Цена за то, чтобы сказать «Палестина»
Одним из любимых слов западного культурного мира долгое время было «свобода». Свобода художника, свобода выражения, независимость институций… Биеннале, фестивали, музеи и церемонии награждения произносили бесчисленные речи, посвященные этим словам. Но за последние три года мы стали яснее видеть, где начинается граница свободы. Эта граница часто проходила по Палестине.
На прошлой неделе Венецианский кинофестиваль представил один из последних примеров этого. Фильм «NAZA» режиссеров Юваля Абрахама и Рахель Шор получил специальный приз жюри. Мы помним Абрахама и Шор по фильму «Нет другой земли». Их новая картина, основанная на свидетельствах 24 человек, служивших в израильской армии и разведке, раскрывает механизмы, лежащие в основе нападений на мирных жителей в Газе. Более того, создатели фильма — израильтяне. Название фильма происходит от аббревиатуры, используемой израильской разведкой для обозначения мирных жителей, которые, как ожидается, погибнут в результате нападения. В официальной рекламной кампании Венецианского фестиваля говорится, что фильм разоблачает систему, стоящую за убийствами палестинских мирных жителей в Газе.
Фильм «NAZA» получил награду в Венеции, но настоящая история началась после награждения. Министр культуры Израиля Мики Зохар обвинила режиссеров в «измене» и заявила, что примет меры по лишению их гражданства. Премьер-министр Нетаньяху также назвал фильм «шокирующей провокацией». Проблема здесь не в резкой критике фильма, а в том, что министр культуры ставит под сомнение гражданство художников, критикующих политику его страны. Ответ заключается не в критике произведения искусства, а в угрозе государственной власти лишить их гражданства.
Примерно в то же время, по другую сторону Атлантики, произошёл ещё один инцидент. Маклемора отстранили от оставшихся концертов американского тура Эда Ширана. Причиной назвали использование им фразы «Свободу Палестине» и заявление о том, что палестинцы в Газе и на Западном берегу не забыты, сделанное им во время выступления на стадионе MetLife 4 сентября. Организатор тура объяснил, что некоторые стадионы дали понять, что не допустят концертов, если Маклемор выступит.
Эти два сценария кажутся разными. В одном участвует государство, в другом — частные компании, стадионы и туристическая экономика. Но результат один и тот же: за разговоры о Палестине приходится платить. Иногда эту цену устанавливает государство, иногда — рынок.
Я думаю, что это действительно тот вопрос, который сегодня должно обсуждаться в культурном мире.
Потому что годами нам внушали, что художники должны нарушать мир. Искусство должно было ставить под сомнение власть имущих. Художники должны были разрушать зоны комфорта и бросать вызов общепринятым истинам. Крупнейшие культурные институты на Западе также представляли себя естественными хранителями этой свободы. В других странах, когда происходили государственные репрессии, выпускались заявления в поддержку художников и звучали призывы к солидарности.
Однако, когда дело дошло до Палестины, язык этих же учреждений внезапно изменился.
На этот раз вместо «свободы выражения мнений» появляются такие слова, как «корпоративный риск», «безопасность», «заинтересованные стороны», «спонсоры» и «чувствительность аудитории». Цензура больше не всегда принимает форму прихода государственного чиновника и снятия произведения со стены. Иногда достаточно отказать в предоставлении площадки, иногда отозвать приглашение, иногда прекратить финансирование, иногда исключить произведение из программы. Цензура в современной культурной индустрии гораздо более бесплодна. Часто даже неясно, кто принял это решение.
Поэтому дело NAZA имеет особое значение. Потому что на этот раз критику израильского правительства высказывают не «враги» извне, а два израильских режиссера. Свидетельства в основном исходят изнутри системы. Если художник не может подвергать сомнению действия собственного государства, что остается от критической функции искусства?
Одним из любимых слов западного культурного мира долгое время было «свобода». Свобода художника, свобода выражения, независимость институций… Биеннале, фестивали, музеи и церемонии награждения произносили бесчисленные речи, посвященные этим словам. Но за последние три года мы стали яснее видеть, где начинается граница свободы. Эта граница часто проходила по Палестине.
