В Москве 28 сентября на станции Тушинская электричка насмерть сбила 21-летнего гражданина Туркменистана Нуры Нурыева, который пытался спасти упавшего на рельсы пассажира.
Несколько пассажиров спрыгнули на пути и помогли поднять человека, однако Нурыев не успел вернуться на платформу до приближения поезда. Машинист пытался затормозить, но остановить состав вовремя не удалось.
Несколько пассажиров спрыгнули на пути и помогли поднять человека, однако Нурыев не успел вернуться на платформу до приближения поезда. Машинист пытался затормозить, но остановить состав вовремя не удалось.
😢25
#нам_пишут
Ассаляму алейкум!
Никах с испытательным сроком
Сделаем Никах, поживём вместе. В ЗАГС пока не пойдём. Подойдём друг другу — оформимся. Не подойдём — дадим талак.
Всё предусмотрели. Кроме одного: какой смысл вкладываем в сам Никах?
Меня задело именно намерение. По мне, такой подход приближается по смыслу к временному браку. Это моё размышление о намерении, а не фетва о действительности Никаха.
Одно дело — принять обязательства, не зная, как сложится жизнь. Другое — заранее воспринимать их как пробные.
Если никах уже заключён, что именно мы пока пробуем? Решаем, становиться ли супругами, уже став ими?
Представьте собаку, смотрящую кино. Она видит людей, слышит голоса, следит за движением. Но не понимает чего происходит. Изображение увидела. Смысла происходящего не поняла.
Так и мы можем присутствовать на собственном Никахе: слова слышали, согласие произнесли, теперь можно жить вместе. А что приняли на себя перед Всевышним — осталось за кадром.
Мы освоили процедуру получения дозволенности. Но поняли ли событие, участниками которого стали?
Или возьмём знамя. Если это просто рисунок на ткани, почему не сделать его из пластика? Прочнее, не промокает, протёр — опять как новое. Практично!
Только человек, предлагающий такое улучшение, упустил, что знамя означает для тех, кто его несёт. Все свойства материала изучил, а до значения не добрался.
Вот такое отношение я называю «пластиковым Исламом»: форма сохранена, а смысл, который должен обязывать самого человека, вынут.
Религия становится удобным оформлением наших желаний. Захотели пожить вместе — нашли процедуру. Не понравилось — предусмотрели выход.
Но возможность развода сама по себе не делает Никах испытательным сроком.
И вопрос здесь не в том, когда идти в ЗАГС. Отсутствие регистрации само по себе ничего не говорит о намерениях супругов. Вопрос в другом: ты принимаешь ответственность перед Аллахом — или пока хочешь только получить разрешение?
Автор: Рамиль Сайфи
Ассаляму алейкум!
Никах с испытательным сроком
Сделаем Никах, поживём вместе. В ЗАГС пока не пойдём. Подойдём друг другу — оформимся. Не подойдём — дадим талак.
Всё предусмотрели. Кроме одного: какой смысл вкладываем в сам Никах?
Меня задело именно намерение. По мне, такой подход приближается по смыслу к временному браку. Это моё размышление о намерении, а не фетва о действительности Никаха.
Одно дело — принять обязательства, не зная, как сложится жизнь. Другое — заранее воспринимать их как пробные.
Если никах уже заключён, что именно мы пока пробуем? Решаем, становиться ли супругами, уже став ими?
Представьте собаку, смотрящую кино. Она видит людей, слышит голоса, следит за движением. Но не понимает чего происходит. Изображение увидела. Смысла происходящего не поняла.
Так и мы можем присутствовать на собственном Никахе: слова слышали, согласие произнесли, теперь можно жить вместе. А что приняли на себя перед Всевышним — осталось за кадром.
Мы освоили процедуру получения дозволенности. Но поняли ли событие, участниками которого стали?
Или возьмём знамя. Если это просто рисунок на ткани, почему не сделать его из пластика? Прочнее, не промокает, протёр — опять как новое. Практично!
Только человек, предлагающий такое улучшение, упустил, что знамя означает для тех, кто его несёт. Все свойства материала изучил, а до значения не добрался.
Вот такое отношение я называю «пластиковым Исламом»: форма сохранена, а смысл, который должен обязывать самого человека, вынут.
Религия становится удобным оформлением наших желаний. Захотели пожить вместе — нашли процедуру. Не понравилось — предусмотрели выход.
Но возможность развода сама по себе не делает Никах испытательным сроком.
И вопрос здесь не в том, когда идти в ЗАГС. Отсутствие регистрации само по себе ничего не говорит о намерениях супругов. Вопрос в другом: ты принимаешь ответственность перед Аллахом — или пока хочешь только получить разрешение?
Автор: Рамиль Сайфи
👍14❤4😁3👎1
Forwarded from Воин пустыни
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мой первый раз в виртуалке. И последний для окружающих 😂
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁14👍1👎1😈1
Мулла из-за угла
❗️Летевший в Израиль самолет Flydubai передал код захвата — навстречу подняли истребители Самолет Flydubai, следовавший из Дубая в Тель-Авив, сначала передал код 7700, означающий чрезвычайную ситуацию, а затем код 7500, который используют для сообщения о…
2 вопроса по поводу захваченного самолета flydubai.
