и воды.
t.me/mullaiz
Новое правительство Судана, постепенно деисламизирующее страну, активно пытается договориться со светскими группировками, ведущими борьбу за автономию. При посредничестве ООН вроде бы удалось наладить шаткий диалог с этими группами, но ненадолго: в регионе Западный Дарфур вновь идут столкновения между правительственными силами Судана и повстанцами. В результате столкновений, погибло 87 человек, 191 ранен.
По словам губернатора провинции Западный Дарфур, несмотря на заверения о желании мира, повстанцы при первой же возможности пытаются нарушить это перемирие. При этом, на неподконтрольных властям территориях, мира тоже нет: получив «свободу», местные крестьяне начинают конфликтовать между собой из-за земельных наделов и воды.
t.me/mullaiz
В Казани открылась первая в России школа по танцам на пилоне для женщин-мусульманок
В нее запрещен вход для мужчин, занятия проводятся с закрытыми окнами, а процесс тренировок не снимается на камеру.
«Мы занимаемся спортом в первую очередь для своего здоровья, а не всеобщего обозрения. Все начинается с себя. Некоторым девушкам не хватает раскрепощенности, но это не имеет отношения к стриптизу», — заявила создательница школы Лейсан Даулетчина.
По ее словам, женщины просто учатся красиво двигаться. «Мы не раздеваемся и не трогаем себя в интимных местах», — заверила Даулетчина.
А вы как относитесь к данной идее? Хорошее ли занятие для мусульманок?
В нее запрещен вход для мужчин, занятия проводятся с закрытыми окнами, а процесс тренировок не снимается на камеру.
«Мы занимаемся спортом в первую очередь для своего здоровья, а не всеобщего обозрения. Все начинается с себя. Некоторым девушкам не хватает раскрепощенности, но это не имеет отношения к стриптизу», — заявила создательница школы Лейсан Даулетчина.
По ее словам, женщины просто учатся красиво двигаться. «Мы не раздеваемся и не трогаем себя в интимных местах», — заверила Даулетчина.
А вы как относитесь к данной идее? Хорошее ли занятие для мусульманок?