На прошлой неделе Венецианский кинофестиваль представил один из последних примеров этого. Фильм «NAZA» режиссеров Юваля Абрахама и Рахель Шор получил специальный приз жюри. Мы помним Абрахама и Шор по фильму «Нет другой земли». Их новая картина, основанная на свидетельствах 24 человек, служивших в израильской армии и разведке, раскрывает механизмы, лежащие в основе нападений на мирных жителей в Газе. Более того, создатели фильма — израильтяне. Название фильма происходит от аббревиатуры, используемой израильской разведкой для обозначения мирных жителей, которые, как ожидается, погибнут в результате нападения. В официальной рекламной кампании Венецианского фестиваля говорится, что фильм разоблачает систему, стоящую за убийствами палестинских мирных жителей в Газе.
Фильм «NAZA» получил награду в Венеции, но настоящая история началась после награждения. Министр культуры Израиля Мики Зохар обвинила режиссеров в «измене» и заявила, что примет меры по лишению их гражданства. Премьер-министр Нетаньяху также назвал фильм «шокирующей провокацией». Проблема здесь не в резкой критике фильма, а в том, что министр культуры ставит под сомнение гражданство художников, критикующих политику его страны. Ответ заключается не в критике произведения искусства, а в угрозе государственной власти лишить их гражданства.
Примерно в то же время, по другую сторону Атлантики, произошёл ещё один инцидент. Маклемора отстранили от оставшихся концертов американского тура Эда Ширана. Причиной назвали использование им фразы «Свободу Палестине» и заявление о том, что палестинцы в Газе и на Западном берегу не забыты, сделанное им во время выступления на стадионе MetLife 4 сентября. Организатор тура объяснил, что некоторые стадионы дали понять, что не допустят концертов, если Маклемор выступит.
Эти два сценария кажутся разными. В одном участвует государство, в другом — частные компании, стадионы и туристическая экономика. Но результат один и тот же: за разговоры о Палестине приходится платить. Иногда эту цену устанавливает государство, иногда — рынок.
Я думаю, что это действительно тот вопрос, который сегодня должно обсуждаться в культурном мире.
Потому что годами нам внушали, что художники должны нарушать мир. Искусство должно было ставить под сомнение власть имущих. Художники должны были разрушать зоны комфорта и бросать вызов общепринятым истинам. Крупнейшие культурные институты на Западе также представляли себя естественными хранителями этой свободы. В других странах, когда происходили государственные репрессии, выпускались заявления в поддержку художников и звучали призывы к солидарности.
Однако, когда дело дошло до Палестины, язык этих же учреждений внезапно изменился.
На этот раз вместо «свободы выражения мнений» появляются такие слова, как «корпоративный риск», «безопасность», «заинтересованные стороны», «спонсоры» и «чувствительность аудитории». Цензура больше не всегда принимает форму прихода государственного чиновника и снятия произведения со стены. Иногда достаточно отказать в предоставлении площадки, иногда отозвать приглашение, иногда прекратить финансирование, иногда исключить произведение из программы. Цензура в современной культурной индустрии гораздо более бесплодна. Часто даже неясно, кто принял это решение.
Поэтому дело NAZA имеет особое значение. Потому что на этот раз критику израильского правительства высказывают не «враги» извне, а два израильских режиссера. Свидетельства в основном исходят изнутри системы. Если художник не может подвергать сомнению действия собственного государства, что остается от критической функции искусства?
Дело Маклемора поднимает аналогичный вопрос. Если артиста могут отстранить от участия в одном из крупнейших мировых турне за лозунг "Свободу Палестине", кто устанавливает границы политической свободы на сцене? Артист? Зрители? Организатор? Владелец стадиона? Спонсор?
Пожалуй, самый важный урок, который мы усвоили за последние годы, заключается в следующем: проблема западной культуры не в том, что она отказалась от идеи свободы, а в том, что она применяет свободу избирательно.
Палестина делает эту избирательность очевидной.
И я думаю, что сегодня лозунг "Свободная Палестина" — это не просто политический слоган. Это также очень простой вопрос, заданный миру культуры:
Действительно ли свобода, за которую вы выступаете, предназначена для всех?
Пожалуй, самый важный урок, который мы усвоили за последние годы, заключается в следующем: проблема западной культуры не в том, что она отказалась от идеи свободы, а в том, что она применяет свободу избирательно.
Палестина делает эту избирательность очевидной.
И я думаю, что сегодня лозунг "Свободная Палестина" — это не просто политический слоган. Это также очень простой вопрос, заданный миру культуры:
Действительно ли свобода, за которую вы выступаете, предназначена для всех?
Forwarded from Z-News | Армия 🅉 18 🔥
Армия США чуть не начала войну с Китаем из-за разведдоклада, составленного с помощью ИИ, сообщает CNN.