Почему ВСЕ экраны были черными посреди полета? Никто ничего не смотрел?
И почему не выпали кислородные маски?
Почему ВСЕ экраны были черными посреди полета? Никто ничего не смотрел?
И почему не выпали кислородные маски?
Сегодня после зухр намаза вернулся к своему Создателю отец Рустама Сагдеева директор финансового дома "Амаль"— Рустам, сын Вали.
Сделайте, пожалуйста, дуа за него. 🤲
Джаназа завтра на Самосыровском кладбище
📍 ул. Мамадышский тракт, д. 40
В 11:00
По возможности, приезжайте, пожалуйста.
Перешлите это сообщение, чтобы как можно больше людей смогло приехать на джаназу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Книги «Караван добра»
💡 Почему стоит прочитать эту книгу?
Вакф — это не просто благотворительность, а мощный инструмент устойчивого развития мусульманского общества. Книга показывает, как создавать, грамотно управлять и развивать вакфы, сохраняя их пользу на долгие годы.
📖 Это издание поможет понять, как превратить благие намерения в работающие проекты, приносящие пользу людям и служащие обществу многие поколения.
Ценность: 600р
@Alfiya_Maratovnaa
Вакф — это не просто благотворительность, а мощный инструмент устойчивого развития мусульманского общества. Книга показывает, как создавать, грамотно управлять и развивать вакфы, сохраняя их пользу на долгие годы.
📖 Это издание поможет понять, как превратить благие намерения в работающие проекты, приносящие пользу людям и служащие обществу многие поколения.
Ценность: 600р
@Alfiya_Maratovnaa
👍10👎3❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
От мечетей — к школам: в Татарстане начинается новый этап меценатства
👍24❤4👎3😁1
Исламские финансы в России взорвали рынок: 9 миллиардов за полгода и спрос втрое выше предложения
За первые шесть месяцев 2026 года объём исламских финансов в России вырос почти втрое — до 9,3 млрд рублей. Это больше, чем за весь прошлый год. Главная причина — первый в стране выпуск исламских облигаций (сукук).
Что такое сукук и почему это важно
В июне 2026 года в России впервые выпустили исламские облигации на 3,5 млрд рублей. Деньги пошли на строительство завода в индустриальном парке «Северные ворота» в Казани.
Заявок от инвесторов поступило на 9 млрд — спрос превысил предложение почти в три раза. В сентябре владельцы уже получили первые выплаты.
Татарстан — главный драйвер
Больше 70% всех операций приходится на Татарстан. Из 38 организаций, работающих по исламским финансовым правилам, 27 находятся в республике. Здесь выпустили свыше 123 тысяч дебетовых карт и запустили около 40 финансовых продуктов.
Мировой контекст
На мировом рынке объём исламских облигаций в обращении превысил 1 трлн долларов, а все активы исламских финансов достигли 4,4 трлн. Исламский банк развития в 2026 году разместил рекордный выпуск сукук на 1 млрд долларов.
Что дальше
Сейчас исламский банкинг в России работает в режиме эксперимента — он продлится до 2028 года. Но уже к концу декабря правительство готовит концепцию полноценного закона. Ассоциация банков России утвердила первый отраслевой стандарт, ещё несколько ожидаются до конца года.
Депутат Госдумы Анатолий Аксаков прогнозирует: «Уже в ближайшее время мы сможем привлечь десятки миллиардов долларов из арабских стран, поскольку многие сидят на этих долларах и ищут, куда их вложить».
Главный вывод прост: исламские финансы в России перестали быть нишевым экспериментом. Спрос втрое превышает предложение, республика Татарстан уже живёт в этой новой реальности, а к 2028 году может появиться полноценный закон. Вопрос не в том, приживутся ли исламские финансы — они уже прижились. Вопрос в том, успеет ли Россия создать правила игры быстрее, чем инвесторы из арабских стран найдут другие рынки. Ставки — десятки миллиардов долларов.
За первые шесть месяцев 2026 года объём исламских финансов в России вырос почти втрое — до 9,3 млрд рублей. Это больше, чем за весь прошлый год. Главная причина — первый в стране выпуск исламских облигаций (сукук).
Что такое сукук и почему это важно
В июне 2026 года в России впервые выпустили исламские облигации на 3,5 млрд рублей. Деньги пошли на строительство завода в индустриальном парке «Северные ворота» в Казани.
Заявок от инвесторов поступило на 9 млрд — спрос превысил предложение почти в три раза. В сентябре владельцы уже получили первые выплаты.
Татарстан — главный драйвер
Больше 70% всех операций приходится на Татарстан. Из 38 организаций, работающих по исламским финансовым правилам, 27 находятся в республике. Здесь выпустили свыше 123 тысяч дебетовых карт и запустили около 40 финансовых продуктов.
Мировой контекст
На мировом рынке объём исламских облигаций в обращении превысил 1 трлн долларов, а все активы исламских финансов достигли 4,4 трлн. Исламский банк развития в 2026 году разместил рекордный выпуск сукук на 1 млрд долларов.