На фоне войны с Ираном, американские военные получили разведывательный доклад: в нём утверждалось, что китайское судно на Ближнем Востоке перевозило компоненты для ядерной программы.
Американские военные начали готовить перехват судна. По данным источников CNN, вооружённые военнослужащие готовились к абордажу, а американская авиация уже находилась в воздухе.
Непосредственно перед операцией выяснилось, что доклад подготовил аналитик спецопераций с использованием ИИ, и чат-бот неправильно интерпретировал данные о грузе.
Следим за новостями 👉 Армия 🅉
На фоне войны с Ираном, американские военные получили разведывательный доклад: в нём утверждалось, что китайское судно на Ближнем Востоке перевозило компоненты для ядерной программы.
Американские военные начали готовить перехват судна. По данным источников CNN, вооружённые военнослужащие готовились к абордажу, а американская авиация уже находилась в воздухе.
Непосредственно перед операцией выяснилось, что доклад подготовил аналитик спецопераций с использованием ИИ, и чат-бот неправильно интерпретировал данные о грузе.
Следим за новостями 👉 Армия 🅉
😁7❤3
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Царь собрал миллионную армию против одного человека. А победило... комариное войско. 🦟
👍13❤5👎1
Forwarded from Книги «Караван добра»
Книга, которая помогает увидеть Сиру глубже
«Фикх ас-Сира. Понимание жизни пророка Мухаммада ﷺ» — труд известного исламского учёного Мухаммада аль-Газали.
Это не просто изложение событий из жизни Пророка ﷺ. Автор рассматривает Сиру через её смыслы, уроки и выводы, показывая, чему события пророческой жизни могут научить мусульманина.
Книга будет особенно интересна тем, кто хочет:
-глубже познакомиться с жизнью Пророка ﷺ;
-понимать мудрость и причины происходивших событий;
-извлекать практические уроки из Сиры;
расширить свои знания об исламе.
Мухаммад аль-Газали — автор более 60 книг и множества научных и публицистических работ. Его труды известны доступным изложением и вниманием к смысловой стороне исламского знания.
«Фикх ас-Сира» — книга не только для чтения, но и для размышления.
Ценность: 700р
По вопросам приобретения: @Alfiya_Maratovnaa
«Фикх ас-Сира. Понимание жизни пророка Мухаммада ﷺ» — труд известного исламского учёного Мухаммада аль-Газали.
Это не просто изложение событий из жизни Пророка ﷺ. Автор рассматривает Сиру через её смыслы, уроки и выводы, показывая, чему события пророческой жизни могут научить мусульманина.
Книга будет особенно интересна тем, кто хочет:
-глубже познакомиться с жизнью Пророка ﷺ;
-понимать мудрость и причины происходивших событий;
-извлекать практические уроки из Сиры;
расширить свои знания об исламе.
Мухаммад аль-Газали — автор более 60 книг и множества научных и публицистических работ. Его труды известны доступным изложением и вниманием к смысловой стороне исламского знания.
«Фикх ас-Сира» — книга не только для чтения, но и для размышления.
Ценность: 700р
По вопросам приобретения: @Alfiya_Maratovnaa
❤12👍2👎1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁12👎4👍2😈2❤1
Смартфон вместо бумажек: Саудовская Аравия сделала хадж удобнее
Теперь, чтобы отправиться в хадж или умру, паломнику почти не нужны стопки бумаг и бесконечные очереди. Саудовская Аравия запустила специальную цифровую платформу Nusuk — это как одно большое приложение, где собрано всё, что нужно для поездки к святыням.
Что можно сделать прямо в телефоне? Подать заявку на специальную визу, забронировать жильё и транспорт, посмотреть понятные карты Мекки и Медины и даже спланировать, когда лучше прийти к важным местам — чтобы не попасть в самую толпу. Приложение само подскажет удобные маршруты и время.Есть и совсем современные штуки.
В 2026 году всем паломникам выдают умный браслет: в нём есть GPS и датчики, которые следят за самочувствием. Если вдруг станет плохо — спасатели сразу поймут, где человек и что с ним. Ещё в системе работает умный помощник: он отвечает на вопросы, понимает голос и говорит почти на всех языках мира — так что языковой барьер больше не проблема.