Что дальше
Сейчас исламский банкинг в России работает в режиме эксперимента — он продлится до 2028 года. Но уже к концу декабря правительство готовит концепцию полноценного закона. Ассоциация банков России утвердила первый отраслевой стандарт, ещё несколько ожидаются до конца года.
Депутат Госдумы Анатолий Аксаков прогнозирует: «Уже в ближайшее время мы сможем привлечь десятки миллиардов долларов из арабских стран, поскольку многие сидят на этих долларах и ищут, куда их вложить».
Главный вывод прост: исламские финансы в России перестали быть нишевым экспериментом. Спрос втрое превышает предложение, республика Татарстан уже живёт в этой новой реальности, а к 2028 году может появиться полноценный закон. Вопрос не в том, приживутся ли исламские финансы — они уже прижились. Вопрос в том, успеет ли Россия создать правила игры быстрее, чем инвесторы из арабских стран найдут другие рынки. Ставки — десятки миллиардов долларов.
👍10👎5❤3🔥3😁1
«Через 45 лет Франция снова станет католической»: почему визит папы всколыхнул французских мусульман
На фоне исторического визита папы Римского во Францию мусульманская ассоциация «Милосердие для человечества» открыто заявила о страхе перед католическим возрождением, а МВД тем временем закрыло ещё четыре мечети в Иль-де-Франсе.
В конце сентября папа Римский Лев XIV впервые за почти 20 лет посетил Францию. Месса на площади Согласия в Париже собрала до 800 тысяч человек, вечерня в восстановленном Нотр-Даме и встреча с Макроном — тоже на первых полосах. Визит стал крупнейшим религиозным событием Франции за десятилетия.
Реакция последовала неожиданная. Мусульманская ассоциация «Милосердие для человечества» — онлайн-группа, созданная в 2013 году для проповеди ислама, — выступила с серией тревожных постов. Активисты писали, что «католики лучше организованы и решительнее», сравнили себя с «агентом ЦРУ, беспомощно наблюдающим за возвращением СССР», и заявили, что «через 45 лет Франция снова станет католической». При этом пообещали «бороться до конца» — законно, на интеллектуальном и финансовом поле.
Насколько эти слова серьёзны — вопрос спорный. Ассоциация существует в основном в интернете, и данных о её реальном влиянии нет. Но за эмоциональными постами стоит реальный контекст.
Во Франции, по неофициальным оценкам, 27–33 миллиона католиков и около 6 миллионов мусульман. Однако по числу тех, кто регулярно практикует веру, ислам сравнялся с католицизмом — при том, что католиков по формальной принадлежности гораздо больше. В последние годы растёт число взрослых крещений: французы, никогда не принадлежавшие к церкви, принимают католичество сознательно. Для исламских активистов это тревожный сигнал.
Параллельно власти продолжают жёсткую линию. В сентябре МВД объявило о закрытии ещё четырёх мечетей в Иль-де-Франсе из-за проповеди экстремистских идей. С начала 2025 года закрыто уже 73 мечети, школы и коммерческие объекты. На время визита папы десяткам людей, связанных с радикальным исламизмом, запретили появляться в зоне проведения мероприятий.
Что в итоге:
Ситуация во Франции не сводится к противостоянию двух религий. Скорее, это три параллельных процесса, которые сошлись в одной точке. Католическая церковь показала, что способна собрать сотни тысяч людей — чего с ней не случалось давно. Мусульманские активисты — по крайней мере, онлайн — отреагировали страхом перед потерей позиций, пусть и преувеличенным. А государство продолжает закрывать мечети и контролировать радикальные течения, не делая различий между экстремистами и обычными верующими.
Визит папы обнажил то, о чём во Франции предпочитают говорить тихо: вопрос религиозной идентичности не закрыт, а только обостряется. И в ближайшие годы он будет одним из самых чувствительных нервов французского общества.
На фоне исторического визита папы Римского во Францию мусульманская ассоциация «Милосердие для человечества» открыто заявила о страхе перед католическим возрождением, а МВД тем временем закрыло ещё четыре мечети в Иль-де-Франсе.
В конце сентября папа Римский Лев XIV впервые за почти 20 лет посетил Францию. Месса на площади Согласия в Париже собрала до 800 тысяч человек, вечерня в восстановленном Нотр-Даме и встреча с Макроном — тоже на первых полосах. Визит стал крупнейшим религиозным событием Франции за десятилетия.
Реакция последовала неожиданная. Мусульманская ассоциация «Милосердие для человечества» — онлайн-группа, созданная в 2013 году для проповеди ислама, — выступила с серией тревожных постов. Активисты писали, что «католики лучше организованы и решительнее», сравнили себя с «агентом ЦРУ, беспомощно наблюдающим за возвращением СССР», и заявили, что «через 45 лет Франция снова станет католической». При этом пообещали «бороться до конца» — законно, на интеллектуальном и финансовом поле.
Насколько эти слова серьёзны — вопрос спорный. Ассоциация существует в основном в интернете, и данных о её реальном влиянии нет. Но за эмоциональными постами стоит реальный контекст.