А специальная карта (её можно держать в руках или просто в телефоне) открывает доступ к транспорту и еде: достаточно показать её — и всё готово.Для хаджа пользоваться этой платформой обязательно: без неё не разрешат приехать в священные города. Власти страны хотят, чтобы паломничество было не только важным с духовной точки зрения, но и максимально безопасным и удобным. Это часть большого плана по развитию страны до 2030 года.
Технологии сильно облегчают паломничество — теперь не надо переживать из‑за документов и бояться потеряться. Но интересно вот что: как думаете, не теряется ли в этой цифровой суете особая атмосфера путешествия, ради которой люди и отправляются в путь?
Теперь, чтобы отправиться в хадж или умру, паломнику почти не нужны стопки бумаг и бесконечные очереди. Саудовская Аравия запустила специальную цифровую платформу Nusuk — это как одно большое приложение, где собрано всё, что нужно для поездки к святыням.
Что можно сделать прямо в телефоне? Подать заявку на специальную визу, забронировать жильё и транспорт, посмотреть понятные карты Мекки и Медины и даже спланировать, когда лучше прийти к важным местам — чтобы не попасть в самую толпу. Приложение само подскажет удобные маршруты и время.Есть и совсем современные штуки.
В 2026 году всем паломникам выдают умный браслет: в нём есть GPS и датчики, которые следят за самочувствием. Если вдруг станет плохо — спасатели сразу поймут, где человек и что с ним. Ещё в системе работает умный помощник: он отвечает на вопросы, понимает голос и говорит почти на всех языках мира — так что языковой барьер больше не проблема.
А специальная карта (её можно держать в руках или просто в телефоне) открывает доступ к транспорту и еде: достаточно показать её — и всё готово.Для хаджа пользоваться этой платформой обязательно: без неё не разрешат приехать в священные города. Власти страны хотят, чтобы паломничество было не только важным с духовной точки зрения, но и максимально безопасным и удобным. Это часть большого плана по развитию страны до 2030 года.
Технологии сильно облегчают паломничество — теперь не надо переживать из‑за документов и бояться потеряться. Но интересно вот что: как думаете, не теряется ли в этой цифровой суете особая атмосфера путешествия, ради которой люди и отправляются в путь?
👍7👎7❤6
Forwarded from КАРАВАН ДОБРА
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Палестина в наших сердцах и дуа 🤲🇵🇸
«Не забывайте Палестину в своих молитвах. Умма — это единый организм: если болит одна часть, боль чувствует всё тело.
Пророк ﷺ сказал: «Верующие в своей взаимной любви, милосердии и сострадании подобны единому телу: когда одну из его частей поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари, Муслим) .
Сегодня Палестина — это та самая больная часть нашего тела. Мы не можем спать спокойно!
🕊️ Распространите это видео. Пусть как можно больше людей увидят правду. Пусть умма проснётся. Один пост, один репост — это тоже помощь.
Делайте дуа. Помогайте. Не будьте равнодушными.
«Не забывайте Палестину в своих молитвах. Умма — это единый организм: если болит одна часть, боль чувствует всё тело.
Пророк ﷺ сказал: «Верующие в своей взаимной любви, милосердии и сострадании подобны единому телу: когда одну из его частей поражает болезнь, всё тело отзывается на это бессонницей и горячкой» (Бухари, Муслим) .
Сегодня Палестина — это та самая больная часть нашего тела. Мы не можем спать спокойно!
🕊️ Распространите это видео. Пусть как можно больше людей увидят правду. Пусть умма проснётся. Один пост, один репост — это тоже помощь.
Делайте дуа. Помогайте. Не будьте равнодушными.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Американский филантроп оплатил долг семьи из Пакистана, которая на протяжении 130 лет находилась в долговой кабале.
Как сообщается, ещё в 1900 году семья взяла долг, из-за которого несколько поколений были вынуждены работать на кирпичных заводах, не имея возможности освободиться от обязательств.
Спустя более века долг был погашен, и семья наконец обрела свободу.
Как сообщается, ещё в 1900 году семья взяла долг, из-за которого несколько поколений были вынуждены работать на кирпичных заводах, не имея возможности освободиться от обязательств.
Спустя более века долг был погашен, и семья наконец обрела свободу.
❤28
#мнение
Наблюдаю эту тошнотворную свистопляску вокруг, положа руку на сердце, ни разу не сенсационной работы документалистов Юваля Абрахама и Рахели Шор, и подумалось мне, что, пожалуй, впервые глубинное израильское общество если не осознало, то уж точно почувствовало, что для сионистского образования запущен обратный отсчёт. Очень многим из ныне беснующихся вскоре доведётся жить в мире, где Израиля в его нынешнем виде не будет.