Во Франции, по неофициальным оценкам, 27–33 миллиона католиков и около 6 миллионов мусульман. Однако по числу тех, кто регулярно практикует веру, ислам сравнялся с католицизмом — при том, что католиков по формальной принадлежности гораздо больше. В последние годы растёт число взрослых крещений: французы, никогда не принадлежавшие к церкви, принимают католичество сознательно. Для исламских активистов это тревожный сигнал.
Параллельно власти продолжают жёсткую линию. В сентябре МВД объявило о закрытии ещё четырёх мечетей в Иль-де-Франсе из-за проповеди экстремистских идей. С начала 2025 года закрыто уже 73 мечети, школы и коммерческие объекты. На время визита папы десяткам людей, связанных с радикальным исламизмом, запретили появляться в зоне проведения мероприятий.
Что в итоге:
Ситуация во Франции не сводится к противостоянию двух религий. Скорее, это три параллельных процесса, которые сошлись в одной точке. Католическая церковь показала, что способна собрать сотни тысяч людей — чего с ней не случалось давно. Мусульманские активисты — по крайней мере, онлайн — отреагировали страхом перед потерей позиций, пусть и преувеличенным. А государство продолжает закрывать мечети и контролировать радикальные течения, не делая различий между экстремистами и обычными верующими.
Визит папы обнажил то, о чём во Франции предпочитают говорить тихо: вопрос религиозной идентичности не закрыт, а только обостряется. И в ближайшие годы он будет одним из самых чувствительных нервов французского общества.
❤8😁3
«Полярный ислам»: как мусульмане адаптируются к жизни на Крайнем Севере
Социологи раскрыли неожиданные детали жизни мусульманских общин в городах российского Заполярья — от молитв в полярную ночь до халяльной оленины.
В северных промышленных городах вроде Нового Уренгоя и Салехарда растёт число мусульман — во многом из‑за притока трудовых мигрантов из Центральной Азии и с Кавказа. Сегодня в некоторых городах доля мусульманского населения доходит до 10–15 %, и учёные говорят о формировании «третьего исламского макрорегиона» России — наряду с Кавказом и Поволжьем.
Жизнь на Севере диктует свои правила, и религиозные практики подстраиваются под суровые условия:
●Время молитв. Из‑за полярного дня и полярной ночи привычный суточный ритм сбивается. Решение нашли простое: время намаза привязывают к ближайшему городу, где нет таких явлений — например, для Ямала это Тюмень.
●Погребальные традиции. Вечная мерзлота не позволяет хоронить по традиционному обычаю — поэтому используют гробы.
●Бытовые удобства. Помещения для омовения строят прямо внутри мечетей, а в местных магазинах появляется халяльная оленина.
При этом исследователи подчёркивают: никакого «особого арктического ислама» не возникает. Меняются только внешние практики, а суть остаётся прежней. Важную роль играют мечети и онлайн‑сообщества: они помогают людям не только соблюдать традиции, но и быстрее адаптироваться к новой среде.
А как думаете, какие ещё традиции могли бы по‑новому раскрыться в непривычных условиях?
Социологи раскрыли неожиданные детали жизни мусульманских общин в городах российского Заполярья — от молитв в полярную ночь до халяльной оленины.
В северных промышленных городах вроде Нового Уренгоя и Салехарда растёт число мусульман — во многом из‑за притока трудовых мигрантов из Центральной Азии и с Кавказа. Сегодня в некоторых городах доля мусульманского населения доходит до 10–15 %, и учёные говорят о формировании «третьего исламского макрорегиона» России — наряду с Кавказом и Поволжьем.
Жизнь на Севере диктует свои правила, и религиозные практики подстраиваются под суровые условия:
●Время молитв. Из‑за полярного дня и полярной ночи привычный суточный ритм сбивается. Решение нашли простое: время намаза привязывают к ближайшему городу, где нет таких явлений — например, для Ямала это Тюмень.
●Погребальные традиции. Вечная мерзлота не позволяет хоронить по традиционному обычаю — поэтому используют гробы.
●Бытовые удобства. Помещения для омовения строят прямо внутри мечетей, а в местных магазинах появляется халяльная оленина.
При этом исследователи подчёркивают: никакого «особого арктического ислама» не возникает. Меняются только внешние практики, а суть остаётся прежней. Важную роль играют мечети и онлайн‑сообщества: они помогают людям не только соблюдать традиции, но и быстрее адаптироваться к новой среде.
А как думаете, какие ещё традиции могли бы по‑новому раскрыться в непривычных условиях?
👍13❤9
Перед рассветом умер человек,
Скорбит семья, друзья его в печали...
Чужая смерть объединила всех,
На кладбище сошлись односельчане.
Здесь – у последней роковой черты,
Казалось бы, опомнись и подумай,
Что срок придет когда-нибудь, и ты
Укроешься в могильной тьме угрюмой.
Но с похорон печальных возвратясь,
Утешил каждый сам себя беспечно.
Мол, смерть настигнет каждого из нас,
Но не меня – я жить намерен вечно!
Скорбит семья, друзья его в печали...
Чужая смерть объединила всех,
На кладбище сошлись односельчане.