Первый раз кинематографическая критика израильтянами-евреями израильских устоев и практики вызвала такое бешеное озверение. При том, что Абрахама и Шор никак нельзя назвать в этом пионерами.
Есть куда более сенсационная работа Дрора Море "Привратники", где не какие-то анонимные спикеры с затемнёнными лицами, а живые и настоящие шесть руководителей ШАБАК разных лет без тени смущения рассказывают о методах, применяемых спецслужбой. В том числе и о "сопутствующем ущербе". Более того: если в "NAZA" ЦАХАЛ этот ущерб рассчитывает, то собеседники Море в один голос уверяют, что размер этого ущерба не интересовал их примерно никогда и даже не являлся предметом обсуждения.
Есть Ран Таль с его фильмом о том, как Эхуд Барак с накрашенными губами в женском бюстгальтере испытывал сексуальное возбуждение от совершаемых им же убийств.
Есть Ги Давиди, который, объединив усилия с палестинцем Эмадом Бернатом, снимал процесс истребления израильскими поселенцами арабского населения, сгоняемого с его земель.
Может быть, нынешнее всеобщее беснование связано с тем, что поруган насаждаемый в Израиле культ ЦАХАЛа? Всё-таки Шинбет это служба по борьбе с террористами, зато армия должна ассоциироваться не с пытками и истязаниями, а с обороной и защитой, где само название Армия обороны Израиля должно говорить за себя?...
Но ведь есть сверхпопулярный в мире и проклинаемый на Родине Шмуэль Маоз, который сначала своим "Ливаном", а затем "Фокстротом" осмелился поставить под сомнение святость дела израильской армии и смачно плюнул в ЦАХАЛовский устав?
Всех их критиковали в прессе, оплевывали, всем им угрожали лишить гражданства и жилья, но такого гевалта, как сейчас, не наблюдалось никогда. Что-то надломилось и хрустнуло. Общество окончательно съехало с катушек и занялось самопожиранием и саморазрушением.
Как говорил наш замечательный исследователь всяческой фауны, "давайте не будем им мешать и просто понаблюдаем за ними".
Наблюдаю эту тошнотворную свистопляску вокруг, положа руку на сердце, ни разу не сенсационной работы документалистов Юваля Абрахама и Рахели Шор, и подумалось мне, что, пожалуй, впервые глубинное израильское общество если не осознало, то уж точно почувствовало, что для сионистского образования запущен обратный отсчёт. Очень многим из ныне беснующихся вскоре доведётся жить в мире, где Израиля в его нынешнем виде не будет.
Первый раз кинематографическая критика израильтянами-евреями израильских устоев и практики вызвала такое бешеное озверение. При том, что Абрахама и Шор никак нельзя назвать в этом пионерами.
Есть куда более сенсационная работа Дрора Море "Привратники", где не какие-то анонимные спикеры с затемнёнными лицами, а живые и настоящие шесть руководителей ШАБАК разных лет без тени смущения рассказывают о методах, применяемых спецслужбой. В том числе и о "сопутствующем ущербе". Более того: если в "NAZA" ЦАХАЛ этот ущерб рассчитывает, то собеседники Море в один голос уверяют, что размер этого ущерба не интересовал их примерно никогда и даже не являлся предметом обсуждения.
Есть Ран Таль с его фильмом о том, как Эхуд Барак с накрашенными губами в женском бюстгальтере испытывал сексуальное возбуждение от совершаемых им же убийств.
Есть Ги Давиди, который, объединив усилия с палестинцем Эмадом Бернатом, снимал процесс истребления израильскими поселенцами арабского населения, сгоняемого с его земель.
Может быть, нынешнее всеобщее беснование связано с тем, что поруган насаждаемый в Израиле культ ЦАХАЛа? Всё-таки Шинбет это служба по борьбе с террористами, зато армия должна ассоциироваться не с пытками и истязаниями, а с обороной и защитой, где само название Армия обороны Израиля должно говорить за себя?...
Но ведь есть сверхпопулярный в мире и проклинаемый на Родине Шмуэль Маоз, который сначала своим "Ливаном", а затем "Фокстротом" осмелился поставить под сомнение святость дела израильской армии и смачно плюнул в ЦАХАЛовский устав?