Здесь – у последней роковой черты,
Казалось бы, опомнись и подумай,
Что срок придет когда-нибудь, и ты
Укроешься в могильной тьме угрюмой.
Но с похорон печальных возвратясь,
Утешил каждый сам себя беспечно.
Мол, смерть настигнет каждого из нас,
Но не меня – я жить намерен вечно!
👍15👎2
Американского подростка бросили в израильскую тюрьму без обвинений — и правительство США молчит
19-летний Абдалькарим Сафи из Техаса готовился к школьным выпускным экзаменам. Вместо этого он уже почти четыре месяца сидит в израильской тюрьме — без суда, без обвинений, без возможности защищаться.
Что произошло
В конце июня 2026 года израильские военные ворвались в дом семьи Сафи в лагере беженцев Джалазон на оккупированном Западном берегу. Юношу забрали за несколько дней до 18-летия. Спустя несколько дней Израиль вынес приказ об административном задержании — это механизм, который позволяет держать человека за решёткой сколь угодно долго на основании «секретных доказательств», которые никто не может проверить: ни адвокат, ни семья, ни сам заключённый.
Сафи содержится в тюрьме «Офер». По данным правозащитников, условия там суровые: переполненные камеры, избиения, наручники, недокорм. В августе его перевели из детского блока во взрослую секцию.
Срок задержания истекает 28 октября. Но семья боится, что его продлят — так происходит с сотнями других палестинцев.
Америка «отслеживает ситуацию»
На этой неделе крупнейшая мусульманская правозащитная организация США — Совет по американо-исламским отношениям (CAIR) — потребовала от Белого дома и Конгресса вмешаться и добиться освобождения Сафи. Глава CAIR Нихад Авад сказал прямо: недопустимо, чтобы иностранное правительство похищало американцев и бросало их в тюрьмы без обвинений и суда.
Ответ Госдепартамента? Формулировка, которую американские дипломаты используют, когда не хотят ничего делать: «Мы отслеживаем ситуацию»
Он не один
Сафи — уже третий молодой американец палестинского происхождения, который удерживается Израилем без суда.
20-летняя студентка Сама Сафи и ещё один гражданин США Адам Каракра находятся в таком же положении.
Год назад похожая история вызвала скандал: 16-летнего Мохаммеда Ибрагима из Флориды продержали в израильской тюрьме более девяти месяцев — тоже без суда. Делом занялись более ста правозащитных организаций и десятки сенаторов. В итоге подростка освободили.
В Сенате США сенатор Крис Ван Холлен внёс резолюцию, требующую от Госдепартамента подготовить открытый отчёт о нарушениях прав человека израильскими силами на Западном берегу, включая содержание американских подростков в тюрьмах. За неё проголосовали 47 сенаторов. Против — все республиканцы и один демократ, Джон Феттерман. Резолюция не прошла.
Что в итоге:
История Абдалькарима Сафи — не просто история одного парня из Техаса. Это вопрос, который всё громче звучит в американской политике: готова ли власть защищать собственных граждан, когда нарушителем их прав выступает союзник? Пока ответ Вашингтона укладывается в два дежурных слова — «отслеживаем ситуацию».
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Бойся мольбы притеснённого, ибо, поистине, между ней и Аллахом нет преграды». Этот хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, — напоминание, что мольба угнетённого доходит до Всевышнего без всякого препятствия, независимо от того, кто этот человек — верующий или нет. Сафи и его семья молятся. И эта мольба, по вере мусульман, не остаётся без ответа.
А 28 октября — дата, к которой станет ясно, продлят Сафи задержание или отпустят. Если не отпустят, молчать будет уже трудно.
19-летний Абдалькарим Сафи из Техаса готовился к школьным выпускным экзаменам. Вместо этого он уже почти четыре месяца сидит в израильской тюрьме — без суда, без обвинений, без возможности защищаться.
Что произошло
В конце июня 2026 года израильские военные ворвались в дом семьи Сафи в лагере беженцев Джалазон на оккупированном Западном берегу. Юношу забрали за несколько дней до 18-летия. Спустя несколько дней Израиль вынес приказ об административном задержании — это механизм, который позволяет держать человека за решёткой сколь угодно долго на основании «секретных доказательств», которые никто не может проверить: ни адвокат, ни семья, ни сам заключённый.
Сафи содержится в тюрьме «Офер». По данным правозащитников, условия там суровые: переполненные камеры, избиения, наручники, недокорм. В августе его перевели из детского блока во взрослую секцию.
Срок задержания истекает 28 октября. Но семья боится, что его продлят — так происходит с сотнями других палестинцев.
Америка «отслеживает ситуацию»
На этой неделе крупнейшая мусульманская правозащитная организация США — Совет по американо-исламским отношениям (CAIR) — потребовала от Белого дома и Конгресса вмешаться и добиться освобождения Сафи. Глава CAIR Нихад Авад сказал прямо: недопустимо, чтобы иностранное правительство похищало американцев и бросало их в тюрьмы без обвинений и суда.
Ответ Госдепартамента? Формулировка, которую американские дипломаты используют, когда не хотят ничего делать: «Мы отслеживаем ситуацию»
Он не один
Сафи — уже третий молодой американец палестинского происхождения, который удерживается Израилем без суда.
20-летняя студентка Сама Сафи и ещё один гражданин США Адам Каракра находятся в таком же положении.
Год назад похожая история вызвала скандал: 16-летнего Мохаммеда Ибрагима из Флориды продержали в израильской тюрьме более девяти месяцев — тоже без суда. Делом занялись более ста правозащитных организаций и десятки сенаторов. В итоге подростка освободили.
В Сенате США сенатор Крис Ван Холлен внёс резолюцию, требующую от Госдепартамента подготовить открытый отчёт о нарушениях прав человека израильскими силами на Западном берегу, включая содержание американских подростков в тюрьмах. За неё проголосовали 47 сенаторов. Против — все республиканцы и один демократ, Джон Феттерман. Резолюция не прошла.
Что в итоге:
История Абдалькарима Сафи — не просто история одного парня из Техаса. Это вопрос, который всё громче звучит в американской политике: готова ли власть защищать собственных граждан, когда нарушителем их прав выступает союзник? Пока ответ Вашингтона укладывается в два дежурных слова — «отслеживаем ситуацию».
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Бойся мольбы притеснённого, ибо, поистине, между ней и Аллахом нет преграды». Этот хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, — напоминание, что мольба угнетённого доходит до Всевышнего без всякого препятствия, независимо от того, кто этот человек — верующий или нет. Сафи и его семья молятся. И эта мольба, по вере мусульман, не остаётся без ответа.
А 28 октября — дата, к которой станет ясно, продлят Сафи задержание или отпустят. Если не отпустят, молчать будет уже трудно.
ТЕСТ НА ДЕМОКРАТИЮ
Человек поддерживающий Израиль в войне с Газой и вообще израильское государственное устройство, демократом и сторонником прав человека не может быть по определению. Он либо невежда, либо идейный расист.
Легко представить себе, что получится, если любую другую страну, например Германию, реформируют по примеру Израиля. Объявят ее страной «немцев», принадлежащей только «немцам» и более никому. То есть, «инородцов» к власти – не подпускать. Самих «немцев» будут идентифицировать по происхождению. МВД будет вести списки «чистокровных немцев», и всех прочих, т .е. «ненемцев». Христианство объявят государственной религией, к которой все «немцы» будут приписаны с рождения. Государство озаботится тем, чтобы максимально затруднить заключение смешанных браков «немцев» с «ненемцами». Самый простой путь – запретить в стране заключение гражданских браков, разрешив только религиозные.
Кто может такие перемены поддерживать - ясно. Только самые оголтелые расисты/неонацисты. Вот примерно такие люди и Израиль поддерживают.
Германия нечто очень похожее уже пережила до 1945 г. и приобрела к расизму относительно прочный иммунитет. Израиль, напротив, не только не выработал в себе иммунитета к расизму, но наоборот, превратил собственный вариант расовой теории в государственную идеологию. И воспитал на ней уже много поколений собственных граждан.
Так что, отношение к израильской государственности - это лакмусовая бумажка. Тест на расизм. И на демократию.
Человек поддерживающий Израиль в войне с Газой и вообще израильское государственное устройство, демократом и сторонником прав человека не может быть по определению. Он либо невежда, либо идейный расист.
Легко представить себе, что получится, если любую другую страну, например Германию, реформируют по примеру Израиля. Объявят ее страной «немцев», принадлежащей только «немцам» и более никому. То есть, «инородцов» к власти – не подпускать. Самих «немцев» будут идентифицировать по происхождению. МВД будет вести списки «чистокровных немцев», и всех прочих, т .е. «ненемцев». Христианство объявят государственной религией, к которой все «немцы» будут приписаны с рождения. Государство озаботится тем, чтобы максимально затруднить заключение смешанных браков «немцев» с «ненемцами». Самый простой путь – запретить в стране заключение гражданских браков, разрешив только религиозные.
Кто может такие перемены поддерживать - ясно. Только самые оголтелые расисты/неонацисты. Вот примерно такие люди и Израиль поддерживают.
Германия нечто очень похожее уже пережила до 1945 г. и приобрела к расизму относительно прочный иммунитет. Израиль, напротив, не только не выработал в себе иммунитета к расизму, но наоборот, превратил собственный вариант расовой теории в государственную идеологию. И воспитал на ней уже много поколений собственных граждан.
Так что, отношение к израильской государственности - это лакмусовая бумажка. Тест на расизм. И на демократию.
Исламские финансы в России взорвали рынок: 9 миллиардов за полгода и спрос втрое выше предложения
За первые шесть месяцев 2026 года объём исламских финансов в России вырос почти втрое — до 9,3 млрд рублей. Это больше, чем за весь прошлый год. Главная причина — первый в стране выпуск исламских облигаций (сукук).
Что такое сукук и почему это важно
В июне 2026 года в России впервые выпустили исламские облигации на 3,5 млрд рублей. Деньги пошли на строительство завода в индустриальном парке «Северные ворота» в Казани.