Всех их критиковали в прессе, оплевывали, всем им угрожали лишить гражданства и жилья, но такого гевалта, как сейчас, не наблюдалось никогда. Что-то надломилось и хрустнуло. Общество окончательно съехало с катушек и занялось самопожиранием и саморазрушением.
Как говорил наш замечательный исследователь всяческой фауны, "давайте не будем им мешать и просто понаблюдаем за ними".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Забавная штука: мне регулярно снится, будто я на экзамене. Просыпаюсь в холодном поту от тревоги, но потом понимаю, что это был всего лишь сон, и становится так легко!
Интересно, к чему такие сны?
Интересно, к чему такие сны?
😁9❤4😈2
#мнение
Тем кто сильно переживает, что татарам и башкирам угрожает арабизация нужно вечерком посидеть на лавочке рядом с детской площадкой, вы убедитесь что ваши детки не цитируют аяты Священного Корана, не передают из уст в уста хадисы и не употребляют арабские слова типа «машаАллах, иншаАллах, субханАллах» и так далее. Ваши чудесные детки не стесняясь никого вокруг посылают друг друга на&уй, называют «длбб, пдрс, блдь, ска» и так далее. Так что арабизация вам точно не грозит, можете спать спокойно.
Тем кто сильно переживает, что татарам и башкирам угрожает арабизация нужно вечерком посидеть на лавочке рядом с детской площадкой, вы убедитесь что ваши детки не цитируют аяты Священного Корана, не передают из уст в уста хадисы и не употребляют арабские слова типа «машаАллах, иншаАллах, субханАллах» и так далее. Ваши чудесные детки не стесняясь никого вокруг посылают друг друга на&уй, называют «длбб, пдрс, блдь, ска» и так далее. Так что арабизация вам точно не грозит, можете спать спокойно.
В Татарстане к 2030 году построят первый в России тюремный комплекс объединённого типа
В Татарстане планируют построить первое в России учреждение ФСИН объединённого типа. Комплекс площадью более 133 тысяч квадратных метров будет рассчитан примерно на 3 тысячи человек.
На одной территории разместят следственный изолятор и участки исправительных колоний разных режимов. Для заключённых предусмотрят производственные мощности, возможность работать и получать новые профессии, а также медицинские и образовательные услуги.
На реализацию проекта в федеральной программе предусмотрено около 31 млрд рублей. До 2035 года в России планируют создать семь подобных учреждений.
г🐆 ржусь республикой, а вы?
В Татарстане планируют построить первое в России учреждение ФСИН объединённого типа. Комплекс площадью более 133 тысяч квадратных метров будет рассчитан примерно на 3 тысячи человек.
На одной территории разместят следственный изолятор и участки исправительных колоний разных режимов. Для заключённых предусмотрят производственные мощности, возможность работать и получать новые профессии, а также медицинские и образовательные услуги.
На реализацию проекта в федеральной программе предусмотрено около 31 млрд рублей. До 2035 года в России планируют создать семь подобных учреждений.
г
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👎8🤔8😢3😈3👍2😁1
Почти 10 часов в самолёте. Приземляюсь, включаю телефон — и тут прилетает СМС, от которого душа чуть не вышла из чата.
Я такой: «Ёклмн… Всё. Неужели я всё-таки в Израиле?!»
После десяти часов полёта хотелось только одного — спокойно выйти из аэропорта. А тут, оказывается, судьба решила добавить мне приключений. На мою голову!
Я такой: «Ёклмн… Всё. Неужели я всё-таки в Израиле?!»
После десяти часов полёта хотелось только одного — спокойно выйти из аэропорта. А тут, оказывается, судьба решила добавить мне приключений. На мою голову!
😁10🤔4❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вы знали, что на Дальнем Востоке строят Соборную мечеть?
Я приехал в Хабаровск, чтобы привлечь внимание к этому проекту — первой Соборной мечети на Дальнем Востоке.
Почему её строительство так важно? Кто её строит? На каком этапе всё находится и что происходит вокруг этого проекта?
Буду показывать всё изнутри и рассказывать без лишних слов.
Следите. Кажется, эта история будет интересной.
Я приехал в Хабаровск, чтобы привлечь внимание к этому проекту — первой Соборной мечети на Дальнем Востоке.
Почему её строительство так важно? Кто её строит? На каком этапе всё находится и что происходит вокруг этого проекта?
Буду показывать всё изнутри и рассказывать без лишних слов.
Следите. Кажется, эта история будет интересной.
❤37