Заявок от инвесторов поступило на 9 млрд — спрос превысил предложение почти в три раза. В сентябре владельцы уже получили первые выплаты.
Татарстан — главный драйвер
Больше 70% всех операций приходится на Татарстан. Из 38 организаций, работающих по исламским финансовым правилам, 27 находятся в республике. Здесь выпустили свыше 123 тысяч дебетовых карт и запустили около 40 финансовых продуктов.
Мировой контекст
На мировом рынке объём исламских облигаций в обращении превысил 1 трлн долларов, а все активы исламских финансов достигли 4,4 трлн. Исламский банк развития в 2026 году разместил рекордный выпуск сукук на 1 млрд долларов.
Что дальше
Сейчас исламский банкинг в России работает в режиме эксперимента — он продлится до 2028 года. Но уже к концу декабря правительство готовит концепцию полноценного закона. Ассоциация банков России утвердила первый отраслевой стандарт, ещё несколько ожидаются до конца года.
Депутат Госдумы Анатолий Аксаков прогнозирует: «Уже в ближайшее время мы сможем привлечь десятки миллиардов долларов из арабских стран, поскольку многие сидят на этих долларах и ищут, куда их вложить».
Главный вывод прост: исламские финансы в России перестали быть нишевым экспериментом. Спрос втрое превышает предложение, республика Татарстан уже живёт в этой новой реальности, а к 2028 году может появиться полноценный закон. Вопрос не в том, приживутся ли исламские финансы — они уже прижились. Вопрос в том, успеет ли Россия создать правила игры быстрее, чем инвесторы из арабских стран найдут другие рынки. Ставки — десятки миллиардов долларов.
За первые шесть месяцев 2026 года объём исламских финансов в России вырос почти втрое — до 9,3 млрд рублей. Это больше, чем за весь прошлый год. Главная причина — первый в стране выпуск исламских облигаций (сукук).
Что такое сукук и почему это важно
В июне 2026 года в России впервые выпустили исламские облигации на 3,5 млрд рублей. Деньги пошли на строительство завода в индустриальном парке «Северные ворота» в Казани.
Заявок от инвесторов поступило на 9 млрд — спрос превысил предложение почти в три раза. В сентябре владельцы уже получили первые выплаты.
Татарстан — главный драйвер
Больше 70% всех операций приходится на Татарстан. Из 38 организаций, работающих по исламским финансовым правилам, 27 находятся в республике. Здесь выпустили свыше 123 тысяч дебетовых карт и запустили около 40 финансовых продуктов.
Мировой контекст
На мировом рынке объём исламских облигаций в обращении превысил 1 трлн долларов, а все активы исламских финансов достигли 4,4 трлн. Исламский банк развития в 2026 году разместил рекордный выпуск сукук на 1 млрд долларов.
Что дальше
Сейчас исламский банкинг в России работает в режиме эксперимента — он продлится до 2028 года. Но уже к концу декабря правительство готовит концепцию полноценного закона. Ассоциация банков России утвердила первый отраслевой стандарт, ещё несколько ожидаются до конца года.
Депутат Госдумы Анатолий Аксаков прогнозирует: «Уже в ближайшее время мы сможем привлечь десятки миллиардов долларов из арабских стран, поскольку многие сидят на этих долларах и ищут, куда их вложить».
Главный вывод прост: исламские финансы в России перестали быть нишевым экспериментом. Спрос втрое превышает предложение, республика Татарстан уже живёт в этой новой реальности, а к 2028 году может появиться полноценный закон. Вопрос не в том, приживутся ли исламские финансы — они уже прижились. Вопрос в том, успеет ли Россия создать правила игры быстрее, чем инвесторы из арабских стран найдут другие рынки. Ставки — десятки миллиардов долларов.
👍11👎5❤2
Американского подростка бросили в израильскую тюрьму без обвинений — и правительство США молчит
19-летний Абдалькарим Сафи из Техаса готовился к школьным выпускным экзаменам. Вместо этого он уже почти четыре месяца сидит в израильской тюрьме — без суда, без обвинений, без возможности защищаться.
Что произошло
В конце июня 2026 года израильские военные ворвались в дом семьи Сафи в лагере беженцев Джалазон на оккупированном Западном берегу. Юношу забрали за несколько дней до 18-летия. Спустя несколько дней Израиль вынес приказ об административном задержании — это механизм, который позволяет держать человека за решёткой сколь угодно долго на основании «секретных доказательств», которые никто не может проверить: ни адвокат, ни семья, ни сам заключённый.
Сафи содержится в тюрьме «Офер». По данным правозащитников, условия там суровые: переполненные камеры, избиения, наручники, недокорм. В августе его перевели из детского блока во взрослую секцию.
Срок задержания истекает 28 октября. Но семья боится, что его продлят — так происходит с сотнями других палестинцев.
Америка «отслеживает ситуацию»
На этой неделе крупнейшая мусульманская правозащитная организация США — Совет по американо-исламским отношениям (CAIR) — потребовала от Белого дома и Конгресса вмешаться и добиться освобождения Сафи. Глава CAIR Нихад Авад сказал прямо: недопустимо, чтобы иностранное правительство похищало американцев и бросало их в тюрьмы без обвинений и суда.
Ответ Госдепартамента? Формулировка, которую американские дипломаты используют, когда не хотят ничего делать: «Мы отслеживаем ситуацию»
Он не один
Сафи — уже третий молодой американец палестинского происхождения, который удерживается Израилем без суда.
20-летняя студентка Сама Сафи и ещё один гражданин США Адам Каракра находятся в таком же положении.
Год назад похожая история вызвала скандал: 16-летнего Мохаммеда Ибрагима из Флориды продержали в израильской тюрьме более девяти месяцев — тоже без суда. Делом занялись более ста правозащитных организаций и десятки сенаторов. В итоге подростка освободили.
В Сенате США сенатор Крис Ван Холлен внёс резолюцию, требующую от Госдепартамента подготовить открытый отчёт о нарушениях прав человека израильскими силами на Западном берегу, включая содержание американских подростков в тюрьмах. За неё проголосовали 47 сенаторов. Против — все республиканцы и один демократ, Джон Феттерман. Резолюция не прошла.
Что в итоге:
История Абдалькарима Сафи — не просто история одного парня из Техаса. Это вопрос, который всё громче звучит в американской политике: готова ли власть защищать собственных граждан, когда нарушителем их прав выступает союзник? Пока ответ Вашингтона укладывается в два дежурных слова — «отслеживаем ситуацию».
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Бойся мольбы притеснённого, ибо, поистине, между ней и Аллахом нет преграды». Этот хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, — напоминание, что мольба угнетённого доходит до Всевышнего без всякого препятствия, независимо от того, кто этот человек — верующий или нет. Сафи и его семья молятся. И эта мольба, по вере мусульман, не остаётся без ответа.
А 28 октября — дата, к которой станет ясно, продлят Сафи задержание или отпустят. Если не отпустят, молчать будет уже трудно.
19-летний Абдалькарим Сафи из Техаса готовился к школьным выпускным экзаменам. Вместо этого он уже почти четыре месяца сидит в израильской тюрьме — без суда, без обвинений, без возможности защищаться.
Что произошло
В конце июня 2026 года израильские военные ворвались в дом семьи Сафи в лагере беженцев Джалазон на оккупированном Западном берегу. Юношу забрали за несколько дней до 18-летия. Спустя несколько дней Израиль вынес приказ об административном задержании — это механизм, который позволяет держать человека за решёткой сколь угодно долго на основании «секретных доказательств», которые никто не может проверить: ни адвокат, ни семья, ни сам заключённый.
Сафи содержится в тюрьме «Офер». По данным правозащитников, условия там суровые: переполненные камеры, избиения, наручники, недокорм. В августе его перевели из детского блока во взрослую секцию.
Срок задержания истекает 28 октября. Но семья боится, что его продлят — так происходит с сотнями других палестинцев.
Америка «отслеживает ситуацию»
На этой неделе крупнейшая мусульманская правозащитная организация США — Совет по американо-исламским отношениям (CAIR) — потребовала от Белого дома и Конгресса вмешаться и добиться освобождения Сафи. Глава CAIR Нихад Авад сказал прямо: недопустимо, чтобы иностранное правительство похищало американцев и бросало их в тюрьмы без обвинений и суда.
Ответ Госдепартамента? Формулировка, которую американские дипломаты используют, когда не хотят ничего делать: «Мы отслеживаем ситуацию»
Он не один
Сафи — уже третий молодой американец палестинского происхождения, который удерживается Израилем без суда.
20-летняя студентка Сама Сафи и ещё один гражданин США Адам Каракра находятся в таком же положении.
Год назад похожая история вызвала скандал: 16-летнего Мохаммеда Ибрагима из Флориды продержали в израильской тюрьме более девяти месяцев — тоже без суда. Делом занялись более ста правозащитных организаций и десятки сенаторов. В итоге подростка освободили.
В Сенате США сенатор Крис Ван Холлен внёс резолюцию, требующую от Госдепартамента подготовить открытый отчёт о нарушениях прав человека израильскими силами на Западном берегу, включая содержание американских подростков в тюрьмах. За неё проголосовали 47 сенаторов. Против — все республиканцы и один демократ, Джон Феттерман. Резолюция не прошла.
Что в итоге:
История Абдалькарима Сафи — не просто история одного парня из Техаса. Это вопрос, который всё громче звучит в американской политике: готова ли власть защищать собственных граждан, когда нарушителем их прав выступает союзник? Пока ответ Вашингтона укладывается в два дежурных слова — «отслеживаем ситуацию».
Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Бойся мольбы притеснённого, ибо, поистине, между ней и Аллахом нет преграды». Этот хадис, переданный аль-Бухари и Муслимом, — напоминание, что мольба угнетённого доходит до Всевышнего без всякого препятствия, независимо от того, кто этот человек — верующий или нет. Сафи и его семья молятся. И эта мольба, по вере мусульман, не остаётся без ответа.
А 28 октября — дата, к которой станет ясно, продлят Сафи задержание или отпустят. Если не отпустят, молчать будет уже трудно.
😢6🔥4😁2